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LA TEORÍA POLÍTICA DE PLATÓN

Platón nace en 427 aC y muere en 347 aC en Grecia. Estuvo marcado


por la guerra del Peloponeso (que enfrentó a Atenas contra Esparta y
que derivó en el gobierno de los Treinta Tiranos, dos de ellos
familiares de Platón), por la influencia sofista y por la muerte de su
maestro Sócrates por lo que llegó a la conclusión de que los estados
estaban mal gobernados por lo que con su teoría política pretende
establecer una sociedad justa y resolver en qué consiste obrar bien.
Fue el primer filósofo en escribir obras de política, como la República
y las Leyes (ya desilusionado por su fracaso político, describe una
ciudad autosuficiente sin industria) que critican a la democracia
ateniense y a que la justicia dependa de las leyes convenientes de los
más fuertes y no de las naturales.

El hombre es un ser social por naturaleza por lo que por sí mismo no


podrá alcanzar el bien (y, por tanto, la felicidad), necesita vivir en
sociedad para conseguirlo. Por esto es por lo que surge la ciudad,
para satisfacer las más complejas necesidades del hombre, ya que no
nadie puede bastarse a sí mismo. Platón indicará cómo tiene que
organizarse una sociedad para que sus miembros sean felices (tal y
como aparece en la República).
Platón evitará las injusticias (como la condena a muerte de Sócrates)
ya que sólo en un Estado justo el hombre puede alcanzar la justicia; el
Estado tiene una función salvadora para el individuo. Platón propone
un sistema político utópico que busque el bien común y la justicia y
se opone a la oligarquía y a la tiranía.

Platón se opuso al sistema político entonces vigente porque en una


democracia sólo gobierna una minoría que abusa del pueblo, por la
ejecución de Sócrates y porque el ciudadano es competente para
realizar cualquier función pública sin tener en cuenta su virtud.
Es por esto por lo que ideó un gobierno utópico que fracasó al llevarlo
a la práctica. Sus principales características eran:
- La división del trabajo, porque cada uno tiene capacidades
distintas.
- Se distribuye a los ciudadanos en tres estamentos:
 Gobernantes  gobernar. El gobierno de la ciudad de debe
basarse en un conocimiento verdadero; la sociedad es una
mutua satisfacción de necesidades entre sus miembros.
Gobernará una aristocracia de la virtud y el saber, no de la
sangre. Los gobernantes no actuarán en beneficio propio
sino en el de la ciudad.
 Guardianes (guerrero)  defender.
 Artesanos – labradores  producir. Las necesidades
básicas son el alimento y el vestido por lo que se necesitan
labradores y artesanos.
Cada estamento se corresponde con una parte del alma y
virtu
- Carácter ético: ciudad justa donde los ciudadanos sean virtuosos.
- La educación es muy importante. No se educa al estamento
inferior.
- Comunismo: Abolición de la familia y de la propiedad privada en
los dos estamentos superiores para garantizar la igualdad.
- Eugenesia: los mejores con los mejores y los peores se alejen.
- Igualdad de la mujer: ninguna función es exclusiva del
hombre/mujer.

Platón elaboro una sucesión de formas políticas:


Aristocracia (gob de los mejores, más perfecta)  timocracia (gob de
la clase militar)  oligarquía (gob de los ricos)  democracia (gob del
pueblo llano, igualdad y máx. libertad) pero al no haber educación 
tiranía (gob de un individuo preocupado por su propio interés, ruina
def)

Esta teoría ha influido en Tomás Moro (Utopía), Bacon (Nueva


Atlántida), Maquiavelo (El príncipe). Este último no se basa en ella
sino que la critica por considerarla ficción.

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