REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CUMANÀ ESTADO SUCRE

ENSAYO

AUTOR:

MUNDARAIN MAZA, GLENDYS KARINA 17.213.221

JIMENEZ JIMENEZ, FRANCISCO JAVIER 19.762.459

PROFESOR: ANA SALAZAR

CUMANA, NOVIEMBRE 2020

 El Congreso de Angostura fue una Asamblea Constituyente convocada en
1819 por el libertador venezolano, Simón Bolívar. Esta se reunió en la ciudad de Santo
Tomás de Angostura, en la actual Ciudad Bolívar, al este de la República Bolivariana
de Venezuela. El Congreso de Angostura estuvo integrado por 30 diputados que
pertenecían a 7 de las antiguas provincias de la Capitanía General de Venezuela. Su
objetivo era unir a Venezuela y Nueva Granada en una única nación, llamada
Colombia.

Bolívar convocó al Congreso de Angostura en 1818, con el objeto de actualizar

la Constitución venezolana de 1811 y darle una estructura política a los territorios que
había liberado de la dominación española. Las sesiones del congreso, que se iniciaron
el 15 de febrero de 1819 y finalizaron el 15 de enero de 1820, funcionaron bajo la
dirección de Bolívar y la inspiración de los ideales republicanos de Francisco de
Miranda, precursor de la Independencia de Venezuela. El congreso fue de tipo
unicameral, es decir que tuvo una sola cámara, integrada por los representantes
electos de las provincias de Caracas, Barcelona, Barinas, Cumaná, Guayana y
Margarita. Posteriormente se incorporaron tres diputados de la provincia de Casanare.
Su presidente fue el científico y periodista neogranadino Francisco Antonio Zea y su
secretario, el abogado y militar venezolano Diego Bautista Urbaneja.
El congreso sesionó en la llamada Casa del Congreso de Angostura o Palacio de
Angostura, una casona colonial de dos plantas, ubicada frente a la plaza principal, la
actual Plaza Bolívar.

Al inaugurar las sesiones, Bolívar pronunció un célebre discurso, conocido

como el discurso de Angostura, en el que consideró al congreso como una fuente de la
autoridad legítima, depositaria de la voluntad soberana del pueblo y árbitra del destino
de la nación.

Sobre el nuevo Estado, el libertador señaló que las primeras necesidades

habrían de ser la moral y las «luces» (la educación). Luego de pronunciar este
discurso, Bolívar tomó juramento a los diputados y puso su bastón de mando en
manos de Francisco Antonio Zea. De todos modos, el congreso no aceptó este gesto
de renunciamiento de Bolívar y por unanimidad le devolvió el poder supremo.
El Congreso de Angostura tomó las siguientes decisiones:
 Sancionó, el 17 de diciembre de 1819, la Ley Fundamental de la República,
que estableció la unión de Venezuela y Nueva Granada, las cuales pasaron a
conformar la República de Colombia. El territorio del nuevo Estado debía integrar el
Virreinato de Nueva Granada y la Capitanía General de Venezuela.
 Dividió a la nueva república en tres departamentos: Venezuela (capital,
Caracas), Cundinamarca (capital, Bogotá) y Quito (capital, Quito).
 Concedió a Bolívar el título de «Libertador» y dispuso que su retrato debía
exponerse en el salón de sesiones del congreso, acompañado por el lema: «Bolívar,
Libertador de Colombia y Padre de la Patria».
 Proclamó a Bolívar como presidente de la República de Colombia y a
Francisco de Paula Santander como vicepresidente. Sin embargo, como Bolívar partió
hacia Nueva Granada para continuar las guerras por la independencia, la presidencia
quedó a cargo de Santander y la vicepresidencia recayó sobre Francisco Antonio Zea.
 Estableció que el Congreso General de Colombia se reuniría el 1 de enero de
1821 en la ciudad de Villa del Rosario de Cúcuta, para sancionar la constitución del
nuevo Estado.
En la actual Venezuela, el Congreso de Angostura se considera el segundo congreso
constituyente que se reunió en el país. El primero fue el que sesionó en Caracas en
1811, donde sancionó la constitución de la llamada primera república. Además, el
discurso pronunciado por Bolívar en la inauguración de las sesiones del Congreso de
Angostura sentó las bases de la organización política de los Estados de la Gran
Colombia, las cuales fueron acerca del régimen republicano, división de poderes,
supresión de los títulos de nobleza, abolición de la esclavitud e impulso a la educación
popular.

La Carta de Jamaica
Al llegar Bolívar a Kingston en 1815, contaba con 32 años. Para este momento
llevaba apenas 3 años de plena responsabilidad en la lucha de emancipación, pues
esta actividad la inicia a partir de la declaración del Manifiesto de Cartagena el 15 de
diciembre de 1812. Durante este período desarrolló una intensa actividad militar.
Primero, en 1813, con la Campaña Admirable, que lo llevó vertiginosamente en pocos
meses a Caracas el 6 de agosto de 1813 para intentar la refundación de la República,
empresa que termina en 1814, en fracaso frente a las huestes de José Tomás Boves.
Luego de este fracaso regresa a la Nueva Granada, para intentar repetir la hazaña de
la Campaña Admirable, acción que es rechazada por sus partidarios. Sintiéndose
incomprendido en Cartagena de Indias, decide tomar el 9 de mayo de 1815 el camino
de destierro hacia Jamaica, animado por la idea de llegar al mundo inglés y
convencerlo de su cooperación con el ideal de la independencia Hispanoamericana.
En Kingston vivirá desde mayo hasta diciembre de 1815, tiempo que dedicó a la
meditación y cavilación acerca del porvenir del continente americano ante la situación
de la política mundial.

La Carta de Jamaica fue concluida el 6 de septiembre de 1815 en Kingston. En

ella analiza Bolívar en una primera parte, cuales habían sido hasta ese momento los
sucesos históricos en todo el continente americano en la lucha por la libertad. En
términos generales, era un balance del esfuerzo realizado por los patriotas en los años
transcurridos desde 1810 hasta 1815. En la parte central del documento se exponen
las causas y razones que justificaban la decisión de los "españoles americanos" por la
independencia. Posteriormente, termina con una llamada a la Europa para que
coopere con la obra de liberación de los pueblos hispanoamericanos. En la tercera y
última parte, profetiza y argumenta sobre el destino de México, Centroamérica, la
Nueva Granada, Venezuela, Buenos Aires, Chile y Perú. Finalmente, culmina Bolívar
su reflexión con una imprecación que repetirá hasta su muerte: la necesidad de la
unión entre los países americanos. Aunque la Carta de Jamaica fue escrita
nominalmente a Henry Cullen, está claro que su objetivo fundamental era llamar la
atención de la nación liberal más poderosa del siglo XIX, Inglaterra, a fin de que se
decidiese a involucrarse en la independencia americana. No obstante, cuando los
británicos finalmente accedieron al llamado de Bolívar, éste prefirió la ayuda de Haití.

Juramento de el Monte Sacro

El Juramento del Monte Sacro es un legado de más de dos siglos enunciado
por un joven de ideas revolucionarias que maduraron hasta forjar un proyecto
de libertad continental, con alcance social y moral para todos sus conciudadanos. Este
hecho, fue un reto fundamental que permitió iniciar una gesta independentista y así
convertir los pueblos de América Latina y el Caribe en un territorio libre, superando el
despotismo para que las repúblicas de la región pudieran proteger los derechos de la
gente .

El significado del Juramento del Libertador Simón Bolívar en el monte Sacro es

que los pueblos que luchan por la independencia, la libertad, la justicia, la igualdad y la
paz sobrepasan las fuerzas de los imperialistas, sin importar el poderío militar,
tecnológico, financiero y mediático que tenga el adversario.

Aquel juramento pronunciado el 15 de agosto de 1805 en el monte Sacro de

Roma, Bolívar no da cabida a la indecisión ni a la vacilación, que obstaculizan las
ideas y proyectos, pues la perseverancia de luchar por la independencia exigía
carácter y virtud para hacer real un proyecto continental.
Mientras hoy en Venezuela se cierne el peligro del terrorismo de Estado y la
dominación de los imperialistas, así como la bajeza de los apátridas y la subordinación
de la burguesía de la región, la Revolución Bolivariana es el aporte de la nueva ética
de las relaciones internacionales que trabajan por la paz del mundo y por la suma de
felicidad del pueblo.

“Frente al odio y la violencia de la burguesía colombiana, se antepone la unión

y el respeto del pueblo de Colombia para aniquilar el ser inferior de los humanos: la
guerra, venezolanas y venezolanos deben tener conciencia de que su emancipación
es un aporte a las ideas y prácticas más nobles, solidarias y de justicia de la
humanidad”.

El Libertador Simón Bolívar, el maestro Simón Rodríguez y el Presidente

Nicolás Maduro claman la unión y felicidad de los pueblos americanos.