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SOBRE EL CONCEPTO DE ANTROPOLOGÍA

URBANA Y DE ANTROPOLOGÍA DEL ESPACIO


MARIA TERESA TAPADA BERTELI | 2014 | ESPAÑA

1 M. TERESA TAPADA ( - )
Antropóloga, ha desarrollado su actividad de investigación en el ámbito de la antropología urbana y la antropología del
espacio construido. Doctora en antropología, es Máster en Estudios Regionales, Urbanos y Metropolitanos. Grupo de
Investigación Emergente: Regeneración Urbana y Segregación Socioespacial (REURSE). Proyectos: Miembro del equipo
coordinado por Joan Josep Pujadas (URV de Tarragona) en el proyecto de I+D “Espacios nómadas urbanos, movilidad y
vida cotidiana”. Líneas de investigación: Impacto social de las políticas de regeneración urbana y dinámicas de segregación
socio-espacial. Antropología urbana y del espacio. Vivienda y uso cultural del espacio. Espacio urbano y movilidad
cotidiana.

2 REFLEXIÓN SOBRE LA DISPERSIÓN TERMINOLÓGICA


Partiendo de esta reflexión como eje central sobre el cual pensar las formas en las que se ha sistematizdo el analisis de las
practicas sociales y culturales en el espacio urbano, para poder despues incorporar enfoques actuales sobre la ciudad
contemporanea en la era de la globalización.

Como objetivo es usar esta perspectiva a fin de articular y comprender las diversas formas de analizar la ciudad desde una
perpectiva genuinamente antropologica.

3 LA CIUDAD COMO OBJETO DE ANÁLISIS EN LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y


LAS PERSPECTIVAS URBANAS EN LA ERA POSTINSUDTRIAL.
La antropología urbana, disciplina que surge académicamente consolidada desde los años 60, parte del estudio de las
soiabilidades en entornos urbanos, los cuales han iso en aumento desde principios del siglo XX de forma paralela a la
intensificación de la industrialización y ha aportado fenómenos como la segregación espacial y la pobreza urbana, la
inmigración del campo a la ciudad o los impactos sociales de la planificación urbana. Permitiendo así generar líneas de
análisis para las realidades urbanas contemporáneas, poniendo a la ciudad en el centro de la discusión científica, en sus
inicios con un carácter etnocéntrico que impide el análisis comparativo, introduciendo los entornos urbanos como objetos
de estudio.

Todos los análisis realizados desde la escuela de Chicago con la Ecología Urbana, han tenido que realizar análisis basados
en premisas desde el determinismo físico-arquitectónico y la ciudad como producto de las relaciones sociales y el espacio
para el trabajo. Generando dos perspectivas: el análisi de la ciudad espacial y arquitectónica y el factor económico como
variable determinante de las dinámicas urbanas. Teniendo a lo largo de la construcción antropológica la ciudad como
centro de la discusión científica y enfocando en distintos objetivos como han trascendido uno tras otro. | Sociedad
Polarizada: Sociedad Urbana Y Sociedad Rural (Folk) | Microambientes Y Microsociedades| Entornos Urbanos | Redes En
Entornos Urbanos | Redes De Parentesco Y Adaptación | Microprocesos Y Estructuras Políticas | Inmigración Y Origen |
Vivienda | Antropología En La Ciudad Y Antropología De La Ciudad | Sociedad Urbana | Antropología urbana |
Antropología Del Espacio Urbano | Antropología Del Espacio y Del Lugar | Antropología Del Espacio | .
4 PALABRAS CLAVE
Antropología, segregación espacial, pobreza urbana, homogeneidad, dinámica urbana, territorio, sociedades, modelos,
ciudad, vida urbana, gentrificación, microambientes, ciudad insdustrializada contemporánea, contenido social, sociedad
polarizada, realojamientos, barrio de inmigrantes, barrios obreros, sociedad urbana, heterogeneidad, prácticas efímeras ,
reivinidicación social, prácticas locales.

5 CONCEPTOS
Anomia social – espuria – etnocentrico – micro-sociedades – micro-ambientes – gentrificación – barriada – infravivienda
– no lugar – desterritorializar – estructura urbana universal – estructura macro global

6 CONCLUSIONES
 Para analizar la ciudad desde cualquier perspectiva, se debe entender como un ente complejo, dinámico, extenso,
estructurado, múltiple, diverso, variado, heterogéneo y vivído no solo concebido o materializado, construido.
 La antropología en la ciudad y de la ciudad no son terminologías opuestas, puede entenderse como una
clasificación técnica y específica para abarcar el extenso contenido de un territorio desde dos puntos de vista, que
puestos en paralelo y no en opuestos, permiten una aproximación a la realidad más precisa y exacta de la
composición de la ciudad tanto físico-espacial como socio-cultural para que exista una comprensión de su dualidad.
 La transversalización de conceptos y términos en la investigación y producción de la ciudad como objeto de
estudio y como objeto vivido, comprende un rango y un espectro más amplio de desarrollo como ser componente
de la ciudad y ser un componente en la ciudad.

7 APORTES AL CONOCIMIENTO
 DUALIDAD CONCEPTUAL Y TERMINOLÓGICA
Si la producción cognitiva es tanto sensorial como experimental y vivencial, no podríamos desligar el hecho de la
ciudad como un suceso de nuestra realidad, y nuestra realidad como un suceso dentro de la realidad de la ciudad,
una que se compone y constituye a diario con cada acto social y expresión cultural que permite un territorio
determinado dadas las condiciones de éste y las cargas que esto represente en el imaginario y la realidad de sus
habitantes así como sus visitantes.
 SENTIDO DE ATMÓSFERAS CIUDADANAS
La actual era digital producto de la innovación tecnológica postindustrial, tiene como conflicto primario la
abstracción social y humana de las relaciones y la interacción en el espacio sea cual sea su tipo. La constitución de
espacios acordes y aptos a estas dinámicas aseveran una decadencia social en la desidentificación y la desconexión
humana para dar paso a la virtualización de la realidad y el olvido de la naturaleza. La adaptación deberá
comprenderse incluso desde el como operan las sociedades y la influencia en la actualidad de los poderes políticos
de alta influencia y la masificación de los medios que enceguece y entorpece mientras aliena nuestras decisiones
y pensamientos a sus ordenes y comandos.

“Los logros más grandes de la humanidad, han llegado a ser por el poder hablar…” Stephen Hawking

DANIEL MORENO ESTRADA


Sully M. Quinchía – Etnografía De La Ciudad
Universidad Nacional Sede Medellín – Facultad De Arquitectura
2017

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