Grupos pequeños: discipulado y evangelismo

DISCIPULADO EN
Grupos Pequeños
Programa Integral de Capacitación Misionera
PRESENTACIÓN
Apreciados líderes de la Unión Peruana del Sur:
Reciban un saludo cordial deseando que nuestro Señor Dios continúe con cada uno de ustedes.
Todo aquel que recibe a Cristo en su corazón es llamado a participar en la Gran Comisión de hacer
discípulos y preparar un pueblo para la venida de Jesús, dicha tarea se expresa en la siguiente
declaración: “Haced discípulos a través de la Comunión, Relación y Misión”. En nuestro territorio las
Metas CRM nos ayudan a cumplir este desafío.
Por tal motivo, ponemos en sus manos el manual “Discipulado en Grupos Pequeños” que será usado
en las reuniones de las Escuelas de Líderes de Grupos Pequeños y cuyo objetivo principal es
entrenar, fortalecer y multiplicar el número de líderes de Grupos Pequeños.
Que la gracia de Dios os acompañe en esta Caminata del Discipulado hasta ver a Jesús regresar por
segunda vez.
Con aprecio,
Pr. Enzo Chávez Idrogo

Presidente UPS
INTRODUCCIÓN
Es una alegría presentar a nuestros pastores y líderes de la Unión Peruana del Sur este manual denominado
“DISCIPULADO EN GRUPOS PEQUEÑOS”: Programa Integral de Capacitación Misionera”, que surge al
constatar la gran necesidad que existe de consolidar el liderazgo eclesiástico y formar nuevos líderes que sean
idóneos para pastorear a los miembros.
Este manual formará parte de una estrategia integral de capacitación. Además, teniendo énfasis en el
discipulado, no se restringe al aspecto cognitivo, sino que tiene el propósito de empoderar al líder, alcanzando
todas las facetas de su vida: personal, familiar y de servicio eclesiástico. A continuación, realizamos una
descripción del presente material:
El seminario “Discipulado en Grupos Pequeños” tiene el propósito de fortalecer a través de la capacitación y

equipamiento de los líderes. Este seminario tiene tres niveles: 1) básico, 2) Intermedio y 3) Avanzado. Veamos
algunas características de cada nivel:
1. NIVEL BÁSICO: Trata de las nociones básicas que todo líder debe saber en relación con el trabajo de
los grupos pequeños.
2. NIVEL INTERMEDIO: Trata de aspectos prácticos en el liderazgo de los Grupos Pequeños. En este
nivel hay escenificaciones que permiten comprender mejor cómo liderar la reunión del grupo pequeño.
3. NIVEL AVANZADO: En este nivel, principalmente, se abordan las Metas CRM de la Unión Peruana del
Sur en su relación con los grupos pequeños. Además se dan seminarios que permiten al líder usar
poderosamente los grupos pequeños en el contexto de las campañas de evangelismo público.
Finalmente, se presenta una sesión dirigida de forma especial a los pastores y ancianos de iglesias que
trabajan con grupos pequeños.
Con el propósito de consolidar el aprendizaje, se adjuntan a este manual los siguientes materiales:
1. DVD NIVEL BÁSICO. Contiene las 10 sesiones del nivel básico, con su respectivo karaoke.
2. DVD NIVEL INTERMEDIO. Contiene las 10 sesiones del nivel intermedio con su respectivo karaoke.
3. DVD NIVEL AVANZADO. Contiene las 10 sesiones del nivel avanzado con su respectivo karaoke.
4. DVD DE DATOS. Contiene los power points de los 3 niveles, archivos en ppt de las fichas de
seguimiento, exámenes y certificados de cada nivel.
Al final de cada nivel se entregará un certificado a quienes hayan concluido. Los requisitos para obtener la
certificación son dos: 1) Asistencia al menos del 80% a las sesiones, 2) Llenado de las fichas de seguimiento de
cada sesión. En el caso de los pastores, al culminar el seminario recibirán un certificado por 30 horas de
educación continua de la Asociación Ministerial de la Unión Peruana de Sur.
Esperamos, por la gracia de Dios, que este material pueda servir para tener una iglesia más dinámica, más
misionera, y sobre todo más consagrada al señor Jesús. De esta manera podremos cumplir mucho mejor nuestra
misión: “Hacer discípulos a través de la Comunión, la Relación y la Misión”.
Afectuosamente
Pr. Rubén Montero Guerrero

Director MiPES UPSur
ÍNDICE
NIVEL BÁSICO
Sesión 1: ¿Qué es el discipulado? .
Programa 1
Ficha de Seguimiento 3
Sesión 2: ¿Qué es realmente un GP?
Programa 4
Sesión 3: Objetivos de los Grupos Pequeños
Programa 7
Sesión 4: Grupos Pequeños en la Biblia y el Espíritu de profecía
Programa 10
Sesión 5: Implantación de los Grupos Pequeños
Programa 13
Sesión 6: El Líder de Grupo Pequeño
Programa 16
Sesión 7: Anfitrión del Grupo Pequeño
Programa 19
Sesión 8: El líder asociado del Grupo Pequeño
Programa 22
Sesión 9: Reunión regular de líderes
Programa 25
Sesión 10: Sistema de apoyo a los Grupos Pequeños
Programa 28
LECTURA COMPLEMENTARIA
El Poder de la conducta profética 31
Diez razones para organizar su iglesia en Grupos Pequeños 36
Certificado 45
X MARCAR SESIONES TERMINADAS

PARTICIPANTES
NIVEL BÁSICO
SESIONES
N° Nombres y Apellidos
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
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27
28
29
30
SESIÓN 1: ¿QUÉ ES DISCIPULADO?
B Á S I C O
PROGRAMA
(Duración del programa: 1 hora 25 minutos)
1. Bienvenida (1 min.): Empiece puntualmente a la hora en que se ha citado a los líderes. Si

persiste en ser puntual, los participantes serán puntuales en las siguientes reuniones.
2. Himno de apertura (3 min.): HIMNO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS
3. Asistencia (2 min.): Puede organizar de tal manera que una secretaria tome asistencia al
momento de entrar.
4. Meditación (5 min.): La sugerencia es que se realice una meditación en base al capítulo

correspondiente a Reavivados Por Su Palabra (RPSP). La idea es motivar el estudio diario de la
Biblia entre los líderes de grupos pequeños.
5. Espacio de oración (5 min.): Dé la oportunidad para que los líderes compartan sus pedidos de
oración y luego organicen grupos de dos. Alguien finaliza con una oración.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este primer episodio se presenta un desafío:
"Miren al mundo a través de la mirada del Señor". Se presentan las inquietudes existenciales
que llevaron a Guillermo Miller a buscar en las Sagradas Escrituras las respuestas que no
encontró ni en la filosofía ni en el deísmo.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Prepare pequeños papelitos y escriba papel cada
una de las siguientes frases: camisa sin mangas, mangas sin camisa, raíz sin árbol, árbol sin
raíz, celular sin número, número sin celular, televisor sin control, control sin TV, automóvil sin
timón, timón sin automóvil, tren sin rieles, rieles sin tren, avión sin alas, alas sin avión (pueden
colocar más palabras, de acuerdo al número de participantes. 1) Cada persona recibe un
papelito, 2) el que empieza, lee la hojita que le corresponde y dice “Soy un AVIÓN SIN ALAS”, 3)
La persona que recibió el otro papelito debe decir “Soy las ALAS de este avión”, 4) Se dan un
abrazo. Luego se continúa hasta que cada uno haya participado.
8. Tema de liderazgo (25 min.): Entregue a cada participante una hoja con LA FICHA DE
SEGUIMIENTO. Coloque el video que corresponde a la SESIÓN 1. Cada uno de los
participantes debe llenar la ficha mientras asiste el vídeo. Luego, el que conduce la reunión debe
realizar un rápido repaso.
9. Actividades relevantes de la iglesia (10 min.): Enfatizar las actividades más relevantes del
calendario eclesiástico.
10. Coordinación y materiales (10 min.): Recuerde que es esencial ajustarse al tiempo. El líder
debe usar este tiempo para evaluar y enfatizar las actividades de las siguientes semanas:
a. Evaluación: Si los líderes son menos de doce, puede evaluar colocando en la pizarra los
siguientes ítems. Si fuesen más de doce puede repartir papelitos para que cada uno realice
su informe (ver anexo):
DISCIPULADO EN GP 11
B Á S I C O
TOTAL DE ESTUDIANTES VISITAS
NOMBRE DEL GP INVITADOS BAUTISMOS
PRESENTES DE LA BIBLIA REALIZADAS
TOTAL IGLESIA
i. Nombre del Grupo Pequeño: Escriba el nombre de cada grupo pequeño.

ii. Nº total de personas presentes: Se refiere al total de personas que estuvieron presentes
en la última reunión de su grupo pequeño.
iii. Nº de invitados: Colocar el número total de invitados no adventistas presentes en la
reunión.
iv. Nº de estudiantes de la Biblia: Se refiere el número de personas que estudian la Biblia por
el trabajo de los miembros del grupo pequeño.
v. Nº de bautismos: Escriba el número de bautismos que el grupo ha alcanzado desde el
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): LA VERDAD PRESENTE
12. Oración (1 min.):
13. Despedida (1 min.): Recuerde invitarlos para la siguiente reunión.
14. Opcional: Comparten bocaditos y algún tipo de refresco (siempre algo ligero).
12 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 1: ¿QUÉ ES DISCIPULADO?
B Á S I C O
FICHA DE SEGUIMIENTO
Nombre del líder: ______________________ Grupo Pequeño: __________________
1. Mateo 28:19,20.
Por tanto, ______, y haced _________________ a todas las naciones, _______________________
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; _______________________ que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo. Amén.
2. El verbo que se encuentra en modo imperativo es: ______________________________
3. Lo que NO es discipulado:
a. No es para tiempo ___________________
b. No es solo para ______________________
c. No es una ________________________ de producción.
d. No es un ____________________ más de la iglesia.
4. El ___________________ cristiano es una relación de maestro y alumno en base al
modelo de _____________________ y sus discípulos, en la cual el __________________
reproduce tan bien en el alumno la plenitud de la ________________ que tiene en Cristo, que el
alumno es capaz de entrenar a otros para que ________________ a otros.

5. Lucas 9:23.
Si alguno quiere _______________ en pos de mí, niéguese a sí ______________, tome su
____________ cada día, y __________________.
SESIÓN 2: ¿QUÉ ES REALMENTE UN GP?
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Para este momento de oración, debes conseguir velitas y
fósforos. Repartir velitas (apagadas) a todo el grupo. Una vez que todos tienen sus velas, quien
está dirigiendo la actividad enciende su velita y se acerca a uno de los participantes y enciende
su vela y este enciende a la vez a otro y así sucesivamente. El líder hace una oración general
corta y precisa.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio de "Cómo todo comenzó",
Guillermo Miller empieza a encontrar respuestas a sus inquietudes espirituales en la Palabra de
Dios.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Escriba en papelitos pequeños los nombres de los
libros del Nuevo Testamento y colocarlos en un sobre. Un nombre en cada papelito. Cada
participante debe escribir en su papelito el nombre de nueve libros del Nuevo Testamento.
Luego, en forma de sorteo, deben ir sacando uno a uno los nombres, mientras que cada uno va
marcando los nombres bíblicos que van apareciendo en su respectivo papel. Se declara
ganador al que completa su lista de nueve nombres en primer lugar.
14 GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): ÚNENOS SEÑOR
SESIÓN 2: ¿QUÉ ES REALMENTE UN GP?
B Á S I C O
Nombre del líder: ______________________Grupo Pequeño: __________________
1. Mateo 18:20.
2. Porque donde están ________________ congregados en mi _______________, allí estoy
_________ en medio de __________.

3. ¿Cuáles son los objetivos de un Grupo Pequeño?
a) _____________________________
b) _____________________________
c) _____________________________
d) _____________________________
4. Marcos 3:14
Y estableció a _________________, para que estuviesen con _________, y para enviarlos a
______________________.
5. ¿Cuántas veces debe reunirse el Grupo Pequeño y quien es el coordinador principal?

Se reúne _________________ a la semana.
Y el coordinador principal lleva por nombre: ______________.
16 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 3: OBJETIVOS DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Tener previamente cortadas tiras de papel, cartulina, etc. de unos
10 x 4 cm (no importa) y repartir a cada participante, asegúrate que todos tengan acceso a algo con
que escribir. Asegúrate de tener una engrapadora. La actividad se desarrolla invitando a que todos
escriban motivos de oración en las tiras de papel y traerlas al frente donde se les dará forma de
eslabón y se irán entrelazando con los eslabones de los demás hasta simular una cadena. Puedes
proceder en un momento especial a quemar la cadena, mientras hacen una oración.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Guillermo Miller llega a la
conclusión que la profecía de los 2,300 días se refiere a la venida de Cristo. Lucy, esposa de Miller, le
anima a predicar sus conclusiones. Miller decide predicar si alguien lo invita.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). En esta dinámica lo primero es que alguien lea
claramente la parábola de la fiesta de bodas que está en Mateo 22:1-14. Después se invitará a que
cada uno relate toda la parábola sin utilizar las palabras “y” ni “entonces”. Si se pronuncia esas
palabras, la persona pierde y debe darse paso a otro, y así hasta que todos los que desean puedan
participar.
SEGUIMIENTO. Coloque el video que corresponde a la SESIÓN 3. Cada uno de los participantes
debe llenar la ficha mientras asiste el vídeo. Luego, el que conduce la reunión debe realizar un rápido
repaso.
siguientes ítems. Si fuesen más de doce puede repartir papelitos para que cada uno realice su
informe (ver anexo):
B Á S I C O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): LA FUERZA DEL CRISTIANO
18 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 3: OBJETIVOS DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
1. Según Marcos 3:14, que dos acciones se presentan:

a) __________________________________
b) __________________________________
2. ¿Cuáles son los componentes de un Grupo Pequeño?

a) _______________________
b) _______________________
c) _______________________
d) _______________________
3. ¿Cuáles son los objetivos de un Grupo Pequeño?

e) _____________________________
f) _____________________________
g) _____________________________
h) _____________________________
4. Uno de los principales objetivos de un Grupo Pequeño es:

Atraer ____________________ hacia ___________________.
5. Completa:
a) Cada miembro de escuela sabática, un miembro de ________________________.
b) Cada miembro de grupo pequeño, un ___________________ de grupo pequeño.
c) Cada iglesia, una iglesia con los __________________________ como base de su esfuerzo
______________________.
SESIÓN 4: GRUPOS PEQUEÑOS EN LA BIBLIA Y EL ESPÍRITU DE PROFECÍA
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Esta dinámica consiste en reunirse por grupos para orar por
asuntos específicos, para ellos debes tener elaborado varios letreros que digan FAMILIA,
ESPIRITUALIDAD, ESTUDIO, TRABAJO, AMISTAD, etc., y colocarlos en diferentes puntos del
lugar donde se encuentren. Dar la opción de que cada quién elija el grupo a donde quiera ir y, una
vez formados los grupos, puedan expresar agradecimientos y peticiones referentes a su área.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se le invita a Guillermo Miller a
predicar debido a la ausencia del pastor. Miller predica sobre las profecías de Daniel 8:14.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Cada uno relate cuál es su plato preferido y cuál es
la comida que más identifican con su hogar. Compartan anécdotas sobre las comidas en su
familia.
20 GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): CRISTO YA VIENE.
SESIÓN 4: GRUPOS PEQUEÑOS EN LA BIBLIA Y EL ESPÍRITU DE PROFECÍA
B Á S I C O
1. Hechos 2: 46, 47
2. Y perseverando __________________ cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas,
comían ______________ con _____________ y sencillez de _________________, alabando a
_______________, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor _________________ cada día a
la iglesia los que habían de ser __________________.
3. En cada iglesia debe haber grupos misioneros bien organizados para trabajar en el
_____________________ de esa iglesia.
4. ¿Cuáles son los beneficios del Grupo Pequeño?
e) _______________________
f) _______________________
5. 2 Crónicas 20:20
Josafat, estando en pie, dijo: Oídme, Judá y moradores de Jerusalén. ______________ en
________________ vuestro Dios, y estaréis _________________; creed a sus profetas, y seréis
_______________________.
22 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 5: IMPLANTACIÓN DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Esta es una buena ilustración para recordar el mínimo del tamaño
de nuestra fe. Para esta dinámica debes conseguir alguna semilla pequeña como la linaza, etc.,
(si consigues semillas de mostaza mucho mejor), una vez reunido el grupo reparte, a cada uno,
una semilla que deberán tomar y cerrar el puño; antes de los momentos de oración lee Mateo
17:20 y pídeles que mientras expresan sus peticiones y oran aprieten fuertemente la semilla. Al
final pídeles que conserven la semilla y que cada vez que oren recuerden Mateo 17:20.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Miller predica en la iglesia de
Exeter. Josué Himes escucha el mensaje e invita a Miller a predicar en Boston. Himes se asocia
con Miller. Himes es un hombre con grandes talentos para las relaciones públicas.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Se explica que va a haber una fiesta, y que cada
cual debe llevar algo, pero que empiece con la inicial de su nombre. El primero comienza
diciendo su nombre y lo que va a llevar a la fiesta. El segundo repite lo que dijo el anterior, y luego
dice su nombre y lo que va a llevar a la fiesta. Por ejemplo, el primero puede decir “Yo soy Mario y
voy a llevar la música”, el segundo dirá “él es Mario y va llevar la música, y yo soy Ricardo y voy a
llevar los refrescos”, el tercero dirá “él Mario y va a llevar la música, él es Ricardo y va a llevar los
refrescos, yo soy Juana y dirigiré los juegos”. Así se repite sucesivamente hasta completar la
cantidad de participantes.
B Á S I C O

TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): CUANDO LOS CRISTIANOS OREN
24 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 5: IMPLANTACIÓN DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
Nombre del líder: _____________________Grupo Pequeño: __________________

1. Éxodo 18:22, 23
2. Ellos juzgarán al pueblo en todo __________________; y todo asunto grave lo traerán a ti, y
ellos juzgarán todo asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo. Si
esto hicieres, y Dios te lo __________________, tú podrás __________________, y también todo
este pueblo irá en _________ a su lugar.
3. Los 4 Principios Guiadores son:

a) ___________________________
b) ___________________________
c) ___________________________
d) ___________________________
4. Entre los elementos claves para la implantación de un GP están:

a) Compromiso del _______________________________.
b) Selección y __________________________________.
5. Completa:
Lo más importante en el plan de grupos pequeños no es organizar grupos pequeños sino
_____________________________.
SESIÓN 6: EL LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Basado en Eclesiastés 4:12. Se invita a formar grupos de tres
personas, cada uno debe expresar agradecimientos y peticiones, los tres oran, pero cada uno
ora por los agradecimientos y peticiones del que está a su derecha, y debe comprometerse a
seguir orando por él (ella).
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, en Porland, Maine, Elena de White
escucha el mensaje de Guillermo Miller, no solo es profético sino también cristocéntrico. La
predicación de Miller continúa en diferentes lugares. Josué Himes considera hacer esfuerzos
mayores.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Se colocan de pie en un círculo. Cada persona tiene
que decir su nombre y a continuación hacer un gesto (muecas, ademán con las manos, saltos,
etc.). El siguiente tiene que decir cómo se llamaba el anterior y repetir su gesto. Él también dice
su nombre y realizar un gesto distinto y así sucesivamente hasta la última persona. El último
tiene que decir desde el primero, los nombres de cada persona y sus gestos. Hay que respetar el
orden. Debemos repetir el nombre y gesto de todos los anteriores y añadir el nuestro. Tenemos
que intentar no repetir y ser originales.
26 GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): DE DOS EN DOS
SESIÓN 6: EL LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO
B Á S I C O
1. Éxodo 18:21
2. Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de __________________,
________________________, varones de __________________, que aborrezcan la avaricia; y
ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de entenas, de cincuenta y de diez.
3. Recordemos que:
“Lo más importante en el plan de grupos pequeños no es organizar grupos pequeños sino
____________________________.
4. ¿Quiénes interviene en el núcleo de Líderes?
a) _____________________
b) _____________________
c) _____________________
5. De un líder se requiere:
a) Asistir a las ___________________
b) Dirigir las _____________________
c) Servir a su ____________________
28 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 7: AL ANFITRIÓN DEL GRUPO PEQUEÑO
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Se reparten a los presentes hojitas con sus nombres, procurando
que a nadie le toque la hoja que tiene su nombre. Cada uno debe escribir una petición para orar.
Después se les pide que roten la hojita dos o tres puestos a su derecha, el que la recibe observa y
escribe un pedido lo que considere conveniente. Así se procede una o dos veces más. Luego se
recoge todo y se le entrega a cada uno su hojita para que se ponga a orar por los pedidos
escritos.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se describe la impresión de la
revista “Señales de los tiempos”. Se levanta oposición a Miller en las iglesias tradicionales.
Elena Harmon tiene una crisis espiritual.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El mensaje y el gesto que se comunica se puede
modificar (apretón de manos, utilización de un lápiz, un lapicero, etc) según las características
del grupo. Que comienza el juego (A) dice al de su derecha (B): "esto es un abrazo" y le da uno, B
pregunta: "¿un qué?" y A le responde: "un abrazo" y se lo vuelve a dar. Luego B dice a C (el de su
derecha): "Esto es un abrazo" y le da uno, C pregunta a B: "¿un qué?", B pregunta a A "¿un qué?"
y A contesta a B: "un abrazo" y se lo da. Así sucesivamente. La pregunta "¿un qué?" siempre
vuelve a "A", quien envía de nuevo los abrazos. Simultáneamente manda por su izquierda otro
menaje y gesto: "esto es un saludo" y se lo da, se sigue la misma dinámica que en el ejemplo
anterior.
B Á S I C O

TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): LA BATALLA DE LA FE
30 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 7: AL ANFITRIÓN DEL GRUPO PEQUEÑO
B Á S I C O
1. Hechos 13:2
2. No olvidéis de la ________________________, porque por ella algunos, sin saberlo,
______________________ ángeles.
3. Funciones básicas del anfitrión:
a) ________________________
b) ________________________
c) ________________________
4. El anfitrión tiene como deber, lograr que sus ______________________ se sientan como en su
propia _____________.
5. El deber de los invitados es recordar que esa no es su _______________.
SESIÓN 8: EL LÍDER ASOCIADO DEL GRUPO PEQUEÑO
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Busca a un amigo o una amiga como pareja para que se pongan a
orar. Ambos tienen que indicar primero sus pedidos por los cuales quiere que el otro ore. Tienen
que orar primero uno y continuar el otro.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Guillermo Miller enferma de
tifoidea y recibe la visita de Josué Himes que trata de convencerlo de asistir a una gran reunión a
pesar de su condición física. José Bates asiste a una reunión millerita y conoce a Hiram Edson,
Cross, Samuel Snow.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Todos se forman en fila y adquieren el compromiso
de no hablar mientras dure el juego, sólo pueden hacer señas. El objetivo del grupo es ordenarse
por fechas de nacimiento por orden descendente, de mayor a menor, pero sin hablar. El líder
tomará el tiempo en que logren hacerlo. Al final se contrasta el orden conseguido sin hablar, con
las fechas reales que cada cual nos cuente. Se realizan diversos comentarios finales sobre las
dificultades que han tenido y sobre cómo se han sentido sin poder hablar.
32 GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): METAS CRM
SESIÓN 8: EL LÍDER ASOCIADO DEL GRUPO PEQUEÑO
B Á S I C O
1. 2 Timoteo 2:2
2. Lo que has oído de mí ante muchos _____________________, esto encarga a hombres fieles
que sean _____________________ para enseñar también a otros.
3. El líder asociado es un __________________ de liderazgo _____________________.
4. Aspectos a considera del Líder Asociado:
a) Líder en ____________________
b) Apoya al ____________________
c) Dirige la ____________________
d) Visita junto ____________________
e) Asiste a la ____________________
5. Los auténticos líderes no están formando __________________________.
6. Los auténticos líderes están formando ____________________________.
34 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 9: REUNIÓN REGULAR DE LÍDERES
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Dividir a los participantes en equipos y asignar a cada uno un
segmento del abecedario. Por ejemplo, si tienes tres grupos: A-I, J-S, T-Z (opcional, pueden ser
los grupos que necesites). Cada grupo debe sugerir cosas o situaciones por las cuales
agradecer en oración y que comiencen con las letras que les corresponde el segmento A-I;
amistad, aire, amor, alimento, bendiciones, buen clima, casa, familia, gozo, gracia, etc.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Elena de White y su familia son
expulsados de la iglesia metodista. Raquel Preston presenta la verdad del sábado al pastor
Wheeler. Los adventistas se preparan mientras se acerca la fecha.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Cada persona debe responder la pregunta antes de
escucharla. Las únicas respuestas posibles son “sí” o “no”. Después de escuchar todas las
respuestas, el líder dirá la pregunta. Preguntas sugerentes: 1) ¿Quieres darle un abrazo a quien
está a tu lado? 2) ¿Te gustaría repetir tu versículo preferido? 3) ¿Quieres cantar tu cántico
preferido? 4) ¿Te gustaría recibir un regalo? 5) ¿Te gustaría dar la mano a todos los presentes?,
etc.
B Á S I C O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): AMO TU LEY
36 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 9: REUNIÓN REGULAR DE LÍDERES
B Á S I C O
1. Proverbios 15:22
2. Los pensamientos son frustrados donde no hay ______________________; más en la multitud
de _______________________ se afirman.
3. Es primordial que haya una reunión ______________________ con __________________ y
________________________.
4. ¿Qué se debe hacer en esas reuniones?
a) ______________________
b) ______________________
c) ______________________
d) ______________________
e) ______________________
f) ______________________
5. Si tus acciones inspiran a otros a __________________ más, aprender más, hacer más y ser
más, eres un ___________________.
SESIÓN 10: SISTEMA DE APOYO A LOS GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Esta idea se basa en el orden de los dedos de la mano, cuando se
toma el gesto de orar (Puedes entregar a cada uno una mano para que recuerde la secuencia):
1) El dedo pulgar está más cerca del corazón, esto representa que en primer lugar se orará por
los seres que se encuentran más cerca de tus afectos. La familia y los amigos, 2) El dedo índice,
con él se señala, orar por las personas que en su oficio enseñan a seguir a Cristo, por ejemplo los
maestros, los médicos, etc. 3) El dedo medio, es el más grande, y está sobre los demás,
representa que se debe orar por los que gobiernan y por los líderes espirituales, 4) El dedo
anular es el dedo más débil, este representa la oración por los enfermos, los niños de la calle y la
gente más vulnerable y desvalidos, 5) El dedo meñique es el más pequeño, representa que en
último lugar debo orar por mí.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se presenta el mensaje del
hermano Samuel Snow sobre la fecha exacta de la venida de Cristo, en el día bíblico de la
expiación, el 22 de octubre de 1844. José Bates vende sus propiedades para financiar la
predicación del mensaje y se alista para la segunda venida. Jaime White, joven predicador está
empeñado en esparcir la buena noticia.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Se entrega una hoja en blanco a cada participante.
Se pide que cada uno dibuje un animal con el cual se siente identificado. El dibujo debe ser
hecho de la mejor manera posible. Después de unos minutos, se pide a cada uno que muestre
su dibujo y explique por qué se identifica con ese animal, mencionando las características más
notables de su propia personalidad. El grupo puede decidir si realmente la persona se identifica
con el animal presentado.
38 GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O

TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): CRISTO YA VIENE
SESIÓN 10: SISTEMA DE APOYO A LOS GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
1. Eclesiastés 9:10
2. Todo lo que te viniere a la mano para _____________, hazlo según tus fuerzas; porque es el
Seol, adonde vas, no hay __________, ni trabajo, ni ciencia, __________________.
3. Comparativamente, es muy _____________________ organizar la iglesia en grupos pequeños
dinámicos y activos, pero es muy fácil que los grupos pequeños ___________________.
4. ¿Por qué decaen los grupos pequeños?
g) ________________________________
h) ________________________________
i) ________________________________
j) ________________________________
5. El sistema de apoyo debe ser ________________, y _________________ de acuerdo con las
necesidades de los grupos pequeños.
6. Para conducirte a tu usa la __________________, para conducir a otros usa el
_____________________.
40 GRUPOS PEQUEÑOS
EL PODER DE LA CONDUCCIÓN PROFÉTICA
B Á S I C O
Autor: Miguel Angel Cerna
“Termino mi obra completa e irrevocablemente persuadido en mi mente y corazón que la Sra. de

White fue lo que aseveró ser, una humilde sierva de Dios a quien el Señor le concedió revelaciones
autoritativas y especiales, con el fin de guiar y dirigir al pueblo adventista en estos días finales”. F. D.
Nichol
“Debo serle franco", declaró cierto pastor durante una conferencia sobre liderazgo y evangelismo
que conduje en la zona central de los Estados Unidos. "Usted nos ha leído numerosas citas de Elena
de White acerca del evangelismo por medio de grupos pequeños. Tengo algunos miembros que no
aprecian sus consejos porque no creen que sobre ella descansaba el don de profecía, de modo que
no considerarían válido lo que dice acerca de los grupos pequeños".
Le respondí: "En dos iglesias hemos obtenido maravillosos resultados por haber seguido el consejo
de las Escrituras y de la Sra. de White.'Creed a sus profetas y seréis prosperados' (2 Crón. 20:20).
Hemos comprobado que este pasaje dice la verdad".
Sin embargo, si hay quienes se sienten poco convencidos del don profético de Elena G. de White,
hay para ellos abundantes evidencias bíblicas en favor del sistema de evangelismo a base de grupos
pequeños. Las hemos examinado en el capítulo anterior.
Al comparar lo que dice la Biblia con los escritos de Elena G. de White sobre este tema, he
encontrado completa armonía, lo cual es para mí una evidencia adicional de que sobre la Sra. de
White descansaba el don de profecía. Por esta razón presento en este capítulo sus pensamientos
inspirados en cuanto a este tipo de evangelismo.
Años atrás, Elena G. de White exhortó a los miembros de la iglesia a que trabajaran por la salvación
de los perdidos organizando grupos pequeños: "La formación de pequeñas compañías como base
del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno que no puede errar" (Testimonies for the
Church, tomo 7, págs. 21, 22).
¿Por qué los creyentes no sienten una preocupación más profunda e intensa por quienes están fuera
de Cristo? ¿Por qué no se reúnen dos o tres para rogarle a Dios por la salvación de alguien especial,
para luego volver a hacer lo mismo por alguna otra persona? Que en nuestras iglesias se formen
compañías para el servicio, y que distintas personas se unan en la tarea de ser pescadores de
hombres. Que se esfuercen por sacar almas de la corrupción del mundo y reunirlas en torno a la
pureza salvadora del amor de Cristo (Id., pág. 21).
Elena de White declara que la idea de establecer grupos pequeños con fines evangelísticos proviene
de Dios. Y al examinar todas las referencias a este método de trabajo que hace la Biblia, nos vemos
obligados a admitir que su origen es divino.
Esta estrategia de grupos pequeños para el evangelismo es tan importante que el espíritu de
profecía implica que, no importa cuáles sean los planes que su iglesia establezca para trabajar en
favor de los miembros así como de los no creyentes, tendrán mucho más éxito si se los implementa
por medio de pequeños grupos de creyentes.
Esto significa que todos los obreros de Dios se beneficiarían al trabajar unidos en grupos pequeños.
Los colportores tendrían mayor éxito si actuaran "íntimamente hermanados en amor y unidad,
animándose mutuamente a avanzar, cada uno obteniendo valor y fortaleza gracias al apoyo de sus
compañeros" (Id., pág. 22).
Los mismos pastores tendrían mayor éxito si se reunieran regularmente con por lo menos uno o dos
pastores más. Los maestros de la Escuela Sabática, los educadores en el campo de la salud, los
médicos y obreros entre la juventud, en fin, todos, podrían experimentar mayores éxitos si trabajaran
"íntimamente hermanados".
A través de cualesquiera barreras profesionales o étnicas, los grupos heterogéneos "íntimamente
B Á S I C O
hermanados en amor y unidad" podrían derribar los muros de separación y actuar más
efectivamente unidos para la salvación de las almas.
El plan de los grupos pequeños ha perdurado a través de los siglos, desde que Jetro, suegro de
Moisés, se lo aconsejara al gran líder de Israel; luego, Jesús lo usó para elegir a sus discípulos y
trabajar con ellos, y por fin los apóstoles lo adoptaron al establecer la iglesia cristiana primitiva. Por lo
tanto, no debe sorprendernos el que al fin del tiempo se vuelva a enfatizar este método de trabajo. "La
formación de pequeñas compañías como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno
que no puede errar"(Id., pág. 21).
Me ha tocado vivir en ambos lados de esta ecuación, el "antes" y el "después" del ministerio mediante
grupos pequeños, y puedo decir con toda seguridad que este plan, por ser de Dios, da excelentes
resultados. Antes de organizar la iglesia en grupos pequeños, bautizábamos unas 30 o 35 personas
cada año. Pero una vez que pusimos en práctica el consejo inspirado de trabajar por medio de
grupos, ¡en un año bautizamos cinco veces esa cantidad!
Es irónico el hecho de que la mayor parte del trabajo de la iglesia se realice por medio de grupos
pequeños, excepto el evangelismo. Por ejemplo, el primer paso en la mayoría de los programas que
se establecen, consiste en presentar la idea a la junta de la iglesia, es decir, a un grupo pequeño.
Otros grupos pequeños dentro de la iglesia las clases de la escuela sabática, los grupos de
voluntarios que colaboran en algún trabajo, los comités de actividades sociales, etc., trabajan con
éxito para alcanzar diversos blancos. Pero por alguna razón, hemos descuidado la evangelización
por medio de grupos pequeños. ¡El propósito mismo de la existencia de la iglesia ha sido ignorado, o
se lo ha delegado, poniéndolo en manos de unos cuantos evangelistas!
Los Grupos Pequeños son para Todos

Si en una iglesia la congregación es numerosa, que los miembros se organicen en compañías
pequeñas para trabajar no solo por los miembros de la iglesia, sino también por los inconversos
(Id.,pág. 22).
En esta declaración se les dice a los pastores de las iglesias grandes, que deben organizar sus
congregaciones en unidades pequeñas con el propósito de ganar almas. Pero, ¿qué sucede en el
caso de las iglesias pequeñas y de miembros aislados? ¿Qué pueden hacer ellos?
Si en algún lugar hay sólo dos o tres que conocen la verdad, que se unan para formar un equipo de
obreros. Que mantengan intacto su vínculo de unión, íntimamente hermanados por el amor y la
unidad, animándose mutuamente a avanzar, cada uno obteniendo valor y fortaleza gracias al apoyo
de sus compañeros (11íd.).
Este consejo implica que aun dos personas pueden unirse para trabajar en equipo, y ser más
poderosas en la ganancia de almas que si trabajaran solas. Jesús afirmó lo mismo: "Si dos de
vosotros se ponen de acuerdo en la tierra, todo lo que pidan, les será hecho por mi Padre que está en
los cielos" (Mat. 18:19 NRV).
El mensaje es claro. En cada congregación, sea grande o pequeña, los esfuerzos por ganar almas no
se verán coronados por el éxito, sino hasta cuando los miembros individuales que estén orando aquí
y allá, aislados y por cuenta propia, se unan para orar y trabajar en grupos.
Grupos Pequeños Carentes de Poder

Muchos grupos se organizan con diversos propósitos seculares. Pero no basta con que "dos o tres",
o un número mayor, decidan reunirse. Cristo dice que únicamente si se congregan "en mi Nombre,
allí estoy yo en medio de ellos" (Mat. 18:20 NRV).
¿Qué significa la exhortación a que los que se unen en grupos pequeños para orar, lo hagan en el
nombre de Cristo? Este mandato significa más que la mera mención de su nombre al comienzo y al
42 GRUPOS PEQUEÑOS
fin de una oración. "Es orar con los sentimientos y el espíritu de Él, creyendo en sus promesas,
B Á S I C O
confiando en su gracia y haciendo sus obras" (El camino a Cristo, pág. 101).
Grupos Pequeños Llenos de Poder

Cuando los creyentes se unen en la mente y el espíritu de Jesús para reproducir las obras del
Salvador, se convierten en poderosos ganadores de almas. El grupo ideal está compuesto de ocho a
doce miembros. Es preferible una docena, como el grupo de los discípulos, pero el Señor puede
lograr resultados gloriosos con sólo dos o tres. Después de todo, en el monte de la transfiguración
reveló su gloria ante sólo tres de sus seguidores. En nuestros días todavía puede hacer lo mismo.
Vendrá para ser glorificado en el grupo más pequeño que se reúna para glorificarlo a él. Su presencia
producirá crecimiento espiritual en cada uno de los miembros del grupo.
Que se reúnan pequeñas compañías al atardecer, a mediodía o temprano por la mañana, para
estudiar la Biblia. Tengan un momento dedicado a la oración, para que puedan ser fortalecidos,
iluminados y santificados por el Espíritu Santo. Cristo desea que esta obra se lleve a cabo en el
corazón de todo obrero. Si vosotros mismos abrís la puerta para admitirlo, recibiréis una gran
bendición. Los ángeles de Dios estarán en vuestras asambleas. Os alimentaréis con las hojas del
árbol de la vida. ¡Qué testimonios podréis dar acerca de las relaciones llenas de afecto que podáis
establecer con vuestros compañeros de labor en esas ocasiones preciosas en que busquéis la
bendición del Señor! Que cada uno cuente su experiencia con sencillas palabras. Esto le dará más
aliento y gozo al alma que todos los placenteros instrumentos musicales que puedan ser usados en
las iglesias. Cristo entrará a vuestros corazones. Este es el único medio por el cual podéis mantener
vuestra integridad (Testimonies for the Churclr, tomo 7, pág. 195).
Notemos como debe funcionar el grupo. Sus integrantes deben orar juntos, estudiar la Biblia juntos, y
compartir sus experiencias personales. El resultado son bendiciones, gozo, aliento, y la presencia de
Cristo en el corazón. ¡Cuánto poder encierra esta promesa!
La cita termina con un pensamiento inusitado: Este es el único medio por el cual los cristianos
pueden mantener su integridad. ¿Qué significa esta declaración? La palabra "integridad" denota
algo completo, entero, indiviso, integrado. En un grupo pequeño, los cristianos fracturados,
quebrantados o incompletos, ven restaurada su integridad.
El mandato de Dios a todos los cristianos, es "que os améis unos a otros" (Juan 15:17). Pero no
aprendemos a conocernos y amarnos mutuamente pasando a formar parte de grandes grupos en
ambientes públicos. La intimidad se desarrolla sólo en círculos reducidos, entre individuos
dispuestos a prodigarse mutuamente solícitos cuidados.
Es difícil ministrar con amor y comprensión a quienes no conocemos. A los demás, por su parte,
también se les hace difícil ministrar en favor de nosotros si no nos conocen. Es fácil que las mismas
personas que son "desconocidas" para los demás miembros de la iglesia, sean las que más
dificultades tienen en disciplinar sus vidas. A menudo estas personas no demuestran amor ni aprecio
por nadie, ni siquiera para consigo mismas. No le dan cuenta a nadie de sus actos, excepto a Dios;
pero lo probable es que Dios también sea un extraño en sus vidas. La congregación nunca llega a
conocer las necesidades de estos miembros anónimos, ni mucho menos a subsanarlas,
simplemente porque nadie los conoce.
Pero supongamos que un pequeño grupo de miembros los aceptara en su medio. ¡Cuán profunda
podría ser la influencia que ese grupo ejerciera sobre estos miembros aislados y distantes, o tímidos
y solitarios!
"Ninguno de nosotros vive para sí, ni muere para sí" (Rom. 14:7). Constantemente ejercemos
influencia sobre los demás, y ellos a su vez influyen sobre nosotros. Si de cualquier manera nos
sustraemos a la influencia de otros cristianos, nuestra propia vida espiritual comienza a sufrir.
Perdemos el apoyo que necesitamos en la batalla por mantener nuestra integridad espiritual.
Necesitamos alimentar a otros, y ser alimentados por ellos en un grupo pequeño, solícito y
B Á S I C O
gobernado por el Espíritu Santo, de modo que podamos alcanzar la excelencia espiritual y ayudar a
que otros también lo hagan.
¿Por qué es Dios tan específico acerca de su deseo de que haya grupos en la iglesia? Porque desea
que los miembros de su cuerpo espiritual vayan adquiriendo solidez y siendo equipados para el
ministerio a medida que trabajan unidos entre sí y bajo la dirección del Espíritu Santo y los ángeles
celestiales.
Para Dios, toda persona es importante, y su propósito es salvar a cada uno en su reino. Él sabe que la
mejor forma de lograrlo es en grupos pequeños, antes que en congregaciones numerosas.
La presentación de Cristo en la familia, en el hogar, o en pequeñas reuniones en casas particulares,
gana a menudo más almas para Jesús que los sermones predicados al aire libre, a la muchedumbre
agitada o aun en salones o capillas (Obreros evangélicos, pág. 201).
¿Por qué los grupos pequeños son poderosos en el evangelismo? Porque "en estas pequeñas
reuniones, Cristo mismo estará presente, tal como lo prometió, y su gracia tocará los corazones" (El
ministerio de curación, pág. 110).
Dios anhela vitalizar la Iglesia mediante los Grupos Pequeños

En el reverso del boletín de nuestra iglesia hay una declaración impresa que sirve de constante
inspiración a la congregación. Dice así:
En cada iglesia debe haber grupos misioneros bien organizados para trabajar en el vecindario de esa
iglesia... Dejad que esta obra penetre sin demora... Cuando tales fuerzas comiencen a trabajar en
todas nuestras iglesias, habrá un poder renovador, reformador y vigorizante, una reforma de
enérgico poder en las iglesias, porque los miembros estarán haciendo la verdadera obra que Dios les
ha dado para realizar (El ministerio de la bondad, pág. 112).
Examinemos cuidadosamente esta declaración. En primer lugar, dice "en cada iglesia". Esto
significa su iglesia, lector o lectora; también significa mi iglesia, en fin, cada iglesia en cada
continente. Dios ordena que se establezcan grupos en toda congregación, sin excluir a ninguna.
El segundo punto que debemos notar es que estos grupos pequeños deben estar "bien organizados"
para ganar almas.
La buena organización es vital. Es en este punto donde numerosos grupos han fallado, porque no se
han organizado como es debido. "Todo lo que tenga alguna relación con la obra de Dios debe ser tan
perfecto como puedan hacerlo las manos y los cerebros humanos encargados de ello'" (Obreros
evangélicos, pág. 475).
Esta frase se convirtió en el blanco y lema de nuestra iglesia. Los jefes de grupo y yo hemos
procurado organizar los grupos en forma tan completa y perfecta como sea posible.
Los dirigentes y los miembros se han sentido tan inspirados por los consejos de Dios, que entregan lo
mejor de sí mismos, en verdad se rinden enteramente a este ministerio. Aun así, no alcanzamos la
perfección, pero avanzamos confiando en la ayuda de Jesús.
Si el pastor invierte escaso tiempo en preparar a la congregación e instruir a los dirigentes de grupos;
si el pastor, los dirigentes y los miembros participan en la oración en forma superficial e indiferente; si
no se esfuerzan al máximo para organizar los grupos pequeños en forma "perfecta"; si confían en sus
propios esfuerzos más bien que en la perfección de Cristo, entonces no tendrán éxito. Una actitud
descuidada y autosuficiente es fórmula segura para el fracaso.
En capítulos futuros revelaremos los detalles del programa que se usó en las iglesias de Van Nuys y
Norwalk para preparar e instruir a los miembros y a sus dirigentes en la ciencia de ganar almas por
medio de los grupos pequeños.
44 GRUPOS PEQUEÑOS
"La verdadera obra..."
B Á S I C O
El trabajo en favor de las almas por medio de los grupos pequeños es "la verdadera obra que Dios les
ha dado [a los miembros de la iglesia] para realizar" (El ministerio de la bondad, pág. 112). Elena de
White agrega que no hay muchas personas que estén realizando esta obra:
La dificultad con que tropiezan muchos en la iglesia es que hacen cualquier cosa menos lo que es
más importante, a saber, lo que Dios desea que hagan. Creen que no les es posible acercarse a la
gente con sencillez, y en el nombre de Jesús, procurar acercarse a sus corazones. Esta obra de
corazón a corazón se ha visto extrañamente descuidada (Welfare Ministry, pág. 108).
¡"La verdadera obra"! A medida que los miembros de los grupos pequeños que se organicen en la
iglesia con el fin de ganar almas aprendan la forma de acercarse a los corazones hasta que éstos se
abran a la presencia de Jesús, sus propios corazones se irán llenando de gozo hasta rebosar. Hay
gran satisfacción, paz y alivio en la seguridad de que estamos haciendo la verdadera obra que le
agrada a Jesús. El no estar seguros de si lo que hacemos es o no nuestro verdadero deber, produce
tensión e inquietud. Pero hay reposo en el cumplimiento de la responsabilidad que Dios nos ha
encargado. Cuando le damos a esta obra el primer lugar, todo lo demás pasa a un plano secundario.
Es evidente que, para cualquier iglesia que desea realizar un esfuerzo significativo en la ganancia de
almas, la formación de grupos pequeños adquiere importancia primordial. ¿Qué otra cosa podría ser
más importante que decidir que tanto nosotros como nuestra iglesia usaremos los medios más
efectivos en la ganancia de almas? Y la manera de lograrlo es por medio de los grupos pequeños.
Sigamos el consejo de Jesús que registra la Sagrada Escritura, y comencemos hoy mismo a formar
grupos pequeños en nuestra iglesia. Desde luego, no se trata de cualquier clase de grupos, sino de
los que se establecen debidamente según el modelo que provee la organización de la iglesia, unidos
por un propósito común y procedimientos interdependientes, apoyados sobre el fundamento de la
Palabra, y reforzados por el consejo inspirado de Elena G. de White.
Cualquiera que desea investigar con mayor profundidad la posición del espíritu de profecía, hallará
mucho material bajo "grupos pequeños", "pequeñas compañías", y "bandas de creyentes"
organizados para hacer evangelismo. Las citas que aparecen en este capítulo fueron suficientes
para convencerme de comenzar con los grupos pequeños. Y los resultados han sido
verdaderamente asombrosos. Su congregación, estimado lector o lectora, también puede
experimentar estos mismos resultados al usar ¡el poder de los grupos pequeños en la iglesia!
DIEZ RAZONES PARA ORGANIZAR SU IGLESIA EN GRUPOS PEQUEÑOS
B Á S I C O
Autor: Rubén Dagoberto Montero Guerrero
Si hay muchos miembros de la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no sólo por los
miembros de la iglesia, sino en favor de los incrédulos. Si en algún lugar hay solamente dos o tres que
conocen la verdad, organícense en un grupo misionero. Mantengan íntimo su vínculo de unión,
cerrando sus filas por el amor y la unidad, estimulándose unos a otros para progresar y adquiriendo
cada uno valor, fortaleza y ayuda de los demás
Elena de White, 1902
Resumen
El autor enumera diez razones por las que es vital la implementación del plan de grupos pequeños en
la iglesia. Si bien, este artículo está dirigido principalmente a aquellos líderes que todavía no se han
posicionado firmemente a favor del establecimiento de grupos pequeños en su iglesia, también será
útil a para aquellos líderes que empezaron la implantación de los grupos pequeños, pero que por
alguna razón están pasando por dudas o frustración al ver pocos resultados positivos en sus grupos
pequeños. Palabras clave: Iglesia, grupos pequeños, liderazgo, evangelismo.
Introducción
Los grupos pequeños existen simplemente porque trabajar en grupos pequeños es la manera
natural y espontánea en que trabajamos los seres humanos. Durante nuestra vida siempre estamos
en contacto con grupos pequeños: la familia, los amigos en la escuela, los amigos de la juventud, los
grupos de trabajo, los directorios de las empresas, las juntas de iglesia, etc. Todos pertenecemos de
alguna manera u otra a algún grupo pequeño.
Sin duda, hay razones poderosas que los seres humanos tenemos para constituir grupos y alcanzar
los más diversos objetivos, entre ellas está el hecho que trabajando en grupo logramos hacer mejor
muchas cosas que no podríamos hacer solos. Una característica distintiva de las organizaciones de
mayor éxito, es que han construido una atmósfera y una cultura interna en que el trabajo grupal
alcanza un nivel de eficiencia mayor que el que alcanzarían sus miembros si trabajasen por
separado.
El gran paso se da cuando los grupos pequeños, pasan de ser espontáneos e inorgánicos a ser
planificados y con una estructura funcional que le permita alcanzar sus objetivos con mayor eficacia.
Ese gran paso es el que ha decidido dar nuestra iglesia al enfatizar la formación de grupos pequeños
en todas las congregaciones adventistas. Ahora bien, organizar la iglesia en grupos pequeños puede
ser considerado como una verdadera revolución. Porque se trata básicamente de salir de un modelo
de adoración y evangelismo centrado en programas en el templo hacia un sistema más dinámico,
sobre la base de los grupos pequeños en las casas. En este nuevo paradigma, los eventos
eclesiásticos apuntan al fortalecimiento y la consolidación del crecimiento espiritual de la iglesia a
través de un sistema de grupos pequeños bien organizados.
En la última década, nuestra iglesia ha colocado acertadamente como una de sus principales
prioridades el establecimiento de grupos pequeños. Sin embargo, a pesar de las innumerables
arengas que se han dado y de las múltiples capacitaciones que se han promovido en los últimos
años, todavía existen significativos sectores de la iglesia que mantienen una cierta resistencia a la
implantación decidida de los grupos pequeños. Para algunos líderes, la organización de los grupos
pequeños en su iglesia se ha convertido en una carga pesada, un oneroso fardo que sobrellevan con
cierta dosis de resignación. Lo cierto es que ninguna iglesia llegará lejos en la organización del plan
46 GRUPOS PEQUEÑOS
de grupos pequeños sin el liderazgo y el comprometimiento activo de sus líderes más influyentes,
B Á S I C O
especialmente los pastores y ancianos. En ese sentido, este artículo tiene el propósito de enfatizar la
importancia y la urgencia de implantar los grupos pequeños en cada una de nuestras iglesias.
La historia de María
El ministerio de los grupos pequeños provee la oportunidad de ver los milagros que Dios obra en el
corazón de las personas. El caso que se presenta a continuación, es apenas una muestra de lo que
ocurre continuamente en el contexto del plan de grupos pequeños.
María tenía grandes problemas personales y familiares. El esposo la había abandonado después de
más de veinte años de matrimonio, corriendo atrás de una mujer mucho más joven. Uno de sus hijos
había entrado en el mundo de las drogas y cada vez se hundía más en el horrible círculo destructivo
que lo estaba convirtiendo en un muerto viviente. A causa de los problemas que enfrentaba, María
cayó en una terrible depresión que la hacía querer no más seguir viviendo. Fue acariciando la idea
del suicidio, hasta que un día decidió acabar de una vez con todo ese sufrimiento quitándose la vida.
María tomó algunas pastillas y quedó en estado de inconciencia hasta que despertó en la cama de un
hospital. Mientras estaba convaleciente, una de sus amigas más queridas, Cecilia, que era miembro
de la iglesia adventista, la había visitado todos los días. Cecilia le habló acerca de su grupo pequeño,
y le contó cuanto bien le habían hecho esas reuniones. María disfrutaba de la compañía de Cecilia,
así que se pusieron de acuerdo para asistir juntas a la reunión.
El día de la reunión del grupo pequeño, Cecilia llegó puntualmente. Minutos antes, María había
estado pensando que quizá no era una buena idea asistir al grupo pequeño. Le parecía que no se
sentiría bien entre gente extraña y pensó en inventar alguna excusa para no asistir. Pero al ver a su
amiga Cecilia, que la había visitado en el hospital y que había hecho tanto por ella, se dijo que haría
un pequeño sacrificio y la acompañaría a la reunión.
A María le agradó la amabilidad con la que fue recibida en la reunión del grupo pequeño. Sin
embargo, la carga emocional que sentía por sus problemas personales hizo que se retrajera,
mientras otros invitados conversaban animadamente. Pronto se dio cuenta que había llegado el
momento de los pedidos de oración y pensó que podía pedir que oren por ella, por los problemas que
estaba enfrentando. La líder del grupo pequeño le preguntó si tenía algún pedido de oración y ella
pudo tener la oportunidad de hablar de sus problemas. Se dio cuenta que la líder le prestaba
atención, y le hacía preguntas para conocer más de cerca la situación que ella enfrentaba. Se
sorprendió a sí misma cuando empezó a contar su historia como si conociera a esas personas de
toda la vida. Se sentía feliz al tener a personas dispuestas a escucharla. Mientras contaba su drama,
revivía los sentimientos de angustia y el llanto era inevitable. Todos escucharon con atención hasta
que María terminó. Luego, uno a uno, los miembros de ese grupo pequeño empezaron decirle
palabras de ánimo. Algunos abrían la Biblia y leían preciosas promesas que María nunca había
escuchado y que le parecían escritas especialmente para ella. Nadie le había dado mensajes tan
hermosos. Después de haber compartido la Palabra de Dios, oraron por ella. María sintió como se
aligeraba su carga y cuando terminó la oración, ella se puso de pie sintiéndose una nueva persona.
María regresó todos los viernes a la reunión del grupo pequeño. El mensaje de la Biblia le parecía un
alimento extraordinario y María quería saber más y más de Jesús. Un día le ofrecieron estudiar la
Biblia en su casa, y ella aceptó con alegría. El curso bíblico fue un poderoso elemento para
consolidar sus nacientes convicciones adventistas. Tres meses después, María se bautizó. Su
bautismo fue realizado en el marco de una ceremonia inspiradora. Al salir de las aguas, las primeras
personas que se acercaron para abrazarla, fueron los miembros de su grupo pequeño. Fue un
B Á S I C O
momento de un gozo extraordinario, porque esta mujer había estado en el fondo del pozo de la
angustia y la depresión y ahora se gozaba en la salvación de Cristo Jesús.
El grupo pequeño continuó apoyando a María. Continuamente la visitaban en su casa y ella nunca se
perdía las reuniones. María aprendió a compartir la historia de su vida y de las grandes cosas que
Dios hizo por ella. Actualmente, María es una cristiana que verdaderamente ama a Jesús y tiene un
profundo compromiso misionero. Su mayor alegría es conducir a las personas a los pies de Jesús. Y,
por supuesto, es líder del grupo pequeño que se reúne en su casa.
María ejemplifica cómo el trabajo del grupo pequeño unido a la obra del Espíritu Santo es una
herramienta poderosa para el evangelismo y la consolidación de la experiencia cristiana. Si solo nos
remitiésemos a los muchos testimonios de vidas transformadas en el ministerio de los grupos
pequeños, tendríamos poderosos argumentos para implantarlos en cada iglesia. Sin embargo,
permítame mostrarles a continuación otras diez razones por las que se hace necesario profundizar
nuestra aplicación de los grupos pequeños en cada congregación adventista, grande o pequeña.
Un sólido fundamento bíblico

Como iglesia, debemos tener la seguridad que nuestras actividades y nuestros métodos de
evangelismo tengan un sólido respaldo en la Palabra de Dios. Elena de White declaró: “Una frase de
la Escritura tiene más valor que diez mil ideas o argumentos humanos”. Este principio se aplica con
mayor razón al ámbito de las actividades misioneras. Si bien, la Biblia no describe en detalle los
métodos misioneros que debemos aplicar, sin embargo, ella sí nos presenta los grandes
lineamientos que hemos de adecuar a los contextos específicos en que se hace la labor
evangelística.
Sólo mencionaré tres ejemplos contundentes del exitoso empleo del sistema de grupos pequeños
descritos en la Biblia: a) la organización del pueblo de Israel en el desierto, b) el grupo pequeño de
Jesús y sus discípulos, c) las iglesias en las casas en la iglesia primitiva. En cada uno de estos casos,
los grupos pequeños son una herramienta eficaz para alcanzar los objetivos divinos.
Es evidente que muchos de los detalles que suelen acompañar la implementación de los grupos
pequeños son desconocidos en la Biblia. No hay referencias claras, por ejemplo, a la realización de
desfiles de grupos pequeños, ni la organización de fórums o congresos de líderes de grupos
pequeños, o a la capacitación semanal de los líderes y otros aspectos del plan de los grupos
pequeños en la iglesia. Del mismo modo como en el caso del evangelismo público, no hay
referencias al maestro de ceremonias, a los sorteos, y, en general a la programación que caracteriza
nuestros ciclos de conferencias y seminarios evangelísticos. Sin embargo, nadie puede dudar que
los fundamentos del evangelismo público se encuentran en la Biblia, así también es innegable tanto
en el Antiguo como en el Nuevo Testamento que el pueblo de Dios aplicaba el ministerio en grupos
pequeños.
Un sólido fundamento en el Espíritu de Profecía

Para los adventistas es una gran bendición contar con el ministerio profético de Elena de White. Sus
consejos han sido determinantes en el éxito de los emprendimientos misioneros de la iglesia. En
relación con el establecimiento de grupos pequeños, tenemos abundantes referencias en los
escritos de Elena de White. Veamos las que enfatizan la necesidad de implementar los grupos
pequeños. Esta primera cita nos muestra que nuestras iglesias deben organizar grupos para el
servicio, lo que indica que los ganadores de almas deberían unirse formando equipos de trabajo para
48 GRUPOS PEQUEÑOS
llevar el mensaje a quienes no conocen a Jesús:
B Á S I C O
“En nuestras iglesias deben organizarse grupos para el servicio. En la obra del Señor no ha de
haber ociosos. Únanse diferentes personas en el trabajo como pescadores de hombres. Traten
de recoger a las almas de la corrupción del mundo y conducirlas a la pureza salvadora del amor
de Cristo.”
Ella es mucho más enfática en esta siguiente cita, porque declara que los grupos pequeños deben
ser la “base del esfuerzo cristiano”. Lo que indica que no puede haber un verdadero esfuerzo
misionero sin formar grupos pequeños, ya que ellos son la base. Además ella remarca que este es un
plan que proviene del mismo Dios, quien “no puede equivocarse”:
"La formación de pequeños grupos como base de esfuerzo cristiano, es un plan que ha sido
presentado ante mí por aquel que no puede equivocarse."
La siguiente cita nos muestra el énfasis de los grupos pequeños en el estudio de las Escrituras.
Según Elena de White, no hay otra manera de mantener la integridad del cristiano, sino a través de
alimentarse de la Palabra de Dios en un círculo de apoyo cristiano, que es el grupo pequeño:
“Reúnanse pequeños grupos para estudiar las Escrituras. No perderán nada y ganarán mucho.
Los ángeles del cielo asistirán a sus reuniones y al alimentarse con el pan de vida recibirán
fortaleza espiritual. Se estarán alimentando, por así decirlo, con las hojas del árbol de la vida.
Sólo así mantendrán su integridad.”
Elena de White también presenta a los grupos pequeños como el escenario ideal para que los
creyentes profundicen su amor por las almas y para que el Espíritu pueda desplegar todo su poder en
favor de quienes no conocen a Jesús:
“Existe una gran necesidad de que se practique la oración secreta, pero también se necesita que
varios cristianos se congreguen y se unan para presentar fervorosamente sus peticiones
delante de Dios. En esos grupos pequeños Jesús está presente, se profundiza el amor por las
almas en el corazón y el Espíritu despliega sus poderosas energías para que los agentes
humanos puedan ejercitarse en la salvación de los perdidos.”
En la siguiente cita, Elena de White afirma que los grupos pequeños deben establecerse en cada
iglesia y que éstos deben tener una orientación misionera:
“En cada iglesia debe haber grupos misioneros bien organizados para trabajar en el vecindario
de esa iglesia. Poned el yo detrás de vosotros y dejad que Cristo vaya delante como vuestra vida
y poder.”
También Elena de White dejó valiosos consejos relativos al contenido de las reuniones en los grupos
pequeños. Sobre el estudio de la Biblia y la oración en las reuniones, ella escribió:
“Reúnanse pequeños grupos por las tardes, al mediodía, o temprano en la mañana para estudiar
la Biblia. Tengan un momento de oración, para que el Espíritu Santo los fortalezca, ilumine y
santifique.”
También ella consideró que una parte esencial de la reunión en el grupo pequeño, es el momento
B Á S I C O
cuando los creyentes tienen la oportunidad de compartir su testimonio personal. En el contexto de
una serie de orientaciones a quienes se reúnen en grupos pequeños, ella declaró:
“Qué hermoso testimonio podrán dar del amor manifestado entre compañeros de trabajo
durante esos preciosos momentos de buscar la bendición de Dios. Que cada uno relate su
propia experiencia con palabras sencillas. Esto traerá más consuelo y alegría al alma que todos
los instrumentos de música que pudieran reunirse en las iglesias.”
Elena de White también recomienda que se promueva la más amplia participación posible en las
reuniones del grupo pequeño:
“Que la alabanza a Dios salga de vuestros labios cuando os reunáis en los pequeños grupos
para adorar a Dios. Que no sea un solo hombre el que hable todo el tiempo. Permitid que varios
participen.”
Éstas y otras citas enfatizan la importancia de organizar grupos pequeños en la iglesia adventista.
Por otro lado, ella también resaltó cuáles serían los resultados que se obtendrían al organizarnos
conforme a la orientación divina. Escribiendo acerca de los grupos misioneros bien organizados, ella
afirmó:
“Cuando tales fuerzas comiencen a trabajar en todas nuestras iglesias, habrá un poder
renovador, reformador y vigorizante, una reforma de enérgico poder en las iglesias, porque los
miembros estarán haciendo la verdadera obra que Dios les ha dado para realizar.”
Sin duda esta última cita es llamativa, porque Elena de White nos reconviene en el sentido que si no
estamos trabajando sobre la base de los grupos bien organizados, no estamos haciendo la
“verdadera obra” que Dios nos ha dado para realizar.
Promueve el crecimiento espiritual de la iglesia

Otra razón para el establecimiento urgente de los grupos pequeños en la iglesia, es que éstos
promueven el crecimiento espiritual de la iglesia. Si bien, el crecimiento espiritual no es algo que
pueda fácilmente ser medido, es claro que un clima de excitación y una atmósfera emocionalista no
son el termómetro adecuado para medir lo que llamamos crecimiento espiritual. Fundados en la
Palabra de Dios, podemos mencionar algunos de los más importantes componentes del crecimiento
espiritual, entre ellos el estudio de la Palabra de Dios. La Biblia nos dice “Así que la fe es por el oír, y el
oír, por la palabra de Dios” (Romanos 10:17). Por lo que concluimos que cuanto más se estudie y
practique las enseñanzas de la Biblia, más aumentará nuestra fe.
Otro aspecto que influye en el crecimiento espiritual, es la relación de amor y amistad entre los
creyentes. Jesús declaró: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los
unos a los otros” (Juan 13:35). Es decir, las relaciones caracterizadas por un verdadero amor
práctico, identifican a los auténticos discípulos de Cristo. La iglesia primitiva nos muestra en forma
vívida este principio. Entre otras cosas, Lucas describe que ellos compartían “el pan en los hogares,
comían juntos con alegría y sencillez de corazón” (Hechos 2:46).
Santiago sugiere que la oración y la alabanza constituyen también un aspecto que ayuda al
crecimiento integral del cristiano (Santiago 5:13), mientras que el apóstol Pablo nos recuerda que
trabajando por la salvación de otras personas, también nos mantenemos participando del gozo de la
salvación (1 Timoteo 4:16).
50 GRUPOS PEQUEÑOS
Esos elementos: el estudio de la Biblia, la amistad cristiana, la oración y la alabanza, y el
B Á S I C O
cumplimiento de la misión; son componentes vitales del crecimiento en la experiencia cristiana, y
todos ellos se hayan presentes en las reuniones de los grupos pequeños. El plan de grupos
pequeños es el que mejor provee la atmósfera ideal para el cultivo de esas cualidades espirituales
por parte de cada uno de los miembros de la iglesia.
Es una herramienta poderosa para la movilización de la iglesia

Otro aspecto importante de los grupos pequeños es cómo pueden ser usados como una
poderosa herramienta de movilización de la iglesia. Una iglesia que está organizada en pequeños
grupos llega a funcionar como un disciplinado ejército. Por supuesto, hay un periodo de maduración
que va desde la implantación de los grupos pequeños hasta su uso como herramienta de
movilización misionera. Sin embargo, una vez que se ha consolidado el funcionamiento de los
grupos y se ha inspirado a los líderes para ser verdaderos pastores de su pequeño rebaño, la
movilización misionera suele ser masiva y llega a envolver a casi la totalidad de la iglesia.
Cuando la iglesia está organizada en grupos pequeños puede emprender casi cualquier
proyecto misionero con la seguridad de obtener una respuesta masiva de los miembros. Por
ejemplo, cuando la los niveles superiores de la iglesia promueven la distribución masiva de
publicaciones, no es necesario que los líderes de Ministerio Personal organicen el trabajo para toda
la iglesia, solo necesitan convocar a los líderes de los grupos pequeños, darles las indicaciones y los
materiales, y éstos podrán organizar el trabajo entre sus miembros. Otro ejemplo, si el plan de
evangelismo incluye el establecimiento de centros de predicación, el líder de Ministerio Personal de
la iglesia puede desafiar a cada grupo pequeño que nombre su predicador y organice sus comisiones
para tener su propio de centro de predicación. Si se trata de una semana de cosecha en el templo,
cada grupo puede organizarse para visitar a sus invitados y llevarlos a las reuniones del templo. Si se
trata de una semana especial a través de la TV, cada grupo puede conseguir la logística necesaria y
adecuar el lugar a la programación de la semana. Aun si se trata de almuerzos de iglesia, salidas, etc.
Todo puede ser realizado a través de los grupos pequeños. Lo interesante del caso es que no es
necesario crear una estructura para cada programa porque los grupos pequeños son una estructura
permanente y que está siempre dispuesta a las demandas de las actividades eclesiásticas,
especialmente a aquellas relativas al cumplimiento de la misión.
Promueve el evangelismo como estilo de vida en la iglesia

Una razón muy importante para la implementación de los grupos pequeños en la iglesia es que a
través de ellos se promueve el evangelismo como un estilo de vida de la iglesia. Una iglesia que
trabaja con base en los grupos pequeños se encuentra haciendo evangelismo durante todos los días
del año. No hay una fecha específica en el calendario donde se inicia la campaña de evangelismo
pues la iglesia realiza su labor en favor de los perdidos de manera permanente. Recordando a Elena
de White, en relación al trabajo en grupos pequeños ella dice: “Únanse diferentes personas en el
trabajo como pescadores de hombres. Traten de recoger a las almas de la corrupción del mundo y
conducirlas a la pureza salvadora del amor de Cristo.” Una estrategia adecuada para la obra
misionera es establecer, siguiendo el ejemplo de Jesús, las parejas misioneras en el seno del grupo
pequeño. A través de las parejas misioneras se pueden impartir los estudios bíblicos y el
conocimiento doctrinal básico, en tanto que en el grupo pequeño se proporcionan la atmósfera de
aceptación y amor cristiano que permitirá el crecimiento espiritual de los estudiantes de la Biblia. No
hay pues ninguna incompatibilidad entre los grupos pequeños y las parejas misioneras, por el
contrario, toda estrategia de evangelismo debe trabajar con estos métodos de un modo armonioso y
totalmente complementario.
Un aspecto importante, es que el evangelismo a través de los grupos pequeños no es realizado
B Á S I C O
de modo elitista por un cuerpo especializado de obreros bíblicos mientras la gran mayoría de
miembros no manifiesta el menor compromiso. En el plan de grupos pequeños todos pueden
participar del evangelismo a través del uso de sus propios dones espirituales. En un grupo pequeño
bien organizado, cada miembro siente la responsabilidad de traer continuamente invitados a la
reunión. Cuando asiste un invitado, cada miembro tiene un grado de influencia en la constitución de
una atmósfera adecuada para que esa persona llegue a los pies de Jesús. Una pareja de grupo
misionero suele tomar la responsabilidad de impartir estudios bíblicos. Los miembros del grupo
visitan y animan al recién convertido. Cuando una persona toma la decisión de bautizarse, todos en
el grupo han colaborado de alguna manera en esa victoria espiritual.
Es un excelente método para la consolidación y el crecimiento espiritual de los nuevos

creyentes
El hecho que el grupo pequeño ayude decisivamente en la consolidación y el crecimiento
espiritual de los nuevos creyentes, es una razón para implementar los grupos pequeños en la iglesia.
En el contexto de los grupos pequeños, se produce la ganancia de almas por el trabajo con los no
convertidos, pero realizar el trabajo misionero es el ingrediente fundamental para mantener viva la fe
del creyente, por lo que se consolida su experiencia cristiana. Es decir, se configura un escenario en
que el evangelismo y la consolidación son las dos caras de una misma moneda. No es posible
separar ambos procesos, porque el recién convertido puede empezar a participar del evangelismo al
invitar a sus allegados al grupo pequeño, y al evangelizar y participar de las reuniones, está
consolidando su fe.
Cuando en el grupo pequeño, una persona acepta a Cristo y es bautizado, tiene a su lado un
grupo de apoyo que será crucial en su crecimiento espiritual. El grupo pequeño no termina su tarea al
llevar a una persona al bautismo, simplemente continúa su obra de soporte espiritual. El nuevo
converso no se siente solo, porque su grupo pequeño continúa reuniéndose, y en las reuniones se
continúa orando y estudiando la Biblia con él. Fuera de las reuniones, los miembros del grupo
pequeño continúan visitándolo. De esta manera, cual recién nacido, el nuevo creyente se siente
amparado y acompañado en los primeros pasos de su caminata con Cristo.
La conservación o confirmación, es un elemento básico para el crecimiento de la iglesia. Un
axioma indiscutible de crecimiento de iglesia es que sin conservación no hay crecimiento. En este
contexto, no es sostenible decir que se está bien en relación con el crecimiento de la iglesia mientras
que la puerta de atrás se mantiene abierta de par en par. Es claro que si no se está bien en la
conservación, no se estará bien en el crecimiento de la iglesia. El plan de grupos pequeños no se
interesa apenas por llevar una persona hacia la decisión del bautismo, sino que la sigue ayudando en
su crecimiento cristiano hasta convertirla en un verdadero discípulo de Jesús.
Promueve el surgimiento de nuevos líderes en la iglesia

Muchas personas que no se atreven a liderar en la iglesia inician sus primeros pasos como líderes de
iglesia en su pequeño grupo. El grupo pequeño es un extraordinario semillero de nuevos líderes. Uno
de los pilares de la continuidad y el fortalecimiento de los grupos pequeños, es la disponibilidad de
nuevos líderes en la iglesia. Esos líderes no surgen de modo espontáneo, es necesario tener un plan
para producir el surgimiento de nuevos líderes.
Una característica básica de un líder es que tiene seguidores. Si una persona no tiene seguidores no
puede considerarse un líder. Muchas veces llamamos “líder” a una persona que ocupa algún cargo
en la iglesia. Sin embargo, no todo oficial de iglesia es un líder, y muchas veces hay personas que no
fueron nombradas para cargo alguno en la iglesia, y sin embargo son líderes por el grado de
influencia que tiene sobre las personas. En el contexto de una iglesia organizada en grupos
52 GRUPOS PEQUEÑOS
pequeños, los líderes tienen seguidores que son los miembros de su grupo pequeño. Por lo que la
B Á S I C O
gran prioridad es motivar, entrenar y equipar al líder para que pueda ejercer su liderazgo de la mejor
forma posible. Eso hace indispensable un programa continuo de capacitación de líderes. Esta labor
es tan importante que podríamos decir que el plan de grupos pequeños no tiene como meta principal
formar continuamente nuevos grupos, sino capacitar permanentemente a los líderes y promover
activamente el surgimiento de nuevos líderes, porque en la medida en que más líderes sean
enviados a ministrar, más grupos pequeños surgirán.
Es un programa que maximiza los recursos financieros de la iglesia

El plan de grupos pequeños demanda una ingente cantidad de recursos humanos, y una gran dosis
de sacrificio personal. Se necesitan líderes que estén dispuestos a darse a sí mismos por la causa
del evangelio. Sin embargo, no es necesario disponer de una gran cantidad de recursos financieros.
Con el debido entrenamiento de los líderes y de la iglesia, se puede alcanzar a muchas personas
para Cristo. Se necesitan Biblias, lecciones bíblicas y programas, no mucho más. Por otro lado, los
recursos pueden ser canalizados para los emprendimientos evangelísticos en lugares donde no hay
presencia adventista y en las reuniones públicas. El plan de grupos puede ser realizado con un costo
significativamente menor al de cualquier otro método de evangelismo.
Ha sido aplicado con éxito en los más variados contextos

Es interesante cómo los grupos pequeños se han desarrollado en los más variados contextos socio-
económicos. Hay historias de gran éxito desde los diferentes países que componen nuestra DSA.
Han surgido grupos pequeños en las iglesias de la ciudad y en las iglesias de regiones rurales. Se
han implementado los grupos en iglesias pequeñas y en iglesias grandes.
Los principios de aplicación de los grupos pequeños deben contextualizarse en cada escenario. En
algunos lugares, la implementación llevará mucho más tiempo, pero si se toman las debidas
previsiones y se tiene una adecuada estrategia de implementación, los grupos pequeños podrán
finalmente ser implantados.
En las iglesias tradicionales, y de gran número de miembros, el desafío será mucho mayor que
iglesias más pequeñas. Sin embargo, como fue mencionado anteriormente, Elena de White declaró:
“En cada iglesia debe haber grupos misioneros bien organizados para trabajar en el vecindario de
esa iglesia”, y no podemos pensar que Dios nos haya pedido que se organicen en cada iglesia si
fuese imposible hacerlo en alguna. Como líderes debemos someternos a la orden del Señor y
dejarnos guiar por su mano, pidiéndole sabiduría para implementar su plan divino en el contexto
específico de nuestra iglesia local.
Promueve el desarrollo de los dones del pastor y de la iglesia

Finalmente, otro aspecto importante para el establecimiento de los grupos pequeños, es la
manera en que este plan ayuda a desarrollar las habilidades y los dones del pastor, los líderes, y la
iglesia en general.
En el plan de grupos pequeños, el liderazgo pastoral tiene un rol preponderante. Solo el pastor
tiene la llave del éxito del plan en su distrito. Hay oportunidades ilimitadas para que el pastor pueda
desenvolver sus habilidades particulares: en la visitación, en la organización de eventos, en la
estrategia misionera, en la predicación, en la movilización misionera, en el liderazgo, en la
administración, etc. Del mismo modo, los líderes y los miembros de la iglesia tienen un amplio campo
de acción para el uso y el desarrollo de sus habilidades y talentos.
Alguien podría preguntarse ¿Cuál es el rol del pastor y de los líderes de iglesia si todo lo hacen
los grupos pequeños? Evidentemente, los grupos no actúan de modo espontáneo sino que lo hacen
porque hay líderes que los motivan y los orientan. En el plan de grupos pequeños, el pastor debe
ejercer un liderazgo capacitador, motivador y visionario sobre sus líderes. En el caso de los oficiales
B Á S I C O
de la iglesia, los grupos pueden convertirse en el soporte ideal para cumplir los objetivos de su
departamento. El líder de Ministerio Personal, por ejemplo, puede contar con líderes de grupos
pequeños que lo ayuden a alcanzar los objetivos misioneros de la iglesia, a cambio, debe motivarlos,
entrenarlos, equiparlos y evaluarlos para comprometerlos en la actividad misionera. Del mismo
modo, otros departamentos pueden trabajar mejor a través de los grupos pequeños.
Conclusión
Para finalizar, presentamos las siguientes conclusiones obtenidas a la luz del presente estudio:
1. La organización de los grupos pequeños en la iglesia para colocarlos como base del
esfuerzo cristiano, es un plan que viene de Dios.
2. Todas las iglesias deberían contar con una sólida estructura de grupos pequeños para
trabajar tanto por la iglesia como por los que no conocen a Jesús.
3. La capacitación permanente de los líderes de es un aspecto vital para el fortalecimiento y la
consolidación de los grupos pequeños.
4. No hay incompatibilidad entre el trabajo de grupos pequeños y el de las parejas misioneras.
Una pareja misionera puede liderar un grupo pequeño, y debe promover activamente el
surgimiento de nuevas parejas misioneras en su grupo pequeño.
5. Implementar grupos pequeños en la iglesia es un desafío que no está exento de
dificultades, hay muchos obstáculos que superar, hay muchas costumbres establecidas
que deben ser superadas. Pero el Señor nos llama a avanzar con fe, sabiendo que quien
nos encomendó esta tarea es “uno que no puede errar”.
54 GRUPOS PEQUEÑOS
ÍNDICE
NIVEL INTERMEDIO
Sesión 1: La recepción en el Grupo Pequeño .
Programa 47
Sesión 2: Aprendiendo a dar la bienvenida
Programa 50
Sesión 3: Alabanza en el Grupos Pequeños
Programa 53
Sesión 4: La oración en el Grupo Pequeño
Programa 56
Sesión 5: Confraternización en el Grupo Pequeño
Programa 59
Sesión 6: Estudio de la Biblia en el Grupo Pequeño
Programa 62
Sesión 7: Cumplimiento de la Misión en el Grupo Pequeño
Programa 65
Sesión 8: El liderazgo eficaz
Programa 68
Sesión 9: Los ministerios y los Grupos Pequeños
Programa 71
Sesión 10: El cronograma del Grupo Pequeño
Programa 74
Certificado 86

PARTICIPANTES
NIVEL INTERMEDIO
SESIONES
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
SESIÓN 01: LA RECEPCIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

I N T E R M E D I O
momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Esta dinámica consiste en elaborar pequeños carteles con las
palabras FAMILIA, ESPIRITUALIDAD, ESTUDIO, TRABAJO, AMISTAD, etc., y colocarlos en
diferentes puntos del lugar donde se encuentren. Luego, que cada quién, de manera individual,
ore un momento en cada área durante un minuto y pueden rotar hasta pasar por todos los
letreros.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, el movimiento millerita se prepara
para los últimos días antes del 22 de octubre de 1844. El día señalado finalmente llega, los
adventistas aguardan la llegada de Jesús.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Se forma un circulo con todos los participantes, el
animador tendrá una almohada pequeña (puede ser otro objeto) y se la pasará a cualquiera,
cuando la tire debe mencionar un elemento (Aire, Agua o Tierra) el que atrape la almohada debe
mencionar un animal que pertenezca al elemento que mencionaron ejemplo, “Agua: tiburón” y
pasársela a otro diciendo un elemento. No se debe repetir animales y debe responderse rápido,
los que pierden van saliendo hasta elegir al ganador.
I N T E R M E D I O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
60 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 01: LA RECEPCIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO
I N T E R M E D I O
1. Complete 1 Juan 4:7.
Amados, _______________ unos a otros; porque el ___________ es de Dios. Todo aquel que
___________, es nacido de Dios, y ________________ a Dios.
2. ¿Con qué término NO deberíamos referirnos a las personas que asisten por primera vez al
Grupo Pequeño? ______________________________
3. Cuando nos referimos a alguien como visita, estamos diciendo que:
a. Su presencia es ______________________
b. No siempre es ______________________
c. Y no siempre _______________________.
4. ¿Cómo deberíamos llamar a las personas que asisten por primera vez al Grupo Pequeño?
____________________
5. ¿Qué esperan nuestros invitados al llegar a un Grupo Pequeño?
______________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
SESIÓN 02: APRENDIENDO A DAR LA BIENVENIDA
PROGRAMA

I N T E R M E D I O
momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Quien dirige debe mencionar que, en esta ocasión, se orará
mencionando promesas que están en la Biblia, pide a los asistentes que recuerden la promesa
bíblica que más les guste o alguna que recuerden, se invita a aquellos que tienen en mente una a
pasar al frente al lado del que dirige (pueden participar todos si es un grupo pequeño o esperar
unos 15 si en un grupo muy grande). Una vez que todos están al frente se forman en círculo y se
arrodillan (también se invita a todo el grupo a arrodillarse). El que está dirigiendo la actividad
inicia la oración y da espacio para que los participantes mencionen, en voz alta, la promesa (uno
a la vez). El que dirige, concluye la oración en el nombre de Jesús.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio se describe el chasco entre los
milleritas y la búsqueda de una explicación. Hiram Edson lidera un grupo de estudiantes de la
Biblia.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Se lanza un desafío de memoria visual, el

participante debe observar por un minuto una serie de objetos que se encuentran en la mesa. Se
toma una foto a los objetos para recordar el orden en que se encuentran. Posteriormente se le
vendan los ojos al participante, y el líder cambia los objetos de posición. Finalmente, el
participante, colocado frente a la mesa, ha de posicionar los objetos en el lugar en el que se
encontraban en un primer momento. Pueden participar varias personas, dando un plazo de un
minuto a cada uno.
62 GRUPOS PEQUEÑOS
10. Coordinación y materiales (10 min.): Recuerde que es esencial ajustarse al tiempo. El líder debe
usar este tiempo para evaluar y enfatizar las actividades de las siguientes semanas:
siguientes ítems. Si fuesen más de doce puede repartir papelitos para que cada uno realice su
informe (ver anexo):

I N T E R M E D I O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): AMO TU LEY
SESIÓN 02: APRENDIENDO A DAR LA BIENVENIDA
I N T E R M E D I O
6. Complete Salmos 133:1.
¡Mirad cuán ____________ y cuán _________________ es _______________________ los
hermanos juntos en ___________________!
7. Podemos dar una buena bienvenida incluso ___________________________________
8. Mencione algunas características de una buena bienvenida:
a. _______________________________________
b. _______________________________________
c. _______________________________________
d. _______________________________________
e. _______________________________________
9. Mencione los tipos de bienvenida que fueron presentados:
a. _______________________________________
b. _______________________________________
c. _______________________________________
d. _______________________________________
10. Una buena bienvenida es _______________, alegre, motivadora. No pasa por alto a los
______________. Recuerda brevemente el __________________________, Menciona las
____________ que se tendrán en la reunión, e incluye a ______________________.
64 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 03: ALABANZA EN EL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

I N T E R M E D I O
momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Pida a todos que pongan su nombre en un pedazo de papel.
Coloque los trozos de papel en un recipiente conveniente. A continuación, pase el recipiente en
todo el grupo y pida a cada participante que saque un pedazo de papel. Anímelos a orar por esa
persona durante la semana.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se describe a Hiram Edson
presentando una explicación sobre la purificación del santuario celestial. Guillermo Miller
confirma su fe en la Palabra de Dios y el regreso de Cristo.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Con anticipación se prepara varios versículos
pequeños de la Biblia, y se los escribe en papeles pequeños. Cada versículo debe dividirse en
dos partes. Por ejemplo, en un papel estará escrito “todo lo puedo” y en otro “en Cristo que me
fortalece”. Hay que tener papelitos para cada uno de los miembros del grupo. Se reparte los
versículos entre todos los participantes, y luego se da unos minutos para que cada uno busque la
otra parte del versículo que le tocó. Una vez que encuentra la otra mitad, unen el texto, se juntan
y ambos leen el texto, ya sea cantando, en mímicas o de memoria.
I N T E R M E D I O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): CRISTO YA VIENE
66 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 03: ALABANZA EN EL GRUPO PEQUEÑO
I N T E R M E D I O
11. Complete Salmos 149:1.
______________ a Jehová _________________ nuevo; su _____________________ sea en la
_______________________ de los santos.

12. ¿A través de qué nos invita Dios a alegrar el camino de nuestra vida de peregrinaje?
_____________________________________________________
13. Mencione algunas de las bendiciones de la alabanza:
a. ______________________________________________________
b. ______________________________________________________
c. ______________________________________________________
d. ______________________________________________________
e. ______________________________________________________
14. Mencione algunas de las características de un buen director de cantos:
a. ______________________________________________________
b. ______________________________________________________
c. ______________________________________________________
d. ______________________________________________________
e. ______________________________________________________
15. Complete la siguiente declaración.
Si la bondad amante de Dios provocase más a_______________ y _____________, tendríamos
más poder en la _______________.
SESIÓN 04: LA ORACIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

I N T E R M E D I O
momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Pida a cada participante que escriba en un trozo de papel el
nombre de un amigo o familiar no cristiano por quien desean orar. Al tener listas las tarjetas
coloquen los papeles en el suelo en forma de una gran cruz. Posteriormente, el grupo se pone en
círculo alrededor de la cruz y oran por las personas en las tarjetas. Invítelos a hacer en silencio
sus oraciones individuales y audibles los que deseen hacerlo.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Elena de White tiene una visión en
una reunión de oración, donde tiene una explicación del gran chasco. Raquel Preston insiste en
el mensaje del sábado como día del Señor.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El líder dice al grupo que están en una situación de
naufragio y que deben formar botes salvavidas con algunas de estas características (puede
elegir cualquiera de ellas): a) Que procedan de la misma región o ciudad, b) que hayan nacido
entre enero y junio o entre julio y diciembre, c) que no se conozcan entre sí, d) solo hombres y
solo mujeres, etc. Para que el grupo pueda ser considerado como sobreviviente deben ejecutar
tareas: a) ponerse un nombre, b) aprenderse los nombres de los demás náufragos, c) saber
dónde nacieron, d) saber cuál es su plato preferido, e) saber el nombre de sus padres. Al final, el
líder pide a cada bote que demuestre que cumplió sus tareas y decide si sobrevive o naufraga.
68 GRUPOS PEQUEÑOS
I N T E R M E D I O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
SESIÓN 04: LA ORACIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO
I N T E R M E D I O
1. Complete Hechos 2:42.
Y perseveraban en la ___________ de los apóstoles, en la __________ unos con otros, en el
______________ del pan y en las __________________.
2. Existe una gran necesidad de que se practique la oración secreta, pero también se necesita que
______________________________________________________
3. Cuando el Grupo Pequeño ora:
a. Jesús ___________________________________
b. Se profundiza ____________________________
c. El Espíritu Santo __________________________
d. Hay motivación para ______________________
4. Mencione algunas ideas de cómo hacer la oración en el Grupo Pequeño.
a. ___________________________________
b. ___________________________________
c. ___________________________________
5. Complete la siguiente declaración:
“Reúnanse ___________________________ por la tarde, al mediodía o de mañana temprano para
______________________. Dediquen tiempo a la _____________ para ser fortalecidos,
alumbrados y santificados por el Espíritu Santo”.
70 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 05: CONFRATERNIZACIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

I N T E R M E D I O
momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Pida al grupo de oración que miren hacia cada uno de los 4 puntos
cardinales y luego oren en silencio o en voz alta, por necesidades específicas, personales,
individuales, locales, mundiales, en cada dirección ¡Tenga una brújula a la mano!
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Jose Bates acepta el sábado como
día del Señor. Prudencia, esposa de José Bates está preocupada por la economía familiar.
Algunos dudan que las visiones de Elena de White sean de origen divino. Elena de White
comparte su visión sobre el clamor de medianoche.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El animador entrega una pelota a cada equipo,
invita a los presentes a sentarse en círculo y explica la forma de realizar el ejercicio. Mientras se
entona una canción la pelota se hace correr de mano en mano; a una seña del animador, se
detiene el ejercicio. La persona que ha quedado con la pelota en la mano repite su versículo
preferido. El ejercicio continúa de la misma manera hasta la mayoría haya repetido su versículo.
En caso de que una misma persona quede más de una vez con la pelota, debe entonar un breve
cántico de sus preferidos. La dinámica continúa con la participación de todos los miembros.
I N T E R M E D I O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
72 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 05: CONFRATERNIZACIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO
I N T E R M E D I O
16. Complete Hechos 2:46.
Y perseverando unánimes _______________ en el templo, y ____________________ en las casas,
comían juntos con ________________ y _________________ de corazón.

17. ¿Quién está más motivado para estar en la reunión del Grupo Pequeño?
______________________________________________________________________________
______________________
18. ¿Qué buscan las personas en un Grupo Pequeño?
a. Sentirse ________________________
b. Sentirse ________________________
c. Sentirse ________________________
d. Sentirse ________________________
e. Cultivar ________________________
19. ¿Qué es lo que siempre deberíamos encontrar en un Grupo Pequeño?
_______________________________________________________________________
“Especialmente aquellos que han gustado el amor de Cristo debieran desarrollar sus
____________________________; pues de esta manera pueden ganar almas para el Salvador.
Cristo no debiera ser _________________ en sus corazones, encerrado como tesoro codiciado,
sagrado y dulce, que sólo ha de ser gozado por ellos”.
SESIÓN 06: ESTUDIO DE LA BIBLIA EN EL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

I N T E R M E D I O
momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Forme a los participantes en un círculo, luego pase un ovillo de
lana. La persona que recibe el ovillo realizará un pedido de oración, luego hará llegar el ovillo a
otra persona, quien también hará su pedido de oración, y así sucesivamente. Designar a dos o
tres personas para que oren. Y, al terminar, regresar el ovillo a siguiendo el recorrido inverso,
esta vez cada participante repetirá agradecimientos o versículos bíblicos con promesas de
esperanza y salvación.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, el hermano Nichols invita a Elena,
sus mensajes levantan el corazón y el espíritu de los adventistas. Jaime White conoce a Elena
Harmon. Elena es invitada a Boston.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Realicen un sorteo entre los miembros del grupo
pequeño (puede ser con papelitos, etc.). Asegúrense que sea una persona que todos conocen
relativamente bien. Todos los miembros de grupo pequeño deben pensar en las mejores
cualidades de esa persona, y luego, uno por uno deben decirle a esa persona cuál es la cualidad
que más aprecia en ella. Al final pregunten al participante cómo se ha sentido al escuchar las
palabras de sus amigos.
74 GRUPOS PEQUEÑOS
I N T E R M E D I O
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inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): DISCIPULOS DE FE
SESIÓN 06: ESTUDIO DE LA BIBLIA EN EL GRUPO PEQUEÑO
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1. Complete Lucas 24:27,32.
Y comenzando desde ____________, y siguiendo por todos los _____________, les declaraba en
todas las _________________ lo que de él decían.
Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el
camino, y cuando nos abría las ____________________?
2. La siguiente declaración es Falsa o Verdadera:
“El tipo de preguntas que el líder realiza, hace la diferencia entre un buen y un mal Grupo Pequeño”:
______________________________
3. Mencione algunos beneficios de las preguntas:
a. Estimulan el _____________________________
b. Estimulan la _____________________________
c. Permiten ________________________________
d. Consolidan _______________________________
e. Dan oportunidad __________________________
4. Mencione los tipos de preguntas que se pueden hacer en un estudio:
a. Preguntas de ______________________________
b. Preguntas de ______________________________
c. Preguntas de ______________________________
5. Proponga algunos modelos de preguntas de aplicación.
a. ¿______________________________________________________________?
b. ¿______________________________________________________________?
c. ¿______________________________________________________________?
76 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 07: CUMPLIMIENTO DE LA MISIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

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momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Reúna algunos de los encabezados de noticias de televisión

(local, global, nacional) durante una semana. Si puede hacer un video o una presentación en
PowerPoint será más impactante. También puede seleccionar periódicos diferentes, y pegar
algunas noticias en cartulina o cartón. Pida a los miembros del grupo a escribir una oración
acerca de uno de los temas, y pídales que la lean en público.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se describe cómo, por disposición
divina, Elena de White cambia su viaje a Randolph. Al llegar, conoce la razón por la que recibió la
indicación de cambiar sus planes de viaje. El señor Sargent presencia una visión de Elena
Harmon, quien señala cada texto con su dedo y lo repite sin verlo. Guillermo Miller recibe una
carta de Otis Nichols que le habla de Elena.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Realizar un concurso de rapidez bíblica, pero los
capítulos y versículos serán presentados con operaciones matemáticas simples. Por ejemplo,
Miqueas 3:4 puede ser presentado como Miqueas capítulo 4 – 1 y versículo 1+3. Otros ejemplos:
a) Salmos capítulo 110-10 versículo √4 (Salmos 100:2); b) Mateo capítulo 9x3 versículo 10-8
(Mateo 27:2); c) Jeremías capítulo 33 versículo 45-15-10. (Jeremías 27:20).
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78 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 07: CUMPLIMIENTO DE LA MISIÓN EN EL GRUPO
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1. Complete Hechos 2:46,47.
Y __________________ unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en ________________,
comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el
pueblo. Y el Señor añadía ____________ a la iglesia los que habían de ser ___________.
2. Cada verdadero discípulo nace en el reino de Dios como __________________________
Sólo el ____________ de Cristo será el que dará éxito para llegar a la gente. El Salvador trataba con
los hombres como quien deseaba __________. Les mostraba ___________, atendía a sus
______________ y se ganaba su ______________. Entonces les decía: “______________”.
4. Este fue el medio por el que la iglesia cristiana fue establecida. Cristo primero eligió a
_____________ personas y las invitó a __________. Entonces ellas fueron en busca de sus
___________________ y ________________ y los trajeron a Cristo. Este es el método con el que
debemos trabajar.
5. Unas _____________ almas ganadas y plenamente _______________ en la verdad, como los
primeros discípulos, _____________ para otros.
SESIÓN 08: EL LIDERAZGO EFICAZ
PROGRAMA

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momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Escriba cada participante una solicitud de oración y luego hagan
un círculo reúnase con la persona a su izquierda o derecha y hagan una oración mutua por sus
solicitudes.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, José Bates escucha de Elena
Harmon. En el hogar de los Bates enfrentan una precaria situación económica. Prudencia,
esposa de José Bates, está muy preocupada. José Bates tiene una sorpresa en la oficina de
correos.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El grupo se subdivide en grupos de dos personas
(Si en el grupo pequeño hay menos de seis personas, entonces no necesitan dividirse, cada uno
puede hacerlo solo). El primer paso consiste en que los grupos deben inventar algún tipo
especial de saludo, tratando que sea los más original posible. Luego, deben ponerle nombre a
ese saludo (por ejemplo: saludo egipcio, saludo cariñoso, etc). Enseguida, cada grupo o
persona enseña el saludo al resto del grupo, indicando la razón del nombre del saludo. Luego el
grupo elije el saludo más original.
80 GRUPOS PEQUEÑOS
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SESIÓN 08: EL LIDERAZGO EFICAZ
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1. Complete 1 Crónicas 17:7,8
Por tanto, ahora dirás a mi siervo David: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Yo te tomé del redil, de
detrás de las ovejas, para que fueses ____________ sobre mi pueblo Israel; y he estado contigo en
todo cuanto has andado, y he cortado a todos tus enemigos de delante de ti, y te haré gran
______________, como el ___________ de los grandes en la tierra.
2. Tareas del Líder del Grupo Pequeño:
a. ___________________ la reunión semanal.
b. Llevar al Grupo a ______________________
c. Asistir a ______________________________
d. ________________ las reuniones y actividades
e. Entrenar ______________________________
3. Mencione algunas cosas que NO debe hacer el líder de Grupo Pequeño:
a. ________________________________________
b. ________________________________________
c. ________________________________________
4. ¿Qué hacer con un miembro del Grupo Pequeño que habla demasiado?
a. _________________________________________
b. _________________________________________
c. _________________________________________
5. El liderazgo es una oportunidad para _______________. No es un toque de trompeta para
llamar la ________________ sobre la propia importancia.
82 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 09: LOS MINISTERIOS Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

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momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Pida al grupo que se sienten en un círculo. Oscurezca la

habitación y deja una sola vela encendida en el centro del círculo. Elija cada participante una
única y especial solicitud de oración. Luego, en el silencio, permita que cada uno ore por su
necesidad. Después reciten promesas bíblicas para reforzar la confianza en Dios.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Jaime y Elena se casan. Jaime y
Elena de White aceptan el sábado como día del Señor. Elena tiene una visión que convence a
José Bates del origen divino de sus mensajes. Bates decide escribir en defensa de Elena de
White.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Cada participante recibe una hoja en blanco. Todos
están sentados en un círculo. Se pide que cada uno dibuje algo que represente el sueño más
preciado de su vida. Luego de haber hecho su dibujo, entregue su hoja a la persona de su
derecha. Cada persona recibirá la hoja de su compañero, y aumentará algún detalle para
completar el dibujo. Enseguida pasarán la hoja al siguiente compañero, y así sucesivamente
hasta que el dibujo que le pertenece llegue otra vez a sus manos. El pensamiento clave es que
las personas que nos rodean en la vida nos ayudan a mejorar nuestros sueños y a alcanzarlos.
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84 GRUPOS PEQUEÑOS
SESIÓN 09: LOS MINISTERIOS Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS
1. Complete 1 Corintios 12:4-6

Ahora bien, hay diversidad de _____________, pero el ____________ es el mismo. Y hay diversidad
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de ____________, pero el _____________ es el mismo. Y hay diversidad de _________________,
pero ________, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.
2. Los dones espirituales son _______________ distribuidas por el _____________ para que el
cristiano realice la ___________ de Dios dentro y fuera de la ___________.
3. Mencione algunos de los dones que el Espíritu Santo da a la iglesia:

a. ___________________
b. ___________________
c. ___________________
d. ___________________
e. ___________________
f. ___________________
g. ___________________
h. ___________________
i. ___________________
4. ¿Cómo identificar mis dones espirituales?

a. Preparación ___________________________
b. Estudio de _____________________________
c. Seguir la _______________________________
d. Confirmación del ________________________
e. __________________________ a Dios con ese don
5. ¿Cómo funcionan los ministerios en la iglesia?

a. A nivel _________________________________
b. A nivel _____________ con el mismo don
c. A nivel _____________ con diferentes dones
SESIÓN 10: EL CRONOGRAMA DEL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

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momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Se hacen las peticiones en tarjetas y se pasan al líder de oración.
El líder toma un pedido y dice; oremos todos por la enfermedad de la hermana ______ y
entonces todos oran juntos silenciosamente durante unos 20 segundos, y luego el líder dice:
"Ahora vamos a orar por el bebé de la hermana _____. Y otra vez todos en silencio oran por esta
petición. Después de los 20 segundos de oración todos se acercan y le dan un abrazo o una
palmadita o un saludo y se sigue con la siguiente petición.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, José Bates, Jaime y Elena White
empiezan a predicar. Elena no entiende la Biblia mientras no está en visión. Se celebra una
reunión en Connecticut sobre el tema del sábado. Elena aconseja la publicación de un periódico
“La Verdad Presente”. Empieza la publicación de la Revista de la Segunda Venida y heraldo
sabático. Jaime y Elena deciden mudarse a Battle Creek.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Todos escriben sus nombres y tres cosas
verdaderas y una falsa acerca de sí mismos en una hoja grande de papel. Por ejemplo, 'A
Alfonso le gusta cantar, le encanta el fútbol, tiene cinco esposas y le encanta la ópera'. Luego los
participantes circulan con sus hojas de papel. Se unen en parejas, enseñan sus papeles a cada
uno y tratan de adivinar cuál información es mentira.
86 GRUPOS PEQUEÑOS
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SESIÓN 10: EL CRONOGRAMA DEL GRUPO PEQUEÑO
1. Complete Juan 2:4 y Mateo 26:45.
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Jesús le dijo: ¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi ___________.
Entonces vino a sus discípulos y les dijo: Dormid ya, y descansad. He aquí ha llegado la _________,
y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores.
2. Ventajas de hacer un cronograma:
a. Permite ________________________________
b. Ayuda a ________________________________
c. Potencia ________________________________
d. Facilita _________________________________
e. Da mejores ______________________________
3. ¿Qué actividades deberían incluirse en el cronograma del Grupo Pequeño?
a. _______________________________
b. _______________________________
c. _______________________________
d. _______________________________
e. _______________________________
f. _______________________________
g. _______________________________
h. _______________________________
i. _______________________________
4. Un _________________ bien organizado es la señal más clara de una _______________ bien
organizada.
88 GRUPOS PEQUEÑOS
El Poder de la Oración
En mi vida llegó una época en la cual oré fervorosamente: "¡Oh Dios, deseo recibir tu poder!"
Pasó el tiempo y el poder no vino. Cierto día, sentí que mi carga era más de lo que podía soportar. "Oh
Dios, ¿por qué no has contestado mi oración?" Y Dios pareció responderme con sencillez: "Para
realizar planes tan pequeños como los tuyos, no necesitas mi poder". Carl Bates
Cierta vez alguien dijo: "Al diablo no lo inquietan en absoluto nuestro estudio, trabajo, religión o
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predicación, si no van acompañados de oración. Se ríe de nuestros esfuerzos y sabiduría, pero
tiembla cuando oramos".
Mucho se ha mencionado en este libro acerca del poder que tienen los grupos pequeños, pero
en este capítulo me gustaría sugerir que el poder que poseen los grupos pequeños es relativo. Como
cristianos, sólo podemos experimentar poder cuando nos apoyamos en la oración ferviente. Los
grupos pequeños de cristianos no son una excepción. En sí mismos no tienen poder. Son un
ministerio que debe estar empapado del poder de la oración.
Por cuanto la iglesia es un cuerpo espiritual conectado a Cristo por medio del eslabón de
comunicación que es la oración, es fácil comprender que todas las victorias y logros de la iglesia son
espirituales, y se los recibe por medio de la oración. Si la iglesia ora mucho, tendrá mucho poder. Si
ora poco, tendrá poco poder. Si la iglesia no ora del todo, no tendrá ningún poder.
Esto no es nada nuevo. Dios siempre ha concedido su poder en respuesta a las oraciones de su
pueblo.
Hemos supuesto que Moisés fue el único conducto que Dios usó para liberar a su pueblo de los
egipcios. Recordamos los numerosos incidentes en que la "fuerte mano" del Señor actuó en
beneficio de su pueblo por medio de Moisés. Pero necesitamos considerar que la oración también
jugó un papel importante en la liberación de Israel de Egipto. Éxodo 3:7-10 dice: "Dijo luego Jehová:
Bien he visto la aflicción de mi pueblo... y he oído su clamor... y he descendido para librarlos".
Este texto nos dice que el pueblo de Dios oró y que Dios escuchó sus oraciones y las respondió.
En el Nuevo Testamento, encontramos que la oración precedió al derramamiento del Espíritu
Santo sobre los discípulos. La Biblia dice que los discípulos "... perseveraban unánimes en oración y
ruego". Antes que los discípulos predicaran un solo sermón, oraron durante diez días.
A veces nos olvidamos de este hecho, y enfocamos nuestra atención en los resultados
espectaculares del día de Pentecostés, más bien que en esa reunión de oración que duró diez días.
La oración puede hacer grandes cosas en pro de la extensión del reino de Dios: "Cuando hubieron
orado, el lugar en que estaban congregados tembló" (Hech. 4:31).
¿No sería maravilloso ver que nuestra iglesia se sacude gracias al poder de nuestras oraciones?
Nunca olvidaré una experiencia sorprendente que tuve cuando era tan sólo un muchacho.
Sucedió en el servicio de ordenación de un pastor. Durante la oración, un poder tan grande llenó el
santuario que sentí temblar el edificio y hasta se movieron las cortinas. ¿Increíble? Si yo mismo no
hubiera estado presente, tampoco lo creería.
Desde entonces, nunca experimenté nada semejante, pero he sentido el gran poder de Dios
durante las ocasiones cuando nuestros miembros se han reunido para orar. Me ha convencido del
valor y el poder que tiene la oración en el desarrollo de los grupos pequeños. Por ningún motivo
comenzaría un ministerio de grupo sin mucha oración. Como lo mencioné en la introducción,
nosotros no practicamos semanas de oración en nuestra iglesia. Oramos a través del año entero.
Una Reunión de Oración de Siete Horas: Nuestro año de oración comienza el primer sábado de
enero. En ese sábado especial, desde las tres de la tarde hasta las diez de la noche celebramos una
reunión extraordinaria de reavivamiento. Se canta y se predica, pero sobre todo, hay oración. La
iglesia se mantiene llena durante las siete horas. Los miembros se congregan para adorar a Dios y
recibir fortaleza y sabiduría con el fin de comenzar nuestros esfuerzos evangelizadores.
Para esta reunión especial, generalmente invito a cinco oradores especiales para que presenten
poderosos mensajes. La primera y la última horas las reservo para mí y mis invitados usan las cinco
centrales. Este arreglo ayuda en caso de que nos atrasemos en nuestra agenda, porque así puedo
adaptar mi parte final para que se ajuste a las circunstancias y no necesitamos obligar a uno de los
oradores invitados a que abrevie su presentación.
Comenzamos y terminamos cada hora con oración. En el tiempo intermedio, recibimos
inspiración a través de cantos entusiastas y la predicación. La última hora la dedicamos a testimonios
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en los cuales los miembros comparten las victorias que han alcanzado.
Cada hora oramos por una congregación (tres grupos) en particular. Los nombres de los que
componen esa congregación pueden ser leídos en voz alta mientras las personas se ponen de pie. El
anciano o los directores de grupo (o ambos) rápidamente expresan ciertas peticiones específicas.
Esto coloca todos nuestros planes en las manos de Dios al comienzo de cada año.
Al principio de las siete horas, expresamos algunas peticiones generales, pero procuramos que
siempre estén en armonía con nuestro plan evangelístico. Terminamos el día tomándonos de las
manos y cantando. Cuando se terminan las siete horas, sentimos como si hubiéramos estado en la
presencia de Dios apenas unos diez minutos. Nadie se siente cansado. Todos están reanimados.
El ambiente que produce esta reunión al comienzo del año inspira a distintos grupos a celebrar
sus propias semanas de oración a través del año. Recientemente, uno de nuestros grupos condujo
una reunión de oración que duró toda la noche, la cual surgió por iniciativa del grupo, y debido a su
propia percepción de su necesidad.
Yo no tengo ninguna objeción en contra de estas semanas de oración de los grupos, porque
comprendo que la fortaleza espiritual de la iglesia depende de que los grupos se sientan
espiritualmente fuertes.
Tres niveles de oración

Nivel 1: Oración por cada grupo
Cuando la organización de los grupos se completa en la iglesia, preparo una lista de todos los
grupos con sus miembros. Estas listas se entregan a cada miembro de la iglesia. Se las revisa y pone
al día cada trimestre con un propósito específico de oración.
Este propósito consiste en que todos los grupos puedan orar cada día por un grupo específico.
Por cuanto cada grupo tiene su propio número, esto se puede realizar según la fecha del calendario.
El día primero del mes, todos los grupos oran por el grupo número uno, el segundo día todos oran por
el grupo número dos, el día tres todos oran por el grupo número tres, etc.
Como todos los miembros tienen el nombre de cada miembro de cada grupo, pueden orar por los
miembros del grupo mencionándolos por nombre, y según sus necesidades específicas. Hay
también tres peticiones generales por las cuales siempre se ora. Son las siguientes:
1. Que el grupo pueda fortalecerse.
2. Que cada miembro (por nombre) pueda traer por lo menos a dos personas al conocimiento
de Cristo durante el año.
3. Que se le conceda capacidad especial al director de grupo.
Este primer nivel de oración hace posible que cada miembro ore prácticamente por toda la iglesia por
nombre, cada mes. Esto es algo que en una iglesia promedio ni siquiera se intenta hacer, pero
cuando la iglesia está dividida en grupos, es fácil realizarlo.
Nivel 2: Orar cada día por el grupo al cual se pertenece

El segundo nivel de oración tiene lugar dentro de los grupos individuales. El grupo al cual yo
90 GRUPOS PEQUEÑOS
pertenezco es el grupo por el cual- oro. Usted, por su parte, ora por el grupo al cual pertenece.
Cuando los miembros del grupo oran los unos por los otros por nombre, todos los días, se
obtiene extraordinario poder.
Todos hemos oído la expresión: "La familia que ora unida, permanece unida". Lo mismo puede
decirse de los grupos. A veces se oye hablar de ciertas iglesias en las cuales los grupos pequeños se
han desbandado. Esto sucede por lo común por falta de oración.
En las familias, los padres pueden establecer muros protectores alrededor de sus hijos por
medio de la oración. De la misma manera, los miembros de los grupos y sus dirigentes pueden
construir muros de protección en torno al grupo.
I N T E R M E D I O
He observado que los grupos que se duplican más rápidamente, lo han logrado por medio de la
oración. El diablo no puede hacer su obra dentro de un grupo que está orando y ayunando. Siempre
he considerado que el diablo debe creer seriamente en la oración, no porque él la practique, sino
porque sufre con las oraciones de los cristianos sinceros. Él quiere destruir, o por lo menos
desanimar a los grupos, pero cuando los miembros se mantienen orando fervorosamente, le atan las
manos y no le permiten entrar.
En verdad, "las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo" (2 Cor. 10:4, 5).
Hay "fortalezas" que el diablo ha levantado contra las iglesias y los grupos pequeños. La oración
puede destruirlas y permitir la entrada del Espíritu de Dios. ¿Cómo puede hacerse esto?
El secreto consiste en repasar cada semana el pacto que se hace de orar todos los días por cada
miembro del grupo. El grupo es mi "familia" más cercana, mi "Jerusalén" desde la cual me extiendo
en el crecimiento y el trabajo para Dios. El grupo necesita que yo ore por él. Por mi parte, necesito que
el grupo también ore por mí. Cada semana, en la reunión del grupo se dedica tiempo en el programa
de modo que cada miembro pueda compartir sus peticiones especiales. Todos los días se ora por
estas peticiones, por lo menos tres veces al día. A la siguiente semana, cuando vuelvo a mi grupo,
veo que muchas oraciones han sido respondidas. Esto me anima a continuar orando con un celo y
comprensión aún mayores.
Este es, entonces, el segundo nivel de oración que practicamos en nuestra iglesia: lograr que
cada miembro del grupo ore todos los días por cada uno de sus compañeros de grupo, tan a menudo
como sea posible.
Nivel 3: Cada miembro es un guardián espiritual de otro miembro

Apenas se organiza el grupo, después de la primera o segunda reunión, cuando ya se han
escogido los oficiales y se han repartido las descripciones de los deberes de cada miembro, se
establece la base para el tercer nivel de oración. Este es el nivel más poderoso de los tres. Mantiene
a los otros dos en su lugar, y preserva la integridad de cada miembro del grupo.
El procedimiento es el siguiente. El director del grupo escribe los nombres de los miembros en
papeles o tarjetas individuales. Luego distribuye un nombre a cada miembro; las damas reciben
nombres de damas y los varones reciben nombres de otros varones. Cada persona se convierte en
guardián espiritual del individuo cuyo nombre ha recibido.
El proceso de cuidar de otra persona en la iglesia y vigilar, orar y trabajar por su bienestar
espiritual, es, por así decirlo, una calle de doble sentido. Ayuda tanto al que prodiga los cuidados
como al que los recibe. Y por cuanto se reparten los nombres de todos los integrantes del grupo, cada
uno se convierte en un dador a la vez que receptor de apoyo espiritual.
Esta situación es de mucha ayuda para el pastor. Por ejemplo, cuando un miembro está ausente
o se siente desanimado, hablo primero con el guardián espiritual de ese miembro. Hago esto porque
estoy interesado en ambas personas. El miembro desanimado necesita que se lo apoye, y el otro
necesita ministrar. El poder de la oración debe ser usado para revivir a los débiles y desanimados.
Esto es absolutamente vital. Esta es la razón por la cual Dios llama pecado a la vida carente de
oración: "Lejos sea de mí que peque yo contra Jehová cesando de rogar por vosotros" (1 Sam.
12:23).
Debemos orar "sin cesar" (1 Tes. 5:17). Debemos orar sin desmayar. Demasiados cristianos
entran en la iglesia y salen de ella cada semana, sin preocuparse en absoluto por sus hermanos y
hermanas. ¿Está alguien desanimado? ¡Qué importa! ¿Hay alguien que peligra de caer en la
apostasía? ¡Qué importa! Cuando prevalece esta actitud, no hay que extrañarse que las puertas
traseras de las iglesias se abran más ampliamente que las delanteras.
I N T E R M E D I O
No es un secreto lo que Dios puede hacer cuando los miembros de la iglesia se sienten
responsables del bienestar de sus hermanos, cuando sus corazones arden con celo santificado y
cuando no hallan descanso mientras un hermano o hermana esté en peligro.
Judá, el hijo mayor de Jacob, expresó el sentido de responsabilidad que los miembros de una
familia deben tener los unos por los otros, cuando explicó que debían cuidar de su hermano menor
Benjamín. Dijo: "Porque ¿cómo iré yo a mi padre sin el mozo? No podré, por no ver el mal que
sobrevendrá a mi padre" (Gén. 44:34).
Judá no siempre había pensado de este modo. Anteriormente, en su vida, no se había
preocupado por su padre ni por sus hermanos. Sólo se interesaba en sí mismo. Pero una vez que fue
transformado, no sólo aprendió a sentirse responsable de sus hermanos, sino también demostró
claramente su preocupación, amor y respeto por su padre.
En la actualidad, cuando los cristianos son transformados, llegan a ser capaces de preocuparse
del bienestar espiritual de sus hermanos y hermanas en Cristo. Desean ser guardianes espirituales,
y están dispuestos a invertir tiempo y energía sin límites en la tarea de amar y cuidar a sus
compañeros en la fe, y orar por ellos. Como Judá, les resulta imposible imaginarse siquiera la
posibilidad de comparecer ante su Padre celestial sin tener a sus hermanos y hermanas consigo.
"¿Cómo iré yo a mi padre sin el mozo?"
Es este sentido de responsabilidad que procuramos desarrollar por medio del tercer nivel de
oración en el ministerio de grupos pequeños de nuestra iglesia.
El Ministerio de Oración de los Grupos Pequeños

Se nos ha dicho: "Forma parte del plan de Dios concedernos, en respuesta a la oración hecha
con fe, lo que no nos daría si no se lo pidiésemos así" (El conflicto de los siglos, pág. 580).
Toda iglesia adventista del séptimo día debiera saber esto. Cada miembro de la iglesia debiera
también estar al tanto de ello. Pero es imperativo que todo grupo pequeño de la Iglesia Adventista lo
sepa. ¿Por qué? Porque la iglesia que tiene grupos constituye la congregación que más promete y
cuyo potencial y posibilidades son los mayores. Dicha iglesia debiera saber que cabe dentro de los
planes de Dios el realizar cosas por nosotros que nunca haría a menos que oráramos pidiéndolas. Y
un grupo que ora tiene poder para conmover los cielos. ¿No es ésa la idea que recibimos de las
siguientes palabras de Jesús?:
De cierto os digo que todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que
desatareis en la tierra, será desatado en el cielo. Otra vez os digo, que si dos de vosotros se
convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.
Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy en medio de ellos (Mat. 18:18-
20).
¿Qué significado tienen para nosotros estas palabras de Jesús? ¿Podemos ver el poder que
radica en los grupos pequeños? ¿Aún en un "grupo" de dos o tres personas? ¿Podemos ver el poder
que tiene para mover el cielo? ¿Nos hemos acostumbrado a pensar que el cielo gobierna la tierra?
Esta regla parece tener excepciones. En cierto sentido, la realidad es lo opuesto. La tierra influye
92 GRUPOS PEQUEÑOS
sobre el cielo, o podríamos decir más apropiadamente, la iglesia mueve el cielo.
Cuando Dios dice: "Todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que
desatareis en la tierra, será desatado en el cielo", vemos claramente que la acción en la tierra
precede a la acción en el cielo. Cuando la tierra ata entonces el cielo ata. Cuando la tierra desata,
entonces el cielo desata. La tierra mueve al cielo. Desde luego, el impulso a la acción viene de la
Cabeza, pero si la iglesia no actúa al recibirlo, Dios también se abstiene. De este modo, en un sentido
muy real, Dios permite que sus hijos coloquen sus manos sobre las suyas, y sientan la sensación
arrobadora de mover las palancas del destino y contemplar los efectos asombrosos.
Apreciado lector, ¿siente usted que Dios desea hacer algo en su comunidad, su hogar, su
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escuela, su iglesia o su asociación? Usted puede desatar el poder de Dios por medio de la oración en
su grupo.
¿Le ha convencido el Espíritu Santo de que hay algo que Dios desea eliminar en su vida o en la
vida de su iglesia? Usted puede atarlo por medio de la oración en su grupo. Pero en el grupo tiene que
existir acuerdo y armonía. Además, el grupo debe estar de acuerdo con todo el cuerpo, tanto al nivel
local como mundial.
¡Cuánto anhela el Señor volver y llevar a la iglesia a vivir consigo! ¡Cuánto anhela terminar su
obra! Pero en el momento presente, está atado. ¿Quién lo ha ligado? Nosotros.
Somos nosotros los que no permitimos que Dios haga "su voluntad en la tierra así como en el cielo".
Repetimos esta frase sin identificarnos con su significado, al "decir nuestras oraciones".
Necesitamos dejar de "recitar nuestras oraciones", y comenzar a orar en armonía con el Espíritu, de
modo que Dios no se vea restringido.
Hay gran poder en la oración, pero se manifiesta únicamente cuando estamos en armonía con el
cuerpo y con la Cabeza del cuerpo. Esto es lo que significa orar en el nombre de Jesús. Significa orar
como Jesús lo haría si estuviera en nuestro lugar.
Jesús tiene una misión que llevar a cabo. La comenzó cuando vino a vivir en el mundo. Después
se fue al cielo, pero desea completar su ministerio a través de su iglesia. ¿Están los cristianos
invirtiendo su energía en terminar la obra que Jesús comenzó mientras vivía en este mundo? ¿Están
los miembros de su iglesia actuando en el nombre de él, o en el suyo propio?
¿Estamos nosotros realizando lo que él desea que hagamos o lo que nosotros queremos hacer?
La respuesta a esta pregunta nos revela en el nombre de quién hemos estado actuando. ¿Estamos
orando en el nombre de Cristo o en el nuestro? Glorificamos a Dios cuando nuestra voluntad
concuerda con la suya, pero eso sucede únicamente cuando actuamos en su nombre.
Individualmente somos miembros de la iglesia. Somos los medios a través de los cuales Dios desea
actuar. Este siempre ha sido el plan de Dios. Desde los tiempos del Antiguo Testamento, el Señor ha
dicho: "Preguntadme de las cosas por venir; mandadme acerca de mis hijos, y acerca de la obra de
mis manos" (Isa. 45:11).
El plan de Dios siempre ha incluido la colocación de los recursos del cielo a la disposición de sus
hijos en la tierra. (Véanse también Éxodo 17:9-11; Ezequiel 36:37).
En nuestra iglesia hemos comprobado que la oración es la clave que libera el poder del cielo en
nuestros grupos pequeños. Si deseamos que en nuestra iglesia los grupos pequeños crezcan y
adquieran impulso, necesitamos usar esta llave celestial. Si deseamos abrir las compuertas del
poder de Dios en nuestra comunidad, oremos uniéndonos en grupos pequeños en el nombre de
Jesús, y preparémonos para admirarnos de los resultados. ¡No podrán menos que llenarnos de
entusiasmo!
Sistema de apoyo para la consolidación de los grupos pequeños en la iglesia
Autor: Rubén Dagoberto Montero Guerrero
Un aspecto fundamental para el establecimiento de los grupos pequeños, y que curiosamente

no ha recibido la atención que merece en los programas oficiales de muchos campos misioneros, es
la construcción de un eficaz sistema de apoyo que permita el éxito del plan de grupos en la iglesia. La
construcción del sistema de apoyo es tan importante que prácticamente la diferencia entre una
iglesia en la que los grupos pequeños se multiplican y cumplen sus objetivos; y otra, en que los
I N T E R M E D I O
grupos languidecen en una especie de perpetua agonía, está en la existencia del sistema de apoyo a
los grupos pequeños (aunque, para ser exactos, deberíamos decir de un sistema de apoyo a los
líderes de grupos pequeños).
Un pastor que organiza sus grupos pequeños y después espera que éstos funcionen por inercia,
sin proporcionar un buen sistema de apoyo, se asemeja a un agricultor que se esmera en la siembra
pero que no está dispuesto a realizar el trabajo diario de regar, colocar abono, fertilizantes y
pesticidas, ni a evitar que la maleza se reproduzca quitándole a su plantación los nutrientes que
necesita para su crecimiento. Un agricultor que actúa de este modo está planificando
cuidadosamente un rotundo fracaso. Del mismo modo, un pastor que falla el momento de construir
una sólida estructura de apoyo a sus grupos pequeños, tarde o temprano verá a sus grupos sucumbir
como frágiles castillos de arena. Es que la responsabilidad del pastor apenas empieza con la
formación de los grupos pequeños, lo que verdaderamente le significará tremendas inversiones de
tiempo y esfuerzo será la construcción y el funcionamiento eficiente del sistema de apoyo a sus
líderes de grupos pequeños, y esa es una tarea que no puede ser hecha por otro que no sea el pastor
distrital.
Establecimiento del sistema de apoyo

La dirección del Espíritu Santo es vital para guiar al pastor en la construcción de su sistema de
apoyo. Al orar por cada uno de sus líderes de GPs, el pastor debería buscar una orientación
específica sobre dos preguntas fundamentales:
1. ¿Qué necesitan mis líderes para alcanzar la excelencia como líderes de Gps?
2. ¿Qué puedo hacer, como líder principal de la iglesia, para responder a esas necesidades?
Al plantearme estas preguntas, he encontrado las siguientes respuestas, basándome en mi propia
experiencia:
1. Para ser exitosos, mis líderes de grupos pequeños necesitan:
a. Motivación: Incluye la necesidad de una viva relación con Jesús, compromiso con la
misión de la iglesia y una comprensión de la visión de los grupos pequeños en la iglesia.
Es fundamental el establecimiento de metas concretas y desafiantes para su grupo
pequeño. También los líderes necesitan reconocimiento y estímulo para continuar en la
tarea.
b. Entrenamiento: Debe ser un entrenamiento continuo y fundamentalmente práctico.
c. Equipamiento: El líder debe recibir materiales que faciliten su tarea. Los materiales
deben ser fáciles de usar y atrayentes.
d. Supervisión: Cuando el líder siente que alguien acompaña su trabajo y se interesa en
sus avances, se siente respaldado y motivado para seguir liderando.
2. El principal desafío del pastor que desea tener un ministerio basado en los grupos pequeños
es construir una estructura que le ayude a motivar, entrenar, equipar y supervisar a los
líderes de iglesia. Esta estructura, para ser realmente eficiente, debe tener algunas
características:
94 GRUPOS PEQUEÑOS
a. Debe ser lo suficientemente flexible para adaptarse perfectamente a las reales
necesidades de los líderes de GPs, y no que sea al revés, es decir que sean los líderes
los que tengan que hacer demasiados esfuerzos para adaptarse al sistema de apoyo.
b. Debe ser lo suficientemente simple para que funcione sin mayores dificultades, pero
también debe tener suficiente consistencia como para ir creciendo conforme aumente
el número de grupos pequeños y los desafíos se hagan mayores.
c. Debe ser un sistema que tenga continuidad en el tiempo, porque los grupos pequeños
tendrán prácticamente la misma duración que el sistema de apoyo que los empuja y
fortalece.
I N T E R M E D I O
d. Debe ser edificado con la participación de los líderes, de esta manera ellos se sentirán
más comprometidos y ayudarán en mantener vigente el sistema.
Elementos básicos de un sistema de apoyo

He encontrado, tanto en la abundante bibliografía existente sobre el tema como en mi propia
experiencia como anciano de iglesia y luego pastor distrital, algunos elementos que son básicos para
que los líderes de grupos pequeños sean apoyados en su misión. Presento, a continuación, algunos
de los elementos que más me hay ayudado en el apoyo y fortalecimiento de los grupos pequeños:
1. LA REUNIÓN SEMANAL DE LÍDERES DE GRUPOS PEQUEÑOS. Cada semana

preparo una reunión especial para los líderes. Como he dividido mi distrito en tres
zonas principales tengo tres reuniones semanales de líderes, tratando de alcanzar a la
mayor parte de ellos. Los lunes estoy con doce líderes en la iglesia de Serra dos
Aimorés, los martes con el grupo de líderes de Nanuque, y los jueves con los líderes de
Carlos Chagas. Cada reunión tiene una dinámica, un espacio de noticias, algunos
testimonios, evaluación y la entrega de materiales a los líderes. Hemos tenido una
asistencia continua de más del 90% de los líderes durante los dos últimos años, desde
la implementación del plan.
2. MATERIALES PARA LA REUNIÓN SEMANAL DE GRUPO PEQUEÑO. Cada semana
el líder debe recibir el material que usará en la reunión de su grupo pequeño. Cuando no
había material, preparaba personalmente una guía que permita al líder no improvisar.
La falta de un material adecuado puede ser la causa del fracaso de muchos grupos
pequeños. Además es necesario proveer cantos y dinámicas para una reunión
agradable.
3. SUPERVISIÓN SEMANAL DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS. Cada semana visito un
grupo pequeño. Generalmente el líder me pide hacer la lección ese día, además filmo
algunos aspectos de la reunión para luego mostrarla a la iglesia o la reunión de líderes
de la siguiente semana. Esta supervisión ha demostrado ser muy efectiva,
especialmente en iglesias que están iniciando su programa de grupos pequeños.
4. VISITACIÓN Y ATENCIÓN PASTORAL A LOS LÍDERES DE GRUPOS PEQUEÑOS.
Tengo la meta personal de visitar todos los líderes al menos una vez cada dos meses.
Es una visita sin un formato rígido, muy amical y donde conversamos sobre las luchas y
alegrías del líder y lo animamos a perseverar en el ministerio de los grupos pequeños.
5. SISTEMA DE COORDINADORES DE GRUPOS PEQUEÑOS. Los coordinadores de
grupos pequeños no pueden surgir desde el principio, y la razón es muy sencilla, para
ser un coordinador es necesario haber tenido la experiencia de liderazgo de un grupo
pequeño. Una vez que ya tenemos líderes entrenados y grupos dividiéndose surgen los
coordinadores. Ellos son un invalorable apoyo como líderes de líderes. Ayudan en la
visitación, la supervisión y el fortalecimiento de los líderes de grupos pequeños. En
nuestro distrito, cada coordinador apoya el trabajo de cuatro líderes, a medida que sus
grupos se van dividiendo, él irá entrenando uno de sus líderes para que sea un nuevo
coordinador. El coordinador cada semana visita uno de sus grupos pequeños, y
algunos de ellos prefieren continuar liderando un grupo pequeño en otro día de la
semana.
6. LOS FESTIVALES DE GRUPOS PEQUEÑOS. Son grandes convocaciones a nivel de
iglesia local y a nivel distrital. Los grupos pequeños preparan con anticipación sus
camisetas y su bandera. Se realiza una programación con grupos musicales invitados y
algunos líderes del campo local (en nuestro último festival estuvo el presidente de
I N T E R M E D I O
nuestro campo), se presentan testimonios inspiradores, hay un desfile de grupos y
entrevistas a los líderes, se participa de algunas dinámicas adecuadas para la ocasión
y también celebramos algunos bautismos. Siempre hemos recibido el apoyo del Club
de Conquistadores para la recepción y el cuidado del orden de la iglesia. Los festivales
han sido de tres tipos: locales (cada iglesia), regionales (cada región del distrito), y
distritales (una vez al año, todos los grupos del distrito). Cada trimestre se celebra por lo
menos un festival, ya sea local, regional o distrital. Un programa cuidadosamente
planificado es la mejor garantía del éxito del festival.
7. FORUMS DE LÍDERES DE GRUPOS PEQUEÑOS. Esta idea surgió como
consecuencia de la asistencia a un fórum Estadual organizado por la Unión Este
Brasileña. Fueron tres días inspiradores para los nueve líderes que asistieron y
lanzamos el desafío de organizar nuestro Fórum distrital, donde los ponentes serían los
propios líderes que asistieron al evento de la Unión. Fue una fiesta muy bendecida y
ahora estamos planificando tener por lo menos un fórum distrital cada trimestre. Este
fórum fue de gran inspiración para todos, especialmente para los líderes que
prepararon sus ponencias y la presentaron a la iglesia.
8. SEMANAS DE COSECHA. La semana de cosecha debe ser parte obligatoria del
calendario de los grupos pequeños. Al menos una vez al año, todos los grupos se
concentran en la iglesia llevando a sus amigos a esta programación especial. Este año
tuvimos la presencia del evangelista de nuestro campo, el pastor Reones Alves, y fue
realmente una bendición, además tuvimos bautismos las tres últimas noches. Para el
próximo año esperamos contar con la presencia del Pr. Montano de Barros, ex orador
de la Voz de la Profecía y actual Secretario Ministerial de nuestra Unión, ojalá no haya
mayores dificultades y podamos contar con él para nuestra próxima semana de
cosecha.
9. CELEBRACIÓN ANUAL DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS: Durante el 2008 tuvimos
nuestra primera experiencia en relación con esta celebración anual de los GPs. Esta
celebración consistió en una reunión extraordinaria del grupo pequeño un sábado por
la mañana. El programa de escuela sabática y culto divino fue llevado a cabo en el
grupo pequeño, luego todos los miembros del grupo compartieron el almuerzo en una
agradable atmósfera de camaradería cristiana.
10. PIC-NIC ANUAL DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS. Cada grupo pequeño hizo los
preparativos para tener una salida al campo. Fuimos a un hermoso rincón natural
donde los niños jugaron y se bañaron, y los adultos tuvieron momentos de solaz,
conversación y deporte. Esperamos tener otra salida el próximo año.
11. CREACIÓN DE REDES DE GRUPOS DE NIÑOS Y JÓVENES. Los niños y jóvenes no
pueden quedar relegados en el plan de grupos pequeños. Al contrario, cuando están
bien entrenados y motivados son de una gran ayuda para el cumplimiento de la misión
de la iglesia. Tenemos quince grupos de niños y cuatro de jóvenes (la mayor parte de
96 GRUPOS PEQUEÑOS
los jóvenes están en los grupos de adultos), ellos necesitan de una programación
especialmente preparada para ellos. Gracias a Dios, en nuestra Unión cada año se
entrega un excelente material para grupos pequeños de niños. Nos falta el material
para grupos de jóvenes, creo que su número aumentaría considerablemente si
pudiésemos contar con ese material, ya que como pastor me queda muy poco tiempo
como para elaborar un material específico para los grupos de jóvenes.
Tres comentarios finales:

1. No es necesario que todos estos eventos sean promovidos desde el inicio del programa. Al
I N T E R M E D I O
principio lo importante serán las reuniones del grupo pequeño cada semana y las reuniones
regulares de líderes. A medida que se van fortaleciendo los grupos, poco a poco pueden
incrementarse más elementos en el sistema de apoyo.
2. Hay muchas otras ideas para fortalecer a los grupos: retiros de líderes, campamentos de
grupos pequeños, etc. Lo importante es examinar qué es lo que mejor puede resultar mejor
en cada realidad y tener supremo cuidado en no fatigar a los líderes con una multitud de
compromisos. Equilibrio es la palabra clave.
3. Se puede percibir fácilmente que es muy importante que la iglesia se concentre en el
programa de grupos pequeños, y, si es posible, declare una moratoria general de todos los
demás programas para enfocarse definidamente en el plan de grupos pequeños.
ÍNDICE
NIVEL AVANZADO
Sesión 1: La recepción en el Grupo Pequeño .
Programa 47
Sesión 2: Aprendiendo a dar la bienvenida
Programa 50
Sesión 3: Alabanza en el Grupos Pequeños
Programa 53
Sesión 4: La oración en el Grupo Pequeño
Programa 56
Sesión 5: Confraternización en el Grupo Pequeño
Programa 59
Sesión 6: Estudio de la Biblia en el Grupo Pequeño
Programa 62
Sesión 7: Cumplimiento de la Misión en el Grupo Pequeño
Programa 65
Sesión 8: El liderazgo eficaz
Programa 68
Sesión 9: Los ministerios y los Grupos Pequeños
Programa 71
Sesión 10: El cronograma del Grupo Pequeño
Programa 74
Certificado 86

PARTICIPANTES
NIVEL AVANZADO
SESIONES
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
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25
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27
28
29
30
SESIÓN 01: META 1 – LA ESCUELA SABÁTICA Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Pida a alguien que haga una solicitud audible e inmediatamente
A V A N Z A D O
oren por esa solicitud o lean un versículo o canten un corito específicamente por esa petición.
Después escuchen otra y hagan lo mismo así sucesivamente. Sera una forma diferente de orar
por cada petición y tratarla de forma específica.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se describe los inicios de la obra en
Battle Creek. La Biblia es la luz mayor. Jaime coloca la escritura de su casa a nombre de Elena.
Se siente la necesidad de organizar la iglesia y colocarle un nombre.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El líder escoge una cierto número de versículos
bien conocidos y escribe la mitad de cada versículo en un pedazo de papel o en una tarjeta. Por
ejemplo, escribe 'Todo lo puedo' en un pedazo de papel y 'En Cristo que me fortalece' en otro. (El
número de pedazos de papel debe ser el mismo que el número de participantes en el grupo.) Los
pedazos de papel doblados se ponen en un sombrero. Cada participante toma un pedazo de
papel del sombrero y trata de encontrar al miembro del grupo que tiene la otra mitad de su frase.
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TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
104 GRUPOS PEQUEÑOS

SESIÓN 01: META 1 – LA ESCUELA SABÁTICA Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS
1. Romanos 15:4.
Porque las cosas que se escribieron_______________, para nuestra______________ se
escribieron, a fin de que por la ________________ y la _____________________ de las
__________________, tengamos ____________________.
2. Objetivos de la Escuela Sabática y los Grupos Pequeños:
Escuela SabáticaGrupos Pequeños
__________________________________________________
A V A N Z A D O
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
3. Hay _________ estructuras semejantes ______________ en la Iglesia Adventista,
_________________ las mismas __________________. Aunque los ________________ que
_________________ parte de ellas están _______________ con algunas ________________
durante la semana y con otras el _______________ de mañana.
4. Ventajas de la integración
_________________ de los grupos
_________________ en la visitación
__________________ para la planificación
__________________ sentido de la comunidad
__________________ del grupo pequeño
5. Los _______________ y _______________ de la escuela sabática ________________ la
________________ y la _______________ del Espíritu Santo, a fin de ser _____________
educadores, capaces de _____________ reflexión y de hacer _____________ a sus alumnos las
cosas que les han _____________. Elena de White
SESIÓN 02: META 1 – LAS PAREJAS MISIONERAS Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): El líder de oración pide si alguien tiene necesidad de una oración
A V A N Z A D O
especial que pase al centro del círculo. Después de hacer audible su petición, todos ponen sus
manos en la cabeza y hacen oraciones especiales o le recitan versículos con promesas bíblicas
o le dan palabras de ánimo. Pueden hacer lo mismo con dos o tres personas con alguna
necesidad especial. Pueden usar esta dinámica de oración en cualquier otra reunión que sea
necesaria.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se presenta cómo después de días
de discusión se elige el nombre de “adventistas del séptimo día”. Muerte de John Herberth, uno
de los hijos de Jaime y Elena. Elena predica un sermón de esperanza. Elena tiene una visión
sobre la guerra civil en Estados Unidos.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El líder dice una característica de las personas en el
grupo, como 'tener hijos'. Todos aquellos que tengan hijos deben moverse hacia un lado del
salón. Cuando el líder dice más características, como 'son casados', las personas con esas
características se mueven al lugar indicado.

A V A N Z A D O
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inicio de año.
SESIÓN 02: META 1 – LAS PAREJAS MISIONERAS Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS
1. Eclesiastés 4: 9,10
Mejores son ______ que _____; porque tienen _____________ paga de su ____________. Porque
si ________________, el uno ________________ a su __________________; pero ¡ay del
____________! Que cuando ______________, no habrá ______________ que lo
________________.
2. “Cada _______________ discípulo _____________ en el reino de Dios como
______________”. Elena de White
A V A N Z A D O
3. “La ________________ ayuda que los ________________ pueden dar a los _____________
de nuestras iglesias _____ consiste en _______________ grandes sermones, sino, en
______________ un ______________ misionero para ellos. Dad a ___________ uno de ellos
_________ que hacer a __________ de _________”. Elena de White.
4. Beneficios de las parejas misioneras
Todos pueden _____________________
Conocimiento _____________________
Relaciones _____________________
Propician _____________________
Unen al _____________________
5. “Nuestros ________________ deben ir ____________ de ________ en __________, y
entonces _____________ cantidad de ______________ puede alistarse para _____________ en la
obra de ___________ y _______ a las ____________ interesadas, haciendo esfuerzos
______________”. Elena de White

SESIÓN 03: META 4 – PLANTANDO IGLESIAS CON LOS GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Seleccione una oración en la biblia y léanla juntos o pida a una
A V A N Z A D O
persona que la lea mientras los demás escuchan en silencio. Pueden terminar repitiendo juntos
la oración que Jesús nos enseñó: El Padrenuestro.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio se describe el establecimiento de la
Asociación General. También se describe la muerte de Henry, hijo de Jaime y Elena White. Elena
de White escribe sobre la Reforma Pro-Salud. Jaime tiene un derrame cerebral.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Pida que un voluntario salga del salón. Mientras el
voluntario está afuera, el resto de los participantes escogen una ocupación para él/ella, tal como
chofer o pescador. Cuando el voluntario regresa, el resto de los participantes actúan las
actividades. El voluntario debe adivinar la ocupación que ha sido escogida para él/ella según las
actividades que sean actuadas.
A V A N Z A D O
TOTAL IGLESIA

ii. Nº total de personas presentes: Se refiere al total de personas que estuvieron presentes en la
última reunión de su grupo pequeño.
iii. Nº de invitados: Colocar el número total de invitados no adventistas presentes en la reunión.
iv. Nº de estudiantes de la Biblia: Se refiere el número de personas que estudian la Biblia por el
trabajo de los miembros del grupo pequeño.
v. Nº de bautismos: Escriba el número de bautismos que el grupo ha alcanzado desde el inicio de
año.

SESIÓN 03: META 4 – PLANTANDO IGLESIAS CON LOS GRUPOS
1. Hechos 16:5
Así que las ________________ eran ______________ en la _____, y _____________ en
_______________ cada ______.
2. “____________ nuevas ____________ es la _______________ evangelística más
A V A N Z A D O
___________ que se conoce ____________ del cielo”. Peter Wagner
3. “Diversos _____________ muestran que las ______________ iglesias adventistas
__________ en promedio, _________ veces más que las iglesias _____________”. División
Sudamericana.
4. Razones para plantar iglesias
a. _____________________
b. _____________________
c. _____________________
d. _____________________
e. _____________________
5. “En __________ ciudad donde se __________ la ____________ deben ___________ iglesias.
En _____________ ciudades ____________ debe ___________ iglesias en ___________ partes
de la ___________”. Elena de White.
SESIÓN 04: META 4 – BAUTISMOS EN LOS GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Jesús nos advierte en contra de oraciones largas (Mateo 6:7-8).
A V A N Z A D O
Anime al grupo que piense en una cosa por la que cada uno quisiera orar y escribirla en una
frase. A continuación, pida que cada persona haga su oración de una sola frase. Opcional:
después de cada oración breve, el grupo responde diciendo: "Señor, escucha nuestra oración".
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, Elena de White no acepta la
prescripción del médico. Elena ayuda a Jaime a recuperar su salud a través de la reforma de
hábitos de salud. Se inaugura el instituto de la reforma de la salud. Se necesita enviar más
misioneros. Elena percibe la necesidad de la obra educativa.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Ponga el nombre de diferentes personajes bíblicos
en la espalda de cada participante, de manera que ellos no puedan verlo. Pida a los participantes
que se paseen por el salón, haciéndose preguntas entre ellos sobre la identidad de personaje
bíblico (¿Es del Nuevo Testamento? ¿Es hombre? ¿Es rey? ¿Fue hijo de Jacob?, etc). Las
preguntas sólo pueden ser respondidas con “sí” o “no”. El juego continúa hasta que todos hayan
descubierto quiénes son.

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inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): META CRM
SESIÓN 04: META 4 – BAUTISMOS EN LOS GRUPOS PEQUEÑOS
1. _______________ 16:16
El que ____________ y fuere ______________, será ___________; mas el que no ___________,
será ___________.
2. 1 Corintios 1:17
Pues no me ___________ Cristo a _______________, sino a ____________ el evangelio; no con
A V A N Z A D O
_______________ de ______________, para que no se haga ________ la ________ de
____________.
3. 1 Corintios 9:19
Por lo cual, siendo __________ de todos, me he hecho ___________ de todos para ____________
a ____________ número.
4. “Os _______ que así habrá _______ gozo en el ________ por un ___________ que se
______________, que por ___________ y __________ justos que _______ necesitan de
______________”. Lucas 15:7
5. “____________ ha hecho del ____________ la _________ de entrada a su _________
espiritual. Ha hecho de ______ una condición _____________ que ________ deben
_______________ si desean ser ________________ bajo la ____________ del Padre, del
_________ y el ___________ Santo”. Elena de White.

SESIÓN 05: META 6 – FIELES MAYORDOMOS EN EL GRUPO PEQUEÑO
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Hacer un recorrido imaginario a través del fruto del Espíritu (Amor,
A V A N Z A D O
gozo, paz, paciencia, Benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza) y asignen a una
persona para orar por cada fruto. El líder dice la palabra "amor" y luego la persona encargada de
amor hace una oración por un minuto, y cuando termine el líder dirá "alegría" y comienza la
siguiente persona y así sucesivamente.
6. Video: “Cómo todo comenzó” (10 min.): En este episodio, se inaugura la primera institución
educativa adventista. Elena de White tiene una visión sobre la necesidad de extender el mensaje
a todo el mundo. Hay cierta oposición, hasta que se llega a un consenso de llevar el mensaje
más allá de las fronteras de Estados Unidos. No hay nada que temer del futuro.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Pida al grupo que se mueva por el salón, moviendo
y soltando sus brazos y relajando sus cabezas y sus cuellos. Después de un momento, diga una
palabra. El grupo debe formar estatuas que describan esa palabra. Por ejemplo, el líder dice
“paz”. Todos los participantes instantáneamente y sin hablar tienen que adoptar posiciones que
demuestren lo que para ellos significa 'paz'. Repita el ejercicio varias veces. (Otras palabras:
Guerra, amor, gracia, odio, redención, santificación).
A V A N Z A D O
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ii. Nº total de personas presentes: Se refiere al total de personas que estuvieron presentes en la
última reunión de su grupo pequeño.
iii. Nº de invitados: Colocar el número total de invitados no adventistas presentes en la reunión.
iv. Nº de estudiantes de la Biblia: Se refiere el número de personas que estudian la Biblia por el
trabajo de los miembros del grupo pequeño.
v. Nº de bautismos: Escriba el número de bautismos que el grupo ha alcanzado desde el inicio de
año.

SESIÓN 05: META 6 – FIELES MAYORDOMOS EN EL GRUPO PEQUEÑOS
1. Génesis 28:20 – 22
E hizo Jacob __________, diciendo: Si __________Dios conmigo, y me ___________ en este viaje

en que voy, y me _________ pan para _____________y vestido para __________, y si
___________ en paz a casa de mi ____________, Jehová será mi __________. Y esta
____________ que he puesto por __________, será __________ de Dios; y de __________ lo que
A V A N Z A D O
me ____________, el ____________ apartaré para ____.
2. “___________deberían sentir que no son ____________, sino _____________, y que viene la

____________ cuando tendrán que ____________ cuenta el _________ que han hecho del
___________ del Señor. Se _____________ recursos para la ___________ de _________. Como
_________, debieran poder decir: “________ es __________, y de lo __________ de tu
___________ te ____________”. Elena de White
3. ¿Qué se requiere de los administradores? 1 Corintios 4:2
“…, que ________uno sea hallado ______.
4. El grupo pequeño ____________________________.
El grupo pequeño ____________________________.
El grupo pequeño ____________________________.
El grupo pequeño ____________________________.
El líder puede _________________________________.
5. “Cada uno dé como _____________ en su ________; no con __________, ni por ___________,

porque Dios __________ al ____________ alegre”. 2 Corintios 9:7
SESIÓN 06: EL GRUPO PEQUEÑO COMO CENTRO DE PREDICACIÓN
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Entregue a cada participante un pequeño papel y un lapicero.
A V A N Z A D O
Pida que se forme un círculo y que cada uno escriba una oración por la persona que está a su
derecha. . Luego que todos escribieron pídales que cada uno lea la oración que escribió para la
otra persona. Arrodíllense en silencio y cada uno realiza la oración que tiene escrita.
6. Video: “Ministerio con Pasión” (10 min.): Ministerio de la Recepción.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Todos se sientan en un círculo. Empiece diciendo
“Me voy de viaje y me llevo un abrazo” y abraza a la persona a su derecha. Entonces esa persona
tiene que decir “Me voy de viaje y me llevo un abrazo y una palmada en la espalda” y le da a la
persona a su derecha un abrazo y una palmada en la espalda. Cada persona repite lo que se ha
dicho y añade una nueva acción a la lista. Continúe alrededor del círculo hasta que todos hayan
tenido un turno.

A V A N Z A D O
TOTAL IGLESIA

reunión.
inicio de año.
SESIÓN 06: EL GRUPO PEQUEÑO COMO CENTRO DE PREDICACIÓN
1. 1 Corintios 1:21
Pues ya que en la _____________ de Dios, el ____________ no conoció a Dios mediante la
_____________, agradó a Dios ___________ a los ______________ por la locura de la
________________.
A V A N Z A D O
2. “Ahora es el momento ______________ de trabajar en las __________, porque debemos
_____________alcanzar a la gente que vive en ella. Como ______________ hemos corrido el
____________ de _____________ demasiado interés en un ____________ lugar. Esto no es
___________ con buen _____________ ni con ____________. Ahora debemos _______________
interés en las ciudades ______________. Hay que _____________ numerosos ___________
pequeños en lugar de unos _________ centros ____________...” Elena de White.

3. E n l o s c e n t r o s d e p r e d i c a c i ó n e l f o c o p r i n c i p a l e s :
_____________________________________________________________.
4. Grupos pequeños como centro de predicación
_________________el lugar
_________________ comisiones
_________________ actividades de siembra
_________________ el centro de predicación
_________________ con el discipulado
5. “Se debe _______________ muchos _____________ ______________ en lugar de unos
___________ centros _____________”. Elena de White

SESIÓN 07: EVANGELISMO PÚBLICO Y GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Entregue a las hermanas unas tarjetas con un lapicero y pida que
A V A N Z A D O
escriban su nombre y un pedido de oración. Después, pongan las tarjetas en un recipiente,
revuélvalas y entreguen a cada persona una tarjeta diferente, asegúrese que nadie se quede
con su propia tarjeta. Luego, que cada participante ore en silencio por la tarjeta que le tocó y
finalmente que escriba al dorso de la tarjeta una frase de ánimo o un versículo bíblico, y la
regrese al dueño de la tarjeta.
6. Video: “Ministerio con Pasión” (10 min.): Desafíos del ministerio.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Pida a las personas que formen una fila de acuerdo
al orden de los meses o estaciones de sus cumpleaños. Haga un debate sobre el mes o estación
que tenga el mayor número de cumpleaños y sobre qué razones podrían explicar esto.
A V A N Z A D O
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reunión.
inicio de año.

SESIÓN 07: EVANGELISMO PÚBLICO Y GRUPOS PEQUEÑOS
1. ___________ :
Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque a la
predicación de Jonás se arrepintieron, y he aquí más que Jonás en este lugar.
2. Ningún ____________________cristiano fue acompañado por un ______________ más
A V A N Z A D O
notable de predicación ______________ que el que se _______________ con la
_____________________del mensaje del ________________ ángel en ___________.
3. Beneficios
a. _____________________
b. _____________________
c. _____________________
d. _____________________
e. _____________________
4. “En toda gran _____________ debe haber _______________ de __________ organizados y
bien ______________; no meramente uno o dos, sino ____________ deben ser _______________
al _________________...”. Elena de White
5. “Las verdades que debemos ______________al mundo son las más ______________ que
jamás hayan sido ________________ a ___________ mortales. Nuestra __________ consiste en
______________. El mundo deber ser ______________, y el pueblo de Dios tiene que ser
___________ a su ____________”. Elena de White
SESIÓN 08: RAZONES POR LAS QUE FRACASAN LOS GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Reparta hojitas de papel e invite a la gente a escribir o dibujar algo
A V A N Z A D O
por lo que ellas quieren alabar o agradecer a Dios. Mientras se canta el himno: “Dulce oración“.
Luego, se hace circular un recipiente y cada uno deposita su hoja. Finalmente, una o dos
personas oran por los pedidos, mientras el grupo forma un círculo alrededor del recipiente.
6. Video: “Ministerio con Pasión” (10 min.): El cuidado de los necesitados.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El facilitador envuelve un pequeño regalo con
muchas capas de papel diferentes. En cada capa escribe una tarea o una pregunta. Ejemplos de
tareas son 'cantar una canción' o 'abrazar a la persona junto a usted'. Ejemplos de preguntas son
'¿Cuál es su color favorito?' o '¿Cuál es su nombre?' El facilitador empieza la música o da
palmadas con sus manos si no hay música disponible. Los participantes pasan el paquete a
través del círculo o lo tiran de una persona a otra. Cuando el facilitador para la música o las
palmadas, la persona que tiene el paquete desenvuelve una capa de papel y hace la tarea o
contesta la pregunta que está escrita en el papel. El juego continúa hasta que todas las capas
hayan sido desenvueltas. El regalo es para la persona que desenvuelve la última capa de papel.

A V A N Z A D O
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reunión.
inicio de año.
SESIÓN 08: RAZONES POR LAS QUE FRACASAN LOS GRUPOS
1. Josué 5:5
Cuando el ___________ de carnero dé un ___________prolongado, tan pronto ________ el sonido
de la ___________, todo el pueblo ___________ con _________, y el ____________ de la ciudad
___________. Entonces la asaltará el ____________, cada uno derecho hacia ____________.
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2. Estos ____________ en carros, y aquéllos en ____________; mas ____________ del nombre
de ____________nuestro Dios tendremos ______________. Salmos 20:7
3. Razones del fracaso de los Grupos Pequeños
Pérdida Pastoral
Falta de conducción reunión regular de líderes
Pocos programas
No existe lade visitación
Demasiados en la rutina
Falta material adecuado
Se cae líderes capacitados
No existe del sentido de misión
4. “La _____________ de _____________ grupos como _____________ del
_____________cristiano me ha sido presentada por __________ que no puede ________errar”.
Elena de White

SESIÓN 09: REDES DE LIDERAZGO
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): Coloque un florero con agua al centro. Tenga flores dispersas en
A V A N Z A D O
la mesa o en el suelo alrededor del jarrón. Explique que, así como las flores necesitan ser
puestas de nuevo en el recipiente con agua para vivir, tenemos que estar en contacto con Dios
para ser íntegros y conocer la vida en su plenitud. Pida a todos a orar en silencio, por las
personas y situaciones que sabemos que necesitan del Espíritu vivificante dado por Jesús.
Invítelos a colocar una de las flores dispersas de nuevo en el jarrón como una muestra de su
oración en silencio, o con una breve explicación de su oración. Cuando el vaso está lleno, se
puede colocar en una pequeña mesa preparada especialmente para la ocasión.
6. Video: “Ministerio con Pasión” (10 min.): El pabellón de la esperanza.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). El grupo forma un círculo. Una persona empieza
por decir “Me voy al mercado a comprar pescado”. La siguiente persona dice, “Me voy al
mercado a comprar pescado y papas”. Cada persona repite la lista y luego añade una cosa más.
El objetivo es ser capaz de acordarse de todas las cosas que las personas han dicho antes que
usted.
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reunión.
inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): DISCÍPULOS DE FE

SESIÓN 09: REDES DE LIDERAZGO
1. Éxodo 18:25,26
Escogió Moisés varones de ____________ de entre todo Israel, y los puso por __________sobre el
pueblo, sobre _______, sobre ______, sobre ___________, y sobre _________.
Y __________ al pueblo en todo __________; el asunto ___________ lo traían a _________, y ellos
____________ todo asunto _____________.
A V A N Z A D O
2. “Tú, pues, ____________mío, _____________ en la _____________ que es en __________
Jesús. Lo que has __________ de mí ante muchos _______________, esto encarga a hombres
______________ que sean ____________ para ___________ también a otros”. 2 Timoteo 2:1,2
3. “El ____________ mantenido en la primitiva iglesia cristiana, la ____________ para seguir
_________________adelante como _____________ejército _____________de la
_____________de Dios. Aunque las ____________ o _____________de fieles estaban
____________ en un dilatado territorio, eran todos ______________ de un ____________ cuerpo y
____________de concierto y en _________ armonía”. Elena de White
SESIÓN 10: EL PASTOR DE GRUPOS PEQUEÑOS
PROGRAMA

momento de entrar.

5. Espacio de oración (5 min.): El líder prepara una oración que incluya pausas para que los
A V A N Z A D O
participantes oren en silencio en el momento en que les es indicado. Este es un ejemplo de una
oración así: “Padre Celestial, te damos gracias por nuestro grupo pequeño y te pedimos que nos
ayudes a crecer en armonía entre nosotros y más cerca de ti. En este momento pensamos en las
personas que están a nuestro lado, y pedimos que las bendigas de un modo muy especial
(Pausa para que cada participante ore por las personas a su derecha e izquierda). Recordamos
también a quienes hoy no están con nosotros, tú conoces los motivos, y pedimos que
manifiestes tu poder de un modo muy especial en sus vidas (Pausa para que cada uno ore por
quienes no están en la reunión). También, querido Padre, te damos gracias por nuestras familias
y las colocamos en tu presencia a través de esta plegaria (Pausa para orar por nuestras
familias). Señor, te damos gracias porque escuchas nuestras oraciones audibles y no audibles.
En el nombre de Jesús, amén.
6. Video: “Ministerio con Pasión” (10 min.): Evangelismo en la selva.
7. Dinámica: Primero la respuesta (10 min.). Los participantes se sientan formando un círculo.
Cada persona toma un turno actuando una emoción. Los otros participantes tratan de adivinar
qué sentimientos está actuando esa persona. La persona que adivina correctamente actúa la
siguiente emoción.

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inicio de año.
11. Himno de clausura (3 min.): METAS CRM
SESIÓN 10: EL PASTOR DE GRUPOS
1. ¿Cuál es la tarea fundamental de un pastor de tiempo completo?
“Cristo quiere que sus ______________sean ____________ de la _____________ en la obra
______________. Han de _______________ a la gente a ______________ y __________ a los
perdidos…”.
2. “Cada iglesia debe ser _____________práctica par obreros cristianos. Debería haber no solo
A V A N Z A D O
_____________teórica, sino también trabajo ____________ bajo la dirección de ______________
experimentados”. Ministerio de Curación, pág. 107
3. “En toda _______________, los miembros deben ser _____________, de tal ______________
que dediquen _____________ a ganar _____________ para Cristo”. Servicio Cristiano, pág. 78
4. “El _______________ debe ser que su desafío no es únicamente _____________los grupos
pequeños, sino _____________una estructura que _____________ y ________________sus
grupos pequeños”.
5. “Y cuando ____________ el _________________ de los _______________, vosotros
____________ la corona _______________ de gloria”. 1 Pedro 5:4

El Poder de los Laicos Dedicados
La salvación es gratuita, pero el discipulado nos cuesta todo lo que tenemos. 230 C. Peter
Wagner
El primer anciano de la iglesia de Van Nuys llegó a la iglesia después de pasar toda una tarde
recolectando.
Noté que tenía una alcancía llena de dinero y el rostro lleno de sonrisas. Se acercó a mí y me
tendió la mano, diciendo: "Pastor, he sido anciano de esta iglesia por treinta años, pero nunca había
salido a recolectar, hasta ahora. La diferencia la hizo mi participación en los grupos pequeños".
El testimonio de este hermano me tomó por sorpresa. ¡Nunca me había imaginado que el ministerio
de los grupos pequeños hiciera esa clase de impacto sobre la recolección anual! Yo estaba
informado de otros cambios que la participación de los grupos había causado en su vida, porque él
mismo me había confesado que a través de los años él había dado muchos estudios bíblicos sin
haber visto por ello siquiera un alma bautizarse como resultado de sus esfuerzos. Sin embargo, poco
después de haberse convertido en un dirigente de grupo, llevó a cuatro personas a Cristo por medio
del bautismo, y continúa evangelizando con entusiasmo. Estos son tan sólo dos de los resultados
que produce el poder de los grupos pequeños.
Me ha tocado ser testigo de este poder en dos iglesias. Por cuarenta años, la iglesia de Van Nuys
A V A N Z A D O
nunca había llegado a tener 180 miembros. La iglesia de Norwalk había experimentado una
disminución anual en la cantidad de bautismos, de 50 a 43, luego 23, y por último, 13. El uso de
grupos pequeños despertó a estas congregaciones. En poco tiempo, ambas tuvieron que establecer
dos turnos en los servicios, para acomodar a todos los que deseaban adorar con ellos cada sábado.
Al aplicar el programa de los grupos pequeños, cualquier iglesia cuya feligresía se halle detenida
a cierto nivel, puede traspasar esa barrera y comenzar a multiplicarse. Este es, además, el programa
que despertará a los miembros y les impartirá vida y energía. Cuando los miembros se convierten en
instrumentos para llevar a otros a los pies de Jesús y a su iglesia, la actividad los electrifica y los
entusiasma como ninguna otra cosa puede hacerlo.
Como ya he mencionado en la introducción, de nuestros últimos 1.300 bautismos, me ha
correspondido preparar sólo a unos diez individuos. Cada año me aseguro de participar en el
proceso de llevar almas a Cristo. Podría llevar muchas; no se trata de que me falten deseos de
hacerlo, sino simplemente de que no alcanzo a hacerlo, porque me falta el tiempo. La mayor parte de
mi tiempo paso enseñando, preparando, coordinando y supervisando personalmente la obra
evangelizadora de mis feligreses. Pero me gozo al ser testigo de su alegría.
La obra de ganar almas es una responsabilidad que ha sido puesta sobre toda la iglesia, no sólo
sobre el pastor. No son los pastores los que producen más ovejas, sino las mismas ovejas.
La iglesia no está integrada únicamente por el ministro. Él es tan sólo un miembro del cuerpo. El
ministro es el líder y debe asegurarse de que la iglesia cumple lo que ha sido llamada a realizar. Se
nos ha dicho: "Los predicadores pueden hacer su parte, pero no pueden nunca realizar la obra que la
iglesia debe hacer" (El evangelismo, pág. 258).
Una de las primeras instrucciones que Cristo les dio a sus seguidores fue: "Seguidme, y os haré
pescadores de hombres". Al hacerlo, ¿estaba sólo refiriéndose a los ministros, o a todos los que
habrían de seguirle? Creo que una de las peores mentiras que el diablo ha hecho circular en la iglesia
es que la comisión de Cristo se aplica únicamente al ganador de almas profesional.
Un elevado porcentaje de miembros de iglesia viven bajo la convicción de que la obra de ganar
almas es trabajo para los pastores y evangelistas profesionales. Estos creyentes piensan que, por
cuanto no han sido educados en un seminario, no son responsables de la obra de ganar almas.
"Después de todo -dicen muchos-, soy tan sólo un mecánico, un panadero, un carpintero, un médico
o un maestro. No he recibido preparación para testificar. Que el pastor, los ancianos o los diáconos
hagan la obra, y nosotros oraremos por ellos".
Esta clase de razonamiento es la mayor tragedia que le haya acontecido a la iglesia, y los
resultados de este engaño son trágicos.
Debido a que este concepto erróneo se halla tan arraigado, una de las primeras lecciones de
estudio bíblico que presentamos a nuestros grupos pequeños está basada en las palabras de Cristo:
"Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres" (Mat. 4:18, 19). Procuro animar al grupo a
que explore el significado de este texto. ¿Qué quiso decir el Señor? Si Cristo prometió hacer de cada
uno de sus seguidores un pescador de almas, ¿por qué entonces casi nadie logra atrapar algún pez?
¿Porqué ¡agente no quiere salir a pescar?
Algunos ni siquiera desean mojarse los pies. ¿Por qué? El grupo persevera en el examen de las
palabras de Jesús. ¿Es posible que durante largo tiempo nos hayamos estado engañando a
nosotros mismos? Decimos que estamos siguiendo a Cristo, pero ¿será cierto? Jesús no dijo:
"Síganme, y quizá los pueda transformar en pescadores de hombres". Tampoco dijo: "Síganme, y
muy posiblemente los convertiré en pescadores de hombres". No, él prometió: "Venid en pos de mí, y
os haré pescadores de hombres".
El grupo concluye que esta es una promesa que Cristo le hace a todo laico, a cada uno que lo
siga. La obra de salvar almas le pertenece a nuestro Salvador, pero por no seguirlo de cerca,
podemos llegar a pensar que la obra es nuestra, y que no la podemos realizar. Algunas personas
A V A N Z A D O
hasta se vuelven elocuentes en sus protestas de que no pueden hablar a otros acerca de la
salvación. Otros practican lo que creen que Moisés dijo: "Señor, heme aquí. Envía a Aarón".
Moisés había sentido la carga de su pueblo y oró a Dios preguntándole si no había visto el
sufrimiento de ellos en la esclavitud. Dios respondió: "Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está
en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues tengo conocidas sus angustias: Y he
descendido para librarlos de mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y
ancha, a tierra que fluye leche y miel... (Exo. 3:7, 8).
Moisés debe haberse sentido aliviado cuando Dios le dijo que libraría personalmente a su
pueblo. Entonces el foco se cambió cuando Dios dejó clara su intención de librar a Israel por medio
de Moisés: "Ven por tanto ahora, y enriarte he a Faraón, para que saques a mi pueblo, los hijos de
Israel, de Egipto" (Exo. 3:10).
Tartamudo y quejoso, Moisés dijo: "Señor, no puedo. . .". Pero Dios replicó: "Ve, porque yo seré
contigo" (Exo. 3:12). Recordemos que "todos sus mandatos son habilitaciones" (Palabras de vida del
gran Maestro, pág. 268). Dios siempre nos capacitará y proveerá el poder para que cumplamos lo
que él nos ha llamado a realizar. El Señor siempre promete su ayuda a todos los que confían
fielmente en él.
Moisés no estaba del todo convencido: "Y dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de
Israel, y les digo, El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros; si ellos me preguntaren:
¿Cuál es su nombre? ¿Qué les responderé?" (Exo. 3:13). Y la respuesta fue: "Yo Soy el que Soy".
¿Qué significaba eso? Quiere decir, "Yo soy lo que tú necesites que sea". ¿Te hace falta fortaleza? Yo
soy tu fuerza. ¿Necesitas valor? Yo soy tu valor. ¿Necesitas fe, entusiasmo, cualquier cosa? Yo soy
lo que tú necesites que sea.
Dios sabe que predicar el evangelio a todo el mundo es una obra gigantesca. Sabe que no hay
muchos pastores de iglesia o evangelistas profesionales. Aun si los hubiera en cantidad suficiente,
nunca ha sido su plan confiar únicamente en esos medios. Siempre ha llamado a los laicos para que
le ayuden, y siempre los ha equipado con los elementos que necesitan para realizar la tarea.
Abrahán fue uno de los primeros laicos que Dios usó. Fue pionero de la obra en una tierra que le
era desconocida. Sin embargo, allí, por cuenta propia y sin recibir sueldo, predicó y trabajó para Dios.
Escuchemos cómo Amós, un campesino cuidador de ganado, describe el llamado que le hizo Dios:
"No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y cogedor de cabra higos: Y Jehová me

tomó de tras el ganado, y díjome Jehová: Ve, y profetiza a mi pueblo Israel" (Amós 7:14, 15).
Dios se deleita en tomar a los individuos y transformarlos en herramientas que pueda usar en
forma maravillosa. De hecho, en el Nuevo Testamento, transformó a la iglesia entera en una
congregación de sacerdotes. En el Antiguo Testamento, sólo una tribu poseía este privilegio. En el
Nuevo, escuchamos las siguientes gloriosas palabras: "Vosotros sois linaje escogido, real
sacerdocio" (1 Pe. 2:9).
Esta es una gran verdad que muchos miembros no creen; sin embargo, de acuerdo con lo que
dice la Palabra de Dios, cada varón cristiano es un sacerdote, y cada mujer cristiana es una
sacerdotisa. No importa quiénes sean o cuán escasa sea su educación, de todos los cristianos se
requiere que cumplan con la responsabilidad de mostrarles a otros las maravillas de la salvación.
La iglesia primitiva comprendió esta verdad fundamental: "Más los que fueron esparcidos, iban por
todas partes anunciando la palabra" (Hech. 8:4). ¿Quiénes eran estos creyentes? El versículo 1 dice
que eran todos menos los apóstoles. ¡Era un movimiento laico! ¡Todos predicaban! Llenos del
Espíritu Santo, cada hombre, mujer y niño predicaba, por todos los rincones del Imperio Romano,
hasta que fueron acusados de trastornar el mundo entero. La iglesia primitiva irrumpió en la sociedad
haciendo evangelismo.
En Van Nuys comencé el sistema de grupos pequeños con la profunda convicción de que todo
cristiano es llamado a proclamar el evangelio, y consideré que mi primera responsabilidad consistía
A V A N Z A D O
en llevar esta misma convicción a los miembros. En capítulos anteriores he compartido el tipo de
sermones que prediqué con el fin de lograr este objetivo. Los resultados me asombraron. La gente se
sintió motivada, y aprendió a dar estudios bíblicos. Hasta comenzaron a buscar gente ante quienes
testificar. Dejaron de tratar con indiferencia el mensaje de Dios. Ya no se ausentaban de la iglesia ni
llegaban tarde. Se volvieron fieles en sus diezmos y ofrendas.
Asistían a las reuniones de sus grupos los miércoles de noche, lo que quiere decir que todos iban
a la reunión de oración.
Apenas siete meses después que lanzamos el plan, personas fueron bautizadas en una
inolvidable tarde de sábado. Lo más asombroso del caso fue que todos los candidatos habían sido
preparados por laicos.
El año siguiente los resultados fueron tan abundantes que comenzamos a tener problemas con
el espacio. Queríamos celebrar reuniones de evangelismo con el fin de atender a todas las personas
interesadas que los miembros habían estado visitando, pero no había suficiente lugar. ¿Qué podría
hacerse?
Cuando se organizan los grupos pequeños, a cada uno se le asigna un número, de modo que lo
que hicimos fue instruir a los miembros que les hicieran saber a sus visitas el número
correspondiente a su grupo. Luego anunciamos que los grupos del 1 al 16 debían asistir la primera
parte de la semana, y los del 17 al 32, la segunda mitad de la misma. Simplemente tuvimos dos ciclos
de evangelismo, y prediqué siete veces por semana durante casi dos meses. ¡Y Dios concedió el
crecimiento!
Cuando fui trasladado a la iglesia de Norwalk, la congregación sumaba unos 70 miembros.
Realizamos allí el mismo tipo de preparación para comenzar el sistema de grupos pequeños y
preparar a los laicos para que tomasen parte activa en la tarea de testificar.
Hasta entonces, el número de bautismos en Norwalk había experimentado un descenso anual.
En 1981 hubo 50 bautismos; en 1982,43; en 1983, 23; y en los primeros seis meses de 1984, hubo
sólo 13.
Y si alguien piensa que los pastores que vinieron antes que yo eran perezosos o indiferentes,
permítame asegurarle que no es así. Eran obreros fervientes y activos, que sentían profunda
preocupación por sus congregaciones. Conozco personalmente a algunos de ellos, y puedo
asegurar sin temor a equivocarme, que trabajan con tanto empeño como yo, o aún mayor.
Los grupos pequeños fueron organizados tan pronto como fue posible, en la segunda mitad de 1984.
Para fines de 1985 habíamos bautizado a 70 creyentes, duplicando así la feligresía de la iglesia. En
1986 bautizamos 142 personas, duplicando así nuevamente la feligresía el segundo año. Y cada uno
de los candidatos fue preparado por un laico.
En la actualidad bautizamos por lo menos unas personas cada año. Y todas ellas son el
resultado de los esfuerzos misioneros de los miembros de los grupos pequeños.
En nuestra ¡iglesia de Norwalk nos hemos encontrado con una situación¡ muy frustradora. La
mayoría de nuestros
miembros hablan únicamente el idioma español, pero nuestra comunidad hispana, que de por sí
ya es reducida, habla primariamente el inglés. El resultado es la escasez de intereses para nuestros
miembros que no hablan el inglés. Tenemos así el caso de una iglesia que anhela con todo el corazón
poder testificar, y que, sin embargo, debido a las dificultades con la comunicación, le cuesta
encontrar campo suficiente para aprovechar la buena disposición de todos sus miembros. Me parece
una situación irónica, puesto que la mayoría de las iglesias tienen, más intereses de los que pueden
atender.
El crecimiento poco usual de las iglesias de Van Nuys y Norwalk ocurrió porque los miembros
creyeron que Dios los llamaba a ser sus testigos, y le permitieron usarlos para esta grandiosa tarea.
Así comenzó el movimiento adventista y así también es como se lo terminará. La obra no la
A V A N Z A D O
harán los "calentadores de bancos". Cristo no murió para transformarnos en "calentadores de
bancos", sino para hacernos "pescadores de hombres", instrumentos suyos para salvar el mundo. La
tradición nos dice que todos los discípulos dieron sus vidas en la obra de predicar a Cristo. ¿Cómo
podemos nosotros, que vivimos en el tiempo de la finalización de la obra, exhibir tan poco celo
cuando nuestros antepasados espirituales lo dieron todo?
El plan de Dios no se limita a que los incrédulos se salven por el testimonio de los cristianos, sino
que a la vez, los cristianos mismos crezcan y se desarrollen a través de la testificación, demostrando
de este modo que han sido salvos.
No necesitamos hacer cosas malas como matar, violar o hurtar, para perdernos. Basta con que
nos unamos a la iglesia y no hagamos nada, para que estemos tan perdidos como el peor criminal.
¡Los pecados de omisión son tan terribles como los de comisión! El no hacer el bien que debiéramos
es tan malo como el hacer el mal que no debiéramos. Y el resultado afecta a otros, al igual que a
nosotros mismos.
Hay demasiados cristianos que dan por sentado que son santos, porque no cometen actos
malos o pecaminosos. Pero no hay que confundir la moralidad con el cristianismo.
Conozco a miembros de la iglesia que pueden nombrar un millar de cosas malas que no hacen, pero
que no pueden nombrar ni una sola cosa buena que hacen. Jesús no dedicó su vida a evitar el mal. La
Biblia dice que "anduvo haciendo bienes". El pecado de omisión es uno de los peores que comete la
iglesia. Es un pecado que se comete a pesar de tener gran luz, una ofensa al Espíritu Santo.
Estudiemos las parábolas de Cristo. En ellas, tuvo más que decir acerca de los que no hicieron el
bien que debían, que acerca de los que hacían el mal. La parábola de los talentos muestra un hombre
que se perdió, no por haber cometido algún pecado específico, sino por haber escondido su talento.
Jesús condenó la higuera, no porque hubiera producido fruta venenosa, sino por estar del todo
desprovista de fruto.
En nuestra iglesia deseamos se fructíferos. No queremos ser vencidos de lo malo, sino vencer el
mal con el bien. (Véase Rom.12:21.) Por sí sola, la moralidad no nos llevará a ninguna parte.
Debemos mostrar que tenemos el espíritu de Cristo, que nos impulsa a llevar la salvación a la gente.
¡Tenía que decir esto en algún momento, para librar mi propia alma! La Biblia nos dice que si no
amonestamos a los malvados acerca de su camino, ellos seguramente morirán en sus pecados,
pero su sangre Dios la demandará de nuestra mano (Eze. 3:18; 33:8). Este sentido de

responsabilidad cristiana siempre es la base de nuestro ministerio de los grupos pequeños.
Hace años hubo una gran explosión en una escuela de Texas. Edificios enteros fueron
destruidos en asunto de segundos. Más de 400 personas murieron instantáneamente. Muchas
familias perdieron seres amados. Fue un terrible desastre. Comenzaron entonces las
investigaciones. La gente exigía que se descubriera la causa de la tragedia.
Uno de los investigadores entrevistó a la esposa de un hombre que había trabajado en el edificio
destruido. La mujer comentó:
- Mi esposo me dijo que era muy posible que sucediera algo así como esto.
- Ah, ¿sí? -replicó el investigador.
- Es que mi esposo descubrió que dentro de una pared corría una cañería de gas que tenía un
escape -aclaró la señora-, y estaba seguro de que no dejaría de traer problemas algún día.
- ¿Quiere usted decir que su esposo sabía de la existencia de esa fuga de gas -preguntó el
investigador-, y nunca informó de ella a nadie?
- Así es -dijo la señora.
Procurando controlar su voz, el investigador dijo:
-¡Señora, su esposo es mucho peor que un criminal! ¡Él es el responsable de la muerte de todos
esos maestros y niños!
El hombre tenía razón. Ese empleado sabía el peligro que se ocultaba en el edificio, y nunca
A V A N Z A D O
informó del hecho a nadie.
Como adventistas del séptimo día, ¿seremos considerados menos responsables si no
compartimos el mensaje de amonestación que se nos ha confiado? Cuán trágico, porque Dios dice
que si no amonestamos al pueblo, ". . . el impío morirá por su maldad" (Eze. 3:18; 33:8).
No es raro entonces que podamos sentir la urgencia que emanaba del apóstol Pablo, mientras iba de
casa en casa, evangelizando. Dijo el gran misionero: "Por tanto, velad, acordándoos que por tres
años de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno" (Hech. 20:31). Pero los
ministros no pueden dar solos la amonestación.
En 1844, la predicación del mensaje del primer ángel "fue confiada en gran parte a humildes
laicos. Los agricultores abandonaban sus campos, los artesanos sus herramientas, los
comerciantes sus negocios, los profesionales sus puestos...
Los verdaderos centinelas... sufrían voluntariamente trabajos y privaciones para invitar a los
hombres a arrepentirse para salvarse. A pesar de la oposición de Satanás, la obra siguió adelante, y
la verdad del advenimiento fue aceptada por muchos miles" (El conflicto de los siglos, pág. 418).
Al acercarnos al fin del tiempo, Dios usará el mismo plan para proclamar el mensaje del tercer
ángel. "Cuando llegue el tiempo de hacerlo con el mayor poder, el Señor obrará por conducto de
humildes instrumentos, dirigiendo el espíritu de los que se consagren a su servicio. Los obreros
serán calificados más bien por la unción de su Espíritu que por la educación de institutos de
enseñanza" (Id., pág. 664).
El plan de Dios no cambia. Siempre es el mismo. Ya sea que se trate de predicar el mensaje del
primer ángel, o los tres mensajes angélicos, necesita que toda la iglesia predique; cada uno de sus
miembros. Pero en demasiados lugares, se deja que los pastores lleven solos toda la carga de
hacerlo.
Es hora de que los ministros aprovechen el poder latente en los laicos, inspirándolos,
capacitándolos y organizándolos en grupos pequeños, de modo que puedan convertirse en los
"pescadores de hombres" que Cristo prometió que podrían ser.
Por lo ya dicho, vemos que el mensaje central de este capítulo es que la obra de los laicos es la
obra del ministerio, la obra de evangelizar. Es cierto que, en muchos casos, muchos miembros de
iglesia no se dan cuenta de cuán solemne es su llamado. Y la razón de esto es que el ministro no los
guía al punto en que comprendan su responsabilidad. Así pues, es interesante notar que el mundo
perece por falta de miembros concienzudos, que debieran estar ministrando en favor de los que no
conocen a Jesús. Y sin embargo, son los mismos pastores los que tienen la responsabilidad
primordial de enseñarle a la iglesia a reconocer su solemne deber para con el mundo. Por eso, si
tenemos un pastor que está haciendo su obra según el modelo divino, debiéramos sentirnos felices,
y estar dispuestos a ser colocados en la posición que Dios quiere que ocupemos, la de seguir al
dirigente espiritual que Dios nos ha concedido.
El ministro y los miembros comparten el mismo llamado.
La única diferencia es que la tarea del pastor consiste en equipar a los miembros. Él tiene tiempo
para prepararse con el fin de cumplir esta pavorosa responsabilidad. Pero fuera de esto, todos,
incluso el pastor, han sido llamados a hacer evangelismo personal.
En nuestra iglesia cada miembro laico comprende su lugar y su responsabilidad. Por eso es que
he incluido este capítulo. En mi calidad de pastor, sé que este factor ha sido básico para nuestro
éxito. Me siento agradecido de que mis miembros obedezcan mi liderazgo. Si no lo hicieran, todo el
poder de mis laicos sería como ninguna cosa, y no tendríamos orden ni organización.
¿Sabía el lector que la Biblia no presenta una distinción clara entre el clero y los laicos? Esto
muestra que el miembro "laico" es un ministro y que el "ministro" también lleva la misma
responsabilidad que el laico, es decir, la tarea de hacer evangelismo personal. No podemos pasar
por alto el hecho de que el ministro es también una oveja, y que el Señor es nuestro pastor. La iglesia
A V A N Z A D O
que crece es aquella en que los miembros siguen a su pastor, y todos juntos siguen al Señor.
La iglesia del Nuevo Testamento comprendía cabalmente este principio. En nuestra iglesia
también estamos procurando comprenderlo. Todo cristiano es un sacerdote y tiene la obligación de
servir, de ministrar y de predicar. Todos somos un "real sacerdocio", y se nos ha encomendado una
tarea solemne. Jesús es el verdadero sumo sacerdote, y nosotros somos sacerdotes que se
presentan ante el trono de la gracia por nuestro propio bien, así como por el bien de la humanidad.
¿Por qué los laicos de la Iglesia Adventista del Séptimo Día han sido tan lentos en captar la visión
del poder y el lugar que Dios les ha asignado? En este contexto se nos ha dicho que "lo que se
necesita es mayor fe en Dios" ( Testimonies, tomo 7, pág. 24). Fe para saber que Dios no hace
acepción de personas, y que del mismo modo como estuvo con la vara de Moisés y con los guijarros
que David usó en su honda, también está con los laicos consagrados, así como con los pastores. De
hecho, "los cristianos devotos, aunque no hayan recibido una educación tan completa como otros...
pueden -si son humildes, discretos y consagrados- hacer más por subsanar las verdaderas
necesidades de las familias que lo que podría hacer un ministro ordenado" (Id., pág. 21).
Libro: El Poder de los Grupos Pequeños en la Iglesia

Tema: El Poder de los laicos dedicados
Páginas: 230 al 240

Grupos pequeños: discipulado y evangelismo

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DISCIPULADO EN

Apreciados líderes de la Unión Peruana del Sur:

Pr. Enzo Chávez Idrogo

El seminario “Discipulado en Grupos Pequeños” tiene el propósito de fortalecer a través de la capacitación y

Pr. Rubén Montero Guerrero

X MARCAR SESIONES TERMINADAS

1. Bienvenida (1 min.): Empiece puntualmente a la hora en que se ha citado a los líderes. Si

2. Himno de apertura (3 min.): HIMNO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

4. Meditación (5 min.): La sugerencia es que se realice una meditación en base al capítulo

i. Nombre del Grupo Pequeño: Escriba el nombre de cada grupo pequeño.

11. Himno de clausura (3 min.): LA VERDAD PRESENTE

12. Oración (1 min.):

13. Despedida (1 min.): Recuerde invitarlos para la siguiente reunión.

Nombre del líder: ______________________ Grupo Pequeño: __________________

modelo de _____________________ y sus discípulos, en la cual el __________________

alumno es capaz de entrenar a otros para que ________________ a otros.

____________ cada día, y __________________.

1. Bienvenida (1 min.): Empiece puntualmente a la hora en que se ha citado a los líderes. Si

2. Himno de apertura (3 min.): HIMNO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

4. Meditación (5 min.): La sugerencia es que se realice una meditación en base al capítulo

i. Nombre del Grupo Pequeño: Escriba el nombre de cada grupo pequeño.

11. Himno de clausura (3 min.): ÚNENOS SEÑOR

12. Oración (1 min.):

13. Despedida (1 min.): Recuerde invitarlos para la siguiente reunión.

Nombre del líder: ______________________Grupo Pequeño: __________________

_________ en medio de __________.

5. ¿Cuántas veces debe reunirse el Grupo Pequeño y quien es el coordinador principal?

1. Bienvenida (1 min.): Empiece puntualmente a la hora en que se ha citado a los líderes. Si

2. Himno de apertura (3 min.): HIMNO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

4. Meditación (5 min.): La sugerencia es que se realice una meditación en base al capítulo

i. Nombre del Grupo Pequeño: Escriba el nombre de cada grupo pequeño.

11. Himno de clausura (3 min.): LA FUERZA DEL CRISTIANO

12. Oración (1 min.):

13. Despedida (1 min.): Recuerde invitarlos para la siguiente reunión.

Nombre del líder: ______________________Grupo Pequeño: __________________

1. Según Marcos 3:14, que dos acciones se presentan:

2. ¿Cuáles son los componentes de un Grupo Pequeño?

3. ¿Cuáles son los objetivos de un Grupo Pequeño?

4. Uno de los principales objetivos de un Grupo Pequeño es:

1. Bienvenida (1 min.): Empiece puntualmente a la hora en que se ha citado a los líderes. Si

2. Himno de apertura (3 min.): HIMNO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

4. Meditación (5 min.): La sugerencia es que se realice una meditación en base al capítulo

i. Nombre del Grupo Pequeño: Escriba el nombre de cada grupo pequeño.

11. Himno de clausura (3 min.): CRISTO YA VIENE.

12. Oración (1 min.):

13. Despedida (1 min.): Recuerde invitarlos para la siguiente reunión.

Nombre del líder: ______________________Grupo Pequeño: __________________

2. Y perseverando __________________ cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas,

comían ______________ con _____________ y sencillez de _________________, alabando a

la iglesia los que habían de ser __________________.

_____________________ de esa iglesia.

4. ¿Cuáles son los beneﬁcios del Grupo Pequeño?

Josafat, estando en pie, dijo: Oídme, Judá y moradores de Jerusalén. ______________ en

________________ vuestro Dios, y estaréis _________________; creed a sus profetas, y seréis

1. Bienvenida (1 min.): Empiece puntualmente a la hora en que se ha citado a los líderes. Si

2. Himno de apertura (3 min.): HIMNO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

4. Meditación (5 min.): La sugerencia es que se realice una meditación en base al capítulo

TOTAL DE ESTUDIANTES VISITAS

i. Nombre del Grupo Pequeño: Escriba el nombre de cada grupo pequeño.

11. Himno de clausura (3 min.): CUANDO LOS CRISTIANOS OREN

12. Oración (1 min.):

13. Despedida (1 min.): Recuerde invitarlos para la siguiente reunión.

Nombre del líder: _____________________Grupo Pequeño: __________________

Nombre del líder: ____ Grupo Pequeño:

modelo de ___ y sus discípulos, en la cual el

cada día, y ______.

Nombre del líder: ____Grupo Pequeño:

_ en medio de __.

Nombre del líder: ____Grupo Pequeño:

Nombre del líder: ____Grupo Pequeño:

comían ________ con _ y sencillez de ___________, alabando a

vuestro Dios, y estaréis _; creed a sus profetas, y seréis

Nombre del líder: ___Grupo Pequeño:

Nombre del líder: ___Grupo Pequeño:

______, varones de , que aborrezcan la avaricia; y

Nombre del líder: ___Grupo Pequeño:

Nombre del líder: ___Grupo Pequeño:

3. El líder asociado es un de liderazgo ___.

Nombre del líder: ___Grupo Pequeño:

3. Es primordial que haya una reunión ____ con y

Nombre del líder: ___Grupo Pequeño:

Seol, adonde vas, no hay , ni trabajo, ni ciencia, ________.

5. El sistema de apoyo debe ser , y _ de acuerdo con las