ESTUDIO DEL EVANGELIOS DE LUCAS INTRODUCCION Entramos ahora en las labores de otro evangelista; su nombre es Lucas.

El nombre de Lucas aparece tres veces en las epístolas de Pablo y en ninguna otra parte de las Escrituras: En Colosenses 4:14, Pablo le llama el medico amado . Por el versículo 11, deducimos que Lucas no era Judio; por lo tanto, el único escritor de la Biblia de extracción gentil. Cuando Pablo se hallaba cercano a la muerte tiene para Lucas una frase que le retrata como compañero fidelísimo del apostol: 2 Tim.4:11) solo Lucas esta conmigo ; y, en los saludos que pablo envía a Filemon (Fil.vr.24), se encuentra Lucas, contado entre los colaboradores del apostol. De su vida anterior, solo sabemos que no conoció de vista al Senor (Lc.1:12). De su vida posterior a la redacción de Hechos, tampoco sabemos nada, excepto lo que dice el historiador Jeronimo (aprox.347-420 d.C) dice que murió célibe a los 84 anos de edad. Hay comentaristas que opinan que el el hermano cuya alabanza en el Evangelio se oye en todas las iglesias (2 Cor. 8:18) Es Lucas. Despues que Pablo llego a Macedonia, Lucas se convirtió en su compañero inseparable, como se ve por la introducción de la primera persona del plural a partir de (Hechos 16:10). Su estilo es ordenado, esmerado, elegante y, a la vez, claro. Su griego es el mas puro y rico de todo el Nuevo Testamento. Aunque su evangelio a Teofilo, los verdaderos destinatarios son todos los gentiles. Caracteristicas singulares de Lucas son su interés y precisión en lo que toca a enfermedades y otros detalles relacionados con la medicina, los capítulos sobre la infancia de Jesus, y su interés especial por presentar a Jesus como el Salvador del mundo, los episodios de Zaqueo (19:1-10), del ladron arrepentido (23:39-43) y del buen samaritano (10:29-37), asi como las parábolas del hijo prodigo, que tantas conversiones ha suscitado (15:11-32) y la del fariseo y el publicano (18:9-14). Como dice el comentarista Ryrie este es un Evangelio del compasivo Hijo del Hombre,que ofrece salvación a todo el mundo (19:10) . FECHA DE REDACCION Alrededor delano 58 d.c. Esta fecha concuerda con el encarcelamiento de pablo en Cesarea (Hch.27:1). PROPOSITO Y PLAN Lucas tenia el deseo de confirmar en la fe a su amigo Teofilo, hecho que dio origen al tercer evangelio y al libro de los Hechos. Aparentemente el destinatario era un alto oficial griego y, lo que es mas importante, creyente. Su propósito principal al escribirle, y por ende a nosotros, era presentar a nuestro Senor Jesucristo como el Hijo del Hombre. Esa frase clave aparece veinteseis veces en el libro. Su importancia esta en que hace hincapié en la humanidad perfecta de la segunda persona de la Trinidad. En contraste, la frse :Hijos de Dios enfatiza su deidad. Los estudiantes de la biblia acostumbran distinguir los cuatro evangelios por el énfasis que hacen en determinado aspecto de la personalidad del Senor. Es decir, Mateo presenta a Cristo como el prometido Rey de los judíos , Marcos como el gran Siervo de Jehova , Juan, con la frase Hijo de Dios , haciendo incapie en su deidad, mientras que Lucas lo considera Hijo del Hombre . Este ultimo quiere hacernos ver al Hombre perfecto que rescata a los hombres imperfectos (19:10). JESUCRISTO: VERDADERO HOMBRE, VERDADERO DIOS. El tema del rescate o redención es parte importante del enfoque que presenta el medico Lucas, quien muestra un gran interés en mostrar la gloriosa obra de nuestro Redentor. Es em su evangelio donde encontramos por primera vez en el Nuevo Testamento el termino redimido (1:68) RASGOS DISTINTIVOS DEL EVANGELIO DE LUCAS De acuerdo con la dirección del Espiritu Santo, la personalidad y el propósito del autor humano, cadalibro de la Biblia tiene características distintivas. Cabe aquí hacer una breve consideración de este evangelio. La humanidad de Cristo: Es de esperarse que este evangelio, reconocido como el de la humanidad perfecta de Cristo, presente detalles muy significativos acerca del nacimiento de nuestro Senor. Además, ofrece mas información que los demás sinopticos acerca de la juventud, desarrollo, y vida domestica y social. El relato de su nacimiento y los eventos asociados con ello (1:26-2:38) es bien conocido. Menciona la sujeción ejemplar del Salvador a la autoridad de sus padres (2:1). Hay evidencias de que mostraba gozo (10:21) y tristeza (19:41). En repetidas ocasiones comio con: Simon (7:36-50), Marta y Maria (10:38-42), otro fariseo (11:37-52), el gobernante fariseo (14:1-24), Zaqueo, en su casa (19:1-10) y al final, en un evento posterior a su resurrección, pescado con sus discípulos (24:41-43). LO QUE ENCONTRAMOS EN LUCAS QUE NO SE ENCUENTRA EN LOS DEMAS EVANGELIOS 1:1-4-Dedicatoria a Teofilo Este es un prefacio o una introducción al libro. En breves palabras, el autor presenta las circunstancias que le impulsaron a escribir. Esta sección se puede resumir en tres palabras: pensamiento, procedimiento, propósito. Pensamiento:Por la frase me ha parecido también a mi (vr.3), es obvio que el autor había pensado mucho el asunto. Refleja que había considerado lo que otros habían expuesto y decide poner en orden la historia (vr.1). Reconoce que ni el ni otros habían inventado la historia, sino que procedía de testigos fidedignos: Lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la Palabra (vr.2).

Sin embargo. El escogió usar palabras escritas.5-El sacerdote zacarias.Procedimiento: Lucas escribe que había averiguado y comprobado su veracidad: después de haber investigado con diligencia (vr.6-Zacarias y Elizabet eran justos delante de Dios Eran modelos de devoción religiosa. las cuales son producto del Espiritu Santo y describen los eventos históricos que Dios decidió que conociéramos.9-Escogido por sorteo Solamente una persona podía entrar a oficiar el rito sagrado de quemar el incienso durante los sacrificios matutinos y vespertinos (Ex. VR. usado por Dios para la conversión de muchas personas. Lucas promete escribir metódicamente. los que podemos ahora aprovechar esta fuente de información divina. Ira delante para notificar que el Mesias esta cerca. En cada caso la intervención divina termino la esterilidad.8). aun con nosotros. no a los gentiles.8. A fin de que hubiera una fuente fidedigna.15-No beberá ni vino ni licor Esto se refiere al voto de nazareo (Nm. como precursor del Senor. por decirlo asi. Ana. A través de ella. y su llamamiento de profeta tomo el lugar del de sacerdote. 1:5-25-PRIMER ANUNCIO IMPORTANTE Es evidente que nuestro Dios se complace en revelarse al hombre. y para hacer que el pueblo se preepare a recibirle.1:11) y con sansón (Jue. JUAN EL BAUTISTA VR.30:7. cada uno de ellos podía servir en esta función un a vez en su vida. el joven Samuel y Gedeon.13:2). Proposito: No le cabia duda alguna en cuanto a la razón que tenia para escribir el libro. VR. No se baso en rumores.7-Elizabet era esteril Otras tres grandes mujeres en la historia de Israel fueron esteriles: Sara. el de abias era el octavo. Como había muchos sacerdotes. El ministerio del Espiritu Santo es para Lucas uno de los temas principales en la narrativa de la infancia de Jesus. los lectores modernos. VR. Con el libro en la mano. como por ejemplo cuando hablo con Abraham.13-Tu petición ha sido oida El contexto implica que Zacarias no solo oraba por la redención de Israel. Ira :con el espiritu y el poder de Elias Esto es: .12. Lleno del Espiritu Santo. como ya muchos han tratado (vr.4). Dios tenia diferentes planes para Juan.3). es decir del Mesias. y sus hijos llegaron a ser grandes lideres del pueblo de Dios. sino a otras historias que andaban circulando en aquel entonces. Por supuesto que en aquel entonces no existía la Palabra de Dios por escrito ni la Biblia tal como la conocemos hoy. ¡Gracias a Dios por alguien como Lucas. declara que su relato se presentara no en forma confusa. Ademas. todo lo que sabemos de Dios y de Su voluntad para nosotros lo conocemos a través de la revelación que contiene la Biblia. los del siglo presente.6:3). y para prepararlas a recibir el Evangelio de Cristo. Marcos. En el primer capitulo del evangelio de Lucas presenta dos ejemplos de la intervención directa de Dios. Entre ellos están algunos casos del antiguo Testamento en que El se comunico directamente con el hombre. no solo a las familias de los sacerdotes Y el mismo ira delante . sirviendo a Dios de corazón. VR. En la actualidad. Quería que su amigo Teofilo conociera la verdad por escrito (vr. A propósito. esa frase no hace referencia a los demás evangelios que incluye nuestra Biblia (Mateo. mujer de Abraham (Gn. asociando asi a Juan el Bautista con Samuel (I Sam.10. Sera el instrumento humano. y Juan). Este es precisamente el propósito de la Biblia. VR.17-Para hacer volver los corazones de los padres a los hijos (Mal. consecuente y universal que contuviera el conocimiento del Ser Supremo.1). sino también por un hijo. Cada orden servia en el templo dos veces al ano por una semana cada vez (vr.8).16.11-A la derecha del altar El templo fue el lugar apropiado para aparecerse el angel a Zacarias y dar comienzo a los eventos que colmunaron con el nacimiento del Mesias.14. se ha comunicado con los hombres de todas las épocas.13:4). del grupo de abias-Entre los veinticuatro grupos sacerdotales. VR.1-2) y la madre de Sanson (Jue. VR.4:6).16) . a toda la nación.16:1). Teofilo podría repasar sus bellísimos detalles. Asi que la revelación divina ocurre en el climax de la vida de Zacarias. El hecho de que los padres de Juan eran de descendencia sacerdotal significaba que el también tendría que oficiar algún dia como sacerdote. Sera enviado a los hijos de Israel (vr. y ambos se relacionan con dos eventos milagrosos. que quiso instruir a su amigo Teofilo! Somos nosotros. madre de Samuel (I Sam.

Aunque sin el aspecto negativo de la duda (vr.1:18).18. porque no podía imaginar como podría suceder lo anunciado. porque sabia perfectamente como hacerlo.3:2. Israel.22-Se dieron cuenta que había tenido una visión Cuando Zacarias salió del templo. sino que tiene todo el poder necesario para realizar lo que se propone. y actuara de manera semejante a como Elias actuo: predicara la necesidad de arrepentimiento y reforma a una generación corrompida y degenerada.32:24-30). posee la autoridad y poder para hacer cualquier cosa que esta de acuerdo con su carácter o voluntad. diciendo: arrepentíos porque el reino de los cielos se ha acercado (Mt. Este impedimento le fue dado por haber dudado (porque no creiste) y para que no hiciera publica esta revelación hasta el momento oportuno. En su labor. Como podre saber esto?-La duda y petición de zacarias por una senal es semejante a la actitud de Abraham (Gn.1:1.26-38 VR. sus gestos y toda su personalidad eran testimonio de que había tenido una visión. el tiempo que Elisabet había estado embarazada. VR. VR.30.31. VR. .. pero no conlleva de duda como en el caso de Zacarias VR. será impulsado como lo fue Elias.Hijo de Dios Este pasaje trinitario enfatiza que el Nino nacería por intervención divina.18).21).11 y 19). Herodes).7).6:17.13.Mirarme para quitar mi afrenta La reclusión voluntaria de Elisabet por cinco meses (vr. aquí se esta cumpliendo lo que el profeta Isaias profetizo acerca del Mesias en (Isaias 9:6.35. Juan el Basutista fue delante de Cristo. Durante este tiempo ella alababa y agradecia a Dios por su misericordia y por haberle quitado la frenta de la esterilidad..26. VR. VR. Herodes).38. el nombre Gabriel significa Dios es mi guerrero de Dios Mensajero VR.45).21.29. incluso frente a los mas poderosos (Acab.es decir.4:17). La predicción del angel es un cumplimiento de (Isaias 7:14). audaz y celoso en condenar el pecado y testificar contra el.Juan el bautista será un hombre semejante a Elias en carácter personal.37-40. odiado y perseguido por ello (Jezabel. El Senor no solo sabe como.24) no era demandada por la ley del A. predicando lo esencial de la doctrina y de la practica del Evangelio.20-Quedaras mudo Zacarias quedo mudo y sordo (vr.. de los descendientes de David.620. VR. La nación que fue tomada por los descendientes de los doce hijos de Jacob. El Espiritu santo tiene preeminencia en la concepción y nacimiento milagroso de Cristo (Mt. VR. al sexto mes .32. 2 Rey. VR. Dios no veía las cosas dela misma manera. es decir. y de sus apostoles. por el Espiritu y el poder de Dios.Ella se turbo mucho también la perplejidad de Maria es semejante al mismo sentimiento de Zacarias (vrs.T. su silencio.20. comp.20:8-11).Sera grande Hijo del altísimo el trono de David . SEGUNDO ANUNCIO IMPORTANTE ANUNCIO DEL NACIMIENTO DE JESUS VR. Jue.12.33.Nada hay imposible para Dios El angel hace un comentario acerca del carácter de Dios cuando dice: Porque nada hay imposible para Dios Claro que a Maria todo le parecía imposible.El angel Gabriel fue enviado por Dios Aquí se destaca el paralelo entre Juan y Jesus (vr. La pregunta de maria busca un explicación. Esta descripción enfatiza la divinidad y el oficio mesiánico de Jesus. cuyo nombre fue cambiado a Israel por Dios (Gn.El Espiritu Santo Hijo del Altisimo. Casa de Jacob . con lo que su ministerio será coronado con un fruto maravilloso.18-En que conocere esto?.15:8.Como será esto? (vr. He aquí la sierva del Senor Estas palabras de maria expresan su humildad y su decisión de rendirse completamente a la voluntad de Dios.28-Una virgen desposada con Jose. Por otro lado. Le pondrás por nombre VR.23-25.20).concebiras y daras a luz un hijo Jesus (Mt.34.27.37. y reinara su reino no tendrá fin .19-Gabriel Este era el nombre del angel que hablo con Zacarias. VR.

diligencia y prontitud.55).45)-La bendición de Elisabet se basa en la fe de Maria de que Dios cumpliría su Palabra.39-52-Visita de Maria a Elisabet En vez de quedarse en casa y concentrarse en lo que ocurria en el interior de ella misma. por cumplida las profecías que se habían hecho acerca de el Mesias y de su precursor. El texto sagrado da a entender mas bien. En este tiempo el no pudo hablar ni oir. Esta fue una reacción sobrenatural efectuada por el Espiritu Santo que ya estaba presente con Juan (vr. Como a los profetas de antaño. pero indica que zacarias ya le había comunicado el mensaje angelical. no por su propia iniciativa.. si consideramos que era largo el viaje. . con toda seguridad.19:10). aunque en embrión. a una ciudad de Juda . pues nos es permitido sospechar que no tenia tal confianza con sus vecinas en Nazareth.54. Por escrito.76-79) . declaración de profundos cambios en el orden social (vr. Asi como en la cultura judía las madres son honradas. Aquí Elisabet lo usa refiriéndose a Jesus. que daba testimonio de Jesus.38).46. Esto causo extrañeza. Semejante acontecimiento. Este nombre se deriva del latin y significa engrandecer . Maria se levanto y se marcho de prisa a la región montañosa. DOS ACONTECIMIENTOS ASOMBROSOS EN EL SALUDO DE MARIA A ELISABET 1-En cuanto oyo Elisabet el saludo de Maria. que la criatura salto como para dar a entender a su madre que delante se hallaba ya. En cuanto dio esa evidencia de haber creido al mensaje divino. En ello mostro interés por los demás. Es un maravilloso himno de alabanza al mesias y es parecido al canto de Ana en (I Sam.42)-expresion que significa la mas bendita entre las mujeres . El dia que circuncidaron al niño. VR. el sacerdote lo confirmo: !Juan es su nombre! .2:1-10). .15) 2-Y Elisabet fue llena del Espiritu Santo: Es decir del Espiritu de profecía (Apc.Bienaventurada la que creyo (vr.El Magnificat (vr46-55)-A este pasaje se le ha dado el nombre de el magníficat.48-50).la madre de mi Senor (vr. fue ocasión de mucho regocijo entre sus amigos y vecinos. Pero su esposa ya había dado a luz. el Espiritu de Dios vino sobre ella para que expresase sus sentimientos bajo el impulso divino. . Aquel de quien el mismo iba a ser presursor. a lo que Elisabet respondió: Se llama Juan .51-53).57-66-Nacimiento de Juan el Bautista Para el veterano sacerdote ya habían pasado los nueve meses de mudez. VR.47). la presencia del Senor entre ellos (Mt 18:20). les preguntaron el nombre del bebe.67-80-Profecia de Zacarias Zacarias profetiza y da por hecho. La noticia del angel sobre la similar experiencia de Elisabet influyo también de un modo decisivo en esta determinación de maria de ir prestamente a visistar a su prima. y concluye con una alabanza por la misericordia de Dios para Israel (vr. Tiene cuatro partes: alabanza inicial (vr. de una manera especial.68-75) 2-Es una profecía sobre el nacimiento de Juan y su participación en la proclamación de esa redención mesiánica (vr.VR. verdaderamente milagroso. . le fueron devueltas sus capacidades de oir y hablar. salto la criatura en su vientre (vr 41):Con seguridad que Elisabet ya había sentido antes algún movimiento de la criatura que llevaba en su vientre pero ahora fue algo excepcional lo que llamo la atención de su madre.43)-Maria ya ha usado el titulo Senor para Dios en el (vr. Quizas hubo también otro motivo: Hablar con toda confianza con alguien a quien comunicar su secreto. Maria fue para regocijarse cpn su parienta y amiga. (Aplicación para hoy: Gran beneficio es para los creyentes visitarse mutuamente para habalar de las cosas del Senor y sentir. Esto lo hace en dos parte: 1-En una alabanza exaltando la redención mesiánica de Dios (vr. cuanto mas lo seria la madre del mesias. acción de gracias por la misericordia de Dios a Maria (vr.bendita tu entre las mujeres (vr.

rey de Judea. Nota que dice al sexto mes . y la escritura nos dice de la venida del verbo: Juan 1:14. recordemos que las tradiciones muchas veces provienen de cultos paganos. 6 meses después nació nuestro Senor Jesus. se dice que es la fecha en que nuestro Senor Jesucristo nació. luego le tocaba el turno a la otra orden. ahora veamos que mas nos dice la Escritura: EL NACIMIENTO DE JESUS. en I Cronicas 24 encontramos 24 ordenes sacerdotales que el rey David estableció de los descendientes de Aaron para que ministraran en el templo. . en el calendario hebreo seria el mes de Sivan. aquí esta la clave de este misterio. que tenia por mujer una de las hijas de Aaron que se llamaba Elisabet. y el nombre de la virgen era Maria. bendita eres tu entre las mujeres.(Lc. Lucas 1:5-Hubo en los días de Herodes. Te explicare como se turnaban las 24 ordenes sacerdotales.1. y habito entre nosotros. esto es en el mes de septiembre. quiere decir que la orden de Abias que era la octava. te dire un dato adicional. del grupo de Abias. el conocer cuando nació Juan nos revelara cuando nació el Senor Jesus. que el angel Gabriel visito a maria para notificarle que ella era la elegida para dar a luz al hijo de Dios. a la derecha del altar del incienso. zacarias. entonces. y el temor se apodero de el.Y el verbo se hizo carne. empezaremos conociendo la fecha de nacimiento de Juan el bautista. de pie. de los descendientes de David. el Senor no nació el 25 como dice la tradición. porque tu petición ha sido oida. cierto sacerdote llamado Zacarias. a una virgen desposada con un hombre que se llamaba Jose. se turbo. Lucas 1:9 conforme a la costumbre del sacerdocio. en el mes de Tishri según el calendario Judio. es decir que nació seis meses antes. EN NACIMIENTO DE JUAN EL BAUTISTA La Biblia es tan hermosa y perfecta que todos los eventos narrados tienen una relación entre si. le dijo: ¡Salve muy favorecida! El Senor esta contigo. (Lc. es decir que Juan el bautista nacería 9 meses después de ese momento.Y al sexto mes. Lucas 1:11. y tu mujer Elisabet te dara a luz un hijo. el angel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de galilea llamada Nazaret. pero hoy veremos que si. esto seria entre los meses de mayo-junio. cada orden ministraba en el templo una semana.36). si leemos los versos anteriores nos daremos cuenta que es al sexto mes de embarazo de Elisabet (la mama de Juan el Bautista).LUCAS 2:1-20-NACIMIENTO DE JESUS INTRODUCCION Mucho se habla sobre la navidad. Y entrando el angel. Ya tenemos cuando nació Juan el bautista. pero lo mas importante es que dice la Palabra de Dios sobre el nacimiento de nuestro Senor. sigamos el relato bíblico: LUCAS 1:8-Pero aconteció que mientras Zacarias ejercía su ministerio sacerdotal delante de Dios según el orden indicado a su grupo. Lucas 1:13-Pero el angel le dijo: No temas. Asi es amado hermano. en nuestro calendario corresponde entre marzo-abril. Ahora sabemos que Zacarias estaba ministrando en el templo entre el mes de mayo-junio. ministraba ocho semanas después del primer mes. quiere decir que si Juan nació en el mes de marzo. es decir que Juan el Bautista era seis meses mayor que Jesus.Y se le apareció un angel del Senor. Lucas 1:10-Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora de la ofrenda de incienso. Para que? Porque la Escritura nos dice que Juan era seis meses mayor que Jesus. algunos se fundamentan diciendo la Biblia no demuestra lo contrario?. en este mes los judíos celebran la fiesta de los tabernáculos. y vimos su gloria. la Biblia nos dice que nació en el mes de Tishri. en el verso 10 de este mismo capitulo encontramos que la orden sacerdotal de Abias era la octava. la tradición asegura que fue el 25 de diciembre. La Escritura nos señala que Zacarias era del grupo sacerdotal de Abias. Notemos que mientras estaba en su turno sacerdotal Zacarias (entre el mes de mayo-junio) el angel del Senor le dijo que Elisabet estaba embarazada. si sumamos nueve meses a partir de mayo-junio tenemos entonces que Juan el bautista nació en marzo. recordemos que el padre de Juan. la primera orden empezaba el primer mes judío que era el mes de Nissan el mes que salieron de Egipto (Exodo 12:2).1:26). gloria como del unigénito del padre. fue escogido por sorteo para entrar al templo del Senor y quemar incienso. Para esto empezaremos diciendo que los padres de Juan el Bautista eran el sacerdote Zacarias y Elisabet. y lo llamaras Juan. Lucas 1:12-al verlo. y asi sucesivamente. Zacarias era de esta orden sacerdotal. lleno de gracia y de verdad.

La palabra habito . con clavos y martillos lo aseguran para que no se mueva. tratando de cristianizar una costumbre pagana de babilonia. . y traerán buenas nuevas de las alabanzas del Senor. Jeremias 10:4 con plata y oro lo adornan. ¡Tiene sus raíces en la antigua babilonia de Nimrod! Si data de la época posterios al diluvio! LA FAMILIA DE NIMROD Nimrod fue el primer cazador en contra de las almas de Jehova (Genesis 10:8. que al momento de nacer el salvador serian multitud de camellos: Isaias 60:6. camellos jóvenes de madian y de Efa. cuidando sus rebanos durante las vigilias de la noche. EL ORIGEN DE LA COSTUMBRE NAVIDENA La celebración de la navidad llego al mundo por medio de la iglesia católica y ella la recibió del paganismo. DICIEMBRE ES TEMPORADA DE FRIO EN ISRAEL:Otra dato interesante es saber que en Israel durante el mes de diciembre es temporada de frio. y como tal es censurado en las profecías y enseñanzas bíblicas. podemos ver que Jesus nuestro Senor nació para la fiesta de los tabernáculos en el mes de septiembre-octubre del calendario judío. pues leno del bosque recogen. aun menciona que los arboles los trabajan para su idolatría: JEREMIAS 10:3-Porque las costumbres de los pueblos son vanidad. todos ellos vendrán de Saba. puso su tabernáculo entre nosotros.Una multitud de camellos te cubrirá . a la muerte de Nimrod. he aquí unos magos del oriente llegaron a Jerusalen. la Escritura nos muestra que no fue en diciembre 25 como dice la tradición que nació nuestro Senor Jesus. La navidad es una de las principales tradiciones del sistema corrupto llamado babilonia. -Por donde miremos.9). y desde el mes de octubre los pastores guardan sus ovejas. al estudiar las fiestas judías y su cumplimiento en Jesus. La tradición dice que fueron 3 reyes los que visitaron a Jesus en el momento de su nacimiento. Notemos que dice unos magos . y el relato bíblico dice: -Lucas 2:8-En la misma región había pastores que estaban en el campo. significando ello la (reencarnación) de Nimrod en Tamuz. Que se celebra entonces para la temporada navideña? La Escritura nos exhorta s tener cuidado con las costumbres de los pueblos. es decir. e Isaias nos aclara que definitivamente no eran 3. en tiempos del rey Herodes. tamuz se casa con su madre (incesto). se dice en griego skenoo y significa tabernaculizo. Y asi nos narra hasta el verso 12. semiramis decía hacer visto en una visión un retono verde de un árbol muerto (Nimrod). pero al ver el texto bíblico no dice que fueron 3 reyes: Mateo:2:1-Despues de nacer jesus en belen de Judea. diciendo: Donde esta el rey de los judíos que ha naciso? Porque vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarle. lo trabajan las manos de un artífice con la azuela. traerán oro e inciendo. se caso con semiramis y tuvieron un hijo llamado Tamuz.

era también nacido bajo la ley (Gal. En cuanto a su nombre Jesus .11-17-La viuda de Nain Este milagro pone de manifiesto el corazón misericordioso del Hijo del Hombre. Los acompano de vuelta a Nazaret. el enemigo de todo ser viviente. VR.41-52. debe haber concurrido en forma regular a las tres grandes fiestas. como de costumbre. y en Quien tenia puesta su esperanza. tu padre y yo te hemos buscado con angustia . este milagro solo tuvo un efecto pasajero en el pueblo. que le permitió ver al niño. la luz para revelación a los gentiles . El corrigio a su madre en su fallo.A los doce anos hace un viaje a Jerusalen Esta narración es exclusiva de Lucas. ya que es la primera vez que el Senor hace referencia a su Deidad. VR.40-La infancia de Jesus Poco es lo que se sabe de la infancia de Jesus a pesar de las ridículas leyendas de los evangelios apócrifos. como asimismo ungirlos. LOS MILAGROS DE CRISTO ERAN PARA AUTENTICAR QUE EL ERA EL MESIAS PROMETIDO . al uso oriental.3:13). ya vimos (Mt. y como obediente que era se sometió a sus padres. Su madre había dicho.LA INFANCIA DE JESUS 2:21-38 VR. es probable que fuera delante la madre.38. Hizo su aparición en el glorioso momento. porque aunque parezca increíble. o sea la pascua.36-49-Su ungimiento por parte de una mujer pecadora No se trata de Maria en Betania (Jn.39. La circuncisión lo hizo siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios. Simeon reconoció en el niño a Aquel de quien estaba profetizado que seria la salvación de Dios. pentecostés y la de los tabernáculos.5). 2-El hijo único muere.12:3.35 es una notable profecía de Simeon. Con palabras sencillas. (Is. y no hay dudas que Jesus participo de las cansadoras jornadas de trabajo en el banco del carpintero.12:1-8) ni de Maria Magdalena. Fue ampliamente recompensada al ver a Quien podir traer la redención. Observo que se acercaba un cortejo fúnebre y. Con los invitados reclinados.42:6. es un reproche a quienes criticaron la demostración de arrepentimiento de parte de la mujer. Cosideremos los elementos tristes de la situación: 1-Un marido difunto.41-50.12:8).21-24-La circuncisión y la presentación Estos ritos estaban establecidos en la ley de Moises (Lv. . mucho mas apesadumbrada por haber perdido primero al marido y después al hijo. a ti te digo. VR. CAPITULO 7 VR. sino de una mujer impúdica.a qui demuestra su poder sobre la muerte.4:4.8:17). Nm.19:25). Lastima. La parábola de los vr. Ex. a la que solamente el podía dar total cumplimiento.1:31). Jesus comprendió su sufrimiento. dijo: Joven. Lc. al hacerse maldición por nosotros (Gal. Jesus.vr. y su agradecimiento por su salvación. Este banquete.15:8) deudor de toda la ley . Es cosa segura que esta numerosa familia supo de necesidades y sacrificios. para confirmar las promesas hechas a los padres (Rm.vr. nacido de mujer . y con el gran poder de Dios que había en El. declarándole que Dios era su Padre: No sabias que en los negocios de mi Padre me es necesario estar . le resulto fácil a esta mujer lavar con sus lagrimas los pies de Jesus. vr. pero directas. VR. y Dios ha visitado a su pueblo .7). Demostraron que el Hombre perfecto. la cual hizo publica demostración de la realidad de su conversión.48.1:21. Habiendo autenticado su persona y su mensaje con los milagros efectuados hasta entonces. Al cumplir con ella. El tipo de ofrenda de la presentación es indicativo de la pobreza de sus padres (Lv.25-38-Profecia de Simeon y Ana Estos dos personajes piadosos ancianos pertenecían al remenente fiel que creía en la Palabra y esperaba a Cristo en su primer advenimiento. levantate . tuvo lugar en casa de un fariseo. una prostituta convertida a raíz del ministerio de Juan o de Jesus. Este incidente es de suma importancia. Ana es una hermosa ilustración de piedad.13:12. En los versos 34. Con que razón la gente decía: un gran profeta se ha levantado entre nosotros. tuvo su cumplimiento en (Jn.49 y de que su misión divina ocupaba un lugar prioritario. a partir de los doce anos de edad.3-La mujer queda sola. nos redimió de su maldición. resuelve el problema sin dilación.

C. Su rey prometido estaba presente y.T. negándoles alojamiento.3 -El siervo de Dios tiene que evitar toda clase de impedimento (vr. -Les advierte en cuanto a los malvados vr. Mas tarde. para preparar a la gente. les forzaron a casarse con personas de otras nacionalidades. lo rechazan (vr. En el ano 109 a. Tambien lo acompanaba un grupo de mujeres. En lucas 9 y 10 todavia estaba ofreciendo una oportunidad a la nación de Israel. Pero fijémonos que El les advirtió que no basaran su propio gozo en saber que satanas y sus espiritus estan bajo . que conquistaron Samaria en el 722 a. para evitar molestias con los samaritanos.CAPITULO 8 VR. el reino mesiánico. creyeron que esta petición podría realizarse.13-16) VR. 1:2. Faltaba que la nación se arrepintiera y lo aceptara.3.4:9) Jesus había determinado ir a Jerusaeln. Ellos no reconocían la importancia de la Ciudad santa y se negaban a ayudar a los peregrinos que iban con propósitos religiosos. Ya que Jesus había realizado otros milagros similares a a los de Elias. aunque las amonestaciones de Cristo indican que en general el mensaje no iba a ser aceptado. CAPITULO 9 VR. agradecidas por lo que había hecho por ellas. Tanto Cristo como sus discípulos daban el mensaje y hacían milagros para autenticar su persona y obra.C. por lo tanto. Ellos hacen alusión clara al milagro de Elias contra los soldados del rey Ocozias (2 Rey. la presente situación tiene ciertas características en común con el. que era mas largo. porque prepararon especias que llevaron a su tumba.1-12-La misión de los setenta a primera vista. El pasaje dice que algunas sostenían con sus bienes a l Senor y su pequeño grupo de evangelistas vr. Para el Senor el éxito de ellos suponía un augurio del derrocamiento del diablo. En la época del N.1:9-12).4) -Los que reciban beneficios sostendrán la obra (vr. lucharon junto a los griegos en las guerras contra los macabeos. ¡ Nobles mujeres! Siguieron sirviéndole hasta la cruz aun mas alla de su muerte.1-3-Mujeres que sirven a Jesus Con su itinerario completo.22). La reprensión de Jesus muestra que la reacción de los discípulos ante el rechazo de los samaritanos era puramente vengativa. Aunque no se refiere al mandato misionero tal como se desarrolla después. lo que a continuación se presenta no parece seguir el mismo tema. probablemente se origino cuando los asirios. Se trata de la comisión de los setenta. Juan y Jacobo se molestan y le dicen a Jesus quieres que mandemos que descienda fuego y los consuma. Muchos judíos hacían el viaje por el valle oriental del Jordan. CAPITULO 10 VR. pero mas bien se refiere a su ascensión al Padre (Hch.10-12) -habra una condena especial sobre aquellas ciudades que aun habiendo experimentado muchos de sus milagros. mezclado étnicamente. Ninguna de las dos se debe confundir con la llamada gran comisión en la que Cristo responsabiliza a la iglesia.17-20-Regreso de los setenta No se nos dice la distancia que viajaron.51-56-Jesus reprende a Jacobo y a Juan Aquí se refiere a su crucifixión en Jerusalen. Esta vez tocaba a sus seguidores ir a todos los lugares por donde tenia que pasar. Esta fue la segunda vez que el Senor encomendó un ministerio especial a sus seguidores. había aun mucha hostilidad entre ellos y los judíos (jn. Jesus esta determinado a ir a jerusalen y cumplir su misión redentora Los samaritanos Este pueblo. Probablemente llegaron a la región de Jerico. mientras Jesus les seguía mas despacio.7) -habra un castigo horrible para los que rechacen el mensaje (vr. Los samaritanos comprendieron que Jesus iba en peregrinaje a Jerusalen y por eso no lo recibieron. 11. el Hijo del Hombre atravesó Galilea junto con sus apostoles. los judíos les destruyeron el templo sobre el monte Gerizim.

se ocupaba en los arreglar necesarios para la estadia del Senor. VR. No hay que pensar que Cristo ensena que la vida de un creyente ha de ser quieta y contemplativa. Jesus rompió este criterio al permitir a las mujeres que le siguieran. Aunque el autor no lo dice. De allí la pregunta de Cristo: Quien. lo que vale es la comunión espiritual que ejemplifica Maria. y con toda tu alma. busco desviar la luz penetrante que lo estaba poniendo en evidencia: Y quien es mi prójimo? . Cabe notar que el judaísmo de aquellos tiempos ensenaba que únicamente podían considerarse vecinos a los mismos israelitas.38-42-Jesus visita a Marta y a Maria En la aldea de Betania era donde vivian los amigos de Jesus Marta Maria y Lazaro. Una sola cosa es necesaria . la buena comida. El religioso pregunto haciendo que cosa heredare la vida eterna? Lo que quería expresar era Que acto heroico o que gran sacirficio puedo hacer para ganar la vida eterna ? Siguiendo su forma de responder a las preguntas capciosas. pues de los tres te parece que fue el prójimo del que cayo en manos de los ladrones?. porque ¡se acostumbraba leer el mismo texto a diario en las sinagogas! amaras a l Senor tu Dios con todo tu corazón. como la de un ermitaño evangelico. y con toda tu mente. Tampoco que Jesus reprueba la vida activa. Sabemos que su pregunta no era sincera porque en el versículo 29.la autoridad de Cristo. Marta se preocupaba. y tipifica a los tres que querían ser discípulos de Cristo (9:57-62). y a tu prójimo como a ti mismo . Es decir. Por segunda vez el religioso contesto bien. En el judaísmo no había lugar para discípulas. y picado en su conciencia. probablemente una de las mas famosas. se resentía al ver a Maria escuchando a Jesus en vez de ayudarla en los quehaceres domesticos. Sin embargo. Mas bien. ni el sacerdote ni el levita socorrieron al pobre damnificado. salió dispuesto a no creer. el Senor trato algo mas profundo que la pregunta. . el odiado samaritano hizo todo lo posible por rescatarlo. parece que este no venia dispuesto a creer o lo que es peor. el recibir la enseñanza directamente de Cristo. descuidaba lo mas importante. Lucas hace referencia a la actitud de las mujeres. sino que el verdadero motivo de alegría se encuentra en la seguridad de nuestra salvación en Jesus y en la promesa de nuestro hogar eterno en el cielo. y con todas tus fuerzas. Ahora si. La respuesta de Jesus fue en forma de parábola. lo que Jesus censuro fue la actitud de Marta al criticarlo a El y a su hermana. Cristo le dijo: haz esto. Despues de una breve felicitación. Se podría decir que es el servicio mas alto que uno pueda dar. o las comodidades y erreglo de la casa. Sabiendo que no había tratado a todos con amor. y vviras . En todo esto. el religioso estaba acorralado. VR. En la parábola. que es la intima comunión con El. Ansiosa y agitada. El no esta contra la hospitalidad. Lucas agrega que quiso justificarse a si mismo . y aun mas. preguntándole que decía la ley. Cristo se refirió al area de conocimiento en que se suponía que el rabino era mas experimentado. las uso como modelo del discipulado. sabia cuando menos intelectualmente lo que decía al respecto. El Senor establece aquí las prioridades. Aunque la actitud de Marta es comprensible. su prioridad es incorrecta. y el religioso contesto bien. como en este caso. El asunto se refiere a que todo es cuestión de prioridades. y Cristo quiere que las tengamos en orden. lo cual Maria había decidido hacer. Jesus señala que solo una cosa es de verdadero valor. ¡Dificil la lección! Cuesta mucho aprenderla y ponerla en la practica. es decir. Sin embargo. aunque sus prejuicios le impidieran pronunciar la odiada palabra samaritano . para dedicarse solamente a los quehaceres de la casa. Jesus estaba ensenando que uno debe considerarse vecino de cualquier necesitado.25-37-El buen samaritano Un experto de la ley de Moises quiso probarlo.

De una u otra manera. En este capitulo. es de esperar que algunos sean capturados. llegara a descubrirse. Tarde o temprano se sabra (vr. Sin embargo. ya que ella ponía tanto enfasisen los aspectos corporales de Cristo.CAPITULO 11 VR. como hace un padre con sus hijos amados. En especial. la relación espiritual es de mucha mas importancia que la física. y vuestra falsedad quedaran manifiestas. estaban en mayor peligro de caer en la hipocresía. para anadir asi mas peso a su amonestación y hacer que la gente supiera que El no estaba dispuesto a consentir la hipocresía ni en sus propios apostoles. algún dia oirán su nombre pronunciado por la voz de Cristo delante de los angeles. por una parte. estimularla a ser tan bienaventurada como la propia madre de Cristo.1:13. la cual seria mas grave en ellos que en los demás. penetra hondamente en la persona y en todo lo que ella hace. viene a la memoria Judas. advierte a sus discípulos en contra de la hipocrecia . no copiéis en el cristianismo lo que ellos hacen en el judaísmo . Cristo hizo esta advertencia a sus discípulos a la vista de aquella enorme multitud. fue llena del Espiritu Santo el dia de Pentecostes (Hch.1-3-La levadura de los fariseos Es una delicia ver a la gente tan dispuesta a escuchar la Palabra de Dios. ¡lo traicionaría! . Jesus aprovecho la ocasión para destacar una verdad: BIENAVENTURADOS LOS QUE OYEN LA PALABRA DE DIOS Y LA GUARDAN Para el Senor. y por otra parte.2:1-4). La segunda parte de este verso 3 es un paralelo de lo antes dicho. poner a prueba la fe de la mujer. sino su fe. No era exactamente un ambiente propicio. Lo bello es que los fieles de cualquier época. necesitaban ser prevenidos contra la hipocresía. Al haber hecho una profesión de seguir al Maestro mas cerca que los demás. bendijo a la madre del Maestro. pues llena a los hombres de orgullo y planta en ellos raíces de amargura y hace que todas sus practicas religiosas sean inaceptables para Dios y ofensivas para el prójimo.14. hincha y amarga como la levadura. La descipcion del pecado contra el que Jesus previene: Es la levadura de los fariseos . Y Jesus viene a decir a sus discípulos: guardaos de imitarles. pues llegara el dia en que los hipócritas se verán despojados de sus hojas de higuera. que la mujer expreso en voz alta. Cuando se echa la red entre unamultitud tan grande de peces. Verdaderamente son bienaventurados los que guardan la Palabra de Dios (Salmos 119:9). Sin criticar a la mujer o denigrar a Maria. el otro lado de la moneda es que Cristo va anegar a quienes lo hayan negado. No fue el ser madre de Cristo lo que hizo bienaventurada a Maria. Podriamos decir que esta primera parte del pasaje es una promesa. VR.3).28-Los que en verdad son bienaventutados Entre los oyentes había una mujer que quedo tan impresionada y entusiasmada con la enseñanza de Cristo porque era tan directa y clara. CAPITULO 12 VR. Al profetizar. si oia la Palabra de Dios y la guardaba . que no haya de descubrirse (vr2) . De acuerdo a las costumbres de entonces. En medio de estos millares de personas Jesus primeramente instruye. su obediencia y su meditación de las cosas de Dios. quien teniendo tantos privilegios. también la hipocresía seextiende. es decir el pecado que mejor les caracterizaba. sin embargo . Esta era la levadura de los fariseos. Como la levadura. los siervos valientes que lo confiesan sin temor. Los dicipulos estaban mayormente bajo su cuidado y por eso les amonesto en especial. y como fiel discipula de su propio Hijo. sus seguidores tuvieron que identificarse con el Hijo del Hombre y hacer frente a los iracundos lideres religiosos. Jesus les da una buena razón contra ese vicio: porque nada hay encubierto. Los discípulos eran los hombres mejor dispuestos de aquella generación.27. su humildad. y que era igual de responsable que ellos de su condición espiritual. Esta frase tenia por objeto. estando expuesto a las mismas enseñanzas que los demás apostoles. Si la fe que un hombre profesa no tiene poder para dominar y curar la maldad de su corazón no siempre le va a servir de capa con la que cubrirse. canto las alabanzas del Senor en (1:46-55). a las autoridades civiles paganas y aun a la muchedumbre voluble.8-12-Advertencia contra negar a Cristo El deber del hijo de Dios es confesar abiertamente su fe en Cristo.

Puesto que el Espiritu de Dios es quien efectua la salvación en el hombre. ¡su promesa no invalida la necesidad de leer. etc. -La ayuda del Espiritu Santo prometida El Senor dice en esta misma narrativa. El que no acepta lo que Cristo ofrece. Asimismo. en realidad niega al Hijo de Dios y tendrá que sufrir las consecuencias de las palabras escalofriantes: sera negado delante de los angeles de Dios -Advertencia de no blasfemar contra el Espiritu Santo Esta es la única referencia que se hace a este pecado. El texto de Mateo 12:31. en los tribunales. donde dice que entre sus oyentes había quienes atribuían los milagros de Cristo al poder del maligno (Lc. creyente puede contar con el auxilio de esa divina persona. Ahora bien. el hogar. es blasfemia. contradecirlo. desde Pedro en Pentecostes. ¡Que alivio! Y esta promesa no era solo para ellos.Lo mismo se puede decir de otros individuos. Especificamente. que l ministerio del Espiritu Santo es ayudarnos en las ocasiones difíciles en que no sabemos que decir. el pecado de algunos de los lideres de aquel entonces era atribuir las obras de Dios a satanas. junto con el transfondo del presente capitulo. No debemos tener miedo de testificar. Tergiversar lo que es la obra manifiesta del Espiritu Santo diceindo que es de satanas. Atraves de las edades. es un pecado imperdonable contradecir o resistir abierta y deliberadamente la obra del Unico que nos puede llevar a la salvación. estudiar y memorizar la palabra de Dios! . pasando por los reformadores y llegando hasta el dia de hoy. Para eliminar el miedo que pudieran sentir sus discípulos al presentarse en las sinagogas de aquel entonces. Tal era la oposición contra el Senor. sino de satanas. Jesus les dijo que siempre contarían con su oportuna intervención. e. resistir su influencia o negar su mensaje. constituye un aforma de blasfemia. que consideraban que las obras que beneficiaban al pueblo no eran de origen divino. Convedria que tomaramos nota de esta promesa. nos ayudan a entender este pasaje. grabandola en nuestro corazón y confiando en la obra de Dios en tiempo de necesidad. en las calles.11:15). Hoy en dia es un pecado imperdonable rechazar la invitación del Espiritu Santo a participar del perdón que Cristo ofrece porque se cierra la puerta a la posibilidad de ser salvo.

En ese entonces.21 . Los pensamientos de Jesus pasan del cielo al glorioso dia de su segunda venida. CAPITULO 13 VR. regocíjate . gobernaba Poncio Pilato. Mas bien. que pueden acomodar sus prioridades sin problema. jerusalen estaba dirigida por los odiados romanos. mi alma . Queriendo reforzar la ensenza al hombre que hizo la pregunta.13-21-Parabola del rico insensato Hubo una interrupción en la enseñanza del Senor cuando un hombre vino con una pregunta. Ebido a su avaricia. Su petición era que Jesus resolviera el problema. les dio un ejemplo que ilustra lo que espera a los avaros al final de su vida. El rico de la historia estaba seguro de que encontraría la felicidad adquiriendo mas posesiones y riquezas. Pero lo que contaron los mensajeros de Lucas 13 no tenia nada que ver con la gloria d esa histórica ciudad. además de decirle que no tenia la intención de convertirse en juez de tales casos. La avaricia es casi universalmente considerada como negativa.39. Por lo regular. evento en el que Jesus vendrá en las nubes para recibir a su novia. la comunidad de creyentes. esperando su regreso. solo Lucas cuenta esta parábola. ese dia . Su egoísmo y ceguera para reconocer de donde vienen los bienes. Este pasaje de Lucas 12.I Timoteo 6:6. refleja la mentalidad. Su filosofía se expresa en la frase repósate. Rico para con Dios quiere decir rico en la fe. el Senor dijo: asi es el que hace para si tesoro y no es rico para con Dios vr. algunos vinieron a reportar otra mas de sus atrocidades: la matanza de los galileos. tanto en lo militar como en lo administrativo.35-40-La Fidelidad En los discípulos de Cristo debe haber tal lealtad a su maestro. mis frutos . Lo que el Senor dice. dichosos los fieles que estén preparados para recibir a su Senor. comparada con I Tes. una duda valida. . VR. El antecedente es que ciertos sacrificios que se hacían en el templo.1-5-Arrepentios o pereceréis Jerusalen era una ciudad que significaba mucho para los judíos porque David la había convertido en capital del reino. relacionada con el tema. no se refiere al arrebatamiento . dándole gracias por todo. mismo que se denomina el milenio y se relaciona con el famoso tema antiguotestamentario del dia del Senor . Según lo que Dios dijo a través de los profetas. mis . tratando de dar solución a problemas civiles. Es evidente que esta ilustración del ladron el( vr. traerá primeramente juicio. y fue donde Salomon construyo su magnifico templo. De los cuatro evangelios. Apenas acababa de decir esto. el estado espiritual de un hombre centrado en su propio ego. Por esos días. que ha llegado a ser una de las mas conocidas. que confía en lo que Dios dice. Tambien es muy importante permanecer fieles. que sabe aprovechar la gracia que El ofrece. sino la avaricia y la actitud de poner la confianza en ellas en vez de en Dios. come. cuando murió. automáticamente se convierte en la pasión de ellos. se ve en los versículos 18. Debemos notar que ni siquiera la predicación de Cristo mismo logro capturar la atención de todos sus oyentes para ser transformados. conociendo la condición espiritual del hombre y su avaricia. ¡Y con que razón! Analicemos y reflexionemos lo que dice en (Hebreos 13:5. Pero el Senor.18: mis graneros . Filipenses 4:11). el cruel perpetrados de un sinfín de arbitrariedades que cometió durante sus diez anos de gobierno. es bien recibida por cualquier profesor. el hombre en cuestión presento una queja contra su hermano (que probablemente era igual de codicioso).5:2) que da el Senor. y advierte que tal vez venga a un mundo dormido a mitad de la noche vr. pero la que hizo en esta ocasión no tenia nada que ver con lo que Cristo estaba ensenando. Los grandes maestros y rabies de aquel tiempo acostumbraban intervenir en casos asi. requerían que los judíos laicos que traina a los animales. En esta ocasión en especial. De nada le sirvieron sus riquezas. suceso que esperamos con gran gozo y esperanza. tiene que ver con la venida del Rey para establecer el reino en forma literal. la iglesia.38. y en gran parte. La parábola no condena la posesión de las cosas materiales. entraran donde se hacia el sacrificio para poner su mano sobre ellos en senal de identificación con la ofrenda sacrificada. bienes . bebe.VR. inesperado para la mayoría incrédula. porque su tesoro estaba fincado en lo terrenal y no lo había destinado a la honra de Dios. Este hombre vino con un problema y nada de lo que dijo Cristo hizo que cambiara su forma de vida.

utilizando el mismo termino que se aplicaba a las aflicciones causadas por demonios. notando que s epreocupaban de sus animales en sábado. La razón no se sabe. Si no da fruto a pesar de los cuidados especiales del vinador. En las Escrituras. Ademas. Lo interesante es que con una indirecta se dirigió al pueblo y no a Jesus. espiritu. equivale a practicar las minuciosidades de una religión descuidando su propósito. Eso no quiere decir que los individuos no tenían fe. algunas de las maravillosas características de nuestro Dios son su gran misericordia y paciencia. se ofrece a la higuera otra oportunidad de producir higos. Lo que conviene es arrepentirse mientras todavía hay oportunidad. rechazando el concepto popular. Aquel dia estaba presente una mujer que andaba encorvada. la enferma quedo completamente bien. sera cortada LUZ + OBEDIENCIA=FRUTO VR. Sin ningún preámbulo. Jesus de inmediato reconoció la causa de su mal. Sin embargo. lo que Dios ha revelado. entendemos que este problema era muy común. porque El es el origen del milagro.6-9-Parabola de la higuera esteril Cristo siempre buscaba evidencias de arrepentimiento. Nuevamente el Hijo del Hombre se refiere a el (dia de reposo) un sábado en la sinagoga. Lucas no menciona la fe de la mujer. ¡Esto es pecado! . Ahora bien. mato a un grupo de fieles precisamente en el momento en que ponían las manos sobre los animales. porque era de esperarse que hubiera frutos de arrepentimiento en un pueblo que había estado expuesto a tanta luz. Asi lo reconoció la mujer y glorificaba a Dios . no fue asi. ¡la sano! Como en el caso de los demás. El Senor sabia perfectamente lo que pasaba en su corazón y lo que pensaban los demás. aunque ciertamente su queja era con El. y llegando hasta la corte de los sacerdotes con un grupo de soldados.tal parece que Pilato entro en el templo. Aquí se refiere a el (arrepentimiento) por medio de la parábola de la higuera. pero no de unamujer que también era hija de Abraham. Al verla. la gente las consideraba como prueba de un pecado excepcional que merecía el castigo de Dios. y en especial. respetable. VR. En la parábola. Jesus enseno que la muerte puede sobrevenir a cualquier persona y en cualquier hora. Lucas atribuye el padecimiento a un espiritu de enfermedad . Les senalo su hipocresía. sino que todo dependía de Dios. la gracia de Dios sostiene la vida bajo cualquier circunstancia. el Senor lo usa asi. y no da mas detalles que los que aparecen en los versos 1-5. sin pedir ni siquiera una demostración de su fe. Sin embargo. Solamente Lucas cuenta el incidente. Sin embargo. Pero el principal de la sinagoga de enojo. llega el dia en que la paciencia termina. la llamo y allí mismo la sano. el presente casi si lo era. No se debía a que los galileos fueran mas pecaminosos que otros.10-17-Jesus sana a una mujer en el dia de reposo Por la frecuencia con que se trata el tema. aunque el medico amado sabia que no todas las dolencias eran causadas por ellos. nos espera un futuro desastroso. y no de la cantidad de la fe del enfermo. Sin embargo. y en ninguna manera se podía enderezar . Como anteriormente explicamos. ese árbol simboliza a la nación de Israel y sin duda. cuando sucedían semejantes calamidades. lo cual demuestra que los milagros que hizo el Senor dependían únicamente de su voluntad. la hipocresía literalmente es vivir detrás de una mascara . y muy necesitada. De otra manera. cualidades que se demuestran en abundancia hacia el pecador. interrumpió su discurso. De acuerdo a la idea popular existente.

El termino no significa coaccionar al estilo de una inquisición. etc. según tengamos oportunidad. en presencia de alguien tan enfermo de hidropesía? Cristo sano al doliente y de nuevo acuso a los fariseos y demás lideres religiosos por su hipocresía. acostumbraban comer solamente dos veces al dia. Este dicho. Esta palabra se usa en el sentido de constreñir moral e intelectualmente . porque sin duda. hacían que odiaran al auténticamente humilde Hijo del Hombre. niega el autentico espiritu de benevolencia.CAPITULO 14 VR. El fariseo y sus invitados guardaron silencio. Debemos notar que no era por ignorancia o por desconocer la oferta.Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios . el hombre estaba pensando que todos los presentes estarían en el reino. como Pablo dice en Romanos 12:10: prefirindoos los unos a los otros . Razón por la cual les dijo la parábola del buen samaritano. ellos cuidaban muy bien de lo suyo. Asi que la pregunta de Cristo los desarmo. mas o menos al mediodía. Ahora bien. No obstante. El tercero dijo sencillamente no puedo . quien era su prójimo(10:29). En cambio. Es evidente que en el fondo de las tres reacciones estaba un rotundo !no quiero! . hagamos bien a todos. La misma palabra se usa en (Mt. los invitados dieron toda clase de excusas vanos para no asistir al convivio que ofrecia un hombre. decidieron no aceptar por su propia voluntad. invitemos a quienes no pueden responder. demostrando su desprecio por el que los invitaba. para que se llene mi casa (vr. No se sabe por que fue invitado Cristo. Es posible que la cultura dictara que el gobernante de una comunidad tuviera que convidar al religioso visitante. Pero si queremos un premio mas duradero. El orgullo y superioridad que sentían los fariseos.Invitar solamente a los amigos. Por otro lado. entusiasta y bienintencionado. Cristo ensena que lo que vale ante Dios es la humildad genuina. Mediante otra parábola. .7-11) -La costumbre de aquella época era que los invitados a una comida buscaban los puestos mas honorables. inicio la conversación en el versículo 3. pero en ambos casos se traduce: Jesus hizo que . Hay que recordar que Cristo estaba confrontando a la gente que no sabia (o. comento uno de los invitados en voz alta. Conociendo el parecer de los fariseos. no ensena que es malo invitar a comer a los amigos o a ricos importante. como podían contestar que no. cuando se desarrollo la doctrina para la iglesia. entonces hubieran aprobado a Cristo. y fuérzalos a entrar. pero es mas probable que los fariseos lo llevaran para poner a prueba a Cristo. la recompensa de semejante actuación negativa viene en esta vida. o a los de alcurnia. la clave para aplicar este principio fue: Asi que. cuando somos los invitados. Es licito sanar en el dia de reposo? Muy probable que ellos no esperaban que la confrontación empezara asi. y mayormente a los de la familia de la fe (Gal. Posteriormente. su familia y animales. sino que deseaban atacarlo después. Les recordó que aun en sábado.1. En ella.12-14). Debido a ello no es extraño que un enfermo se encontrara entre los curiosos. Pero el sábado comían tres veces. En este relato. Los judíos reaccionaron en la misma forma al mensaje del Hijo del Hombre.7-11-PARABOLA DE LOS CONVIDADOS A LAS BODAS La humildad (vr. La benevolencia (vr.14:22 y Mrc.23). diciedoles que nuestro prójimo es la persona necesitada que encontramos en el camino. Algo de eso se nota en la frase estos le acechaban vr. Jesus enseno enfáticamente que no seria asi. es muy seguro que la invitación fuera hecha con mala intención. El hizo extensiva la invitación a otros que no eran judíos: Ve por los caminos y por los vallados. El primero dijo que tenia urgencia de ir a ver algo que había comprado. Era costumbre que los lideres de la sinagoga se turnaran para invitar a sus colegas cada semana. que no quería admitir que sabia). Cuando se da la preferencia a uno mismo. la lección de este pasaje es la generosidad hacia los que por sus limitaciones no pueden correspondernos. a los ricos. La comida era inmediatamente después del servicio de la mañana. rabies.15-24-PARABOLA DE LA GRAN CENA La indiferencia. Mas bien. muchos fariseos. Jesus. a través de la historia algunos han usado asi el versículo. que se acercara a las fiestas o comidas para observar. El segundo también había adquirido unos bueyes y tenia que probarlos.1-6-INSTRUCCIONES EN CASA DE UN FARISEO La costumbre judía respecto a la comida era que durante la semana. ni mucho menos a todos los pobres. estaba equivocado. sabiendo la intención de ellos. Por eso. Sin embargo. Debemos analizar algo acerca de la palabra fuérzalos . las cosas andan mal. se habían reunido para comer en la casa de uno de ellos. aunque no hubieran sido invitados. Seria posible que hubiera ido por iniciativa propia al oir que Jesus estaba presente? Tal vez. VR.6:45) evakasen.6:10). Tampoco dice que debemos invitar a los pobres exclusivamente. Si hubieran contestado que si. VR. Otra observación respecto a la cultura judía de aquel primer siglo es que se permitia a la gente. Desafortunadamente. pero utilizaban el dia de reposo como excusa para criticar al Hijo del Hombre por sanar al enfermo.

es obligatorio construir. Se recordara la exhortación que se hace a los maridos en Efesios 5:25: Maridos.25-35-EL VERDADERO DISCIPULADO Despues de salir de casa del fariseo. y madre. la de hacer lo opuesto de amar. los que decían ser sus discípulos y los seguidores verdaderos. No obstante. Pero lo mas importante es que el discípulo sabe que no tiene recursos para pagar el costo. El enemigo es mas fuerte que uno. por fuerza amaremos no solamente a la familia. Asi que es necesario depender de Dios y su protección (Efesios 6:10-17). o que el aprecio que uno tenga por su propia vida. la presente hace incapie en lo que el discípulo adquiere al unirse a El. El primer punto de la lección y no aborrece a su padre. Sin embargo. Imprescindible es pelear. es decir. y se entrego a si mismo por ella . tanto supuestos como verdaderos. ¡sino a todos!. ¡Cuesta mucho! No obstante. e imposible ganar con recursos propios. había entre la muchedumbre verdaderos discípulos y seguidores de Jesus. Por lo general. Sin embargo. Con lo que tiene no puede ir mas alla del cimiento. Su construcción tampoco se hace de un dia para otro. El Senor daba a todos enseñanzas y exhortaciones acerca del discipulado. porque habla de derribar al enemigo. la cruz. Solamente esa clase de entrega produce un discípulo verdadero.VR. es muy agradable para algunos lideres con magnetismo tener numerosos seguidores porque les prodigan adulación. El propósito de la ilustración no era que sus oyentes desistieran de edificar.28-30) El discipulado no es asunto insignificante.31-33) La ilustración anterior es de naturaleza positiva porque se trata de una construcción. pero no se puede ni se debe. señala una verdad imrobable. . sino de lo que el Senor nos da. En parte porque muchos peregrinos iban a Jerusalen a celebrar la pascua. si tenemos nuestras prioridades bien ordenadas. La relación con Cristo tenia y tiene que ser de la mas alta prioridad. la enseñanza del Senor es severa y esta disenada para distinguir a los verdaderos discípulos de entre la multitud. El discípulo de Cristo aborrece su propia vida aun al punto de estar dispuesto a sufrir la muerte como mártir por lealtad a El. Entonces. En cierto sentido. mas aun que la relación familiar. la frase viene a mi . sino que reconocieran el costo que debían pagar. El rey y la guerra (vr. algo muy especial. La idea que aparece en Lucas 14 es que el seguidor del Hijo del Hombre tiene que poseer y demostrar una lealtad absoluta a su Senor. Ha habido mucha confusión respecto a las palabras llevar su cruz . diciendo con un suspiro: !Es mi cruz! Nada esta mas lejos de la verdad. pero no tenemos derecho amitigar la fuerza de la palabra aborrecer . amad a vuestras mujeres.26) la frase : viene a mi es una referencia al que quiere unirse a Cristo en una relación intima de discipulado. Muchos han buscado la manera de evitar el uso del termino. se refiere a lo que uno abandona o coloca en segundo lugar de importancia. En otras palabras. tampoco lo son para enfrentar a un enemigo numeroso. La construcción de una torre (vr. La presente es negativa. los indiferentes. cuya idea era que Jesucristo venia a establecer un reino político. Los crules y odiados romanos habían perfeccionado el arte salvaje de la crucifixión para asesinar a los enemigos del estado. La ilustración habla de una torre. cuando estamos bien relacionados con Cristo. La gente de aquel entonces entendía perfectamente bien que quería decir muerte. lo siguieron grandes multitudes. e hijos . Es inadmisible que una persona o parentesco compita con Cristo por ocupar el lugar de preeminencia en el corazón del discípulo. El que viene a mi (vr. Es común que se use para designar la idea de aguantar con paciencia la aflicción. Inutil es evitarlo. y mujer. tampoco tenemos derecho a interpretar la palabra en base a las emociones de un lector moderno. De la misma manera que los recursos propios no son suficientes para construir la torre. El que viene en pos de mi (vr27) Si la frase anterior indica lo que uno deja al asociarse con Jesus. El discípulo reclutado debe pelear batalla tras batalla en la guerra espiritual. de donde viene lo necesario para edificar la torre del discipulado? No de lo que tenemos. dolor o desengano. Por otro lado. asi como Cristo amo a la iglesia. Es la misma que se usa en otras partes de la Biblia para describir lo que siente Dios hacia el pecado. Podemos decir que su auditorio constaba de cuatro grupos: los antagonistas.

algunos dicen que podría reflejar poca fidelidad al esposo. Por la manera en que malgasto su dinero y consumio sus bienes. interesantes extremos de emociones! Las dos proceden de un slo evento. ¡Nunca se imagino no en sus mejores sueños. dame la parte de los bienes que me corresponde . En la ilustración. que es la búsqueda cuidadosa y el gozo de encontrar al pecador arrepentido. Hay un asunto cultural aquí que demuestra la importancia que tenia para la mujer. Despues de la búsqueda.CAPITULO 15 VR. Semejante división de bienes usualmente ocurria al morir el testador. despreciado y desafortunado.11-16)-El mas joven de los dos hijos dijo: Padre. 1. 2. ahora deseaba. decepcionado. se consideraba como pago por un dia de trabajo. Se nota que sentía culpa y que cambio de parecer.8-10-La dracma extraviada. la segunda probablemente como consecuencia de la primera. . El regocijo y el gemido vr. Con esa nueva determinación regreso a casa.16) . lejos de la supervisión de su padre. El hijo tomo lo suyo. una entre diez. al que esta cargado de vicios. lo que sigue va mas alla de lo imaginario. el hecho de que el padre accediera a su petición. sino que lo esperaba.La moneda conocida como dracma era griega. la mujer pierde una de las diez que tenia. salió de casa y se encamino a un lugar distante. El arrepentimiento y el regreso La frase Y volviendo en si es la introducción a lo que posiblemente fuera el primer pensamiento honesto de su vida. El lujo de detalles con que se cuenta esta da a entender que hay enseñanzas adicionales. al descarriado.11-32-Parabola del hijo prodigo Se ha dicho que esta parábola es la joya mas brillante de todas las ilustraciones que el Senor uso. Es posible que la cantidad sea la única diferencia importante entre la historia de la oveja perdida y esta. pero nadie le daba (vr. mas o menos equivalente al denario de los romanos. cayo bajo malas influencias. desilusionado. No obstante. Su situación se fue empeorando y acabo sin bienes y habiendo : una gran hambre en aquella provincia (vr14). lo que iba a encontrar! Su padre no había dejado de amarlo. En aquella provincia apartada . de los mal llamados placeres. esos factores ayudan a entender la parábola. Reconocio dos verdades. y con los brazos abiertos. Inclusive.22-32. La estimación por ese articulo es equivalente al del anillo de casados. Por lo tanto.He pecado contra el cielo y contra mi padre . Pedir y salir (vr. al que reconoce que es pecador. porque su amo lo trataba peor que a los mismos cerdos: Deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos. VR.10 se mencionan a los angeles de Dios. Claro que el hambre ayudo a que sus ojos se abrieran y su arrepentimiento fue sincero. pero no cambian en nada la lección principal. con el amor y gracia que le caracterizan. no es nada comparada con la magna verdad que ensena.. se hecha de ver que en realidad le faltaba mucha supervisión. Ahora bien. Dios. y yo me muero del habmbre . sbre la frente. mismas que lo condujeron a una esclavitud real. el retorno del hijo arrepentido. quiere decir que no era ajena a la cultura de entonces. Sin lugar a dudas hay otras lecciones en esta parábola pero ninguna supera a esta. La idea del versículo 10 es igual al versículo 7.. 1Que maravilla! A pesar de que esta ilustración es maravillosa. con los dijes colgando. El punto es el mismo. Mientras que antes de abandonar la casa exigia lo suyo .!En verdad estoy muy mal! Aun los jornaleros en casa de mi padre comen. Esercera en una lista de parábolas que ensenan la misma lección. algo que los oyentes debieron sobreentender. ser uno de los sirvientes de su padre. desanimado. cayo en el colmo del oprobio para un judío: apacentar cerdos. La oveja era una entre cien y esta. Si el gozo que menciona el versículo 7 es admirable. con excepción de que en el vr. Su estado era en verdad lamentable. queriendo librarse de las restricciones familiares. hay ran gozo por haber encontrado la moneda. Por lo regular. para ella era muy preocupante haber perdido una de las monedas. que en verdad no satisfacen. Los maridos tenían la costumbre de dar a su esposa como regalo de boda una cadena con diez monedas que la mujer se ponía alrededor de la cabeza. espera al hombre perdido.

En los versos 13. al ver todo lo que se hacia a favor de su hermano. El otro hijo. pero por su resentimiento no quiso aceptarla. y siguieran con igual diligencia su mejor objetivo. No se sabe si el hijo resentido acepto o no. El padre le extendió una invitación especial (vr. Dos observaciones finales: 1-Aparentemente. estaban resentidos porque Jesus recibia con gozo al pecador arrepentido. al elegir sus objetivos son necios. porque asi de divididos son los dos intereses. 2-El padre. Lo interesante es que todo lo que dijo el mayor dijo era cierto: su actitud era de reproche: se había quedado con su padre y lo había servido (vr.20). en el relato no solo hay un hijo perdido. sino dos. y se echo sobre su cuello. hizo una fiesta. debe rendir cuentas e irse. su propiedad es de Dios. Cuando nuestro Senor hablo asi. los que son ricos en fe. ni para justificar su deshonestidad. y si un hombre gasta en si mismo o acumula lo que Dios le ha confiado. Este mayordomo desfilfarro los bienes de su señor. El mayordomo injusto no se nos pone como ejemplo de engano a su amo. sandalias. Las riquezas verdaderas significan bendiciones espirituales. pero por su incredulidad y obstinación. el mayor. Solo se destaca en este aspecto.Nuestro Senor agrega a esta parábola una advertencia solemne: ustedes no pueden servir a Dios y al mundo. eliminando una parte considerable de la deuda de ellos con su señor. no la aceptaron y se quedaron fuera de las bendiciones de Dios. nosotros solo tenemos su uso conforme a lo que manda nuestro gran Senor.1-15-Parabola del mayordomo infiel Cualquier cosa que tengamos. . Todos somos responsables de la misma acusación. El mayor obedecía de labios para afuera. Bueno seria que los hijos de la luz aprendieran sabiduría de los hombres del mundo. sino para señalar el cuidado que ponen los hombres mundanos.El padre fue movido a misericordia. que prueba puede tener de que es heredero de Dios por medio de Cristo? Las riquezas de este mundo son engañosas e inciertas. le extiende una invitación a participar. Pero ¡aun hay mas! Le dio ropa. sobre todo porque eran custodiados de la ley. son a menudo mas sabios que los creyentes. sino la política del mayordomo. Los hombres mundanos. Cristo ofreció a los lideres religiosos la misma invitación que a los publicanos . El señor al cual se alude en esta parábola no elogio el fraude. Durante su vida. un anillo.29). pero no hay ninguna indicación de que lo hiciera por amor. los fariseos codiciosos recibieron con desprecio sus instrucciones. y ricos en el cielo y esperemos nuestra porción de alla. El mayordomo no puede negarlo. El mayordomo ganara amigos de los deudores e inquilinos de su señor. Esto puede ensenarnos que la muerte vendrá y nos privara de las oportunidades que tenemos ahora.! Que provision mas amplia! En medio de aquella sinfonía de amor. en cuanto a las cosas externas. y para su honra. Privilegiados de mil maneras. CAPITULO 16 VR. al igual que el hijo mayor. el que se había quedado.28). y le beso (vr. No cabe duda que aquí Jesus alude a los fariseos. no sacamos el provecho debido de lo que Dios nos ha encargado. todas ellas bendiciones que corresponden a un hijo verdadero. y corrió. por gracia. se quejo amargamente. Convenzamonos que son ricos verdaderamente. pero en su actividad y perseverancia. pero no se relacionaba con su padre. también sono una nota discortante. y muy ricos.

pero Lucas lo describe diciendo: este hombre. Habiendole circuncidado de acuerdo a la ley. Los padres se quedaron maravillados. Ana. La circuncisión era senal del pacto Abrahamico. justo y piadoso. exceptuando a un remanente fiel. No sabemos como. A esas alturas para casi todos. De ese nido de incredulidad que era Jerusalen. Con cuanta razón le pusieron el nombre que el angel les indico antes de su concepción : Llamaras su nombre JESUS (1:31) porque el salvara a su pueblo de sus pecados (Mt. Pero existía otra persona bien sintonizada con las cosas de Dios en Jerusalen. el niño vino a cumplir con las promesas hechas a Abraham muchos siglos antes. símbolo de la fe. esperaba la consolacion de Israel: y el Espiritu Santo estaba sobre el (2:25). sino que anunciaba el mensaje de Dios. la circuncisión había perdido su verdadero significado y se había convertido en un rito y nada mas.Adoracion de Simeon y Ana (2:21-38)-Cambia ahora la escena a la ciudad de Jerusalen. Sus palabras demuestran mas entendimiento del plan de Dios que el que tenían los profesionales que frecuentaban ese lugar santo: Han visto mis ojos tu salvación (2:30). Los padres llevaron al niño al templo para presentarlo al Senor. En efecto. una ciudad que se caracterizaba por su ceguera espiritual. seguía la obligación de presentar al promogenito en el templo. el Espiritu Santo dirigió a Simeon al mismo lugar. pero tuvo uno de las mas altos privilegios. El sustantivo profetisa no quiere decir que se dedicaba a predecir o pronosticar el futuro. surgió un hombre de carácter diferente. No cabe duda que Jose y Maria pertenecían a ese remanente fiel. .1:21). Este ancianito no se menciona en ningún otro lugar de la Biblia. Justamente cuando Jose y Maria trajeron al niño Jesus para presentarlo en el templo. pero Dios le había comunicado que no moriría sin ver al Mesias prometido. Simeon no era religiosos profesional. denominada aquí :profetisa (2:36) reconoció la importancia de la visita de la familia de Cristo.

En el antiguo testamento. moral y espiritual. poseedor de las dos naturalezas. porque fue verdaderamente hombre. El regreso a Nazaret (2:29. intelectual. personas dispuestas a oírle y seguirle. Crecio y se desarrollo como ningún otro sel lo había hecho. de igual manera las hijas de Felipe (Hch. Para ese entonces. pero se indica que El Senor tuvo crecimiento físico. se resumen doce anos de la niñez de Jesus.21:9). con la única excepción de que en El bo había pecado. pero la revelación que Dios nos dio testifica que asi es en efecto. Estuvo completamente sujeto a las leyes del desarrollo humano. porque Jesus fue un hombre que a la vez era Dios y hombre perfecto. Ana estaba en el templo cuando llegaron los padres de Jesus. El comentario que hace Lucas de la infancia del Senor no nos sorprende. Debora se describe de la misma form (Jueces 4:4). Ambos. rindiendo alabanzas al Senor. y en el Nuevo testamento. No es que sea difícil entender esta verdad ni que sepamos con exactitud como se compaginan las dos naturalezas. . aunque no lo entendamos cabalmente. y les dio el privilegio de estar presentes en el templo justamente cuando estaba allí el niño. Asi fue como Dios guio a estos santos. pero hombre perfecto. la familia vivía en Nazaret. La Biblia no da muchos datos biográficos de ese periodo.40)-En el breve espacio de dos cortos versículos. reconociendo esta bendición especial. Lo creemos porque nuestro Padre lo dice.

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