MOYUGBA A EGUN.

SE TOMA LA JICARA CON AGUA CON LA MANO ISQUIERDA, Y CON LA MANO DERECHA DE
ROCIA UN POCO DE AGUA Y CASCARILLA SOBRE LA TEJA, PREVIO YA SE LE ROCIO OTI Y SE LE
ENCENDIENRON LAS VELAS.

SE DICE: ashe baba egun quetimbelorun, ashe bogbo egun quetimbelorun, ashe oluwo
quetimbe lorun, ashe yeyé quetimelorun.

Omi tuto, ana tuto, inle tuto, ashe tuto, tuto egun, tuto aricu babawa.

Ibaee baee tonu: se nombran todos los familares muertos.

Ibae bae tonu; se nombran los egun de la lista.

Ibae bae tonu: bogbo oluwo, babalosha, iyalosha, iworo quetimbelese olodumare.

Ibae bae tonu: bogbo egun quetimbelese olodumare.hasta aquí se rocia el agua.

Se toman los chamalongos se les rocia oti y se frotan y se dice lo siguiente.

ASHE OLOFIN, ASHE OLORUN, ASHE OLODUMARE, ASHE LI PADRINO, ASHE MI OYUBONNA,
ASHE MI IYARE, AAHE BOGBO AWO, ASHE BOGBO IWORO IYALOSHE BABALOSHA, ASHE
BOGBO ALEYO QUE UMBO ILE.

Ashe odudwa, ashe obatala, ashe oke, ashe orumila, ashe elewa, ogun, oshosi, ozun.

Ashe shengo, ache yemaya iyami ati olokun ahe ibeyi, ashe oshun, ashe oya, ashe obalu aye
azojuano, ashe bogbo osha ahe nogbo orisha.

Ashe egun ara. Ashe egun ile, ashe egun merilaye, ashe egun omo kekere.

Ashe to iban eshu.

EGUN AQUÍ ESTOY YO FULANO DE TAL……………….DANDO CONOCIEMIENTO DE …………………

PARA QUE UUS ME LINREN DE: IKU, ARO, IÑA, SHEPE, ARAYE, OGU. TIYA TIYA, EYO, ONA,
ASHELU, OFO. BOBGBO OSOGBO UNLO……Y ME DE: IRE OMA, IRE AYE, IRE ARICU,
DEWANTOLOKUN, ASEKUNOTA COLLEN ADIO. ETC.

Posiciones del coco:

Alafia: 4 boca arriba (blanco) SI BUENO
Eyeife : 2 boca arriba y 2 boca abajo.SI FIRME
Etawa : 3 boca arriba y 1 boca abajo.HAY DUDA HAY QUE REPETIRLA
Okana : 3 boca abajo y 1 boca arriba.NO
Oyekun : 4 boca abajo (negro).EN EGUN ES SI. EN OSHA ES NO.

Nótese que cada tirada tiene un refran que surje como consejo sugerencia o
Moraleja a interpretar por el oficiante y que hablan por ella los diferentes Orishas.
Registro con coco: significado de las diferentes tiradas.-
Alafia: gran sabiduría. Por esta letra hablan Obatala, chango,
Orula, los jimaguas y Babalu.
Refran : todos necesitamos el bien, pero no todos sabemos
Apreciarlo.
Significa : Paz y prosperidad, afirmación. Esta respuesta es con
seguridad y sin dudas, o sea de corazon. Maferefun Obatala.
Recomendación : no se preocupe lo que hablen de usted.
Eyeife : letra mayor del coco. Por esta letra hablan Eleggua,
ochosi y osun. Cuando sale se dice “kosi eyo”.
Refran : mucho bien y grandeza, muchos enemigos.
Significa : si rotundo, se le da gracias a Olofin y a Orula.
Recomendaciones : cumpla con sus muertos, no preste
dinero, no haga labores espirituales. Por Ochosi habla de
justicia.
Etawa : incertidumbre, se vuelve a tirar. Por esta letra hablan
Chango, Inle, Ochun y Yemaya. Cuando sale se dice “kosi ano”.
Refran : todo en la vida tiene su oposición. No hay primero sin
segundo, ni segundo sin primero.
Significa : afirmación pero no segura. Se vuelve a preguntar. Si
vuelve a salir etawa, es una afirmación rotunda. Si sale cualquier
otra posición se aplican las generales de esa tirada.
Recomndaciones : mucha dependencia con Chango, refresque su cabeza.
Exclusivo para Babalawos. ifaileodara@yahoo.com 100
Okana : esta es una letra mala, es un no rotundo.
Por esta letra hablan Obba, Oya, Nana buruku y Yewa.
Cuando sale se dice “kosi ofo alufina”.
Refran : se habren bien los ojos, se estira la oreja derecha
diciendo “solo no se vive”.
Significa : negación, algo malo puede suceder, es necesario
indagar. Anuncia dificultad.
Recomendaciones : no beba alcohol y cuidado con enfermedades.
Oyekun : mal signo, habla eggun. Por esta letra
habla Iku y orula, si estamos con eggun u orum esta
letra es una afirmación directa de eggun.
Cuando sale se dice “kosi iku”.
En tirada normal se echa agua al suelo y a los pedazos de
coco, se golpea el pecho, se enciende una vela y se pone
un vaso de agua, se vuelven a tirar los cocos preguntando
¿beconsi a eggun? Y se investiga hasta que nos de el OTAN a ese eggun, una vez
resuelto con eggun seguimos con la tirada.