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UNIVERSIDAD CATÓLICA

DE HONDURAS.
“Nuestra Señora Reina de la Paz”

Filosofía 0906

“AGAPE Y
EUCARISTÍA”
(Corintios 11:17-34)
0319200400279 Sheyri Natali Cantor Ruiz.
1007200300558 Milton Josué Ponce Lemus.
0801200404812 Valeria Desiré Ham Bendeck.
0101200400284 Allan Rivaldo Santos Turcios.
0309200300090 Luis Mario flores Marroquín.
0108200500358 Jeilyn Nicole Cartagena Mejía.
1208200400188 Chelsy Lohany Molina Granados.
0801200113953 Kevin David Doblado Amador.
0321200300045 Yessenia Milagro Cálix Hernández.

04/02/2020

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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ...................................................................... 3
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ...................................... 4
PREGUNTA GENERAL. .......................................................... 4
PREGUNTA ESPECÍFICAS. .................................................... 4
OBJETIVO GENERAL ............................................................. 4
OBJETIVO ESPECÍFICOS........................................................ 5
JUSTIFICACIÓN. ...................................................................... 5
CUERPO DE LA INVESTIGACIÓN ........................................ 6
METODOLOGÍA..................................................................... 11
CONCLUSIÓN ........................................................................ 13
BIBLIOGRAFÍA ...................................................................... 14

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INTRODUCCIÓN

La presente investigación se refiere al tema de “Ágape y Eucaristía” que se


puede definir como la comida de caridad que hacían entre sí los primeros
cristianos en sus reuniones para cimentar la concordia y la unión entre los
miembros del mismo cuerpo. El principal motivo de recibir la Santa Eucaristía es
apreciar la presencia de Cristo en nosotros y recordarnos su sacrificio en la cruz
para nuestra salvación. Según la religión católica, la eucaristía es uno de los siete
sacramentos, y fue originalmente instituido por Jesucristo.

En esta investigación se dará a conocer más a detalle lo que es la eucaristía,


con qué fin se hace, desde hace cuánto y todo lo relacionado con este tema. Así
mismo se dará una reflexión sobre la palabra de Dios en Corintios 11:17-34
mediante la cual Pablo explica por qué no alaba las reuniones del pueblo Corinto.

Mediante esta investigación no se pretende decir cosas nuevas sobre la


Eucaristía, sino que intentar profundizar el conocimiento general que todas las
personas tienen y analizar el mensaje de Corintios 11:17-34 basado en el
conocimiento de los integrantes del grupo de investigación. Las concepciones
teológicas pueden ser diversas, pero este estudio estará limitada a
conceptuaciones totalmente bíblicas.

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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

El tema de la Eucaristía nunca dejara de tener importancia en la sociedad y


en la Iglesia Católica, las personas siempre están en contacto con la Iglesia o son
participante en ella. El problema para los jóvenes en la actualidad es la falta de
información hacia temas religiosos y actos solemnes como la Eucaristía provoca
que los jóvenes se alejen de la gracia de Dios. Muchas personas saben de la
existencia sobre la Eucaristía, conocen lo que simboliza y significa, pero no saben
los efectos positivos en la vida espiritual y de salvación que conlleva la Eucaristía.

PREGUNTA GENERAL.
¿Cuál es el mensaje que se encuentra en el pasaje de Corintios 11:17-34 y que
debe de hacer las personas con dicho pasaje?

PREGUNTA ESPECÍFICAS.
1. ¿Cuál es el aprendizaje que se da a conocer en la cita bíblica Corintios
11:17-34?
2. ¿Cuál es la virtud que tiene Jesucristo en Corintios 11:17-34?
3. ¿Según el pasaje Corintios 11:17-34, cual es la manera correcta de actuar?
4. ¿Qué impacto tiene la frase “Haced todo en memoria mía” en la vida
cotidiana de las personas?

OBJETIVO GENERAL
Reconocer el mensaje y que las personas pongan en práctica el mensaje que se
encuentra en el pasaje de Corintios 11:17-34.
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OBJETIVO ESPECÍFICOS
1. Valorar el aprendizaje que se da a conocer en la cita bíblica Corintios 11:17-
34.
2. Descubrir a fondo la virtud de bondad que tiene Jesucristo.
3. Aprender a actuar de manera correcta basándonos en el conocimiento sobre
el pasaje Corintios 11.
4. Comprender el impacto y hacer uso de la frase “Haced todo en memoria mía”
en la vida cotidiana.

JUSTIFICACIÓN.
Actualmente vivimos en un mundo tecnológico y en constante cambio, que
produce que las personas vayan disminuyendo la fe y alejándole de Dios. Existe
una crisis de alejamiento e indiferencia ante Dios por parte de las personas y el
conocimiento sobre aspectos religiosos está casi nula.

La sociedad vive en constante ignorancia, en un entorno lleno de maldad,


egoísmo, pecado que cada vez va alejando a las personas de Dios y ponen en
juego su salvación cuando llegue el día del juicio final. Las personas deberían
tener un conocimiento general sobre los acontecimientos que ocurrieron para que
las personas fueran liberadas de pecado.

Es necesario aportar conocimiento nuevo para sustentar y fortalecer los actos


solmenes como lo es la Eucaristía, para reconocerla como fuente de salud corporal
y espiritual. El propósito general es de esta investigación, es como fuente de
información en donde se pueda profundizar conocimiento sobre la Eucaristía que
nos brinda la sagrada escritura.

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CUERPO DE LA INVESTIGACIÓN

MARCO TEÓRICO

1.1 Reseña Corintios 11:17-34.

En corintios 11:17-34, los corintios se reunían para compartir la


comida. En este capítulo Pablo comenta que no alaba o les aplaude a los
corintios su conducta ya que se congregan para lo peor. Pablo explica que
el significado de la santa cena que están llevando acabo es erróneo, debido
a que el rico llega con comida y no comparte, y los pobres fueron
menospreciados, personas no iban con la intención de convivir solo iban
con la intención de comer, y las otras personas consumían en abundancia el
vino que terminaban embriagados.
El significado de la cena es que los discípulos que participan en ella
es testificar el cuerpo y sangre de Cristo por medio del vino y el pan. Por lo
tanto, a los discípulos tomar y beber el vino vilmente pecamos contra el
cuerpo y sangre del señor, debido a ello cada persona debe examinarse a sí
mismo antes de participar en la santa cena. Por lo tanto, si participamos en
la santa cena indignamente sin reconocer el cuerpo del Señor nos estamos
condenando. Cuando somos juzgados por el Señor, es para corregirnos y
evitar una condena con el mundo, por consiguiente, que no haya enfermos,
débiles y muerte.

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1.2 Bases Teológicos.

Origen de la Eucaristía.

La Eucaristía según la Iglesia Católica es la consagración del pan en el


cuerpo de Cristo y del vino en su Sangre que renueva el sacrificio de Jesucristo
en la cruz. La Eucaristía es denominado como Jesús real presente en el pan y vino
que el sacerdote consagra, pero por fe creemos que la presencia de Jesús está
presente en la Hostia y el vino solo es simbólica.

El origen de la Eucaristía fue instituido por Jesucristo en la Ultima Cena y


de ahí nace con los católicos continua con las enseñanzas. En sus inicios, se
celebraba con una cena comunitaria que se desarrollaba en casa de los cristianos.
Ellos contaban con el pan, el vino y la comunión con el objetivo era compartir la
comida con los pobres y celebrar que Jesús estaba presente en la cena.

Significado de la Eucaristía.

La Eucaristía es el nombre que se le da en catolicismo , al sacramento de


los fieles de Jesucristo al tomar su cuerpo y su sangre, representados en el pan y
el vino. La finalidad de la Eucaristía es apreciar la presencia de Cristo en nosotros
y recordarnos su sacrificio en la cruz para nuestra salvación.

En la iglesia Católica Ortodoxa, anglicana, copta y luterana, debido a la


eucaristía podemos estar en comunión con Dios y recibir la promesa de la gracia.
Sin embargo, en el catolicismo la eucaristía solamente puede ser practicada por
las personas que hayan realizado su primera comunión.

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Procedimiento de la Eucaristía.

La Eucaristía sucede en la Misa, después de rezar el Credo se divide en:

a) El Ofertorio: Las personas llevan al altar el pan y el vino, se lo dan al padre/


sacerdote y da gracias a Dios por ellos y dice la frase “Serán para nosotros
pan de vida y bebida de salvación”.
b) La Consagración: Es el momento más importante de la misa, es cuando el
padre/sacerdote repite las palabras que Jesús pronunció en la última cena
“Tomad y comed…Tomad y bebed”.
c) La Comunión: Se le dice comulgar al acto de recibir a Cristo mismo, es
tomar el cuerpo de Cristo.

Significado e Importancia de la Santa Cena.

El significado de la cena es que los discípulos que participan en ella es


testificar el cuerpo y sangre de Cristo por medio del vino y el pan. La Santa Cena
es uno de los sacramentos de la iglesia de Jesucristo, donde se conmemora el
sacrificio que Jesús hizo en la cruz del Calvario por nuestra salvación y redención.
La Santa Cena la toman los creyentes en Cristo Jesús, después de hacer una
examinación interna de su condición espiritual, arrepintiéndose si ha pecado, con
la intención de cambiar el comportamiento, y también reconociendo que el
sacrificio de Jesús en la cruz del Calvario.

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Simbología del Pan y Vino.

La eucaristía es el símbolo del banquete en donde Dios reparte el pan y el


Vino, que representan el cuerpo y la sangre respectivamente de Jesucristo. La
eucaristía se convierte en el cuerpo y sangre de Cristo cuando el sacerdote invoca
las palabras del Espíritu Santo para que produzca la conversión del pan y el vino.

El pan representa el cuerpo de Cristo, que se ofreció en la cruz para el


perdón de los pecados. En la eucaristía el pan que se utiliza para representar la
hostia es el pan de trigo.

El vino simboliza la sangre que derramo Jesucristo en la cruz, con la cual


concedió la remisión de la humanidad. El vino que se utiliza es el vino de vid,
natural y puro.

Finalidad de la Eucaristía.
En conclusión, la finalidad de la Eucaristía es apreciar la presencia de Cristo en
nosotros y recordarnos su sacrificio en la cruz para nuestra salvación. Según la
religión católica, la eucaristía es uno de los siete sacramentos, y fue originalmente
instituido por Jesús Cristo.
¿Quiénes practican la Eucaristía?
En el catolicismo, la eucaristía solamente puede ser practicada por personas que
hayan realizado la primera comunión. Para ello, deben pasar primero por la
catequesis, donde aprenden sobre Dios, la Biblia y la religión católica.

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1.3. Interpretación Moral.
Los tres problemas.
1. Los ricos y los pobres. Los ricos llegaban antes de la reunión con comida que
no compartían, sino que comían entre ellos y los pobres llegaban con comida para
compartir eran menospreciados y avergonzados.

2. Intención de comer. Las personas no iban con la intención de convivir con sus
hermanos iban con la intención de comer.

3.Borrachos. Aprovechaban que en la Santa cena se repartía vino para el


memorial y lo consumían en abundancia que terminaban embriagados (James,
2016).

Disciplina.
Una forma que Dios mostro su disciplina al pueblo en Corinto fue
disciplinarlos mandando enfermedades, debilidades y fallecimientos. Pero esa
disciplina es de amor, es para no condenar a sus hijos con el mundo, en otras
palabras, es decir los no son hijos de Dios.

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METODOLOGÍA
Comprensión del termino Eucaristía.

Eucaristía es el nombre que se da, en el catolicismo, al sacramento que


consiste en la comunión de los fieles con Jesucristo al tomar su cuerpo y su
sangre, representados en el pan y el vino consagrados para este efecto. Se llama
también eucaristía a la ceremonia en que esta se imparte. Etimológicamente, la
palabra eucaristía proviene del latín, eucharistĭa, que a su vez tiene su origen en
la voz griega εὐχαριστία (eucharistía), que significa ‘acción de gracias’. La
eucaristía, también llamada sagrada comunión, es un rito que consiste en la
distribución entre los fieles de pan y vino por parte de un ministro consagrado (el
sacerdote).
Proceso de la Eucaristía.

La Eucaristía la desarrolla el sacerdote durante la santa misa. Consiste en


el momento en que el sacerdote se dirige a los feligreses presentes: El Señor la
noche que era entregado tomo el pan y dando gracias lo partió y dijo este es mi
cuerpo que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía. De la misma
manera después de cenar tomo la copa y dijo esta es la nueva alianza sellada con
mi sangre, cada vez que coman este pan y beban esta copa proclamaran la muerte
del señor, hasta que vuelva. Por tanto, quien coma el pan y beba la copa del señor
indignamente, comete pecado contra el cuerpo y la sangre del señor. En
consecuencia, que cada uno se examine antes de comer el pan y beber la copa.
Quien come y bebe sin reconocer el cuerpo del Señor, come y bebe su propia
condena.

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Tipo de investigación.
Esta es una investigación bíblica o espiritual haciendo uso del método inductivo. El
método inductivo se divide en 3 partes:

a) Observación: En la observación el propósito es descubrir lo existente. El


grupo de investigación fueron divididos en parejas para buscar en el pasaje
de Corintios 11:17-34 las siguientes observaciones:
- Términos Importantes.
- Formas literarias (Poesía)
- El ambiente (arrepentimiento, pecado)
b) La Interpretación: En la interpretación el propósito es determinar el
significado del mensaje. Esta etapa fue dividida en 2 partes:
- Preguntas Interpretativas. (¿Por qué Pablo no alababa sus
acciones?, ¿Qué es la Eucaristía? ¿Qué problemas resalta
Pablo?)
- Resumen de Interpretación.
c) La Aplicación: Apropiar los resultados.
-Conclusión
-Aplicación del mensaje en la vida personal.

Fuente de Información.

En el libro La Biblia De Nuestro Pueblo, cita bíblica: Primera Corintios 11, 17-
34.

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CONCLUSIÓN

 Concluimos que la recepción frecuente de la Eucaristía nos obliga a llevar una


vida santa. No podemos nosotros, que recibimos a Jesús tan a menudo, vivir
como los demás hombres. Hemos de llevar la misma vida de Jesús.

 Ante todo, hemos de guardar, cueste lo que cueste, el estado de gracia


santificante, que Jesucristo nos comunica por medio de este sacramento, y
tratar de cultivarlo con la unión a Dios por la oración y el sacramento.

 Luego hemos de acordarnos de que la Eucaristía nos obliga a reproducir la


pasión de Cristo, es decir, nos obliga a morir definitivamente al pecado, y a
unir todos nuestros sufrimientos y sacrificios a los de Jesús.

 Finalmente, hemos de esforzarnos en vivir desde ahora una vida de ángeles


una vida que esté en consonancia con la gloria futura que cristo nos promete,
amando las cosas del cielo y aprendiendo a despreciar las de la tierra, donde
solo estamos de paso.

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BIBLIOGRAFÍA

ConceptoDefinicion. (Febrero de 2016). Obtenido de


https://conceptodefinicion.de/santa-cena/
Figueroa, E. (31 de Mayo de 2016). Archidiocesis de Sevilla.
Graus. (2016). ¿Que es la Eucaristia?
Heraldosdelevangelio. (2015). Heraldosdelevangelio. Obtenido de
Heraldosdelevangelio: https://heraldosdelevangelio.com/historia-de-la-
eucaristia/
James. (2016). 1 Corintios 11:17-34 Congregándonos para lo mejor.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos DIas. (01 de 09 de 2018).
Obtenido de
https://www.churchofjesuschrist.org/topics/sacrament?lang=spa#:~:text=La
%20noche%20antes%20de%20Su,22%3A19%E2%80%9320%20).&text=E
n%20la%20actualidad%2C%20la%20Santa,del%20sacrificio%20expiatorio
%20de%20Jesucristo.
La Muralla de Oracion. (2012). Obtenido de https://caminocondios.com/escuela-
de-sanidad-divina/la-santa-cena
Nestor. (2013). EL SIGNIFICADO DEL PAN Y EL VINO EN LA CENA DEL
SEÑOR . Ministerio de la Palabra.
Thurian. (2009). La Eucaristia. Exodo.
Trenchard, E. (2015). La disciplina de la Iglesia ( 1 Co 11: 17-34).

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