Antonio

Restucci

Songbook
Índice
Prólogo 1
Palabras para Antonio Restucci 3

Entrevista a Antonio Restucci 4

Discografía 14

Partituras:

Ámbar 15
Atravesando Mares 16
Candombe 17
Cenizas en el Mar 19
Como una Barca 22
Crisol 24
Cueca del Puerto 26
Deja que el Tiempo 29
Después de la Tierra 32
El Leñador 34
El Peumo 35
El Secreto del Amor 37
Evocación 40
Getsemaní 43
Jañi 46
Jengibre y Miel 49
La Golondrina 51
Las Alas del Viento 54
Luz del Amanecer 56
Luz del Paraná 58
Mandolineando 61
Misterioso Amor 62
Piedras del Manantial 64
Plaza del Ángel 66
Plegaria 68
Pueblos Blancos 71
Recursos Naturales 74
Siro 76
Solita el Alma 78
Tonada Antigua 80
Y Ahora el Verano 82
Yo No Llevo la Razón 85

Lista de canciones y discos 88

3
 Prólogo
Tienes en tus manos un libro, que para mi, junto con
ser un logro, es también un sueño hecho realidad.
Desde muy joven escuché la música de Antonio
Restucci y quedé fascinado, entre otras cosas, por
su simpleza virtuosa y por la variedad de estilos en
los que él compone, ritmos que en Chile tenemos la
tendencia a sentir tan nuestros, con eso de sentirnos
latinoamericanos.
Antonio posee una sensibilidad maravillosa para la
música, y quienes hemos tenido la suerte de compartir
momentos con él podemos dar fe de que su espíritu es
libre y que con esa libertad juega, ya sea con la guitarra o
con la mandolina, y en cualquier momento fútil aparecen
en sus manos, maravillosas melodías, que así como
vienen, retoman vuelo al Parnaso.

El libro
En este libro, nuestras intenciones han sido no solo
homenajear el trabajo creativo de Antonio, si no también
pretender con él, difundir su música en nuestro país.
Este compendio, cubre sólo una pequeña parte de
la vasta obra musical de Antonio, y hemos querido
presentarlo en el estilo tradicional del Real Book con el
propósito de que las piezas instrumentales y canciones
que en el se incluyen, puedan ser re-interpretadas de
manera libre por quien posea un instrumento y tenga
ganas de tocarlas o cantarlas.

El equipo
En nombre de todos los integrantes del equipo de
producción, Anna Rozkosny (fotografía y diseño),
Marcelo Córdova (transcripciones y revisión) y Felipe
Roco (producción ejecutiva) agradezco la confianza
que Antonio nos ha dado para poder llevar a cabo este
proyecto. No debo olvidar agradecer a David Ponce
por la entrevista y a Claudio Gutierrez Aliocha por la
transcripción de “Evocación”. También al Fondo de
cultura de las artes por el apoyo a la realización del
presente libro.

Ojalá sea alimento de conocimiento e inquietud.

Rodrigo Santa María Turpie

Berlín, Agosto 2019

1
2
 ...una voz busca en su anhelo
con verso humilde y fecundo
un canto claro y profundo
brotando de diestro madero
de pensamiento sincero
si he de dar un testimonio
de las canciones de Antonio
no sé cual es la más bella
si bajo la misma estrella
o entre los bosques perdidos
el sur ha sido testigo
que va dejando su huella…

Francesca Ancarola
Santiago, Julio 2019

Es casi como si sus manos leyeran los gestos ágiles del aire, porque así es como
danzan muchas veces en sus interpretaciones. Su sonido trae una profunda
ancestralidad tan latinoamericana pero tan del mundo también. Su pulsar rítmico
y sanguíneo nos lleva de viaje por un universo frondoso y mágico. Confluyen en
el Toño tradiciones tanto de la guitarra, como de la mandolina disolviéndose
con tal fluidez que cada recurso deja de ser específico de cada instrumento para
constituirse en un lenguaje
único en el que ambos se enriquecen. Y de esa intersección surge la canción
expresada a través de una síntesis propia, cosecha de viajes, intercambios,
vivencias múltiples y una intuición enorme. Celebro entonces la decisión y el
esfuerzo de llevar al papel todas estas obras y con ello propiciar el acercamiento
de muchos a su pensamiento.

Carlos Aguirre
Entre Ríos, Julio 2019

Es para mí una gran alegría ver publicadas en este libro, las composiciones
de Antonio, las que he tenido la oportunidad de tocar y/o grabar en muchas
y diferentes ocasiones. Alto repertorio de su autoría, de una invaluable
contribución a la música instrumental. Música con personalidad propia, fino
gusto, y exquisito argumento melódico, una mixtura entre el flamenco, el jazz y la
raíz latinoamericana, incorporados bellamente y con talento innato.
La obra de Antonio nos invoca un acervo que nos pertenece como región del
mundo, una “patria musical” mucho mas allá del agotador cliché de la “músico
chilena”. Recibo con gran honor la invitación de Rodrigo Santa María, de poder
escribir estas pocas lineas introductoras a tan importante registro de nuestro
gran Antonio Restucci.
Espero que sean re-interpretadas y estudiadas por las próximas generaciones
de músicos, me parece que es un material del cual se puede extraer mucho
conocimiento y experiencia rítmico-melódico-armónico, así como carisma y
estética compositiva, la cual es sin duda, un deleite sonoro.

Emilio García
Santiago, Julio 2019

3
Antonio Restucci: “Es la música de
cada compositor lo que trasciende”
Entrevista por David Ponce
Santiago de Chile,
Julio de 2019

Los de Antonio Restucci son

viajes que han cruzado terri-
torios y océanos pero también
se han movido entre pasados
y futuros más o menos remo-
tos o próximos. La música es
el vehículo natural de este
instrumentista y compositor
para ir y venir en el tiempo y el
espacio. Y en esos calendarios
no caben las simplificaciones.
Restucci podrá ser el mando-
linista más reconocido de la
música chilena, pero esa defi-
nición implica dejar de lado su
trabajo tan o más prolífico con
la guitarra como instrumento
de cabecera. A menudo habrá
sido considerado un músico
de jazz, aunque por esa vía
queden sin aludir sus reperto-
rios sobre las escuelas del fla- ca no alcanza tampoco a dar en Chile. En cambio La Hebra
menco y las músicas latinoa- cuenta fiel de las inquietudes –el disco– fue grabado a co-
mericanas entre otras. Consta de este músico que va y viene, mienzos de los ’90, cuando La
incluso el dato más pop de su tal como viene y va su reper- Hebra –el grupo– ya no exis-
recorrido: este hombre es el torio: en todos esos discos vi- tía como tal. Además el mis-
mandolinista que figura en la ven composiciones de las más mo disco debió esperar algún
portada y el repertorio del dis- diversas datas y procedencias, tiempo adicional para ser pu-
co Los Tres unplugged (1996) de modo que la secuencia de blicado en su formato inicial
grabado en vivo en Miami en sus creaciones es más miste- de cassette, en 1992. Y en una
1995, pero ésa es una colabo- riosa que esa simple enume- cuarta instancia el álbum fue
ración entre muchas otras que ración cronológica de titulos. re-editado con nuevo forma-
se suman a su de por sí nutri- Con Restucci suele no haber to, nuevo titulo y nuevo nom-
da discografía personal. límites ni plazos fijos, y es po- bre: ya no era la cassette La
Una notación posible para re- sible que el mejor ejemplo sea Hebra del grupo La Hebra, sino
ferir el recorrido de Restucci es ese disco inicial de la nómina. el CD Hilando fino del solista
la de esos discos que ha grab- La Hebra es un registro que no Antonio Restucci, en 1994. De
ado, es decir La Hebra (1992), responde a un solo momen- eso se trata, si hay que segu-
Plaza del ángel (1995), Ve- to, ni a dos ni a tres tampo- ir la pista de este composi-
tas (1996), Cenizas en el mar co, sino a cuatro situaciones tor, autor e instrumentista. En
(1999), Bosque nativo (2000), y tiempos, todos enlazados más de un sentido, musical y
Crisol (2005), Ancestros entre sí. Por lo pronto La He- también temporal, hay mucho
(2007), Sai, Ámbar y Precur- bra es el nombre del grupo fino que hilar.
sor de las aguas (publicados que Antonio Restucci integró
en 2014). Pero esa estadísti- a mediados de los años ’80

4
Los compositores
son más solitarios
De ese disco Hilando fino
está la composición “Can-
dombe”, que es también
una de las de este libro.
¿Es necesariamente un can-
dombe? ¿O tiene esa influ-
encia pero es algo distinto
a ella?
Para mí era un candombe, pero
si vamos al purismo obvia-
mente no lo es. Por eso es que
se usa tanto el término “aire
de”, que a mí la verdad es que
me carga. Aire de chacarera,
aire de… ¿Por qué? ¿Qué es un
aire? Es raro, pero se usa mu-
cho ese término porque a veces
hay ritmos que son danzas: la
cueca, la chacarera, la zamba,
el gato argentino. Entonces
tienen formas que los puris-
tas respetan a morir, pero yo
nunca he profundizado en ese
tema. Las influencias rítmicas
siempre provinieron un poco
de escuchar discos. No me metí
a estudiar como los estudiosos
que van a la cosa más pura.
¿Y esa composición era
parte de la música original
de La Hebra en los ’80? ¿O
es una de las composicio-
nes nuevas, de cuando fue
grabado el disco años des-
pués?
Es de las canciones nuevas. La
hice en Madrid, me parece.
Entonces eres un chileno
que va a Madrid y crea una
composición de aire uru-
guayo. ¿Eso habla de que
tampoco hay fronteras?
Sí. Por eso que también mi mú-
sica está mucho más cercana
al jazz que a otra cosa. A mí
no me gusta mucho la palabra
“fusión”, porque cabe tanto.
Está muy manoseada la pala-
bra “fusión”. Pero finalmente es
lo que uno hace. Fusionas una
cosa con otra. Me pasa mucho
que el entorno me va influyen-
do, lo que voy escuchando. Así
hice hartas cosas cuando esta-
ba en Madrid, composiciones
íconos como “Plaza del ángel”,
“Candombe”, “Madrid bop”,
por ejemplo, en este último ya
directamente como un tema
que emula el bebop sin ser be-
bop.
¿Son las ventajas de no ser
purista?
Creo que en general hay un er-
ror de concepto porque final-
mente, en todos los estilos, la
música son los compositores.
Cuando uno dice “Miles Davis”,
“Charlie Parker”, “John Coltra-
ne”, sí, es jazz, lo puedes poner
como un estilo jazz, pero final-
mente es música de Miles Da-
vis, música de Charlie Parker o
música de John Coltrane. Si nos
salimos del estilo, en el fondo
es la música de cada composi-
tor lo que trasciende. Históri-
camente es así. Por ejemplo, a
la música impresionista le pu-
sieron “impresionista” porque
no había manera de definirla,
pero la pintura es impresionis-
ta: la música no. Está la cor-
riente de Satie, Ravel, Manuel
de Falla, que son todos consi-
derados músicos impresionis-
tas, y en realidad entre ellos no
existía esa cuestión del “estilo
impresionista”. Creo que con el
romanticismo pasa lo mismo:
está la poesía del romanticis-
mo pero, en el caso de los com-
positores, ellos hacen cosas no
más, influenciados en muchos
casos por los temas folclóricos,
por la inspiración de la raíz fol-
clórica de su país.
¿Las etiquetas son ajenas,
puestas por otros?
Sobre todo en la música, más
que en otros ámbitos. Porque
en otras prácticas de artes sí,
hay grupos que se arman y se
ponen nombres, por ejemplo
el dadaísmo. Pero en la música
no hay mucho de eso. Los com-
positores son más solitarios,
y lo que suena es el estilo del
tipo. La idea del compositor.
En unos pocos minutos de
5
conversación ya han apa-
recido dos expresiones
que no te acomodan tanto:
“aire de” y “fusión”. Por al-
guna razón no cuadran del
todo. ¿Tiene que ver con lo
mismo: las palabras no al-
canzan a dar cuenta el so-
nido?
Sí, finalmente hay una raíz
siempre, que es el ritmo. El rit-
mo es lo que define un poco
el tema. Pero yo siento que al
final es música no más, la mú-
sica en ese aspecto es súper
abstracta. Tal vez lo más abs-
tracto que hay.
Y más todavía si es música
instrumental.
Justamente.
Ya es arbitrario poner tí-
tulo a un tema instrumen-
tal, pero tu canción se lla-
ma “Candombe”, que es el
nombre de un ritmo.
Yo la verdad no hallaba cómo
ponerle. O sea, a mí lo que más
me cuesta es poner nombre a
los temas.
¿Más que componerlos y to-
carlos?
Sí, a veces me demoro años.
Con los discos siempre me pa-
saba que terminaba un disco y
estaba días, a veces, sentado
poniendo nombres. De repente
ponía seis o siete nombres dis-
tintos hasta que uno me gus-
taba. Hay un montón de nom-
bres que hasta el día de hoy
me arrepiento de haber puesto
– se ríe.
Y si hilamos más fino aún,
más difícil que poner nom-
bre a una composición es
poner nombre a un disco,
que tiene que dar cuenta de
un conjunto de cosas.
Normalmente mis discos
tienen el nombre de un tema,
que también es muy usado,
como el tema ícono. Lo hago
para no complicarme. Por
ejemplo, “Cenizas en el mar”
es un tema que yo dediqué a
mi papá cuando murió, por
un asunto ritual y todo lo que
involucra la muerte de un
padre, pero originalmente iba
a poner Contra viento y marea
al disco. Después me di cuenta
que había una película que se
llama “Contra viento y marea”,
y lo cambié. Y a veces no tiene
nada que ver el carácter de la
música con el nombre.
O a veces, al contrario, el
nombre es premonitorio.
Compusiste “Atravesando
mares” antes de viajar a Eu-
ropa, por ejemplo.
Sí, mucho antes. Fue en la
época del grupo La Hebra. Ese
tema debe ser como del ’85,
’86 como mínimo.
Antes y después
de la mandolina
Si es por atravesar mares, una
trilogía de visitas a ciudades
españolas y catalanas aparece
en el recorrido musical y geo-
gráfico de Antonio Restucci. La
primera estada fue entre 1986
y 1989, según recuerda. Una
segunda tuvo lugar entre 2001
y 2007, años en que el músico
tocó con el grupo Ojos de Brujo
y grabó el disco Crisol (2005).
Y hubo un regreso a Barcelona
en 2011, donde Restucci tra-
bajó con la cantante Alba Car-
mona entre otros artistas.
El punto de partida de su viaje
discográfico es el citado disco
Hilando fino, primero titulado
La Hebra y publicado en 1992,
que contiene música previa a
todos esos movimientos: ahí
están “Atravesando mares” y
la propia “Hilando fino”, per-
tenecientes a la primera época
del grupo La Hebra, entre 1983
y 1986. Pero el viaje musical
parte años antes. Nacido en
1956, fue un Restucci menos
que quinceañero el que se in-
ició en las bandas de rock Pan
de Azúcar y Manantial hacia
1970 y 1971 para acercar-
se casi al mismo tiempo a la
órbita del músico brasileño
Manduka. Bajo la dictadura de
6
Pinochet, a partir de 1973 el
músico buscó caminos nuevos,
entre el oficio de luthier y una
incursión a Perú entre 1974
y 1976. Y a su regreso integró
dos nuevos grupos de su recor-
rido, Palisandro y El Arca, antes
de La Hebra, en un tiempo que
coincide con un encuentro cla-
ve: la llegada de la mandolina
a sus manos.
____________________________
También figura la compo-
sición “Mandolineando” en
este libro. ¿De qué época
es?
La hice en Barcelona y la grabé
en el disco Ancestros (2007).
Pero cuando estaba en el gru-
po El Arca tocaba bastante
(mandolina), y después en La
Hebra: ahí empecé a tocar la
mandolina.
¿Qué recuerdas de Palisan-
dro y de El Arca?
Palisandro y El Arca fueron
prácticamente paralelos, yo
estaba en los dos grupos. El
Arca era como una orquesta:
había violín, trombón e instru-
mentos muy dispares. Nos jun-
tamos con amigos que tocan
distintas cosas a armar algo. El
Toño Sánchez hacía los arreg-
los y yo la composición. Tam-
bién tocábamos de repente
temas de (Stéphane) Grappel-
li, David Grisman, Keith Jarret,
Chick Corea. Era bien lindo el
proyecto, pero bien desafina-
do. Recuerdo una vez que vino
un gringo y dijo: “the tuning
is very hard” (“la afinación es
muy dura”). Y era verdad, fal-
taba oficio. Igual fue bonita
esa época, pero claro, no había
dónde caerse muerto.
Con el tiempo la mandoli-
na se volvió un instrumento
casi más identificado conti-
go que la guitarra.
Eso es porque no hay muchos
mandolinistas – sonríe. La
mandolina me dio un plus que
yo no tenía. Cuando hacíamos
instrumentos con un amigo,
éste apareció con unas man-
dolinas que había mandado
a hacer en el sur de Chile, que
eran como unos cucharones
grandes, de una pieza. Yo armé
una y otra para finalmente
comprarme una mandolina
napolitana en los años ‘80.
Cuando empecé a tocar man-
dolina, me acuerdo perfecto,
fue con el grupo El Arca. Empe-
cé a sacar cosas muy difíciles
y tampoco me daba el cuero
porque no sabía nada de ese
instrumento. De patudo me
metí y empecé a tocar. Tenía
veintiséis años más o menos.
¿Fue después del golpe mi-
litar, cuando te dedicaste a
trabajar como luthier?
Claro, eso fue desde el año
1976 hasta que me fui (a
España) en 1986.
En ese repertorio temprano
¿ves hoy una actitud distin-
tiva? ¿Te reconoces más jo-
ven?
Me pasa bastante que escu-
cho los temas más antiguos y
los encuentro mejores que los
posteriores. “Hilando fino” no
quizás, pero las canciones que
hice en esa época, “Atravesan-
do mares”, “La golondrina”,
“Recursos naturales”, a veces
encuentro que son los mejores
temas que he hecho. Tampo-
co me cuestiono mucho eso,
porque uno va echándole para
adelante y va haciendo músi-
ca.
¿O puede ser una subjetivi-
dad del momento presente?
Hay ocasiones que digo “oh,
el tema bueno”; es decir, si lo
escuchara de otra persona, di-
ría “qué bien hecho el tema”.
Yo nunca me escucho a mí
mismo. Djavan decía eso: que
nunca escuchaba un disco de
él porque no tenía nada que
aprender, y de alguna mane-
ra tiene razón, aunque puedes
aprender de los errores. Paco
de Lucía decía que nunca le
había gustado nada de lo que
había hecho, un poco brutal
consigo mismo, un poco casti-
gador. Tú dices “¿cómo le pasa
esto a una persona tan recon-
tra admirada?” A mí me dijo
una vez que de repente encon-
traba algo por ahí y lo encon-
traba “gracioso”. Ésa es la pa-
labra que usaba.
¿Conversaste con Paco de
Lucía?
Sí, una vez conversé con él. Jor-
ge (Pardo, flautista y saxofo-
nista español, parte del grupo
de Paco de Lucía), con quien
somos bien amigos, me conta-
ba muchas anécdotas de Paco.
Y realmente al tipo nunca le
gustó nada, buscaba el disco
perfecto y no sé si llegó alguna
vez al disco perfecto. Con los
discos es jodido porque nece-
sitas siete, ocho, diez temas,
y no sabes qué escoger. Me
ha pasado también tener que
componer para terminar un
disco, sobre la marcha y contra
el tiempo. Al final me ha resul-
tado bien, aunque de todos los
discos realizados hay dos que
diría que me gusta escuchar
completos. Porque una cosa es
hacer música y hacer temas, y
otra es hacer un disco.
¿Podemos saber cuáles son
esos dos discos?
Crisol (2005) es un disco que
me gusta, nunca me molesta
escucharlo. El otro podría ser
Ámbar (2014).
El puente
entre el músico
y el público
Ya que mencionas Crisol,
el disco, hablemos de “Cri-
sol”, la composición. ¿Qué
importancia tiene?
He aprendido a querer mu-
cho más mis temas a través de
otros, de lo que pasa a otras
personas más que a mí. Y, por
ejemplo, hice “Crisol” en plena
época en que vivía en Mad-
rid, con la guitarra traspuesta,
7
una afinación que usaban los
flamencos, los gitanos. Es un
tema bien sencillo que podría
ser una rumba lenta o algo así,
y da en el clavo en el sentido
que la melodía de inmediato
parece una canción. Yo creo
que lo que pasa con mi música,
en cuanto a por qué a la gente
le gusta o la recibe, es por las
líneas melódicas. Porque son
tipo canción, casi todas son
recordables. No es que tú vas
a un concierto y no te acuerdas
de nada, siempre te vas a acor-
dar de algo, algo te va a sonar.
¿Te lo propones como com-
positor o sale natural?
No, es totalmente espontáneo.
Siempre ha sido espontáneo.
Me gusta más la canción que el
tema instrumental. Tengo cer-
ca de un noventa y cinco por
ciento en música instrumen-
tal y un cinco por ciento en
canciones, porque me cuesta
mucho ponerles letra, a pesar
de que en las canciones por
lo general hago la música y la
letra casi simultáneamente, y
tampoco me esfuerzo en ha-
cerlo. Porque hay gente que se
esfuerza en hacer canciones:
yo hago canciones cuando me
salen no más. Para mí la mú-
sica es un ente muy abstracto,
nunca me he dedicado a ana-
lizar el tema. Hay músicos re
analíticos, que me parece fan-
tástico, porque puedes desar-
rollar más tu expresión de cara
a que otros la entiendan. Me
da curiosidad esto, aunque en
realidad la gracia es que sea
espontáneo.
¿Tiene que ver con lo que
dijiste antes, que a veces es
más fácil valorar lo que has
hecho cuando otros lo ha-
cen por ti?
Exactamente, pero también
por el rollo emotivo, por lo
que dicen: “este tema me lle-
gó muchísimo, me encantó”
o “me emocioné”, tanto el
público en general como los
músicos. Yo soy gusto de otros
músicos porque les gusta mi
música. No a todo el mundo,
obviamente.
Pensé que te referías a
otros músicos, ¿pero estás
hablando de otra gente en
general?
Sí, me refería más al público, a
lo que le pasa a la gente. Por-
que finalmente esa es la cosa,
el puente entre el músico y el
público. ¿Qué sentido tiene
hacer música para ti mismo,
estar toda la vida encerrado
en tu casa haciendo músi-
ca? Aunque si estás haciendo
obras está bien. Pero yo siento
que el arte tiene esa parte que
es lo que le pasa a los demás.
Tiene que servir para algo.
A propósito de hacer can-
ciones, tal vez por error uno
puede creer que el jazz debe
ser complejo y que una me-
lodía cantable le sirve sólo
como pretexto para cons-
truir algo más elaborado a
partir de la simplicidad. En
tu caso ¿sí es posible hacer
esas dos cosas juntas?
A mí lo que me parece fan-
tástico de las canciones es la
mezcla de música y poesía.
Entonces una buena canción
es algo admirable cuando el
poema es bueno. Por ejem-
plo, Chico Buarque. Sus letras
son magníficas y la música es
magnífica. Ayer estaba escu-
chando a Esperanza Spalding,
que está haciendo jazz todo el
rato, pero son canciones. Y ella
está cantando una cuestión
bastante complicada y tocan-
do encima, pero son cancio-
nes, en definitiva.
Se alinearon los
astros: Crisol
El disco Crisol que destaca An-
tonio Restucci fue publicado
en 2005 por el sello estadou-
nidense Petroglyph Records,
con música de diversa data.
En ese repertorio, por ejemplo,
“El patio de luna” data de 1993
ó 1994, “Candela” figura en el
disco Plaza del ángel (1995) y
varias composiciones son an-
teriores.
____________________________
De hecho hay hartos temas del
’89 –precisa el autor–: “Plaza
del Ángel” es del ’89, “Crisol”,
8
“Candombe” también son de
esa época más o menos. Los
temas nuevos de ese disco son
pocos: “Después de la tierra”,
“Estrellas de arena” y “Espe-
ranza” también.
Y están todos juntos en un
disco que aparece en 2005.
Lo que pasa con Crisol es que
hubo un productor, Andy
Byrd, que escogió los temas.
Le pasé los discos y Andy me
dijo “Tú tienes varios discos,
pero éste va a ser tu primer
álbum”. De alguna manera
tuvo razón, porque los otros
discos que había hecho eran
precarios en el sentido de que
no había una post-producci-
ón ni una pre-producción, si
bien en el disco Hilando fino
hubo un productor musical,
Alejandro Espinosa. El disco
Vetas (1996) también: la mú-
sica está súper buena pero la
grabación es bastante medio-
cre. Y en el disco Cenizas en el
mar (1999) pasa lo mismo.
Los músicos tenían súper bue-
nos instrumentos, menos yo,
por lo que tuve que conseguir
uno para ir a grabar. Porque
finalmente hay dos cosas:
una es la microfonía, la ca-
lidad del estudio, y otra son
los instrumentos. Si le das con
un instrumento malo, aunque
grabes con un micrófono de
oro o el mejor del mundo no
pasa nada. El micrófono sólo
capta lo que es.
¿Ese problema técnico no
pasaba inadvertido cuan-
do ibas a otros países?
Me pasó con un chico alemán,
que su comentario fue “Qué
linda la música pero qué mala
la grabación”. Entonces cuan-
do hice Crisol fue en los me-
jores estudios donde podía
grabar acá (en Chile) y en Bar-
celona y lo mezclé en Estados
Unidos. Logramos un estándar
mucho mayor. Actualmente
creo que Chile se ha puesto la
pilas. Hay dos o tres estudios
de un nivel internacional. In-
cluso en los home studios, si
lo haces con paciencia y con
tiempo, también logras un
buen resultado. La era digital
cambió mucho la calidad de
las grabaciones.
La frase del productor
(“Tienes varios discos,
pero éste va a ser tu primer
álbum”) ¿se explica por el
repertorio de Crisol tam-
bién, por el hecho de que
sea una retrospectiva?
Escuchó todos los discos y
escogió lo que les parecían los
mejores temas. Y grabamos
todo en ese momento, no hay
ningún material re-masteri-
zado. Ese disco se hizo entero
desde cero, allá (en España)
y acá (en Chile), con músicos
como Jorge Pardo y todos los
invitados que tiene. Se alinea-
ron los astros, porque todo
coincidió.
Una constelación.
Sí, te das cuenta de lo import-
ante que son a veces los invi-
tados en los discos. Ese disco
fue una suerte, en el sentido
de que las tomas quedaron
muy buenas. El gringo nos
hizo ensayar. Le gustaba que
ensayaras antes y que no fue-
ras a ensayar al estudio. Eso
ayudaba mucho porque cuan-
do llegabas a grabar ya esta-
ban todos preparados, estaba
todo bastante afiatado.
Exactamente la
misma canción
El otro disco elegido por Res-
tucci, Ámbar, da cuenta de la
creación de la tercera estada
europea del músico, en Bar-
celona desde 2011, con com-
posiciones como “Deja que el
tiempo”, “Como una barca” y
“Jengibre y miel”. Y también
debe su titulo a un tema inst-
rumental: “Ámbar”.
____________________________
Es una composición abstrac-
ta, no tiene estilo –comenta–.
Tiene un aire flamenco pero
no es flamenco. Podría ser un
tema de jazz pero tampoco lo
es. Encuentro que ese tema es
indefinible porque tampoco
diría que es fusión y es híper
sencillo. Totalmente minima-
lista: tiene dos partes. A la
gente le ha gustado mucho, el
público siempre lo encuentra
muy delicado.
En ese disco está también
la canción “Pueblos blan-
cos”. ¿De dónde viene esa
imagen?
En una época que yo andaba
por Andalucía, estaba tocan-
do por ahí, y siempre me han
gustado mucho los pueblos
bancos. Es un tanguillo, no es
folclórico pero el ritmo es un
tanguillo.
Y en “Jañi”, por ejemplo,
¿de dónde proviene la
palabra?
Significa “manantial” en ro-
mané. Es lo mismo de siem-
pre, que no hallaba cómo po-
nerle nombre. Se me ocurrió
la idea de hacer un disco fla-
menco, o “de aire flamenco”,
9
porque si vas al purismo dices
“no, esto no es flamenco”. Te-
nía esas canciones y justo fui
a Barcelona en 2011, donde
Alba Carmona, una cantante
que era del grupo Las Migas.
Le gustaron las canciones y a
mí me gustaba mucho como
cantaba ella. Para dar un ca-
rácter común al disco deci-
dí grabar todos los temas de
pseudo flamenco, o medio
flamenco, o que tuvieran algo
de flamenco. El “Ámbar” era el
único tema que se despegaba
un poco, que no era ni tango
ni una bulería.
Y “Jañi” ¿es de la misma
época?
Lo hice cuando estaba vivien-
do en Barcelona, donde com-
puse un montón de cosas. In-
cluso hoy, si veo mi teléfono,
ya tengo cerca de mil temas.
Después los voy subiendo a
veces a la nube, los pongo ahí
en el google drive, y en el mini-
disc debo tener dos mil más,
aparte de otras cosas que hay
en una grabadora. Siempre he
querido presentar un proyecto
para rescatar lo mejor de es-
tos temas guardados, que se
deben a que en Barcelona lo
único que hacía era componer.
Soy un desastre con esas cosas
porque son obras que hay ahí
acumuladas. De los mil temas
a lo mejor van a quedar tre-
scientos, porque son a veces
repeticiones de los mismos
motivos. Pero es sorprenden-
te, porque pillas cosas que di-
ces “Guau, ¿esto lo hice yo?” Es
súper raro, te sorprende tam-
bién a nivel estético.
____________________________
A propósito de idas y veni-
das, de plazos y esperas en el
repertorio grabado de Anto-
nio Restucci, ya está visto que
“Crisol” es un buen ejemplo:
fue compuesta durante su pri-
mera estada en España en los
años ’80 y quedó grabada en
la siguiente visita, en 2005.
Luego en esa segunda esta-
da, Restucci tocó con músicos
españoles pero se asoció ade-
más con el pianista argentino
Carlos Aguirre para componer
“Después de la tierra”.
____________________________
Representa justo la influencia
de esa época que yo estaba in-
corporando –explica acerca de
esa composición–. Estaba to-
cando harto con grupos y mú-
sicos españoles, con esa onda
musical cercana a Ketama, así
como rumba pop. Se llama
“Después de la tierra” porque
lo hice en homenaje a un tío
que se murió y no alcancé a
verlo. Lo quería harto y por eso
le puse así. Y luego en el más
reciente disco Ámbar aparece
una pieza como “Getsemani”.
Un vestigio temprano.
“Getsemani” es un tema tam-
bién de los ’80. Yo te diría
del ’80, ’81, que nunca había
grabado.
¿Ni siquiera lo tocaste con
El Arca o Palisandro?
No, porque era raro. Es un
tema medio flamenco. Bueno,
originalmente era una espe-
cie de joropo, pero después
le hice otra parte pequeña,
en una versión flamenca que
quedó bastante buena. Pero
era siempre complicado to-
carlo. Entonces ahí quedaron
apalancados.
Y recién aparecieron en
Ámbar, que es de 2014.
Sí, es de los primeros temas
que hice instrumentales, en
esa época: antes de El Arca,
antes de La Hebra. Por eso
nunca monté esos temas. No
se me ocurría cómo.
Y un caso más es “El leñador”,
grabada en el disco Cenizas
en el mar (1999) pero com-
puesta una década antes. “‘El
leñador’ es de la primera épo-
ca en que viví en España”, dice
Restucci.
“Escuchaba mucha música de
la India y ahí de repente salió
esa composición. ‘Evocación’
igual. Son todos de la misma
época, el ’89, por ahí, o el ’88.
Es que en la mayoría de los te-
mas hay lapsos de diez años,
o incluso más, hasta que los
grabamos”.
¿Eso implica que las can-
ciones se van transforman-
do en ese tránsito? ¿No son
las mismas canciones que
compusiste en el ’89 y las
que grabaste el ’99?
No, en mi caso no: son exac-
tamente la misma canción.
Nunca las transformé. Las
dejé iguales.
Pero el Antonio Restucci
del ’89 es diez años más
chico que el del ’99. ¿Eso
no influye quizás en la ma-
nera de tocar la guitarra o
en otras variables?
Sí, aunque no sé si significa
tocar mejor o peor. He visto
videos, por ejemplo, del Festi-
val de Jazz de Tongoy, y digo
“Guau, tocábamos súper bien
en esa época”. Depende de
los músicos también, cuando
están a un cien por ciento en
la música. Actualmente no es
mi caso porque yo igual hago
otras cosas a veces, donde uno
siente que va evolucionando.
Sin embargo existe un punto
en que ya no sé si se puede
evolucionar infinitamente en
cuanto a la parte física.
Peumo, mañío
o coihue
para guitarra
de concierto
Un trabajo que en cambio re-
mite a un paisaje cercano por
definición es el disco Bosque
nativo (2000), con compo-
siciones, instrumentales y
cantadas, correspondientes a
especies de árboles del bos-
que chileno, en titulos como
“El Peumo” o “Arrayanes”.
“Tiene relación con los árbo-
10
les y los pájaros, todo un poco
bucólico”, explica Restucci.
____________________________
¿Hay una poesía implícita
ahí? Ya los nombres de esos
árboles son musicales.
Sí, bonito. Hay temas que nun-
ca volví a tocar, como “Ma-
ñío”, y otros que sigo tocando,
como “Arrayanes” y “Coihues”.
Pero las piezas de guitarra me
las piden todo el rato los gui-
tarristas clásicos. El otro día
me escribió un músico que an-
daba en una gira por Estados
Unidos y me dijo que llevaba
cien conciertos tocando mis
temas. Le dije “acuérdate de
inscribirlos para que me lle-
guen los derecho de autor” –
sonríe.
¿Hay un cruce que puedes
hacer al mundo de la “gui-
tarra clásica” con parte de
esta música?
Esa cuestión fue absolutamen-
te inconsciente, sin querer.
Porque música para guitarra,
solista, no tengo mucha. En
general los temas instrumen-
tales son en la forma jazz: A,
A, B, A, solo. Como en un real
book. En cambio, las piezas de
guitarra tienes que escribirlas
enteras, de arriba abajo.
Ésa es la misma veta de la
que surgió un trabajo com-
partido entre Restucci y el
guitarrista chileno Javier
Contreras, discípulo de
José Antonio Escobar, que
consiste en una antología
de piezas para guitarra pu-
blicadas por partida doble:
en un disco y en un libro de
partituras transcritas por
Contreras.
Todo empezó porque José An-
tonio Escobar grababa en (el
sello disquero internacional)
Naxos, y de Naxos le pidieron
un repertorio de compositores
chilenos. Entonces hizo un dis-
co (Guitar music of Chile, 2007)
donde metió temas del Chico-
ria (Juan Antonio Sánchez),
11
Horacio „Loro“ Salinas, Vio-
leta Parra, y Javier Contreras
(además de “La disyuntiva”,
“Coihues” y “Arrayanes”, de
Restucci). Y ahí Javier empezó
con esta onda porque los gui-
tarristas clásicos escucharon
estos temas y pidieron las par-
tituras. Y todo el rato me están
pidiendo, a veces para bien y
para mal, porque hay algunos
que los tocan fatal; pero eso
me da lo mismo, que cada cual
los toque como quiera.
¿Haces un seguimiento de
cómo interpretan las piezas?
Por ejemplo están los estudi-
antes de guitarra que quieren
grabar un disco. Lo que pasa
es que, cuando vas a Europa
o a otro continente, no vas a
tocar Bach, ya que los alema-
nes o los rusos son especta-
culares tocando clásicos. Ahí
estás medio perdido porque el
nivel es muy alto, aunque aho-
ra ya están tocando cuestiones
más modernas. Los conciertos
de guitarra no son muchos:
“Aranjuez” lo siguen tocando
todo el rato, o “Fantasía de un
gentilhombre” y los conciertos
de Joaquín Rodrigo.
¿Entonces estas piezas ac-
tuales y sudamericanas les
permiten presentar progra-
mas distintos?
Sí, te lo piden. Por ejemplo
esas piezas de Bosque nativo
tienen una doble connotación:
un pedacito de Chile y la con-
servación también. Pero yo sin
querer hago una cuestión que
suena a guitarra clásica.
¿Y qué sientes cuando un
guitarrista de conservato-
rio, que ha estudiado años,
que tiene esa disciplina
académica, aborda tu mú-
sica? ¿Es otra la aproxima-
ción que puede hacer un
guitarrista de concierto?
Si, especialmente por el tema
rítmico que se les va un poco
en collera, por lo general en
las partes folclóricas. Los
guitarristas clásicos están
acostumbrados a leer la
partitura, y si la partitura
no está perfecta tienen
problemas. Pero pasa con
toda la gente que hace cosas
de origen folclórico: a los
argentinos, a los brasileños.
Porque finalmente son piezas
para guitarra clásica. Cuando
escuchas a Yamandu Costa
(guitarrista y compositor
brasileño) es como si fuera
guitarra clásica: usa la misma
técnica, el trémolo, es híper
virtuoso todo. Pero para mí
fue una sorpresa que los
clásicos me empezaran a
pedir temas porque nunca
los consideré para la guitarra
clásica. Era como un folclor
más desarrollado, que siempre
ha existido, si vas a principios
del siglo pasado: Garoto, Villa-
lobos, que no era guitarrista
por cierto, más bien pianista
y orquestador, pero a él le
gustaba mucho e iba a visitar
mucho a Pixinguinha.
El mejor ejemplo es Agustín
Barrios Mangoré
Tú sabes que Agustín Barrios
tocaba con cuerdas metálicas:
era bien folclórico y toda la fa-
milia eran músicos. Y Segovia
le dijo que debía usar cuerdas
de nylon o de tripa. Agustín
Barrios es lo máximo hasta el
día de hoy. El repertorio top
en guitarra clásica es Agustín
Barrios Mangoré.
Otros rumbos
y otras voces
Finalmente hay compañeras
y compañeros de viaje tam-
bién en los itinerarios de Anto-
nio Restucci, incluso más allá
de los discos del guitarrista.
Versiones de canciones suyas
como “Luz del amanecer” y “El
secreto del amor” se oyen en
los dos primeros álbumes de la
compositora y cantante Fran-
cesca Ancarola, Que el canto
tiene sentido (1999) y Pasaje
12
de ida y vuelta (2000).
____________________________
¿Fueron hechas para ella?
No, yo nunca he hecho algo
para alguien. Ya tenía las can-
ciones escritas y a Francesca
le gustó una y otra, con lo que
luego grabamos. Francesca es
una súper cantante, me gusta
su interpretación. Lo que pasa
es que por mí esas canciones
mías las crearía de nuevo, ha-
ría otras producciones más
actuales, con arreglos. Por
ejemplo “El secreto del amor”
le gustaba mucho a los bra-
sileños. Cuando vino Yaman-
du (Costa) quería tocarlo con
Francesca. Y en Argentina apa-
recen en YouTube versiones
del tema.
Otra colaboración contigo
es “Luz del Paraná”, una
canción con Carlos Aguirre
en el piano.
Cuando conocí al Negro tocá-
bamos mucho. Hice ese tema
y luego él lo armonizó con el
piano. Está dedicado a Carlos.
Esa época fue bien bonita, es
la única época en que he com-
puesto con alguien. Sólo con
Carlos me ha resultado eso
de juntarnos a tocar, que uno
haga una cosa y el otro otra, y
donde los temas aparezcan de
la improvisación. Siempre he
armado canciones solo, pero
es bonito hacer cosas juntos
cuando tienes una empatía.
Además, Carlos Aguirre siem-
pre te va a mejorar todo. Tiene
un don con eso.
¿Hay más canciones de tu
autoría que no están en
discos tuyos?
Yo mis canciones nunca las he
grabado. De hecho tenía la idea
alguna vez de hacer un disco
sólo de canciones en las voces
de diferentes cantantes, ya
que grabaron mis temas Alba
Carmona, la Claudia Acuña,
que no sólo es buena cantante
además súper buena intérprete,
y Francesca Ancarola, que
aparte de la amistad siempre
me gustó de chica porque
canta muy bien.
Decías al comienzo que no
acostumbrabas a escuchar
mucho tus discos, pero este
libro sí debe haber sido
un estimulo para mirar en
retrospectiva tu música.
¿Cómo fue esa experiencia?
Ha sido bastante emotivo. Ha
sido bonito sobre todo por la
actitud de la gente. Hay mucho
cariño. De alguna manera Ro-
drigo (Santa María) y Marcelo
(Córdova) son fans míos, de
mi música, del trabajo. Yo soy
bastante depresivo también,
me quedo pegado, meses que
no veo a nadie, no salgo, estoy
todo el día tocando en la casa.
Siento que eso ya no es bueno,
hay que salir para adelante. Lo
que también me pasa con Chile
es que todo el rato tienes que ir
a fojas cero y empezar de nuevo.
Por ejemplo, ahora (en 2019)
hicimos una gira a Alemania,
relacionada con la embajada
chilena, y la recepción fue alu-
cinante. Me sorprendió cómo la
gente quedó muy cautivada con
la música. Iba tocando Rodrigo
(Santa María), Luis Barrueto y
una cantante alemana (Luise
Bestehorn). Incluso en Barce-
lona fue alucinante porque la
13
gente se volvió loca: el públi-
co se paraba, de pie. No era mi
repertorio solo, pero yo sentía
que como artista necesitas re-
conocimiento, que a la gente
le llegue y haya una vuelta de
eso. Acá en Chile no es que no
la haya: cada vez que toco me
va súper bien con la respues-
ta del público. Lo que pasa es
que en comparación con la
gira a Alemania, donde hice
nueve conciertos en un mes,
acá en Chile con suerte hago
diez en todo el año. Entonces
uno se pregunta cómo puede
ser. El circuito nunca termi-
na de abastecerte. Es un país
muy complejo.
Discografía
La Hebra – La Hebra (1992, Alerce)
1. Candombe. 2. Luz del Paraná. 3. Comienzo. 4. Recursos naturales. 5. Alto de Vilches. 6. Hilando fino.
7. Atravesando mares. 8. Madrid bop. 9. A más tardar lo antes posible.
Grabado en Chile. Con Alejandro Escobar, Carlos Aguirre, Toti Monsalve, Pedro Esparza, Marcos Aldana,
Titae Lindl, Enrique Luna, Pablo Lecaros, Alejandro Espinosa, Alejandro Reid y Joe Vasconcellos.
Re-editado como Hilando fino, de Antonio Restucci (1994).
Plaza del ángel – Antonio Restucci (1995, Nazca Music)
1. Candela. 2. Plaza del ángel. 3. Concordancia. 4. Luz del Paraná. 5. Funky blues. 6. Misterioso amor.
7. Violeta. 8. A más tardar lo antes posible. 9. Huayno. 10. Crisol.
Grabado en Holanda. Con Marcelo Aedo y Gustavo “Krupa” Quinteros.
Vetas – Antonio Restucci (1996, DPE)
1. Cueca del puerto. 2. Pa2o de luna. 3. Desadaptado. 4. Alas de lluvia. 5. Último día. 6. Iteveré.
7. Campoamor. 8. Getsemaní. 9. La golondrina. 10. Luz del amanecer.
Grabado en Chile. Con Carlos Aguirre, Marcelo Aedo y Juan Coderch.
Cenizas en el mar – Antonio Restucci (1999, Mundovivo)
1. Leñador. 2. Plegaria. 3. Huayno. 4. Celo funk. 5. Evocación. 6. Cenizas en el mar. 7. Mamut. 8. El bayón.
9. Cumbres blancas. 10. Disyuntiva.
Grabado en Chile. Con Juan Antonio “Chicoria” Sánchez, Ángel Cárdenas, Claudio Morales y Roberto
“Titae” Lindl.
Bosque nativo – Antonio Restucci (2000)
1. Bosquejos. 2. Cheullín. 3. Robledal. 4. Arrayanes. 5. Huentelemu. 6. Canelo. 7. Mañío. 8. Coihues.
9. El peumo. 10. Bosque nativo.
Grabado en Chile. Con Francesca Ancarola, Marcelo Córdova, Juan Caballero y Felipe Candia.
Crisol – Antonio Restucci (2005, Petroglyph Records)
1. Candela. 2. Patio de luna. 3. Crisol. 4. Después de la tierra. 5. Estrellas de arena. 6. Gypsy
sunrise. 7. Plaza del ángel. 8. Evocación. 9. Jambull. 10. Candombe. 11. Esperanza.
Grabado en España y Chile, mezclado en EE.UU. Con Jorge Pardo, Carles Benavent, Zoltan Lantos, Xavi
Turull, Sergio Ramos, Javi Martín, Eva Durán, Carlos Aguirre, Pájaro Araya, Fernando Silva, Juan Coderch
y Alejandro Reid entre otros músicos.
Ancestros – Antonio Restucci (2007)
1. Tonada antigua. 2. Quebracho. 3. Amankay. 4. Promesas del ayer. 5. Mandolineando. 6. Agua marina.
7. Río de luz. 8. Praia do sur. 9. Palo santo. 10. Küyen.
Grabado en Colonia (Alemania). Con Pablo Paredes.
Música instrumental latinoamericana – Sagare Trío (2012)
1. Riomonte. 2. Desierto florido. 3. Cueca del puerto. 4. Recursos naturales. 5. Letanía.
6. Lost in Tamaulipas. 7. Sa. 8. Norwegian wood. 9. Tren a Berlín. 10. Ga. 11. Mandolineando. 12. Re.
13. Plaza Brasil. 14. Vals Taranto.
Grabado en Chile. Con Sagare Trío: Antonio Restucci, Emilio García y Juan Antonio “Chicoria” Sánchez.
Sai – Antonio Restucci (2007-2014)
1. Chindi. 2. Crisol. 3. Cardamomo. 4. Sai. 5. Bisau Delhi. 6. Rafiki. 7. Mediterráneas.
Grabado en Barcelona y Chile. Con músicos de España, Eslovaquia, Guinea Bissau, India y Chile.
Ámbar – Antonio Restucci (2014)
1. Jañi. 2. Pueblos blancos. 3. Como una barca. 4. Alcalá de los Gazules. 5. Deja que el 2empo. 6. Siro.
7. Ámbar. 8. Jengibre y miel. 9. Camino de luna. 10. Getsemaní.
Grabado en Barcelona y Chile. Con Jorge Pardo, Alba Carmona, Claudio Villanueva, Marcelo
Córdova y Felipe Candia.
Precursor de las aguas – Antonio Restucci (2014)
1. Precursor de las aguas. 2. Fotografía familiar. 3. Cuando llegue la alegría. 4. Quebracho.
5. Las alas del viento. 6. Arrayanes. 7. Yo no llevo la razón. 8. Suyai. 9. Chancacazo. 10. El pez y el gato.
Grabado en Chile. Con Francesca Ancarola, Esperanza Restucci y otros músicos.

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©Antonio Restucci
©Antonio Restucci
©Antonio Restucci

22
Como Una Barca

Cruzaron nuestros ojos por los mares

y brillaron en la estrella y la luz del aclarar

y abriendo un caminito entre la arena

se abrazaron las fronteras de esa mutua soledad

como una barca

que se la llevan los vientos
a la deriva así me siento

viajaron nuestros sueños por las aguas del ensueño

prisionero en la flor de la humedad

abriendo el cantarito del deseo

se derramó aquel silencio en la luz de su boca

como una barca

que se la llevan los vientos
a la deriva así me siento

23
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76

30
Deja Que El tiempo

Ay deja que el tiempo

cure todas tus heridas
ay deja que el aire
se lleve tu desconsuelo,
como la hojita verde del manzano,
que convierte sus lágrimas en flores,
ay en florecitas blancas

Besar los labios del infinito yo quise

entre la arena de la mar y su ilusión
y tu recuerdo se aparece
entre las olas que salpican
en el río de mi corazón

cuando la mañana se ilumina

y en tus ojos se refleja
toda la luz del amor
perfuma el romero las colinas
y las aguas de la vida
fluyen en tu corazón

31
 Despues ´ de la tierra Antonio Restucci
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©Antonio Restucci
©Antonio Restucci

35
El Peumo

Entre las cumbres blancas

que se agigantan sobre una luna febril
gritan los elementos sobre los vientos
que no encienden el candil

Entre la hierba buena crece el rocío

el peumo le cuidará sus nidos

a las madres que ya no estarán

las ramas del ciruelo tejen el trino
como un consuelo que busca el vino
de las maderas que ya no están

Entre las playas blancas

que se levantan sobre una luna febril,
vienen de mar adentro nuestros ancestros
que ya no han de vivir

Entre la hierba buena crece el rocío

el peumo le cuidará sus nidos
a las madres que ya no estarán
las ramas del ciruelo tejen el trino
como un consuelo que busca el vino
de las maderas que ya no están

36
 El secreto del amor Antonio Restucci

Ambar Antonio Restucci

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2 El secreto del amor

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38
El Secreto Del Amor

El secreto del amor

vuela sobre la ilusión
a media tarde
En el río tus ojos
se pierden en el color
de la distancia
Aroma de hierba buena
que se metió por mis venas

Soplan los vientos del mar

flor de la inmensidad
que derramo su sal
como una barca que va
cruzando las fronteras

El secreto del amor

vuela sobre la pasión
al despertarse
Como flor del algodón
va brillando por el sol
entre los sauces
Aroma de hierba buena
que se metió por mis venas

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2 La Golondrina

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52
La Golondrina

La golondrina lleva en sus alitas

el reflejo, el color de la margarita
Y en su vuelo lleva la condolencia
de tu existencia

Dime si por tus sienes pasó la aurora

y te dejó el rocío sin más demora
mensajes cristalinos como las fuentes
lunas crecientes

Entre los pastizales crece el recuerdo

de solitarios bosques llenos de nidos
que inundaban el cielo con sus canciones
hoy ya perdidos

Dime si entre tus manos hay un camino

Que como el sol de vida sin cobro alguno
Y haga ser lo pequeño
tan importante como lo grande

Dime si por tus sienes pasó la aurora

y te dejó el rocío sin más demora
mensajes cristalinos como las fuentes
lunas crecientes

Entre los pastizales crece el recuerdo

de solitarios bosques llenos de nidos
que inundaban el cielo con sus canciones
hoy ya perdidos

53
 Las
Las alas
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2 Las alas del viento

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Las Alas Del Viento

Las alas del viento

llevan el caudal
sobre los desiertos
dormirá

dulces los recuerdos

viajarán al mar
coplas del invierno
brotarán

en la ciudad se apaga el tiempo

ya no hay recuerdo de la libertad

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 Luz delAmbar
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©Antonio Restucci

©Antonio Restucci

56
Luz Del Amanecer

Sombra de la luna llena

misterio de la quietud
entre montañas y sierras
se oculta una multitud
de piedras que encienden fuego
luz del amanecer
árbol de la sabia del saber

Del cielo bajó

la flor del limón
polen de las flores del amor

Sombra de la luna llena

alimento del jazmín
el desierto se hace lejos
si el sol no sabe morir
piedras que encienden el fuego
luz del amanecer
árbol de la sabia del saber

Los ríos van a los mares

su caudal no muere allí
los lirios visten la tierra
y son libres al morir
entre menta y hierbabuena
volverán a nacer
frutos de la sabia del saber

57
 Luz del Parana´ Antonio Restucci

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Antonio
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 Mandolineando Antonio Restucci
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Misterioso amor
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2 Misterioso amor

2 Misterioso amor

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©Antonio Restucci Fine
©Antonio Restucci
©Antonio Restucci

64
Piedras Del Manantial

Sobre las sombras del agua tus ojos

me parecieron llorar
y la luna refleja las barrosas
luces del aclarar

Guardan los campos semillas secretas

que algún día brotarán
entre la luz de trébol y violetas
el tiempo se detendrá

Árbol que has de guardar los tesoros

luces de la inmensidad
Árbol que has de guardar los tesoros
piedras del manantial

Flor de los sueños que vive en las noches

débil al despertar,
cobija el alma las puras visiones
de nuestra soledad

Entre los robles y cedros tardíos

los vientos han de pasar,
contando historias de fuentes y nidos
que nunca ya estarán

Árbol que has de guardar los tesoros

luces de la inmensidad
Árbol que has de guardar los tesoros
piedras del manantial

65
 Plaza del ´Angel
Plaza del Angel Antonio Restucci
Antonio Restucci
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78
Solita El Alma

Solita el alma contempla

las huellas de tu querer
y entre la noche suspira
mi alma por volverte a ver
tal vez sea cierto que el tiempo
nos regale un renacer

Solita el alma me lleva

a tus recuerdos de miel
y entre las alas del viento
siento tu pecho otra vez
tal vez es cierto que el tiempo
nos tenga que devolver

Dicen que la vida lleva por dentro

un aroma que cura el dolor
una huella un camino
una flor un espino
una luz que abriga lo mejor
una luz que abriga lo mejor

Dicen que la vida lleva por dentro

un perfume que es como el amor
una lámpara pura, un crisol, una fragua,
una barca que conduce a Dios
una barca que conduce a Dios

79
 Tonada antigua Antonio Restucci

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90 Fade Out

83
Y Ahora El Verano

Yo quise ser la luz

que se refleja en tu mirada
la sombra del atardecer en la tierra mojada
Y en la humedad de tu boca ver brillar
las semillas de las aguas,
Ay, de las aguas

Yo quise ser el viento

que sopla entre las distancias del ocaso
un puente entre tu corazón y la lluvia
pero tu cerraste la puerta que mojaba
los jardines de la ternura,
Ay, de la ternura

Y ahora el verano parece invierno

y el sol me quema sobre tu recuerdo
y ahora el verano parece invierno
y el sol me quema sobre tu recuerdo

Yo quise ser el manto

que cubriera tus encantos
la arena donde viajan
tus profundos pensamientos
pero las sal de la marea se llevo
las huellas de la ilusión,
Ay, de la ilusión

84
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Yo no llevo la razon Antonio Restucci
Yo no Ambar
llevo la razon Antonio Restucci
Antonio Restucci
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85
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86
Yo No Llevo La Razón

Ay, yo no llevo la razón

la razón la tiene el viento
la tienen tus ojos negros
la tiene el aire

Ay, yo no llevo la razón

la tiene la madrugada
la tiene la luz del alba
la tiene el sol

Desde la fragua
de los sentimientos
se van cociendo
muy a fuego lento
las alegrías y los pesares
que llevas dentro

87
Canción por orden alfabético acompañada por disco(s) en que aparece

Ámbar Ámbar
Atravesando Mares Hilando Fino
Candombe Hilando Fino / Crisol
Cenizas en el Mar Cenizas en el Mar
Como una Barca (Canción) Ámbar
Crisol Crisol
Cueca del Puerto Vetas
Deja que el Tiempo (Canción) Ámbar
Después de la Tierra Crisol
El Leñador Cenizas en el Mar
El Peumo (Canción) Bosque Nativo / Jardines Humanos (F. Ancarola)
El Secreto del Amor (Canción) Pasaje de Ida y Vuelta (Francesca Ancarola)
Evocación Cenizas en el Mar / Crisol
Getsemaní Vetas / Ambar
Jañi Ámbar
Jengibre y Miel Ámbar
La Golondrina (Canción) Que el Canto Tiene Sentido (Francesca Ancarola)
Las Alas del Viento (Canción) Precursor de las Aguas
Luz del Amanecer (Canción) Que el Canto Tiene Sentido (Francesca Ancarola)
Luz del Paraná (Canción) Hilando Fino
Mandolineando Ancestros
Misterioso Amor Plaza del Ángel
Piedras del Manantial (Canción) Pasaje de Ida y Vuelta (Francesca Ancarola)
Plaza del Ángel Plaza del Ángel
Plegaria Cenizas en el Mar
Pueblos Blancos Ámbar
Recursos Naturales Hilando Fino
Siro Ámbar
Solita el Alma (Canción) Jardines Humanos (Francesca Ancarola)
Tonada Antigua Ancestros
Y Ahora el Verano (Canción) Pasaje de Ida y Vuelta (Francesca Ancarola)
Yo No Llevo la Razón (Canción) Precursor de las Aguas

88
 Marcelo Córdova Sepúlveda
Bajista, Compositor y Educador
Nació el 8 marzo 1973 en Santiago de Chile

transcripciones y revisión

Rodrigo Santa María Turpie

Compositor, Arreglador y Productor Musical
Nació el 14 noviembre 1977 en Antofagasta

transcripciones y edición

Felipe Roco Magaña

Cientista Político de la Pontificia Universidad Católica de Chile
Nació el 20 mayo 1978 en Santiago de Chile

producción ejecutiva
PROYECTO FINANCIADO POR EL FONDO PARA EL
FOMENTO DE LA MÚSICA NACIONAL, CONVOCATORIA 2019 .

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