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NUCLEO BOLIVAR – CIUDAD GUAYANA

PNF: LIC. EN EDUCACION PARA LAS ARTES


MENCION: DANZA TRADICIONAL
CATEDRA: Arte y Cultura Venezolana

óficos
y Estéticos

Prof. Marycarmen Amador


Elaborado por:
 Marielis Garrido
C.I. V-16.025.879

Ciudad Guayana, 27 de agosto de 2020


1. Mecanismo de funcionamiento del sistema cultural en el país; institucionalidad
e informalidad

En el marco de institucionalidad contamos con El Ministerio del Poder Popular Para la


Cultura es una institución que forma parte del Gabinete Ejecutivo del Gobierno venezolano.
Sus actividades están esencialmente definidas a tutelar las políticas en materia Cultural en
el país, y aquellas que se derivan de lineamientos emanados de la presidencia de la
República Bolivariana de Venezuela a través de la Vicepresidencia Sectorial de
Comunicación y Cultura. Adicionalmente este órgano está orientado a regular y formular
políticas culturales que impacten en la sociedad venezolana y se muestren a escalar
internacional, a fin de poder lograr un eficiente Desarrollo Humano colmado de conciencia
y ajustada a la preservación y conocimiento del Patrimonio Cultural tangible e intangible de
la nación, y el fomento y potenciación de las Expresiones Culturales para la profundización
del sentido de identidad nacional y aprovechamiento de las manifestaciones culturales
impulsadas por nuestros artistas, intelectuales, cultores y cultoras.

El Ministerio del Poder Popular para la Cultura es el órgano del gabinete ejecutivo
responsable de generar y proyectar los lineamientos y políticas culturales del Estado
venezolano. Fue elevado al rango de ministerio el 10 de febrero de 2005 después de
funcionar como Consejo Nacional de la Cultura (1975-2005) y como Ministerio de Estado
durante el segundo gobierno de Carlos Andrés Pérez y los primeros años de la presidencia
de Hugo Chávez.

Estructura del Ministerio


 Viceministerio de Cultura para el Desarrollo
 Viceministerio de Fomento de la Economía Cultural
 Viceministerio de Identidad y Diversidad Cultural

Entes adscritos
Archivo General de la Nación de Venezuela
Fundación Museos Nacionales
Fundación Biblioteca Ayacucho
Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos
Instituto Autónomo Biblioteca Nacional y de Servicios de Bibliotecas
Fundación Casa del Artista
Fundación Cinemateca Nacional
Fundación Centro Nacional de la Fotografía
Fundación Centro Nacional de la Historia
Fundación Casa Nacional de las Letras Andrés Bello
Fundación Vicente Emilio Sojo
Fundación Imprenta de la Cultura
Instituto del Patrimonio Cultural de Venezuela
Instituto Centro Nacional del Libro
Instituto de las Artes de la Imagen y el Espacio
Instituto de las Artes Escénicas y Musicales
Distribuidora Venezolana de la Cultura
Monte Ávila Editores Latinoamericana
Editorial el Perro y la Rana
Fundación Librerías del Sur
Compañía Nacional de Teatro
Compañía Nacional de Música
Compañía Nacional de Danza
Fundación Teatro Teresa Carreño
Caracas: Escuela Superior de Música José Ángel Lamas
Caracas: Escuela de Música Lino Gallardo
Caracas: Escuela de Música Juan Manuel Olivares
Caracas: Escuela de Música José Reyna
Caracas: Escuela de Música Pedro Nolasco Colon
La Grita: Escuela de Música Santa Cecilia
Rubio: Escuela de Música Francisco J. Marciales
San Cristóbal: Escuela de Música Miguél Ángel Espinel
San Cristóbal: Escuela Nacional de Danza (Endanza Táchira)
Vargas: Escuela de Música Pablo Castellanos
Aragua: Conservatorio de Música del Estado Aragua
Carabobo: Conservatorio de Música de Carabobo [1]
Caracas: Conservatorio Nacional de Música Juan José Landaeta
Lara: Conservatorio Vicente Emilio Sojo [2]
Centro Nacional de Cinematografía
Centro de la Diversidad Cultural
Misión Cultura Corazón Adentro

Dentro de los Mecanismo de funcionamiento del sistema cultural en Venezuela de manera


informal se encuentran las academias, escuelas, orquestas, fundaciones de estado y demás
instituciones privadas que funcionan de manera autónoma en cada uno de los estados de
Venezuela.

2. Artes y procesos de integración endógena.

El mecanismo endógeno de integración de las artes y la cultura venezolana con su


población es un proceso que debe abordarse desde distintas áreas del conocimiento para
poder abarca o intentar lograr un verdadero proceso de aprendizaje y fortalecimiento de las
artes y la cultura del país, y más que un ítem de un trabajo queremos dar una reseña de lo
que se necesita para lograr ese proceso. Se debe comenzar en delimitar o seccionar las
personas a las cuales vamos a integrar en este largo y continuó proceso que a todas luces
debe ser totalmente pedagógico, esta delimitación debe comenzar por edades sabiendo que
todos deben estar incluidos, desde los niños hasta los adultos mayores, sin olvidar que los
procesos cognitivos son distintos basándose en la edad a quienes se les aplicara. Se debe
integrar, a la triada comunidad, familia y escuela, para lograr que ese desarrollo endógeno
sea lo que se espera que sea, y logre el objetivo que es la integración cultura, arte y pueblo,
nos debemos centrar en la idea, que no sea o se vea como una obligación el saber y comer
las artes y la cultura, porque sino se siembra en ese amor hacia lo nuestro la integración
nunca será una meta cumplida, y queda en una eterna tarea pendiente, para esto
necesitamos a los actores que describimos en el siguiente esquema .

ESCUELA NIÑOS Y NIÑAS FAMILIAS

ORGANISMOS ESPACIO PUBLICOS


MOVIMIENTOS
PUBLICOS Y
ARTISTICOS
GUBERNAMENTALES
LA ESCUELA: debe ser el epicentro donde se conjuguen en su proceso de aprendizaje las
artes y la cultura, se tiene que entender que estas disciplinas propias de cualquier país de
mundo se deben enseñar en todos los niveles de la educación, desde preescolar, primaria,
secundaria e inclusive en el ámbito universitario, la cultura como área del conocimiento
debe pasar de ser algo electivo a algo obligatorio en los pemsum de estudios de todas las
casas de enseñanza del país, porque de ahí lograremos la verdadera integración esperada.

NIÑOS Y NIÑAS: son la base de y la materia prima de este proceso, son los futuros,
cultures y cultoras, artistas plásticos, músicos, bailarinas, etc, ellos son el enlace, con las
familias y a su vez con la comunidad, tomando en cuenta el principio de delimitar a las
personas por sus procesos cognitivos, el abuelo, y los padres aprenderán de los niños
gracias a la integración que se lograría al ser las artes y la cultura parte de sus tareas diarias.

FAMILIAS: en este largo proceso de integración la familia es el bastión, si bien habíamos


dicho la escuela es el epicentro, pero el bastión de este proceso es la familia, debido a que
en ella se concentran otras potencialidades que pueden pasar por otras áreas de la vida de la
comunidad sombré las cuales nos podemos apoyar en nuestro objetivo de integración,
 Casas culturales
 Museos comunitarios
 Escuelas de música y artes, etc

ORGANISMOS PUBLICOS Y GUBERNAMENTALES: son una parte importante


porque en ellos recae el peso de enmarca leyes, modificar políticas publicas y educativas
para que esa integración se logre, creando espacios donde las artes estén al alcance de todas
personas, destinando presupuestos para el fortalecimiento de las actividades árticas y
culturales de cada estado, municipio, parroquias, sectores y comunidades.

MOVIMIENTOS ARTISTICOS: son ellos los encargados en dar forma a la integración,


ellos son el producto final de todo este proceso, con las muestras generadas por el trabajo
logrado en toda esta cadena artístico cultural, de ellos saldrán los pintores, músicos,
bailadoras, escultores etc., y en su conformación y consolidación, será la semilla, para
preservación de la cultura del país,

 Academias de danzas
 Escuelas de música
 Organizaciones artísticas, pintura, escultura etc.

ESPACIOS PUBLICOS: son las vitrinas comunitarias y generales de muestras de los


movimientos artísticos, escuelas, academias, sitios acondicionados para l desarrollo y
disfrute de las artes y culturas de nuestro país, ciudad, localidad comunidad.

3. Movimientos culturales

En Venezuela existen diferentes manifestaciones culturales, estas pueden variar de región a


región. ... La Danza, la Música, las Artes plásticas, la Literatura, la Arquitectura, etc, entran
dentro de estas manifestaciones y al pasar el tiempo se han vuelto muchas de ellas en
tradiciones.

4. Vida cultural

La forma de vida y las expresiones de una sociedad determinan su cultura. La cultura que
se compone por nuestras costumbres, nuestros códigos, las normas, las tradiciones, y las
distintas expresiones artísticas, representan para el ser humano un hecho vital. La cultura es
lo que nos da identidad y es por eso que el Estado debe garantizar la socialización de la
cultura y el acceso de las minorías a ella.

La cultura no se puede hacer sola, no es algo individual. Necesita de socialización, sino no


sería, sino no podría tener existencia.

5. Identidades locales
6. Hábitos y valores culturales
7. Festividades
8. Cultura Venezolana como estilo de vida

tiene que ver con un conjunto de manifestaciones identitarias de cierto sector o contexto
social. Tiene que ver mucho con la identidad. Expresarse es una necesidad que nos hace y
nos ayuda a identificarnos, a diferenciarnos y es una responsabilidad hacia los demás”.

Las distintas manifestaciones artísticas como la música, la danza, el teatro, etc. son formas
de exteriorizar o de contar nuestra historia, narrar el contexto. Por esto la cultura también es
un legado y sirve de base en una sociedad porque en ella se transmiten enseñanzas para las
siguientes generaciones.
9. Cultura Venezolana como comportamiento declarativo
La cultura venezolana es una inagotable fuente de información consistente en hechos, y si
la vemos como comportamiento declarativo, su propia formación, manifestación y
expresión ha hecho, que sea recordado a través de los tiempo, claro está, no por todos pero
si por parte de la población y eso se ve reflejado en los cultores, investigadores o algún
devoto que dan vida a la cultura venezolana en sus obras, conceptos o ideas conocidas
conscientemente y que se pueden almacenar como proposiciones, que buscan profundizar
en el conocimiento cada vez más amplio, esto lo vemos o lo veremos en carreras
educativas profesionales como las de UNEARTE, que son los semilleros de formación,
formará personas especialistas en toda la gama de temas culturales y artísticos, con la
capacidad de aclarar, investigar y reforzar el conocimiento popular y si nos adentramos más
en este tema nos damos cuenta, que este comportamiento lleva a los cultores que fácilmente
puede ser un adulto o un adulto mayor que no ostenta ningún carrera universitaria y menos
en el área cultural a echar mano a un aprendizaje psicológico empírico, no
académicamente aprendido, que los adentra, en el conocimiento procedimental de como
hacer las cosas. Estos cultores sin querer se vuelven pedagogos populares que de manera
innata saben dividir las memorias por un lado te relatan los hechos de su manifestación
haciendo uso de la memoria semántica, relatándote hechos vivencias, que le han sido
trasmitida, por familias o por personas participante de la manifestación cultural, y en
medio de ese conocimiento te puede relatar y enseñar sobre su propia experiencia y los
acontecimientos que ocurren cada que vez que ejecuta su manifestación, expresión o su
devoción donde claramente observamos el uso de la memoria episódica, Este conocimiento
facilita el uso de destrezas en forma automática y con mayor eficiencia.

El conocimiento condicional o conocimiento explicativo es el conocimiento acerca de la


utilidad de los procedimientos cognoscitivos. Se refiere al «por qué» y «cuándo» aplicar
diferentes acciones cognoscitivas. Contiene los dos anteriores a nivel teórico, influyendo en
la toma de decisiones para saber cuándo ha d

10. Cultura como Corpus de obras valorizadas


11. Territorialidad y extraterritorial de lo venezolano.

Video; como transformar la sociedad a través del arte


Cual seria tu aportr para lograr dicha transformacion

Referencias Bibliográficas.