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FQ CUsq € saceplos de espacio y dP vida te ud Boe Baits talker: Bae Habvlas ¢ NADIE £5 ALGUIEN, UN SOLO HOMERE INMORTAL ES TODES LOS HOMBRES. COMO CORNELIO AGRIP24, SOY DIOS, SOY HEROE, SOY FILOSCFO, SOY DEMONIO Y SOY MUNDO, LO CUAL ES UNA ‘asalld de la opo- sicién casa-calle, i d nosinteresa mirar AY @ Bice Ee sgeneran estos dos segmentos, las fuerzas que los ‘cruzan y sus mil tiples relaciones, Teadicionalmente se ha visto la calle como lo contrario a la casa, idea que se origina en la Tensién (oposicién) dicotémica (1) piblico ~ privado; conceptos ordenadores del espacio que determinan funciones, emociones, relacio- res y saberes dominantes en cada uno de ells; creando, segiin G, Deleuze (2) TERRITORIOS can cédigos especificos de los cuales los indi- vidos no se pueden escapar. Como territorio, a casa se usa para dormir, descansar, refugiarse, estar en familia con sus relaciones y conflictos wa ropa sucia se lava en «asap, por ello el sitio es cerrado, de propiedad privada, En contraposici6n esté la calle coro sitio abiero para la crculacin y el desplazamien- tode un lugar a otro, espacio piiblico de uso coleictvo y_ propiedad estatal en conde algu- nes _contactos sociales se producen. Sin embargo, en lo cotidiano estos territo- Figs mas que oponerse se acercan haciéndose permeables, menos rigidos, trascendiendo os FATIGOSA MANERA Of DECIR QUE NO 50% faba: lentes, creando segin Godard (3) una FRON- TERA. fn el barrio popular ésta serfael espacio de encuentro de diferentes tipos de relaciones ‘que generan un campo de fuerzas en donde unas $e oponen, otras sinergizan 0 algunas predominan haciendo que la frontera treada We estos dos segmentos se mantehga en movimiento, apareciendo las fugas, las ruptu- ras, la creaci6n de nuevos espacios; lo cual hace que muchos elementos que corstituyen la casa y fa calle permitan otros usos y significa dos. Un tipo de movimiento que genera la Fron: tera creada entre la casa y la calle es la FUGA, la cual desestabiliza el orden y diluye la fun cién de cada uno de tos dos segmentos. Es ast ‘como encontrames 2 terraza, que haciendo parte de la casa es uno de los lugares donde se establecen relaciones con el afuera: vecinos, transedintes, fiestas, coqueteos. igualmente la fachada, elemento constitutivo de la vivienda, para muchosse comvierte en el sito del graft, en el muro de pegar carteles, en el elemento homogerizador de identificacién del barrio ( en cuanto a forma y colon, y en la huella de identidad del due . Har AZITEAS DESDE DONDE ME D5JO CAER HASTA ENSINCRENTAR ME. CORRO FOR LAS GALERIAS DE PIEDRA HASTA RODAR FOR Et SUELO, MAREADO. jigs (1) DICOTOMICO: Deleuze lo define como poder actuar diacrénicamente( sino eres A, ni 6, eres C). En (2) ibid. p.p.146 Politicas. G. Deleuze, C. Pamet, Didiogos. p.p. 145. CASA-CALLE Frontera invisible en el barrio popular Sitomamos como referente la calle, el Poste seria un elemento constitutivo que se_priva- tiza al colocérsele avisos publictarios de negocios privados, al usarlo coma tendedero de ropa o al colgarle vallas y megéfonos. Sila calle se usa para un hecho privado como ha- cer el amor (cosa muy comin en los potreras de los barrios populares), este territorio ha sido empleado para algo distinto a su funcién, lo que hace que la frontera cree nuevas significa ciones (se establecen horarios nocturnos, se evita pasar por all, etc), 0 se produzea una RUPTURA, es decirlosterritoriosse radicalizan, se afianzan y se fortalece el distanciamiento |a pareja es sacada por a policla 0 por los mismos pobladores haciendo respetar la nor- ma). LiNoo 6S VR BN LA ASTD CscuRA DE Lae -ZAGUAN, DE UN ALEROY DELAY. Hops Esta RUPTURA seria ott tipo de movimien- to que se produce en la frontera y siempre que alla aparece esti en relacién con un otto que e55u referente, uno no podria vivir sin el otro y sin embargo se oponen. En estafrontera la Fuga se organiza y se vuelve més rigida que la de un territorio institucionalizado (casa o calle) y se establece una oposicién en donde se lucha en contra de todo lo demarcado, asf pues es el mmiliciano y el pandillero quienes toman fa au- toridad de un territorio asegurando un nue- vo poder y fortaleciendo el antagonismo; ain siendo habitantes de la calle ya no son néma- das, poseen un territorio que deben defender. += OSI DOS HOMBRES, DOS ESPECIES CONTRARIS, Si? HISTORIA COMUN, SIN: LENGUAJE FAMILIAR, SE ENCUENTRAN POR SATALIOND FRENTE A FRENTE: AHI No PUEDE EXISTIR ENTRE ELLOS SIMO HOST: DAD, ALGO QUE WO ES UN SENTIAENTE, SiN UN (ACTG, UN ACTO i9MOTIVADO DE GUERRA, Ba, Kale Cuando en algiin barrio se ve un grupo de chicos reunidos en una loma, los habitantes del sector saben que es ww» tertitorio y que por alli ‘nose puede pasar sina bajo deterrinadas con- diciones (amistad, hora, sexo, edad). Otra for- ma de hacer ruptura es la que usa el milicia- no cuando dejando ds fado fas normas exis- tentes crea un nuevo cédigo haciéndolo cumplir a través de un llamado de atencién, una golpiza y por Gltimo la muerte pare el que no reconozca su autoridad. CASA: CONGEPTO rie El territorio casa puede también radicalizarse cuando se cierra su posiblidad de contacto con ef afuera; en el barrio popular las. mujeres desde nifias son obligadas a encerrar- se en sus casas con la excusa de hacer el olicio y cuidara sus hermanos més pequefos, lo que hace que experimenten la calle desde la «idea de» la violacin, Ia insegurided, el jicio ala mujer «callejeran, el miedo a ingresar a una pandilla, a consumir droga, etc. ALY OUER4O EL OULCESUERO DE LA DEL DSeO {HTSrEGHODEL DUNG CELA cas on REGAL {40 OF TEMPO EW Tena et Soossato ub ARRAGEA BL SUENO VETOES AIBA 8. ‘snsvc. fe Otra manera de que en la frontera casa- calle ocurra un movimiento es cuando estos dos territrios no se radicalizen, pucs el erden arquitecténico controla las disidencias y crea un TERCER ESPACIO con otras funciones ordenadoras, nuevos cédigos que no pertene- ‘cen ni complementan a ninguno de ellos, pro- duciéndose una reterritorializacién: No es la calle ni la casa, fue fa plaza y el parque, ant _gU0s sitios de uso colectivo por excelencia, en donde los pobladores supuestamente, partici- paban en la toma de decisiones de su comuni- dad; no obstante hoy seven desplazados por el centro comercial, el salén comunal, zonas interiores de conjuntos residenciales y el club. Quizé seen estos los nuevos escenarios de en- cuentro, de comunicacién, de juego, de moda, de celebraciones... De partcipacién ciudada- na, Estos tres tipos de movimientos generados en la Frontera entre la casa y la calle se obser. van en el barrio popular en diferentes manifes- taciones. VIAS. INNUMERABLES PASILLOS DE UN GRAN LABERINTO. YOSOY EL UNICO ESPECTADOR DE ESTA CALLE, St DEJARA DE VERLA Sé MORIRIA, be Baggs La via principal sectoral y barial es funda- tnental Es alli donde se producen una serie de felaciones( comerciales, institucionales, delincuencisles,citcunstanciales); donde a partir de una forma de vida se determina su uso, pues Ste va mds alld de las especificaciones fisicas y técnica. 1 t Ellas entonces, se caracterizan por tener tun comercio y una circulacién de vehiculos muy activa. En estas calles el flujo vehicular es lento debido a su_infraestructura deficiente ( angostas, de doble sentido, sin separador cen- tral) yal ako wénsito de todo tipo de vehiculos, especialmente de servicio pliblico, los cuales 1 solo deterioran el estado de las vias sino que crean wtrancones» abligando a desviar el trdfico por vias secundarias menos aptas atin para este tipo de vehiculos; al parqueo de mental por la esquine, en como pastes, ples isos publicitsrics, colorae dad (roa, verde y blsnec, ador 5, etc. Sokre el endén pus de constuctién, nal de vbicacion, pen hace

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