2.

2 Anselmo de
Canterbury (1033-1109)
Irvin Pavel Santiago Bautista
A considerar…
• El argumento ontólogico está pensado para argumentar de manera
lógica la existencia de Dios.
• Está basado en la aceptación de dos premisas:
• Dios es algo tan grande que nada mayor puede ser concebido
• La existencia es superior a la no existencia
San Anselmo El ignorante
¿Aceptas que, si Dios existe, ha de ser “tan
grande que nada mayor puede ser Si
concebido”?

¿Aceptas que aquello “tan grande que

nada mayor puede ser concebido” existe Si, en mi mente. Pero no en la realidad
en tu mente?

Pero, aceptas que, si algo existe en la

Si supongo. Un helado en la mano es mejor
realidad, además de en la mente, es
que un helado en la imaginación
superior a algo que sólo existe en la mente
 Por lo tanto, si aquello “tan grande que nada
mayor puede ser concebido” existe sólo en tu
Si, es cierto. Lo que existe realmente sería mayor
mente, no es tan grande como si existiera
también en la realidad

Por lo tanto, ¿dices ahora que hay algo mayor que aquello
Eso no tiene sentido alguno
“tan grande que nada mayor puede ser concebido”?

Exactamente. Y el único modo de resolver la contradicción

es aceptando la existencia de Dios (aquello “tan grande
que nada mayor puede ser concebido”), tanto en el
pensamiento como en la realidad
• Al final, el ignorante se ve
obligado a admitir una
postura en la que se
contradice a si mismo, o
bien admite la existencia de
Dios.
• Teologo y filósofo medieval.
• Miembro de la orden benedictina, fue prior y
abad.
• En 1093 fue nombrado arzobispo de Canterbury.
• Es heredero del pensamiento agustiniano
(utilizar la razón y la fe para demostrar la
existencia de Dios).
• En su obra Prosigium desarrolla su idea más
famosa: el argumento ontólogico (Coppleston,
1987a, p. 162)
2.2.1 La diálectica
• La época en la que vivió Anselmo se distinguó por su gusto por la diálectica, o arte de la
confrontación de argumentos y la discusión, lo que implicó un estudio riguroso de la
lógica.
• El rigor de la lógica entraba en conflicto directo con el dogma cristiano, por lo que el
conflicto fe vs razón seguía vivo.
• El pensamiento de Anselmo rrara de armonizar la relación de la fe y la razñon,
proporcionando argumentos lógicos fundamentados en la razón para comprender el
dogma cristiano.
2.2.2 Posición frente al
problema de las relaciones
entre la fe y la razón
“no busco entender para poder creer, sino que
creo para poder entender. Por que creo también
esto, que, a menos que crea, no podré
entender” (Coppleston, 1987, p. 161)

• Anselmo parte de la fe para comprender

racionalmente la revelación cristiana.
• Para él, la razón humana es finita, falible y
no es capaz de comprander el dogma
cristiano.
• Pero, debido a su posibilidad de razonar, el
ser humano tiene la obligación de
comprender lo más posible aquello en lo
que cree.
• La razón y la lógica están al servicio de la
fe.
2.2.3 Pruebas para
demostrar la existencia
de Dios
• Anselmo desarrolló un ejercicio argumentativo para demostrar la
existencia de Dios.
• Un primer esbozo está en su obra Monologium y se basa en lo
siguiente:
• La existencia de Dios se nota por la experiencia sensible que
podemos tener análizando los diferentes grados de perfección de
las criaturas.
• El hecho de que existan diferentes grados de perfección en las
criaturas (animales) implica la existencia de un modelo objetivo de
perfección que no tiene otra explicación que Dios.
Dios es concebido como forma perfecta y
modelo único del cual participan las
criaturas (Coppleston, 1987a, p. 164).

• Otro argumento está basado en la prueba de la

causalidad.
• La existencia de Dios se puede evidenciar por la
experiencia sensible que dicta que todo lo que
existe, existe por algo. Las cosas pueden existir ya
sea por si mismas o por una sola causa.
• Si hubiera una pluralidad de causas, habría que
aceptar la existencia de una forma de ser-en-sí-
mismo, única de la que participan todas las demás
cosas: Dios
2.2.4 El argumento
ontológico

En su afán de convencer a necio,
Anselmo desarrolló un argumento
En el Proslogium desarrolló el
basado exclusivamente en la
argumento ontólogico.
lógica para demostrar que Dios
existe.
Los seres humanos pensamos que
hay un ser tan grande que nada
mayor a él puede ser concebido.
No podemos aceptar la idea de un
Si este ser no existiera, sería
ser grande y perfecto y, al mismo
posible pensar en uno más grande
tiempo, negar su existencia, pues
que él, ese mismo ser dotado de
ello implicaría caer en
existencia. Asimismo, si pensamos
contradicciones.
en un ser perfecto, dentro de su
misma perfección debe estar su
existencia.
Luego…
Actividad 2
• Lee el texto y, junto con lo visto en clase, reflexiona para responder a las
preguntas:
• Explica cuál es la solución que da Anselmo al conflicto entre la fe y la
razón
• Menciona algunos avances científicos que, según tú, puedan cuestionara
la fe del creyente
• Si eres creyente, explica en qué fundamentas tu fe y, si no lo eres, explica
en qué crees y por qué.