Se examinará en el presente documento estos 4 elementos:
1) Enfermedades entendidas como desviaciones 2) Orígenes de la noción de enfermedad en el malestar generado a los miembros cercanos del enfermo y el desarrollo de este concepto este ligado a los médicos o “curadores” 3) La noción de enfermedad se ha medicalizado y constituye un campo de acción de la medicina 4) A mediados del siglo XX, la noción de enfermedad presenta influencia de otras disciplinas como economía y administración
o Las nociones de realidades como la salud y la enfermedad, a pesar de
ser cotidianas, tienden a generar problema a la hora de definirlas, generando debates entre académicos y expertos. La dificultad de definir estos conceptos no radica en lo desconocido que sea sino lo diverso que tiende que ser las vivencias enmarcadas con estas definiciones
Nuestra forma de valorar la vida cambia, aunque no nos
percatemos: En el bagaje histórico del ser humano, se ha enfrentado a situaciones que limitan la capacidad de disfrute de la vida, tendiéndose a diferenciar entre buenas y malas. Experimentar algo no significa apropiarse de la idea de aquello que vivimos, ya que construir una noción involucra una múltiple unión de conocimientos previos, creencias, emociones que determinan aquella imagen, siendo una construcción de las experiencias basado en lo que percibimos y expresamos a través del tiempo y permitiendo la aprehensión de aquella noocion dentro del cumulo de aspectos que hizo que se generara en la mente de las personas: o Al generar una nocion en aquellas experiencias que juzgamos de buenas o malas, tendemos a partir de ideas y valores predominantes en aquel momento social, algunas de estas tienen una gran claridad entre ellas porque presentan limites definidos, sin embargo, hay experiencias que están fuertemente unidas a otras experiencias similares sin que se puedan lograr imponer limites por su semejanza, siendo este el caso de la noción de enfermedad y salud que a lo largo de la historia han tenido nociones parecidas.
Lo bueno y lo malo, los polos opuestos de la experiencia:
- Visto desde una óptica materialista, las ideas y conceptos de los seres humanos son determinados por la forma que se producen los bienes materiales, es decir, la comprensión de la naturaleza y la sociedad transmutan continuamente dependiendo nuestra forma de vivir y trabajar. Esta ley domina fuertemente la construcción y evolución de ideas, aplicándose igualmente a la salud y la enfermedad - Nociones de enfermedad= Representaciones ideológicas y deben ser estudiadas desde la epistemología, antropología, sociología y psicología y dentro de estos estudios nos permite saber una idea aun imprecisa de la nocion de enfermedad - Nocion de enfermedad a lo largo de la historia: En medida que el ser humano desarrollaba su inteligencia y el lenguaje, fueron valorando sus experiencias vividas como plancenteras (buenas) o desagradables (malas) y alrededor estas emociones se unieron con otras que formaron símbolos linguisticos y asi poder comunicarse. Los primeros símbolos puede que tuvieran un amplio significado, pero siendo capaz de servir a los fines de supervivencia que, con el pasar del tiempo, fueron cambiando a medida que se generaba diferenciación y una especialización de los mismos designando experiencias a elementos específicos: Percepcion de bienestar: Los primeros símbolos fueron aludidos al placer, seguridad, plenitud, abundancia y ocio Percepcion de dolor: Aludiendo al peligro, hambre, sed, frio y dolor
Según los estudios actuales, la nocion de enfermedad
vino antes que la nocion de salud, generándose y manteniéndose en ella un significado que le han dado una identidad de noción vulgar y tecnicismo. Las nociones de salud y enfermedad están enlazadas a demás experiencias de la vida cotidiana como: Nocion de enfermedad, una elaboración de los curadores: Talcott Parsons: Propuso una teoría que fundamenta que los traumatismos y dolencias físicas de las personas es una seria amenaza en la supervivencia y unión adecuada de la sociedad debido a que dichos dolientes no solo dejan de ser improductivos a raíz de su malestar, sino que interfiere en las actividades cotidianas de los miembros que lo rodean, siendo en si una carga para los mismos y la sociedad en si. Surgimiento de los curadores: En el afán de resolver esta perturbación social que amenaza la supervivencia productividad y tranquilidad colectiva, se da el surgimiento de los curadores o “médicos” cuya responsabilidad es ejercida para reestablecer el orden y la armonía causada por dicha perturbación. Para cumplir este rol, el curador es un rol de reordenador social, debe realizar cuatro competencias que determinen la correcta ejecución de su papel que son:
1) Explicar a los miembros la naturaleza de las
dolencias y el traumatismo: Los curadores atienden dolencias de las personas que se les somete a su cuidado, clasificándola y actuando en contra de ellas determinando un grado de éxito que, de acuerdo a el nivel de éxito que se obtenga, estos curadores explican y clasifican las dolencias, es decir, que desde la época primitiva, los curadores HAN DETERMINADO QUE ES UNA ENFERMEDAD, QUE ES UN ENFERMO Y CUAL ES SU ROL.
2) Actuar sobre el cuerpo del enfermo y sobre su
entorno: Se le reconoce al curador como autoridad competente de observar, manipular e intervenir al doliente, como también ordenar a su entorno cambios en sus condiciones de vida.
3) Definir y legitimar el rol del enfermo: El curador
según su noción de enfermedad, define quien es un enfermo y quien no lo es, teniendo implicaciones técnicas, pero también sociales
4) Definir conducta del grupo frente al enfermo: No
solo tiene la competencia para definir el comportamiento del enfermo, sino también el de su entorno y el resto de la sociedad. ¿QUE ES UN ENFERMO?: Una persona puede sentirse enferma dentro de su dimensión subjetiva y de su sentir, PERO SOLO ES RECONOCIDA COMO TAL CUANDO SU GRUPO LO ACEPTA (dimensión objetiva) y esto se legitima solamente cuando el curador lo considere, es decir, un enfermo es aquella persona catalogada de dicha condición por un curador. Al doliente ser catalogado como “enfermo” el sujeto asume un rol que varia dependiendo cada sociedad y se define con el grado de responsabilidad atribuido a su enfermedad. La nocion determina ciertos derechos y deberes al enfermo, como: - Derecho a ser eximido de sus responsabilidades mientras se recupera. - Derecho a recibir atención para curarse y sobrevivir - Hacer lo que esta al alcance para recuperarse.
ESPECIALIZACION DE UN CURADOR: Se desconoce mucho en la
época primitiva como se desempeñaba el rol de curador y sus cambios, siendo posible que las mujeres hayan tomado un rol protagónico a comienzos de este proceso y que su rol de curadoras sea una extensión del rol de crianza. Sin embargo, la complejidad y la variabilidad de enfermedades conllevaron a los curadores desarrollar saberes y tecnologías para lidiar con estas dolencias. o La conciencia sobrenatural y mitológica de las sociedades primitivas hicieron que se ligara el rol del curador no solo capaces de enfrentar enfermedades, sino también espíritus y entes sobrenaturales, ya que, en un principio, la curación estaba ligada a la magia y religión, siendo los magos, sacerdotes, chamanes y demás autoridades espirituales los que se les asignaba el rol de curador, siendo capaz de lidiar con las fuerzas del mal. Esto cambio cuando en el Siglo V la escuela hipocrática marca la división de la medicina del pensamiento mágico religioso
¿QUE ES REALMENTE UNA ENFERMEDAD?: Según Parsons y
Canguilhem las nociones de enfemerdad se dieron en las practica de curadores, que de acuerdo a esta hipótesis, la enfermedad y la practica para erradicarlas (curación) tuvieron un origen común, dando forma en su concepto, imponiendo limites una de la otra. Aunque se desconozca el origen y desarrollo de la nocion de enfermedad, los estudios actuales sugieren que: - Nocion de carácter antiguo - Dicha nocion fue relacionada a los curadores, producto de su practica y diseminándose asimismo al resto de la poblacon - Ha sufrido cambios importantes a medida que cambia el arte de curar Relacionado a los tres puntos anteriores, la noción de enfermedad y medicina no ha sido siempre igual a como es actualmente ya que ha cambiado la forma de curar, las personas involucradas en su curación y su entendimiento, por ende, se agruparán distintas concepciones de enfermedad, en cuatro categorías que son:
Concepción mítica: Autoridades espirituales como
chamanes, matronas, magos y sacerdote atendían una amplia gama de experiencias nocivas desde el cuidado de heridas y traumatismo hasta la legitimación de personas que tenían heridas y discapacidades, además de sancionar comportamientos que pusieran el peligro el bienestar del grupo. Con el tiempo la curación se doto de tecnología y otros saberes que se diferenciaron de la magia y que hoy llamamos medicina. La concepción de enfermedad de los curadores primitivos no solo se referia a procesos que causaban dolor, sino también a ciertos estados físicos y psíquicos que impedían al sujeto particiar en actividades de supervivencia del grupo que interferían con el bienestar colectivo. Los curadores no diferenciaban los problemas del cuerpo con los del espíritu y su visión del individuo, sociedad y naturaleza era mas amplia y menos fragmentada que la que se tiene hoy en dia. En la explicación de enfermedad en la visión mitica, el hombre tenia un modelo multicausal (atribua muchas causas a la enfemerdad) como la acción de espiritus y fuerzas sobrenaturales impuestas al individuo en el exterior. Aunque no existan textos de la prehistoria, se sabe que en la epoca primitiva el doliente acudia a miembros del grupo cuyo rol es atender las dolencias de su grupo y que se denominan genéricamente como “curadoras”. La experiencia del doliente es de tipo mágico religiosa y los curadores asumían un papel mezcla mago – sacerdote – medico. Alrededor del malestar de la persona se fue definiendo y precisando el arte de curar, el rol del curador, la nocion de enfermedad y el rol del enfermo. Algunas tareas de cuidado como la asistencia de la parienta y el cuidado de enfermedades organicas eran hechas por mujeres, mientras que las demás enfermedades si eran responsabilidad propia del chaman o sacerdote. Concepcion dinámica: En la Grecia del siglo V se dio la división de la magia con la medicina, siendo un proceso muy importante en la comprensión de la noción de enfermedad, siendo atribuido este cambio a Hipócrates, manifestando que el mundo físico existe sujeto a leyes naturales, el cual son comprensibles a través de observación y raciocinio, siendo esto los fundamentos de la medicina como disciplina, practica y oficio. Poseia una óptica panteísta viendo todo como un conjunto y buscando una relación existente entre los fenómenos.Sin embargo, condicionado por sus experiencias previas como curador, hipocrates centro su arte y sus conocimientos en los males del cuerpo, desarrollando una nocion de enfermedad basada en esa visión. Esta concepción influyo mucho en roma y en la manera como la cultura occidental entendería posteriormente la enfermedad, especialmente en 3 aspectos fundamentales: - Énfasis de enfermedad como trastorno del cuerpo, por lo material y corpóreo basando su comprensión en el razonamiento - Convicción de que la enfermedad existe en una categoría determinada de personas (no existen enfermedades sino enfermos) - Carácter dinámico de la enfermedad, es decir puede aparecer y desaparecer
En los 600 años posteriores en Grecia y roma, tanto la
enfermedad como la higiene eran practicas determinadas al invidiuo y con expepcion en momentos de epidemia, no había interés teorico – practico de carácter publico para erradicarlas Hipócrates definía las enfermedades como “perdida de armonía al interior del cuerpo o entre el cuerpo y su medio ambiente” y que no se debía entender como procesos sobrenaturales, pues eran ocurrido de forma física y estaban sujetas a la comprensión y razonamiento. Para evitar enfermarse, cada individuo debía realizar practicas higiénicas que no era una obligación social, sino una decisión individual de cada sujeto en relación con sus hábitos alimentarios, trabajo y reposo.
La concepción dinámica e hipocrates sucumbio a europa en
la edad media, frente a demás concepciones mitico religiosas que interpretaban las enfermedades como pruebas o castigos de dios, cambiando la nocion de enfermedad que era comprendida como un fenómeno sujeto a leyes naturales pasando a una nocion de justicia divina. Aunque habían médicos en la nobleza y clero, en los pobres se limitaba a cuidado básico y polivalente que brindaban las comunidades religiosas.
Concepción ontológica: A mediados del siglo XV, el desarrollo
del capitalismo genero en europa reformas que han determinado nuestra concepción de enfermedad, entre estos cambios esta: - Capitalismo: Expandio por el mundo la filosofía utilitarista que tiende al aprovechamiento y explotación de la naturaleza y de los cuerpos como fuente de enriquecimiento. - Ciencia: Se desarrollo como forma de conocimiento que garantizaba la comprensión y control de la naturaleza y la sociedad.
Influenciada por ese contexto, la medicina tomo la
concepción grecorromana de la enfermedad, sometiéndola a criterios de investigación científicos emergentes en ese tiempo. No fue un proceso sencillo ya que los médicos renacentistas que tenían esa perspectiva se metieron en lios con autoridades religiosas. Sin embargo, se retomaron los principios de la medicina hipocrática vista como un fenómeno sujeto a leyes de la naturaleza, el cual médicos se interesaron en sistematizar hallazgos y observaciones relativas a las características de los enfermos. Los enfermos se concentraron en los hospitales y la especialización de este lugar concentro a los enfermos a la mirada del medico e hizo posible que surga: - La clínica: Este término designa un método mas desarrollado al interior de la medicina y se caracteriza por: Observación minuciosa de signos y síntomas del enfermo Esfuerzo sistemático de clasificación y agrupación de signos y síntomas en síndromes y enfermedades con distinta naturaleza, diferenciándose y conformando categorías Los cambios generaron el desarrollo de una concepción ontológica de enfermedad que, al agrupar signos y síntomas que se configuraron en una categoría ontológica abstracta localizable y diferenciable dentro de una taxonomía. La clasificación doto de identidad a las enfermedades que las convirtió en abstracciones (entes) con vida propia mas alla del individuo enfermo. Desde entonces la medicina dejo de tratar enfermos y comenzó a tratar enfermedades. La enfermedad se reconceptualizo direccionado por los avances científicos de aquel tiempo, convirtiéndose en un producto racional muy sofisticado restringiendo el análisis cada vez mas a la medicina occidental, donde había tenido su principal origen. Este raciocinio no fue estático, sino que fue dinámico a raíz de los avances de la ciencia y la tecnología, entre las que se destacan las siguientes: - Gracias a a anatomía y la histología, las concepciones de enfermedad se interesaron as en la relación de los signos y síntomas de todo el cuerpo mas que en un órgano especifico donde se detona el mal, reforzándose la idea de que la enfermedad se localiza en el cuerpo y el medico no podrá entenderla hasta localizarla anatómicamente - Gracias a la física, la química y la microbiología, las enfermedades fueron definidas y explicaron entonces desde la perspectiva de fisiopatología y agentes microbianos - A mediados del siglo XX, la clave de la enfermedad se desplazo al sistema inmune - Se piensa que el desarrollo de la genética a principios del siglo XXI, conducirá a una reconceptualizacion de las enfermedades desde esta pespectiva genómica
Concepción Sociológica: La noción de enfermedad dada en el
renacimiento se fortaleció con el tiempo centrando a la medicina en las irregularidades y anomalías corporales, siendo de gran dominio medico y con poca relación en los aspectos psicosociales. Sin embargo, Parsons en 1951 proponía la enfermedad como un hecho social claramente definidos por los roles de los médicos y los enfermos. La sociología americana diferenció la enfermedad como categoría ontologica de existencia objetiva (la enfermedad tratada como un ente) y el estado subjetivo en el que la persona asume el rol del enfermo. En un inicio las personas con dolencias que se incapacitan para cumplir con sus funciones normales generan perturbaciones en el grupo y constituyen casos de desviación social. En el afán de encontrar una solución, el individuo le asigna a los médicos un rol de control que comprende la competencia para que le defina su enfermedad, legitimar el rol del enfermo y actuar con su cuerpo para restaurarlo a la normalidad. Este enfoque que define la enfermedad en función de derechos y obligaciones que la sociedad le asigna a los enfermos, no tuvo mucha acogida, continuando una óptica de mediciana basada como se siguió entendiendo como un conjunto de síntomas y signos vinculados al cuerpo y su funcionamiento. Nuevos actores, nuevas concepciones: Los curadores han tenido una clara función de control social que ha variado de acuerdo con la historia e intereses del momento. Desde los 80 e influido por el modelo económico liberal, la enfermedad se ha visto como una segmentación de los mercados de servicios médicos y de aseguramiento ante los distintos tipos de enfermedad, impulsada por las empresas privadas que actúan en estos sectores, abriendo paso a caminos trascendentales en relación al rol del curador, enfermo y nocion de enfermedad. Los médicos y demás trabajadores de salud se han convertido en empleados, cuya autonomía queda sujeta a administradores y empresarios. Por la parte de los enfermos, sus derechos se limitan a su capacidad de solvencia económica para cubrir los gastos de incapacidad y tratamiento. Las enfermedades y tratamiento también se definen en función de las distintas clasificaciones administrativas dirigidas a controlar la demand y optimizar la oferta.
Recapitulando: Nuestra idea de salud, profundamente ligadas a
sentirse bien o mal, son el producto de una significación iniciada hace milenios, donde la experiencia de disfrutar la vida se ha ido diferenciando progresivamente dentro de contextos amplios con las valoraciones del bien y el mal, y cada grupo va configurando representaciones y fijando distintos matices alrededor de esos valores y significados. Uno de esos productos de esos procesos de representación y significación es la nocion de enfermedad, cuya construcción presenta variables que se diferencian frente a otros males afines (sufrimiento, desequilibrio, irregularidad…). La nocion de enfermedad es muy antigua que se pueden encontrar en escritos tradicionales orientales, sin embargo, adquiere una identidad importante en el discurso medico occidental positivista que define la enfermedad de carácter organica y fisiopatogenico (del cuerpo) ejerciendo en casi todo el mundo, una influencia sobre los componentes ideológicos que describen experiencias de bienestar, en especial en el área de salud publica y en la gestión de políticas de salud. Aunque la nocion de salud pudo ser posterior a la de enfermedad y responder a otros procesos de significación. La estrecha relación de mutua diferenciación dada entre estos dos conceptos desde sus origees hace difícil que nos refiramos a una sin obviar la otra. En un contexto donde la ciencia occidental impide en confiar en otras formas de comprensión, hace difícil aceptar que las nociones de salud y enfermedad son productos permanentes inacabados que involucran complejos procesos sociales de significación y se muestran incapaces de aislar esta experiencia de enfermedad con otras vivencias mas especificas que se relacionadas (felicidad - infelicidad, autonomía – dependencia…)
Rol del enfermo:
1) Incapacitado para cumplir sus funciones normales 2) Caso excepcional de desviación social legitimada gracias a la medicina 3) No se le considera responsable de la enfermedad ni capaz de recuperarse a su voluntas 4) Se le exime de sus responsabilidades 5) Se le exige que haga todo lo posible para buscar ayuda y sentirse bien Rol del medico:
CONCLUSION: Nuestra nocion de enfermedad es hija de la
practica de la medicina y es producto de una mezcla compleja donde coexiste una visión tanto dinámica generada por los grecorromanos y una visión ontologica y sofisticada de la medicina moderna en conjunto con los intereses predominantes del mercado de los servicios médicos. Los curadores definen como enfermedad aquellas condiciones desfavorables que afectan nuestras expectativas y necesidades y frente a esta definición técnica la posteridad y otras ramas no tienen nada que decir sobre esta.