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Argentina Oramos por Vos, es un movimiento

espiritual que nuclea a pastores de todo el país que


entienden que la oración y la misión unida son la
clave para hacer de Argentina una nación redimida
por Cristo, nuestro Señor.

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40 días de Ayuno, Oración y Renovación personal.
Copyright © 2012 Argentina oramos por vos
Edición N˚2 Año 2012
ISBN: 987-010-071-6
Impreso en la Argentina

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Contenido

¿Qué sucederá después de los 40 días? . . . . . . . . . . . . . . . . . 5


¿Qué es ayunar? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1. El poder de la bendición sobre la nación. . . . . . . . . . . . . . . 15
2. Levantemos un clamor por la justicia social . . . . . . . . . . . . 18
3. Oremos por la paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
4. Miremos al prójimo como imagen de Dios. . . . . . . . . . . . . 23
5. La corrupción, fuente de todos los males . . . . . . . . . . . . . . 26
6. Oremos por los que gobiernan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
7. El peligro de leyes en contra de principios bíblicos. . . . . . . 31
8. El perdón como requisito hacia el futuro . . . . . . . . . . . . . . 34
9. Guerra espiritual ante los pecados nacionales . . . . . . . . . . 37
10. Oremos hasta que los cielos se abran . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
11. La iglesia, la esperanza del mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
12. Pasión por las ciudades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
13. La iglesia somos nosotros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
14. Oremos por los pastores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
15. La iglesia que Dios sueña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
16. Seamos una iglesia militante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
17. Señor, envía obreros a la mies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
18. Seamos una Iglesia de fuego y pasión . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
19. Oremos por un avivamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
20. La luz frente a las tinieblas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
21. El padre como líder de familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

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22. La madre, su rol en el hogar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74


23. Los hijos, derechos y responsabilidades . . . . . . . . . . . . . . . 77
24. Aprender a orar juntos en familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
25. Una economía estable. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
26. Aprender a hacer un devocional familiar . . . . . . . . . . . . . . 86
27. Protejamos la casa de influencias del mal . . . . . . . . . . . . . . 88
28. Cómo edificar una familia bendecida . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
29. Fidelidad de unos a otros en la familia . . . . . . . . . . . . . . . . 94
30. Cómo dejar un legado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
31. Arreglemos las cuentas del pasado . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
32. Estar en paz con Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
33. Cómo vivir con integridad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
34. Cómo leer La Biblia para agigantar la fe . . . . . . . . . . . . . . 109
35. Cómo compartir mi fe con mi prójimo . . . . . . . . . . . . . . 112
36. Caminemos en santidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
37. Anclar la fe en lo invisible . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
38. Trabajar con el carácter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
39. Una fe no fingida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
40. Ministrar al Señor para salir a ministrar al hombre. . . . . . 126

Bosquejos para grupos de estudio


Semana 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Semana 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Semana 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Semana 4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Semana 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Semana 6. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139

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Guía para usar este libro

Con el fin de maximizar el beneficio de este libro, hemos prepara-


do esta guía para todos los lectores, con el fin de unirnos en esta
campaña.

Explicación sobre el ayuno

Hay mucha gente dentro de la comunidad que está muy versada


en la práctica del ayuno, pero otros no tanto. Por eso hemos co-
locado una guía para aquellos que tienen necesidad de entrena-
miento en esa área. Allí encontrará brevemente los pasos para los
distintos tipos de ayuno, cómo empezar y cómo hacerlo correc-
tamente. Hay también un escrito sobre el poder de ayunar, y los
beneficios que trae.

Devocional diario

Con el fin de servir de unidad de pensamientos y objetivos duran-


te la campaña de los 40 días a todos los involucrados de la Iglesia
del Señor Jesucristo, en el libro encontrará un devocional diario,
con una reflexión escrita por un matrimonio pastoral de la Argen-
tina, tres motivos de oración y una tarea para el lector. Con el fin
de que la oración no sea solo una experiencia personal sino algo
más: llevar a la práctica lo que oramos.

Guía para estudio en grupos pequeños

Muchas de las iglesias involucradas en esta campaña poseen es-


tructuras de ministerios de pequeños grupos, llamadas de varias

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formas. Hemos preparado seis estudios bíblicos, temáticos, de


acuerdo a cada semana, para que los líderes puedan usarlos en
esas reuniones, con el fin de ahondar en cada tema de oración.

Unidos por las redes sociales

Además del libro, la campaña tendrá un seguimiento muy impor-


tante con la incorporación de las nuevas tecnologías de la infor-
mación. Cada día usted podrá ver videos con mensajes únicos para
palpitar el gran desafío de los 40 días desde la pagina oficial www.
oramos.com.ar. Además podrá seguirnos en las redes sociales y
participar activamente cada día.
Síganos en Twitter twitter.com/los40dias y en facebook “Ar-
gentina Oramos por Vos”; reciba cada día las noticias y los testi-
monios, allí podrá aportar su vivencia, su pedido de oración para
que otros miles lo ayuden a orar y disfrutar de lo que Dios está
haciendo en el país.
Únase al Cuerpo de Cristo en:

Argentina oramos por vos


@los40dias
Correo electrónico: info@oramos.com.ar
Veá los videos devocionales en: www.oramos.com.ar

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¿Qué sucederá después
de los 40 días?

Apocalipsis 8:1-5

“Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo


como por media hora. Y vi a los siete ángeles que estaban en
pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas. Otro ángel vino
entonces y se paró ante el altar, con un incensario de oro; y se
le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos
los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono.
Y de la mano del ángel subió a la presencia de Dios el humo
del incienso con las oraciones de los santos. Y el ángel tomó el
incensario, y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó a la tierra;
y hubo truenos, y voces, y relámpagos, y un terremoto”.

Tejimos un cordón de tres dobleces


El jueves 22 de setiembre del 2011 concluimos el suceso
histórico de los 40 días de Ayuno, Oración y Renovación per-
sonal. Más de 2.500 congregaciones en todo el país y más de
medio millón de personas nos unimos en oración. Estamos sor-
prendidos por la repercusión que tuvieron esos 40 días. Y cree-
mos lo que dice La Palabra que cordón de tres dobleces no se rompe
pronto. En esos 40 días estuvimos tejiendo juntos un cordón de
tres dobleces.
El primer hilo es la unidad. Jesús nos llamó a ser uno para que
el mundo crea. Esos 40 días han sido un avance más en el pro-
ceso de unidad de su Iglesia en Argentina. Nunca antes, tantas

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congregaciones formaron parte de un esfuerzo común como ha


sido este. Así que damos gracias a Dios por esto.
El segundo hilo es la oración. Zacarías dice que Dios derrama-
rá un espíritu de gracia y oración sobre su pueblo. Nos sorprendió
la respuesta del pueblo de Dios al llamado a la oración y al ayuno
en todo el país, la cual es una señal de que Dios está enviando un
espíritu de oración sobre nosotros. Y si esto es cierto, ese espíritu
no es solo de oración, sino también de gracia. ¡El favor de Dios
sobre su pueblo, su gracia sobre Argentina!
El tercer hilo ha sido la movilización, para el cierre de los 40
días, de la Iglesia de la ciudad liderada por sus pastores por todo
el país. Si esto puede derivar en una misión permanente unida
hacia la ciudad, el avivamiento que estamos esperando resultará
inevitable.

¿Qué podemos esperar cuando oramos?


En este momento estamos organizando los segundos 40 días
de Ayuno, Oración y Renovación. ¿Qué deberíamos esperar en
Argentina después de estos 40 días? Amplío la pregunta, porque
además de orar juntos por Argentina, tú también estarás orando
por tu vida, por tu familia, por aquellos milagros que necesitas.
Lo primero que leemos en el pasaje de Apocalipsis 8 es que hubo
un silencio de media hora en el cielo. Allí se puede escuchar per-
manentemente el sonido de las alabanzas celestiales dirigidas al
Señor. Pero de pronto, dice el texto, todos callan y se produce un
gran silencio. El cielo entero se detiene para oír las oraciones de
los creyentes que están a punto de ser elevadas a Dios. Como lo
expresa R. H. Charles: «Las necesidades de los cristianos son más
importantes para Dios que todas las alabanzas del cielo».
Lo segundo que vemos en el pasaje es que las oraciones su-
bieron al cielo, y a un ángel que tenía un incensario de oro se le
dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de los creyentes.
¿Cuánto incienso habrá tenido que añadir el ángel, el año pasado,

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¿Q ué s uce de rá de s pué s d e l o s 40 d í a s ?

a las oraciones de más de medio millón de cristianos durante 40


días? ¿Y cuánto más incienso tendrá que colocar el ángel este año,
en el cual el número de intercesores y de congregaciones aumen-
tará significativamente?
Las oraciones de los creyentes junto al humo del incienso su-
bieron a la misma presencia de Dios. ¡Sí, puedes creer que así fue!
Todas tus oraciones fueron encendidas por el ángel para llegar
hasta la presencia de Dios, como olor fragante delante de Él. No
lo dudes, si oraste en el nombre de Jesús y conforme a la voluntad
del Padre, ninguna de tus oraciones se perdió. ¡Pronto lo verás!
Lo tercero que ocurrió fue que el ángel tomó el incensario
y lo llenó de fuego del altar. La palabra incienso viene del latín
encender. Hay una intervención divina, sobrenatural que añade el
fuego de su presencia en todo este mover de oración. Dios mismo
ha encendido algo entre nosotros, en su Iglesia argentina y en
nuestra patria.
En cuarto lugar, el ángel tomó el incensario con el fuego del
altar, el incienso y tus oraciones y lo arrojó a la tierra. ¿Puedes
imaginarte el incensario de oro? Dentro de este están tus ora-
ciones junto con las resinas aromáticas del incienso. Todo eso es
encendido con el fuego del altar y arrojado a la tierra.
Y aquí está la respuesta a la pregunta: ¿qué deberíamos espe-
rar después de orar juntos durante 40 días en dos oportunidades?
Nuestras oraciones elevadas a la presencia de Dios vuelven a la
tierra en cuatro formas diferentes: truenos, voces, relámpagos y
terremotos.

Truenos (brontai):
Las oraciones del pueblo de Dios regresan a la tierra como
juicios de Dios. Nuestras oraciones se convierten en decretos. Por
eso es tan importante lo que nosotros oramos en unidad. Géne-
sis 18 menciona el clamor contra. Tenemos que comenzar a orar
contra todo aquello que trae destrucción: idolatría, inmoralidad,

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corrupción, violencia, pobreza, injusticia, ocultismo, narcotráfico,


crisis familiares, muerte.

Voces (fonai):
Ha llegado el tiempo de que toda la Iglesia, con cada creyente
en su lugar, haga oír su voz para dar testimonio de Cristo. Nues-
tros clamores hacia el cielo por avivamiento y salvación deben
convertirse en voces que llenen todos los ambientes con el Evan-
gelio. La oración en unidad ha abierto los cielos. Por eso tenemos
que testificarles a nuestros amigos, familiares y vecinos. Cada uno
debería hacer de su lugar de estudio, de trabajo, un ambiente de
servicio y de misión.

Relámpagos (astrapai):
Un relámpago es un resplandor muy vivo producido por una
descarga eléctrica, donde se libera una determinada cantidad de
energía. Nuestras oraciones hacen que Dios desate sobre su Iglesia
una nueva energía, una nueva descarga de su Espíritu. Después de
estos 40 días de Ayuno, Oración y Renovación veremos caer un
derramamiento nuevo de su unción sobre Argentina.

Terremotos (seismos):
Esto hace referencia a estructuras transformadas. Un terremo-
to es un sacudimiento sísmico, donde la tierra es sacudida como
consecuencia del choque de las placas tectónicas y la liberación de
energía en el curso de una reorganización. Estamos ante una con-
frontación de fuerzas espirituales, producto de una sociedad que se
está reorganizando. Los viejos valores están desapareciendo para dar
lugar a lo nuevo. Las tinieblas quieren imponer su visión de la reali-
dad contraria a Dios. Pero la Iglesia de Argentina se está levantando
en este tiempo para traer la cosmovisión divina: el Reino de Dios.
¿Qué podemos esperar después de estos 40 días? Cuando el
11 de octubre nos encontremos en cada ciudad concluyendo estos

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¿Q ué s uce de rá de s pué s d e l o s 40 d í a s ?

40 días en unidad, en ese mismo instante caerán a la tierra nues-


tras oraciones convertidas en decretos, voces, energía espiritual
nueva y confrontación espiritual y cultural.

¿Qué ocurrirá en tu vida?


¿Qué ocurrirá con tus oraciones personales, familiares? Tus
oraciones producen silencio en el cielo, porque Dios las escucha
atentamente. Y el ángel del Señor las aromatiza para que suban
delante de Él como olor fragante. Pero tus oraciones no quedan
en forma de perfume elevado al cielo, sino que ¡Dios mismo estará
descendiendo con su respuesta!
Porque tienes un Dios que te ama y para quien no hay nada
imposible.
¿Crees que nada es imposible para Dios? Tal vez estés atrave-
sando por una situación que, humanamente hablando, no tenga
salida ni solución posible, a la que no le puedes encontrar la vuelta.
La respuesta escapa a la lógica, a la razón, a lo humanamente posi-
ble. Cuando María cuestionó cómo iba a concebir un hijo si no co-
nocía varón, un ángel le dijo: “Porque nada hay imposible para Dios”.
Quizás se trate de la salvación de tu esposo, de tu esposa, de
tus hijos, de un ser querido. Ya le has hablado al Señor del tema, y
lo intentaste más de una vez, pero la puerta permanece cerrada y
pareciera que cada vez es más duro.
Cuando los discípulos, desanimados, le comentaron al Señor
lo difícil que resultaba que las personas fueran salvas, Jesús les
respondió:
“Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posi-
ble”. ¿Lo crees? Nada hay imposible para Dios.
Puede haber algo en tu propia vida que necesita ser sanado, o
tal vez necesitas ser libre de alguna atadura. Has orado pero nada
pasó. O quizás se trate de la sanidad física o emocional, o la libe-
ración de un ser querido. No te angusties. Los discípulos tampoco
habían tenido éxito. Cuando ellos le preguntaron al Señor por qué

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no habían podido liberar y sanar a un muchacho endemoniado


y enfermo, Jesús les dijo: “Por vuestra poca fe; porque de cierto os
digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte:
Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible”. Pero en
estos 40 días, tú vas a liberar tu fe, para confiar en que nada es
imposible para Dios y que para el que cree todo es posible.
No importa cuál sea el problema o la dificultad, en estos 40
días vas a orar y orar. Y a medida que vayas creyendo, el Dios de
lo imposible se te irá revelando de manera que lo imposible sea
dispuesto para tu vida y los milagros comiencen a ocurrir. ¡Claro
que sí! Tienes al Dios de lo imposible de tu lado, quien en medio
de la tormenta le ordena al viento y al mar de tu vida y viene la
bonanza. ¡Tan solo cree!
Puedes confiar en tu Dios sin igual. Su poder, su sanidad, su
liberación, su bendición material, su restauración están a tu dis-
posición. Y si crees verás la gloria de Dios, porque el Dios de lo
imposible, hará maravillas en tu vida. Él es el Dios sin límites que
cuando obra, ¿quién podrá impedirlo?
Yo lo creo para tu vida, para tu familia y para nuestra amada
Argentina.
¡Oremos! Truenos, voces, relámpagos y terremotos, es decir,
respuestas poderosas de Dios ya empezaron a caer desde el cielo
sobre Argentina.

Carlos Mraida

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¿Qué es ayunar?

Elmer L. Towns

Definición
Ayunar:

1. intr. Abstenerse total o parcialmente de comer o beber. 2. intr.


Guardar el ayuno eclesiástico. 3. intr. Privarse o estar privado de
algún gusto o deleite.

D ios creó el cuerpo humano de manera que necesitara alimen-


to para funcionar. Para asegurarse de que el cuerpo sea ali-
mentado, puso dentro de nosotros el apetito por la comida, al que
denominamos “hambre”. El comer satisface nuestro apetito y nos
da las fuerzas para realizar las actividades que necesitamos hacer a
lo largo del día. Entonces, ¿por qué una persona elegiría ayunar y
permanecer sin comer durante un período de tiempo?
Desde la perspectiva de Dios, la razón es simple. El ayuno
puede utilizarse para lograr un propósito espiritual. En el Antiguo
Testamento se les ordenó a los israelitas que ayunaran una vez
al año: “El día diez del mes séptimo ayunarán” (Levítico 16:29).
Este ayuno tuvo lugar el día de la expiación Yom Kippur. Este día
el Sumo Sacerdote realizaba sacrificios especiales para expiar los
pecados del pueblo. Durante el servicio, entraba al Lugar Santísi-
mo en el centro del templo, por única vez en el año. A través del
ayuno, Dios quería que su pueblo recordara la experiencia de su

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salvación. Todos ayunaban para identificarse con el Sumo Sacer-


dote, quien sacrificaba un cordero para el perdón de pecados.
Hoy, como cristianos, vivimos bajo la gracia y ya no se nos exi-
ge ayunar. Sin embargo, Jesús aclara en Mateo 6:16 que podemos
ayunar por determinados motivos: “Cuando ayunen, no pongan
cara triste como hacen los hipócritas, que demudan sus rostros para
mostrar que están ayunando. Les aseguro que estos ya han obtenido
toda su recompensa”. De igual manera, en Mateo 9:15, Jesús de-
clara: “¿Acaso pueden estar de luto los invitados del novio mientras él
está con ellos? Llegará el día en que se les quitará el novio; entonces sí
ayunarán”. Los apóstoles de la Iglesia primitiva también ayunaron
por un propósito espiritual: “Mientras ayunaban y participaban en
el culto al Señor, el Espíritu Santo dijo: ‘Apártenme ahora a Bernabé y
a Saulo para el trabajo al que los he llamado’. Así que después de ayu-
nar, orar e imponerles las manos, los despidieron” (Hechos 13:2-3).
Las personas que nunca antes ayunaron ven con temor la po-
sibilidad de abstenerse de comer. Se preguntan: ¿tendré hambre?,
¿toleraré el no comer por una cantidad determinada de tiempo?,
¿podré llevarlo a cabo? Creen que será una experiencia desagra-
dable. Sin embargo, puedes estar seguro de que ayunar no te hará
ningún daño. Estudios realizados demuestran que ayunar en reali-
dad es bueno para el cuerpo porque lo hace eliminar toxinas.
El propósito del ayuno no es hacer una demostración visible
de tu dedicación religiosa a Dios, sino realizar un compromiso
personal con Él. No siempre es fácil porque, como con cualquier
otra disciplina, sin duda encontrarás resistencia y oposición. Co-
mienza el ayuno comprendiendo realmente de qué se trata. Aun-
que tal vez el camino sea difícil, las recompensas serán grandes.

Seis maneras de ayunar


El libro Abriendo una brecha espiritual por medio del ayuno des-
cribe nueve ayunos bíblicos. En La Biblia encontramos las diversas
maneras en que se hacía un ayuno y los diferentes propósitos por

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¿Q ué e s ayu n a r ?

los que las personas ayunaban. Sin embargo, probablemente haya


tanta cantidad de ayunos en los tiempos modernos como maneras
de orar; obviamente, no existe un número determinado en cada
caso. Las siguientes pautas son seis diferentes maneras de seguir o
adaptar la dirección de Dios:
1. El ayuno normal o ayuno de jugo es estar sin comer por un
determinado período de tiempo durante el cual solo ingieres lí-
quidos (agua y/o jugo). La duración puede variar entre un día, tres
días, una semana, un mes o cuarenta días. Se debe tener extremo
cuidado con ayunos más largos, que deberían realizarse bajo cui-
dado médico.
2. El ayuno absoluto no permite ingerir ni comida ni líquidos
y debe ser corto. Moisés ayunó durante cuarenta días, pero esto
hoy no podría llevarse a cabo sin una intervención sobrenatural, y
no debería intentar hacerse nunca. Nadie debe tratar de hacer un
ayuno absoluto por más de tres días. Si una persona pasa más de
siete días sin agua, se muere. El cuerpo promedio tiene entre un
55% y un 80% de agua, la cual debe reponerse regularmente. Ase-
gúrate de confirmar una palabra recibida sobre realizar un ayuno
de cuarenta días que no incluya líquidos.
3. El ayuno de Daniel, también llamado ayuno parcial, omi-
te ciertas comidas en un programa de alimentación limitada.
Puede consistir en suprimir una comida por día. Comer solo ve-
getales frescos durante varios días también es un ayuno parcial.
Elías realizó ayunos parciales al menos dos veces. Juan el Bautis-
ta y Daniel con sus tres amigos son otros ejemplos de personas
que realizaron esta clase de ayuno. Pueden considerar hacer esta
clase de ayuno las personas que padecen hipoglucemia u otras
enfermedades.
4. El ayuno rotativo consiste en comer u omitir ciertas familias
de alimentos durante ciertos períodos. Por ejemplo, una persona
realiza un ayuno absoluto por un día para limpiar su cuerpo. Lue-
go, durante la siguiente semana, solo se alimenta con un grupo

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de alimentos. Aquí se van rotando diversas familias de alimentos


para determinar qué enfermedad puede atribuirse a ellos.
5. El ayuno de Juan Wesley fue realizado por el fundador del
metodismo antes de la Conferencia Metodista, donde los minis-
tros se reunieron para apartarse y recibir avivamiento para su mi-
nisterio. Wesley y los demás líderes ayunaron durante los diez días
anteriores a la conferencia solo con pan y agua, como una prepa-
ración espiritual para enseñar a los pastores.
6. El ayuno sobrenatural. Moisés ayunó durante cuarenta días:
“Y Moisés se quedó en el monte, con el Señor, cuarenta días y cuarenta
noches, sin comer ni beber nada” (Éxodo 34:28); aparentemente,
Moisés realizó dos ayunos de cuarenta días en la montaña mien-
tras oraba y recibía los mandamientos de parte de Dios. Los dos
ayunos estuvieron separados por unos pocos días durante los cua-
les el pueblo construyó un becerro de oro, es decir, un falso dios
(ver Deuteronomio 9:9,18,25). Dios hizo un milagro sobrenatural
para que Moisés pudiera llevar a cabo esta clase de ayuno, ya que
lo normal es que una persona muera si deja de beber agua por más
de siete días. Nadie debería intentar hacer un ayuno de cuarenta
días sin beber agua.
Tomado del libro: El ayuno de Daniel.

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Día 1 - 2012

El poder de la bendición
sobre la nación

“Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca


de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz y
no de mal, para daros el fin que esperáis”.
Jeremías 29:11

H ace años que el pueblo argentino anhela ver una transfor-


mación de la nación. Los cristianos sabemos que Dios puede
producir los cambios más significativos, de modo que la Argentina
llegue a ser el país que Dios quiere. El poder de Dios manifesta-
do de manera práctica provocará los cambios que esperamos ver. Es
decir, el poder del Señor desatado sobre la nación a través de su
Iglesia traerá seguridad, paz social, una franca disminución de la
corrupción e igualdad entre sus habitantes. Para que ello ocurra, la
Iglesia de Cristo debe convertirse en la expresión visible del Reino
de Dios en la Tierra. Esto implica que la Iglesia en Argentina ne-
cesitará realizar las siguientes cosas:
1. Cambiar su actitud centrípeta por una centrífuga. En la des-
cripción de los hechos de la Iglesia del primer siglo, encontramos
una actitud en los cristianos que debería inspirarnos y movernos
en la dirección adecuada y correcta. Una Iglesia que, además de
perseverar “unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las
casas”, comiendo juntos y alabando a Dios, tenía “favor con todo

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser
salvos” (Hechos 2:46-47).
2. Marchar todos en una misma dirección. Es muy importante
que vayamos todos en una misma dirección con la fuerza y el
poder del Señor, manifestando su presencia a través de la acción
concreta de un pueblo unido por la gloria de Dios. La oración de
Jesús al Padre fue: “La Gloria que me diste, yo les he dado, para que
sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos y tú en mí, para
que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me
enviaste” (Juan 17:22-23).
La Iglesia debe mostrar a ese Dios todopoderoso que procla-
ma desde hace siglos. El maestro Juan Ballistreri en su libro El
Pacto que determina tu gobierno cuenta que un especialista en bio-
genética le dijo que, según los últimos descubrimientos científi-
cos, es posible demostrar que cuando dos personas se dan la mano
se produce un intercambio de moléculas entre ambas. Basados en
esta afirmación y a modo de ilustración, la Iglesia debe poner sus
manos sobre la nación para transferirle toda la bendición que ha
recibido por años y que, hasta hoy, se ha mantenido encerrada en
los templos.
3. Instalar la bendición de Dios sobre la nación. Deberemos
seguir el ejemplo de esos grandes líderes de La Biblia a los que
muchas veces invocamos para inspirarnos o motivarnos; ellos no
parecían estar preocupados en organizar reuniones encerrados en
un salón, sino que en realidad estaban interesados en el bienestar
de una nación.
Cuando observamos la visión y misión de Moisés, al igual que
David o aun José en Egipto, descubrimos que ellos estaban enfo-
cados en una nación.
La travesía de Moisés por el desierto guiando a un pueblo
tenía como fin la libertad de una nación (Éxodo). Cuando David
llevó el arca a Jerusalén, buscaba la paz de su nación y la protec-
ción de Dios frente a sus enemigos (2 Samuel 6). José, por otro

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E l po de r de la b e n d i ci ó n s o b re l a n a c i ó n

lado, cuando estuvo al frente de un plan económico inédito en


Egipto, tenía en mente dos naciones: Egipto y su propio pueblo
hebreo (Génesis 41-47).
Ellos tenían la convicción de que moverse conforme a La Pa-
labra y el consejo divino traería bendición, prosperidad y paz a la
nación. Imitemos su ejemplo, instalemos el poder de la bendición
de Dios sobre la nación.

Virginia y José Penizzotto


Cipolleti, Río Negro

Motivos de oración

1. Señor, renueva nuestro amor y compromiso con


Argentina.
2. Señor, que tu Iglesia pueda levantarse con palabra y
bendición para la nación.
3. Señor, que Argentina sea tocada por tu poder como
nunca antes ha ocurrido.

Acción práctica
Declara en oración el amor que sientes por la nación y com-
prométete a hacerlo diariamente.

VEA EL VIDEO CORRESPONDIENTE AL DÍA DE HOY EN:


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Día 2 - 2012

Levantemos un clamor
por la justicia social

“Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y


que pide Jehová de ti; solamente hacer justicia, y
amar misericordia, y humillarte ante tu Dios”.
Miqueas 6:8

E l tema de la justicia social en Argentina parece siempre estar


circunscripto a una determinada ideología política o a los recla-
mos permanentes de las centrales obreras. La absurda división entre
las “cosas materiales” y las “cosas espirituales” lamentablemente
ha hecho creer a muchos que la Iglesia de Cristo no debería tener
participación en temas como la “justicia social”, entre tantos otros.
El libro profético de Miqueas y otras escrituras son un llama-
do de Dios a actuar a favor de la verdadera justicia social. El cla-
mor por la justicia social que debemos levantar como pueblo de
Dios está absolutamente enmarcado en el propósito bien definido
que estableció el Señor en el sermón del monte, donde declaró
que sus discípulos son “sal y luz”. Cada uno de nosotros sabe bien
que el mundo, como consecuencia de la acción del pecado, es
básicamente injusto. Esto se puede percibir en todos los ámbitos
de relación (familia, trabajo, valores, sociedad). Querer erradicar
cualquier nivel de injusticia suena como una enorme tarea que es
prácticamente una utopía, pero en realidad ese es nuestro llamado
profético más profundo.

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Le van t e m o s un clam o r por l a j u s t i c i a s o c i a l

Para levantar un clamor por la justicia social debemos comen-


zar por cada uno de nosotros. La expectativa divina es que la justi-
cia social comience en el pueblo de Dios (1 Pedro 4:17).
¿Quiénes estarán en mejores condiciones de practicar la “jus-
ticia social” que aquellos que han sido “justificados” por la fe?
Aquí es donde no podemos dejar de hacernos una serie de
preguntas: ¿Somos justos socialmente con aquellas personas a las
que empleamos? ¿Pagamos salarios justos a los que contratamos?
¿Creemos que porque es un “hermano de la iglesia” le debemos re-
ducir el salario justo? ¿Justificamos que por estar pasando un mo-
mento de necesidad le pagamos menos de lo que el trabajo vale?
Por el lado de los empleados: ¿Somos justos cuando trabaja-
mos menos de lo estipulado por haber participado de una “acti-
vidad de la iglesia”? ¿Somos justos cuando nos aprovechamos de
que nuestro patrón es un hermano en la fe para “reducir” espiri-
tualmente nuestro horario de trabajo?
Con respecto al liderazgo: ¿Son justos aquellos líderes que,
por ajustar la economía de sus empresas, despiden a sus emplea-
dos cristianos en algunos casos con más de treinta años de ser-
vicio y solo le dan un beso, un abrazo y apenas unas “monedas”
negándoles la justa indemnización sabiendo que por principios
éticos ese empleado no le hará una demanda laboral? ¿Son justos
aquellos pastores que se “abusan” de los miembros de las iglesias
pidiéndoles “diezmos adelantados” para usarlos vaya a saber uno
para qué fin? ¿Son justos aquellos pastores que, aprovechando el
respeto y la admiración de los miembros de la iglesia, los hacen
trabajar en cuestiones particulares de manera gratuita? ¿Es justa
la teología y el sistema eclesial en el que el único que prospera
económicamente es el pastor?
Las preguntas no terminan aquí, son muchas más. Para levan-
tar un clamor por la justicia social es necesario hacerlo con la au-
toridad divina, la cual no se logra con enunciados ni declaraciones,
sino con hombres y mujeres “justificados” por la fe que practiquen

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

la justicia social de una manera práctica todos los días. Es allí don-
de nuestras vidas resultarán creíbles y donde el grito profético de
Miqueas producirá resultados impresionantes. Muy difícilmente el
clamor por la justicia social vaya a ser canalizado por quienes nos
gobiernan, ellos saben manejar el discurso de la justicia social pero
solamente aquellos que en Cristo viven la justicia son los que están
en condiciones de levantar un clamor efectivo, productivo y seguro.
¡Levantémoslo!

Néstor y Nélida Golluscio


Bahía Blanca, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, ayúdanos a practicar la justicia social en todos


los actos de nuestras vidas. Examínanos y muéstranos
nuestra condición respecto de este tema.
2. Señor, que tu Iglesia pueda ser un agente de justi-
cia social en medio de la sociedad. Bendigo hoy los
emprendimientos y tareas de mi congregación y las
congregaciones de mi ciudad para bendecir a los que
menos tienen.
3. Señor, que en Argentina se levante una clase política
con verdadero sentido de la justicia social.

Acción práctica
De acuerdo a lo expuesto, verifica en tu entorno inmediato si
se están dando señales prácticas de justicia social (empleados do-
mésticos, servicios, etc.). Si eres consciente de que fuiste injusto,
practica la restitución bíblica; llama a la persona que te realizó un
servicio y abónale la diferencia. Si eres empleado y estás cons-
ciente de una actitud injusta, restituye también con un trabajo
adicional o gratuito según el caso.

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Día 3 - 2012

Oremos por la paz

“Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones,


peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los
reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos
quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad”.
1 Timoteo 2:1-2

C uando vivimos en tiempos en los que la paz está ausente


en nuestra sociedad y somos testigos de violencia de género
contra la familia, especialmente contra las mujeres y los niños, e
inseguridad manifestada en asaltos y robos cada vez más violen-
tos, es cuando debemos poner en práctica el mandamiento de
orar por la paz.
La expresión exhorto ante todo denota una urgencia con el fin
de que podamos vivir quieta y reposadamente, como resultado
de nuestras oraciones. Para que nuestras oraciones sean eficaces
necesitamos entender algunos principios que Jesús estableció:
En primer lugar, Jesús es el Príncipe de paz. Él dijo: “La paz os
dejo, mi paz os doy” y Él es el autor de la paz verdadera.
Algunos premios nóbeles de la paz, que se han otorgado re-
cientemente, han sido entregados a personas que participaron en
guerras y revueltas con el supuesto objetivo de conseguir la paz.
Un ejemplo admirable de paz es cuando Jesús se encuentra en
medio de una tormenta junto a sus discípulos. Ellos están deses-
perados por sobrevivir, mientras Jesús duerme sobre el cabezal de
la barca; lo despiertan y el Señor se levanta, reprende la tormenta

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

diciendo calla, enmudece, y como resultado el mar se calma y so-


breviene la paz.
En segundo lugar, Jesús estableció que sus discípulos fueran
portadores de la paz. Cuando los envió a predicar les dijo: Vuestra
paz reposará sobre el hogar que los reciba.
Tú y yo somos responsables por la paz de nuestra nación.
En cierta ocasión le dijimos a la autoridad: “Nosotros no sabe-
mos quemar cubiertas, no destruimos la propiedad de nadie, so-
mos gente de paz pero sí sabemos a quién pedirle que las cosas
cambien”.
Finalmente, nuestras oraciones deben tener el propósito de
que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la
verdad, por medio del único mediador entre Dios y los hombres:
Jesucristo hombre.

Gladys y Benjamín Alvarado


Comodoro Rivadavia, Chubut

Motivos de oración

1. Señor, entendemos hoy que la paz de nuestro entorno


depende de tu presencia en ese lugar a través de no-
sotros. Ayúdanos a ser agentes de tu paz.
2. Señor, que nuestra congregación sea un lugar de paz
para nuestro barrio.
3. Señor, te pedimos la paz para Argentina.

Acción práctica
Analiza las situaciones conflictivas que te rodean y decide, en
oración, ser un agente de paz en medio de esos conflictos.

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Día 4 - 2012

Miremos al prójimo como


imagen de Dios
“La mujer quedó embarazada y tuvo un hijo, y al verlo
tan hermoso lo escondió durante tres meses”.
Éxodo 2:2

E sta es la breve historia del nacimiento de Moisés. Como escla-


vos de los egipcios, los hijos varones nacidos entre los hebreos
debían ser arrojados al río por orden del faraón. Es extraño que
Moisés, autor del libro de Éxodo, hable de sí mismo llamándose
hermoso. Sin duda él escribía desde la perspectiva de sus padres.
Todos los hijos son hermosos y, aunque muchos niños recién na-
cidos no lo sean en verdad, es indudable que la ternura y el cariño
con que los miramos los convierten en seres preciosos.
Pero hay personas a las que nadie los considera hermosos y
sufren por eso. Quizás sea por su figura, por su carácter o por
sus acciones. Sin embargo, quienes somos llamados a mirar como
lo hace nuestro Padre, debemos ser conscientes de que todos los
seres humanos han sido creados a su imagen y semejanza. Nadie
será ignorado por ese Padre que conoce y protege el embrión en
el vientre de la madre, aun antes de que ella se entere de que está
embarazada (Salmo 139:13-16).
Nadie nació por casualidad o por accidente. Dios, como la pri-
mera vez en el Génesis, mirará siempre a su creación con agrado.
Jesús, el verbo (la acción) de Dios hecho hombre, se enfrentó a
todas las miserias humanas a las que estamos expuestos. Cuerpos
enfermos, endemoniados, corazones corruptos y egoístas; pero
su actitud nos dejó a sus seguidores un legado que no podemos

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

ignorar: No cuenta la calidad de lo que se ve, sino la calidad de la


mirada. Hasta aquello que era más despreciado se volvía hermoso
ante la mirada del Señor.
Las miradas dicen muchas cosas sin necesidad de palabras.
Una mirada acepta o rechaza, anima o desanima, aprueba o desa-
prueba. En Mateo 6:22 Jesús explica que la lámpara del cuerpo es
el ojo, por eso si nuestros ojos son buenos, todo el cuerpo estará
lleno de luz. El sentido de este mandamiento es el de no contami-
narnos mirando cosas inconvenientes, pero también tiene un alto
sentido positivo. Si tu mirada es hermosa, irradiará la luz celestial.
Como cuerpo de Cristo, nosotros amamos a la gente porque
Él la ama. Somos la opción que marcará la diferencia ante un
mundo que compara, segrega, elige y discrimina. Si la Iglesia tam-
bién ignora, ¿qué esperanza le queda a este mundo?
Los cristianos solemos pasar mucho tiempo pensando en qué
vamos a decir, cuando nuestra mirada previa ya ha hablado por
nosotros. Por ese motivo la gente no nos oye. La actitud siempre
hablará más que las palabras.
A nuestro Señor nunca le importó el aspecto, la condición o la
reputación de quienes lo rodeaban. Él supo aceptar a todos aun-
que no aprobara su comportamiento, porque no estaba interesado
en cómo encontraba a las personas sino en lo que quería lograr
en ellas. Cuando los cristianos miramos a alguien con hermosura,
fluyen los propósitos de Dios en su alma. Dejamos de mirar con
los ojos físicos y lo hacemos con el corazón. Ya no nos interesa
la calidad de lo que vemos debido a la acción transformadora de
Dios en las vidas.
El rasgo distintivo del fruto del Espíritu Santo (Gálatas 5:22)
tiene altas connotaciones relacionales.
Un cristiano que está lleno de Dios no producirá temor, sino
que atraerá a las personas como lo hacía Cristo. No se separa del
resto, se incluye. No es un factor de ruptura sino de unidad en la
familia, en el trabajo, en el salón de clases y en la iglesia.

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M i re m o s al pró j i m o co mo i m a g e n d e D i o s

Estos días son especiales para nosotros porque estamos bus-


cando mediante el ayuno, una intervención poderosa del Señor en
nuestro país. Oremos no solamente por más poder, sino también
por fuego santo y pasión divina que nos permitan ser más humil-
des y amar incondicionalmente a todos.
No seamos como los fariseos que mientras ayunaban daban
mensajes confusos centrándose en sí mismos. Salgamos a la calle
como Iglesia de Cristo a amar a quienes son el objeto más precioso
de Aquel a quien oramos.
Podemos sentir otra vez las palabras de su corazón: “Ve y haz
tú lo mismo”.

Fabiana y Walter Altare


Santa Fe, Santa Fe.

Motivos de oración

1. Señor, que podamos hoy sentir tu mirada de amor


incondicional sobre nuestra vida y compartirla con
quienes nos rodean.
2. Señor, bendecimos a los programas de inclusión y evan-
gelismo de las congregaciones de nuestras ciudades.
Bendecimos a todos los maltratados y marginados.
3. Señor, erradica de Argentina toda raíz de discrimina-
ción y violencia.

Acción práctica
Dale un sentido especial a tu día de oración. Hoy cuando estés
con alguna persona, mírala con hermosura, más allá de su aspec-
to. Ámala incondicionalmente como el objeto más preciado de la
creación. Prueba sorprenderla con una gentil acción inesperada.
El amor es la llave que abre los corazones blindados. Aunque no
hables, Dios hablará. Quizás no seas brillante, pero serás luz.

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Día 5 - 2012

La corrupción, fuente
de todos los males

“Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos


de corrupción. Porque el que es vencido por
alguno es hecho esclavo del que lo venció”.
2 Pedro 2:19

L a corrupción tiene la capacidad de esclavizar, pero esta es-


clavitud no viene de repente. Cuando aceptamos ciertas ac-
titudes en nosotros, luego las aceptamos en los demás porque no
nos sentimos con autoridad para rechazarlas, y si lo hacemos nos
sentimos hipócritas.
Luego de tomarnos ciertas licencias caemos en la indolencia y
nos volvemos insensibles a Dios y sus reclamos. Pasado un tiempo,
la corrupción se naturaliza y llegamos a creer que está bien para co-
menzar a tener el modo de vida del mundo y no del Reino de Dios.
Recuerdo que en una oportunidad, un ministro ordenado de
una iglesia llegó a una reunión y contó sin ninguna vergüenza que
acababa de pasar el semáforo en rojo y que le había dado dinero al
policía de tránsito para que no le hiciera la multa. Éramos nuevos
en el ministerio y nos preguntábamos si este era el actuar de un
siervo de Dios. Aprendimos cómo afecta el mal ejemplo de aque-
llos que están en autoridad.
La corrupción es el deterioro o la descomposición de algo,
en nuestro caso de los valores del Reino; cuando esto sucede la

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La co r r up ci ó n , f ue n t e de t o d o s l o s m a l e s

persona termina esclava porque la corrupción impregna todas las


áreas de su vida.
A unos amigos que estaban de vacaciones se les cortó la luz
en su departamento. Al regresar luego de 15 días, alimentos en
mal estado habían impregnado toda la heladera y al abrir la puer-
ta el olor invadió todo el ambiente. Así es la corrupción, con su
influencia impregna (gobierna) todos los ambientes donde hay
un corrupto, porque para que haya corrupción tiene que haber
alguien o algo que se haya corrompido.
Eso le pasa hoy a la sociedad, carece de pureza e integridad,
pero la Iglesia y cada uno de los creyentes somos columna y ba-
luarte de la verdad y debemos ser el referente incorruptible que
marque el rumbo con los valores inalterables e innegociables del
Reino de Dios. De esta manera Cristo, manifestado a través de la
Iglesia, será la luz, la sal y la esperanza del mundo.

Viviana y José Valoy


San Miguel de Tucumán, Tucumán

Motivos de oración

1. Señor, muéstranos los pequeños actos de corrupción que


nos llevan a alterar la prioridad de tu Reino en nuestra
vida. Danos la valentía y determinación para cambiarlos.
2. Señor, levanta una Iglesia con la autoridad moral y
ética para denunciar los hechos de corrupción y ser
un factor de cambio.
3. Señor, arranca la corrupción de la Argentina y bendi-
ce a aquellos que son víctimas de ella.

Acción práctica
Revisa tus actos y renuncia a aquellos que son una puerta
abierta a la corrupción.

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Día 6 - 2012

Oremos por los


que gobiernan

“Así dice el Señor a Ciro, su ungido, a quien tomó de la mano


derecha para someter a su dominio las naciones y despojar
de su armadura a los reyes, para abrir a su paso las puertas y
dejar abiertas las entradas: ‘Marcharé al frente de ti, y allanaré
las montañas; haré pedazos las puertas de bronce y cortaré
los cerrojos de hierro. Te daré los tesoros de las tinieblas, y las
riquezas guardadas en lugares secretos,para que sepas que yo
soy el Señor, el Dios de Israel, que te llama por tu nombre.
Por causa de Jacob mi siervo, de Israel mi escogido, te llamo
por tu nombre y te confiero un título de honor, aunque tú no
me conoces. Yo soy el Señor, y no hay otro; fuera de mí no hay
ningún Dios. Aunque tú no me conoces, te fortaleceré’”.
Isaías 45:1-5

S in ninguna duda es extraordinaria la manera en que Jeho-


vá se refiere a Ciro (futuro rey medo-persa) y lo llama en el
versículo uno “.... su ungido”. En el capítulo 44:28 dice: “...es mi
pastor...” y no es menor el destino por el cual es escogido, “…para
sujetar naciones delante de él, desatar lomos de reyes, abrir delante de
él puertas; y aun podemos mirar lo que el mismo Dios hará a través
suyo quebrar puertas de bronce y despedazar los cerrojos y como si fal-
tara algo le será dado tesoros que representan abundancia de riquezas
y secretos muy guardados”, que es nada menos que sabiduría.

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O re m o s po r lo s q u e g o b i e r n a n

Todo esto es más de lo que un hombre pueda desear tener en


toda su vida, reconocimiento, poder y bienes. Pero resulta mucho
más sorprendente descubrir que tan ilustre y bendecido individuo
no conoce a Dios. En dos oportunidades en los versículos 4 y 5 se
menciona “aunque no me conociste”. La pregunta a hacernos sería:
¿Puede recibir tanto alguien que ignora la existencia del creador,
o que al menos es capaz de vivir a espaldas de Él? Muchos histo-
riadores se refieren a él como un hombre despiadado en posición
de gobierno.
¡Qué contraste! Que alguien con este perfil haya sido elegido
para bendecir a Israel mientras ejerce su mandato. Uno esperaría
que un verdadero cristiano llegara al poder para favorecer a su
pueblo, pero no siempre acontece aquello que esperamos; nues-
tro Señor hace cosas que nos sorprenden y que muchas veces no
entendemos. Él puede usar al ser más perverso para cumplir su
propósito de bendecirnos.
Por eso necesitamos saber que aunque aquellos que tienen
la responsabilidad de guiar los destinos de nuestra amada nación
sean hombres y mujeres sin escrúpulos, apartados del temor de
Dios y con el único objetivo de usar el poder que el pueblo les
ha conferido en beneficio propio, de igual manera la maravillosa
soberanía del Señor puede ungirlos, no como pastores de una con-
gregación sino como verdaderos instrumentos del Altísimo para
que su pueblo viva con alegría.
No importa cómo ni con quién, Dios cumplirá sus promesas
de victoria sobre nosotros. ¡Qué alivio debería traer a nuestra vida
entender que nuestra seguridad y protección siempre están en
sus manos, al igual que el destino de nuestra nación! Levantemos
nuestras voces en una constante oración para que cada Ciro que
llegue al poder, consciente o no, cumpla un rol decisivo en el plan
de Dios para que este país sea redimido por su poder.
Lo mejor que nos podría ocurrir es que un justo gobierne,
pero si no fuera así, si nunca ocurriera, tengamos la seguridad de

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

que nuestro buen Dios seguirá ungiendo a Ciros para que poda-
mos vivir felices y en armonía.
Levanta tus ojos al cielo allí donde te encuentres y declara
una “oración de fe” por cada uno de los que tienen en sus manos
la responsabilidad de gobernarnos, cúbrelos, bendícelos para que
una unción de sabiduría de lo alto y un espíritu de equidad los
revista. Amén.

Alejandra y Marcelo D’Emilio


Morón, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, ayúdanos a ver con tus ojos y en tus propósitos


a todos los gobernantes.
2. Señor, bendice a cada uno de los responsables guber-
namentales de nuestras ciudades y provincias.
3. Señor, levanta en tu Iglesia una clase política santa
que busque tu voluntad.
4. Señor, bendice a nuestros gobernantes y utilízalos
para el bien de la Argentina.

Acción práctica
Consigue los nombres de cada uno de los políticos que go-
biernan tu zona, gobernadores, diputados, senadores, intendentes
y concejales. Toma el compromiso de orar por ellos todos los días
durante una semana.

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Día 7 - 2012

El peligro de leyes en contra


de principios bíblicos

“... venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”.


Mateo 6:10

E n el Padrenuestro Jesús nos enseñó a orar para que su vo-


luntad sea hecha en la tierra al igual que en el cielo. Cuando
comenzó su ministerio público declaró: “Arrepentíos porque el reino
de los cielos se ha acercado” (Mateo 3:2, 4:17). Cuando el Reino de
Dios se establece en nuestras vidas, las leyes del Rey comienzan a
gobernarlas.
Muchas veces nuestro Señor dijo: “Oísteis que fue dicho... pero
yo os digo” y hasta la ley del Talión fue cancelada por nuestro Rey.
Ya no sería más ojo por ojo ni diente por diente, ya que Él nos exi-
gió no resistir al malo, si nos hieren en una mejilla volver también
la otra, llevar dos millas cuando nos pidan una y prestar en lugar
de pedir prestado.
En Argentina sentimos que las leyes en vez de acercarnos al
Reino de Dios, nos están alejando de él. Algo anda mal cuando
se acepta como ley la prostitución y el travestismo, los matrimo-
nios homosexuales, el aborto no punible. Con estos fallos la ley
de nuestro país se está apartando de las leyes del Reino de Dios.
Isaías 24:5 declara: “Y la tierra fue profanada por sus moradores,
porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el
pacto eterno”.

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En 2 Reyes 17 vemos que los pueblos enviados a Samaria por


el rey de Asiria no temían a Jehová y el Señor envió leones en con-
tra de ellos; todo esto por no conocer la ley del Dios de la Tierra.
Si nosotros nos alejamos de las leyes de nuestro Dios seremos
devorados, al igual que estos pueblos, por el devorador que anda
como león rugiente. Al no apartarnos de nuestros malos caminos,
sufriremos graves consecuencias: “Por esto se alejó de nosotros la
justicia y no nos alcanzó la rectitud; esperamos luz, y he aquí tinie-
blas; resplandores, y andamos en oscuridad.... Tropezamos a mediodía
como si fuera de noche; estamos en lugares oscuros como están los
muertos” (Isaías 59:9-10).
Dios tiene poder para revertir las leyes que han sido dictadas
y que se oponen a Él; el Señor puede tocar el corazón de los legis-
ladores para que se inclinen hacia Dios. ¿Cuál es nuestra función
como Pueblo de Dios? Tenemos que ser sobrios y velar, resistir
firmes mediante la oración para que todo plan del enemigo sea
desbaratado, levantar muralla y pararnos en la brecha en favor
de la tierra para que Dios no la destruya. A través de nuestra in-
tercesión detendremos la ira de Dios, evitaremos ser consumidos
(Ezequiel 22:30-31).
Como Pueblo de Dios es hora de legislar desde los “lugares
celestiales” donde estamos sentados con Cristo y establecer como
Él nos enseñó: “Venga tu Reino, hágase tu voluntad, como en el cielo
también en la tierra”.

Alejandra y Omar Cabrera Jr.


Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Motivos de oración:

1. Que Dios guíe a cada legislador a buscar su Reino y su


justicia para que se añadan bendiciones a Argentina.

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E l p e li gro de le ye s e n co n t ra d e p r i n c i p i o s b í b l i c o s

2. Que estemos alertas, velando para que ninguna ley se


establezca en contra de la voluntad de Dios.
3. Que Dios haga un milagro y levante hombres san-
tos y justos que se jueguen por Dios y reviertan las
leyes, como lo hicieron los jóvenes judíos en el libro
de Daniel.

Acción práctica
Comprométete a orar cada día por nuestros legisladores para
que Dios los guíe e ilumine en el tratamiento de las leyes que rigen
el destino de nuestra nación.

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Día 8 - 2012

El perdón como requisito


hacia el futuro

“… si dos se ponen de acuerdo sobre cualquier cosa y piden a


Dios cualquier cosa, el Padre que está en los cielos contestará”.
Mateo 18:15-35

P or las palabras de Jesús, Pedro se da cuenta de que primero


es necesario tener acuerdo para orar y que sea efectiva la pe-
tición; pero el acuerdo se consigue cuando primero hemos tenido
la capacidad de arreglar y perdonar nuestras ofensas unos a otros.
Dentro de este contexto, Jesús cuenta la historia de un hom-
bre que vino a pedirle a su señor que le pagara los diez mil dena-
rios que le debía, este último le rogó que le esperara un poco de
tiempo y se lo pagaría. El señor movido a misericordia le “per-
donó” la deuda. Este hombre salió feliz, libre y se encontró con
alguien a quien le había prestado cien denarios, pero quien fuera
perdonado ahogaba ahora a su deudor para que le pagara. (…)
“Dame tiempo y te lo pagaré todo”, le prometía el deudor. Y esta
persona ingrata a quien se le eximió una gran deuda no lo quiso
perdonar y lo mandó a la cárcel hasta que pagase todo. Cuan-
do el señor se enteró de lo sucedido, lo calificó como un siervo
malvado, (…) “¿no pudiste tener misericordia de él como yo la tuve
de ti?” Por no hacerlo, le quitó el favor del perdón (la gracia), lo
volvió a culpar por la deuda y lo mandó a la cárcel a sufrir en
manos de verdugos.

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E l p e rdó n co m o re qui s i t o h a c i a e l f u t u ro

• El primer efecto por no perdonar: hace enojar a su Señor.


El perdón como requisito hacia el futuro
• Segundo: le quita la gracia del perdón.
• Tercero: lo encarcela y lo pone bajo verdugos que eran
quienes lo maltrataban y lo hacían sufrir.
El versículo 35 dice que (…) “así hará el Padre celestial con noso-
tros si no perdonamos de todo corazón a nuestros hermanos las ofensas”.
¿Qué ocurrirá si no perdonamos? Haremos enojar a nuestro
Señor, perderemos el privilegio de la gracia divina que opera el
favor de Dios en nosotros, y caeremos en prisiones espirituales
donde, por no perdonar, habilitaremos a fuerzas demoníacas para
que actúen en contra de nosotros como verdugos trayendo sobre
nosotros castigos, maltrato, enfermedad, tristeza, angustia, etc.
Por eso el apóstol Pedro pregunta cuántas veces debo perdo-
nar a mi hermano que ha pecado contra mí (…) “¿hasta siete?”
“No, sino te digo hasta setenta veces siete”, le contestó el Maestro.
Cuando te presentes ante Dios y vengas con tu ofrenda al altar y
veas que tienes algo en tu corazón contra alguien, deja tu ofrenda en
el altar, ve, arréglate con tu hermano y luego ven y trae tu ofrenda.
Generalmente nuestra vida queda bloqueada, no podemos ex-
tendernos hacia los planes de Dios y somos privados de grandes
bendiciones porque la falta de perdón anula nuestro avance. Hoy
es el día para que sueltes el perdón como un acto de gracia de la misma
manera que Dios te perdonó a ti.
El Padre nuestro dice: (…) “perdona nuestras deudas así como
nosotros perdonamos a nuestros deudores”. El perdón de Dios hacia
nosotros está condicionado en la medida en que perdonamos a los
demás; si nosotros no podemos perdonar no solo seremos los más
afectados porque “tendremos a los verdugos sobre nosotros”, sino
que Él no nos podrá perdonar a nosotros.
Según la historia que leímos de los dos deudores, debemos
extender la misericordia hacia los demás así como el Señor la ex-
tendió hacia nosotros.

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

La proyección de nuestra vida hacia el futuro para que seamos


libres, saludables y efectivos para el propósito de Dios, tiene que
estar despojada de toda raíz de amargura y resentimiento. Para ser
sanados de estas cosas debemos administrar el perdón como un
acto de gracia.

Tany y Norberto Carlini


Rosario, Santa Fe

Motivos de oración

1. Señor, delante de tu presencia y en obediencia a tu


Palabra, perdonamos las ofensas que hemos recibido
y soltamos a las personas que las han ocasionado. Nos
comprometemos a pedir perdón y a practicar la resti-
tución con aquellos a quienes hemos dañado.
2. Señor, derrama sobre tu Iglesia un espíritu de unidad
y perdón.
3. Señor, limpia en Argentina toda raíz de odio y falta
de perdón.

Acción práctica
Decide hoy mismo ponerte a cuenta con las personas con las
que hayas estado enfrentado o que te hayan hecho daño.

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Día 9 - 2012

Guerra espiritual ante


los pecados nacionales

“A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra


vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte,
la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para
que viváis tú y tu descendencia; amando a Jehová tu
Dios, atendiendo a su voz, y siguiéndole a Él”.
Deuteronomio 30:19-20

T odas las cosas tienen una razón de ser. Como dice La Biblia
en Proverbios: “Así la maldición nunca vendrá sin causa”. Para
comprender los motivos que han llevado a nuestro país a ser lo
que hoy es, necesitamos entender un concepto muy arraigado en
el corazón de Dios y en su Palabra.
La causa de la maldición es el pecado. El pecado se traduce
en el original como “maldad, falta, iniquidad, culpa y culpabi-
lidad”. También puede referirse a una enfermedad moral y a la
perversión. Su raíz significa “doblar o distorsionar”. Por lo tanto,
el pecado constituye una inclinación malvada o una distorsión en
la vida del ser humano.
Pero a veces esta distorsión no pertenece a una sola persona,
sino a toda una sociedad. Es aquí donde debemos detenernos en
los llamados pecados colectivos o pecados nacionales. Son faltas co-
metidas por la sociedad o por sus representantes. Puede tratarse
de un pecado colectivo, una acción u omisión de la cual todos

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

somos responsables. O bien, puede tratarse de los pecados de los


gobernantes que tienen consecuencias para toda la comunidad.
Argentina no está exenta de ninguno de estos problemas.
El mundo es un sistema corrupto que tiene el poder de es-
clavizar a los seres humanos a través de la forma de pensar. Un
pecado nacional es algo que ha sido permitido o practicado y que
escapa de las leyes de Dios o de la ley natural. La Biblia posee
una serie de leyes inmutables, dadas por Dios que son universa-
les y eternas; son los principios bíblicos que pertenecen al reino
espiritual y por medio de los cuales funciona el orden de Dios.
Trascienden el espacio y el tiempo, tienen validez en todo lugar,
en toda época y no hacen acepción de personas. Estos principios
son eternos. Son leyes que Dios mismo dictó y, por consiguiente,
su cumplimiento está asegurado junto con sus beneficios. De la
misma manera, el violarlos o transgredirlos también tiene su con-
secuencia asegurada. El humanismo trajo consigo el relativismo
e intentó terminar con los absolutos de Dios para implantar un
sistema moral relativo, en donde cada persona, cada sociedad o
sus representantes deciden lo que es bueno y lo que es malo. Esto,
definitivamente, trae sus consecuencias.
Para este tipo de pecados corporativos se necesita también un
arrepentimiento de la misma clase. En el Salmo 106 versículo 6,
el salmista se identifica con el pueblo: “Hemos pecado”, no solo
por los pecados del presente sino también los del pasado: “nuestros
padres”. David comprende que no será perdonado a menos que se
arrepienta junto con el pueblo. Pero hacer solamente esto no es
suficiente, también es necesario que cada ciudadano se arrepienta
en forma personal, ya que sus pecados están conectados a los del
pueblo. Este equilibrio entre lo personal y la responsabilidad co-
lectiva está presente en muchas ocasiones en La Biblia: (Nehemías
1:5-11, Daniel 9:3-19, Jonás 3:5-10).

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G ue r ra e s p i r i t ual an t e lo s p e ca d o s n a c i o n a l e s

Guerra espiritual ante los pecados nacionales


En nuestra cultura individualista nos cuesta comprender la
relación existente entre la responsabilidad personal y la respon-
sabilidad social del pecado. Si pertenecemos a un grupo, nación
o iglesia creemos que simplemente alejándonos de lo malo o in-
moral, no somos responsables de lo que sucede. Pero La Biblia
demuestra que existe una conexión entre el pecado individual y el
pecado colectivo. No nos desviamos del camino de Dios ni deja-
mos de ser salvos por los pecados de nuestro pueblo, pero pode-
mos sufrir las consecuencias de nuestra inacción. Por lo tanto no
solo es necesario tener una identificación y un arrepentimiento
individual, sino también un arrepentimiento como nación.
Cada pecado personal o corporativo constituye un hilo en el
tejido de tinieblas que cubre un pueblo, una ciudad. Esto trae
como resultado cielos cerrados, que las oraciones de los cristianos
no reciban respuesta y que las bendiciones sean retenidas (Deu-
teronomio 28:23). Cuando existe esta cubierta, la gente que está
debajo de ella es prácticamente inconsciente de la existencia de los
problemas que la rodean, ya que estas tinieblas alteran su forma
de percibir la realidad.
En nuestro país podemos destacar algunos pecados naciona-
les recurrentes de generación en generación. Estos son: idolatría,
injusticia, corrupción, ocultismo y superstición. El fruto natural de
la idolatría es la confusión. Las tinieblas entorpecen la mente y el
resultado es una cultura llena de temores, supersticiones, mentiras
y verdades a medias. La brujería también es un pecado practicado
en Argentina junto con la idolatría.
La Iglesia de Cristo no debe permitirse ser un testigo silen-
cioso de esta realidad. Por el contrario, ella debe levantarse en
ayuno, oración y guerra espiritual. “Todo lo que atéis en la tierra,
será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado
en el cielo” (Mateo 18:18). En la traducción original, atar significa
sencillamente “prohibir”, y desatar significa “permitir”. Estas son

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

las llaves del Reino que Dios le ha entregado a la Iglesia, es decir, a


los creyentes: permitir o prohibir legalmente una acción de índole
espiritual sobre la Tierra.

Graciela y Omar Olier


Mar del Plata, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, como tu siervo David, te pedimos perdón por


los pecados de nuestras ciudades y de nuestra nación.
2. Señor, que tu Iglesia se levante con poder y autoridad
para vencer los pecados sociales de Argentina.
3. Señor, que una fuerte convicción de arrepentimiento
venga sobre toda la nación.

Acción práctica
Para hacer guerra espiritual en esta área tan importante es
fundamental en primer lugar el arrepentimiento, reconociendo
los pecados cometidos como nación. En segundo lugar, identificar
los espíritus que han entrado por las puertas que abrieron estos
pecados y confrontarlos con La Palabra de Dios. En tercer lugar, se
debe orar con un equipo de intercesores para destruir la cubierta
de tinieblas tejidas sobre nuestro país. Por último, se debe plantar
y edificar en la mente de las personas La Palabra de Dios, no solo
a través de la oración sino también a través del evangelismo perso-
nal, siendo asistido por los ministerios profético y apostólico que
son los que colocan el fundamento.

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Día 10 - 2012

Oremos hasta que los


cielos se abran

“Entonces me dijo: ‘No tengas miedo, Daniel. Tu


petición fue escuchada desde el primer día en que te
propusiste ganar entendimiento y humillarte ante
tu Dios. En respuesta a ella estoy aquí’”.
Daniel 10:12

E n todo el planeta estamos viviendo tiempos difíciles, peligro-


sos, de mucha confusión. Crisis sociales, políticas y econó-
micas en las naciones generan cambios continuos. Es necesaria la
intervención de Dios para que su plan sea aquí una realidad.

¿Cómo lo hacemos?
La Escritura nos enseña que Daniel dispuso su corazón en
oración y se humilló en la presencia de Dios. Si tomamos la misma
actitud se abrirán los cielos.
En esta etapa habrá una lucha en los aires, “el príncipe de
Persia” intentará oponerse, pero sin duda ante la actitud correc-
ta y la insistencia perseverante, los cielos se abrirán y las bendi-
ciones fluirán.
Mucha gente se desanima porque quiere resultados inmedia-
tos, pero debemos ser perseverantes. Que este se “demore” no
significa que Dios no esté actuando. El ángel tardó 21 días.
Si bien es cierto que la lucha fue grande, ya que se necesitó la

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

intervención del arcángel Miguel, Dios siempre abrirá los cielos


en respuesta al clamor de la Iglesia. Su bendición se manifestará
dando entendimiento, visión, sabiduría (Daniel 9:22-23) y prepa-
rando a la Iglesia para los sucesos futuros (Daniel 9:24).
La victoria es nuestra. ¡Los cielos se están abriendo sobre
Argentina!

Sandra y Sergio Díaz


Corrientes, Corrientes

Motivos de oración

1. Señor, te pido que nos des un corazón dispuesto y aten-


to a escucharte para hacer tu voluntad. Danos fuerzas
para ser perseverantes en la oración porque la batalla
espiritual es fuerte en cada región de nuestro país.
2. Señor, derrama un espíritu de oración sobre la Iglesia
en Argentina.
3. Señor, que la nación conozca del poder de la oración
y se vuelva a buscarte de corazón.

Aplicación práctica
Revisa la actitud de tu corazón, no dejando de perseverar
en la oración, aun en medio de situaciones difíciles; y desarro-
lla una fe capaz de creer, de esperar milagros y acontecimientos
sobrenaturales.

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Día 11 - 2012

La iglesia, la esperanza
del mundo

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las
cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto
proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo en Cristo;
y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en
Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomando en cuenta a
los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la
reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo...”
2 Cor intios 5:17-19

U n dicho muy difundido dice que “la esperanza es lo último


que se pierde”.
Sin embargo, en estos tiempos que corren la esperanza se di-
luye detrás de ilusiones rotas, sistemas que caducan y en aquello
que al principio pareciera ser la solución definitiva para la gente,
pero luego se esfuma como una burbuja. “Bramaron las naciones,
titubearon los reinos”, dice el Salmo 46:6.
Las crisis aumentan. ¿Cuál es entonces el destino para una
humanidad que se autodestruye?
Hace algunos años se acuñó la expresión “el fin de las uto-
pías”. El concepto utopía se refiere al proyecto o sueño de un
mundo ideal que se presenta como alternativo al existente. Otra
decepción, luego del fracaso del comunismo al cabo de 70 años,

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

es el terrible destino de individuos y generaciones enteras que lu-


charon por cambiar el mundo y no lo lograron.
Después del sueño, la ilusión, la utopía viene el desencanto, el
vacío. ¿Hay esperanza aún para el mundo?
A través de la historia ha sido comprobado que la Iglesia del
Señor es un fuerte refugio para las naciones. Cuando Pedro pre-
sentó su famoso discurso en Pentecostés, se encontraban presentes
representantes de numerosas naciones (Hechos 2:9-11) y de ellos
se convirtieron a Cristo ¡unas 3.000 personas!, cuando la Iglesia
era solo un pequeño grupo de 120. A partir de allí, el mundo fue
lleno del Evangelio. Sería muy extenso hacer aquí un repaso de la
historia, desde el ministerio de Pablo y el de tantos otros cristianos
durante más de 2.000 años.
La Iglesia hoy continúa siendo la esperanza del mundo,
el conjunto de personas que habitan el planeta tierra. Indivi-
duos, hombres, mujeres, niños y adultos por quienes Cristo dio
su vida. “Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo”
(2 Corintios 5:19).
Un concepto a superar es aquel que iguala iglesia y templo.
Un templo, salón o parroquia es el lugar habitual de encuentro
de aquellos que conforman una iglesia. Iglesia es, primariamente,
el conjunto de los creyentes en Jesucristo unidos por el Espíritu
Santo. Una descripción adecuada de la Iglesia y su accionar la ha-
llamos en Hechos 2:42-47, entre otros textos.
¿Hay algo que nosotros podamos hacer? Ciertamente. Tal vez
esta sea la hora 23:59 antes de que Cristo regrese a buscar a su
Iglesia y como Pedro, llenos del Espíritu Santo, salgamos a predi-
car la siempre viva, eficaz y poderosa Palabra de Dios, por todos
los medios y recursos disponibles.
Hay esperanza para el mundo en Jesucristo y su Iglesia.

Mabel y José María Silvestri


Rosario, Santa Fe

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La i gle s i a, la e s p e ran z a d e l m u n d o

Motivos de oración

1. Señor, ayúdanos a ser conscientes de que somos Iglesia


y te representamos en cualquier lugar al que vayamos.
2. Señor, revélanos como Iglesia la manera en la cual
seremos más efectivos a la hora de traer esperanza y
transformación al mundo.
3. Señor, que Argentina sea conmovida por tu amor y el
de tu Iglesia.

Acción práctica
Reconoce a los hermanos de otras congregaciones que com-
parten tiempo contigo en el trabajo, en el estudio o en el barrio.
Procuren bendecirse mutuamente y establezcan un día para orar
juntos por la ciudad.

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Día 12 - 2012

Pasión por las ciudades

“No ruego sólo por estos. Ruego también por los que han de creer
en mí por el mensaje de ellos, para que todos sean uno. Padre, así
como tú estás en mí y yo en ti, permite que ellos también estén
en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado”.
Mateo 17:20-21

E n el Nuevo Testamento descubrimos que la vida, la salud y el


crecimiento de la Iglesia de Jesucristo inmediatamente des-
pués de Pentecostés, es una de las grandes manifestaciones de la
gracia y el poder de Dios a través de los siglos. Un factor clave que
contribuyó al éxito de la Iglesia primitiva fue la unidad práctica y
la relación de los hijos de Dios en cada ciudad.
Durante años pensamos como iglesias o congregaciones lo-
cales, pero si deseamos ajustarnos a La Palabra de Dios y de-
mostrarle al mundo esa unidad que proclamamos en nuestras
canciones y convenciones, pero que rara vez vivimos diariamente
en nuestras localidades, necesitamos desarrollar el concepto de
“Iglesia de la ciudad”.
En Juan 17 encontramos la oración de Jesús por la unidad de
aquellos que creerían en Él, a través del testimonio de sus discípu-
los. Hay una clara indicación de que esa unidad sería la demostra-
ción más poderosa del poder del Evangelio de Jesucristo al mundo.
Nos gustaría analizar brevemente las tres dimensiones en las
que los cristianos del primer siglo entendieron el concepto de
Iglesia:

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Pas i ó n p o r las c i u d a d e s

1. La Iglesia universal es la comunidad de creyentes de todas


las edades, culturas y naciones en la que cada uno es parte de esta
Iglesia, pero no tiene oportunidad de reunirse con todos los demás
en ningún momento y lugar hasta que estemos en la eternidad.
2. La Iglesia de la ciudad es la Iglesia que se encuentra loca-
lizada en una misma ciudad geográfica, compuesta por quienes
creen en Jesucristo y se reúnen periódicamente para cumplir sus
funciones como creyentes. Todo el Nuevo Testamento y las cartas
apostólicas mencionan la Iglesia de la ciudad.
3. La Iglesia en las casas son los creyentes de una misma ciu-
dad que se reunían frecuentemente en los hogares de algunos de
ellos; se mencionan varios textos en La Palabra de Dios que dan
cuenta de esto.
En este último tiempo, la Iglesia ha reconocido rápidamente
tanto el concepto de la Iglesia universal como también el concepto
de la Iglesia en las casas, pero se le ha dado poca o ninguna atención
al concepto de Iglesia de la ciudad. Aun cuando es mencionada en
el Nuevo Testamento muchas más veces que las otras dos juntas.

Nuestro desafío como Iglesia


Los apóstoles veían a la Iglesia de la ciudad como la represen-
tación del cuerpo de Cristo en un área determinada. La mayoría
de las cartas apostólicas fueron escritas para todos los creyentes
de una iglesia en particular: Efesios, Filipenses, Colosenses; o para
la Iglesia de la ciudad: 1 y 2 Corintios, 1 y 2 Tesalonicenses. Y lo
mismo sucede con las cartas del Señor en Apocalipsis.
Enfrentamos un tremendo desafío como Iglesia de la Argen-
tina. ¿Cuál podría ser el impacto en nuestras ciudades si los líde-
res espirituales trabajáramos juntos, en una unidad funcional y
práctica?
Hasta el día de hoy hemos trabajado bien, pero cada uno en
su congregación. No nos hemos tomado el tiempo de pensar que
servimos en “la única Iglesia en la ciudad”, que Dios tiene otros

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obreros, otros siervos, otros hijos y como Padre, Él quiere que sus
hijos estén unidos.
Una de nuestras mayores satisfacciones es cuando están nues-
tros tres hijos juntos. ¡Qué alegría cuando los tres están en casa!
¡Qué alegría es para el Señor ver a sus hijos unidos!, no discutien-
do por cosas vanas, por nimiedades, por carnalidades sino pensan-
do juntos en cómo llegar a impactar una ciudad.
La presencia del Señor viene cuando los hermanos están juntos y
en armonía. ¿Qué pasaría si un número significativo de congre-
gaciones se movilizara en unidad para alcanzar a los perdidos, en
cada una de las ciudades de nuestra nación?
Nadie podrá hacerlo solo aunque pertenezca a una iglesia o
denominación muy importante. Nos necesitamos el uno al otro para
traer un gran avivamiento en Argentina.
Para enviar un avivamiento, Dios desea ver a sus hijos traba-
jando en unidad.

Juan Pablo Bongarrá


Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Motivos de oración.

1. Señor, danos una Iglesia unida en Argentina.


2. Señor, danos una Iglesia unida en cada ciudad.
3. Señor, bendice a las demás congregaciones de mi ciu-
dad y el trabajo del Consejo Pastoral

Acción práctica
Recuerda orar periódicamente por la unidad de todas las con-
gregaciones en nuestra nación y aprovecha cada oportunidad que
se te presente de participar en aquellas acciones unidas para la
evangelización de la “única Iglesia de la ciudad”.

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Día 13 - 2012

La iglesia somos nosotros

“¡Cuán hermosas son tus moradas, Señor todopoderoso! Anhelo con


el alma los atrios del Señor; casi agonizo por estar en ellos. Con
el corazón, con todo el cuerpo, canto alegre al Dios de la vida”.
Salmo 84:1-2

E star juntos es un incentivo a la adoración y un estímulo a


las buenas obras. En este salmo podemos apreciar el sentido
espiritual de la Iglesia.
1. Es el lugar donde Dios despliega su amabilidad. V. 1: “¡Cuán
amables son tus moradas!”
Amable significa digno de ser amado, demostración de afec-
to, dulzura, cariño; es amar y demostrarlo. Ser amable es realizar
una muestra de cariño. La Palabra dice que en el templo cuando
nos congregamos, Dios nos espera para bendecirnos y mostrarnos
cariñosamente su amor de manera que cuando salgamos de allí lo
hagamos con el firme deseo de regresar.
2. Es el único lugar donde nuestra alma desea estar siempre. V. 2:
“Anhela mi alma y aún fervientemente desea los atrios de Jehová”.
Estar donde uno no quiere estar produce frustración y desen-
canto, pero cuando estamos donde nuestra alma desea estar hay
una profunda satisfacción y un gozo desbordante.
3. Es el lugar donde toda la creación desea estar. V. 3: “Aun el
gorrión halla casa… y la golondrina hace nido…”
El gorrión y la golondrina no deciden morar en cualquier
lugar en la casa de Dios, ellos eligen hacerlo “cerca de los altares

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

de Dios”. El descanso y renuevo que hallamos en el altar de


Dios señalan consagración y obediencia. En un tiempo donde
se ataca tanto a la familia, en un mundo sin lugar para los niños
y los jóvenes, donde no se imparten los valores del Reino, es
necesario pensar y determinar que la Iglesia es un buen lugar
para toda la familia.
4. Es el lugar de transformación. V. 6: “Atravesando el valle de
lágrimas lo cambian en fuente…”
En la iglesia podemos transformar nuestro quebranto en
bendición. El hombre que depende de Dios durante toda su vida
es cambiado de día en día. Solo en la Iglesia, que es el atelier o
taller del Alfarero de vidas, podemos encontrar la transforma-
ción soñada.
5. Es el lugar donde se operan los milagros divinos. V. 7: “Irán de
poder en poder; verán a Dios…”
La expresión “de poder en poder” significa de gloria en gloria,
creciendo, desarrollando, alcanzando milagros y viendo maravillas
así como la luz del amanecer va en aumento hasta la perfección
del nuevo día.
6. Es el lugar de la amistad más sincera y profunda. V. 9: “…y pon
los ojos en el rostro de tu ungido”.
David declara: “Oh Dios escudo nuestro” señalando que en la
casa de Dios se establece una relación profunda de amistad entre
los moradores, los que están en la casa y Dios.
7. Es el lugar para invertir y conseguir prosperidad. V. 11: “Por-
que sol y escudo es Jehová… gracia y gloria dará… y no quitará el bien
a los que andan en integridad…”
Sol en las horas oscuras y sombra en las horas más calientes.
La gracia es el pimpollo de la gloria y la gloria es la flor de la gra-
cia. Estamos ya en medio de la gracia y esperamos la gloria.
8. Es el lugar que provoca una vida dichosa. V. 12: “Dichoso el
hombre que en ti confía”.
El hombre gasta su vida en busca de la felicidad efímera.

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La i gle s i a s o m o s n o s o t ro s

Invierte todo lo que puede para vivir momentos de alegría. Pero


la verdadera fuente de dicha se encuentra en la presencia de Dios.
Leemos en el Salmo 33:12: “Bienaventurada la nación cuyo
Dios es Jehová, el pueblo que Él escogió como heredad para sí”. Estar
juntos en la Iglesia, garantiza no solo felicidad constante, sino di-
cha y bendición. Es una vida bienaventurada.
Por eso David declara: “Yo me alegré con los que me decían: a la
Casa de Jehová iremos” (Salmo 122:1). ¿Habrá aquí razones sufi-
cientes para estar juntos siempre en la Iglesia?

Betty y Ángel Paniagua


Resistencia, Chaco

Motivos de oración:

1. Señor, ayúdanos a recuperar el amor por la Iglesia.


2. Señor, que tomemos conciencia de que la Iglesia so-
mos nosotros, y no nuestros lugares de reunión.
3. Señor, que siempre recordemos que cuando regreses
vendrás a buscar a la Iglesia.

Acción práctica
Comparte la experiencia de la oración y la adoración a Dios
en un lugar diferente del templo de la congregación.

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Día 14 - 2012

Oremos por los pastores


“¿Oran por mí? En el nombre del Señor Jesucristo y en
nombre del amor que me profesan, y que el Espíritu Santo
ha puesto en ustedes, les ruego que oren por mi trabajo”.
Romanos 15:30

N o hay mayor alegría, mayor respaldo, mayor regalo que tu


pastor tenga la certeza de que estas intercediendo en oración
persistentemente por su vida, por su familia y por su ministerio
pastoral todos los días.
Dice el apóstol Pablo: “Orando en todo tiempo con toda ora-
ción y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseveran-
cia y súplica por todos los santos; y por mí...” Entre otras cosas, en
este versículo como en el anterior, el apóstol está enseñando a sus
discípulos y colaboradores la necesidad de interceder a Dios con
súplica por todos los santos y por él con humildad, sinceridad y
amor. Esto podemos verlo en el hecho de que Pablo reitera dos
veces la palabra “súplica”.
Esa súplica debe ser en el Espíritu, no una oración mecánica
sino una oración intercesora con dirección y revelación de Dios
para cada necesidad, es decir “una oración espiritual”.
“Con toda perseverancia” significa con constancia, insistencia
y paciencia esforzándose en todo momento aun bajo presiones.
“Y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para
dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio… que con denuedo
hable de él, como debo hablar” (Efesios 6:18-20).
Lo interesante de esta petición es que Pablo no se enfoca en
una oración personal; su interés, pasión y esfuerzo es predicar La
Palabra de Dios, con unción e intrepidez, es decir “con denuedo”

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O re m o s p o r lo s p a s t o re s

dejando sus asuntos de lado. Este es “el sueño de cada pastor”.


Cubramos en oración cada área de sus vidas, quitando del ca-
mino todo obstáculo para que el Reino de Dios se extienda con
mayor libertad.
Cuando las manos de Moisés se cansaron, Aarón y Hur intercedie-
ron levantándole las manos; y la batalla fue ganada (Éxodo 17:8-13).
De la misma manera que Aarón y Hur lo hicieron, podemos
levantar las manos de nuestros pastores por medio de la oración
y el ayuno, mientras Dios gana la batalla en nuestras iglesias y
ciudades, cumpliendo así el sueño de su corazón: que ninguno se
pierda sino que todos procedan al arrepentimiento y que nuestra
amada Argentina sea ganada para Cristo.
Si levantas las manos de tu pastor lograrás una bendición muy
grande para tu vida y tus seres queridos, pues toda oración que
siembres en buena tierra dará frutos abundantes.

Alfredo y Graciela Wisnewski


Hurlingham, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Espíritu Santo, te entregamos el control de nuestra


vida, ayúdanos a ser instrumentos de bendición para
nuestros pastores y muéstranos cómo interceder por
ellos, sus familias y sus ministerios.
2. Espíritu Santo, dale a nuestros pastores sabiduría,
amor, gracia, fe, unción, dones y las estrategias para
que puedan cumplir con tu propósito eterno.

Aplicación práctica
Averigua cuáles son las necesidades por la cuales puedes orar
por tu pastor, pide dirección y revelación a Dios, elabora una lista
e intercede todos los días por ella hasta ver los resultados.

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Día 15 - 2012

La iglesia que Dios sueña

“Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijo de


José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón”.
Hebreos 11:21

C uando vemos que Jacob entra en la galería de los héroes de la


fe por bendecir a sus nietos apoyado en su vara (bordón), nos
preguntamos: ¿Por qué fue tan importante para Dios esta bendi-
ción a las nuevas generaciones? Porque Dios sabe de la importan-
cia de la bendición del padre cuando se comienza una nueva vida,
un ministerio, un trabajo, ya que esta les abre a nuestros hijos los
cielos a su favor y el poder del Espíritu Santo se desata sobre ellos.
Los patriarcas del Antiguo Testamento lo sabían, y el mismo Pa-
dre Celestial bendice a Jesús cuando está por iniciar su ministerio
(Lucas 3:21-22).
En Génesis 48, cuando Jacob bendice a Efraín y Manasés cru-
za sus manos poniendo la derecha sobre el menor y la izquierda
sobre el mayor formando con sus brazos una X; lo que estaba ha-
ciendo era bendecir a la “generación X”, los hijos de José vestían
y hablaban como egipcios pero eran del linaje de Dios, herederos
de las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob. Nuestras igle-
sias están llenándose de la generación X: jóvenes tatuados, con
piercings, peinados y vestidos como los del mundo, pero hijos de
Dios que han aceptado a Jesucristo como su Señor y Salvador.
Pero muchos pastores, en lugar de bendecirlos y discipularlos, los

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La i gle s i a que D i o s s u e ñ a

ahuyentan de sus iglesias porque no parecen cristianos conforme


a sus parámetros religiosos.
La vara era muy importante en la vida de los primeros patriar-
cas porque allí estaba registrada su historia familiar, sus encuen-
tros con Dios y las promesas que recibieron de parte de Él. No
existían las agendas ni las tabletas electrónicas, y las promesas bí-
blicas recién serían escritas por Moisés más de cuatrocientos años
después. Cuando Jacob se apoyó en su vara lo que estaba haciendo
era apoyarse en las promesas de Dios para su vida y se las trans-
mitió proféticamente a sus nietos que parecían egipcios por fuera,
pero por dentro eran pueblo escogido por Dios.
Podemos escuchar a Jacob haciendo esta declaración sobre sus
nietos: “Ustedes serán como el polvo de la tierra que no se puede
contar, ustedes poseerán la tierra, en ustedes serán benditas las
familias de la tierra (Génesis 28), crezcan y multiplíquense por-
que naciones procederán de ustedes y reyes saldrán de sus lomos
(Génesis 35)”; aquí vemos cómo transmite las promesas que Dios
le hizo sobre la generación X, y no sobre sus hijos.
Para el avivamiento que viene sobre Argentina, nuestro Señor
va a usar a una generación de jóvenes X, cuya apariencia les va
a permitir introducirse a las distintas tribus urbanas sin llamar la
atención, y su forma de vida Cristocéntrica va a influenciar y trans-
formar a varias generaciones, a las cuales les cambiarán su destino
de condenación por un destino de bendición en Cristo Jesús.
Estos jóvenes están destruidos interiormente por el maltrato
de sus padres que los golpearon, los menospreciaron, los maldi-
jeron y los denigraron, y vienen a nuestras iglesias en busca de
una paternidad espiritual que los valore, los estime, los ame y les
active todo el potencial que llevan en su interior. Por eso, estas
generaciones X necesitan de las bendiciones de sus padres espi-
rituales que los validen y les den una identidad en Cristo; estas
generaciones X más que padres religiosos, que intenten cambiarles
su apariencia externa, necesitan una paternidad espiritual que con

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

amor sane sus heridas del alma, los liberen de maldiciones gene-
racionales, desaten sus dones e influyan para que nuestro Señor
Jesucristo sea formado en ellos.
Esta generación se moverá en la sobrenaturalidad del Espíritu
Santo y en sus corazones arderá el fuego de la santidad; serán
adoradores guerreros que instalarán el Reino de Dios y su justicia
en los lugares de nuestra sociedad que solo ellos pueden alcanzar.
Como mayores, debemos convertirnos en héroes de la fe y, al
igual que los patriarcas parados sobre las promesas bíblicas, profe-
tizarles a las jóvenes generaciones que Dios está añadiendo.

Viviana y Antonio Zaiek


Santiago del Estero, Santiago del Estero

Motivos de oración

1. Señor, deseamos ver a los demás como tú los ves y


bendecir a nuestro entorno.
2. Señor, que nuestras congregaciones estén a la altura
de tu sueño para nosotros.
3. Señor, que la Iglesia en Argentina sea llevada a una
transformación que la enfoque en tu sueño.

Aplicación práctica
Dedica tiempo para estar con las nuevas generaciones, trans-
fiéreles la visión y tu ADN espiritual y transmíteles todas las pro-
mesas que Dios soltó para tu ministerio; ora por ellos como el
padre espiritual que eres, diles que son valiosos y que pueden con-
tar contigo cuando lo necesiten y verás un avivamiento a través de
sus vidas.

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Día 16 - 2012

Seamos una iglesia militante

“Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino


poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas”.
1 Cor intios 10:4

C uando un soldado sale a la batalla, su mirada está puesta en


avanzar, derribar y ganar terreno confiando en que se ha pre-
parado adecuadamente y se ha entrenado para afrontar muchas
dificultades y adversarios.
En el caso de la Iglesia del Señor constantemente debemos
prepararnos para afrontar a nuestro adversario que anda como
león rugiente buscando a quien devorar; debemos usar fundamen-
talmente las armas que el Señor nos ha entregado: la oración, el
ayuno y La Palabra.
Con la comprensión de que no somos de este mundo y no
seguimos sus corrientes, aunque vivamos en él, no debemos mez-
clarnos con todo lo que nos puede alejar del Señor.
Las fortalezas que quieren alejarnos del Señor no son carnales,
sino espirituales, por ese motivo las armas que el Señor nos entre-
gó son poderosas en Dios para su destrucción.
Como desde el principio, el enemigo de nuestras almas, Sa-
tanás el diablo, intenta debilitar nuestras fuerzas motivándonos a
murmurar, a no perdonar, a criticar, a prejuzgar, a dejar de orar,
a dejar de leer su Palabra. Pero Efesios 6:10-20 nos enseña a
vestirnos con una armadura poderosa, la cual nos protege de las
fuerzas satánicas: “Ceñidos con la verdad, vestidos con la coraza de

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

justicia, calzados con el apresto del evangelio de la Paz, tomando el


escudo de la fe, tomando el yelmo de la salvación, tomando la espada
que es la Palabra de Dios, orando en todo tiempo con toda oración y
súplica en el Espíritu y velando en ello con toda perseverancia y súpli-
cas por todos los santos”.
Un verdadero militante está dispuesto a entregarse, hasta el
heroísmo si fuera necesario, sin escatimar ningún esfuerzo.
En la perseverancia, en la insistencia y en la permanencia en
el mismo lugar hasta lograr el cometido con la mirada puesta en
el Señor.
Queremos motivarte, a través de la verdad de Cristo, a forta-
lecerte en el Señor y luchar como un verdadero soldado de Jesu-
cristo, un verdadero militante.

Nora y Olinto Barboza


Posadas, Misiones

Motivos de oración

1. Señor, que siempre podamos estar atentos a quienes


nos rodean para bendecirlos con tu amor.
2. Señor, que seamos una congregación enfocada en
servirte.
3. Señor, que Argentina pueda sentir tu amor y tu pre-
sencia llene esta nación.

Acción práctica
Entiende que tú eres un soldado de Jesucristo y actúa como
tal, el Señor te ha preparado para la buena batalla.

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Día 17 - 2012

Señor, envía obreros


a la mies

“Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies”.


Mateo 9:38

H ace algunos años unas personas de nuestra congregación


asistieron a una conferencia en Posadas, Misiones. Al finali-
zar se fueron a conocer las Cataratas del Iguazú y allí se produjo
un hecho titulado por los diarios de esa época como: “Un curioso
accidente”. El colectivo en el que viajaban, en una curva, siguió
de largo y se precipitó por un barranco de seis metros sobre un
avión que estaba en litigio con Brasil. Las crónicas de aquel tiem-
po muestran un ómnibus que se le cayó encima a un avión. La
cuestión es que, gracias a Dios, no hubo más que unos pocos heri-
dos por el accidente. Uno de los pastores que viajaba en el micro,
Orlando Ávalos, bromeaba que había llegado a la puerta del cielo
y que San Pedro lo había recibido y le había dicho: “¿Qué haces
aquí? ¡Ve a trabajar!”
El pasaje del día de hoy tiene algunos detalles interesantes:
1. La palabra “enviar” es una palabra poco cordial, básica-
mente significa expulsar o forzar, como en el diálogo imaginario
del pastor Orlando con el apóstol Pedro. Este término encierra la
idea de que a pesar del interés del Padre en que vayamos a la obra,
los obreros son renuentes a tomar la decisión. Parecería, ahora
pensando en nosotros, que aunque deseamos obedecer no somos

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

muy veloces para la acción y necesitamos un incentivo para salir


a la misión.
2. La palabra mies significa “lo que se puede cosechar”. Esta
define el ámbito al que somos expulsados: las calles. Podríamos
acordar que el 90% de los que asisten a nuestros cultos ya han
sido cosechados. En verdad, es en las calles de nuestras ciudades,
de nuestro país y de todas las naciones de la tierra, donde la mies
nos está esperando.
3. Jesús dice: “Supliquen al Señor de la mies…” lo cual significa
que los discípulos le rueguen a Dios que los expulse a las calles. La
oración que deberíamos hacer es esta: Señor, fuérzanos a salir a las
calles, no nos dejes estar tranquilos, cómodos en nuestras reuniones y
en nuestros templos, no permitas que se nos enfríe la pasión”.
4. Pero hay algo más que nos dice el pasaje y es que nuestro
Dios es el Señor de la mies. La calle ya tiene dueño y es nuestro
Dios. Hemos visto en algunas ciudades cómo ciertos sectores es-
tán bajo el dominio de algún mafioso y cómo aun la policía debe
entrar con cuidado allí. El Señor de la mies es el que nos expulsa
a la mies para que tomemos lo que le pertenece. No necesita-
mos rogarle a la gente que crea, debemos rogarle al Dueño de esa
gente. A las personas les anunciamos que el Dueño de ellos está
reclamando su dominio sobre sus vidas. Cuando la Iglesia deja de
salir a las calles quedan zonas liberadas para el obrar del maligno.
Cuentan que Napoleón necesitaba un soldado para una ope-
ración suicida. Reunió por lo tanto a su guardia personal y les
explicó los riesgos de la misión y luego dijo: “No quiero decidir
quién, yo me pondré de espaldas y el que esté dispuesto a dar la
vida por su emperador, dé un paso al frente”. Así lo hizo y cuando
se volvió su rostro mostró una apenada sorpresa: “¿Cómo es que
nadie está dispuesto a dar su vida por mí?”, preguntó disgustado.
“¿Nadie dio un paso adelante?”, continuó. Un soldado contes-
tó con su rostro fijo al frente: “No mi Señor, todos nos hemos

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S e ñ o r, e nví a o bre ro s a l a m i e s

ofrecido como voluntarios para morir por usted, todos hemos


dado ese paso adelante”.
¡Qué fortuna contar con personas así! ¿Seremos nosotros esa
clase de gente?

Patricia y Daniel Cattaneo


San Lorenzo, Santa Fe

Motivos de oración

1. Señor, aceptamos hoy tu llamado a la mies.


2. Señor, que como Iglesia seamos eficaces a la hora de
cosechar lo que ya nos has dado.
3. Señor, intercedemos por todos aquellos obreros que
ya están en el campo, en especial hoy por los argenti-
nos que están fuera del país, para que los sostengas y
prosperes el trabajo que realizan.

Acción práctica
Establezcamos actividades de confluencia con la gente. Por
ejemplo, celebremos el día del niño para los chicos de la ciudad
“en la calle”. Oremos por los maestros en su día “en las escuelas”.
Salgamos de los templos. Nos sorprenderá ver cómo el Señor ya
tiene preparada la mies. Participemos de actividades que reivindi-
quen valores aun cuando no las organicemos nosotros. ¡Es tiempo
de que la Iglesia salga al mundo!

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Día 18 - 2012

Seamos una Iglesia


de fuego y pasión

“Y Cristo en los días de su carne, ofreciendo ruegos y


súplicas con gran clamor y lágrimas al que lo podía librar
de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente”.
Hebreos 5:7

P ara llegar a ser una Iglesia de pasión y fuego, que nos impulse
a grandes conquistas para el Señor, es necesario y crucial co-
menzar con la oración.
Aquí no nos referimos a una clase de oración monótona, por
obligación o por costumbre. Sino a la oración sincera, apasionada,
que sale desde nuestro corazón y llega al corazón de Dios.
En Lucas 18:10-14 Jesús nos demuestra con este ejemplo la
diferencia entre una oración armada, estudiada, hipócrita y una
oración sincera que sale desde el corazón. Orar es derramar nues-
tra alma, clamando, llorando, gimiendo delante del Señor y reco-
nocer que nada somos delante de Él.
Muchas veces la oración se puede transformar en una suce-
sión de palabras que simplemente salen de nuestra mente, pero
debemos buscar el llegar a esa oración profunda que nos permitirá
transformarnos en intercesores, tomando ese maravilloso lugar de
sacerdotes que el Señor nos ha legado.
Un testimonio acerca de esto nos impactó en este último
tiempo.

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S e am o s un a Igle s i a d e f u e g o y p a s i ó n

Un día nos encontramos con Esteban Hill y su esposa Je-


rry, quienes nos relataron una historia vivida en una de nuestras
cruzadas en Argentina. Los Hill habían viajado a nuestro país
como misioneros y uno de sus objetivos era visitar una campaña,
dado que habían escuchado el comentario del gran mover de
Dios aquí y querían conocer el porqué de aquellas asombrosas
conversiones, milagros y liberaciones. Así fue como se acercaron
una noche a la campaña.
Mientras ellos estaban entre la multitud (y sin haber conver-
sado con nadie acerca de aquella inquietud que los movía) se les
acercó un individuo desconocido. Sin preámbulos ni presentación
les hizo la siguiente pregunta: “¿Quieren conocer el fundamento
de tal victoria espiritual?” La respuesta inmediata fue: “Sí”.
El desconocido los guió entre la multitud, abriéndose paso
hasta llegar detrás de la plataforma donde el mensaje de Jesucris-
to era predicado. Allí debajo se encontraban más de un centenar
de personas que llevaban muchas horas de intercesión profunda,
junto a la esposa del evangelista María Annacondia.
Al ver esto, el individuo al cual nunca más volverían a ver les
dijo: “He aquí el secreto”.
Como la Iglesia de Jesucristo aquí en la tierra debemos ocupar
ese lugar de sacerdocio que nos corresponde para gemir, clamar,
llorar por el dolor de los que sufren. Así como Jesús oró cuando
estuvo aquí en la Tierra (ver Hebreos 5:7) con intensidad y pasión,
debemos orar nosotros ante el sufrimiento de nuestro prójimo. Es
necesario que aprendamos a sentir el dolor de los que sufren, de
los drogadictos, de los alcohólicos, de los enfermos para que po-
damos clamar con pasión y fuego por ellos. Esa es la oración que
llega directamente hasta el trono de Dios y halla en Él respuesta.
En este tiempo especial de ayuno y oración en unidad, procu-
remos transformarnos en una nación de sacerdotes que toman el
lugar del pueblo para clamar por las necesidades de los suyos de
una manera apasionada y ferviente. Busquemos conocer el dolor

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de los que sufren para poder sentir su necesidad y clamar de esta


forma con mayor intensidad al ver la situación por la que les toca
pasar. Conquistemos por medio de la intercesión aquellos lugares
maravillosos que Dios ya nos ha dado como su Iglesia. 
Para ver una lluvia de bendiciones, es necesario que primero
haya un río de lágrimas.

María y Carlos Annacondia


Quilmes, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, renueva nuestra pasión para interceder y nues-


tra sensibilidad para clamar por las necesidades de
quienes nos rodean.
2. Señor, levanta una Iglesia de sacerdotes comprome-
tida con la intercesión y con la realidad de la nación.
3. Señor, que Argentina sea transformada en un pueblo
de sacerdotes para las naciones.

Acción práctica
Aparta un día especial en la semana sin compromisos para
poder dedicarlo a la oración y la intercesión.

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Día 19 - 2012

Oremos por un avivamiento

“Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: ‘Si oyereis


hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones’”.
Hebreos 3:7-8

E xiste una vida abundante, plena, gloriosa que debes conocer.


No la encontrarás en tu rutina religiosa, tampoco en los co-
nocimientos acerca de Dios. Esta vida plena la encontrarás en tu
amistad y comunión diaria con la persona del Espíritu Santo.
Cuando entendimos que existía una relación íntima, profun-
da con el Espíritu Santo comenzamos a orar pidiéndole a Dios ese
nivel de comunión. Dijimos: “Quiero más de ti”. A partir de ese
momento comenzó una revolución en nuestro corazón, había un
gozo indescriptible. Hacía meses que nos hallábamos en la bús-
queda del rostro de Dios. No queríamos fama, no buscábamos
tener mayores resultados en el ministerio, solo anhelábamos co-
nocerlo más a Él.
La relación con Dios jamás volvió a ser la misma desde en-
tonces, su gloria empezó a manifestarse en nuestra vida de una
manera sorprendente.
¿Crees acaso que esta experiencia es solo para algunos ele-
gidos? No te equivoques. Es para ti también. El Espíritu Santo
quiere tener comunión contigo, te anhela celosamente. Por eso,
debemos tener hambre por conocerlo.
Si quieres experimentar un nuevo despertar en tu inte-
rior necesitas entender que hay un proceso en el cual debemos

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

humillarnos y rendirnos a Él, andar en luz y mantenernos limpios.


El avivamiento significa vaciarnos de nosotros mismos y permi-
tir que Jesús tenga el control de todo nuestro ser. En estos días
sentimos de parte de Dios que el Espíritu llama a su Pueblo a la
consagración, a restaurar el altar en nuestras vidas y a restaurar
el altar en la familia para que su gloria sea bienvenida en nuestra
casa. Él lo hará.
Quizás eres un cristiano de muchos años. Tal vez estás activo
en el ministerio. Pero Dios te llama a acudir a su presencia cada
día. Cuanto más cerca de la gloria te encuentres, más serás trans-
formado. Dios puede revelarse de una manera gloriosa. Cuando
esto suceda, prepárate a entregarle lo que Él te pida. Purifícate
de toda contaminación de la carne o del espíritu. El avivamiento
debe comenzar en tu corazón, cuando el Espíritu Santo gobierne
tu vida vivirás en lo sobrenatural y verás de una manera especial
el favor de Dios sobre ti. Su paz te inundará. Los grandes aviva-
mientos de la historia que hoy afectan a las naciones, aquellos
que cambian sociedades y convocan a las multitudes al arrepen-
timiento y la conversión comienzan primeramente en el corazón
de los cristianos. Esa presencia poderosa del Espíritu Santo les da
sentido y propósito a nuestras vidas y a nuestro ministerio.
No endurezcas tu corazón, ríndelo ante Dios porque si así lo
haces, Dios te mostrará cosas mayores y un nuevo tiempo vendrá
sobre ti. Dios ha llenado nuestras vasijas con su unción para que
nosotros seamos de bendición a otros y sus testigos en este mundo.
En 2 Reyes 4:5-6 dice: “Y se fue la mujer y cerró la puerta en-
cerrándose ella y sus hijos; y ellos le traían las vasijas, y ella echaba
del aceite. Cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un hijo suyo:
‘Tráeme aun otras vasijas’. Y él dijo: ‘No hay más vasijas’. Entonces
cesó el aceite”.
La historia de Eliseo y la viuda ilustra una gran verdad: el
aceite cesa cuando lo dejamos de dar. Mientras lo derramemos en
otras vasijas seguirá fluyendo.

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O re m o s po r un av i va m i e n t o

Jesús dijo: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha
ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar
a los quebrantados de corazón, a pregonar libertad a los cautivos y
vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a predicar el año
agradable del Señor” (Lucas 4:18-19). Dios te ha ungido con un
propósito: quiere usarte.
Es tiempo de levantarnos en su poder a predicar, a orar por
los enfermos. Comienza a derramar tu vida en otras vasijas y la
unción y bendición de Dios se multiplicarán en ti.

Betty y Claudio Freidzon


Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, trae un genuino avivamiento a nuestra vida.


2. Señor, aviva tu obra en Argentina.
3. Señor, derrama de tu Espíritu sobre nuestra nación.

Acción práctica
Atrévete a creer que Dios te ha ungido especialmente para
traer un avivamiento en tu ciudad y ofrécele a alguien esta se-
mana orar por sus necesidades. Cree que la respuesta ya viene
en camino.

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Día 20 - 2012

La luz frente a las tinieblas

“Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se


pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el
entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz
del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”.
2 Cor intios 4

E sta semana estamos orando por la “Iglesia que Dios sueña”.


Una Iglesia que cree en el mensaje del Evangelio y lo protago-
niza. Una Iglesia evangelizadora. Una Iglesia que es luz en medio
de las tinieblas.
Si hablamos de evangelizar, nos referimos a confrontación, a
entrar en áreas de la vida de nuestras ciudades que están ocupadas.
Simplemente evangelización y guerra espiritual van de la mano.
Es notable la cantidad de veces que los evangelios tratan este
tema. Somos hijos de luz, pero también existen hijos de oscuridad.
Jesús fue la manifestación de la luz de Dios en la Tierra, pero las
tinieblas amaron más la oscuridad. Jesús vino a traer luz a los que
estaban ciegos, y así podríamos continuar citando otros pasajes
bíblicos. Hay una confrontación que no es solo de conceptos.
El pasaje que hemos elegido para hoy nos coloca en esa misma
perspectiva. Existe una acción concreta de Satanás para evitar que
el mensaje sea comprendido y recibido.
La fe es un hecho que debe ser público.
La llegada del Espíritu Santo en Hechos 2 es un aconteci-
miento público, al igual que la primera sanidad ocurrida en la

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La luz f re n t e a la s t i n i e b l a s

puerta “La Hermosa” con Pedro y Juan como protagonistas. La


mayoría de las señales de nuestro Señor ocurrieron a la vista de
multitudes y lo mismo debemos decir del método de Pablo a la
hora de misionar, quien luego de visitar las sinagogas se lanzaba
en medio de los lugares más concurridos para hacer evidente el
mensaje vivo.
El plan de Dios no consistía en las iglesias de puertas hacia
adentro que vemos en ocasiones. Él sueña con una Iglesia que
marque una diferencia allí donde se ha asentado, con personas
que no se esconden, que tiene algo para decir y cosas por hacer.
Congregaciones que miran hacia la ciudad, se preocupan por la
gente y consideran cada necesidad de su entorno, física o espiri-
tual, como un tema a enfrentar e intentar resolver.
Las ciudades que miramos y amamos aún son territorios
ocupados.
Hablamos de perdón en medio de una sociedad que promue-
ve el rencor. Creemos en amar a los enemigos. Nos preocupamos
por personas que no conocemos. Vamos a lugares donde nadie
quiere ir.
Estamos intercediendo durante 40 días por la nación y por la
Iglesia, porque entendemos este concepto. Oramos por la nación
para que sea libre de los males que la torturan y oramos por la
Iglesia para que se mueva en el nivel del desafío que tiene que
enfrentar.
Esta semana en la que pensamos y oramos por “la Iglesia que
Dios sueña”, aceptemos el desafío de ser trascendentes donde sea
que Dios nos haya puesto. Una lámpara nunca debe ser coloca-
da debajo de la mesa, sino bien en alto para hacer retroceder la
oscuridad.
Promueve eventos públicos de oración. Sé pionero entre los
tuyos y practica el evangelismo por las calles. Realiza obras que
bendigan a tus vecinos del barrio. Ora en las plazas con alguien
que te acompañe. Involúcrate en alguna acción social que tu

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

congregación practique. Súmate al voluntariado del hospital de


tu zona. Ilumina.
El evangelio es amor por Dios y amor por el prójimo. Practicar
ese mensaje es ser luz en medio de las tinieblas.

Marisa y Bernardo Affranchino


Adrogué, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, ayúdanos a ser luz en nuestra vida cotidiana.


2. Señor, levántate en medio de la Argentina y que tus
enemigos huyan delante de tu presencia.
3. Señor, que seamos una Iglesia victoriosa, consciente
de la guerra espiritual que vivimos.

Acción práctica
Recorre la manzana de tu barrio en oración. Detecta alguna
necesidad que puedas cubrir y hazlo. Cuéntale a la persona be-
neficiada por qué lo haces y pídele permiso para orar por ella y
su familia.

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Día 21 - 2012

El padre como líder


de familia

“No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura,


porque yo lo desecho. Yo Jehová, no miro lo que mira
el hombre. Porque el hombre mira lo que está por
delante de sus ojos, pero yo miro el corazón”.
1 Samuel 16:7

E l mundo tiene su propio modelo de lo que significa ser hom-


bre, esposo y padre de familia. Este es incompatible con el
modelo de Dios. Sus atributos, valores y carácter son diametral-
mente opuestos.
El criterio del mundo es el del camino fácil, sin esfuerzo, sin
compromiso, sin responsabilidad por otros; es el modelo de la
“puerta ancha y el camino espacioso” que no requiere carácter,
esfuerzo, dominio, ternura o compasión porque solo mira por sí
mismo, para su propia satisfacción.
Por esa razón hay un abandono en el rol de esposo y padre en
la sociedad contemporánea. Los hombres no quieren esforzarse
para hacerse cargo del lugar dado por Dios en la familia, un lugar
de liderazgo.
En el mundo se puede valorar a un hombre por su estatura,
por su peso, por sus logros económicos y por sus títulos, pero
para Dios, la medida del verdadero hombre se encuentra en su
alma y en su corazón y esto se manifiesta en el carácter revelado

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

claramente en la intimidad de la familia, en el trato con la esposa


y los hijos.
Satanás quiere introducir como verdadera su medida de lo que
significa “ser hombre”, pero la verdadera característica del “padre
de familia” tiene que ver con la fuerza espiritual que nos permite
asumir el liderazgo en la familia sin abuso de autoridad, violencia
física o psicológica, descalificaciones, incapacidad de pedir perdón
y ausencia del rol de esposo o padre.
Liderazgo espiritual es mucho más que ese modelo transmiti-
do de un padre presidiendo el devocional familiar. Liderazgo es-
piritual es también:
• Saber controlar las emociones violentas.
• No confundir autoridad con prepotencia.
• Saber reconocer los errores y pedir perdón.
• Ser tierno, comprensivo y amoroso.
• Reservar la seducción para con su esposa.
• Saber manejar bien los tiempos de trabajo, ministerio y
familia.
• Participar activamente en la crianza de los hijos.
• Ser cabeza del hogar en cobertura emocional y provisión
económica.
Si somos capaces de reproducir ese modelo de valores espi-
rituales en las encrucijadas cotidianas que nos presenta la vida,
estaremos dejando a nuestros hijos un legado espiritual importan-
te para reproducir. Dios bendiga a los padres y esposos para que
puedan ser hombres según el corazón de Dios.

Silvia y Hugo Márquez


Neuquén, Neuquén

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E l p ad re co m o lí der d e f a m i l i a

Motivos de oración

1. Señor, gracias por el privilegio de ser padre. Enséña-


nos a ser los padres que nuestros hijos necesitan.
2. Señor, gracias por el padre que nos diste y porque tú
suples cualquier falencia que él pueda tener.
3. Señor, que la Iglesia pueda bendecir a la nación con
padres sustitutos.
4. Señor, bendice a todos los padres de Argentina.

Acción práctica
Comparte un tiempo especial con tus hijos haciendo algo que
ellos te pidan y con lo que normalmente no puedes complacerlos.

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Día 22 - 2012

La madre, su rol en el hogar

“Las aldeas quedaron abandonadas en Israel,


habían decaído, hasta que yo Débora me levanté,
me levanté como madre en Israel”.
Jueces 5:7

P ienso que algo no anda bien cuando escucho decir: “La escue-
la, los maestros, la iglesia, el pastor, el líder deben hacer algo
por mis hijos”. Esta es una idea altamente nociva que intenta con-
vencernos de que los demás, y no nosotros, son los responsables.
Crecí en un hogar humilde, mis padres no acabaron sus estu-
dios primarios, sin embargo trabajaron de manera tal que nunca
me faltara el sustento pero por sobre todas las cosas se esmeraron
en dejarme un legado de valores los cuales han sido el fundamento
de mi vida y me permitieron llegar a convertirme en una mujer feliz.
Si algo va a acontecer en la vida de tus hijos será porque Dios
habrá encontrado en ti a una mujer que asuma el rol protagónico
que Él te entregó.
Débora anhelaba un cambio y tomó la iniciativa, no se quejó,
no se deprimió, no huyó, no buscó culpables sino que ocupó un
rol que estaba vacío y dijo: Todo estaba mal hasta que me “levanté
como madre”.
Me pregunto: ¿No serán las señales de decadencia espiritual
de nuestra amada nación una forma de señalarnos que ella está
huérfana; qué hay hijos que no gozan del cuidado, protección y
enseñanza de una madre?

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La m ad re , s u ro l e n e l h o g a r

Ser madre es el privilegio más maravilloso que Dios pudo


otorgarnos, sin embargo conlleva una gran responsabilidad.
En primer lugar la de ser ejemplo. Lo importante no es lo
que decimos sino lo que hacemos. El dicho popular lo expresa:
“Ver una vez es mejor que oír mil veces”. Tu propia vida será un
mensaje más que elocuente para tus hijos y tu actitud frente a
ella, tu manera de hablar, de enfrentar las adversidades, de resol-
ver las frustraciones, los enojos, los pleitos impactarán la vida de
tus hijos. No es lo que decimos, es lo que hacemos. Uno de los
recuerdos más vívidos de los últimos momentos de la vida de mi
madre, cuando ya se encontraba con escasa movilidad, es abrir
la puerta de su habitación y verla arrodillada orando. Uno de
mis hijos la ayudaba a ponerse de rodillas y luego de pie. Nunca
me dio un sermón sobre la oración, su ejemplo dejó una huella
imborrable en mi memoria.
Conviértete en una fuente de aliento para tus hijos. Necesi-
tamos encontrar la medida adecuada entre la corrección y el es-
tímulo. Por lo general tendemos a corregir, lo cual es importante,
pero cuánto más lo es el ayudarlos a ver lo importante que ellos
son para nosotras y para Dios. No te canses de decirles cuánto
Dios los ama. El mundo les dirá que no pueden, que no sirven,
que no dan la talla, pero nosotras podemos acercarlos a su verda-
dero valor: son la niña de los ojos de nuestro Dios. Valiosísimos,
queridos, siempre amados. Recuérdales que pueden hacer frente a
todo porque Jesús los fortalece.
Y finalmente pelea por la vida de tus hijos. No te resignes a
perderlos, a dejar que el mundo los atrape. Si son pequeños toma
tiempo para leerles un historia bíblica y a orar por ellos. Tengo
hermosos recuerdos de esos tiempos compartidos con mis hijos.
Si son grandes continúa orando y declarando La Palabra de Dios
sobre sus vidas. Fija tu mirada en lo que Dios dice de ellos y no en
lo que las circunstancias te dicen.

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

Alejandra Carníval
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, gracias por el privilegio de ser madre, enséña-


nos a ser las madres que nuestros hijos necesitan.
2. Señor, gracias por la madre que nos diste y porque tú
suples cualquier falencia que ella pueda tener.
3. Señor, que podamos levantarnos como madre de nues-
tra sociedad para suplir la necesidad de este rol faltante.
4. Señor, bendice a las madres de Argentina.

Acción práctica
Diles hoy a tus hijos algo que los aliente.
Párate en la puerta de la habitación de tus hijos y declara que
el espíritu del mundo no entrará en tu casa.

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Día 23 - 2012

Los hijos, derechos y


responsabilidades
“No reprendas al anciano, sino exhórtale como a padre; a los
más jóvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a madres;
a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza”.
1 Timoteo 5:1-2

A l momento de escribir este breve devocional, escucho en las


noticias acerca de un asalto efectuado a una anciana postrada
que vive sola. Los delincuentes no solo se llevaron absolutamente
todo, sino que la maltrataron físicamente sin tener en cuenta el
alto grado de debilidad de la señora.
No puedo evitar reflexionar acerca de los valores de respeto
y consideración por los demás en los que fui enseñado y aún hoy
practico, y sin duda creo que más que nunca necesitan volver a ser
levantados en toda la sociedad.
En La Palabra de Dios encontramos, en los dichos  del apóstol
Pablo a Timoteo, un manual para las relaciones personales. Estos
consejos parecen exceder el ámbito familiar pero, lejos de esto, lo
que hacen es ampliar este ámbito e incluir, al menos en la forma
de tratar a los demás, a nuestra familia.
Pablo toma un camino similar al de Jesús en el fantástico ser-
món del monte en la sección de los “Oísteis que fue dicho…”, cuan-
do se adelanta a la situación de conflicto y nos dice: “Si evitan ser
agresivos cuando se enojan, jamás llegarán a matar”, o “si no mi-
ran a la mujer del prójimo con deseo, jamás llegarán al adulterio”.
El pasaje de Timoteo nos enseña a dirigirnos a todas las

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

personas como a nuestra familia. De esta forma estaremos relacio-


nándonos cristianamente con aquellos que nos rodean. Volviendo
al ejemplo de Jesús, si somos capaces de mirar a todos con amor y
fe, nunca llegaremos a ofenderlos.
Ahora bien, cuando Jesús nos enseña a darle la capa al que
nos pide la túnica, o a llevar la carga dos millas cuando se nos pide
trasladarla por una, nos está mostrando que debemos ser proac-
tivos en bendecir a los demás. Por lo tanto, no alcanza con solo
no ofenderlos y tratarlos con amor; necesitamos dejar una marca
distintiva en los demás, un legado que los haga anhelar lo que
nosotros tenemos y la obra de Dios en sus vidas.
Por eso, al tratar a nuestro prójimo hagámoslo con amor y pure-
za. Si es alguien mayor de edad, con el respeto que requiere la expe-
riencia vivida, con la expectativa por aprender y con el amor que se le
tiene a un padre. Si es alguien menor, con el trato hacia un hermano,
con la predisposición de ayudarlo y con la pureza de la santidad.
Cada manifestación de violencia, de maltrato, de falta de respe-
to, de desamor que vemos en la sociedad es un grito desesperado de
la creación por la manifestación de los hijos de Dios. Es un llamado
a que nos levantemos y seamos de buena influencia para los demás.
Estamos llamados a hacerlo en nuestra familia, como hijos,
pero también se lo debemos a nuestra Argentina como buenos
hijos de una nación que necesita mirar a Dios. Hagamos bien a
todos, sembremos esperanza, seamos agentes de paz.

Omar Daldi
Quilmes, Buenos Aires.

Motivos de oración

1. Señor, ayúdanos a mirar a todas las personas con


amor y fe.
2. Señor, que tu Iglesia pueda ser siempre proactiva en

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Lo s h i j o s , de re ch o s y re s p o n s a b i l i d a d e s

llevar bendición a cada rincón de nuestra nación que


haga que la gente anhele a Cristo en sus vidas.
3. Señor, haznos agentes de paz.

Acción práctica
Busca a por lo menos tres personas en tu barrio, escuela o
trabajo a quienes esta misma semana puedas bendecir de manera
deliberada y consciente.

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Día 24 - 2012

Aprender a orar
juntos en familia

“Un hombre llamado Cornelio, piadoso y temeroso


de Dios con toda su casa y que hacía muchas
limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre”.
Hechos 10:1-2

C uando nos comunicamos con Dios a través de la oración, tie-


ne lugar un encuentro con el sustentador del universo; por
esa misma razón, ese momento, ese tiempo es algo trascendente
y único. Tenemos un vehemente deseo de disfrutar la abrumado-
ra presencia de Dios; comenzamos cerrando las puertas de afue-
ra –los sentidos que nos conectan con el mundo exterior– y nos
abrimos en nuestro espíritu humano, permitiendo que el río del
Espíritu de Dios nos ministre en esa íntima comunión donde nos
sentimos uno con el Señor (2 Corintios 3:17).
Creo que esta ha sido la experiencia de hombres de Dios que
supieron comunicar a sus hijos lo sustancial de esta relación con
el Padre, para que también ellos, sorprendidos por la realidad del
Espíritu de Verdad, cubiertos de gracia y plenitud de gozo, trans-
mitan de generación en generación la santidad, el amor, la justicia
y la verdad de un Dios único, incomparable e irresistible para los
que han aprendido a amar su presencia.

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A p re n d e r a o rar j un t o s e n f a m i l i a

¿Es posible orar en familia?


Si bien ha sido una práctica constante de la Iglesia, nuestro
actual estilo de vida lo dificulta en gran manera. Las complicadas
sutilezas del adversario (1 Pedro 5:8), el mundo que asedia la vida
familiar (1 Juan 2:16), las múltiples ocupaciones de los miembros
y el afán de este siglo que ahoga La Palabra terminan complicando
aún más la urgente necesidad que tenemos de orar en familia y
recuperar el altar en el hogar.
“…los que por un solo Espíritu fuimos bautizados en un cuer-
po… y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu” (1 Corintios
12:13).
La familia de Cristo, dijo Jesús, está formada por los que ha-
cen la voluntad del Padre que está en los cielos (Lucas 8:21). El
acuerdo se produce en los que están en un mismo Espíritu.
Doy gracias al Señor que toda nuestra familia está dedicada a
este propósito de Dios de conocerle, entenderle y expresar a Jesús
en sus vidas y la de sus hijos con quienes oran y comparten La
Palabra de Dios.
Sabemos que el mundo entero está bajo el maligno (1 Juan
5:19), y este intenta destruir, de todas las formas posibles, lo que
ha dado sustento y contenido a la sociedad actual: la familia según
Dios.
Como padres junto a nuestros hijos, que son la herencia que
Dios nos ha dado, seamos constantes en la oración por nuestra
familia y por cada familia de nuestra nación argentina.
Oremos de acuerdo con Dios, con lo que Él anhela, declara
y es conforme a sus palabras que “son espíritu y son vida” (Juan
6:63). La Palabra y la oración impartirán a Dios como vida en
nosotros, tomemos algo de su esencia cuando entremos en co-
munión con Él y su Palabra; esta es su propio aliento ya que fue
exhalada e inspirada por el Señor (1 Timoteo 3:16). Somos edifi-
cados cuando oramos a solas con Dios quien ve en lo secreto; Jesús
practicó esta forma de orar (Marcos 1:35).

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

Cornelio con toda su casa oraba a Dios siempre. Tuvo una


visión angelical y finalmente su familia y los que estaban en su
casa, oyendo La Palabra de Dios, fueron llenos del Espíritu Santo.
Dios se agrada de los que le temen y guardan su Palabra. ¿Habrá
algo imposible cuando oramos de acuerdo con Dios? (1 Juan 5:14).
Pero qué gratificante y sorprendente resulta el hecho de re-
unirnos a orar unánimes, con toda súplica y ruego en el Espíritu
Santo ¡Y en familia!

Jorge Osuna
Paraná, Entre Ríos

Motivos de oración

1. Señor, te pedimos especialmente por nuestras fami-


lias, que podamos unidos buscarte.
2. Señor, bendice y toca el corazón de aquellos miem-
bros de nuestras familias que no te conocen.
3. Señor, bendice a las familias de Argentina. Derrama
un espíritu de unidad y amor.

Aplicación práctica
Toma la decisión de tener un tiempo de oración en familia
durante esta semana.

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Día 25 - 2012

Una economía estable

“Los siete años de abundancia en Egipto llegaron a su fin y, tal


como José lo había anunciado, comenzaron los siete años de
hambre, la cual se extendió por todos los países. Pero a lo largo
y a lo ancho del territorio de Egipto había alimento. Cuando
también en Egipto comenzó a sentirse el hambre, el pueblo clamó
al faraón pidiéndole comida. Entonces el faraón le dijo a todo el
pueblo de Egipto: ‘Vayan a ver a José, y hagan lo que él les diga’”.
Génesis 41:53-55

F rente a la situación que se vive a nivel mundial y también


como nación, necesitamos buscar consejos sabios en La Pala-
bra de Dios para saber cómo conducirnos.
No debemos tener temor sino actuar como La Biblia nos en-
seña. En el Salmo 112:5b-6a leemos: “Gobierna sus asuntos con
juicio, por lo cual de esta forma no resbalará jamás”. Esto significa
que aquel que maneja sus asuntos con sabiduría, al actuar de esta
forma nunca caerá. No importa qué tan inestable sea la situación,
no resbalará jamás. Aquí la palabra “juicio” tiene dos acepciones.
La primera tiene que ver con ser juicioso, inteligente. Quien go-
bierne sus asuntos de manera inteligente jamás resbalará.
Podemos llevar esto a nuestra economía personal y familiar de
una manera muy sencilla siguiendo algunas pautas: hacer un pre-
supuesto mensual de gastos, es decir calcular antes de comenzar a
edificar la torre, como nos enseñó Jesús; utilizar la tarjeta de cré-
dito como un instrumento de pago y no como un medio de vida

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

lo cual nos permitirá desarrollar contentamiento como enseña el


apóstol Pablo; y hacer del ahorro un ejercicio, una gimnasia para
poder aprovechar los buenos momentos al igual que la hormiga y
así poder tener recursos en todo tiempo, sean épocas de bonanza
o de crisis.
José es un buen ejemplo bíblico de esto. Cuando llegaron los
siete años buenos, José supo administrar esa abundancia de gra-
nos, por eso tuvo alimento también en los siete años malos y no
solamente en los años de abundancia.
Deseamos que de una vez y para siempre el Pueblo de Dios
entienda estos principios y los pueda poner por obra. Porque fue
durante la peor crisis de Egipto cuando más prosperó José. Y no
porque tuvo suerte, sino porque había guardado alimento. La pro-
visión guardada no era una casualidad del destino, sino porque
José gobernaba sus asuntos de manera juiciosa.
La segunda acepción de “juicio” tiene que ver con la justicia,
el que se encarga de sus asuntos de manera justa, al actuar de esta
forma, tampoco resbalará jamás.
Primero, justicia para con Dios lo cual significa honrarlo con
nuestros diezmos y ofrendas, es decir, con la parte que le pertenece
y le corresponde al Señor. Porque toda injusticia acarrea desgracia
para nuestra economía y nuestra vida; La Palabra de Dios enseña
que quienes retienen más de lo que es justo vienen a pobreza, por
eso necesitamos en primer lugar ser justos para con Dios, el pro-
veedor de todas las cosas que tenemos.
Segundo, justicia para con el prójimo lo que significa ser jus-
tos con los demás, por ejemplo los patrones con sus empleados.
Aquí se refiere a pagar a cada persona lo que corresponde, y el tra-
bajador brindar el servicio acorde al pago que recibe. Para crecer
económicamente necesitamos también crecer en justicia, expre-
sando de forma concreta el amor los unos por los otros.
Si como individuos actuamos de esta manera, por más dura
que sea la situación, la promesa de La Palabra nos dice que no

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U n a e co n o m í a e s t a b l e

resbalaremos jamás porque hemos manejado nuestros asuntos con


juicio, con justicia para con Dios y para con los hombres.
Si te preocupa el futuro, no tengas temor, ten esperanza en
Dios. No una esperanza ficticia sino basada en La Palabra de Dios
y en el hecho de que si hacemos nuestra parte, si obedecemos sus
mandamientos, Dios es fiel y siempre cumple la suya haciendo
que su Palabra no vuelva vacía.
Que en este tiempo también podamos ser sal y luz a los de-
más, y que el mundo pueda ver que el Pueblo de Dios gobierna sus
asuntos con juicio, y que a causa de esto no resbala jamás.

Sandra y Daniel González


Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, ponemos hoy nuestra economía en tus manos,


renunciamos a nuestras maneras equivocadas de re-
lacionarnos con los bienes y te los entregamos a ti.
Dejamos en tus manos nuestras deudas y oramos por
un milagro económico.
2. Señor, bendice la economía de tu Iglesia en Argenti-
na. Que allí donde has puesto tu visión, derrames de
tus recursos abundantemente.
3. Señor, bendice la economía argentina. Guía de mane-
ra especial a quienes tienen que tomar decisiones que
afectan esta área.

Acción práctica
Si no lo haces regularmente, toma la decisión de darle a Dios
tu diezmo y tus ofrendas. Separa el dinero ahora mismo y llévalo
a la próxima reunión de tu congregación.

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Día 26 - 2012

Aprender a hacer un
devocional familiar

“Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa


después de sí, que guarden el camino de Jehová,
haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová
sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él”.
Génesis 18:19

D eseamos compartir nuestra experiencia devocional diaria fa-


miliar, disciplina espiritual que nos ha permitido como fa-
milia superar momentos de crisis, y conservar y mantener nuestra
devoción por Aquel que es el fundamento de nuestras vidas: nues-
tro Señor Jesucristo.
En el texto base encontramos el sentir de Dios para con su
siervo Abraham al revelarle lo que está a punto de suceder en
el accionar de sus propósitos; pero lo que más nos impacta es
la claridad con la que Abraham llega a entender la importancia
de poder conservar en el tiempo una familia creyente saludable.
Este principio permitió que las generaciones venideras guardaran
el camino del Señor.
Para poder conservar una vida devocional familiar, debemos
entender que nuestro primer altar es en nuestro hogar donde po-
demos demostrar nuestra primera relación de amor y adoración,
donde nuestras familias se nutren para luego llevar a nuestras re-
uniones congregacionales lo que ya hemos recibido en casa, el

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A p re n d e r a h ace r un dev o c i o n a l f a m i l i a r

fuego de su presencia y la llenura de su unción derramada sobre la


primera Iglesia (la familia).
Nuestro Señor Jesucristo enfatizó este concepto que aprendió
desde su niñez, a estar en los negocios de su Padre, porque tanto
María como José subían cada año para adorar en la ciudad santa,
lo cual nos dice que su primera escuela de discipulado fue el hogar.
Si queremos tener familias sanas, arraigadas en La Palabra del
Señor, si deseamos que vengan sobre nuestras vidas las más ricas
bendiciones, comencemos por nuestros hogares. Como en la vida
de Abraham tendremos aciertos y errores, pero si el primer altar
está encendido diariamente alcanzaremos los propósitos del Señor
y nuestras futuras generaciones podrán conservar el fuego de Dios.

Nora y Sergio Ybarra


Tandil, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, te entregamos nuestras vidas y nuestras fami-


lias, para que tú seas la primicia de nuestras activida-
des de cada día.
2. Señor, bendice a las familias de nuestras congrega-
ciones y que todos podamos crecer en nuestra vida
devocional familiar.
3. Señor, que Argentina pueda entender la importancia
de tener una relación personal y diaria con Dios.

Aplicación práctica
Reúnete con tu familia para adorar a Dios y compartir su
Palabra.

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Día 27 - 2012

Protejamos la casa de
influencias del mal

“Ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te


la enviaré a ti, porque Yo soy Jehová tu sanador”.
Éxodo 15:26

S emanas atrás, en un llamado al altar al finalizar el culto, un


joven de 18 años me abrazó llorando. Se lo veía quebrantado,
humillado, arrepentido. Al preguntarle cuál era su problema me
contestó que el día anterior había matado a su vecino. Esa maña-
na había leído en el diario sobre la pelea de los dos jóvenes. Tenía
frente a mí a quien había terminado con la vida de otro chico de
solo 17 años, por la esclavitud de la violencia de este tiempo.
Hace 3.500 años Egipto estaba recibiendo plagas devastado-
ras. Dios no se quedó quieto sino que proveyó un poderoso ins-
trumento para proteger a su pueblo: la sangre de un cordero. “El
animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o
de las cabras. Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes
y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Y la sangre os será
por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de
vosotros, y no habrá en vosotros plaga” (Éxodo 12:5, 7, 13a).
Nuestras ciudades son azotadas por las plagas del siglo XXI:
violencia, pobreza, deudas, desocupación, divorcios, drogadic-
ción, depresión, soledad, perversiones, consumismo. Los hogares
están esclavizados por estas plagas modernas. La protección para

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Pro t e j am o s la cas a de i n f l u e n c i a s d e l m a l

cada casa de Argentina contra toda influencia del mal sigue siendo
la misma que entonces: la sangre de Jesús.
Juan 1.36 dice: “He aquí el Cordero de Dios”. Jesús es el Cor-
dero pascual. Los israelitas en Egipto, sin saberlo estaban proféti-
camente señalando a Cristo. Necesitamos tomar de su sangre para
proteger nuestras casas de todo mal.
De la misma manera que en las casas de los hijos de Israel
había luz, mientras las tinieblas cubrían Egipto (Éxodo 10:23),
también en las casas donde apliquemos la sangre de Jesús habrá
protección sobrenatural.
En un mundo enfermo, en una época donde padres, hijos,
obreros, patrones, docentes, gobernantes no encuentran solución
a los problemas modernos, podemos asegurar que en Jesús y por
su sangre tenemos libertad de toda esclavitud (Efesios 1:7).
¿Qué tenemos que hacer? Aplicar la sangre de Jesús en nues-
tras casas, sobre nuestros hijos, sobre nuestros bienes, sobre nues-
tros negocios, sobre nuestra salud. Y se cumplirá la promesa de
Éxodo 15:26: “Ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te
la enviaré a ti, porque Yo soy Jehová tu sanador”.
No solamente podemos experimentar en nuestras casas la li-
bertad que solo los hijos de Dios pueden tener, sino que debemos
invitar a nuestros amigos, vecinos, familiares y compañeros a que
hagan lo mismo. La gente no sabe cómo protegerse y busca sus-
titutos que no hacen más que complicarles las cosas. Quienes te
rodean quieren entrar en el Reino, pero no encuentran la puerta.
Así como Moisés les señaló a los israelitas la sangre del cordero,
¡tú puedes señalar la sangre de Jesús!
Argentina será sana si cada una de las casas de su territorio es
sanada. Si cada hijo de Dios, además de proteger su casa, invitara
solo a 10 vecinos a que reciban la señal de la sangre de Jesús sobre
sus vidas y sus casas, todos estaríamos protegidos del mal, al igual
que toda la nación de Israel lo estuvo en aquel tiempo.

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Roxana y Aldo Martín


Rosario, Santa Fe

Motivos de oración

1. Señor, tenemos un instrumento poderoso para prote-


ger nuestras casas de todo mal: la sangre de Jesucristo.
Ponemos esta señal sobre nuestras vidas y nuestros
seres queridos, sobre nuestras casas, sobre todo aque-
llo que hacen nuestras manos. Pero queremos ade-
más ser un instrumento en tus manos, para que las
casas que están a nuestro alrededor tengan también
tu protección.
2. Señor, cubrimos a las familias de tu Iglesia con la san-
gre de Cristo.
3. Señor, erradica de Argentina las plagas modernas de
la violencia, la droga, la desunión familiar, la pobreza,
etc.

Acción práctica
Habla con tu familia y analicen cuáles son las plagas moder-
nas que los aquejan. Pónganse de acuerdo para orar por esto y
tomen las decisiones necesarias para sacarlas de tu casa.

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Día 28 - 2012

Cómo edificar una


familia bendecida

“… y hago misericordia a millares, a los que me


aman y guardan mis mandamientos”.
Éxodo 20:6

S in lugar a duda, existe una manera segura de edificar una


familia bendecida y esta es amando a Dios y guardando sus
mandamientos.
Tal vez provenimos de una familia donde abundó el peca-
do, la desgracia y las maldiciones pero cuando nos entregamos a
Dios arrepentidos, reconociendo nuestras faltas y pedimos per-
dón e invitamos a Jesús para que sea el Señor de nuestras vidas,
Él cambia todo nuestro pasado y lo transforma en un presente y
un futuro de gran bendición. No dejamos de tener una herencia
natural que proviene de nuestros padres, abuelos, bisabuelos y
tatarabuelos, pero también tenemos una herencia espiritual y la
buena noticia es que esta nueva herencia, este nuevo linaje puede
tomar el lugar de aquella.
Un buen ejemplo de esto fue Saulo de Tarso, un erudito ins-
truido a los pies del gran maestro Gamaliel. Formaba parte del Sa-
nedrín que era la corte suprema de los judíos, y era muy religioso
ya que aventajaba a todos en el celo por su religión. Sin embargo,
estaba bajo la maldición del pecado generacional y el propio, sin

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

Dios, sin salvación y sin esperanza. Hasta que llegó Jesús y su vida
fue transformada por completo.
Pablo, ahora apóstol, nos dice: “De modo que si alguno está en
Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son
hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).
Con Jesucristo ya no somos lo que éramos antes. Dentro de
nosotros corre la sangre de Jesús, quien nos compró por medio de
su sacrificio. Dios tiene un plan, un propósito y un destino para
cada uno de nosotros y de nuestras familias. Dentro de nosotros
hay semillas de grandeza. Somos semillas de Dios todopoderoso
y cuando estamos plantados junto a las corrientes de sus aguas
bendecidas, esas raíces nos trasforman en árboles de vida que pro-
ducen frutos de bendición.
Puede haber cosas que necesitamos vencer en nuestra he-
rencia natural, pero nuestra herencia espiritual es más poderosa.
Porque todo lo podemos en Cristo que nos fortalece. Es de esto
que hablaba el profeta Jeremías cuando dijo: “Bendito el varón
que confía en el Señor, y cuya esperanza es el Señor. Porque será
como árbol plantado junto a las aguas que junto a la corriente echa-
rá sus raíces, y no verá cuando viene el calor, sino que su hoja estará
verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará de dar fruto”
(Jeremías 17:5-6).
Te invitamos a que juntos podamos tomar la decisión de se-
guir a Jesús, no solo por nuestro presente y nuestro futuro sino
por los de las próximas generaciones. Vale la pena mantenernos
en un estado de total consagración, fidelidad, santidad y servicio
de excelencia a nuestro Dios. A veces puede parecer que nada su-
cede, que la situación nunca cambia pero si mantenemos nuestra
confesión de fe y servicio, veremos milagros en nuestras familias.

Inés y Eduardo Regondi


Córdoba, Córdoba

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Có m o e d i f i car un a f ami l i a b e n d e c i d a

Motivos de oración

1. Gracias Señor por venir a nuestras vidas, darles sen-


tido y llenarlas con tu amor. Gracias por las familias
que nos has dado.
2. Señor, que las próximas generaciones sean benditas
por las decisiones que tomamos hoy.
3. Señor, hoy nos comprometemos a esforzarnos para
amarte y cumplir tus mandamientos.

Acción práctica
Bendice a tu familia y haz aquellas cosas que usualmente te
piden y no puedes satisfacer.

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Día 29 - 2012

Fidelidad de unos a
otros en la familia

“Sea bendito tu manantial, y alégrate con la mujer de tu


juventud. Como cierva amada y graciosa gacela. Sus caricias
te satisfagan en todo tiempo, y en su amor recréate siempre”.
Proverbios 5:18-20

L a familia que Dios quiere y bendice es la que se deja guiar


por Él, es la que ha encontrado y disfruta de un respaldo mu-
tuo entre sus miembros. Cada uno cumple su responsabilidad y
son respaldados por Dios; esto establece la fidelidad en la familia.
Cuando se logra esta relación en amor y lealtad, la familia se dis-
fruta y es luz en esta sociedad, cumpliendo así el propósito divino.
Pero el cumplimiento de la promesa de fidelidad “hasta que la
muerte nos separe”, al igual que el cumplimiento del mandamien-
to “honra a tu padre y a tu madre” no surgen naturalmente. Sobre
todo, teniendo en cuenta que estamos en una sociedad que ha
degradado a la familia hasta el extremo, admitiendo su disolución
como alternativa para el tratamiento de sus conflictos.
El origen de la falta de fidelidad, “la infidelidad”, no es la
atracción física sino el conflicto emocional. Por eso es fundamen-
tal mantener y proteger el amor de Dios en cada familia. Un hogar
con amor de Dios es un hogar donde sus miembros son fieles.
Si entendemos la necesidad de consolidar la fidelidad en la
familia, debemos ir a la fuente. Dios es fiel y este atributo de-
sea compartirlo con nosotros. En una familia fiel cada uno de sus

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Fi de li d ad d e un o s a o t ro s e n l a f a m i l i a

integrantes desarrolla su papel reconociendo que Jesucristo es la


cabeza del hogar, y cada uno se desafía a ser imitador de Dios.
No hay familia que deba renunciar a las bendiciones que Dios
tiene preparadas, sin importar sus circunstancias; cuando le per-
mites intervenir a Él, comienzas a recibir guía y fortaleza para lo-
grar ser fiel con todos y puedes dejar atrás todo fracaso.
Cuando alguien inicia el proceso y toma la responsabilidad
de ministrar fidelidad en la familia, dando testimonio de estar en
el camino correcto, sin duda esa familia es transformada por la
mano del Señor. En este proceso, no debemos limitarnos solo a
la familia sanguínea. Entre la gran familia cristiana también debe
compartirse este principio y tanto más entre las familias que aún
no han reconocido el único camino a la salvación: Jesucristo.
Algo que sin duda te ayudará a encontrarte con la práctica de
la fidelidad en tu familia es fijar un tiempo, al menos dos o tres
veces por semana, donde se reúnan para leer La Biblia, orar juntos
y pedirle a Dios ayuda para ser fieles a sus consejos y mandamien-
tos, como lo estamos haciendo en todo el país en estos 40 días de
Ayuno, Oración y Renovación Personal, recibiendo y entregando
el perdón del Señor.
Recuerda que:
• Cada integrante de tu familia tiene libre albedrío, respétalo.
• Nuestro deber es comunicar la verdad, no tratar de
imponerla.
• Nadie puede ofrecer lo que no tiene, sé fiel a Dios primero
y entonces podrás serlo a tu familia.
• Dios te entregará autoridad para la tarea.

Mirtha y Roberto de Urtiaga


Mendoza, Mendoza

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

Motivos de oración

1. Señor, que podamos alcanzar la fidelidad total en


nuestras familias.
2. Señor, úsanos para poder ministrar a otras familias la
fidelidad recíproca.
3. Señor, gracias por tu fidelidad para con nosotros.

Acción práctica
Toma la decisión de respetar a cada miembro de tu familia y
de demostrarles el amor y la fidelidad de Dios a través de actos de
servicio.

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Día 30 - 2012

Cómo dejar un legado

“Y Josué hijo de Num fue lleno del espíritu de sabiduría, porque


Moisés había puesto sus manos sobre él, y los hijos de Israel
le obedecieron, e hicieron como Jehová mandó a Moisés”.
Deuteronomio 34:9

C uando hablamos de dejar un legado, nuestros primeros pen-


samientos son :“¿Será que nos estamos poniendo viejos?”,
“¿será que ya tengo que pensar en que nos releven?”
La primera gran revelación que vino a mi corazón cuando co-
mencé a leer La Biblia, con 29 años, tres hijos y una vida destruida,
fue Marcos 16: “Id por todo el mundo y haced discípulos”. El Señor
me llevó desde muy joven a considerar la obligación que tenemos
de dejar legados conforme a lo que hemos recibido de parte de
Dios. Por lo tanto, esta no es una reflexión solo para mayores sino
para todo cristiano responsable y comprometido.
Un legado es todo aquello que una generación anterior le tras-
mite a la nueva generación en forma material o inmaterial.
En general se usa para designar todo lo que pasa se trasmite
de una generación a otra de manera abstracta, inmaterial como
por ejemplo actitudes, talentos, habilidades, valores, costumbres,
pensamientos, tradiciones, religiones, pasiones, gustos, virtudes,
defectos, etc.
Por eso es tan importante pensar en cómo estamos vivien-
do nuestra vida de fe, cómo estamos llevando nuestro ministerio

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

adelante, ante Dios primeramente, y luego ante mis hijos y los


discípulos de la iglesia.
Quisiéramos compartir algunas preguntas que nos ayuden a
meditar en este tema:
• ¿Cómo reaccionamos ante las circunstancias difíciles que
la vida nos presenta?
• ¿Cuáles son las costumbres, buenas o malas, que
habitualmente tenemos?
• ¿Cuáles son las tradiciones que nos fueron legadas? ¿Qué
dice Dios al respecto?
• ¿Mis pensamientos religiosos son conforme a las Sagradas
Escrituras, o son doctrinas de hombres que tuercen la
verdad?
• ¿Hacia dónde están orientados mis pasiones, mis gustos,
mis virtudes?
• ¿Cuáles son mis valores respecto de la moral, el dinero, la
fidelidad a Dios, a mis líderes, a la Iglesia?
Esto es algo que necesitamos revisar, ya que irremediablemen-
te no solo les estaremos legando a nuestros hijos y discípulos bie-
nes materiales.
Proverbios 19:14 dice: “La casa y las riquezas son herencia de
los padres”.
Leemos en Isaías 59:21: “Y este será mi pacto con ellos dijo Je-
hová. El Espíritu mío, que está sobre ti y mis palabras que puse en tu
boca, no faltarán de tu boca, ni de la boca de tus hijos, ni de la boca de
los hijos de tus hijos, dijo Jehová, desde ahora y para siempre”.
Cuando Moisés se quejó a Dios debido a la carga que tenía
por su pueblo, por momentos rebelde, recibió la instrucción de
reunir a setenta varones para delegar la unción que estaba sobre él.
El patriarca hizo lo que Dios le mandó y sucedió algo maravilloso.
Dios tomó de lo que había en él y lo legó, lo puso sobre los setenta
para que profetizaran, predicaran y continuaran con la obra.
Números 11:25 dice: “Entonces Jehová descendió de la nube, y

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Có m o d e j ar un l e g a d o

le habló y tomó del espíritu que estaba en él y lo puso en los setenta


varones ancianos y cuando posó sobre ellos el espíritu, profetizaron y
no cesaron”.
De manera que oremos a Dios para que todo lo malo que nos
fue legado por generaciones pasadas, y sus consecuencias, ahora
mismo sea cortado de nuestras vidas, sobre ello aplicamos el po-
der de la sangre de Cristo y nos declaramos libres.
Asimismo pidamos a Dios la sabiduría para vivir dejando lega-
dos de bendición a los que vienen después de nosotros. Que nues-
tras actitudes, costumbres, talentos, habilidades, valores, gustos y
virtudes sean todos conforme a La Palabra de Dios.

Noemí y Francisco Bazán


Salta, Salta

Motivos de oración

1. Señor, que en este tiempo de ayuno y oración poda-


mos delegar una unción pura y poderosa a nuestros
hijos, a nuestros discípulos y a quienes busquen de ti.
2. Señor, renunciamos a todo legado de maldición que
hemos recibido sobre nuestra vida.
3. Señor, bendecimos a las futuras generaciones y decla-
ramos bendición sobre ellas.

Acción práctica
En oración, decide cuál es el legado que esta misma semana
quieres dejar en las personas que te rodean. Piensa de qué manera
puedes llevarlo a cabo y hazlo.

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Día 31 - 2012

Arreglemos las
cuentas del pasado

“…despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia y


corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante”.
Hebreos 12.1b

T ransitar la vida cristiana es un desafío esperanzador cuando


fijamos la vista en Jesús como nuestro modelo de vida. Esa
mirada nos imparte fe cada día.
El autor de Hebreos declara que tenemos por delante una lar-
ga carrera, la cual requiere de gran paciencia. Este pasaje arroja
luz sobre dos elementos que entorpecen nuestra participación en
la carrera: el pecado y el peso.
La vida en Cristo no es solo un momento en el que recibimos
la salvación, sino un proceso que demanda tiempo y sabia dedica-
ción. Las decisiones que hoy tomamos afectarán nuestro corazón y
el de otros, para bien o para mal. Por eso debemos revisar nuestras
vidas para emprender, libres y livianos, nuestro andar diario.
El tiempo del verbo “despojémonos” es continuo. Es decir, se
podría traducir “vayamos despojándonos”. Se refiere a una acción
que debemos realizar todos los días. Todos los seres humanos, sin
excepción, nos equivocamos, ofendemos y lastimamos con nues-
tras actitudes y nuestras acciones. Quizás han existido situaciones
en la que hemos dado rienda suelta al enojo, no hemos perdonado

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A r re gle m o s las cue n t a s d e l p a s a d o

a quien nos ofendió, hemos sido irrespetuosos o no hemos honra-


do a quienes lo merecen.
Ante el error sentimos la tentación de excusarnos o de buscar
un espacio donde no se hable más del tema. En ocasiones escoge-
mos cambiarnos de iglesia, creyendo que de esta manera le pone-
mos fin al conflicto. Estas alternativas, sin embargo, no resuelven
el problema ni corrigen nuestros errores. Necesitamos tomar me-
didas espirituales para darle un corte definitivo al asunto.
Proverbios señala que “el que encubre sus pecados no prospera-
rá” (28:13). Es nuestra responsabilidad arrepentirnos y confesar
cada día nuestro pecado delante de Dios. En casos donde el peca-
do ha perjudicado a otros es necesario, también, buscar la forma
de reparar ese daño (Mateo 5:23-26).
El autor de Hebreos traza aquí una clara diferencia entre el
peso y el pecado.
No todo peso es fruto del pecado. En ocasiones, un peso que
no le entregamos al Señor se transforma en pecado. Algunos po-
demos llevar en el interior el peso de asuntos no resueltos. Estos
temas no tienen relación con el pecado, sino con lo que a cada
uno le tocó vivir. No es un pecado haber nacido en un hogar dis-
funcional, padecer una enfermedad congénita, haber sido víctima
de un accidente o abuso, o no haber accedido a la educación que
anhelábamos por las penurias económicas de nuestros padres.
Las experiencias del pasado pueden constituir un peso que
agobian y limitan nuestro andar. También suman un peso, muchas
áreas y compromisos que asumimos invirtiendo gran esfuerzo,
tiempo y dinero, sin que Dios nos lo haya demandado.
El Señor nos invita a despojarnos de ese peso, entregando
toda carga a sus pies. El tomará nuestro peso y renovará nuestras
fuerzas. Por medio del poder del Espíritu nos hace libres para al-
canzar el propósito que Él tiene para nuestras vidas.
Resolver las cuentas pendientes del pasado no es una tarea que
entusiasme demasiado. No obstante, es indispensable si deseamos

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

honrar a Dios y al cuerpo de Cristo mientras corremos la carrera


que tenemos por delante. Nuestra nación necesita una Iglesia de
hombres y mujeres verdaderamente libres, por el poder de Dios y
de su Palabra.

José Luis Romera


San Juan, San Juan

Motivos de oración

1. Señor, gracias por venir a nuestras vidas y ayudarnos


a resolver el pasado.
2. Señor, examina nuestro corazón y muéstranos aque-
llas cuentas pendientes que necesitan resolución.
3. Señor, bendice a nuestros hermanos en este tiempo
de ayuno y oración.

Aplicación práctica
Revisa, de la mano del Señor, tu vida y haz una lista de lo que
aún no está resuelto. Pídele al Señor que te limpie de todo pecado
y te libre de todo peso. Pídele que te dé la gracia para hablar con
quienes has quedado distanciado, sin importar quién fue respon-
sable de la ofensa. No te desalientes por el camino. Procura, con
fe y paciencia, resolver toda cuenta del pasado. El Señor premiará
tu obediencia.

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Día 32 - 2012

Estar en paz con Dios

“Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento


en ti persevera; porque en ti ha confiado”.
Isaías 26:3

L a palabra paz en La Biblia proviene del término hebreo sha-


lom, cuyo sentido es tan amplio que en ninguna otra lengua
puede expresarse con un solo concepto.
Originalmente shalom quiere decir “estar completo, estar
sano, estar bien en todo sentido, ser próspero y feliz”. Necesita-
mos esa completa paz de la que nos habla el pasaje de Isaías, paz
en nuestro espíritu, en nuestra mente y en nuestro cuerpo.
El Pueblo de Dios ofrecía continuamente sacrificios y ofrendas
de paz. La Biblia nos habla de estas ofrendas, tan importantes para
Israel, comenzando en Éxodo 20:24 y por más de 70 versículos.
Reflexionemos ahora sobre cómo debería ser nuestro camino
para estar en paz con Dios:
1. No nos cansemos de buscar conocer más a Jesucristo. Dice
Efesios 2:14: “Jesucristo es nuestra paz”. Invierte tiempo en estar
con Él, en estudiar su vida, sus conceptos, sus principios, llena tu
mente de ellos; que tus pensamientos perseveren en su persona,
imítalo y serás guardado en completa paz.
2. Amemos La Palabra de Dios. Dice el Salmo 119:165: “Mucha
paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo”. Amar su
Palabra es conocerla, obedecerla y practicarla. Aquí el salmista nos
está revelando un aspecto clave en la vida de todo hijo de Dios,

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nuestra paz con Dios está íntimamente ligada al conocimiento y al


amor por sus enseñanzas. Disfruta plenamente de Las Escrituras,
ellas alumbrarán tu camino para que no tropieces.
3. Afinemos nuestro oído para escuchar a Dios y dejémonos guiar
siempre por la paz. Cuando Dios habla nos da un profundo sentido
de paz interior. Jesús declaró: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no
os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga
miedo”. La paz es la compañera de la verdad, no hagas nada en tu
vida si no sientes paz. Deposita tu decisión en el platillo de la ba-
lanza donde hay paz, no actúes nunca hasta que esta no equilibre
lo que vas a hacer.
4. Procuremos la paz, aun cuando nuestro último recurso, Dios,
parece que también desaparece. Hay momentos en nuestra vida
donde parece que todo se acabó, que ya no hay solución posible,
que las circunstancias nos han superado, incluso el Señor parece
haber desaparecido y nos preguntamos: “¿Puedo estar en paz con
Dios?” La declaración al final de las historias del “hogar de Beta-
nia”, en San Juan 11: “Señor si hubieras estado aquí mi hermano no
habría muerto”, y la impresionante tormenta en el Mar de Galilea
que aterró a los discípulos porque el naufragio parecía inevitable,
nos ayudan a darnos cuenta de que la paz con Dios solo vuelve a
adquirirse a sus pies.
Las experiencias de adoración más profundas nacen a los pies
de Jesús en los días más oscuros, cuando el corazón está destrozado,
cuando nos sentimos abandonados, cuando ya no tenemos opcio-
nes, cuando todos los caminos parecen haber desaparecido y el do-
lor es enorme. En esa instancia espiritual es cuando aprendemos a
pronunciar nuestras oraciones más profundas, auténticas y sinceras
a Dios; cuando nuestro corazón llega al final, empieza a recuperar
la paz con Dios. Generalmente es allí donde Dios nos habla, donde
volvemos a escuchar el “silbo apacible” tan esperado.
Queremos animarte a que si has perdido la paz con Dios,
vuelvas a ese lugar de adoración. El Salmo 23:4, que quizás has

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E s t ar e n p az c o n D i o s

leído muchas veces, es el resultado de un corazón postrado a los


pies del Creador: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no
temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo”.

Mirta y Daniel Trovato


Quilmes, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, tú eres nuestro último recurso, nos entregamos


en tus brazos, sostennos, necesitamos volver a estar
en paz contigo.
2. Señor, ayúdanos a ser agentes de tu paz entre quienes
nos rodean.

Aplicación práctica
Si no estás en completa paz con Dios, separa un tiempo es-
pecial en el que puedas estar solo y comienza a buscar al Señor.
Háblale, cuéntale todo lo que estás viviendo, abre tu corazón y
espera en Él. Dios siempre aparece y pondrá su mano sobre ti para
que puedas recuperar la completa paz de tu corazón.

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Día 33 - 2012

Cómo vivir con integridad

“Porque el Señor aborrece al perverso, pero


al íntegro le brinda su amistad”.
Proverbios 3:32

M ucho se ha hablado sobre integridad, pero no siempre se


tiene plena conciencia de lo que esta palabra significa para
un cristiano. Un cristiano íntegro es aquel que vive lo que cree,
piensa y declara. Es aquella persona en la que vemos la razón de su
vida (su fe en Jesús), no solo en teoría, si no en todo lo que hace.
Integridad no es perfección, la persona íntegra sabe recono-
cer sus errores y está dispuesta a cambiar para mejorar. José es
un buen ejemplo de integridad, padeció injusticias, fue tentado
y castigado injustamente, pero siempre se mantuvo íntegro, fiel
a Dios en todo, sin importar las circunstancias. Y Dios premió su
integridad de forma sobrenatural.
La sociedad actual está vacía de modelos de integridad. La
mentira, el engaño y toda estrategia para lograr objetivos están a
la orden del día. Hemos institucionalizado al “chanta argentino”
como una virtud que nos caracteriza, no solo en nuestro país, tam-
bién en gran parte del mundo, y no como modelo virtuoso sino
como imagen absolutamente negativa.
Los cristianos tenemos una oportunidad única de mostrar un
modelo diferente. Hombres y mujeres íntegros que hablan lo que
viven, que muestran con actitudes aquello que creen, que demues-
tran que se puede vivir la vida siendo transparentes y verdaderos.

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Có m o vi vi r co n i n t e g r i d a d

La clave es el Espíritu Santo


Nuestra naturaleza es pecadora, engañosa, pero el Espíritu
Santo que habita en el corazón de cada creyente nos permitirá
marcar una diferencia. Él nos provee lo que nosotros no tenemos
por naturaleza. La presencia de Dios en nosotros es la que nos
permite ser personas íntegras, modelos dignos de imitar.
Dios premia con grandes bendiciones a “sus íntegros” y a “sus
íntegras”, porque son instrumentos poderosos en sus manos para
impactar a aquellos que están alejados de Él.
Hemos aprendido algo a través de los años y eso enseñamos a
nuestros dos hijos: “En la vida, hay que saber perder para ganar”. Ser
una persona íntegra te llevará muchas veces a perder en los terrenos
de este mundo para ganar en la tierra de Dios. He vivido circuns-
tancias en donde mi integridad fue puesta a prueba, y he preferido
“perder” a vender “mi primogenitura por un plato de lentejas”.

Dios no te quiere perfecto, ¡te quiere verdadero!


La Iglesia necesita hombres y mujeres sin doblez, que no sean
diferentes fuera de las cuatro paredes del templo.
Personas que no tengan nada que esconder, con virtudes y
defectos pero con temor de Dios, sabiendo que el Señor juzga las
intenciones de nuestro corazón.
Personas en quien poder confiar, que no cambian en base a
las dificultades de la vida porque Cristo los cambió de una vez y
para siempre.
Te animamos a levantar la bandera de la integridad frente a
tanta mentira y engaño. Las puertas del Hades no podrán preva-
lecer contra una Iglesia que avanza íntegra hacia el cumplimiento
del plan de Dios para la humanidad.
Satanás no pudo vencer la integridad de Jesucristo en el de-
sierto. Ese es nuestro modelo. Vive con integridad cada día de tu
vida y sabrás en lo profundo de tu corazón que habrás logrado
estar en el centro de la voluntad de Dios.

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Graciela y Jorge Sennewald


Luis Guillón, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, en este día te ruego que perdones nuestra falta


de sinceridad e integridad contigo, con nosotros mis-
mos y con quienes nos rodean. Hoy decidimos cam-
biar, y con la ayuda de tu Espíritu Santo, seremos las
personas íntegras que tú esperas que seamos.
2. Señor, bendice a tu Iglesia en la búsqueda de la inte-
gridad que requiere tu camino.
3. Señor, que la integridad de tu pueblo sea testimonio
para la Argentina.

Acción práctica
Tómate un momento para revisar tu vida. Pídele al Espíritu
Santo que te revele en qué áreas no estás siendo verdaderamente
íntegro y toma ya mismo la decisión de cambiar. Aunque tengas
que “perder” para “ganar”, te aseguro que vale la pena intentarlo.

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Día 34 - 2012

Cómo leer La Biblia


para agigantar la fe

“Nunca se aparte de tu boca este libro de la Ley, sino que de


día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas
conforme a todo lo que en él está escrito, porque entonces
harás prosperar tú camino y todo te saldrá bien”.
Josué 1:8

D ios está preparando aquí a Josué para la conquista de la tierra


prometida. Entre las cosas que le aconseja, hace énfasis en
que La Palabra no se aparte de su boca, que medite en ella de día
y de noche.
Josué era un hombre como nosotros, con una tarea enorme
por delante, pero tenía que hallar tiempo para meditar en la ley
de Dios, ya que cada orden dada al pueblo debía ser conforme a
la voluntad y el mandato del Señor; por eso, tanto su conducta
personal como cada uno de los actos de gobierno tenían que ser
guiados por la ley divina. La Palabra era de vital importancia para
este líder si quería tener victoria, conquistar, prosperar y que todo
le saliera bien conforme a la promesa de Dios.
¿Y qué de nosotros en este tiempo?
La Palabra de Dios debe ocupar un lugar de suma importan-
cia en nuestra vida, necesitamos buscar la revelación y el cono-
cimiento pleno. Nada ni nadie puede reemplazar sus consejos y
enseñanzas. En este tiempo debemos meditar en ella para que de

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

esa manera se formen dentro de nuestra mente imágenes, sueños


y proyectos que luego desarrollan la fe y nos llevan al campo de la
conquista y las realizaciones.
Estamos en un tiempo de gran confusión, con falsos maestros,
falsos profetas, mentiras diabólicas. Hay comezón de oír y se oyen
falsedades que son aceptadas porque la gente desconoce la verdad;
solo el que está parado en la perfecta ley puede permanecer firme
y no caer en seducciones, hechicerías y manipulaciones del enemi-
go. Por eso, el conocimiento de La Palabra y el meditar en ella nos
lleva a crecer cada día, y no hay filosofías ni falsas doctrinas que
nos puedan mover de la verdad, tampoco de la fe en Cristo Jesús.
Por esa razón debemos:
Escuchar la voz de Dios al leer La Biblia. Nuestros oídos es-
pirituales deben ser sensibles a su voz, reconocerla para que nada
nos confunda.
Retener lo que el Señor nos revela. Atesorarlo en nuestro co-
razón, para que no solo sea logo o conocimiento, sino que La
Palabra sea rhema que penetre, sane, libere, ministre, levante y
haga crecer nuestra fe.
Aplicar lo que dice su Palabra a nuestras vidas. La Palabra no
es para otros es para mí, para mi vida, para mi familia. Si no la
aplico en mi vida y la obedezco, de nada me sirve. Es un libro de
historia más.
Compartir lo que el Señor habló a mi vida. Primero lo reci-
bo, lo aprendo, lo obedezco y luego lo comparto con los demás.
“Para que todos lleguemos a la unidad de la fe, al conocimiento de
Jesucristo, al varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud
de Cristo Jesús”.
Sin La Palabra no hay crecimiento, sin crecimiento se debilita
la fe y sin fe no somos nada.
Si queremos agigantar nuestra fe, que nuestros caminos sean
prosperados y que todo nos vaya bien, entonces tomemos el con-
sejo que Dios le dio a Josué para cada uno de nosotros, y esta

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Có m o le e r La B i bli a p ara a g i g a n t a r l a f e

promesa también será cumplida en nuestras vidas, lograremos


conquistar todos nuestros sueños y proyectos.
Una fe grande alcanza sueños grandes.

Dolly y Oscar Spies


Baradero, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, gracias por tu Palabra, porque en ella nos ben-


dices y nos muestras tu amor.
2. Señor, ayúdanos a buscar continuamente en tu Pala-
bra y revélanos tus misterios ocultos.
3. Señor, agranda nuestra fe.

Acción práctica
Coloca los “imposibles” de tu vida en las manos de Dios. Bus-
ca en oración la palabra que Dios te quiere dar específicamente
para tu problema.

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Día 35 - 2012

Cómo compartir mi
fe con mi prójimo
“Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus
siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, mientras
extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y
prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús”.
Hechos 4:29-30

E stos cristianos de la primera Iglesia le pidieron ayuda a Dios


para transmitir su fe y demostraron claramente lo que había
en su corazón con respecto a predicar La Palabra. Le pidieron al
Señor que los ayudara a predicar con denuedo (apasionadamente
y con valentía) y le propusieron que mientras ellos compartían su
fe con osadía, Dios mismo extendiera su mano para hacer sanida-
des, señales y prodigios respaldando la palabra predicada. Ellos no
querían hacerlo de manera religiosa y apagada.
Estos discípulos no solo querían hablarle a la gente acerca del
Señor, también querían “mostrar” al Dios que predicaban. Es la
misma actitud del apóstol Pablo quien decía que aunque se movía
en la debilidad humana, su predicación no buscaba persuadir con
palabras sino con demostración de lo sobrenatural (1 Corintios 2:4).
La respuesta de Dios al pedido de estos primeros discípulos es
asombrosa: “Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congre-
gados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con
denuedo la palabra de Dios” (Hechos 4:31).
Esta respuesta inmediata y ruidosa de parte de Dios fue
una rotunda aprobación. Es como si Dios mismo dijera: “Eso es

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Có m o co m par t i r m i f e c o n m i p ró j i m o

exactamente lo que quiero. Anhelo que prediquen con denuedo y


con potencia de señales”.
Hay urgencia en el corazón de Dios. Esta generación debe ser
alcanzada por cristianos osados que se hagan notar en medio de
los apabullantes estímulos de los medios de comunicación, de las
relaciones vertiginosas en las redes sociales y del auge de la bruje-
ría y el ocultismo que confunden el corazón del hombre. Necesi-
tamos poder sobrenatural para predicar.
Pídele al Señor que te conceda pasión y denuedo para predi-
car su Palabra y también que cuando lo lleves a cabo, Él te respal-
de con sanidades, señales y prodigios que glorifiquen el nombre
de Jesucristo.
Anímate a predicarle a alguien cada día y si alguien está enfer-
mo, pon tu mano sobre él en el nombre de Jesús y velo ponerse de
pie. Miles pasarán de la oscuridad a la luz admirable y sabemos,
además, que esto hará feliz a Dios.

Alicia y Jorge Ledesma


Resistencia, Chaco

Motivos de oración

1. Señor, concédenos pasión y denuedo para compartir


tu mensaje con quienes nos rodean.
2. Señor, bendice los emprendimientos evangelísticos de
las congregaciones en Argentina.
3. Señor, que Argentina toda sea conmovida por miles
de cristianos que se animan a dar testimonio de su fe.

Acción práctica
Decide quién es la persona a la cual hoy le vas a hablar de
Cristo. Acércate y comparte tu fe con ella. Dios respaldará tus
palabras con señales y prodigios.

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Día 36 - 2012

Caminemos en santidad

“El Señor le ordenó a Moisés que hablara con toda


la asamblea de los israelitas y les dijera: ‘Sean
santos, porque yo el Señor su Dios soy santo’”.
Le vítico 19:1

L a sola mención de la palabra “santidad” nos paraliza. Nos


parece algo tan alejado de las posibilidades humanas que ni
siquiera nos atrevemos a pensar en ello. Lo más que podemos
aceptar es que hay ciertas personas que viven en un nivel espiritual
tan elevado que podríamos considerarlas “santas”. Sin embargo,
Dios le ordena a Moisés que le diga a todo el pueblo que sean
santos como Él lo es. No era solo una invitación a la santidad, sino
que además fijaba la medida: igual que Dios. El Señor no exigiría
a su pueblo algo de imposible cumplimiento.
Equivocadamente se ha pensado en la santidad como un es-
tilo de vida aislada de los otros, del mundo y de la sociedad. Esto
ha dado lugar a legalismos y discriminación en nombre de la fe.
El escándalo de la vida de Jesús, para los religiosos de su época,
fue que participaba de fiestas y banquetes, multiplicaba el vino
cuando faltaba, y no reparaba en que se lo viera públicamente
con prostitutas o funcionarios corruptos. A pesar de todo esto,
era santo. Siglos después, la idea de santidad se fue relacionando a
una percepción errada de la sexualidad. Todo lo vinculado a la se-
xualidad sería impuro y sucio, según esta visión, y por consiguien-
te, ser santo sería llevar una vida alejada de los placeres sexuales.
Estas y otras perspectivas similares que tienden al aislamiento y al

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Cam i n e m o s e n s a n t i d a d

no disfrutar del cuerpo, de la vida y de la relación con el prójimo,


son visiones equivocadas de la santidad.
Si observamos detenidamente todo el capítulo 19 de Levítico
veremos que para Dios la exigencia de la santidad no tiene que ver
con privarnos de vivir una vida normal y plena, sino cómo vivi-
mos. Según el texto santidad es “respetar a los padres, no mentir
ni engañar, no explotar al prójimo y pagar los salarios a tiempo,
disfrutar de los bienes compartiendo con los que no tienen, no
burlarse de los discapacitados ni juzgar con parcialidad, honrar a
los ancianos, a los extranjeros, a la creación y adorar solo a Dios”.
Santidad es un camino con calidad de vida.
Para muchos, la vida cristiana está llena de “no se puede”
y “no se debe”. Cierta vez alguien me dijo: “Cuando llegué a la
iglesia lo primero que me dijeron es todo lo que no podía ha-
cer”. ¡Cuántos han abandonado el Evangelio frustrados por no
encontrar un proyecto de vida sino una religión que los anula
como personas!
Para otros, la fe en Jesús en nada afecta su andar diario. Para
ellos la vida y la fe van por caminos diferentes. ¡Cuántos viven
hoy una fe superficial y una vida que contradice lo que creen! Sin
embargo, vivir en santidad es un proyecto de vida centrado en el
amor a Dios, al prójimo y a la naturaleza. Es la experiencia gozosa
de seguir a Jesucristo con una vida transformada que honra a Dios
y al prójimo. ¿No es esto algo apasionante para vivir? ¿Podremos
compartir esta pasión por la santidad con nuestros hijos y nietos?
Pensemos cómo sería nuestro hogar si viviéramos en santidad.
Es decir, con amor, honra y respeto. ¿Cómo sería nuestra sociedad
si al menos los cristianos vivieran en santidad? Es decir, con justi-
cia, honestidad y cuidado.

Carmen y Norberto Saracco


Ciudad Autónoma de Buenos Aires

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

Motivos de oración

1. Señor, nos comprometemos a buscar la santidad en


todos los aspectos de nuestras vidas.
2. Señor, levanta una generación de hombres y mujeres
santos que te agraden en todo.
3. Señor, que la santidad de tu pueblo impacte positiva-
mente en la sociedad argentina.

Acción práctica
Examina tu andar diario y procura la santidad en todos los
aspectos de tu vida.

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Día 37 - 2012

Anclar la fe en lo invisible

“La cual tenemos como segura y firme ancla del


alma, y que penetra hasta dentro del velo”.
Hebreos 6:19

E l ancla sujeta a la embarcación amarrándola a un lugar espe-


cífico, mantiene la latitud y la longitud deseadas, asegurando
la posición de esta, que es afectada por el viento o la corriente.
Santiago enseña a pedir con fe, no dudando nada. Porque el
que duda es semejante a la onda del mar que es arrastrada por
el viento y echada de un lado para el otro. La persona de doble
ánimo es como esa onda, inconstante en todos sus caminos, y no
recibirá cosa alguna del Señor (Santiago 1:6-8).
El ser humano es tripartito. Se compone de cuerpo, alma y
espíritu. El cuerpo es la parte fisiológica, porque tenemos cuerpo
tenemos necesidad de comer, beber, dormir, correr, descansar y
otras tantas actividades.
El alma es la parte psíquica, las emociones, la voluntad, y el
intelecto.
El alma distingue al ser humano como persona única y diferente
en su género.
Cada ser humano tiene su propia personalidad. El espíritu es
la parte de nuestro ser por medio de la cual podemos comunicar-
nos con Dios y entablar una relación con Él. Leemos en 1 Corin-
tios 6:17: “El que se une con el Señor, un espíritu es con Él”.

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

¡Cuidado con el alma!


• El salmista le hablaba a su alma: “¿Por qué te abates alma
mía?” (Salmo 42:5, 11; 43:5).
• Jesús habla de no perder el alma (Mateo 61:26).
• El alma puede ser afectada por la brujería (Ezequiel
13:20).
• Hay ataduras del alma (1 Samuel 18:1).
• La Palabra de Dios salva nuestras almas (Santiago 1:21).
• El alma puede ser purificada (1 Pedro 1:22).
• El estado del alma determina en cierto grado la salud
(3 Juan 2).
Hay que cuidar que nuestra alma se mantenga fortalecida con
el poder de Dios.

El ancla segura y firme


La fe es el ancla del alma, impide que la persona sea como
la onda del mar, que ande en la vida de aquí para allá sin rumbo
cierto. La fe evita el naufragio en la vida, le permite a una persona
mantenerse firme en contra de los vientos y de las corrientes que
pretenden llevarla a la deriva y a la destrucción.

Anclando la fe en lo invisible
La verdadera realidad es la que no se ve. Lo que se ve es tem-
poral y transitorio y está afectado por la ley del deterioro. San Pa-
blo nos enseña que: “Las cosas invisibles de él (Dios), su eterno poder
y su deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo,
siendo entendidas por las cosas hechas” (Romanos 1:20).
Dios es espíritu y por lo tanto invisible. Moisés se enfrentó a
Faraón sin temor “...porque se sostuvo como viendo al invisible” (He-
breos 11:27). Ver al Invisible es saber que Dios es todopoderoso,
que todo lo puede, que no hay nada difícil ni imposible para Él,
que lo que promete en su Palabra sin ninguna duda se cumplirá.
Esa fe es la que vence al mundo. Vence cualquier oposición por

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A n clar la f e e n lo i nv i s i b l e

difícil o imposible que sea, porque para Dios y para el que cree
todas las cosas son posibles. Coloca tu fe como un ancla en la
firmeza de Dios, ¡el vencedor de lo imposible!

Sara y Juan José Churruarín


Goya, Corrientes

Motivos de oración

1. Señor, renueva en este tiempo nuestra visión espiri-


tual de todas las cosas.
2. Señor, que aprendamos a vivir como mirando al
invisible.
3. Señor, que seamos una Iglesia que camina en lo
sobrenatural.

Acción práctica
Coloca todas tus preocupaciones y problemas en las manos
de Dios.

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Día 38 - 2012

Trabajar con el carácter

“No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que
prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también
asido por Cristo Jesús. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo
ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que
queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la
meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”.
Filipenses 3:12-14

U no de los problemas más comunes que enfrentamos los cris-


tianos es el de “idealizar” nuestra fe, en lugar de aceptarla en
la “realidad” de nuestra experiencia de vida espiritual, según lo
declara La Palabra de Dios.
¿Qué significa esto? Que lamentablemente siempre espera-
mos estar mejor de lo que estamos para llegar a disfrutar nuestra
relación con Cristo, en lugar de aceptar y valorar lo que su Palabra
nos dice que somos y tenemos en Él. El problema de este idea-
lismo espiritual es que todavía no descubrimos que ¡siempre nos
va a faltar algo para estar mejor! Nuestro juicio acerca de cómo
deberíamos estar nos impide reconocer con alegría aquello que ya
tenemos en Cristo, y por lo tanto disfrutarlo para, desde ese lugar,
hacerlo crecer.
Hay una buena noticia para nosotros: todo lo que nos falta
no debe ser motivo de frustración sino, por el contrario, de ex-
pectativa. Porque la medida de lo que nos falta no tiene que ver
con todo lo que nuestro criterio establece, o lo que sentimos que

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Trab aj ar co n e l ca rá c t e r

somos, sino con todo aquello que Dios quiere que alcancemos: el
maravilloso e inigualable carácter de su Hijo.
Es por eso que Dios se involucra con su gracia en nuestra rea-
lidad, y no en nuestro idealismo, y nos desafía a creer desde lo que
hoy somos todo lo que Él se ha propuesto hacer de nuestras vidas.
Observemos: “Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” (Colo-
senses 1:27 y 2:10). Esta es nuestra realidad de fe.
“Vosotros estáis completos en él” (Colosenses 2:10). Esto es lo
que Dios declara.
Es decir, aquello que pensamos que nos falta ¡ya lo tenemos!
Solo debemos esperar y confiar, a la vez, que dispondremos y ren-
diremos con alegría nuestras vidas, hasta que Cristo se manifies-
te plenamente en todo nuestro ser. Dios comienza permitiendo
nuestra libre iniciativa en querer ser como Cristo, y termina de
acuerdo a su propósito perfecto —¡y ten seguridad de ello!— ayu-
dándonos a alcanzar la meta.
“Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos
semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Y todo aquel que
tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro”
(1 Juan 3:2-3).

Nora y Gustavo Schneir


San Isidro, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Abandonemos en oración todo control y juicio de


nuestra vida a Dios. Pidamos que nos haga fieles en
obedecerle, y dejémosle los resultados a Él.
2. Las personas más intranquilas y descontentas no son
las débiles, sino los duros de corazón. Pidamos al
Señor que nos haga más dispuestos y sensibles a su

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

Palabra. Confesemos con alegría la presencia de Cris-


to en nuestra vida.
3. Para adquirir el carácter de Cristo debemos ser tiernos
y dóciles en la fe. Su gracia se perfecciona en nuestra
debilidad. Pidamos al Señor aceptarnos a nosotros
mismos como Él nos ha aceptado.
4. Pidamos al Señor que día a día continúe conquistan-
do nuestro corazón. Oremos para que Él nos persuada
de que el carácter de Jesús es la mejor opción para
nuestra vida.

Acción práctica
Decide hoy aceptarte y amarte incondicionalmente tal como
eres, pero toma el compromiso delante de Dios de trabajar en
aquellas áreas de tu carácter que necesites cambiar.

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Día 39 - 2012

Una fe no fingida

“Traigo a la memoria tu fe sincera, la cual animó


primero a tu abuela Loida y a tu madre Eunice, y
ahora te anima a ti. De eso estoy convencido”.
2 Timoteo 1:5

F ingir significa “presentar como cierto o real algo que es ima-


ginario o irreal”. Es sinónimo de simular, aparentar, mentir,
embuste.
En mi niñez solíamos juntarnos con los amigos del barrio para
jugar a lo que llamábamos “los pistoleros”, y era muy común que
un grupo representara a los buenos, mientras que otros, a los ma-
los; y todo el juego tenía que ver con el fingir ser lo uno o lo otro.
Cuando teníamos que ir a la escuela y ese día en especial no
lo deseábamos porque no habíamos completado la tarea o algo en
particular que la maestra nos había pedido para el día siguiente,
una forma muy picaresca de no pasar un mal momento en clase
y que nuestros padres no nos disciplinaran por esa distracción,
era fingir que nos dolía el estómago. Todo esto ocurría cuando
éramos niños.
Lo triste y trágico es que con el correr del tiempo, en la vida
cristiana, he podido observar en la conducta de algunos miembros
de la iglesia el aparentar tener una vida de fe. Es decir que no es
más que una simulación, ya que con su modalidad de vida niegan
toda la eficacia de la fe. Aquí recuerdo La Escritura cuando dice en
Hebreos 11:6: “Pero sin fe es imposible agradar a Dios”.

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

El apóstol Pablo le escribe a Timoteo acerca de la “fe no fingi-


da”, porque en aquellos días se podía percibir que la corriente del
espíritu de los griegos se había mezclado con la doctrina de la fe,
haciendo de esta un acto de simulación. El apóstol advierte a su
discípulo sobre ser arrastrado por esta ideología y le dice: “Estoy
seguro de que en ti también puedo encontrar una fe no fingida”.

¿Qué características responden a una fe fingida?


En lugar de traer confianza y seguridad, provoca irritación de
carácter, es decir una permanente variable de conducta según la
necesidad de acomodarse ante los distintos hechos de la vida. Esto
conduce a tener un comportamiento hipócrita que es lo que hace
de esta fe un sistema religioso que no conduce a ningún lado.
La fe fingida hace que las personas vivan constantemente cri-
ticando y cuestionando La Palabra de Dios o su mover dentro de
la comunidad.
Podemos ilustrar esta clase de fe como un árbol que aparenta
grandeza con su impresionante follaje pero cuando se buscan fru-
tos en él, no tiene nada para dar. Con su abundante follaje son los
“simuladores de la fe”; al igual que la higuera que estaba “cerca del
camino” a la cual Jesús se dirigió para obtener frutos y “no halló
nada en ella” (Mateo 21:19).
Otros fingen con su fe porque juegan con ella, son “embus-
teros de la fe” que impresionan con su palabrería pero no llegan
a ninguna parte. Lo lamentable de esto es que estas personas se
encuentran rodeadas de gente de fe e incluso trabajan a la par de
ellos, pero aun así no se dirigen a ningún lado.
Tenemos un ejemplo de ello en el criado de Eliseo, llamado
Giezi (2 Reyes 5:25). Cuando el profeta Eliseo le preguntó: “¿De
dónde vienes Giezi?” Él le respondió: “Tu siervo no ha ido a ninguna
parte”. Aunque estaba mintiendo, en realidad estaba expresando
una gran verdad: a ninguna parte.

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U n a f e n o f in g i d a

La fe que no produce (fingida), no te lleva a ningún lugar.


Se puede fingir o engañar por un tiempo, pero no todo el tiempo.
Como lo hizo el apóstol Pablo con su hijo espiritual Timoteo,
hoy alentamos a todos a seguir adelante, en humildad, con senti-
do de ubicación y sobre todo con un corazón limpio que no finge;
con una total convicción y certeza de fe buscando la unidad de
“propósito” en todo el pueblo de Dios de Argentina. Pronto, muy
pronto… ¡la gloria de Dios se hará ver en nuestra querida patria!

Carlos Belart
Córdoba, Córdoba

Motivos de oración

1. Señor, renueva nuestra fe y nuestra experiencia conti-


go en estos días de ayuno.
2. Señor, líbranos de hacer cualquier actividad con el fin
de mostrarnos delante de los demás como algo que
no somos.
3. Señor, que Argentina sea llena de cristianos sinceros
que te busquen y agraden con la verdad.

Acción práctica
Tómate un momento para revisar tu vida y pídele al Espíritu
Santo que te revele, aquellas veces que has fingido cuestiones
relacionadas con la fe. Arrepiéntete y busca la razón profunda
por la cual lo hiciste. Renuncia y adora al Señor por tu libertad
delante de Él.

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Día 40 -2012

Ministrar al Señor para salir


a ministrar al hombre

“Mientras ayunaban y participaban en el culto al Señor,


el Espíritu Santo dijo: ‘Apártenme ahora a Bernabé y
a Saulo para el trabajo al que los he llamado’”.
Hechos 13:2

E n este día miles de cristianos estamos unidos en oración y


ayuno por nuestra querida Nación Argentina. Nuestro sue-
ño es verla redimida y transformada por nuestro Señor Jesucristo.
Nuestro trabajo es interceder ante Dios y, a la vez, llevar a Jesús
al corazón que todavía no lo ha recibido. En la tarea tenemos dos
partes vitales: primero Dios y luego el hombre.
En este orden, como adoradores, deseamos que nuestro Dios
sea conocido y honrado por sobre todo, y esto es porque tenemos
celo de la fama de Dios. Aun en medio del deseo evangelizador,
oramos como los pietistas que decían: “Dios no te pido nada,
quiero a Dios”.
Para el adorador, el ganar a los perdidos es traer a Dios a una
persona, a un lugar o en una circunstancia donde antes Él no es-
taba; aquí la gloria del Señor es la meta de la oración y el fruto es
la cosecha.
El adorador va a Dios en su deseo de ministrarlo, amarlo,
agradarle, ofrecerse a Él y estar disponible para Él, estar cerca de

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M i n i s t rar al S e ñ o r p ara s ali r a m i n i s t ra r a l h o m b re

su corazón. Y es en esa cercanía que suele adquirir una conciencia


de responsabilidad hacia las personas sin Cristo.
Esto no nace en el hombre sino que nace en el corazón de
Dios, y viene a nosotros en forma de carga por los perdidos o, a
veces, como una tierna compasión que sostiene en el tiempo nues-
tro deseo de ganar el mundo para Cristo.
Sin esta luz, uno piensa que todo esto tiene que ver solo con
que Dios responde la oración, pero la verdad bíblica es también
ver de qué manera yo le respondo a Dios. Porque para que una
oración tenga valor, necesito trabajar con esfuerzo para que aque-
llo por lo que oro se cumpla, y así ser parte de la respuesta. En
otras palabras, no solo orando sino evangelizando.
Alguien dijo: “Debemos orar como si todo dependiera de
Dios y trabajar como si todo dependiera de nosotros”.
Adoremos a Dios y evangelicemos nuestra Argentina.

Gertrudis y Pedro Ibarra


Quilmes, Buenos Aires

Motivos de oración

1. Señor, que nuestra vida refleje nuestra relación conti-


go y bendiga a quienes nos rodean.
2. Señor, que tu Iglesia ministre de tu presencia a cada
ciudad de la nación.
3. Señor, gracias por el avivamiento que derramas sobre
Argentina.

Acción práctica
Toma el compromiso de trabajar activamente por cada una
de las peticiones que presentas delante del Señor respecto de la
evangelización de nuestro amado país.

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bosque j os P A R A G R U P O S D E E S T U D I O

Semana 1

La argentina que Dios quiere

Lectura bíblica: 2 Crónicas 14:2-11; 15:1-14


Para memorizar: 2 Crónicas 14:7

Introducción: En el corazón de Dios está siempre lo mejor para


sus hijos, Él ha prometido bendecirnos y habitar seguros en el
lugar donde Él nos hizo nacer.
Nuestro país necesita la voluntad de Dios para que vivamos quieta
y reposadamente. Veamos lo que ocurrió con el rey Asa en Judá y
tomemos ejemplo:

1. Una nación enferma


• Sin Dios, ignorante de su voluntad (2 Cr. 15:3).
• Con corrupción y sin paz (2 Cr. 15:5).
• Con violencia y sin amor al prójimo (2 Cr. 15:6).
2. Un médico hábil
• Asa, cuyo nombre significa «médico»
• Era saludable y podía sanar (2 Cr. 14:2).
• Celo intransigente para atacar el mal (2 Cr. 14:3-6).
• Completa dependencia en Dios para la curación
(2 Cr. 14:11).

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40 d ía s de ay u n o, o rac ió n y re n ovaci ó n p er s o na l - 2 0 1 2

3. Un tratamiento eficaz
• De limpieza (2 Cr. 15:8).
• Contagioso (2 Cr. 15:9-10).
• Inmediato (2 Cr. 15:11).
• Responsable (2 Cr. 15:12-14).

Conclusión: Que en estos días de ayuno y oración nos convirta-


mos en esos médicos usados por Dios para sanar nuestra amada
Argentina y con Jesucristo tengamos la nación que Él quiere.

Para orar: Que levantemos un clamor por justicia social, paz, leyes
justas y gobernantes honestos.

Para hacer: Limpiar nuestras vidas y predicar el evangelio durante


estos 40 días, comenzando por nuestra familia y amigos.

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Semana 2

La Iglesia que Dios sueña

Lectura bíblica: 1 Corintios 12:11-27; Efesios 4:1-16


Para memorizar: 1 Corintios 12:27

Introducción: ¿Pensaste alguna vez en la primera imagen que


Dios tuvo en su mente de ti y de la Iglesia? Sin duda era una
imagen perfecta porque nuestro Dios lo es. ¿Será posible cumplir
el sueño de Dios para su Iglesia y para cada uno de nosotros? Veá-
moslo esta semana.

1. La perspectiva bíblica de la iglesia


• Es un cuerpo compuesto de muchas partes.
• En este cuerpo, Dios distribuye dones espirituales para
edificación de la Iglesia y para dar a conocer a Cristo.
• La naturaleza de la Iglesia es tal que a medida que
cada parte realiza su trabajo, el cuerpo entero crece
en Cristo (Efesios 4:1-16).
2. La dependencia dentro del cuerpo de Cristo
• La Biblia celebra la dependencia dentro del
cuerpo de Cristo. Esta no es la manera en la que
normalmente pensamos acerca de la dependencia.
• Una parte del cuerpo no puede negar a otra parte sin
negarse a sí misma de algún modo.
• Todas las partes del cuerpo están entretejidas de tal
manera que cada una tiene algo que dar y algo que
recibir.

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• Los cristianos están diseñados los unos para los otros


así como también para Cristo.

Conclusión: Es evidente que las distintas partes del cuerpo hu-


mano dependen unas de otras. Pero la reciprocidad entre cre-
yentes no ocurre tan automáticamente, sino que requiere de un
esfuerzo consciente. Dicha dependencia implica obediencia a Las
Escrituras y cooperación con el Espíritu Santo.

Para orar: Que la iglesia en Argentina esté a la altura de las cir-


cunstancias y seamos uno bendiciendo Argentina.

Para hacer: Adoptar un pastor que no sea el propio y su iglesia


para orar durante este tiempo.

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Semana 3

La iglesia que Dios suena y su misión

Lectura bíblica: Hechos 1:7-8; Jeremías 1:10; Juan 17:14- 16


Para memorizar: Jeremías 1:10

Introducción: La dependencia en el Cuerpo de Cristo no es pasiva


sino muy activa. Exige que los cristianos asuman sus responsabi-
lidades dentro del cuerpo y hacia el mundo, en este caso especí-
fico hacia Argentina. El punto en todo esto es que Dios tiene una
carga tan personalizada, que le interesa lo que está pasando en el
reducido mundo de cada uno de sus hijos. Pero su visión es tan
amplia que también le interesa lo que ocurre en Argentina, Alaska
o Australia. Las dos cosas son simultáneas.

1. Así debe ser también para sus hijos.


• Nos debe interesar lo que ocurre en nuestro propio
barrio y con nuestros vecinos.
• También debemos estar ocupados en extender el
Reino en los lugares más remotos de Argentina,
para así vivir en toda su dimensión la obra a la cual
hemos sido llamados.
2. La misión que el Señor le da al profeta Jeremías y a
nosotros
• Esta misión está descripta de manera clara en el
texto de hoy.
• No se trata de emparchar vidas sino de
transformarlas. Esto involucra un cambio mucho

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más dramático y profundo. Antes de que se pueda


producir la tarea de edificación, debe ser removido
todo aquello que no sirve.
• Antes de que se pueda producir la tarea de edificación,
debe ser removido todo aquello que no sirve.
• (Juan 17:14-16)

Conclusión: Debemos meditar en este pedido que le hizo Jesús al


Padre: «No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes
del mal». ¿Cuál es la razón de esta petición? Hemos sido llamados
a cumplir una misión en la tierra donde vivimos. Dios nos ha
bendecido para que seamos de bendición a todos los que Él pone
en nuestro camino. «Como me envió el Padre, así también yo os
envío» (Juan 20:21). Esta es una parte esencial del llamado de
todo discípulo de Cristo.

Para orar: Que traigamos un avivamiento a nuestro país.

Para Hacer: Involucrarnos en la oración y en el evangelismo


Hacer una lista de las cosas que podríamos llevar a cabo para cum-
plir la misión que Dios nos encomendó.
Hacer una lista de las cosas que deberíamos arrancar, derribar
y quitar para luego edificar en nuestras vidas, familias y nación.

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Semana 4

La familia que Dios bendice

Lectura bíblica: Efesios 5:21-33


Para memorizar: Génesis 12:3

Introducción: Una de las instituciones establecidas por Dios y


que más ataca el enemigo es la familia. Lo hace de diversas ma-
neras, por ejemplo desvirtuando la imagen que Dios estableció
del esposo, la esposa y los hijos; aunque el mundo quiera llamar
a lo malo bueno, se trata de un hombre y de una mujer, es decir,
un papá y una mamá. Esta semana estudiaremos lo que el Señor
dice sobre la familia:

1. El padre como líder de la familia


• Un privilegio y una gran responsabilidad
• El hombre marca el rumbo, por eso el esposo debe:
* Ser amable y tierno con su esposa.
* Honrarla como a su mejor amiga.
* Escucharla y pasar tiempo con ella.
* Quererla y hacerla sentir sumamente
importante.
* Formar el carácter de sus hijos.
• El hombre es el sacerdote del hogar.
2. La madre, su rol en el hogar
• La mujer sabia edifica la casa.
• Sumisión no es igual que anulación.
• Algunos puntos importantes a tener en cuenta:

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• Dios no le pide a la mujer que se coloque en una


situación peligrosa para demostrar que es sumisa.
* No le pide que desconecte su mente, su sentido
común y su capacidad de realizar tareas y
organizar su hogar para demostrar que es sumisa.
* Someterse es tomar el lugar divinamente
dispuesto en una relación dada. Mujer, Dios
pensó en tu lugar, ¡ocúpalo!

Conclusión: Si seguimos la guía de Dios para nosotros como pa-


dres, saldremos victoriosos como Noé en medio de un mundo
perverso. Hoy esta sociedad necesita modelos, patrones de vidas
santos y rectos; que el Pueblo de Dios pueda marcar el rumbo.

Para orar: Que Dios bendiga nuestra familia.

Para hacer: Tomar tiempo con nuestro esposo o esposa para es-
tudiar juntos la lección y luego, sinceramente y en oración, bus-
car corregir nuestra relación y nuestras responsabilidades como
papá y mamá.

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Semana 5

La familia que Dios bendice (2)

Lectura bíblica: Efesios 6:1-4; Tito 2:6-8


Para memorizar: 1 Pedro 2:9

Introducción: Los padres tienen un papel único en el orden


de Dios, la responsabilidad de criar a la próxima generación del
Reino de Dios. Esto obviamente nos lleva mucho más allá de la
simple provisión física de las necesidades de nuestros hijos en
cuanto a alimento, techo y abrigo. Tenemos también una obliga-
ción moral, espiritual, emocional e intelectual para con nuestros
hijos. Ellos también tienen su responsabilidad y en esta lección lo
apreciaremos:

1. Los hijos, derechos y responsabilidades


• Los hijos deben obedecer a sus padres en todo
(Colosenses 3:20).
• La falta de respeto a los padres se consideraba tan
sumamente grave en el Antiguo Testamento (Éxodo
21:15-17).
• La falta de respeto a los padres es síntoma de la
extrema decadencia de una sociedad.
• Si obedecemos como hijos nos irá bien y tendremos
larga vida.
2. Dejar un legado
• Dios ha dado a los padres la responsabilidad de
criar a los hijos; esta no es la responsabilidad de

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los abuelos, de las escuelas, del estado, de grupos


juveniles, ni de los compañeros y amigos.
• Se necesitan dos cosas para la apropiada enseñanza
de los hijos: una actitud correcta y un fundamento
correcto. Y así aprender:
* A orar juntos en familia.
* A sanar las finanzas familiares.
* A hacer un devocional familiar.
* A proteger a la familia de influencias del mal.
* A edificar una familia de honor.

Conclusión: La alternativa positiva es una atmósfera rica en ter-


nura, entusiasmo, afecto y amor. En una atmósfera así, los padres
pueden edificar las vidas de sus hijos sobre el precioso fundamen-
to del conocimiento de Dios.

Para orar: Que le dejemos a nuestros hijos una herencia espiritual


gloriosa.

Para hacer: Lea Proverbios 22:6. ¿Qué instrucción (y promesa)


da la Escritura a los padres para garantizar que sus hijos lleguen a
ser la próxima «generación escogida» del Señor?

Leer Lamentaciones 5:7 y Éxodo 34:7. ¿Qué nos dicen estos ver-
sículos respecto a la parte que nuestros padres juegan en nuestra
herencia espiritual? ¿Qué clase de herencia espiritual le dieron sus
padres? ¿Qué clase de herencia les estás dejando a tus hijos?

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Semana 6

La fe que Dios premia

Lectura bíblica: Hebreos 11; Romanos 5:1; Juan 1:12


Para memorizar: Hebreos 11:6

Introducción: la fe es uno de los ingredientes básicos de la vida


espiritual. «Sin fe», nos dice el autor de Hebreos, «es imposible
agradar a Dios» (11:6). De modo que necesitamos de toda la ayu-
da que Él pueda darnos en esto, para tener una fe viva, dinámica
y robusta.

1. Una vida de santidad


• Una aceptación incondicional en Cristo (Juan 1:12).
Sanar los temas del pasado.
• Una rendición. Es apoyarse firmemente en Aquel que
ha venido.
• Sin Santidad nadie verá al Señor, una vida de
integridad y de paz con Dios.
• Fe es ver lo que aún no hemos visto, para ver
primero hay que creer.
2. Una fe anclada en lo invisible
• El alma confía totalmente en la persona del Salvador.
«La fe viene por el oír; y el oír, por la palabra de
Dios» (Romanos 10:17).
• Pero la recepción del mensaje pasa a ser confianza
total en una persona: «Yo sé a quién he creído...» (2
Timoteo 1:12).

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• Abraham recibió la promesa de Dios, pero su


justificación resultó de su fe en Dios: «Y creyó
Abraham a Dios y le fue atribuido a justicia».
• «Por padre de muchas gentes te he puesto delante de
Dios al cual creyó ...» (Romanos 4:3,17).

Conclusión: Sin fe no puede haber poder ni bendición en la vida del


creyente, hasta tal punto que Pablo declara: «Todo lo que no pro-
viene de fe es pecado» (Romanos 14:23). A la fe que nos relaciona
con Dios corresponde el amor que nos pone en contacto con las
demás personas; así que «la fe obra por el amor» (Gálatas 5:6). Si
la fe se debilita, el contacto con Dios se dificulta y el poder divino
no fluye ni se manifiesta en la vida del creyente. Al hombre de
fe que se halla en los caminos de la voluntad de Dios, todo le es
posible (Marcos 9:23; Lucas 17:5-6).

Para orar: Que el Señor nos aumente la fe.

Para hacer: Declarar palabras de bendición sobre Argentina.


Decretar con fe que nace una nueva y gloriosa nación junto con
otros hermanos.

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