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Diferentes enfoque sobre el fin último del arte

¿Cuál es el fin último del arte?

Qué se solía pensar por tradición y que propone Hegel

UNO

El arte imita a la naturaleza

¿Por qué el hombre hace eso?

Porque muestra su habilidad. Se deleita en producir algo (un artificio) semejante a la


naturaleza.
Cuestión de ego (¿?)

Hegel dice: eso es un deleite muy limitado.

El hombre debería sentir más satisfacción produciendo algo por su cuenta, propio de
él, inventado por él. Algo original.
(Transición de valor de lo bello a lo original en el arte contemporáneo)

Reconocer a dios en la naturaleza o en el espíritu

Hegel dice que es más valioso reconocerlo en el espíritu de lo humano, es verlo en uno
mismo. Adentro.

Si la obra divina es la que imita la naturaleza. Se declara entonces al hombre (externo a


eso) como artificio.

Ejemplo: imitar el ruidito de su ruiseñor. Hay sonidos, movimientos en la naturaleza


que recuerdan a los del humano. Sin embargo, lo que hay que hacer no es imitarlo.
Sino, que lo natural se exponga a través del arte.

El manejo de la luz, la técnica, revelan en la obra la pobreza como humano, la pobreza


de espíritu.

Hay que reprochar la carencia de alma. En (ejemplo del pez pintado que cobra vida) y
en quien lo hace.

Lo más importante: la espiritualidad. Traspasar la propia a la obra.

No es lo mismo que sólo haya arte en la representación, la exposición inmediata de la


naturaleza. Si es arte con el espíritu, una prueba es que se queda en la vida externa de
uno y lo hace profundizar en diferentes momentos de la vida por haber tenido
conexión con ese arte.

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