Texto: 1Pedro 1:3: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien

según su grande misericordia nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva por medio
de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos

Tema: en virtud de su bautismo, cada creyente comparte el ministerio de Cristo en el

mundo.

Área: Cuidado pastoral

Propósito: Desafiar a la audiencia a ejercer su ministerio.

Lógica: deductiva.

Introducción.

Cuando la ciudad de Roma ardía, los romanos creyeron que su emperador, Nerón
había prendido fuego a la ciudad , probablemente por su increíble deseo perverso por
construir lo que ya existía.

Los romanos estaban totalmente devastados. Su cultura, en un sentido, desapareció

con la ciudad.

Todos los elementos religiosos de su vida fueron destruidos, sus grandes templos,
reliquias, y aun los ídolos de su casa fueron quemados. Esto tuvo grandes implicaciones
religiosas porque los hacía creer que sus deidades habían sido incapaces de lidiar con esta
conflagración y también fueron víctimas de ella. Las personas estaban sin casa y sin esperanza.
Muchas habían muerto. Su resentimiento amargo era severo, y Nerón se dio cuenta que tenía
que redirigir la hostilidad.

El chivo expiatorio del emperador fueron los cristianos, quienes ya eran odiados
porque estaban asociados con los judíos, y porque eran vistos como personas hostiles a la
cultura romana. Nerón esparció esta idea rápidamente de que los cristianos habían prendido
fuego a la ciudad. Como resultado, una intensa persecución en contra de los cristianos
comenzó, y pronto se esparció a lo largo del imperio romano, tocando lugares al N de las
montañas Tauro tales como Ponto, Galacia, Capadocia, , Asia y Bitinia , e impactando a los
cristianos a quienes Pedro llama “peregrinos” , quienes probablemente eran gentiles en su
mayoría , posiblemente llevados a Cristo por Pablo y sus asociados, y establecidos en las
enseñanzas por Pablo, necesitaban fortalecimiento espiritual por sus sufrimiento. De esta
manera el apóstol Pedro, bajo la inspiración del Espíritu Santo escribió esta epístola para
fortalecerlos.

Ahora, ¿Qué les dijo Pedro para fortalecerlos?

1. Que Dios los había hecho nacer de nuevo.

Sí, nacer de nuevo para una esperanza viva es una hermosa descripción de la
experiencia de quien conoce a Dios por medio de Jesucristo. Creer en el Dios que
resucito a Jesus de entre los muertos es la clave para encontrar sentido a la vida y
saber de dónde venimos y a dónde vamos, una fe que nos sostiene con esperanza.
Este mensaje era especialmente pertinente para comunidades formada por personas
sencillas, esclavos, migrantes pobres, extranjeros en tierra extraña. Quien conoce a
Jesucristo, que fue resucitado, sabe que hay un Dios justo que tiene la última palabra y
 juzga con justicia y que, a pesar de las dificultades del presente se puede mirar al
futuro con expectación y sin temor.
Para ello hay que tener noción de la eternidad. Y es a lo segundo que me
quiero referir esta mañana.
2. Tener noción de la la eternidad nos da fuerza para enfrentar las dificultades sin temor
al futuro. Como es eso, lo voy a ilustrar con una historia que encontré por allí.
Un niño de un año de edad se quebró la espalda al caer por unas escaleras. Pasó su
infancia y juventud entrando y saliendo del hospital. Gavin Read, obispo
Emérito de Maidstone, Inglaterra, lo entrevistó en la iglesia. el muchacho
subrayó lo siguiente: “Dios es justo”. Gavin lo interrumpió preguntandspesta: Do:
“¿cuántos años tienes?”
“Diecisiete”, respondió. “¿Cuántos años pasaste en el hospital?. El respondió
“Trece”. Gavin preguntó: “¿consideras que es justo?”. La respuesta: “Dios tiene toda la
eternidad para compensarme”.
Sucede que vivimos en un mundo de gratificación instantánea que casi ha
perdido por completo su perspectiva de lo eterno. El nuevo testamento está repleto
de promesas para el futuro.
El verso 4 de este capítulo 2 de la primera carta de Pedro dice: que cristo
resucitó de entre los muertos: “para una HERENCIA incorruptible, incontaminable, e
inmarchitable reservada en los cielos para ustedes.
A ver, les gustaría saber de qué HERENCIA estamos hablando. La biblia dice
que Cristo heredará todas las cosas y las compartirá con nosotros. Y cuáles son esas
cosas, veamos solo algunas de ellas:
Por ejemplo, en el verso 5 nos dice que somos guardados por el poder de Dios,
está hablando de la vida misma, vida eterna, la salvación que no se pierde. Dice este
verso:
sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación
preparada para ser revelada en el tiempo final.
Pero aparte de la vida, que es guardada, también parte de nuestra herencia es
la justicia. Bueno ya lo vimos que Dios es un Dios justo porque después de lo que Cristo
padeció, murió, pero Dios lo resucitó de entre los muertos. Así mismo, La biblia dice
que va a haber un Juicio donde Dios le va dar a cada quien su merecido. Note lo que
dice a sus hijos en Mateo 25:34:
34 »Entonces el Rey dirá a los de su derecha: "¡Venid, benditos de mi Padre!
Heredad el reino que ha sido preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
Nada más tendremos un reino, gobernaremos junto con Cristo, claro nosotros
le serviremos a él.
Bueno si seguimos buscando citas como esta encontraremos entre las
herencia: el gozo , la paz, la perfección, la presencia de Dios, la compañía gloriosa de
Cristo, las recompensas, y todo lo demás que Dios ha planificado es la herencia
celestial del cristiano. La biblia dice que cosa que ojo no vio, ni ha subido a corazón de
hombre son las que están reservadas para nosotros. Usted lo cree. Solo debe tener
noción de la eternidad, de be mantenerse expectante, tiene que respirar, olfatear ese
gran día, cundo Cristo regrese. Entonces usted planifica su futuro tomando en cuenta
la posibilidad que algunas cosas está subordinadas al regreso de Cristo. Mientras tanto
esta expectativa del futuro, de la eternidad nos prepara para soportar las pruebas que
se viven en un mundo que no es el de nosotros, usted es un peregrino, un extranjero
en esta tierra, por lo tanto, usted no está aferrado a este mundo ni a lo que él ofrece,
 de lo contrario le romperá el corazón, se llenará el corazón de amargura. Sepa que
estas pruebas son momentáneas si las comparamos con la eternidad. ¿Y sabe que va a
obtener si vive expectante, con la mirada puesta en las cosas de arriba que si son
eternas? Veamos lo que dicen los versos 6 y 7 de este mismo capítulo de primera de
Pedro para responder a esta interrogante.
Se fortalecerá su fe y recibirá alabanza, gloria y honra. ¡Qué maravilloso?
Parece paradójico, pero usted se goza en medio de las pruebas no por las pruebas,
sino por el propósito de ellas: ayudarle a crecer, las pruebas nos prepararan para
recibir esa herencia, querido hermano.
3. Lo otro que el apóstol Pedro subraya en este capítulo además de la noción de la
eternidad para fortalecerlos y que no fortalece a nosotros es tener noción de la
bondad de Dios.
Dios es tan bondadoso que podemos apreciar su bondad en hechos como que
el bendice hasta a aquellos a quienes él les es indiferente. Ejemplo hay ateos que son
prósperos, aunque no reconocen que es el Dios de los cielos quien les da vida,
vitalidad habilidades para emprender negocios. Hay quienes maldicen a Dios y sin
embargo siguen respirando y en esto se hace notorio la bondad de Dios Pero sin duda
es la obra en el calvario, el clímax de Su bondad, la que nos atrae a él mismo. Note lo
que dice el verso 8, de este pasaje del capítulo 1 de primera de Pedro:
A él le amáis, sin haberle visto. En él creéis; y aunque no lo veáis ahora,
creyendo en él os alegráis con gozo inefable y glorioso.
Esto es fe, fe que salva, la fe en Cristo: el verso 9 dice: obteniendo así el fin de
vuestra fe, la salvación de vuestras almas.
Es cierto que amamos a Dios porque él nos amó primero, la expresión más
grande de Su amor, de Su bondad se encuentra en el calvario.
Los evangelios relatan que Pilato mandó a azotar a Jesús. Y que en lugar de
soltarle al darse cuenta que Jesus era inocente decidió saciar la sed de sangre de la
multitud. Un azote romano tenía una empuñadura de madera, con unas correas de
cuero en cuyas puntas tenía unos trozos de plomo, bronce, y huesos todos ellos
afilados como navaja de tal manera que al azotar a Jesus estas estas puntas
penetraban la carne arrancándola. No se sabe cuántos azotes propinaban los romanos,
pero la biblia dice que los judíos daban 40 menos uno. Con frecuencia los azotes
producían la muerte y ocurrían para apresurar la muerte de la víctima en la cruz.
Después de los azotes, pero antes de la crucifixión esto fue lo que ocurrió:
27 Entonces los soldados del procurador llevaron a Jesús al Pretorio y
reunieron a toda la compañía alrededor de él. 28 Después de desnudarle, le echaron
encima un manto de escarlata. j 29 Habiendo entretejido una corona de espinas, se la
pusieron sobre su cabeza, y en su mano derecha pusieron una caña. Se arrodillaron
delante de él y se burlaron de él, diciendo:
—¡Viva, rey de los judíos!
Los historiadores cuentan que los soldados hacían esto obviamente para
divertise y que generalmente este juego lo hacían con los enfermos mentales. La
escritura continúa diciendo:
30 Y escupiendo en él, tomaron la caña y le golpeaban la cabeza.
La crucifixión de Jesús k
31 Y cuando se habían burlado de él, le quitaron el manto, le pusieron sus
propios vestidos y le llevaron para crucificarle. La ropa en aquel tiempo estaba hecha
de un material grueso y el quitarle la ropa para volvérsela a poner le infringía un dolor
insoportable ya que se abrían las heridads.
Los soldados condujeron a Jesus hasta la cruz. Lo hacían así: cuatro soldados
rodeaban al reo, dos delante y dos detrás. Lo hicieron desfilar camino al calvario
cuando se celebraba la pascua, por lo que el lugar estaba repleto. Generalmente le
colgaban un cartel que decía cuál era el crimen o alguien más lo llevaba e iba delante.
Naturalmente, Jesús estaba tan debilitado que hubo un momento en el camino que
reclutaron a un hombre Simón Cirenaico para llevar la cruz de Cristo hasta el lugar de
ejecución.
Cuando la procesión llegó al Gólgota, los soldados procedieron a darle vinagre
con hiel, pero dice la biblia que después de haberlo probado no quiso beberlo. La
palabra que se traduce como hiel es un término general que se refiere a algo amargo.
El evangelio de macos especifica que la mira estaba mezclada con vino. En el siglo I se
creía que esta mira era un narcótico que se ponía en el vino con el fin de calmar al reo.
Los soldados no la usaban por misericordia en realidad a ellos no les importaba si el
reo sufría o no, solo querían que les facilitaran el trabajo de la crucifixión. Pero Jesús
estaba comprometido a sufrir todo el dolor de la cruz por lo que se negó a tomar esa
bebida.
La biblia no da algunos detalles sin embargo hay que tener una comprensión
de lo que sucedió. Los soldados colocaban la cruz en el suelo, luego acostaban a Jesus
de espaldas a ella, juntaban los pies y atravesaban el arco del pie hasta fijarlo en la
cruz, lo mismo hacían con las manos las estiraban y con un largo clavo lo atravesaban
por la muñeca, permitiendo que sus rodillas se doblasen un poco. Una vez que cristo
quedó clavado en la cruz, procedían a levantarlo e introducían la cruz en un agujero
dejándola cae. Esto debió infringirla más dolor con el impacto. Ya estaba crucificado.
Las autoridades no buscaban una muerte rápida y sin dolor, todo lo contrario,
la prolongaban no querían preservar ni siquiera una pequeña medida de dignidad para
el delincuente.