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Obviamente, tales carencias precedentes obligarán a resolver diversas interrogantes, los

problemas de toda investigación. ¿En qué momento de la historia se inserta Martí en el


movimiento abolicionista de la pena de muerte? ¿En qué momento de su vida y por cuáles
factores y razones personales e intelectuales Martí se proyecta como un abolicionista? ¿Cuáles
contenidos, significados y alcances tienen sus pronunciamientos contra la pena de muerte? ¿A
cuáles realidades político-sociales-judiciales se aproximó Martí para pronunciarse sobre la pena
de muerte? ¿Con cuál dialéctica y de cuáles recursos discursivos se valió? ¿Aceptó Martí
situaciones que validan el recurso de muerte aplicado por la sociedad? ¿El empleo del castigo de
muerte en la guerra por la independencia nacional es un verdadero estado de necesidad? ¿La
aceptación martiana del castigo de muerte en la guerra de independencia compromete su
abolicionismo y lo convierte en un apóstata del movimiento abolicionista? En definitiva, ¿ qué
ubicación merece Martí dentro del abolicionismo de la pena de muerte? Son apenas diversos
enunciados parciales de un problema más general aún por resolver: ¿cómo evaluar a José Martí
como abolicionista de la pena de muerte?
Han sido objetivos iniciales de la investigación cuatro puntos esenciales. A saber: reconstruir
históricamente los elementos principales del tema para ofrecer una adecuada contextualización
del todo y de las partes; diseccionar y analizar en profundidad los diversos argumentos
abolicionistas de la pena de muerte esgrimidos por Martí, aquilatándolos en el tiempo; evaluar la
coherencia del abolicionismo martiano a partir del redimensionamiento obligado fruto de la
aceptación excepcional que él hizo de la pena de muerte en situaciones extraordinarias, al estilo
de la guerra por la independencia nacional; y evaluar qué ubicación dar a Martí dentro del
movimiento abolicionista de la pena de muerte.

Caridad Jiménez. El distrito en el Estado Cubano. Premisas para su regulación jurídica.

Las insuficiencias en la doctrina cubana en cuanto a la sistematización y construcción teórica-normativa


del Distrito como ente territorial, incidentes en su disfuncionalidad, en la falta de ordenación jurídica y
consiguientemente en la desfavorable gestión democrática de los asuntos locales.
Constituye el objeto de la investigación las diferentes modalidades de divisiones político-administrativas
como expresión de la territorialidad y mientras su campo de acción es la modalidad del Distrito, por
encontrarse formando parte de las localidades, sustento de la base de la pirámide estructural del Estado.
La labor investigativa fue encaminada a fundamentar, a partir de una sistematización teórica-normativa, las
premisas necesarias para la ordenación jurídica del Distrito, en la estructura territorial del Estado Cubano,
que coadyuven a su funcionalidad para el logro de una adecuada y democrática gestión de gobierno a
nivel local, pretensión que se erige como objetivo general.
El anterior propósito se desglosa en los siguientes objetivos específicos:
 Fijar -a partir de la valoración de los presupuestos históricos, teóricos y conceptuales acerca de la
territorialidad- las pautas para la regulación constitucional y legal de la división político-administrativa.
 Identificar las ventajas del Distrito como ente público territorial; mediante la configuración de sus
segmentos definitorios.
 Sistematizar la evolución de las divisiones político- administrativas en la historia constitucional cubana,
con especial énfasis en los criterios de admisión de la estructura distrital .
 Formular - a partir del diagnostico de la situación actual de la estructura distrital en Santiago de Cuba
-las premisas para la regulación jurídica del Distrito en la división político-administrativa, en aras de la
corrección de su diseño funcional y la consecución de la gestión democrática de los asuntos locales.

René Fidel. Ciudadanía.

Por otra parte, en su contenido, los análisis realizados y sus aportes, la presente investigación tributa a las
líneas identificadas como priorizadas por el Consejo Superior de las Ciencias Sociales para el 2010, a
saber: 5-Historia e identidad nacional, regional y local , en particular la 5.2 destinada a sistematizar los
procesos históricos de la sociedad cubana, la 5.7- Investigación y propuestas para el fortalecimiento de la
identidad nacional, y la fundamental RM 90-98. Lineamientos para fortalecer la formación de valores, la
disciplina y la responsabilidad ciudadana , que informa las bases para el fortalecimiento de la formación
jurídica en el Sistema de la Educación Cubana, así como las estrategias de Formación Cívica en la
Educación Superior Cubana y de Formación Jurídica y Cívica, de la Facultad de Derecho de la
Universidad de Oriente, de las que se desprende la pertinencia de la investigación histórica de la
ciudadanía cubana como identidad y práctica política jurídica.

La investigación fue acometida de acuerdo al siguiente diseño metodológico:

Problema Científico: ¿Cómo se articuló la ciudadanía como identidad y práctica política-jurídica de los
cubanos entre 1902 y 1953?
Hipótesis: La ciudadanía cubana como identidad y práctica política jurídica se articuló como resultado de
diversos procesos de cambio social, político, jurídico y cultural que, aunque iniciados en el siglo XIX y
desarrollados a lo largo de la primera mitad del siglo XX, condujeron a un proceso de autoidentificación y
práctica ciudadana de la población cubana en el periodo comprendido entre 1902 – 1953.
Objetivo General: Formular, en sus dimensiones interna y externa, un modelo conceptual-analógico de la
ciudadanía como identidad y práctica político-jurídica, y demostrar, con el desarrollo de la dimensión
externa del modelo propuesto, la existencia de un proceso histórico de autoidentificación y práctica
ciudadana mediante el cual la ciudadanía se articuló como identidad y práctica política-jurídica de los
cubanos dentro del curso de formación y desarrollo de las estructuras socioclasistas y de la cultura
política cubana, en el periodo comprendido entre 1902 – 1953.

Objetivos específicos:

 Demostrar cuales fueron los cambios estructurales y las dinámicas por la que la ciudadanía fue
adquiriendo sus contenidos como institución jurídica, teniendo en cuenta los principales eventos y
corrientes políticas e ideas jurídicas y filosóficas que la configuran en su evolución histórica.
 Definir un núcleo conceptual dinámico de la ciudadanía como identidad y práctica política-jurídica.
 Formular, en sus dimensiones internas y externas, un modelo conceptual analógico de la ciudadanía
como identidad y práctica política-jurídica.
 Demostrar, como desarrollo de la dimensión externa del modelo de
ciudadanía formulado, el proceso de articulación de la ciudadanía como práctica e identidad política-
jurídica dentro del curso de formación y desarrollo de las estructuras socioclasistas y la cultura
política cubana, en el periodo comprendido entre 1902 – 1953.

Para el desarrollo de dichos objetivos la investigación se estructuró de manera temática en dos Capítulos.
En el primero,Evolución histórica y marco conceptual-teórico de la ciudadanía como identidad y práctica
político jurídica,contextualizo la evolución histórica de la noción de ciudadanía hasta la actualidad,
deteniéndome en el análisis del modelo histórico de formación y desarrollo de la ciudadanía elaborado
por T. H. Marshalli, dado su trascendencia como punto del que arrancan las actuales formulaciones
teóricas de la ciudadanía. El capítulo constituye en sí un aporte a la Historia General del Estado y del
Derecho, en tanto el conocimiento y análisis de la ciudadanía como institución jurídica se ha reducido a
su desarrollo meramente normativo, sin que existiera hasta el momento en Cuba, un estudio que
sistematizara las principales corrientes políticas e ideas jurídicas y filosóficas que configuran y desarrollan
universalmente la noción de ciudadanía.
En el segundo,Marco analítico para el estudio de la ciudadanía cubana como identidad y práctica política-
jurídica, propongo la adopción de un núcleo conceptual de la ciudadanía como identidad y práctica
política-jurídica, definiendo, a un mismo tiempo, su carácter dinámico, y formulo en sus dimensiones
internas y externas un modelo para la investigación de la ciudadanía como identidad y práctica política,
en lo que constituye el marco analítico para el estudio a desarrollar en el capítulo siguiente. El aporte de
éste capítulo es fundamentalmente teórico, pues se formula interna y externamente un modelo analógico
conceptual que identifica los componentes del sistema comunicacional individuo-ciudadanía-Estado y las
dinámicas que se establecen entre ellos, dentro de una perspectiva que analiza y modela la ciudadanía
como una identidad diferenciadora del resto de las otras identidades de la persona y la única identidad y
práctica política y jurídica válida de los individuos para actuar en la esfera pública, mediadora, en tanto
esto, entre la persona y las instituciones estatales, y capaz de generar tanto procesos de
automantenimiento del sistema político, como de cambios sistémicos y aumento de su complejidad.

En el tercero y último,La articulación de la ciudadanía cubana como identidad y práctica política-jurídica.


1902-1953, desarrollo la dimensión externa del modelo de ciudadaníamediante una contextualización y
reconstrucción histórica del proceso de articulación de la ciudadanía como identidad y práctica política-
jurídica dentro del curso de desarrollo de las estructuras socio políticas y la cultura política cubana en el
período que transcurre de 1902 a 1953. Los aportes del último capítulo tributan directamente a la
historiografía del Estado y del Derecho cubano, al demostrar, en un análisis histórico jurídico sin
antecedentes en nuestro país, la existencia de un proceso de autoidentificación y práctica ciudadana que
resulta fundamental para entender la evolución y desarrollo del Estado y del Derecho en Cuba; pero
pretenden también nutrir el basamento historiográfico que necesitan investigadores de otras áreas y
especialidades de las Ciencias Jurídicas, urgidos siempre de dimensionar históricamente sus estudios.

De todas formas es necesario explicar en relación al planteamiento del aparato conceptual que ha
sustentado la investigación, que aún constituyendo esencialmente un análisis que tributa a la
historiografía del Derecho, utiliza diferentes referentes conceptuales y teóricos provenientes de varias
disciplinas necesariamente interrelacionadas en el tratamiento que se ha realizado a la institución de la
ciudadanía. La utilización de esos conceptos y categorías ii, en su mayoría muy debatidos dentro de las
Ciencias Sociales, han estado en función de permitir un acercamiento sobre bases científicas al objeto de
estudio propuesto.
Ciudadanía: en la investigación se han tenido en cuenta dos enfoques: uno histórico-filosófico, que
analiza la ciudadanía como una noción funcional que ha servido para legitimar los diversos tipos de
organización política que se han sucedido en la evolución histórica de las formas del poder político y los
modos de producción; y el segundo, jurídico dogmático, como vínculo político-jurídico del individuo con el
Estado, condición básica de la que se deriva el disfrute y cumplimiento de los derechos y deberes que el
Estado debe garantizar y hacer cumplir. Ahora bien, teniendo en cuenta las limitaciones del enfoque
jurídico dogmático para un estudio historiográfico del Derecho que pretende como objetivo general
demostrar la existencia de un proceso histórico de autoidentificación y práctica ciudadana en Cuba en el
periodo que transcurre de 1902 hasta 1953, se ha definido un núcleo conceptual de la ciudadanía como
identidad y práctica política-jurídica a partir de la cual la ciudadanía se analiza como un estatus-rol que un
individuo alcanza por atribución o por consecución para actuar dentro de la esfera pública con
reconocimiento del Estado, y que se caracteriza por su bidimensionamiento como identidad política
diferenciadora del resto de las otras identidades del sujeto, y como identidad y práctica política-jurídica
mediadora entre éste y las instituciones estatales.

Identidad:categoría multidimensional que refiere múltiples aspectos de la realidad social-material,


estructural y espiritual que permite establecer lo semejante, común, homogéneo, identificativo de las
personas y la sociedad como parte de una multiplicidad de procesos que se caracterizan por la síntesis
de elementos provenientes de un estado constitutivo de diversidad y contradicción. Se han tenido en
cuenta a lo largo de la investigación dos de los enfoques medulares en los análisis sobre identidad: el
objetivo, que valora el papel e influencia de las determinaciones estructurales, las experiencias
compartidas, las trasmisiones de valores y estilos de vida de unas generaciones a otras, y el subjetivo,
que subraya la manera en que se producen e internalizan diversas construcciones discursivas en una
sociedad.

Identidad política: categoría que se refiere a la manera en que se trasmiten, reproducen y son
incorporados por los individuos contenidos que responden a preguntas acerca de su origen, del por qué y
el para qué de su existencia, de las semejanzas y diferencias con los otros, de los fines a conseguir y los
medios para lograrlo. La internalización de un interdependiente conjunto de normas, valores, expectativas
y conocimientos establecidos, promovidos e inculcados por las instituciones del Estado-Nación como
cultura política, se traducen en una subjetividad individual constantemente replanteada por los procesos
de socialización política en los que se involucra el individuo.

Nacionalismo: cuerpo ideológico inicialmente elaborado y consumido por élites intelectuales y políticas
que valiéndose de la producción de metarrelatos históricos contentivos de elementos mitológicos,
materiales, simbólicos, sentimentales y metafóricos, promueven y legitiman una imagen de comunidad de
destino compartido y de un orden político, muy importante para garantizar la suficiente cohesión y
movilización social para la constitución de los estados modernos. Aunque sujeto a un continuo proceso
de reafirmación, negación, elaboración y recepción de contenidos, la acogida o rechazo del nacionalismo
depende en buena medida de su capacidad para responder a las expectativas de los individuos en la vida
diaria.

Momento y lugar de perfección de los


contratos concertados vía electrónica
Lisettehernandezhernandez.
Ello explica que el problema científico a resolver esté dado en la interrogante
¿ofrece cobertura la regulación jurídica cubana existente en sede contractual a los
fines de regular el momento y lugar de perfección de los contratos concluidos por
medios electrónicos?
Para resolver el problema planteado en la investigación, la hipótesis de trabajo
formulada es: resultan insuficientes las normas jurídicas reguladoras de los aspectos
relacionados con el momento y lugar de perfección del contrato a los fines de su
aplicación a aquellos contratos concertados por medios electrónicos. Para
demostrarla tendremos en consideración los presupuestos teórico-doctrinales sobre
el tema y la proyección legislativa en la materia, tanto nacional como internacional.
Los objetivos propuestos son los siguientes:
Objetivo general:
 Proponer un diseño doctrinal, en cuanto al momento y lugar de perfección de los
contratos concertados por medios electrónicos, que sustente las futuras bases
legales reguladoras del tema en nuestro país.
Objetivos específicos:
 Demostrar, en el orden doctrinal, que el contrato concertado por medios
electrónicos no es un nuevo tipo contractual.
 Describir el itercontractual, según doctrina civil, destacando las diferencias que
se revelan en presencia de medios electrónicos, fundamentalmente en cuanto a
la perfección del contrato y lugar de celebración.
 Elaborar una propuesta que articule el ordenamiento jurídico privado, civil y
mercantil, con respecto a las normas reguladoras del momento y lugar de
perfección del contrato concertado por medios electrónicos.
El primero de los objetivos específicos se alcanza con el desarrollo del capítulo I,
mientras que el segundo y tercero son logrados en el curso de los capítulos II yIII.
La investigación siguió las siguientes etapas:
1. Delimitación del objeto de investigación, del objetivo general y de los objetivos
específicos.
2. Revisión bibliográfica, doctrinal y normativa.
3. Elaboración del diseño metodológico.
4. Redacción del trabajo final.

EL ÁMBITO DE AUTONOMÍA DEL DERECHO A LA VIDA


EN EL CONTEXTO DE LA RELACIÓN MÉDICO-
PACIENTE
EN CUBA
Problema científico:
¿Cómo determinar, desde el Derecho, el ámbito de autonomía sobre la propia vida en
la relación médico-paciente en Cuba?
Hipótesis:
El ámbito de autonomía sobre la propia vida en la relación médico-paciente en Cuba se
determina mediante el reconocimiento jurídico expreso del derecho a la vida y la
precisión de su contenido.
En consonancia con el problema e hipótesis planteados, enunciamos los siguientes
objetivos:
Objetivo general:
Determinar, desde un enfoque jurídico, el ámbito de autonomía del paciente sobre la
propia vida en el contexto de su relación con el médico en Cuba, de modo que permita
el ejercicio de su derecho a la vida dentro de límites garantistas de su protección
jurídica.
Objetivos específicos:
1) Analizar doctrinalmente y desde una perspectiva comparada el contenido, los
límites y la protección jurídica del derecho a la vida en el Derecho civil y de salud.
2) Identificar los problemas fundamentales a resolver para el reconocimiento jurídico
de los límites del ejercicio de la autonomía del paciente sobre su propia vida en Cuba.
3) Argumentar bases legales que coadyuven al reconocimiento del ámbito de
autonomía del derecho a la vida en la relación médico-paciente en Cuba.

El Derecho Civil Romano en Cuba durante los siglos XVIII y


XIX, antes de la promulgación del Código Civil en 1889. lester
Problema: ¿Cuáles fueron las
vías, alcance y peculiaridades del proceso de difusión y apropiación del Derecho Civil
Romano en Cuba durante los siglos XVIII y XIX, antes de la promulgación del Código Civil en
1889?
La hipótesis de la que se parte para resolver el problema es: Al igual que en las demás
colonias hispanas de América, en los siglos XVIII y XIX en Cuba se produjo un proceso de
difusión y apropiación del Derecho Civil Romano, que se caracterizó por su complejidad,
profundidad, y multidimensionalidad.
Los objetivos propuestos para alcanzar el logro deseado en la investigación son:
Objetivo General
Determinar las vías a través de las cuales el Derecho Civil Romano se difunde en el
ambiente jurídico cubano de los siglos XVIII y XIX, hasta formar parte esencial de la cultura
de nuestros juristas, así como el alcance y peculiaridades que este proceso reviste en las
condiciones históricas concretas de la Isla antes de la promulgación del Código Civil en 1889.

Objetivos Específicos:
1 - Demostrar la conveniencia de utilizar la expresión “difusión y apropiación” para
describir el proceso de generalización y aprehensión del Derecho Civil Romano en
Cuba durante los siglos XVIII y XIX, e identificar los antecedentes históricos que
condicionaron dicho proceso.
2- Determinar la presencia del elemento romano en la legislación aplicada en Cuba
durante los siglos XVIII y XIX, así como el uso que de este derecho hicieron nuestros
juristas en la práctica ante los tribunales de justicia.
3- Caracterizar las sedes académicas a través de las cuales se enseñó el Derecho Civil
Romano en Cuba en los siglos XVIII y XIX, el alcance de estos estudios y la actitud de
nuestros juristas hacia los mismos.
4- Caracterizar la literatura jurídica colonial que sirvió de fuente de transmisión de la
jurisprudencia romana a nuestros juristas de los siglos XVIII y XIX, y la aportación
cubana al respecto.

MajelaLosprincipios de legalidad y seguridad jurídica como fundamentos


del proceso de integración del Derecho para colmar las lagunas de la
ley en Cuba.

Por todo lo anterior, nos hemos planteado como eje central de esta tesis la siguiente
interrogante: ¿Cómo la definición normativa de reglas técnico jurídicas para el proceso
de integración de las lagunas de la ley sobre la base de los principios de legalidad y
seguridad jurídica puede propiciar el perfeccionamiento de dicho proceso?

Para dar respuesta al problema, nos propusimos como hipótesis científica la siguiente
afirmación: La definición normativa de reglas técnico jurídicas para el proceso de
integración de las lagunas de la ley sobre la base de los principios de legalidad y
seguridad jurídica puede propiciar el perfeccionamiento de este proceso al favorecer la
coherencia y unidad del ordenamiento jurídico y la actuación uniforme de los
operadores jurídicos.

No nos hemos planteado en este trabajo proponer la enunciación exacta de una norma
futura que pudiera crearse para orientar el proceso de integración del Derecho ante las
lagunas de la ley, nuestro objetivo general es: fundamentar teóricamente un sistema de
reglas técnico-jurídicas para integrar las lagunas de la ley en Cuba, sobre la base de la
legalidad y la seguridad jurídica, que contribuya al perfeccionamiento de este proceso.

Los objetivos específicos que guiarán la realización de este trabajo son:

1. Analizar los principios de legalidad y seguridad jurídica desde una perspectiva marxista, como
fundamentos del proceso de integración de las lagunas de la ley.
2. Sintetizar los antecedentes doctrinales y legislativos desde una perspectiva histórica y
comparada, haciendo énfasis en los textos cubanos, relacionados con las lagunas de la ley y sus
distintas vías de solución.
3. Sintetizar los antecedentes doctrinales y legislativos, tanto universales como cubanos,
relacionados con las lagunas de la ley y sus distintas vías de solución.
4. Determinar las principales dificultades que en la práctica se derivan de la inexistencia de
regulación del proceso de integración de las lagunas de la ley en Cuba. 
5. Argumentar las bases de una futura regulación normativa de las reglas técnicas para la
integración de las lagunas de la ley en el ordenamiento jurídico cubano, en aras de su
perfeccionamiento.
iVid. MARSHALL, T. H.: (Traducción de M.ª Teresa CASADO y Francisco Javier NOYA MIRANDA) Ciudadanía y clase social, Westport,
GreenwoodPress, 1992.
ii Las referencias afines al aparato conceptual aparecen anotadas en el cuerpo de la investigación.