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4. [XV. M.] Y ahora se te ha dicho en cada punto, como el hombre tiene poder
[para contar], y Dios lo ha querido y permitido.
Esto, entonces, sigue siendo lo único que debemos hacer, "abatir a Dios y darle
alabanza"; y así vuelvo a pensar en el cuerpo [la comodidad].
Por ahora, hemos sido llenos de fiesta de la mente por nuestro discurso sobre las
cosas sagradas. 5
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XLI
1. Ahora cuando salieron del lugar santo, 1 volvieron sus rostros hacia el sur 2
cuando comenzaron sus oraciones a Dios.
Porque cuando el sol se pone, si alguien desea rezarle a Dios, él debe volverlo
hacia allí 3 ; así también en la salida de la misma, hasta ese punto que se
encuentra debajo del sol. 4
[ Asc. ] Déjanos sugerirle al padre, Tat, lo que él nos dijo que hiciéramos, 5- que
deberíamos decir nuestra oración a Dios con incienso agregado y con ungüentos.
2. [ Tris. ] No, no, Asclepio; ¡habla palabras más propicias! Porque esto es como
la profanación de [nuestros] ritos sagrados, cuando oras a Dios, para ofrecer
incienso y el resto.
Porque nada hay de lo que Él tiene necesidad, en que Él es todas las cosas, o
todas están en él.
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3. [Te damos] Gracia, ¡Tú eres el más alto [y] el más excelente! Porque por Tu
gracia recibimos la gran Luz de Tu propia Gnosis.
Oh santo Nombre, en forma [Nombre] para ser adorado, O Nombre único, por el
cual el Único Dios 2 es ser bendecido a través de la adoración de [nuestro]
Señor, - [de Ti] que se digna dar a todos la piedad del Padre, y cuidado, y amor,
y cualquier virtud que sea más dulce [que estos], dotandonos [a nosotros] con
sentido, [y] razón, [e] inteligencia; -con sentido de que podemos sentirlo; con la
razón de que podemos rastrearlos desde la apariencia de las cosas 3 ; con medios
de reconocimiento para que podamos disfrutar conociéndote.
Porque este es el único festival de alabanza digno del hombre, para conocer a Tu
Majestad.
Tu Luz suprema, "¡Oh Tú vida verdadera de la vida, oh Fecunda matriz que [el
da a
párrafo
luz a toda naturaleza! continúa]
Porque en todo esto, nuestra oración en adoración de Tu Bien, este favor solo de
Tu Bondad ansiamos; que Tú nos mantendrás constantes en nuestro Amor de
conocerte, 1 y no nos olvidemos de este tipo de Vida.
Con este deseo [ahora] nos llevamos a [nuestra] comida pura y sin carne. 2
388: 3 Es decir, a la puesta del sol o al oeste. Cf. CH , xiii. (xiv). 16,
Comentario.
389: 1 Para los tres párrafos anteriores, ver Lact., DI , vi. 25.
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390: 1 O de Tu Gnosis.
390: 2 Cænam.
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