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¿QUÉ ES LA DEMOCRACIA? - SEMANA 3

INTEGRANTES:

MARIA ALEJANDRA SILVA MOTTA Código: 1911026353

JUAN DAVID MOLINA QUIROZ Código: 1811026901

GONZALO OLAYA MERCHAN Código: 2021021382

JAIRO SNEIDER BEJARANO LARA Código: 100239595

LUIS MATEO ARAQUE RESTREPO Código: 2021021632

INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO

CONSTITUCIÓN E INSTRUCCIÓN CÍVICA

Tutor:

SORANNY YISETH TEJADA FLOREZ

15 de diciembre de 2020

2020-2
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Tabla de contenido

Resumen..................................................................................................................................... 4

Introducción................................................................................................................................ 5

Método........................................................................................................................................ 6

¿Qué es el referendo?............................................................................................................6

Un referendo impertinente - Carlos Gaviria..........................................................................7

‘El derecho a la adopción no existe’ - Viviane Morales.......................................................9

Entrega:................................................................................................................................. 12

Resultados................................................................................................................................ 13

Cuadro analítico:.................................................................................................................. 14

Significados conceptos.......................................................................................................16

Corte Constitucional:.......................................................................................................16

Magistrado:....................................................................................................................... 16

Convicción democrática:.................................................................................................16

Legislador:........................................................................................................................ 16

Consumo emocional:.......................................................................................................16

Jurisprudencia:................................................................................................................. 16

Minoría:.............................................................................................................................. 16

Conjurar:........................................................................................................................... 16

Banalización:.................................................................................................................... 17

Fundamentalismo:............................................................................................................ 17

Profana:............................................................................................................................. 17

Razón privada:.................................................................................................................. 17

Creyente militante:........................................................................................................... 17

Sociedad pluralista:.......................................................................................................... 17

Estado laico:..................................................................................................................... 17
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Contra natura:................................................................................................................... 17

Pecaminosa:..................................................................................................................... 18

Big Bang:........................................................................................................................... 18

Genesis:............................................................................................................................ 18

Dirimiera:........................................................................................................................... 18

Sufragio universal:........................................................................................................... 18

Razón pública:.................................................................................................................. 18

Estado constitucional de derecho:.................................................................................18

Estado de Derecho:.......................................................................................................... 19

Impertinencia:................................................................................................................... 19

Referencias............................................................................................................................... 20

Tablas........................................................................................................................................ 23

Figuras...................................................................................................................................... 23
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Resumen

La siguiente entrega es la primera de tres en el módulo vacacional de Constitución e

instrucción cívica, la cual propone aplicar conceptos básicos vistos hasta el momento en los

escenarios 1, 2 y 3. Para introducir el tema se realizará la siguiente actividad, hay 2 lecturas las

cuales son elaboradas por Viviane Morales [ CITATION Car18 \l 9226 ] “quién es Abogada y

política colombiana que actualmente ejerce el papel de Embajadora de Colombia en Francia y

es delegada permanente ante la Unesco.” Y la otra por parte de Carlos Gaviria [ CITATION

Wik20 \l 9226 ] “quién fue Senador, presidente y Magistrado en la corte constitucional en

Colombia, falleció en el 2015. “donde los dos debaten sobre la pertinencia de convocar a los

ciudadanos a Referendo y podamos decidir si puede ser o no permitido la adopción de niños

ente parejas homoparentales. Se realizará un cuadro analítico donde se van a identificar los

argumentos de cada columnista, se definirán algunos conceptos básicos sobre la democracia

planteada en el debate, como también por medio de este ejercicio poder responder a la

pregunta ¿Qué es la democracia?

Palabras Clave: Referendo, Estado, Estado de Derecho, Estado Constitucional,

Democracia, Corte Constitucional, Mayorías, Minorías, Derecho, Leyes.

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Introducción

Entrega Semana 3 – Debate entre Viviane Morales y Carlos Gaviria por convocar

un referendo a los colombianos sobre la adopción de niños en parejas homoparentales.

Principalmente los jóvenes y ciudadanos de Colombia solemos desconocer nuestros

deberes y derechos, como también muchas veces olvidamos los diferentes mecanismos de

participación que existen, en esta entrega se evaluara el concepto de REFERENDO,

observaremos a dos políticos, que en su momento fueron senadores del congreso de la

república donde expresan sus puntos de vista de ¿por qué? o ¿por qué no? Convocar el

referendo, hay que tener en cuenta que en trayectoria Carlos Gaviria quien se opone al

referendo, fue presidente y Magistrado de la Corte Constitucional de Colombia, esto nos brinda

una justificación de su postura, por el contrario, Viviane Morales y su trayectoria política parece

estar a favor de las minorías.

Actualmente en el país, solo es permitida la adopción conjunta es decir uno de los

padres debe ser el padre o madre biológico del niño, y el otro sería el adoptivo. [ CITATION

ICB19 \l 9226 ]

El Referendo es la convocatoria que se hace al pueblo para que apruebe o rechace un

proyecto de norma jurídica o derogue o no una norma vigente. Puede ser nacional, regional,

departamental, distrital, municipal o local. [ CITATION Reg20 \l 9226 ]

Como grupo colaborativo debemos realizar la actividad propuesta como también

resolver desde nuestro punto de vista si se debe o no realizar el Referendo teniendo en cuenta

que debe ser aplicado sobre una norma vigente.

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Método

La manera en que se llevará acabo la entrega es en los siguientes ítems, donde el tutor

podrá evaluar a su juicio la calidad y cumplimiento de cada uno de ellos.

El tema que aborda nuestro trabajo grupal es “¿Qué es la democracia?”. Para

introducirnos en esta temática se propone la lectura de las dos siguientes columnas de opinión.

En ellas, Carlos Gaviria y Viviane Morales debaten entre sí acerca de la pertinencia o

impertinencia de que se convoque a un referendo en el que los colombianos decidan si debe

permitirse o no la adopción de niños por parte de parejas homoparentales.

Antes de leer en profundidad las dos columnas de opinión, conviene que tengan en

cuenta lo siguiente:

¿Qué es el referendo?

El referendo es un mecanismo de participación ciudadana que, en Colombia, está

regulado por la Ley 134 de 1994. El Artículo 3 de esta ley define referendo como la

"convocatoria que se hace al pueblo para que apruebe o rechace un proyecto de norma jurídica,

o derogue o no una norma ya vigente". Este mecanismo de participación ciudadana se puede

llevar a cabo en diferentes escalas, puede ser a nivel nacional, regional, departamental, distrital,

municipal o local. (Ver: enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Referendo)

El debate en torno a la adopción de niños por parte de parejas homoparentales ha

vinculado, por supuesto, argumentos tomados desde la psicología, la psiquiatría, la sociología,

etc., en los que se aborda el problema de si una familia homoparental es apta para constituirse

en hogar para un niño o una niña. A propósito, en Colombia la Corte Constitucional en 2014 les

pidió a las principales universidades, departamentos de psicología del país, que se

manifestaran al respecto. En consonancia con estudios internacionales la comunidad científica

nacional afirmó que “el cuidado y la proveeduría de los niños y niñas depende cada vez menos

del género y la orientación sexual”, en síntesis, que no hay argumentos científicos que excluyan

a las parejas del mismo sexo para constituirse en familias óptimas. Es decir, una pareja
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heterosexual por el simple hecho de ser heterosexual no es mejor hogar que el que puede

constituir una pareja homosexual. Lo importante por señalar acá es que a nosotros no nos

interesa introducirnos en este debate que debe desarrollarse con seriedad, con argumentos

científicos, y lejos de posiciones dogmáticas y de la simple opinión.

En cambio, sí nos interesa a nosotros el debate en torno a la democracia que subyace

en esta problemática, relacionada con la pertinencia democrática de referendo contra la

adopción homoparental. Es decir, el referendo apela a que sean las mayorías las que decidan si

debe permitirse la adopción de niños y niñas por parte de parejas homoparentales. ¿Por qué es

democrático que sean las mayorías las que tomen este tipo de decisiones? ¿Las mayorías

pueden decidir acerca de todo tipo de temáticas? ¿Qué es democracia? Por eso en esta

primera entrega debemos centrarnos en los argumentos que ofrecen Carlos Gaviria y Viviane

Morales acerca de por qué es o no es democrático el referendo que aborda la adopción

homoparental.

Un referendo impertinente - Carlos Gaviria

El Estado de Derecho es la materialización de un propósito excelso, político y moral a la vez: la

erradicación del despotismo del monarca, es decir, del mandato del gobernante, obediente tan

sólo a su capricho y amparado en una supuesta potestad conferida por la voluntad divina.

Conseguir que el ejercicio del poder, antes arbitrario, quede sometido a las reglas del derecho,

tiene que contarse entre las grandes conquistas de la humanidad.

Pero el Estado constitucional de derecho implica un avance cualitativo inapreciable: precaver

algo que había pasado inadvertido, a saber, que también las mayorías puedan decidir

caprichosamente en desmedro de sectores minoritarios de la población que reclaman derechos

que no pueden ser negados o recortados con argumentos fuertes de razón pública. Asunto que

puede plantearse de la siguiente forma: ¿hay temas problemáticos que deban sustraerse a la
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decisión mayoritaria? Y la respuesta indudablemente es sí. ¿Como cuáles? Voy a señalar

apenas dos:

1. Los asuntos técnicos y científicos que reclaman una respuesta concluyente (en la

medida en que la ciencia puede darla), expuesta a la prueba de la razón y la

experiencia. Ejemplos pueden darse a granel, pero uno paradigmático me parece que

basta. ¿No sería descabellado convocar al pueblo a que mediante sufragio universal

dirimiera el asunto de si el universo fue creado según la rica ficción fantasiosa del

Génesis o si está bien orientada la hipótesis abstrusa del Big Bang? ¿Alguien con

mediana sensatez podrá pensar que la respuesta definitiva proceda de las urnas? A

veces uno piensa, oyendo o leyendo a la senadora Viviane Morales, que es eso lo que

se propone con su dislocada propuesta de referendo contra la adopción por parte de las

parejas homosexuales. Como hay un debate académico y científico en torno a los

trastornos y sesgos de orientación que puedan padecer los menores adoptados y, a su

juicio, la balanza se inclina por una respuesta afirmativa (cosa que parece refutada

abrumadoramente por estudios serios y abundantes hechos), que la mayoría profana

diga a quién asiste la razón (¿a Ptolomeo o a Copérnico?).

Pero, desde luego, la ambigüedad diluye, en apariencia, las verdaderas razones

subyacentes a la iniciativa: para la senadora Morales (hay que asumirlo así por las creencias

que defiende) es pecaminosa y “contra natura” la unión conyugal de dos personas del mismo

sexo, y ni qué decir de que tengan la temeridad de tratar como hijos a quienes no engendraron

ni concibieron.

2. Los asuntos relativos a las creencias. ¿Tiene una persona, en una sociedad pluralista,

regida por un Estado laico, el derecho a organizar su vida y su comportamiento en

armonía con sus creencias religiosas? La respuesta es sí, más allá de toda duda. Pero

¿puede con igual legitimidad convocar a los ciudadanos que muy probablemente

comparten las mismas creencias derivadas de una fe común, respetables, pero, por
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definición, injustificables racional y empíricamente, a que impongan obligaciones y

restricciones en sus formas de vida a quienes profesan otras creencias o sólo tienen

convicciones a que renuncien a la integridad y desarticulen su pensamiento de su

conducta y vivan una vida inauténtica, porque así lo dispuso la regla mayoritaria?

He tenido un alto concepto de Viviane Morales como jurista y académica, pero advierto

que esas calidades nada tienen que ver con sus iniciativas de creyente militante. La democracia

es la promesa de convivencia grata entre sujetos autónomos que a nadie dañan, aunque sí

pueden molestar conciencias fanáticas que defienden sus prejuicios con argumentos de razón

privada como si fueran del interés común.

‘El derecho a la adopción no existe’ - Viviane Morales

El exmagistrado escribió en que la propuesta de referendo sobre la adopción gay es

impertinente. La exfiscal y hoy senadora le contesta que lo impertinente es hacerle creer a la

gente que perderá un derecho que no tiene. Se aviva el debate.

Apreciado Carlos:

Leí tu artículo sobre la propuesta de referendo que presenté ante la Registraduría,

acompañada por 238.000 ciudadanos, para decidir si en Colombia aceptamos o negamos la

adopción de niños desamparados por parte de parejas del mismo sexo.

Lo leí con mucha atención, como siempre leí tus sentencias y, en general, como leo tus

escritos cuando llegan a mis manos. Pero esta vez lo leí, además, con particular alegría.

Enhorabuena llegaste a darle a mi contraparte la estatura intelectual y moral que anhelé que

tuviera, a fin de que el debate público contribuya a la edificación de nuestra cultura democrática.

Créeme que he tenido la preocupación de que esta controversia pierda su talante

necesario cayendo víctima de prácticas degradadas humanamente, cuando no de

fundamentalismos antirreligiosos o de la banalización fatal con que muchos medios de

comunicación distorsionan el acontecer nacional.

Bienvenido, pues, al debate.

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Desde el titular calificas de “impertinente” el referendo que hemos propuesto, esto quiere

decir: inoportuno, inapropiado y, aún más, molesto. Esto con base en la afirmación categórica

de que hay “temas problemáticos” que no pueden ser decididos por el pueblo a fin de que las

mayorías no “puedan decidir caprichosamente en desmedro de sectores minoritarios de la

población que reclaman derechos que no pueden ser negados o recortados con argumentos

fuertes de razón pública”.

Efectivamente, estamos en total desacuerdo. Mi concepto de democracia radica en que

lo pertinente es que sea el pueblo quien resuelva las controversias y las contradicciones

fundamentales de toda sociedad, con más razón de la colombiana cuya experiencia nos

demuestra que la falta de democracia y la histórica usurpación de los derechos del pueblo

desde las esferas del poder, nos han sumido en la tragedia de intentar la violencia como camino

para conjurar nuestros conflictos principales.

En mi condición de mujer, de cristiana y de profesora de Derecho Constitucional, soy la

primera en defender los derechos de las minorías de cualquier abuso en que puedan incurrir las

mayorías. De hecho, pertenezco a grupos minoritarios y he sido víctima de discriminaciones en

virtud de tal pertenencia; lo que ocurre es que este riesgo no se corre con el referendo que

hemos propuesto porque no estamos sometiendo a votación ningún derecho de ninguna

minoría. Nuestras leyes y la jurisprudencia de la Corte Constitucional a la que perteneciste son

expresamente claras en que la adopción no constituye derecho alguno, de parejas

heterosexuales ni de parejas homosexuales, ni de hombres o mujeres solos,

independientemente de su orientación sexual.

Es impertinente, entonces, acudir a la falacia de que estamos poniendo en riesgo el

derecho que tienen los homosexuales a adoptar niños, cuando está claro que el derecho a

adoptar no existe. Nadie puede perder lo que no tiene.

Lo que sí existe es el derecho de los niños a ser protegidos y criados por una familia y,

en el caso de los niños desamparados, sin familia, el Estado está en la obligación de

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garantizarles este derecho de la mejor manera posible. De esto se trata nuestro referendo: de

que sea el pueblo quien le ordene al Estado cuáles son los parámetros que, de acuerdo con su

experiencia, su razón y su cultura, debe tener en cuenta a la hora de tomar la delicadísima

responsabilidad de entregar a un niño en adopción.

No sobra insistir, en este punto, que mis convicciones cristianas coinciden íntegramente

con las conquistas universales del Derecho que consagran los derechos de los niños como

prevalentes sobre cualquiera eventualidad jurídica.

Para mí los niños son sagrados y estoy decidida a luchar para que de ninguna manera

se les convierta en objetos de consumo emocional.

También me parece importante aclararles a nuestros lectores que tu posición diluye, en

apariencia, las verdaderas razones subyacentes a tu artículo: cuando afirmas que hay que

quitarle al pueblo el derecho de decidir sobre este “tema problemático”, lo que en el fondo estás

pidiendo es que dejemos la decisión sobre la adopción de niños desamparados por parte de

parejas homosexuales en manos de los nueve magistrados de la Corte Constitucional. Te

parece que los nueve magistrados cuentan con la sabiduría necesaria para superar los riesgos

a los que nos exponen las decisiones de las que señalas como “mayorías profanas”

(¿ignorantes e incompetentes?).

En este punto también estoy en total y respetuoso desacuerdo con tus planteamientos.

Mi experiencia de ciudadana, de abogada y de legisladora me ha llevado a la convicción

democrática de que son preferibles las decisiones de nuestro pueblo, pese a los riesgos de

errores, que las decisiones de nuestros honorables magistrados de la Corte Constitucional,

pese a sus riesgos de aciertos.

Por último, apreciado Carlos, sólo me resta compartirte una inquietud de amiga y

admiradora que me quedó de la lectura de tu artículo: ¿por qué esas mayorías te resultan

“profanas” y por lo tanto incompetentes para decidir en nuestro referendo sobre la suerte de
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nuestros niños desamparados, y en cambio te parecían competentes y dignas de votar por ti

cuando les pediste su respaldo al aspirar a la Presidencia de la República?

Por lo pronto, le deseo lo mejor y de nuevo te agradezco que hayas decidido intervenir

en este debate.

Entrega:

Al finalizar la tercera semana o el tercer Escenario, debe subirse a la plataforma esta

primera entrega en formato Word o PDF. Esta entrega consiste en que se complete el cuadro

analítico que se ha explicado. Solo uno de los miembros del grupo debe subir el trabajo a la

plataforma garantizando que estén los nombres completos y códigos de todos los miembros del

grupo.
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Resultados

a. Lea atentamente las siguientes dos columnas. Identifique cuáles son los argumentos

que propone Carlos Gaviria para señalar que el referendo de la adopción homoparental

no es democrático. De la misma forma, revise en la columna de Viviane Morales cuáles

son los argumentos que se ofrecen para señalar que el referendo en mención sí es

democrático. No olvide que un argumento es un razonamiento que demuestra, refuta, o

justifica algo. Tanto Carlos Gaviria como Viviane Morales exponen diversos argumentos

en sus columnas de opinión en aras de justificar su idea o tesis central.

b. Después de leer atentamente las dos columnas de opinión e identificar los argumentos

que proponen las dos partes, se espera que cada uno de los grupos complete el

siguiente cuadro analítico:

» ¿Qué concepto de democracia se puede inferir en cada una de las columnas? Carlos

Gaviria defiende una idea de democracia, ¿cuál es? ¿Cuál es la concepción de

democracia que defiende la columna de Viviane Morales?

» ¿Qué argumentos o ideas plantea cada uno de los columnistas para sostener su

argumento central? Tenga en cuenta que una “tesis” es un argumento o idea central que

busca argumentarse en un texto a través de diversos argumentos secundarios.

La tesis de la columna de Gaviria es que el referendo sobre la adopción homoparental

no es democrático, y plantea en su columna argumentos que defienden esta idea central. Igual

sucede en el caso de la columna de Viviane Morales, pero en cambio ella afirma a modo de

tesis que el referendo si es democrático.

» Identifique si los columnistas plantean en sus columnas conceptos relevantes que

deban ser aclarados, y busque su significado en diccionarios o en la web. A lo largo de

las columnas se proponen conceptos como “estado de derecho”, “estado constitucional”,

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“estado laico”, “profanas”, etc., que deben explicarse para una comprensión completa de

los argumentos.

Figura 1. Cuadro analítico

[ CITATION Pol20 \l 1033 ]

Cuadro analítico:

Tabla 1. Cuadro analítico

Viviane Morales Carlos Gaviria

Referendo adopción
Argumento
homoparental es pertinente y
central o tesis
democrático.
“Mi concepto de democracia
radica en que lo pertinente es que autónomos que a nadie dañan,
¿Qué es la sea el pueblo quien resuelva las
democracia? controversias y las
contradicciones fundamentales
de toda sociedad".
Argumentos  La norma colombiana no
contempla como derecho la
adopción, por lo tanto, no se
Referendo adopción homoparental
es impertinente y no es democrático.
“La democracia es la promesa de
convivencia grata entre sujetos
aunque sí pueden molestar
conciencias fanáticas que defienden
sus prejuicios con argumentos de
razón privada como si fueran del
interés común”.
 Se violan los derechos de las
minorías a la adopción, ya que
Colombia es un estado laico,
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Viviane Morales Carlos Gaviria

está violando ningún derecho.
todos somos iguales ante la ley, y
 Los derechos de los niños son
no se puede imponer una doctrina
prevalentes en cualquier
solo porque es usada por la
situación, por lo tanto, se
mayoría, se debe hacer a través
deben garantizar
de la razón.
estableciendo parámetros
 Se ha demostrado por estudios
adecuados para la adopción,
que la crianza de uno niño no
ya que una pareja
depende de la orientación sexual
homosexual podría generar
de sus tutores, por lo que una
trastornos psicológicos,
pareja homosexual podría brindar
opinados por la gran mayoría
una buena vida, protegiendo por
y no por unos pocos.
ende a los niños y sus derechos.
 Impedir que los niños se
 Es irracional tomar como verdad
vuelvan objeto de consumo
una idea o doctrina solo porque la
emocional, por aquellas
mayoría así lo cree, el interés
parejas que sienten la
común se debe basar en la razón
necesidad de un hijo pero no
y no en números.
pueden tenerlo.
 Profana.
 Razón privada.
 Creyente militante.
 Corte Constitucional.
 Sociedad pluralista.
 Magistrado.
 Estado laico.
 Convicción democrática.
 Contra natura.
 Legislador.
 Pecaminosa.
Conceptos que  Consumo emocional.
 Big Bang.
plantea  Jurisprudencia.
 Genesis.
 Minoría.
 Dirimiera.
 Conjurar.
 Sufragio universal.
 Banalización.
 Razón pública.
 Fundamentalismo.
 Estado constitucional de derecho.
 Estado de Derecho.
 Impertinencia.
[ CITATION Ela20 \l 1033 ]
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Significados conceptos

Corte Constitucional:

Institución de la Rama Judicial del Poder Público creada mediante la adopción de la

Constitución de 1991 con el fin de guardar la integridad y supremacía de la Carta Política.

[ CITATION Cor20 \l 1033 ]

Magistrado:

Funcionario público que ejerce un cargo administrativo o judicial y que se encarga de

juzgar y hacer ejecutar lo juzgado.[ CITATION Cop20 \l 1033 ]

Convicción democrática:

La convicción de que la democracia es la norma de conducta política que permite la

coexistencia civilizada y la libre expresión de nuestra pluralidad. [ CITATION May20 \l 1033 ]

Legislador:

El que tiene con carácter general la potestad de aprobar normas con rango de ley.

[ CITATION Dic20 \l 9226 ]

Consumo emocional:

Crear o tener una necesidad que antes no tenía a través de atributos emocionales,

generando la urgencia de sentirse mejor. [ CITATION Usu20 \l 9226 ]

Jurisprudencia:

Conjunto de sentencias o resoluciones judiciales emitidas por órganos judiciales y que

pueden repercutir en sentencias posteriores. [ CITATION 20120 \l 9226 ]

Minoría:

Parte menor de las personas que forman un cuerpo, una nación o una comunidad.

[ CITATION Cop201 \l 9226 ]

Conjurar:

Impedir, evitar o alejar un daño o peligro. [ CITATION Rea20 \l 9226 ]

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Banalización:

El concepto de banalización es aquel que se utiliza cuando se busca a hacer referencia

a la actitud de banalizar algo, es decir, volverlo banal, superficial o poco importante.

[ CITATION 20020 \l 9226 ]

Fundamentalismo:

Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida.

[ CITATION Rea206 \l 9226 ]

Profana:

Que carece de conocimientos y autoridad en una materia. [ CITATION Rea201 \l 9226 ]

Razón privada:

Uso privado de la razón el cual solo se puede hacer de forma personal y es restringido. [

CITATION ROD20 \l 9226 ]

Creyente militante:

Persona creyente en una religión que trata de imponer como leyes las reglas de la

misma. [ CITATION Héc20 \l 9226 ]

Sociedad pluralista:

Sociedades que están divididas en diversos grupos culturales, étnicos, lingüísticos,

religiosos, etc. Se toma como sinónimo de sociedad multicultural y de este modo, se puede

aplicar a casi cualquier sociedad como Estados Unidos, Brasil, Suiza, Canadá o México, en

donde se hablan dos o tres idiomas. [ CITATION Dic201 \l 9226 ]

Estado laico:

Estado que no tiene una religión o credo oficial en la Constitución Política. [ CITATION

Jos20 \l 9226 ]

Contra natura:

Que algo va en contra de la naturaleza o la moral. [ CITATION MMX20 \l 9226 ]

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Pecaminosa:

Dicho de una cosa: Que está o parece contaminada de pecado. [ CITATION Rea202 \l

9226 ]

Big Bang:

Gran explosión en la que, según la cosmología actual, tuvo lugar el origen del universo. [

CITATION Rea203 \l 9226 ]

Genesis:

Del latín genĕsis (que deriva de un término griego), génesis es el origen o principio de

algo. Escrito con mayúscula inicial (Génesis), el concepto hace referencia al primer libro del

Antiguo Testamento, donde se explica el origen del mundo. [ CITATION Cop202 \l 9226 ]

Dirimiera:

Ajustar, concluir, componer una controversia. [ CITATION Rea204 \l 9226 ]

Sufragio universal:

Forma de elección de candidatos a gobernar o formar parte de un parlamento. Significa

que todos los ciudadanos mayores de edad pueden votar, sin tener en cuenta su sexo, su

riqueza o su educación. [ CITATION Cop203 \l 9226 ]

Razón pública:

Uso público de la razón el que alguien hace de su propia razón ante el público entero

expresando sencillamente su opinión y es pertinencia a todos. [ CITATION ROD20 \l 9226 ]

Estado constitucional de derecho:

Aquel Estado que se rige por su Carta Magna o leyes aprobadas bajo el procedimiento

establecido en su ordenamiento jurídico con el fin de garantizar el funcionamiento y control de

los Poderes Públicos. [ CITATION 201201 \l 9226 ]

 19

Estado de Derecho:

Se entiende por Estado de derecho a la forma de organización política en la que se

encuentra sujeta la vida social, que por medio de un marco jurídico ejecuta un conjunto de

reglamentos a fin de garantizar el principio de legalidad y los derechos fundamentales de todos

los ciudadanos. [ CITATION 201202 \l 9226 ]

Impertinencia:

Dicho o hecho fuera de propósito. [ CITATION Rea205 \l 9226 ]

 20

Referencias

@ Diccionario panhispanico del español juridico 2020. (14 de Diciembre de 2020). DEJ

PANHISPANICO. Obtenido de dpej.rae.es: https://dpej.rae.es/lema/legislador

© 2013-2020 · 7Graus. (14 de Diciembre de 2020). Significado de Derecho Constitucional.

Obtenido de www.significados.com: https://www.significados.com/derecho-

constitucional/

© 2013-2020 · 7Graus. (14 de Diciembre de 2020). Significado de Estado de derecho. Obtenido

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© 2013-2020 · 7Graus. (14 de Diciembre de 2020). Significado de Jurisprudencia. Obtenido de

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%20expresi%C3%B3n%20de%20nuestra%20pluralidad.&text=La%20construcci

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%C3%ADaz
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Tablas

Tabla 1. Cuadro analítico........................................................................................................... 13

Figuras

Figura 1. Cuadro analítico.......................................................................................................... 13