JOHANN ADAM WEISHAUPT

(7 de febrero de 1748 - 18 de noviembre de 1830)

Nace en Ingolstadt,
Baviera, el 7 de febrero
de 1748, fue un alemán de
origen judío4 que trabajó
como profesor de Derecho
Canónico en la Universidad
de Ingolstadt. Es célebre
por haber fundado la orden
de "Los Perfectibilistas",
rama de la Francmasoneria
mejor conocida como los
Illuminati. Enseñó que
existe una iluminación
racional, al margen y por
encima de la fe, accesible
a cualquier persona y
capaz de conducir a una
perfección superior.

A la edad de cinco años

quedó huérfano y fue
criado junto con su
hermana por su padrino y
abuelo Johann Adam von
Ickstatt (1702 - 1776), el
Johann Adam Weishaupt.
cual era director de un colegio jesuita, curador de la Universidad
de Ingolstadt y miembro del consejo privado. Existen algunas
discrepancias con respecto al parentesco familiar de Weishaupt e
Ickstatt, ya que los apellidos no coinciden. Lo cierto es que Ickstatt
dejó el apellido Weishaupt cuando abandonó la religión judía.

Fue educado por los jesuitas en el colegio de Ingolstadt, recibiendo

una fuerte influencia de la biblioteca de su abuelo, de la que
aprendió parte de la ideología de filósofos franceses. Estudiaba
Derecho, economía, política, historia y corrientes ocultas, como el
gnosticismo y la filosofía de la reciente masonería. Fuentes de la
época aseguran que devoraba vorazmente cada libro que encontraba. A
pesar de haber recibido una fuerte influencia jesuita y de vivir en
un periodo en el que la Compañía de Jesús era perseguida en distintos
países, Weishaupt siempre mostró repudio para ésta.

Algunos escritores argumentan que en 1771 conoció a un mercader danés

llamado Franz Kolmer, quien le introdujo en las prácticas mágicas de
Egipto y las doctrinas antirreligiosas de los maniqueos, provocando
en la mente del joven Weishaupt un espíritu anarquista y poco
tolerante con la religión.

En 1772 se convirtió en catedrático de Derecho civil y canónico de

la Universidad de Ingolstadt. La concepción liberal de Weishaupt
entró rápidamente en conflicto con los jesuitas. No obstante, y
gracias a la disolución de la Compañía de Jesús por el Papa Clemente

Biografía de Johann Adam Weishaupt | 1

XIV en 1773, Weishaupt llegó a ser decano de la Facultad de Leyes de
la universidad, cargo que había estado en manos de los jesuitas desde
hacia noventa años. Ese mismo año contrajo nupcias sin la aprobación
de Ickstatt.

Entre 1773 y 1775 se fue a Francia, en donde conoció y desarrolló

amistad con el Marqués de La Fayette (1757–1834) y Maximilien
Robespierre (1758–1794).

Sus inquietudes ideológicas le llevaron a ingresar en la masonería,

saliendo poco después decepcionado con lo que consideraba simples
reuniones sociales. Decidió fundar su propia orden en 1776, basándose
en lo que había visto en los jesuitas y la masonería, llamándola
primero "Los Perfectibilistas" y más tarde "Los Iluminados de
Baviera" (Illuminati), que es como conocemos a la orden hoy en día.
Weishaupt tomó el sobrenombre de "Spartacus", ya que se decía ser un
libertador de la conciencia humana, arrebatando al hombre de los
dogmas y las religiones que lo esclavizaban.
Decepcionado con los pocos miembros con los que contaba su orden,
pidió ayuda a uno de sus adeptos, el barón protestante Adolph von
Knigge (Philón), el cual dio un gran impulso a la sociedad, llegando
a crearse logias en Alemania, Francia, Austria, Italia, Suiza y
Rusia. Von Knigge abandonó la orden en 1784, no pudiendo soportar
más la pedantería dominante de Weishaupt, que con frecuencia recurría
a malas formas. Acusó a Weishaupt de "jesuitismo" y de sospechoso de
ser "un jesuita disfrazado" (Nachtr., I, 129).

El 22 de junio de 1784, las autoridades políticas y religiosas de

Baviera dieron orden de perseguir a los miembros de la masonería y
los Illuminati. Desbaratada su sociedad, Weishaupt y su familia
huyeron a Gotha, en Sajonia. Fueron perseguidos, ya que se descubrió
documentación en la casa de Weishaupt que pretendía dominar todas
las facetas de la masonería, derrocar a las monarquías de Europa y
acabar con la Iglesia católica usando los mismos métodos que
emplearon los jesuitas para defenderla de los protestantes.
Recibió ayuda del duque Ernesto II de Sajonia-Gotha-Altenburg (1745-
1804) y vivió en Gotha escribiendo una serie de obras sobre el
iluminismo, entre ellas una historia completa de las persecuciones
de los Illuminati en Baviera (1785), una imagen de las Luces (1786),
una disculpa para los Illuminati (1786) y un sistema mejorado de las
Luces (1787). Adam Weishaupt murió en Gotha el 18 de noviembre de
1830, renegando de su fe católica en el lecho de muerte. Le
sobrevivieron su esposa, Anna María Weishaupt (de soltera
Sausenhofer), y sus hijos Nanette, Charlotte, Ernst, Karl Weishaupt,
Eduard y Alfred. Weishaupt fue enterrado junto a su hijo Wilhelm,
que le había precedido en la muerte en 1802.
“En un momento, sin embargo, cuando no había fin de hacer juego y de
abusar de las sociedades secretas, pensaba usar esta flaqueza humana
de un objetivo real y digno en beneficio de las personas. Yo quería
hacer lo que los jefes de las autoridades eclesiásticas y seculares
deberían haber hecho en virtud de su oficio.” Adam Weishaupt

Algunos de sus Manifiestos, describen así las seis metas a largo

plazo de los illuminati:

Biografía de Johann Adam Weishaupt | 2

1. Abolición de la monarquía y de todo gobierno organizado según
el Antiguo Régimen.
2. Supresión de la propiedad privada de los medios de producción
para individuos y sociedades, con la consecuente abolición de
clases sociales.
3. Abolición de los derechos de herencia en cualquier caso.
4. Destrucción del concepto de patriotismo y nacionalismo y
sustitución por un gobierno mundial y control internacional.
5. Abolición del concepto de la familia tradicional y clásica.
6. Prohibición de cualquier tipo de religión (sobre todo la de la
Iglesia católica) estableciendo un ateísmo oficial.
Weishaupt fundó los Illuminati en los bosques bávaros la famosa noche
de Walpurgis. No se sabe con exactitud cuántas personas le
acompañaron ni su identidad, sólo se conoce el nombre de dos
estudiantes llamados Max Merz y Anton von Massenhausen.

Aunque la orden no era democrática, puesto que Weishaupt y Knigge

tomaban las decisiones argumentando que eran los más preparados y
conocedores de secretos ancestrales, su misión fue abolir todos los
gobiernos monárquicos y las religiones estatales en Europa y sus
colonias.

Weishaupt escribió: "el fin justifica los medios, la muerte es el

fin del problema humano". El carácter real de la sociedad fue una
complicada red de espías y contraespías. Cada celda de aislamiento
de los iniciados informaba a su superior sobre las operaciones que
realizaba en pro de los ideales de la orden.

"La salvación no está allí donde los tronos fuertes son defendidos
por la espada, donde el humo de los incensarios asciende al cielo o
donde miles de hombres fuertes miden con pasos los ricos campos de
la cosecha. La revolución que va a producirse será estéril si no es
completa." Adam Weishaupt

LA LEY DE LOS CINCO DE ADAM WEISHAUPT

Weishaupt fundador de la Secta de los Illuminati produjo la "Ley de
los Cinco". Su concilio interno original fue estructurado en base al
pentagrama (símbolo de la estrella flamígera, Sirio). Este concilio
interno estuvo formado por cinco hombres: Kolmer (el amigo de
Weishaupt), Francis Dashwood (del club satánico Fuego del Infierno),
Alphonse Donatién DeSade (de donde se origina la palabra "sadismo"),
Meyer Amschel Rothschild (fundador de la gran casa de banca) y
Weishaupt.

En la magia, el número cinco se asocia con Marte. Sin embargo, en el

Iluminismo tiene niveles de significado aun más profundos. En un
punto de vista ocultista de cualquier tipo, nada se considera
coincidencia. Todo tiene significado. Por tanto, es muy significativo
que las personas tengan cinco dedos en las manos y en los pies, que
el cuerpo tenga cinco apéndices y que haya cinco sentidos.

La imagen más poderosa en la brujería iluminista es el signo de Dagón

(l Samuel 5): la mano, con la palma hacia arriba y los cinco dedos
extendidos. Esta Ley de los Cinco dominaba la historia. Weishaupt
enseñó que todo ocurría en cincos. La historia humana transcurría en
un ciclo de cinco etapas. Aquel que entendiera estas etapas, podría
manipular la historia para sus propios fines. Las cinco etapas eran:

Biografía de Johann Adam Weishaupt | 3

1. CAOS (VERWIRRUNG): Este es el punto inicial de todas las
sociedades y la condición de la humanidad en su estado
"natural". Estaba relacionado, según Weishaupt, con los cultos
a las diosas de la antigüedad, especialmente con la adoración
de diosas como Lilit, Eris, Diana o Kali.

2. DISCORDIA (ZWEITRACHT): En esta etapa, dice Weishaupt, una

clase dominante emerge y toma el control. Esto causa problemas,
porque a la gente común que no llega a niveles superiores, le
desagrada la imposición de autoridad y trata de rechazarla.
Weishaupt relacionó este período con el inicio (o imposición)
de la adoración a un dios masculino (es decir, Marduk u Osiris).

3. CONFUSIÓN (UNORDNUNG): Weishaupt considera esta etapa como el

tiempo cuando la gente intenta restaurar el equilibrio entre
las dos fuerzas precedentes. Supuestamente es un intento para
reprogramar la naturaleza humana y hacer que encaje en la etapa
II. Weishaupt relacionó este período con el dios-niño (Loki,
Horus, etc.), o con un tipo de diablo.

4. BUROCRACIA (BEAMTENHERRSCHAFT): Esta etapa resulta por el

fracaso de la síntesis de la etapa III. En este período todo
debe controlarse obsesivamente, porque las personas no pueden
cuidar de ellas mismas. Weishaupt cree que en esta etapa hay
un vacío espiritual, y que ninguna deidad es reconocida como
tal. La burocracia gobernante llega a ser el único dios. La
gente no puede soportar este vacío y escapa a la fantasía, las
drogas o la demencia. Los gobernantes deben seguir aparentando
que tienen el control y que saben todo, y la carga sobre la
clase esclava, los incapacita por completo. Pierden sus
trabajos, y terminan en algún programa de beneficencia o en el
hospital.
Es durante esta fase que ocurre la destrucción de la clase
media. Sin una clase media que genere capital, todo se
desmorona.

5. RESULTADOS (GRUMMET): Esta etapa, dice Weishaupt, es el

estallido de la sociedad hacia sí misma una reversión del caos.
La burocracia cae bajo el peso de su propio formalismo y todo
gira sin control. La magia y la naturaleza gobiernan nuevamente,
y el ciclo se prepara para comenzar otra vez. De ahí el lema
del grado 32 en el Rito Escocés: "Orden desde el Caos". Esta
es una disertación extensa, pero para comprender lo que
pretendía la organización de Weishaupt (illuminati), y lo que
está sucediendo hoy en los más altos niveles de la Masonería.
El 22 de junio de 1784, las autoridades políticas y religiosas de
Baviera, dieron orden de perseguir a los miembros de la masonería y
los Illuminati. Desbaratada su sociedad, Weishaupt hubo de exiliarse
a Gotha, en Sajonia, falleciendo el 18 de noviembre de 1830, renegando
siempre de su fe católica.

Fueron perseguidos ya que se descubrió documentación en la casa de

Weishaupt que planteaba derrocar las monarquías de Europa y acabar
con la Iglesia Católica usando los mismos métodos que usaron los
jesuitas para defenderla de los protestantes.

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