Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
25 de junio de 2020
Evolución sobre el entendimiento de identidad y raza
¿Hasta que punto ser físicamente diferentes crea una superposición de poder? La
racialización es un termino acuñado por los europeos a finales del siglo XIX mediante la
interacción con otros pueblos alrededor del mundo, siendo este un proceso de identificación de
raza sobre los individuos. La sociedad a lo largo del tiempo ha tomado estas distinciones para
poder diferenciar los roles que se crean en base a la pugna de poderes y como consecuencia de
esto las diferentes desigualdades que se pueden encontrar en cuanto a oportunidad educativa y
situación es real, sus consecuencias son reales. Lo que ha ocurrido a lo largo del tiempo se lleva
mucho de la mano con la clasificación de estatus que una elite ha creado, se puede mencionar
que es un eslabón más en dicho proceso, donde por mucho tiempo se logro instaurar un chip en
este sistema racializado limitando o beneficiando ciertos aspectos de la vida cotidiana como lo
puede ser el sistema de ingresos económicos, socialización y derechos sobre el ser humano, es
aquí donde el teorema entra en acción y ha amansado a diferentes grupos sociales por medio de
Otro concepto clave para poder tener claro una identidad en cuanto a raza es la etnicidad,
según Peter Wade (1997), “la etnicidad se refiere a las diferencias culturales, mientras que la
raza se refiere a las diferencias fenotípicas” (p. 24). La cultura dentro de la identidad toma un
papel muy importante, es esto lo que realmente dicta las acciones de una persona, en muchas
ocasiones existe un sesgo por cultura en cuanto al accionar, claramente existen excepciones
donde no necesariamente por los rasgos fenotípicos ni la forma en como una cultura cría a las
2
personas se puede determinar el futuro de esta, aquí se habla de superación personal y el limite
que un grupo de personas ha hecho creer al resto, si se posee cierto tipo de rasgos los privilegios
son varios, a lo largo del tiempo ha existido varios ejemplos de injusticias por medio de la
discriminación, privando a integrantes de otros grupos sobre las oportunidades que posee la
caso de Stephen Lawrence, en resumidas palabras en 1993 Stephen era un adolescente negro que
murió a causa de una agresión con motivos raciales a manos de cinco jóvenes blancos, estos sin
motivación alguna apuñalaron a Stephen y lo dejaron morir. En una primera instancia se propuso
que Stephen se había metido en una riña callejera, no se tomo con la urgencia debida a tal punto
que los policías ocultaron información vital y se protegían entre si, gracias a la insistencia de los
padres se pudo retomar una investigación del caso en 1997, se llegó a una conclusión con el
informe desarrollado por Sir Williams Macpherson donde se realizó una acusación por racismo
institucional, no solo la policía, sino otras instituciones como lo fue el sistema judicial penal se
hallaba implicada, por lo que fue un fracaso colectivo. “Si se quiere eliminar el racismo de
nuestra sociedad, debe haber un esfuerzo coordinado para evitar su crecimiento. Esta necesidad
va mucho más allá de los servicios policiales. La necesidad de capacitar a los agentes de policía
para abordar el racismo y valorar la diversidad cultural es evidente.” (Macpherson, 1999, inc.
46.34) La finalidad de todo este proceso fue la de garantizar que ningún sector de la población se
vea desfavorecido.
Por otra parte, la educación cumple un rol muy importante en la vida de las personas,
mientras mas una persona conoce; mejor puede afrontar los diferentes problemas que se pueden
3
presentar en el día a día. Por generaciones la privatización de la educación ha generado que
cierto tipo de personas, lastimosamente en su mayoría las mismas personas que se encuentran
dentro del teorema de Thomas por esta mano invisible, sean negras, esto ha ocasionado que por
mucho que los gobiernos hayan facilitado este derecho, las personas no vean una necesidad por
como todo en la vida no se puede generalizar, “Acceden a las instalaciones escolares más pobres
y tienen un contacto restringido con las clases cultas, y esto se convierte, en todo el territorio, en
18) esta cita refleja lo difícil que es poder progresar en la sociedad cuando un factor importante
Una de las consecuencias mas importantes que se han generado por esta discriminación
es el sentido de identidad que se ha perdido en las personas, por este medio se crea una
inseguridad. Para que este tema se pueda evidenciar dentro de la realidad ecuatoriana, existen
muchos ejemplos de acciones racista con el que esta sociedad convive el día a día, el
Ecuador demuestra la poca oportunidad y el miedo que se puede crear en estas personas al querer
ser incluidas en esta rama, por lo general se tiene una mala visión donde solo importa su físico.
ecuatorianos están contentos de haber nacido aquí: según una reciente encuesta nacional de
Defensa de los Niños Internacional.” (Burbano, 1997, p.43) cabe destacar que aún en el Ecuador
no se ha implementado un plan de contingencia para que este tipo de actos puedan desaparecer
en un futuro próximo.
4
En conclusión, a nivel global las acciones que ha causado el racismo han dejado una
mancha que es difícil de quitar, el problema dentro de este tema son los conflictos de poderes
que existen, donde los egos están por encima de la buena convivencia, el punto clave para poder
cambiar esta situación comienza con la educación, la creación de poder dar una buena calidad de
consecuencia, el respeto se impondrá por si mismo, la inclusión dentro de la sociedad tendría que
ser diferente y la identidad se retomaría por el sentido del orgullo que se crearía, lo que ha hecho
que este problema exista fue por mucho el haber instaurado el teorema de Thomas, las personas
5
Referencias
Burghardt, W. (2000). El estudio de los problemas de la población negra. AAPSS, 568, 13-27.
negro-problems.pdf
https://assets.publishing.service.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_
data/file/277111/4262.pdf
Merton, R. (1995). El teorema de Thomas y el efecto Matthew. Social forces, 74(2), 379-424.
https://digitalrepository.unm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1311&context=abya_yala