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El Papa Francisco Llama a la Autoridad Mundial Para


Que Solucione el Cambio Climático
Septiembre 2015

Queridos amigos:

Bienvenidos al Ministerio Guarda la Fe. Gracias por unirse conmigo hoy, mientras analizamos algunos
de los cumplimientos proféticos de nuestro tiempo. El mensaje de hoy, espero, lo va a inspirar a
prepararse para la segunda venida de Cristo. Estamos viviendo en los últimos días. Es de vital
importancia que entendamos y conozcamos nuestras Biblias. También tenemos que tomar tiempo para
mantener una comunión con Dios.

Se están efectuando grandes cambios en este mundo y no es sin preocupación que observamos los
actuales desarrollos que están acompañando a las naciones para el último gran conflicto. El enemigo
está trabajando para colocarlas a todas debajo de un solo “paraguas”, un solo techo, por así decirlo,
para que todas ellas estén bajo el control de un solo gobierno supranacional, un solo sistema de control
que va a comandar a las naciones. El enemigo está haciendo todo lo que puede para conseguir una ley
de adoración universal, la cual va a requerir “que todos los que moran en la tierra, lo adoren” Apoc.
13:8, adorando a la poderosa bestia del tiempo del fin, o el poder de la iglesia-estado, la cual está
tratando de cambiar la ley de Dios.

Pero antes que comencemos, quiero darles la bienvenida a todos los nuevos suscriptores que se han
unido a nuestras suscripciones mensuales gratis del fin del tiempo, mientras estuvimos en la Sesión de
la Conferencia General en San Antonio, Texas. Hay más de 5.500 nuevas personas. Al añadirlos a
ustedes a nuestros 13.000 suscriptores ya existentes, ustedes se están uniendo a un grupo de personas
muy interesados en el tiempo del fin y que quieren entender la Biblia, y que quieren prepararse para la
crisis final y para la segunda venida de Jesús. Ustedes van a ver que Guarda la Fe los va a ayudar a
permanecer informados con respecto a los actuales eventos, con un profundo análisis de los grandes
eventos proféticos que están conduciendo a nuestro planeta al conflicto del fin del tiempo. Muchas
personas me han dicho, de muchas maneras, que están sorprendidas con la profundidad y el aliento de
nuestra cobertura, y con los claros vínculos con las Escrituras.

También tenemos una segunda suscripción, la cual les va a llevar noticias acerca de los desarrollos
proféticos, en una base diaria. Nosotros estamos publicando nuestros Prophetic Intelligence Briefings
hasta cinco veces por semana. Estas son noticias fascinantes, que tal vez usted se las ha perdido,
inseridas en su contexto profético. Algunas veces, son noticias nuevas que simplemente necesitan una
conexión con la profecía bíblica. En otras ocasiones, necesitan algún análisis y alguna explicación.
Estos Prophetic Intelligence Briefings son muy buscados por nuestros suscriptores más antiguos.
Nosotros enviamos esto a través de correo electrónico y por las redes sociales, todos los días. Así, si
usted aun no ha registrado su correo electrónico con nosotros, por favor hágalo, en nuestra página web,
o envíenos un correo electrónico pidiéndonos nuestros Prophetic Intelligence Briefings y estaremos
muy contentos de poder colocarlos en nuestra lista. Sígannos en Facebook y también recibirán noticias.
También pueden seguirnos en Twitter. Al igual que con todas nuestras suscripciones, ellas son
totalmente gratis. Si usted ya ha comenzado a recibir nuestras noticias diarias, entonces no tiene que
hacer nada. Pero si no las está recibiendo, asegúrese e inscríbase en nuestra página web o entre
directamente en contacto con nosotros.
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Hoy, la mayoría de las personas no están pensando en forma profética. Sin embargo, mes tras mes,
semana tras semana, los suscriptores de Guarda la Fe, están desarrollando su ojo profético, y ven las
implicaciones proféticas en las noticias. Muchos de ellos nos envían vínculos con información profética
que ellos mismos han encontrado. Nosotros apreciamos eso, porque a menudo nos alerta con respecto a
asuntos que necesitamos informar. Ustedes serán bienvenidos si deciden hacer lo mismo.

Guarda la Fe es una de las fuentes más creíbles sobre profecías, análisis e información, disponible en
este planeta hoy en día. Tratamos de mantener firme nuestra buena reputación. Por favor recuerde que
no publicamos aquello que no podemos verificar de fuentes creíbles. Así, si usted quiere estar seguro
de algo que leyó o vio, busque en nuestra página web, o envíenos un correo electrónico
preguntándonos. Estaremos contentos en proveerles la información más actualizada posible. Por
ejemplo, recientemente hubo una así llamada “noticias reales” que estuvo dando vueltas, y que decía
que al Papa se le habían dado instrucciones por parte de Dios, para que cambiara los Diez
Mandamientos. En vez de preguntárselo a Guarda la Fe, algunos simplemente lo hicieron circular lo
que habían recibido, y muchos, infelizmente, pensaron que realmente era verdad. Pero nosotros
verificamos y descubrimos que provenía de una página web satírica. No pudimos encontrar fuentes
creíbles para esa historia, así es que no divulgamos esa noticia. Hay varias páginas web satíricas por
ahí, las cuales se ríen de las cosas, o hacen declaraciones políticas y sociales con sátiras. La sátira en las
noticias, es una falsa, o parcialmente falsa historia, a menudo con un punto muy importante, algo
parecido a un dibujo animado, pero con texto. Pero a veces se trata solo de diversión con alguien o con
algo. Charlie Hebdo, la revista en Paris, Francia, cuyos oficiales editoriales y editores fueron atacados
por Extremistas Islámicos, hace no mucho tiempo atrás, es una revista satírica. Sean cuidadosos.

Vayan a nuestra página web. Está llena de información profética precisa, y ustedes la van a encontrar
muy interesante. La dirección está en todo nuestro material, pero aquí se la enviamos nuevamente, de
tal manera que la puedan usar. Es: KTFNews.com. Colóquenla entre sus favoritas.

Al comenzar nuestro importante tema de hoy, oremos. Nuestro Padre celestial, estamos necesitando
mucho tu Espíritu Santo. Deseamos conocer Tú Palabra y vivir por Tus principios. Sabemos que
estamos en el tiempo del fin, pero a menudo no distinguimos las marcas proféticas que Tú nos has
revelado en Tú Palabra. La Biblia nos da muchos detalles acerca de nuestros tiempos. Pero necesitamos
Tú Espíritu Santo para que nos enseñe a entenderlos a la luz de Tú Palabra. Gracias por estar con
nosotros hoy mientras estudiamos, en el nombre de Jesús, amén.

Quisiera colocar un pequeño fundamento para nuestros nuevos suscriptores. También voy a ser un buen
recordatorio para los suscriptores más antiguos. Primero, la Biblia no llama a las entidades del tiempo
del fin, como las naciones o las iglesias. Sino que las describe. Eso es muy simple, pero es muy
importante para entenderlo.

Segundo, cuando usted estudia la Biblia, tiene que pensar en lo que está diciendo y en lo que no está
diciendo. Analice cuidadosamente las Escrituras. Por ejemplo, cuando la Biblia dice en Apoc. 13:8 que
“todos los que moren sobre la tierra la adorarán”, está hablando acerca de la globalización; una
adoración globalizada. Ella no usa el término moderno, sino que describe con precisión lo que va a
suceder. Y hoy vemos los titulares de las noticias y está patentemente claro que la globalización está
siendo construida tal como la Biblia lo predijo.

Así es que ¿qué es lo que significa una adoración globalizada en términos prácticos? No se puede
establecer un sistema global de adoración sin un sistema global de gobierno, incluyendo un sistema
político global, un sistema económico global, un sistema de educación global y un mecanismo de
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obligatoriedad global. Todo esto se está desarrollando justo ahora, y mucho de ello en el nombre de
combatir al terrorismo. Pero la globalización es absolutamente esencial para las leyes de adoración
global. Hace treinta años atrás, esto era apenas un asunto de teorías conspiratorias y los que hablaban
acerca de estas cosas fueron relegados a la franja de los lunáticos. Pero la Biblia lo había predicho y
hoy en día es tan obvio, que no se lo puede ignorar.

La globalización es la noticia del día. Y los internacionalistas, como les gusta ser llamados a los
globalistas, ya no se están escondiendo más. Ellos están prediciendo abiertamente el mundo del futuro
en cada frente. La globalización es el frente y el centro. Si usted quiere entender los movimientos y las
acciones del Presidente Obama, o a cualquier presidente Norteamericano en cuanto a este asunto, usted
tiene que entender la trayectoria de la globalización en la Biblia. Si usted quiere entender por qué
Alemania se está volviendo a armar y a restaurar sus músculos políticos y militares, usted tiene que
entender el globalismo y adónde dice la Biblia que se dirige. Si usted quiere entender por qué Guarda la
Fe pudo confiadamente y con exactitud predecir en Septiembre del 2010 que Grecia no iba a abandonar
la zona Euro, usted tiene que entender la Biblia. Una vez que usted lo hace, muchas de las cosas
extrañas que usted ve en las noticias, serán mucho más entendibles.

http://ktfnews.com/portfolio/clandestine-plot-greece/

Tercero: la Biblia detalla todo clara y proféticamente, de tal manera que usted lo pueda entender en los
eventos que se están sucediendo, de una manera que todos nosotros jamás habríamos entendido antes.
Y asombrosamente, existe una enorme cantidad de detalles. Por favor vaya al pasado y estudie la
historia de Nimrod en Génesis 10 y 11. Por favor revise y piense en la historia de Nabucodonosor en
Daniel capítulos 1-3 y el capítulo 6. Y si realmente quiere un estudio sobre los eventos del tiempo del
fin, tal como le va a suceder al pueblo de Dios, vaya y estudie la historia de Ester. Hasta el pacto
secreto que está por detrás de las escenas, que está diseñado para colocar al pueblo de Dios en un gran
aprieto en los últimos días, está todo revelado allí. Y si usted está prestando atención, el dinero y la
economía está en el centro de todo ello. Si usted quiere nuestros sermones sobre estos tópicos, vaya a
nuestra página web, busque con las palabras claves y va a encontrar material fascinante para expandir
su mente sobre asuntos proféticos, el cual le va a ayudar a entender nuestros tiempos.

Voy a leer ahora una declaración de Obreros Evangélicos:262-263. Es muy importante que entienda
esto. Por favor, escuche atentamente.

“La Biblia es nuestra regla de fe y doctrina. No hay nada que sea más eficaz para vivificar la mente y
fortalecer el intelecto que el estudio de la Palabra de Dios. Ningún otro libro es tan potente para elevar
los pensamientos o dar vigor a las facultades, como las amplias y ennoblecedoras verdades de la Biblia.
Si la Palabra de Dios fuese estudiada como debiera, los hombres tendrían una amplitud de miras, una
nobleza de carácter y una estabilidad de propósito que rara vez se ven en estos tiempos.
Miles de hombres que ocupan el púlpito carecen de las calificaciones mentales y de carácter esenciales
porque no se aplican al estudio de la Biblia. Se conforman con un conocimiento superficial de las
verdades de la Palabra de Dios, y prefieren experimentar pérdida en todo sentido antes que buscar
diligentemente el tesoro escondido”.

No es de extrañarse que tengamos tantos cristianos débiles hoy en día. Ellos no estudian la Biblia tal
como debería ser estudiada. Mis amigos, yo he descubierto que cuando cavo para encontrar las grandes
verdades de las Escrituras, el Espíritu Santo me da tanto, que a veces, casi no puedo contenerme. A
menudo no entendemos los tesoros que tenemos en las Escrituras. Uno de nuestros blancos en Guarda
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la Fe, es aumentar vuestra confianza en las Escrituras como vuestra guía para navegar en el futuro. No
existe una fuente mejor de información y consejo.

Así, vayan conmigo en sus Biblias a Rom. 8:22-23. La Biblia nos dice lo que va a sucederle a la
naturaleza cuando nos acerquemos al fin del tiempo. Como se presiona cada vez más el sensible eco-
sistema de nuestro planeta, cada vez es más difícil de ser recuperado de los abusos. Todo está
entrelazado. Una cosa a veces afecta a muchas otras cosas. Escuche lo que dice Pablo: “Sabemos que
hasta el presente, toda la creación gime a una, y a una sufre dolores como de parto. Y no sólo ella, sino
también nosotros, que tenemos la primicia del Espíritu, suspiramos dentro de nosotros, esperando la
adopción, la redención de nuestro cuerpo”.

La gradual destrucción del eco-sistema de la creación también afecta a la humanidad. Somos


totalmente dependientes de él para sobrevivir. Como estos recursos están siendo socavados de diversas
maneras, los seres humanos, especialmente aquellos que viven en las grandes ciudades, van a ser
grandemente afectados.

A veces, la naturaleza responde y entonces hay muertes masivas de pájaros, peces e insectos. Otras
veces, la naturaleza reacciona con venganza, lo cual amenaza nuestras fuentes de alimentación y
nuestros recursos de agua. Terminamos con sequías y hambruna y con otros desastres naturales. Y aun
cuando existe debate acerca de la contribución humana para el colapso del eco-sistema, existen también
otras fuerzas en juego.

Escuche esta asombrosa declaración del CS:646-647. “Satanás obra asimismo por medio de los
elementos para cosechar muchedumbres de almas aún no preparadas. Tiene estudiados los secretos de
los laboratorios de la naturaleza y emplea todo su poder para dirigir los elementos en cuanto Dios se lo
permita. Cuando se le dejó que afligiera a Job, ¡cuán prestamente fueron destruidos rebaños, ganado,
sirvientes, casas e hijos, en una serie de desgracias, obra de un momento! Es Dios quien protege a sus
criaturas y las guarda del poder del destructor. Pero el mundo cristiano ha manifestado su menosprecio
de la ley de Jehová, y el Señor hará exactamente lo que declaró que haría: alejará sus bendiciones de la
tierra y retirará su cuidado protector de sobre los que se rebelan contra su ley y que enseñan y obligan a
los demás a hacer lo mismo. Satanás ejerce dominio sobre todos aquellos a quienes Dios no guarda en
forma especial. Favorecerá y hará prosperar a algunos para obtener sus fines, y atraerá desgracias sobre
otros, al mismo tiempo que hará creer a los hombres que es Dios quien los aflige.
Al par que se hace pasar ante los hijos de los hombres como un gran médico que puede curar todas sus
enfermedades, Satanás producirá enfermedades y desastres al punto que ciudades populosas sean
reducidas a ruinas y desolación. Ahora mismo está obrando. Ejerce su poder en todos los lugares y bajo
mil formas: en las desgracias y calamidades de mar y tierra, en las grandes conflagraciones, en los
tremendos huracanes y en las terribles tempestades de granizo, en las inundaciones, en los ciclones, en
las mareas extraordinarias y en los terremotos. Destruye las mieses casi maduras y a ello siguen la
hambruna y la angustia; propaga por el aire emanaciones mefíticas y miles de seres perecen en la
pestilencia. Estas plagas irán menudeando más y más y se harán más y más desastrosas. La destrucción
caerá sobre hombres y animales. ‘La tierra se pone de luto y se marchita’, ‘desfallece la gente
encumbrada de la tierra. La tierra también es profanada bajo sus habitantes; porque traspasaron la ley,
cambiaron el estatuto, y quebrantaron el pacto eterno’. (Isa. 24:4-5)”.

Amigos, basado en estos versículos de las Escrituras, y del libro El Conflicto de los Siglos, queda
totalmente claro que la naturaleza y la creación van a sufrir muchísimo en los últimos días. Ya lo
estamos viendo ahora, cuando la naturaleza está siendo agitada. Los científicos, especialmente aquellos
que no reconocen a Dios como el creador de la naturaleza, no consiguen discernir cómo controlar la
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creación o limitar su destrucción. Pero Satanás conoce los secretos del mundo natural. Él está siempre
un paso delante de la ciencia. Él organiza los problemas naturales, que la ciencia solo está comenzando
a entender.

Y amigos, no es la ciencia la que debiera decirnos esto. La ciencia solo confirma lo que dicen las
Escrituras que va a suceder. No puede actuar en contra de ella. Lo que fue revelado en las antiguas
Escrituras acerca de nuestro tiempo, está ahora siendo validado por la ciencia. Los científicos pueden
juntar sus manos, pero eso no va a cambiar el curso de la profecía. Problema climático tras problema
climático puede concentrarse en el problema de la degradación de la naturaleza, pero el gradual
declinio de la creación va a aumentar continuamente la presión. Observe que la causa de la degradación
de la naturaleza es resultado del rechazo por parte del hombre de la ley de Dios. Pero los hombres van a
pensar que lo están haciendo bien. Los científicos son a menudo los primeros en rechazar el registro
bíblico de la creación y la verdadera causa de los problemas medio ambientales.

La política no resuelve el problema, aun a escala global, jamás va a hacer con que la naturaleza vuelva
atrás en su alineamiento. La Naciones Unidas puede llamar a las naciones para que hagan leyes que
protejan a la naturaleza. Pero eso no va a cambiar la trayectoria del efecto de rechazar la ley de Dios.
Los esfuerzos humanos para proteger a la naturaleza pueden hacer muy poco.

El papa ha llamado ahora a los cristianos y a todas las personas del mundo para que tomen medidas
serias para proteger a la naturaleza, en su nueva encíclica. Pero en realidad es el papado el que está
conduciendo al mundo a rechazar la ley de Dios, y así está aumentando el retiro de las bendiciones y de
la protección de Dios. El pío apelo de Roma para la protección de la creación, debe encubrir los
objetivos de Satanás para eventualmente maldecir al pueblo de Dios por los desastres. En el nombre de
Dios, el rechazo de Su santa ley se va a convertir en algo universal, bajo el liderazgo de Roma. Se le
dará permiso a Satanás para aumentar grandemente el daño causado por la destrucción de la naturaleza
y Roma y otros van a decir que son los juicios de Dios los que están siendo derramados. Van a señalar
al pueblo de Dios, el que guarda Su ley, especialmente Su santo día Sábado, como la causa del enojo de
Dios.

El papa Francisco es un radical. Y él es potente. Él es tan radical que dice y hace cosas que son muy
sorprendentes para muchos. Él dice cosas de una manera tan positiva, que muchos están encantados por
su estilo, especialmente para solucionar el status quo político y social. Él está continuamente
sorprendiendo al mundo con declaraciones que reflejan su gran determinación para que todo el mundo
se ponga al lado de Roma, en colaboración sino en adoración, por lo menos por ahora.

Su nueva encíclica, Laudato Si’ es un documento extraordinariamente franco, en el cual el papa regaña
duramente a los países ricos por “saquear” el mundo y debido a que los banqueros y los escépticos del
problema climático aceleran su declinio. Hablando como un predicador apocalíptico, advirtiendo sobre
déficit en las cosechas, ruina económica, emigraciones masivas y la destrucción de todo el eco-sistema,
él dice: “Si la tendencia actual continúa, en este siglo testimoniaremos un cambio climático como
nunca antes lo hemos visto y la destrucción sin precedentes de los eco-sistemas, con serias
consecuencias para todos nosotros”.

¿Está él leyendo la Biblia? La Biblia nos dice que este tipo de cosas van a suceder. En vez de advertir a
su rebaño para que se prepare para el tiempo del fin, él les está diciendo que tienen que encontrar
maneras de detener la deterioración de la naturaleza y establecer una colaboración global para el medio
ambiente.
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La encíclica también se está refiriendo a lo que el papa ve como injusticia económica y toma el sistema
financiero global. “Los poderes económicos pueden continuar justificando el sistema mundial actual”,
escribió él, “donde la especulación y el deseo de retornos económicos que hagan prevalecer esa
tendencia de ignorar… los efectos en el medio ambiente y en la dignidad humana. Tan claramente
revela ese medio ambiente, que la degradación humana y ética están íntimamente conectadas”.

Francisco tomó como blanco los países desarrollados en particular. “El calentamiento causado por el
enorme consumo de algunos países ricos”, escribió él, “tiene repercusiones en los lugares más pobres
de la tierra, especialmente en África, donde el aumento de la temperatura, combinado con la sequía, ha
tenido desastrosos efectos en la ejecución de las cosechas”.

Él agranda la estagnación política y llama a una autoridad política global para solucionar el abuso del
medio ambiente. “Es notable cuán débiles han estado las respuestas políticas internacionales”, dijo él.
“Lo mejor que uno puede esperar [del sistema político] es una retórica superficial, actos esporádicos de
filantropía y expresiones rutinarias de preocupación por el medio ambiente, mientras no se ve ningún
intento genuino de grupos dentro de la sociedad para introducir cambios y estos son vistos como una
molestia… o como un obstáculo que debe ser evitado”.

“Para gerenciar la economía global; para revivir las economías golpeadas por la crisis”, continuó él,
“para evitar cualquier deterioración de la actual crisis y el gran desequilibrio que resultaría; conseguir
un desarmamiento integral y a tiempo, la seguridad de alimentos y de paz; para garantizar la protección
del medio ambiente y para regular la emigración: para todo esto, existe la urgente necesidad de una
verdadera autoridad política mundial…”. 

Amigos, esto es un globalismo clásico. Lo principal es que el papa quiere influenciar el debate en el
cambio climático y esencialmente guiar el resultado. Él espera que la encíclica de la “presión de
personas”, va a levantar la ambición de los líderes políticos para concordar en una unión de protección
del medio ambiente.

http://www.independent.co.uk/news/world/europe/pope-warns-of-unprecedented-damage-from-
climate-change-in-leaked-encyclical-document-10322156.html
http://w2.vaticano.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-
laudato-si.html

Los principios de Roma son socialistas. Roma es tal vez el gobierno más centralizado del mundo. Pero,
esto es más profundo que eso. Si Roma alguna vez se va a sentar como una reina, tal como la Biblia
dice que va a ser, ella tiene que urgir a las naciones para que adopten el socialismo, o la planificación
centralizada, y tiene que promover la regionalización y el globalismo. Roma jamás va a ser capaz de
imponer la adoración en domingo en todo el mundo, por ejemplo, sin que estos elementos claves estén
en su lugar.

Esto es muy importante de entender, acerca del Vaticano, desde un punto de vista profético. Su
influencia es hacia más socialismo – un socialismo con un guante más blando, desde luego, pero con
religión en su centro. Tal vez podríamos llamarlo un “socialismo religioso”.

Esa es la razón por la cual cuando Francisco visitó a Evo Morales, el Presidente Boliviano, unas pocas
semanas después Morales le regaló al papa un crucifijo de madera cincelado a martillo con una hoz
mirando hacia abajo — un símbolo del comunismo. Aun cuando el inesperado regalo tomó al papa
Francisco y al Vaticano de sorpresa, lo que realmente debe haberlo choqueado fue lo que dijo Morales.
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Morales le dijo al papa que su “presión para crear un mundo donde nadie esté excluido, lo convierte en
un compañero socialista”.

El Vaticano trató rápidamente de bajarle el perfil a la idea de que Francisco fuese un socialista, y
especialmente a la idea de mezclar el comunismo con la religión. Pero la realidad es que, eso es lo que
los papas predican y enseñan, una forma de socialismo, o un gobierno fuertemente centralizado, que
provee el bien social a casi todos y donde la iglesia juega un papel principal en las instituciones
políticas del estado.

A veces, hay personas que traen realidades escondidas a la superficie. La declaración políticamente
incorrecta de Morales fue esencialmente tomar un hecho escondido y colocarlo sobre la mesa, donde
cualquiera pudiera verlo. Él estaba señalando una realidad que la mayoría de las personas no ve, porque
está escondida detrás de toda la piedad papal, carisma y encanto. Pero de todas maneras es un hecho
que es obvio para todos los que están prestando atención.

Morales no fue el único a señalar el socialismo del papa Francisco. Steve Moore, economista jefe de la
Fundación Herencia, un grupo de pensadores conservadores, dijo: "El papa Francisco — y yo lo digo
como católico — es un completo desastre cuando se llega a pronunciamientos de política pública. En la
economía, y también en el medio ambiente, el papa se ha aliado a sí mismo con la extrema izquierda y
ha abrazado una ideología que va a hacer con que las personas sean más pobres y menos libres".

Ese es el socialismo. Aparentemente, Steve Moore lo reconoce por lo que es, aun cuando no entienda la
Biblia o sus profecías acerca del tiempo del fin. Si es que va a haber una ley de adoración universal o
global, tiene que haber menos libertad y más pobres, los cuales son dependientes de la ayuda del
gobierno, que pueden ser controlados por la amenaza de perderlas, y ser obligados, si es posible, a la
adoración de la bestia. Deshaciéndose de la clase media, un objetivo globalista clave, y también
remueve a los pensadores más independientes y a una mayor dependencia gubernamental.

http://townhall.com/news/politics-elections/2015/01/19/popes-climatechange-stand-deepens-
conservatives-distrust-n1945125

Los papas, como Francisco, urgen a las naciones para que hagan casi todo que el socialismo y el
comunismo dicen que hay que hacer. Ellos apelan a la clase más pobre y tratan de darle más influencia
política. Esto les da influencia con los oficiales elegidos en los países democráticos y mantiene a los
dictadores atentos a la influencia papal de las masas de sus ciudadanos.

El crucifijo sobre el martillo y la hoz comunista es un símbolo preciso y adecuado del objetivo del
Vaticano, para colocar a la iglesia por sobre el estado socialista. Pero no es solo desarrollando naciones
que el Vaticano trata de manipular. Las naciones Occidentales están tomando grandes programas
gubernamentales y sociales, como nunca antes. Se están volviendo cada vez más socialistas en sus
políticas y prácticas. La influencia de Roma sobre ellos es significativa. No es de extrañarse que la
clase media esté siendo gradualmente desmantelada en los países desarrollados. El principio
subyacente es hacer con que las naciones sean socialistas mientras las personas las apoyan,
aparentemente sin saber que las naciones están siendo re-alineadas con los principios papales y que
están siendo consolidadas por los líderes mundiales en una trayectoria que las están conduciendo
directamente al cumplimiento de las profecías de largo alcance de la Biblia.

He aquí algo que todos nosotros tenemos que entender. La Biblia nos dice que el futuro le pertenece al
socialismo. Tenga en mente que Apocalipsis 13 revela una religión socializada o colectiva, en la cual
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todos los que moren sobre la tierra van a adorar a la bestia o a su imagen. Esa mezcla de iglesia/estado
es una bebida satánica, que va a aislar al pueblo de Dios y lo va a colocar en una esquina, de tal manera
que van a tener que tomar una decisión entre la ley de Dios y la ley del hombre.

http://www.thenewstribune.com/2015/07/12/3913017/francisco-burnishes-
credentials.html#storylink=cpy

http://europe.newsweek.com/pope-frances-urges-young-people-make-mess-330298
http://www.commondreams.org/news/2015/07/13/pope-calls-world-youth-rise-against-global-
capitalism?utm_campaign=shareaholic&utm_medium=email_this&utm_source=email

El papa Francisco ha promocionado continuamente un cambio económico “radical”. Y así lo hizo


también Benedicto XVI, y también Juan Pablo II y los papas anteriores. Ellos no se oponen al
socialismo. Ellos lo promueven. Ellos solo se oponen al socialismo que excluye al Vaticano de un
compromiso político.

Mientras el papa presiona al mundo para que entre en un nuevo modelo económico, el cual destaca la
filosofía papal, él está vinculando ese modelo a otra agenda socialista, la protección climática y del
medio ambiente. En su nueva encíclica Laudito Si, el papa Francisco presiona por un nuevo orden
mundial, en el cual la humanidad cuida de la naturaleza.

Aun cuando esto es imposible, mientras el hombre rechace la ley de Dios, cuando el papa habla sobre
algo, es difícil que las naciones lo ignoren, especialmente las naciones que están muy cercanas al
Vaticano, como los Estados Unidos, Europa y hasta América Latina.

El papa Francisco ha estado presionando por la protección del clima, desde hace ya algún tiempo. Un
año antes que la encíclica fuese liberada, él dijo que la destrucción de la naturaleza es “nuestro
pecado”.

He aquí sus palabras: “Este es uno de los mayores desafíos de nuestro tiempo: convertirnos a nosotros
mismos en un tipo de desarrollo que sabe cómo respetar la creación”, le dijo a los estudiantes y
agricultores mientras hablaba en una universidad. “cuando miro América, y mi propio país natal
(América del Sur), tantas florestas, todas taladas, que se han convertido en tierras… pero que ya [no]
pueden dar vida. Este es nuestro pecado, explotar la Tierra y no permitir que nos de lo que tiene dentro
de ella”.

http://ecowatch.com/2014/07/07/pope-francisco-destruction-nature-modern-sin/

Hasta que fue liberada la encíclica del papa Francisco, muchas personas, especialmente en las naciones
occidentales, no estaban seguras acerca de la relevancia del medio ambiente para con sus vidas
personales. Algunas son indiferentes e imperturbables, tal vez porque no ha habido un seguimiento con
respecto al cambio climático. Las personas saben intuitivamente lo que les va a costar la
implementación de una agenda climática. Algunos piensan que van a surgir las soluciones técnicas para
resolver el problema, así es que están esperando eso.

Obviamente, el papado ve el asunto climático como una oportunidad clave para influenciar a las
naciones y para fortalecer su estatura política en las mentes de las personas alrededor del mundo. La
promoción de la encíclica en su conducción hasta que fuese liberada, fue muy significativa con
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respecto al plan del papa para inserir la religión en el debate político, con respecto al cambio climático.
El papa espera poder evitar otra revolución. También revela cómo el Vaticano intenta usar el cambio
climático para sacar ventaja, ya que integra la preocupación por el clima y su apelo para que el mundo
respete la guía papal.

Por ejemplo, el Cardenal Peter Turkson, Presidente del Consejo Pontifical para la Justicia y la Paz, dio
un discurso en el cual describió las amplias implicaciones de la encíclica que iba a ser liberada.
Turkson, que ayudó al papa a desarrollar el primer bosquejo de la encíclica, dijo que la religión juega
un rol vital para lidiar con el efecto del cambio climático. Él también unió el medio ambiente con la
economía, diciendo que la desigualdad global y la destrucción del medio ambiente “son las grandes
amenazas que enfrentamos como una familia humana hoy”. Al decir que el año 2015 es un año crítico
para la humanidad, él describió una “ecología integral” que envuelve a la creación, el desarrollo
humano y la preocupación por los pobres.

Turkson también dijo que el papa “ha hecho eco del sentido de crisis con que muchos concuerdan en
las comunidades científicas y de desarrollo” acerca del estado del planeta y de los pobres. 

Observe lo que está sucediendo aquí. La mayoría de los científicos han hecho llamados estridentes para
la protección del medio ambiente y han urgido a las naciones a que hagan algo. Los líderes de las
Naciones Unidas también han hecho llamados para acuerdos internacionales multilaterales, los cuales
contendrían los efectos de la deterioración de la naturaleza debido a la contaminación humana y otras
actividades. Ahora el papa lo pesa, diciendo que hay una dimensión moral para el cambio climático.

¿Usted cree que la encíclica papal va a ayudar al alineamiento de los científicos con el papado y que va
a ayudar a construir la credibilidad papal en la comunidad científica? Claro que sí. A medida que
aumenta la presión papal hace aumentar la colaboración internacional, los científicos ciertamente
estarán más abiertos a trabajar con los eruditos y científicos católicos. Roma desea estar en medio de
ese diálogo.

Los científicos son ateos y ridiculizan la religión de diversas maneras. Pero el Vaticano se está
posicionando a sí mismo como para ser una voz “cristiana” creíble para la comunidad científica. La
Iglesia Católica ya apoya la evolución deísta, una evolución que envuelve a Dios. Y aun cuando nadie
espera que la Iglesia Católica desprecie lo divino en sus ideas “evolucionistas”, los científicos pueden
ahora encontrar una causa común con la Iglesia Católica, y en vez del ridículo, habrá mucho más
respeto. El papa está deseando redefinir radicalmente la manera en que la comunidad científica ve a la
iglesia. Es una especie de aproximación ecuménica hacia la comunidad científica. Y así como el
movimiento ecuménico ha silenciado o neutralizado la mayor parte de las voces opositoras a Roma en
los círculos cristianos, Roma ahora está apuntando hacia las mentes seculares y está tratando de
neutralizarlas también.

Acuérdense de eso, mis amigos. Eso es profético. Cuando la Biblia dice que todo el mundo se
maravilló en pos de la bestia en Apoc. 13:3, ¿usted cree que significa lo que está diciendo? Yo sí. Usted
debe recordarse que el papa hizo comentarios amigables acerca de los ateos que pueden ser redimidos.
Aun cuando algunos fueron rápidos para decir que las palabras del papa no implicaban que serían
salvos si no creyesen, sin embargo, fueron el asunto de mucha discusión y de impresiones favorables.

http://www.catholicvote.org/what-pope-francisco-really-said-about-atheists/
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“Somos llamados para proteger y cuidar tanto a la creación como a la persona humana”, dijo Turkson.
“Estos conceptos son recíprocos y, juntos, contribuyen para un auténtico y sustentable desarrollo
humano”.

El papa, dijo Turkson, “está apuntando hacia las cosas malas de la naturaleza que sugieren que la
humanidad puede ahora haber explotado mucho y de haber guardado muy poco, que nuestra relación
con el Creador, con nuestro vecino, especialmente el pobre, y con el medio ambiente, se ha vuelto
fundamentalmente ‘no-cubierta’, y que ahora estamos en un serio riesgo de una degradación
concomitantemente humana, medio ambiental y relacional”.

Ese es realmente un profundo argumento. El medio ambiente es un asunto perfecto para las
afirmaciones papales sobre la humanidad. Esto le provee al papa una oportunidad para unir la agenda
mayor de Roma a un asunto que afecta claramente a todos los seres humanos vivos. Él lo está tomando
más allá del nivel del debate y lo está elevando al siguiente nivel, donde nadie más que la voz ética y
moral de Roma puede ser inserida en la discusión. Después de todo, nadie puede argumentar que no
debemos proteger el medio ambiente. Aun cuando eso tiene sus desafíos, desafíos políticos, sociales y
hasta éticos, sin embargo es verdad. El papa sabe que es verdad, de tal manera que ha aprovechado la
oportunidad para decírselo a todo el mundo y para inserir la influencia papal en la discusión y para
colocar al Vaticano justo en el medio de todo eso.

La encíclica le va a otorgar al asunto de la protección medioambiental una considerable prominencia y


le va a dar al papa una influencia significativa en la próxima conferencia climática en Diciembre en
Paris, Francia. Las Naciones Unidas esperan que se firme un nuevo conjunto de objetivos de desarrollo
sostenible. La encíclica del papa Francisco, espera él, va a tener una significativa influencia moral en
los negociadores en Paris, lo cual le va a dar al asunto un sentido de urgencia y va a mejorar las
posibilidades de alcanzar un acuerdo final.

“Pocos individuos blanden un megáfono tan grande como el del papa”, dijo Elliot Diringer, el cual
sigue las negociaciones como vice-presidente ejecutivo para el Centro Climático y de Soluciones de
Energía. “Él puede introducir una dimensión genuinamente moral en el debate, el cual, de otra manera,
es conducido demasiado ideológicamente. Nosotros basamos típicamente el caso en la ciencia”, añadió
Diringer, “pero cuando la ciencia y la religión están señalando en la misma dirección, eso puede ser
una poderosa señal”.

Nuevamente, el Senador Demócrata de los Estados Unidos, Sheldon Whitehouse, dijo: “Su
posicionamiento por toda Europa es tal, que puede ser una presencia real en Paris”.

http://www.bna.com/influential-role-seen-n17179924039/#

“Desarrollo sostenible” es una palabra clave de la industria del cambio climático. También es una
palabra clave que usa los globalistas use para insistir en un control supranacional sobre la manera en
que los recursos naturales son usados. Envuelve cada mina, cada arroyo, lago y charca. Envuelve el uso
del mar, incluyendo la pesca y la recreación. Envuelve las cosechas que cultivamos en nuestra tierra y
hasta el mismo aire que respiramos. Eso significa una colaboración internacional para crear un futuro
que sea ecológicamente estable y sostenible en todos los frentes. Es tan amplio y abarcante que nos
preguntamos por qué el papa no se ha inserido él mismo antes, en esa conversación. Roma insiste que
se necesita su influencia moral en todas las decisiones y en todos los acuerdos internacionales que
puedan surgir.
Pá g. 11
También significa una supervisión supranacional y un control de las naciones bajo el liderazgo de las
Naciones Unidas, en otras palabras, más globalismo. Las naciones tienen que desistir de algunas de sus
soberanías y ceder a la presión internacional, y especialmente a la presión del Vaticano. Y el Vaticano
se está posicionando a sí mismo para guiar al mundo publicando una encíclica de esta naturaleza.

El papa Francisco es un maestro para dar opiniones a escala global. Mientras Juan Pablo fue tan hábil
como Francisco y fue un papa para sus tiempos, incluyendo la orquestación del colapso del comunismo
ateo, el papa Francisco también es un papa para este tiempo, especialmente con la maduración del
movimiento ecuménico, la resurrección del Santo Imperio Romano y ahora con la captura y la
reestructuración del debate climático.

Las intenciones del papa van mucho más allá del debate usual relacionado con el cambio climático y es
el resultado del ciclo natural de la tierra de calentamiento y enfriamiento, si es que la actividad humana
tiene algo que ver con eso. Él elevó la discusión al plano moral diciendo que el cristiano, y debido a
eso, la humanidad en general, tiene la obligación moral de cuidar la obra creadora de Dios.

http://www.inquisitr.com/1713504/pope-francisco-calls-destruction-of-environment-a-sin-will-write-
encyclical-on-climate/

Por implicación, él está hablando por todos los cristianos, no solo por los Católicos. Pero por otras
implicaciones, él está colocando al cristiano por sobre todos los demás, los cuales no están tan
preocupados por el medio ambiente, incluyendo a los Musulmanes, Hindúes, Budistas, y otros. Pero es
más profundo que simplemente eso. El papa quiere que estas otras religiones no cristianas se unan con
los cristianos en la protección del medio ambiente, en un nuevo nivel del movimiento ecuménico. “La
Madre Tierra”, o Gaia, como es a menudo llamada, es un concepto de la nueva era, y antes era un
concepto pagano, en el cual la tierra es la madre de todo lo viviente, la fuente, el génesis de todas las
cosas animadas e inanimadas. El papa Francisco hasta menciona a la “Madre Tierra” en la encíclica, en
una referencia a estos nuevos puntos de vista religiosos.

En la guerra de la propaganda, el papa Francisco está sugiriendo que los cristianos unidos con todos
aquellos que están preocupados acerca de un desarrollo sostenible, y por implicación él está llamando a
todos los demás, Musulmanes, Hindúes, Budistas, etc., para que se unan con los cristianos en la obra de
proteger la tierra. Al hacer esto, él está tomando la discusión climática y está insertando a la Iglesia
Católica a la cabeza. A partir de ahora, no puede suceder ninguna discusión acerca del cambio
climático, sin reconocer a la Iglesia Católica y a su propia comunidad científica.

El Cardenal Turkson dijo que “una fe fuera de esas conversaciones, socava una fuente vital y poderosa
de significado y de acción en el esfuerzo común de solucionar el cambio climático y el desarrollo
sostenible”.  

En otras palabras, los mayores asuntos en nuestro planeta, tales como el cambio climático, tienen que
envolver la fe, tal como la de la guía papal y su voz religiosa.

http://ncronline.org/blogs/eco-catholic/turkson-talks-papal-encyclical-integral-ecology-irish-lecture

http://www.foxnews.com/us/2015/03/10/vaticano-official-speech-hints-themes-pope-francisco-
upcoming-encyclical-on/
Pá g. 12
Mis amigos, estamos viendo la centralización de la influencia papal global, a través del uso del medio
ambiente. La encíclica fue inspirada por un informe del Panel Intergubernamental Sobre el Cambio
Climático de las Naciones Unidas, liberado el pasado mes de Noviembre. Decía que está sucediendo el
cambio climático y que es prioritariamente debido al hombre. Aun cuando aquí existe un debate y
algunos desacuerdos sobre el informe, el papa Francisco lo ha aceptado en principio y ha dejado el
resto a un lado. Él no está en ese debate. Él quiere usar Génesis 2:15 para traer al mundo cristiano a un
alineamiento político con él, para proteger a la creación.

Existe otro nivel en el cual el papa, sin duda, está pensando. Él sabe que la creación y la adoración del
creador van juntas. Él podría haber usado Apoc. 14:7 para argumentar que la verdadera preocupación
por la naturaleza envuelve la sumisión y la adoración del creador. He aquí lo que dice: “¡Temed a Dios
y dadle honra, porque ha llegado la hora de su juicio! Y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y
las fuentes de las aguas". Aquellos que entienden la Biblia reconocen la referencia a adorar en este
versículo y saben que se está refiriendo al séptimo día Sábado, el cual es el único día de adoración
autorizado en las Escrituras.

Por el hecho que la creación y el Sábado están unidos, el papa sabe que protegiendo a la creación va a
conducir a la protección del sábado papal, el cual los papas siempre lo han considerado como siendo el
domingo.

Francisco señaló que el papa Juan Pablo II relacionó el desarrollo humano y el cuidado por el medio
ambiente y enfatizó la necesidad de una “conversión ecológica global” y que es necesario hacer ese
esfuerzo para “salvaguardar las condiciones morales para una auténtica ecología humana”. Él también
llamó al mundo para que haga profundos cambios en los “estilos de vida, modelos de producción y de
consumo, y las estructuras establecidas de poder que hoy día gobiernan las sociedades”.

http://w2.vaticano.va/content/john-paul-ii/en/audiences/2001/documents/hf_jp-ii_aud_20010117.html
http://w2.vaticano.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-
ii_enc_30121987_sollicitudo-rei-socialis.html
http://w2.vaticano.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-
ii_enc_01051991_centesimus-annus.html

Los papas han estado siempre interesados en reformular las estructuras de poder que gobiernan la
sociedad y alinearlas con la filosofía y la guía papal.

http://w2.vaticano.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-
ii_enc_04031979_redemptor-hominis.html

El papa Benedicto también unió la economía con el medio ambiente, escribió Francisco. Él propuso
“eliminar las causas estructurales de las disfunciones de la economía mundial y corregir los modelos de
crecimiento, los cuales han comprobado ser incapaces de asegurar un respeto por el medio ambiente”.
Él también unió la ecología a la sociedad y a la familia. “El libro de la naturaleza es uno y es
indivisible”, e incluye el medio ambiente, la vida, la sexualidad, la familia, las relaciones sociales, y así
sucesivamente. Se sigue que “la deterioración de la naturaleza está íntimamente relacionada con la
cultura que conforma la coexistencia humana”, los unos con los otros y con la naturaleza. Él dijo que
era importante reconocer que el medio ambiente natural ha sido gravemente dañado por nuestro
comportamiento ego centrista irresponsable.
Pá g. 13
El papa Francisco fue más franco que sus predecesores. Antes de la liberación de su encíclica, él dijo:
“Yo no se si la [actividad humana] es la única causa, pero mayoritariamente, en gran parte, es el
hombre el que ha abofeteado a la naturaleza en el rostro”.

http://townhall.com/news/politics-elections/2015/01/19/popes-climatechange-stand-deepens-
conservatives-distrust-n1945125

Francisco escribió que la Madre Tierra “ahora nos grita a nosotros debido al daño que le hemos
inflingido a ella debido a nuestro irresponsable uso y abuso de los bienes que Dios le ha colocado a
disposición. Hemos llegado a vernos a nosotros mismos como sus señores y maestros, listos para
saquearla cuando quisiéramos. La violencia presente en nuestros corazones, heridos por el pecado,
también se refleja en los síntomas de pecaminosidad y que son evidentes en la suciedad, en el agua, en
el aire y en todas las formas de vida. Esta es la razón por la cual la tierra misma, sobrecargada y
agotada, está entre los más abandonados y maltratados pobres; ella “gime en dolores de parto”
(Rom 8:22). Nos hemos olvidado que nosotros mismos somos polvo de la tierra (cf. Gén. 2:7); nuestros
propios cuerpos están hechos de sus elementos, respiramos su aire y recibimos vida y refresco de sus
aguas.

“Ahora, enfrentados como estamos con la deterioración del medio ambiente global, quiero dirigirme a
cada persona viva en este planeta… En esta Encíclica, me gustaría entrar en un diálogo con todas las
personas acerca de nuestro hogar común”.

Francisco habla continuamente sobre la necesidad de la solidariedad de la familia humana de


colectivamente enfrentar los peligros medioambientales que él enumeró con gran detalle en la
encíclica. “El urgente desafío para proteger nuestro hogar común, incluye una preocupación para traer a
toda la familia humana junta para encontrar un desarrollo sostenible e integral, porque sabemos que las
cosas pueden cambiar… La humanidad aun tiene la habilidad de trabajar junta para construir nuestro
hogar común”.

¿Qué significa traer a toda la familia humana junta? Esa es la manera papal de hablar de la
globalización, de un gobierno supranacional y se está refiriendo directamente a su destino final; la
adoración de la bestia.

“Apelo urgentemente, entonces, a un nuevo diálogo en relación a cómo estamos diseñando el futuro de
nuestro planeta”, escribió Francisco. “Necesitamos una conversación que los incluya a todos, ya que el
desafío del medio ambiente que estamos enfrentando, y sus raíces humanas, nos preocupan y nos
afectan a todos. Necesitamos una nueva y universal solidariedad…”.

Al igual que la batalla contra el terrorismo y el extremismo Musulmán le ha permitido a los estudiantes
de la profecía bíblica ver cómo las predicciones de la Biblia se cumplirán en el nombre de una “causa
buena”, ahora el cambio climático nos ayuda a comenzar a ver cómo la batalla contra el cambio
climático va a conducir a una solidariedad global o a un gobierno supranacional. Y el papa ha
argumentado pía y poderosamente en ese sentido. Nadie puede argumentar en forma creíble con su
apelo, pero ese apelo nos está conduciendo a una trayectoria que eventualmente nos va a conducir a una
ley de adoración universal dirigida especialmente a aquellos que aman a Dios supremamente y que
guardan su ley del Sábado, la cual se encuentra en la Biblia.

Escuche lo que el papa Francisco dice acerca del Sábado: “El descanso del séptimo día se refiere no
solo a los seres humanos, sino que también “que tu buey y tu asno puedan descansar” (Éxo. 23:12)…
Pá g. 14
La tradición bíblica muestra claramente que esta renovación implica recuperar y respetar los ritmos
inscritos en la naturaleza por la mano del Creador. Vemos esto, por ejemplo, en la ley del Sábado. En el
séptimo día, Dios descansó de toda su obra. Él le ordenó a Israel que separara cada día séptimo como
un día de descanso, un Shabbat, (cf. Gén. 2:2-3; Éxo. 16:23; 20:10).

Más adelante en la encíclica, el papa Francisco, tal como se esperaba, trae a tono el asunto de la Misa
papal. Él no puede evitarlo, porque es muy esencial a la enseñanza y a la fe católica. Está en la
Eucaristía, que todo lo que ha sido creado encuentra su más elevada exaltación… Hablando de la
Eucaristía como el “centro vivo del universo”, él dice: “todo el cosmos le da gracias a Dios… La
Eucaristía une el cielo con la tierra; abraza y penetra toda la creación… Así, la Eucaristía es también
una fuente de luz y de motivación para nuestras preocupaciones por el medio ambiente, dirigiéndonos
para ser mayordomos de toda creación”.

Desde luego, que la Eucaristía y la Misa son celebradas el domingo, la alternativa papal para el Sábado
bíblico. “El domingo, nuestra participación en la Eucaristía tiene una importancia especial”, escribe él.
“El domingo, al igual que el Sábado Judío, debe ser un día que sane nuestros relacionamientos con
Dios, con nosotros mismos, con los demás y con el mundo. El domingo es el día de la Resurrección, el
“primer día” de la nueva creación, cuyos primeros frutos es la humanidad resucitada del Señor, la
súplica de la transfiguración final de toda la realidad creada. También proclama “el descanso eterno del
hombre en Dios. De esta manera, la espiritualidad cristiana incorpora el valor de la relajación y de la
festividad”.

Uniendo el descanso con el trabajo, dice él, “tendemos a rebajar el descanso contemplativo como algo
improductivo e innecesario, pero esto es para alejar lo que es más importante acerca del trabajo: su
significado. Somos llamados a incluir en nuestro trabajo una dimensión de receptividad y gratuidad [o
agradecimiento], lo cual es bien diferente de la mera inactividad. Más bien, es otra manera de trabajar,
la cual forma parte de nuestra misma esencia. Protege a la acción humana de convertirse en un
activismo vacío; también impide que la avaricia liberada y el sentido de aislamiento, lo cual nos hace
buscar la ganancia personal, con detrimento de todo lo demás. La ley del descanso semanal prohíbe el
trabajo en el séptimo día, “para que descansen tu buey y tu asno, y tomen refrigerio el hijo de tu sierva
y el extranjero”. (Éxo. 23:12). El descanso abre nuestros ojos a un cuadro mayor y nos da una
sensibilidad renovada hacia los derechos de los demás. Y así el día de descanso, centrado en la
Eucaristía, derrama su luz sobre toda la semana, y nos motiva hacia una mayor preocupación por la
naturaleza y por los pobres.

¡Qué argumento! Francisco hábilmente entrelaza la adoración católica con el medio ambiente. Pero eso
no debiera sorprender al estudiante de la Biblia. El objetivo constante del papado es apoyar el descanso
dominical.

Finalmente, el papa Francisco apunta magistralmente al sábado celestial de descanso. “Aun ahora”,
escribe él, “estamos viajando hacia el sábado de la eternidad, la nueva Jerusalén, hacia nuestro hogar
común en el cielo. Jesús dice: “Hago nuevas todas las cosas” (Apoc. 21:5). La vida eterna será una
experiencia compartida de admiración, en la cual cada criatura, resplandecientemente transfigurada, va
a tomar su justo puesto y va a tener algo que dar a aquellos hombres y mujeres pobres, que habrán sido
liberados una vez ara siempre”.

He aquí otro punto importante para pensar. La adopción de puntos de vista más abiertos y liberales de
enseñanzas por parte del papado, con respecto a las últimas décadas, han sido muy interesantes para los
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Protestantes y para la Norteamérica Protestante, en particular. El movimiento ecuménico, el cual es
todo abarcante, ahora tiene una tracción y está atrayendo a todas las iglesias Protestantes hacia Roma.
Esto hace de las enseñanzas de Roma cada vez menos ofensivas y también más políticamente
aceptables. Así, ahora los medioambientalistas esperan que los cristianos de los Estados Unidos y otros,
van a preocuparse por los problemas de la naturaleza y van a entrar en armonía con ella. La encíclica va
a aumentar la colaboración ecuménica.

http://www.independent.co.uk/news/world/europe/pope-warns-of-unprecedented-damage-from-
climate-change-in-leaked-encyclical-document-10322156.html

Escuche esto de EUD:133-134. “No podemos ver cómo la Iglesia Romana puede exonerarse de la
acusación de idolatría... Y esta es la religión que los protestantes están comenzando a considerar tan
favorablemente, y que eventualmente se unirá con el protestantismo. Sin embargo, esta unión no
ocurrirá por un cambio en el catolicismo, porque Roma nunca cambia. Pretende ser infalible. Quien
cambiará será el protestantismo. La adopción de su parte de ideas liberales lo pondrá en una posición
en la cual pueda estrechar la mano del catolicismo”.

¿Usted cree que hemos llegado al tiempo cuando el Protestantismo está casi unido con el Catolicismo
Romano? Estamos viendo el cumplimiento de esta profecía específica ahora mismo.

Del mismo libro y página, leemos lo siguiente: “El llamado mundo protestante formará una coalición
con el hombre de pecado, y la iglesia y el mundo estarán en una corrupta armonía”.

Y amigos, será una armonía construida sobre principios píos y resonantes. Será una armonía a favor de
las buenas ideas y proyectos. ¿Usted cree que la siniestra obra del hombre de pecado va a aparecer con
vestiduras de corrupción? Aparecerá con vestiduras de una humanidad iluminada. Será positivo. Será
animador. Será envolvente y bienvenido. Pero también será mortal.

Sospecho fuertemente que debido a que el movimiento ecuménico ha alcanzado un estado tan alto de
colaboración con Roma, que ahora es tiempo para que Roma tome otros aspectos de la preocupación
social, tal como el medio ambiente, para unir a los Protestantes, científicos, y tal vez hasta los
Musulmanes y otras religiones para llevarlas más cerca de Roma, y unirlas todas en el medio ambiente.

Roma ve muchas ventajas en usar el medio ambiente para mejorar su estatura. Y el tiempo es ahora.
Combinado con la promoción del socialismo, el cual está tomando a América Latina como una
tormenta, Roma va a usar el medio ambiente para apelar a las masas. Ellas, a su vez, van a presionar a
sus líderes. Sus líderes saben que tienen que negociar con Roma. Así Roma gana estatura y poder.

http://w2.vaticano.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-
laudato-si.html

El movimiento ecuménico posee otra dimensión a la luz de la encíclica papal. Siendo un documento
religioso, va a tener un peso especial entre los socios ecuménicos de Roma, incluyendo a los
evangélicos, Bautistas, Presbiterianos, Episcopales, Luteranos y otros que comparten las
preocupaciones papales. Esto les va a dar un nuevo punto de apoyo alrededor del cual se van a unir en
una forma más cercana. Pero podría fácilmente envolver a otras religiones, tales como a los Judíos,
Musulmanes, Hindúes, Budistas, etc. Las religiones de la nueva era también son susceptibles a esto, ya
que poseen una preocupación por la armonía de la naturaleza. La encíclica apela a todos los ideales
religiosos.
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Alden Meyer, director de política y estrategia para la Unión de Científicos Preocupados, dijo acerca de
la encíclica que: “Va a tener un inmenso impacto”. Y entonces dijo: “Si [las partes de las negociaciones
de Paris son] capaces de hacer algo entre las diferentes creencias, eso también va a ser muy poderoso”.

Tenga en mente que los puntos de vista del papa se centralizan en la visita que hará en Septiembre a los
Estados Unidos, cuando va a hablar en una sesión del Congreso de los Estados Unidos. Y es difícil
imaginar que no incluya esto en su discurso allí.

“Creo que la encíclica es potencialmente histórica”, dijo el Senador Demócrata de los Estados Unidos,
Sheldon Whitehouse. “Yo pienso que su discurso a la sesión del Congreso en Septiembre, podría haber
un punto clave”.

Sin duda que hay muchas cosas en su mente, lo cual puede muy bien incluir una presión para que se
tomen acciones en el cambio climático. Él también va a hablarle a una sesión de las Naciones Unidas
en Nueva York. Esto también puede ser significativo.

http://www.bna.com/influential-role-seen-n17179924039/#

Si el papa pudiera orquestar un acuerdo internacional con respecto al cambio climático, eso no elevaría
la credibilidad papal a una altura extraordinaria. El papa Francisco ya tiene asuntos orquestados
históricamente. Por ejemplo, él se vio últimamente envuelto en la reaproximación entre Estados Unidos
y Cuba y ayudó a resolver el impasse de los 50 años. Un acuerdo en el cambio climático sería aun un
proyecto mayor.

Amigos, los tiempos en que estamos viviendo son apremiantes. Estamos en un frente en el cual
podemos observar el desarrollo del drama del cumplimiento profético. Usted no puede perdérselo.
Mientras los líderes mundiales trabajan para traer gradualmente los cambios climáticos, que van a
hacer que todas las personas tengan menos libertad, especialmente menos libres para seguir sus
conciencias, debemos hacer todos los esfuerzos para entrar en línea con Jesucristo. Tenemos que hacer
todos los esfuerzos para vivir su amor a través de la obediencia a Su ley. Que la paz de Dios esté con
ustedes mis amigos, mientras tratamos de conocerlo y hacer Su voluntad.

Oremos. Nuestro Padre celestial, es en el nombre de Jesús que vamos a Ti. Estamos buscando Tu
bendición. Tenemos que estar listos para los últimos momentos de la historia de la tierra, cuando cada
convicción que tenemos, será probada con fuego. Oramos para que Tú nos levantes y nos fortalezcas en
todas las pruebas de la vida. Pero oramos especialmente para que Tú nos des Tu fortaleza para resistir
las tentaciones del enemigo, cuyo objetivo es destruir nuestra fe. Por favor, coloca Tu Espíritu Santo en
nosotros, para darnos poder, fortalecernos e iluminarnos con respecto a la astucia del enemigo. Se nos
dice que él viene como un ángel de luz. Eso parece ser bueno para el ojo no entrenado. Pero para
aquellos que entienden la Biblia, oro para que Tu gracia nos dará una certeza del futuro. Tú has
planificado para nosotros. Te oramos que nos mantengas fieles a Ti, en el nombre de Jesucristo, amén.

Pr. Hal Mayer


Keep the Faith Ministry
General Delivery, Locust Dale, VA, 22948,
USA
Pá g. 17

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