NUEVOS HORIZONTES

OE LA CIENCIA
BARCELONA - enr. 1976
AÑO V NQ 38 -50 pts.

ENFRENTAMIENTO
MA RI 11- or
MICELONA U111
BRIE
••• y no por
el futbol

VON DAN/KEN:
LA
DENTRO DE 500 CIVILI-
ANOS NO HARAN ZACION
FALTA ICA»
HWY() A
NI TEMPLOS OTRO
NI IGLESIAS PLANET
 INTITUTO DE CIE1101115
PIIRRIPSICOILOGICAS KARMA.7 SUMARIO
NUEVOS HORIZONTES

inspnno AMERI011110 DE LA CIENCIA

Periodismo de Anticipación

AÑO V - N.° 38 - Enero 1976

UNA INSTITUCION ACADEMICA Página
P.O. BOX 370901
Edita: KARMA-7, S.A.
NO LUCRATIVA MIAMI, FLA. 33137, U.S.A. UN CIENTIFICO DICE SI A URI GELLER
Consejero Delegado: RAMON PLANA por J. M. Armengou Marsans 4
CON SEDE EN MIAMI, U.S.A.
MADRID NO, BARCELONA SI, A URI GELLER
por J. M. Armengou Marsans 6
3 PODEROSAS RAZONES POR LAS CUALES UD. DEBERÁ SER MIEMBRO ACTIVO DE Director: J. M. ARMENGOU YO CREO EN URI GELLER
LA I.C.P.H.A.: Coordinación: J. A. LAM ICH
por el Prof. Sesma 9
Redacción:
1. Estar comunicado con más de 100 prestigiosos Centros de Investigaciones Parapsicológicas en los GISELA CABARROCAS GRAFOLOGIA DE URI GELLER
Estados Unidos de Norte América. JOSE M. POMARES por Mauricio Xandro 11
Recibir mensualmente información en monografías, fotografías, circulares, cassettes, slides o CARMEN ORTA AL HABLA CON VON DAN IKEN
2. Compaginación: J. A. MARSANS por J. M. Armengou Marsans 14
transparencias. Dep. Publicidad: J. GASQUEZ EL NO DE LAS MEDICINAS ORIENTALES
3. Poder exhibir con orgullo el hecho de que forma parte de la Institución Parapsicológica más pres-
por Gisela Cabarrocas 20
tigiosa en su género. Para esto se le proveerá de Diploma de Miembro y Documento Acreditativo LA ACUPUNTURA
Colaboradores:
con derecho a mostrar tal membrecía. por J. Roca Muntañola 24
EXISTEN 3 FORMAS PARA INGRESAR EN ESTA INSTITUCION: Parapsicología: DIALOGO CON EL PROF. NOVILLO PAULI
J. Roca Muntañola por J. M. Pomarés 29
1 Acreditar, mediante la copia de Diploma o Certificado., expedido por una Institución o Centro de Ufología
BUDISMO TANTRICO EN TEMPLO GOTICO
Carlos Batet
Estudios Parapsicológicos, su nivel de conocimientos acerca de esta materia, y abonar la cuota por J. M. Pomarés 31
Hermetismo:
anual de $25.00. E. Michelena LA IZQUIERDA TANTRICA
2. Solicitar se le someta a una evaluación donde se le formularán 10 preguntas, para que Ud. pueda Astronáutica por Jordi Escurriola • 37
Marius Lleget EL MISTERIO DE LAS PIEDRAS DE ICA
demostrar sus conocimientos parapsicólicos, y abonar la cuota anual de $25.00.
Cosmología: por J. A. Lamich Cámara
3. Remitir un trabajo monográfico o de investigación (10 folios mínimo, mecanografiados a dos es- 40
S. Fontrodona
pacios por una sola cara) acerca de cualquiera de los temas que se relacionan a continuación, y Exohistoria:
ENTREVISTA A ORENCIA COLOMAR
J. L. Cámara por J. M. Pomarés 45
donde quedarán reflejados su interés y aptitudes para con estas Ciencias. Abonar la cuota anual de
Simbología: NUEVAS FOTOGRAFIAS DE VENUS
$25.00. F. Ferrer—Vives por Marius Lleget 49
U FO LOGIA HIPNOSIS Astrología: LOS VIRUS COSMICOS
PARAPSICOLOGIA EN GENERAL
Prof. Lester
MEDIUMNISMO CLARIVIDENCIA METAPSIQUICA por Sebastián Fontrodona 52
Psicología:
PSICOQUINESIS TELEPATIA Montserrat Cañomeras
DESDE LAS VILAS DEL TURBON
PRECOGN IC ION
PSICOFONIAS ECTOPLASMIA Espiritismo: por Rubén Planas 54
PERCEPCIONES DE RMO-OPTICAS ¿QUE ES EL KARMA?
J. Casanovas Llardent
SOLICITUD PARA SER MIEMBRO ACTIVO DEL — — — — —
Universalismo por Sivajyoti 57
(CORTE Y ENVIE) Rubén Planas
INSTITUTO DE CIENCIAS PARAPSICOLOGICAS HISPANO AMERICANO Naturismo:
P.O. BOX 370901 D. Bellsolá
MIAMI, FLA..33137, U.S.A.
Sr. Directory Rector Magnífico del Instituto de Ciencias Parapsicológicas Hispano Americano: (Marque con una X)
Redacción y Administración KARMA-7. Publicación mensual.
Tengo el placer y el honor de solicitar de Ud. me envíe la evaluación para poder demostrar mis conocimientos en Para- Av. Marqués del Duero, 155-157, Precio venta número suelto: 50 pesetas.
•
psicología. esc. A, 1.°, 3.a. Barcelona-4 Precio venta número atrasado (reembolso): 50 pesetas.
• Adjunto Diploma o Certificado donde se reflejan mis aptitudes en el campo de la Parapsicología. Suscripción anual: 500 pesetas.
Redacción: Tel. 224 75 96 Cobro suscripciones: España, contra reembolso. Extranjero, talón bancario.
E Adjunto trabajo monográfico en el cual expongo parte de mis conocimientos, estudioso investigaciones. Administración: Tel. 325 79 88 La revista aparece el día 1 de cada mes.
Asimismo incluyo Check (Talón) por la cantidad de $25.00 para que el Comité de Miembros tenga a bien estudiar mi soli- Extranjero anual 20 $ (girar el interesado) por avión.
citud y aceptarme si es de derecho, y si lo es, recibir el Diploma de Miembro, así como la credencial que me acredita como
Los artículos firmados no implican necesariamente el punto de vista de
tal. Fotocomposición Ferrar) la Dirección.
NOMBRE Av. Marqués del Duero, 155-157, Distribución venta pública: KARMA-7, S.A.
esc. A, 1.°, 2.". Barcelona-4 Las suscripciones quedan renovadas a su vencimiento, mientras no se
DI RECCION indique lo contrario.
Impreso por GRAFICAS INSTAR S. A.
© KARMA-7 1976. Prohibida la reproducción total o parcial de cualquier
CIUDAD ESTADO Constitución, 19 original sin consultar a la Dirección.
Barcelona-14
PAIS ZIP CODE
Dep. Legal B. 26.362-1973
FECHA
NOTA: A aquellos que no superen la evaluación se les devolverá íntegramente su dinero, 3
FIRMA
descontando los gastos de correos.
 INTITUTO DE CIE1101115
PIIRRIPSICOILOGICAS KARMA.7 SUMARIO
NUEVOS HORIZONTES

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Periodismo de Anticipación

AÑO V - N.° 38 - Enero 1976

UNA INSTITUCION ACADEMICA Página
P.O. BOX 370901
Edita: KARMA-7, S.A.
NO LUCRATIVA MIAMI, FLA. 33137, U.S.A. UN CIENTIFICO DICE SI A URI GELLER
Consejero Delegado: RAMON PLANA por J. M. Armengou Marsans 4
CON SEDE EN MIAMI, U.S.A.
MADRID NO, BARCELONA SI, A URI GELLER
por J. M. Armengou Marsans 6
3 PODEROSAS RAZONES POR LAS CUALES UD. DEBERÁ SER MIEMBRO ACTIVO DE Director: J. M. ARMENGOU YO CREO EN URI GELLER
LA I.C.P.H.A.: Coordinación: J. A. LAM ICH
por el Prof. Sesma 9
Redacción:
1. Estar comunicado con más de 100 prestigiosos Centros de Investigaciones Parapsicológicas en los GISELA CABARROCAS GRAFOLOGIA DE URI GELLER
Estados Unidos de Norte América. JOSE M. POMARES por Mauricio Xandro 11
Recibir mensualmente información en monografías, fotografías, circulares, cassettes, slides o CARMEN ORTA AL HABLA CON VON DAN IKEN
2. Compaginación: J. A. MARSANS por J. M. Armengou Marsans 14
transparencias. Dep. Publicidad: J. GASQUEZ EL NO DE LAS MEDICINAS ORIENTALES
3. Poder exhibir con orgullo el hecho de que forma parte de la Institución Parapsicológica más pres-
por Gisela Cabarrocas 20
tigiosa en su género. Para esto se le proveerá de Diploma de Miembro y Documento Acreditativo LA ACUPUNTURA
Colaboradores:
con derecho a mostrar tal membrecía. por J. Roca Muntañola 24
EXISTEN 3 FORMAS PARA INGRESAR EN ESTA INSTITUCION: Parapsicología: DIALOGO CON EL PROF. NOVILLO PAULI
J. Roca Muntañola por J. M. Pomarés 29
1 Acreditar, mediante la copia de Diploma o Certificado., expedido por una Institución o Centro de Ufología
BUDISMO TANTRICO EN TEMPLO GOTICO
Carlos Batet
Estudios Parapsicológicos, su nivel de conocimientos acerca de esta materia, y abonar la cuota por J. M. Pomarés 31
Hermetismo:
anual de $25.00. E. Michelena LA IZQUIERDA TANTRICA
2. Solicitar se le someta a una evaluación donde se le formularán 10 preguntas, para que Ud. pueda Astronáutica por Jordi Escurriola • 37
Marius Lleget EL MISTERIO DE LAS PIEDRAS DE ICA
demostrar sus conocimientos parapsicólicos, y abonar la cuota anual de $25.00.
Cosmología: por J. A. Lamich Cámara
3. Remitir un trabajo monográfico o de investigación (10 folios mínimo, mecanografiados a dos es- 40
S. Fontrodona
pacios por una sola cara) acerca de cualquiera de los temas que se relacionan a continuación, y Exohistoria:
ENTREVISTA A ORENCIA COLOMAR
J. L. Cámara por J. M. Pomarés 45
donde quedarán reflejados su interés y aptitudes para con estas Ciencias. Abonar la cuota anual de
Simbología: NUEVAS FOTOGRAFIAS DE VENUS
$25.00. F. Ferrer—Vives por Marius Lleget 49
U FO LOGIA HIPNOSIS Astrología: LOS VIRUS COSMICOS
PARAPSICOLOGIA EN GENERAL
Prof. Lester
MEDIUMNISMO CLARIVIDENCIA METAPSIQUICA por Sebastián Fontrodona 52
Psicología:
PSICOQUINESIS TELEPATIA Montserrat Cañomeras
DESDE LAS VILAS DEL TURBON
PRECOGN IC ION
PSICOFONIAS ECTOPLASMIA Espiritismo: por Rubén Planas 54
PERCEPCIONES DE RMO-OPTICAS ¿QUE ES EL KARMA?
J. Casanovas Llardent
SOLICITUD PARA SER MIEMBRO ACTIVO DEL — — — — —
Universalismo por Sivajyoti 57
(CORTE Y ENVIE) Rubén Planas
INSTITUTO DE CIENCIAS PARAPSICOLOGICAS HISPANO AMERICANO Naturismo:
P.O. BOX 370901 D. Bellsolá
MIAMI, FLA..33137, U.S.A.
Sr. Directory Rector Magnífico del Instituto de Ciencias Parapsicológicas Hispano Americano: (Marque con una X)
Redacción y Administración KARMA-7. Publicación mensual.
Tengo el placer y el honor de solicitar de Ud. me envíe la evaluación para poder demostrar mis conocimientos en Para- Av. Marqués del Duero, 155-157, Precio venta número suelto: 50 pesetas.
•
psicología. esc. A, 1.°, 3.a. Barcelona-4 Precio venta número atrasado (reembolso): 50 pesetas.
• Adjunto Diploma o Certificado donde se reflejan mis aptitudes en el campo de la Parapsicología. Suscripción anual: 500 pesetas.
Redacción: Tel. 224 75 96 Cobro suscripciones: España, contra reembolso. Extranjero, talón bancario.
E Adjunto trabajo monográfico en el cual expongo parte de mis conocimientos, estudioso investigaciones. Administración: Tel. 325 79 88 La revista aparece el día 1 de cada mes.
Asimismo incluyo Check (Talón) por la cantidad de $25.00 para que el Comité de Miembros tenga a bien estudiar mi soli- Extranjero anual 20 $ (girar el interesado) por avión.
citud y aceptarme si es de derecho, y si lo es, recibir el Diploma de Miembro, así como la credencial que me acredita como
Los artículos firmados no implican necesariamente el punto de vista de
tal. Fotocomposición Ferrar) la Dirección.
NOMBRE Av. Marqués del Duero, 155-157, Distribución venta pública: KARMA-7, S.A.
esc. A, 1.°, 2.". Barcelona-4 Las suscripciones quedan renovadas a su vencimiento, mientras no se
DI RECCION indique lo contrario.
Impreso por GRAFICAS INSTAR S. A.
© KARMA-7 1976. Prohibida la reproducción total o parcial de cualquier
CIUDAD ESTADO Constitución, 19 original sin consultar a la Dirección.
Barcelona-14
PAIS ZIP CODE
Dep. Legal B. 26.362-1973
FECHA
NOTA: A aquellos que no superen la evaluación se les devolverá íntegramente su dinero, 3
FIRMA
descontando los gastos de correos.
 EDITORIAL TEMATICA
¡UN CIENTIFICO QUE DICE SI,
A URI GELLER!
Por su indudable interés y ya no sólo para la revista en sí, sino para todos los
lectores, estas páginas de Editorial/Temática acojen este mes, la siguiente carta remitida
a nuestro Director, que firma desde Madrid don Francisco Aguilar Piñal, Investigador
Científico. La carta lleva fecha del 3 de noviembre de 1975 y el membrete dice: «Consejo
Superior de Investigaciones Científicas». «Patronato M. Menéndez Pelayo». Duque de
Medinaceli, 4. — Madrid-14.
Reproducimos íntegra y textualmente la carta:
«Sr. D. J. M. Armengou. Director de KARMA-7. Barcelona.
Querido Director:
Con el ruego de su publicación, le escribo estas consideraciones sobre Uri Geller
y la controversia suscitada en torno a su persona y a sus posibles poderes paranor-
males. Pasando por alto las imprudentes y resentidas manifestaciones de los señores
Sancho Rof, Alvarez Villar y Pereira Molina, entre otros, quisiera detenerme en las in-
sensatas afirmaciones de nueve químicos del Patronato Juan de la Cierva publicadas en
«El Correo Catalán» y reproducidas en el último número de KARMA-7. A estos inves-
tigadores, compañeros míos en el CSIC, dirijo estas líneas para hacerles ver que su
fanática postura no se corresponde en absoluto con la de un verdadero científico.
1. Es parcial y nada objetiva al aducir sólo testimonios adversos a la persona de
Uri Geller, al que califican de mago e ilusionista, sin admitir ningún otro poder para-
normal. Lo científico sería no regatear al público otras opiniones, tan respetables al
menos como las primeras, que afirman lo contrario. Por ejemplo, las del Instituto Stand-
ford, de California, o la del científico inglés John Jacob Williams, presidente de la
Sociedad de Metafísica de Londres, ambas aparecidas en la prensa nacional.
2. Las acusaciones que se atreven a dirigir contra Uri Geller («charlatán») y contra
José María lñigo («comparsa)>) habría que calificarlas de insulto y podrían ser motivo
de delito penal, al no estar probadas absolutamente, sino basadas en una mera apre-
ciación personal. El «engaño colectivo» de que hablan en su carta no deja de ser una
afirmación gratuita, contra la cual hay múltiples evidencias, también aireadas por la prensa
del país.
3. Se lamentan mis compañeros del «subdesarrollo intelectual del país», queja con
la que podríamos estar de acuerdo si no fuera porque se trata de unos fenómenos
paranormales que han dividido la opinión en todos los países del mundo, no sólo entre
nuestro «crédulo» pueblo. ¡Más seriedad, compañeros! Si hay engaño es a escala mundial
y no es justo colocar el sambenito a unos españoles que no tienen más delito que el
haber comprobado cómo en sus propias casas ocurrían hechos sin explicación humana
posible.
4. Por último, considero de suma importancia dejar bien claro que no es científica
la postura que se limita a negar la posibilidad de hechos que no se ajustan a las
leyes físicas conocidas. El verdadero científico ha de estar en disposición de aceptar
la «duda razonable» en todos los fenómenos que escapan a sus actuales conocimientos.
LEA Y ¡Buena estaría la ciencia si no hubiese hecho caso omiso de los dogmatismos a ultranza!
Nadie está en posesión de la verdad absoluta, y mucho menos quienes dedican su vida
a la observación de la naturaleza.
Con estas consideraciones quisiera hacer frente a esa postura irónica del Director
PROPAGUE cuando se refiere a un «organismo científico oficial», como sinónimo de incapacidad para
la comprensión y la evolución científicas. Sepa que hay también quienes están discon-
formes con esa postura y aceptan la posibilidad de un universo todavía muy mal cono-
cido y de una naturaleza humana en progesiva evolución, con múltiples e importantes
KARMA-7 misterios aún por desvelar.
Suyo atentamente, FRANCISCO AGUILAR PIÑAL
Investigador Científico.»
«NO ES CIENTIFICA LA POSTURA QUE SE
LIMITA A NEGAR LA POSIBILIDAD DE LOS
HECHOS»
Totalmente de acuerdo, por parte de K-7, cuanto se expone en dicha carta, que
es, ni más ni menos, el punto de vista de K-7 desde siempre, como bien recordarán
los lectores.
Solamente, como Director, debo puntualizar: Sí, señor Aguilar Piñal, apostilla irónica
la mía, pero exclusivamente «periodística»... Me explicaré.
Ya sé —y siempre he confiado en ello—, que afortunadamente no todos los
científicos españoles son ortodoxos, retrógados, conservadores y aún ineptos.., pero con
saberlo yo —y quien sea — , a nivel periodístico, de medio de difusión, no se consigue
nada positivo si no son estos mismos posibles científicos como usted, que hagan
público su punto de vista. Como periodista —y en este caso concreto—, necesitaba
que un científico diera la cara con seriedad y responsabilidad. ¿Cómo conseguirlo?...
con apostillas irónicas... ¡Gracias!, señor Aguilar Piñal, por mi parte y por parte de
miles de lectores de K-7.
Son exactamente 20 años de periodismo en la espalda y tengo sobrada razón
(tenía) en apostillar con ironía al C.S.I.C. Harto estoy (estaba) de puertas «oficiales
científicas» que se cierran. Y harto estoy (estaba) de que particularmente un científico
te dijera no a la ortodoxia, pero a la hora de pedirle la entrevista se negara a hacer
público nombre, cargo e institución científica en la que estaba...
Y harto estaba también —y lo tengo publicado en uno de mis libros y en varias
revistas—, que incluso hubiera vivido casos de absoluta inaptitud por parte de un «inves-
tigador oficial». ¡De simplemente vergonzoso fue lo siguiente! ¡Claro que hace unos
15 años!, pero no creo que la cronología sea justificativa.
Cueva de Ojo Guareña. Burgos. Practico la exploración subterránea (espeleología).
Investigación paleontológica y topográfica, además de periodismo, durante quince días
de permanencia bajo tierra. En lo deportivo miembro del Club Montañés Barcelonés;
en lo científico, del Museo de Zoología de Barcelona. Saco del interior de la cavidad
un occipital humano, a buen seguro fosilizado, pero que mostraba bien palpablemente
la parte esponjosa-filamentosa, del corte del hueso, o sea, la parte que hay entre la
cara anterior y posterior del hueso...
En el exterior está el —en aquel entonces—, Delegado de Excavaciones Arqueoló-
gicas (provincial) por Burgos, para «controlar» nuestros hallazgos. ¡Le enseño entusias-
mado el occipital!... Me contesta:
— Esto es el culo de una vasija que no tendrá más de cien años...
¡Le metí por las narices el corte del hueso!
ldem de ídem con los esgrafiados parietales que para los «científicos» que nos «con-
trolaban» eran dibujos de los chiquillos de la escuela... ¡y que ahora son ya reconocidos
mundialmente como importante muestra pictórico-gráfica rupestre!
Más casos en mis tres libros publicados sobre Espeleología (vividos). Afortunada-
mente estos «científicos de ocasión» van desapareciendo, pero aún los hay como acaba-
mos de ver. Afortunadamente cada día hay más científicos conscientes como el señor
Aguilar Piñal. Afortunadamente quizá puede ir dejando de «apostillar malévolamente»,
pero precisamente cuando estas líneas escribo para felicitar y alentar al señor Aguilar
Piñal, me encuentro con que un científico barcelonés (médico por más señas), que se
«enfada» con K-7 ¡y de qué manera! porque pedimos información y apertura sobre
Acupuntura y nos dice muy aireado:
—¿Yustedes por qué escriben sobre Acupuntura...?
Y como antes nos había dicho que hacía tres años que se dedicaba a esta espe-
cialidad, nosotros le contestamos ¡que hace diez años que escribimos sobre ello (ya
en la revista Algo)!...
Señor Aguilar Piñal. Comprenda. Veinte años de intolerancia, de negación de infor-
mación, de cientificismo incluso malo, de comprobar la consecución de cargos y más
cargos (en todos los órdenes de nuestra sociedad) que se dan por méritos ajenos al
motivo del trabajo; de no considerar el papel de la Prensa como medio de difusión, etc., etc.
SUSCRIBASE Y no queda más remedio que «pinchar»...
Ahora sólo espero que su caso no sea el único en cuanto a Uri, porque por ejem-
A KARMA-7 plo ya hemos visto en K-7 como, afortunadamente, la Acupuntura valenciana no
«piensa y actúa» igual que la barcelonesa.
SUSCRIBASE
J.M. ARMENGOU MARSANS
Nota: ¡Ah!, se me olvidaba, mi gran especialidad: Las «Vírgenes Negras» (iconografía
pre y románica). Oficialmente nuestra «Ciencia», no reconoce ninguna imagen anterior
al siglo xiii... Sin comentarios...
5
 EDITORIAL TEMATICA
¡UN CIENTIFICO QUE DICE SI,
A URI GELLER!
Por su indudable interés y ya no sólo para la revista en sí, sino para todos los
lectores, estas páginas de Editorial/Temática acojen este mes, la siguiente carta remitida
a nuestro Director, que firma desde Madrid don Francisco Aguilar Piñal, Investigador
Científico. La carta lleva fecha del 3 de noviembre de 1975 y el membrete dice: «Consejo
Superior de Investigaciones Científicas». «Patronato M. Menéndez Pelayo». Duque de
Medinaceli, 4. — Madrid-14.
Reproducimos íntegra y textualmente la carta:
«Sr. D. J. M. Armengou. Director de KARMA-7. Barcelona.
Querido Director:
Con el ruego de su publicación, le escribo estas consideraciones sobre Uri Geller
y la controversia suscitada en torno a su persona y a sus posibles poderes paranor-
males. Pasando por alto las imprudentes y resentidas manifestaciones de los señores
Sancho Rof, Alvarez Villar y Pereira Molina, entre otros, quisiera detenerme en las in-
sensatas afirmaciones de nueve químicos del Patronato Juan de la Cierva publicadas en
«El Correo Catalán» y reproducidas en el último número de KARMA-7. A estos inves-
tigadores, compañeros míos en el CSIC, dirijo estas líneas para hacerles ver que su
fanática postura no se corresponde en absoluto con la de un verdadero científico.
1. Es parcial y nada objetiva al aducir sólo testimonios adversos a la persona de
Uri Geller, al que califican de mago e ilusionista, sin admitir ningún otro poder para-
normal. Lo científico sería no regatear al público otras opiniones, tan respetables al
menos como las primeras, que afirman lo contrario. Por ejemplo, las del Instituto Stand-
ford, de California, o la del científico inglés John Jacob Williams, presidente de la
Sociedad de Metafísica de Londres, ambas aparecidas en la prensa nacional.
2. Las acusaciones que se atreven a dirigir contra Uri Geller («charlatán») y contra
José María lñigo («comparsa)>) habría que calificarlas de insulto y podrían ser motivo
de delito penal, al no estar probadas absolutamente, sino basadas en una mera apre-
ciación personal. El «engaño colectivo» de que hablan en su carta no deja de ser una
afirmación gratuita, contra la cual hay múltiples evidencias, también aireadas por la prensa
del país.
3. Se lamentan mis compañeros del «subdesarrollo intelectual del país», queja con
la que podríamos estar de acuerdo si no fuera porque se trata de unos fenómenos
paranormales que han dividido la opinión en todos los países del mundo, no sólo entre
nuestro «crédulo» pueblo. ¡Más seriedad, compañeros! Si hay engaño es a escala mundial
y no es justo colocar el sambenito a unos españoles que no tienen más delito que el
haber comprobado cómo en sus propias casas ocurrían hechos sin explicación humana
posible.
4. Por último, considero de suma importancia dejar bien claro que no es científica
la postura que se limita a negar la posibilidad de hechos que no se ajustan a las
leyes físicas conocidas. El verdadero científico ha de estar en disposición de aceptar
la «duda razonable» en todos los fenómenos que escapan a sus actuales conocimientos.
LEA Y ¡Buena estaría la ciencia si no hubiese hecho caso omiso de los dogmatismos a ultranza!
Nadie está en posesión de la verdad absoluta, y mucho menos quienes dedican su vida
a la observación de la naturaleza.
Con estas consideraciones quisiera hacer frente a esa postura irónica del Director
PROPAGUE cuando se refiere a un «organismo científico oficial», como sinónimo de incapacidad para
la comprensión y la evolución científicas. Sepa que hay también quienes están discon-
formes con esa postura y aceptan la posibilidad de un universo todavía muy mal cono-
cido y de una naturaleza humana en progesiva evolución, con múltiples e importantes
KARMA-7 misterios aún por desvelar.
Suyo atentamente, FRANCISCO AGUILAR PIÑAL
Investigador Científico.»
«NO ES CIENTIFICA LA POSTURA QUE SE
LIMITA A NEGAR LA POSIBILIDAD DE LOS
HECHOS»
Totalmente de acuerdo, por parte de K-7, cuanto se expone en dicha carta, que
es, ni más ni menos, el punto de vista de K-7 desde siempre, como bien recordarán
los lectores.
Solamente, como Director, debo puntualizar: Sí, señor Aguilar Piñal, apostilla irónica
la mía, pero exclusivamente «periodística»... Me explicaré.
Ya sé —y siempre he confiado en ello—, que afortunadamente no todos los
científicos españoles son ortodoxos, retrógados, conservadores y aún ineptos.., pero con
saberlo yo —y quien sea — , a nivel periodístico, de medio de difusión, no se consigue
nada positivo si no son estos mismos posibles científicos como usted, que hagan
público su punto de vista. Como periodista —y en este caso concreto—, necesitaba
que un científico diera la cara con seriedad y responsabilidad. ¿Cómo conseguirlo?...
con apostillas irónicas... ¡Gracias!, señor Aguilar Piñal, por mi parte y por parte de
miles de lectores de K-7.
Son exactamente 20 años de periodismo en la espalda y tengo sobrada razón
(tenía) en apostillar con ironía al C.S.I.C. Harto estoy (estaba) de puertas «oficiales
científicas» que se cierran. Y harto estoy (estaba) de que particularmente un científico
te dijera no a la ortodoxia, pero a la hora de pedirle la entrevista se negara a hacer
público nombre, cargo e institución científica en la que estaba...
Y harto estaba también —y lo tengo publicado en uno de mis libros y en varias
revistas—, que incluso hubiera vivido casos de absoluta inaptitud por parte de un «inves-
tigador oficial». ¡De simplemente vergonzoso fue lo siguiente! ¡Claro que hace unos
15 años!, pero no creo que la cronología sea justificativa.
Cueva de Ojo Guareña. Burgos. Practico la exploración subterránea (espeleología).
Investigación paleontológica y topográfica, además de periodismo, durante quince días
de permanencia bajo tierra. En lo deportivo miembro del Club Montañés Barcelonés;
en lo científico, del Museo de Zoología de Barcelona. Saco del interior de la cavidad
un occipital humano, a buen seguro fosilizado, pero que mostraba bien palpablemente
la parte esponjosa-filamentosa, del corte del hueso, o sea, la parte que hay entre la
cara anterior y posterior del hueso...
En el exterior está el —en aquel entonces—, Delegado de Excavaciones Arqueoló-
gicas (provincial) por Burgos, para «controlar» nuestros hallazgos. ¡Le enseño entusias-
mado el occipital!... Me contesta:
— Esto es el culo de una vasija que no tendrá más de cien años...
¡Le metí por las narices el corte del hueso!
ldem de ídem con los esgrafiados parietales que para los «científicos» que nos «con-
trolaban» eran dibujos de los chiquillos de la escuela... ¡y que ahora son ya reconocidos
mundialmente como importante muestra pictórico-gráfica rupestre!
Más casos en mis tres libros publicados sobre Espeleología (vividos). Afortunada-
mente estos «científicos de ocasión» van desapareciendo, pero aún los hay como acaba-
mos de ver. Afortunadamente cada día hay más científicos conscientes como el señor
Aguilar Piñal. Afortunadamente quizá puede ir dejando de «apostillar malévolamente»,
pero precisamente cuando estas líneas escribo para felicitar y alentar al señor Aguilar
Piñal, me encuentro con que un científico barcelonés (médico por más señas), que se
«enfada» con K-7 ¡y de qué manera! porque pedimos información y apertura sobre
Acupuntura y nos dice muy aireado:
—¿Yustedes por qué escriben sobre Acupuntura...?
Y como antes nos había dicho que hacía tres años que se dedicaba a esta espe-
cialidad, nosotros le contestamos ¡que hace diez años que escribimos sobre ello (ya
en la revista Algo)!...
Señor Aguilar Piñal. Comprenda. Veinte años de intolerancia, de negación de infor-
mación, de cientificismo incluso malo, de comprobar la consecución de cargos y más
cargos (en todos los órdenes de nuestra sociedad) que se dan por méritos ajenos al
motivo del trabajo; de no considerar el papel de la Prensa como medio de difusión, etc., etc.
SUSCRIBASE Y no queda más remedio que «pinchar»...
Ahora sólo espero que su caso no sea el único en cuanto a Uri, porque por ejem-
A KARMA-7 plo ya hemos visto en K-7 como, afortunadamente, la Acupuntura valenciana no
«piensa y actúa» igual que la barcelonesa.
SUSCRIBASE
J.M. ARMENGOU MARSANS
Nota: ¡Ah!, se me olvidaba, mi gran especialidad: Las «Vírgenes Negras» (iconografía
pre y románica). Oficialmente nuestra «Ciencia», no reconoce ninguna imagen anterior
al siglo xiii... Sin comentarios...
5
 sobre Uri Geller, no a Uri Geller... Que
quede bien entendido.
DOSSIER K-7 EQUIPO K-7 A juicio del firmante de estas líneas,
Ramos Perera ha firmado un libro muy
logrado. Lo hubiese podido ser más,
pero él mismo, ya nos dice que la pre-
mura del tiempo le ha obligado a este
redactado, más periodístico que litera-
POLEMICA EN TORNO A URI GELLER rio. Lo aprobamos.
Niega totalmente las dotes paranor-
dotes paranormales de U.G
Reproduzcamos algunas frases del li-
bro de Ramos Perera, a título informa-
tivo para nuestros lectores:
—«Una considerable parte de su mito
lo debe Uri Geller al azar, la casualidad,
el cálculo de posibilidades, la estadística
o como queramos llamarle, para expli-
carnos...»
EL PARAR EL FUNICULAR...
Y ahora sí que el firmante de estas
líneas pasa a juzgar y opinar.
Ahora y sólo ahora; y sólo aquí, lo
cual no prejuzga al libro, ¡que quede
bien entendido!... (es un detalle).
En las páginas 127 y 128 del libro se
comenta el caso en que Uri Geller de-
tuvo el «funicular» de Zurich...

MADRID: NO, DE R. PERERA BARCELONA: SI, DEL

(U.G. AL DESCUBIERTO»,
Editado por Sedmay)
¿Enfrentamiento Madrid-Barcelona a
causa de Uri Geller? Indudablemente sí
(a nivel periodístico, claro). Y a nivel
—todo hay que decirlo—, de socieda-
des parapsicológicas, o si más concre-
tamente se quiere, entre la Sociedad de
Madrid y el Congreso de Barcelona,
porque la Sociedad de Barcelona, a la
hora de la verdad y a través de los me-
dios de difusión, ni corta ni pincha.
Madrid ha dicho no a Uri Geller y
Barcelona sí. ¡Y aquí está toda la pro-
blemática!
Madrid ha dicho no a U.G. a través
de varias personalidades, por boca de la
Sociedad y muy determinantemente
Ramos Perera (Presidente de la socie-
dad madrileña, a través de su libro
«U.G. al descubierto»).
Barcelona ha dicho sí a través del
Congreso de Parapsicología (Tercero
Nacional) y por boca de su presidente,
Francisco Rovatti.
El lector encontrará, a partir de la
próxima edición, páginas de K-7 dedica-
das al Congreso y a Uri Geller. El fir-
mante de este artículo, particularmente
solicitó —antes del Congreso — , la opi-
nión del señor Rovatti acerca el «fenó-
meno Un». Rovatti contestó: totalmen-
te paranormal; lo único que me intere-
sa, o si se quiere preocupa, es saber
si sus dotes paranormales son cons-
cientes o inconscientes.
Asimismo, recordará el lector la opi-
nión de nuestro redactor especializado
en Parapsicología, Roca Muntañola,
acerca del fenómeno U.G., publicado
últimamente.
K-7 tiene que informar objetivamente
y a la vez imparcialmente. K-7 a nivel de
Dirección cree firmemente en las dotes
paranormales de U.G., pero en estas
líneas se trata no de opinar sino de in-
formar y a ello vamos.
Como hemos dicho, dejamos para
próximas ediciones, en razón a la entre-
ga de originales a la imprenta, el análisis
de la actuación y las dotes de Uri Geller,
a través del Congreso Nacional de Pa-
rapsicología, celebrándose en Barce-
lona en el momento de redactar esta
información.
Vayanios hoy a la exposición del
punto de vista de Madrid y por pluma,
pues del libro de Ramos Perera «Uni
Geller al descubierto», por Ramos Pe-
rera, editado por Sedmay de Madrid,
o el NO a los poderes paranormales de
Uri Geller.
El firmante de estas líneas recomien-
da al lector —si no lo ha hecho ya — , la
lectura de este libro, Y A LA VEZ
—antes o después-, es igual, la lectura
del libro del que es autor el mismo Uri
Geller, «Mi fantástica vida» de Edicio-
nes Grijalbo de Barcelona. Y que cada
lector emita su juicio. Nosotros, hoy,
vayamos con el libro de Ramos Perera,
motivo de exposición y juicio, y deja-
mos el de Uri Geller por aceptarlo ple-
namente.
Y fíjese bien el lector, juzgamos y
analizamos el libro de Ramos Perera
Ramos Perera Molina, quien hace poco
ha dado a conocer su libro sobre Uri,
titulado URI GELLER AL DESCU-
BIERTO.
CONGRESO NACIONAL DE
PARAPSICOLOGIA
males de U.G. Para Ramos Perera U.G., —«Es difícil distinguir si nos halla- Recordará el lector que en la edición
es simplemente un prestidigitador, mos ante un paranioco con delirio de de noviembre de K-7 el firmante de
cuando no un «showman»... poderes sobrenaturales o un timador estas líneas hacía hincapié en este caso
El prólogo lo es del conocido escritor internacional, o un ingenuo muchacho y mostraba su disconformidad acerca la
Vintilia Horia y hay unos apéndices de que de repente descubre lo sencillo que solicitud de que miembros de la Socie-
Jordán Peña, de Arcadio Baquero, so- - resulta sugestionar a las masas cuando dad de Parapsicología de Madrid, pu-
bre los informes del Standford Instituto, se dispone de modernos medios de di- dieran controlar el paro del «funicular»
y del Dr. Ramirez Ruiz. fusión audiovisual...» de la Casa de Campo por parte de Uri
El libro, en su totalidad, es un informe Geller.
exhaustivo, diríamos completo, el clá-
—«No existe por tanto evidencia al-
sico buscarle tres pies al gato... ¡Sí!, el El firmante de estas líneas decía que
libro nos demuestra, y bien palpable- guna de que Uri Geller posea esas pre-
no veía razón por la cual tuvieran que
mente que Uri Geller puede ser —eso tendidas capacidades de acción telér-
ser jueces de esta prueba —de llevarse
dice el libro—, un farsante; que no tiene gica que él mismo se atribuye y algunos
a cabo—, y sí en contra ingenieros,
dotes paranormales, pero.., luego escu- apologistas de escasa formación tratan
pero especializados —condición sine
chas a los parapsicólogos barceloneses de confirmar...»
qua non—, en remontes mecánicos.
y también dices ¡Sí!, U.G. es un para- Pues bien, en base al mismo racioci-
normal.. —«Los especialistas en parapsicolo- nio y en las citadas páginas del libro de
¿Quién tiene la razón? gía son los primeros que deben de-
nunciar la impostura, incluso ante los
Muy particularmente, amigo Ramos tribunales de Justicia, si desean pres-
Perera, diremos que creemos —el fir- tigiar su propio campo estudios...» Continúa en pág. sig.
mante de estas líneas, claro—, en las Etc., etc.
La muerte del Generalísimo Franco nos cogió en plena encuadernación de la edición de
diciembre, así como el acto de Juramento del Príncipe Juan Carlos como Rey de España, motivo
por el cual en la edición de diciembre no pudimos dar cuenta de tales efemérides históricas.
Dejamos constancia en esta edición de enero, considerando que a pesar de ser una revista
especializada, la muerte de Francisco Franco y la proclamación de Juan Carlos I como Rey
de España, no pueden dejar de referenciarse, al hallarse inmerso, cada pueblo que constituye
España, en el consenso social, histórico y cultural que se ha vivido con Franco en los últimos
cuarenta años, y que vamos a vivir en un futuro bajo la égida de Juan Carlos I.
Permítasenos pues, ante este futuro, reproducir, a modo de cierre de esta breve gacetilla,
frases del Rey en el acto de Juramento, enmarcadas naturalmente en la temática socio cultural
en la que se mueve la revista:
«Reconocer las peculiaridades regionales», «El principio de libertad religiosa es un elemento
esencial para la armoniosa convivencia de nuestra sociedad» y «Europa deberá contar con
España y los españoles somos europeos», y, en otros actos públicos como:
«La prosperidad nacional no debe alcanzar al campo económico solamente, sino también
es necesario que en lo cultural España progrese.» (Madrid, 17 de diciembre de 1969. Pala-
bras a la XXVI Promoción de Premios Fin de Carrera.)
«Vuestro deber —de la Prensa— es el de servir a la verdad. Debéis no solamente trans-
mitir los hechos mismos, sino interpretarlos y hacerles vuestra propia crítica (...). En gran medi-
da, la salud espiritual de un pueblo depende de la forma en que este objetivo es realizado por
los medios de comunicación.» (Enero de 1973.)

7
6
 sobre Uri Geller, no a Uri Geller... Que
quede bien entendido.
DOSSIER K-7 EQUIPO K-7 A juicio del firmante de estas líneas,
Ramos Perera ha firmado un libro muy
logrado. Lo hubiese podido ser más,
pero él mismo, ya nos dice que la pre-
mura del tiempo le ha obligado a este
redactado, más periodístico que litera-
POLEMICA EN TORNO A URI GELLER rio. Lo aprobamos.
Niega totalmente las dotes paranor-
dotes paranormales de U.G
Reproduzcamos algunas frases del li-
bro de Ramos Perera, a título informa-
tivo para nuestros lectores:
—«Una considerable parte de su mito
lo debe Uri Geller al azar, la casualidad,
el cálculo de posibilidades, la estadística
o como queramos llamarle, para expli-
carnos...»
EL PARAR EL FUNICULAR...
Y ahora sí que el firmante de estas
líneas pasa a juzgar y opinar.
Ahora y sólo ahora; y sólo aquí, lo
cual no prejuzga al libro, ¡que quede
bien entendido!... (es un detalle).
En las páginas 127 y 128 del libro se
comenta el caso en que Uri Geller de-
tuvo el «funicular» de Zurich...

MADRID: NO, DE R. PERERA BARCELONA: SI, DEL

(U.G. AL DESCUBIERTO»,
Editado por Sedmay)
¿Enfrentamiento Madrid-Barcelona a
causa de Uri Geller? Indudablemente sí
(a nivel periodístico, claro). Y a nivel
—todo hay que decirlo—, de socieda-
des parapsicológicas, o si más concre-
tamente se quiere, entre la Sociedad de
Madrid y el Congreso de Barcelona,
porque la Sociedad de Barcelona, a la
hora de la verdad y a través de los me-
dios de difusión, ni corta ni pincha.
Madrid ha dicho no a Uri Geller y
Barcelona sí. ¡Y aquí está toda la pro-
blemática!
Madrid ha dicho no a U.G. a través
de varias personalidades, por boca de la
Sociedad y muy determinantemente
Ramos Perera (Presidente de la socie-
dad madrileña, a través de su libro
«U.G. al descubierto»).
Barcelona ha dicho sí a través del
Congreso de Parapsicología (Tercero
Nacional) y por boca de su presidente,
Francisco Rovatti.
El lector encontrará, a partir de la
próxima edición, páginas de K-7 dedica-
das al Congreso y a Uri Geller. El fir-
mante de este artículo, particularmente
solicitó —antes del Congreso — , la opi-
nión del señor Rovatti acerca el «fenó-
meno Un». Rovatti contestó: totalmen-
te paranormal; lo único que me intere-
sa, o si se quiere preocupa, es saber
si sus dotes paranormales son cons-
cientes o inconscientes.
Asimismo, recordará el lector la opi-
nión de nuestro redactor especializado
en Parapsicología, Roca Muntañola,
acerca del fenómeno U.G., publicado
últimamente.
K-7 tiene que informar objetivamente
y a la vez imparcialmente. K-7 a nivel de
Dirección cree firmemente en las dotes
paranormales de U.G., pero en estas
líneas se trata no de opinar sino de in-
formar y a ello vamos.
Como hemos dicho, dejamos para
próximas ediciones, en razón a la entre-
ga de originales a la imprenta, el análisis
de la actuación y las dotes de Uri Geller,
a través del Congreso Nacional de Pa-
rapsicología, celebrándose en Barce-
lona en el momento de redactar esta
información.
Vayanios hoy a la exposición del
punto de vista de Madrid y por pluma,
pues del libro de Ramos Perera «Uni
Geller al descubierto», por Ramos Pe-
rera, editado por Sedmay de Madrid,
o el NO a los poderes paranormales de
Uri Geller.
El firmante de estas líneas recomien-
da al lector —si no lo ha hecho ya — , la
lectura de este libro, Y A LA VEZ
—antes o después-, es igual, la lectura
del libro del que es autor el mismo Uri
Geller, «Mi fantástica vida» de Edicio-
nes Grijalbo de Barcelona. Y que cada
lector emita su juicio. Nosotros, hoy,
vayamos con el libro de Ramos Perera,
motivo de exposición y juicio, y deja-
mos el de Uri Geller por aceptarlo ple-
namente.
Y fíjese bien el lector, juzgamos y
analizamos el libro de Ramos Perera
Ramos Perera Molina, quien hace poco
ha dado a conocer su libro sobre Uri,
titulado URI GELLER AL DESCU-
BIERTO.
CONGRESO NACIONAL DE
PARAPSICOLOGIA
males de U.G. Para Ramos Perera U.G., —«Es difícil distinguir si nos halla- Recordará el lector que en la edición
es simplemente un prestidigitador, mos ante un paranioco con delirio de de noviembre de K-7 el firmante de
cuando no un «showman»... poderes sobrenaturales o un timador estas líneas hacía hincapié en este caso
El prólogo lo es del conocido escritor internacional, o un ingenuo muchacho y mostraba su disconformidad acerca la
Vintilia Horia y hay unos apéndices de que de repente descubre lo sencillo que solicitud de que miembros de la Socie-
Jordán Peña, de Arcadio Baquero, so- - resulta sugestionar a las masas cuando dad de Parapsicología de Madrid, pu-
bre los informes del Standford Instituto, se dispone de modernos medios de di- dieran controlar el paro del «funicular»
y del Dr. Ramirez Ruiz. fusión audiovisual...» de la Casa de Campo por parte de Uri
El libro, en su totalidad, es un informe Geller.
exhaustivo, diríamos completo, el clá-
—«No existe por tanto evidencia al-
sico buscarle tres pies al gato... ¡Sí!, el El firmante de estas líneas decía que
libro nos demuestra, y bien palpable- guna de que Uri Geller posea esas pre-
no veía razón por la cual tuvieran que
mente que Uri Geller puede ser —eso tendidas capacidades de acción telér-
ser jueces de esta prueba —de llevarse
dice el libro—, un farsante; que no tiene gica que él mismo se atribuye y algunos
a cabo—, y sí en contra ingenieros,
dotes paranormales, pero.., luego escu- apologistas de escasa formación tratan
pero especializados —condición sine
chas a los parapsicólogos barceloneses de confirmar...»
qua non—, en remontes mecánicos.
y también dices ¡Sí!, U.G. es un para- Pues bien, en base al mismo racioci-
normal.. —«Los especialistas en parapsicolo- nio y en las citadas páginas del libro de
¿Quién tiene la razón? gía son los primeros que deben de-
nunciar la impostura, incluso ante los
Muy particularmente, amigo Ramos tribunales de Justicia, si desean pres-
Perera, diremos que creemos —el fir- tigiar su propio campo estudios...» Continúa en pág. sig.
mante de estas líneas, claro—, en las Etc., etc.
La muerte del Generalísimo Franco nos cogió en plena encuadernación de la edición de
diciembre, así como el acto de Juramento del Príncipe Juan Carlos como Rey de España, motivo
por el cual en la edición de diciembre no pudimos dar cuenta de tales efemérides históricas.
Dejamos constancia en esta edición de enero, considerando que a pesar de ser una revista
especializada, la muerte de Francisco Franco y la proclamación de Juan Carlos I como Rey
de España, no pueden dejar de referenciarse, al hallarse inmerso, cada pueblo que constituye
España, en el consenso social, histórico y cultural que se ha vivido con Franco en los últimos
cuarenta años, y que vamos a vivir en un futuro bajo la égida de Juan Carlos I.
Permítasenos pues, ante este futuro, reproducir, a modo de cierre de esta breve gacetilla,
frases del Rey en el acto de Juramento, enmarcadas naturalmente en la temática socio cultural
en la que se mueve la revista:
«Reconocer las peculiaridades regionales», «El principio de libertad religiosa es un elemento
esencial para la armoniosa convivencia de nuestra sociedad» y «Europa deberá contar con
España y los españoles somos europeos», y, en otros actos públicos como:
«La prosperidad nacional no debe alcanzar al campo económico solamente, sino también
es necesario que en lo cultural España progrese.» (Madrid, 17 de diciembre de 1969. Pala-
bras a la XXVI Promoción de Premios Fin de Carrera.)
«Vuestro deber —de la Prensa— es el de servir a la verdad. Debéis no solamente trans-
mitir los hechos mismos, sino interpretarlos y hacerles vuestra propia crítica (...). En gran medi-
da, la salud espiritual de un pueblo depende de la forma en que este objetivo es realizado por
los medios de comunicación.» (Enero de 1973.)

7
6

QUE SE LEA EL LIBRO DE R. PERERA Y EL PROPIO DE U.G.
(Ed. Grijalbo), Y QUE CADA LECTOR JUZGUE
Ramos Perera, se vuelve a hablar del
«paro» del «funicular» de Zurich por
Uri Geller y del posible paro del «funicu-
lar» de la Casa de Campo de Madrid
(desde Rosales).
Pero Ramos Perera en este caso con-
creto demuestra su total ignorancia
sobre la cuestión técnica de lo que él
llama y dice o cita en el libro, como
«funicular», y entonces todo su racio-
cinio y análisis falla totalmente al con-
fundir un Funicular con un Teleférico.
Me explicaré:
Ramos Perera encuentra la solución
normal a las posibles dotes paranor-
males de U.G., en el caso de parar el
«funicular» de Zurich, comentando tex-
tualmente que:
«... bastaría que un cable o varilla
hiciera contacto entre el chasis de un
vagón o cualquier otro objeto del suelo,
postes conductores u otro vagón...»
(para parar el «funicular»).
1.— Un funicular se desliza sobre
vías de tren.
2.— Un teleférico se desliza sobre
cable aéreo.
3.— En Zurich no hay funicular, sino
teleférico.
8 9
4.— El funicular va prácticamente a
ras del suelo (tierra).
5.— El teleférico va simplemente col-
gado.
6.— No solamente en Madrid, sino
en muchos puntos de España, por sim-
ple ignorancia, se desconoce la varie-
dad existente dentro del transporte por
cable:
a).— Teleférico. Dos cabinas máxi-
mo colgadas de cable.
b). — Telecabina. Numerosas cabi-
nas colgadas de cable.
— Telesilla. Numerosas sillas col-
gadas de cable.
d).— Telesquí. Simples agarraderos
colgados de cable para deslizarse por el
suelo los esquiadores.
e).— Funicular. Vagones, dos como
máximo, deslizándose sobre vías de
tren, arrastrados por cable.
a, b y c elevados del suelo.
dye, deslizándose sobre el suelo.
El caso de Zurich es «a» y se confun-
de con el «e». Automáticamente el
juicio —por todo lo expuesto — , es fal-
so... (del libro).
Uri Geller con Andrija Puarích.
BARCELONA AL HABLA
Y pasemos ahora a Barcelona y su
posición en favor de Uri Geller.
El martes 11 de Noviembre tuvo lugar
una comida ofrecida a la Prensa por
los organizadores del Congreso de Pa-
rapsicología, a la que asistí.
De entre las comunicaciones publica-
das al día siguiente, en los medios bar-
celoneses, reproducimos la del perio-
dista Fernando Monegal en «La Van-
guardia Española» por ser, sin lugar a
dudas, la más determinante:
«Los parapsicólogos también andan
de congresos, porque entre aquellas
«caras de Belmez» y este Uri Geller
reciente, la opinión pública nacional
anda sensibilizada como nunca en bus-
ca de fenómenos paranormales y para-
físicos.
Nos reunimos la otra tarde, pues,
para que nos informaran de lo que va
a ser el tercer Congreso de Parapsico-
logía.
Apenas llegar al lugar concertado me
encontré con Francesc de A. Rovatti,
presidente del Comité organizador. Me
dijo:
—He recibido amenazas de Ramos
Perera.
— Y quién es este buen señor?
—Es el presidente de la sociedad
de parapsicología de Madrid.
—¿Acaso está celoso porque el Con-
greso se celebra aquí?
—No, las amenazas vienen por lo
de Uri Geller. Yo presento una po-
nencia respecto al efecto Geller, que
al parecer no ha sido de su agrado.
Hay que añadir que el citado señor
Ramos Perera es autor de un libro
que ha sacado a la luz a raíz de la
presencia de Geller en España. Este
libro se basa en informaciones lle-
gadas de Alemania, las únicas infor-
maciones —por otro lado— que el
señor Ramos Perera puede barajar,
ya que no ha conocido ni hablado
nunca con Uri Geller.
Andaba también por el lugar el co-
nocido radiestesista e investigador geo-
físico Joan Codina, quien, a propósito
de Uri Geller, apuntó:
—Hay que distinguir dos tipos de
fenómenos. Existen los psi-gamma,
que son fenómenos de conocimien-
to, como la telepatía y la clarividen-
cia, y los psi-kappa, que son los fe-
nómenos en los que la psique incide
en la materia, como el caso de Uri
SESMA: CREO EN URI GELLER
Geller cuando dobla las llaves, o el
caso de crecimiento de vegetales por
influencia de la psique humana.»
Y en el mismo comentario de «La
Vanguardia Española», de la comida a la
que asistí, el señor Monegal escribió:
LOS QUE NIEGAN A U.G.
«Iba a preguntarle más detalles al
respecto, pero una voz amable nos
indicó que pasáramos al comedor. En
INSULTAN A LA CIENCIA
el trayecto me encontré con el señor
Armengou, de la revista «Karma-7».
Estaba dolido porque algunos médi-
Y A LA RAZON
cos acupuntores se negaban a con-
cederle información.
—Algunos médicos que ahora han
descubierto la acupuntura me han SIN NINGUNA ASPIRACION para no seguir con aquel contrato, com-
cerrado las puertas, cuando precisa- PROFETICA prendiendo que no lo necesitaba. Pero
mente nosotros llevamos muchos en el peor de los casos, la existencia
años trabajando sobre este tema. En contraste con tanto gurú que no de la cizaña no anula la del trigo. De
—Quizá no le han dado información hace prodigios, pero que alardea de otro lado, la ley de la compensación es
porque su revista está considerada muy poder hacerlos, Uri Geller no pretendió universal: HASTA EL SOL TIENE MAN-
poco científica. nunca ni ser, ni parecerse, a ningún CHAS.
—Nunca he dicho que lo fuera, profeta. En su autobiografía no oculta Los parapsicólogos no deben olvidar
y nunca ha tenido pretensiones de sus errores y sus debilidades y sobre
cientifismo; todo lo contratio: lo unos fenómenos que no controlaba, ni que la capacidad para los fenómenos
nuestro es totalmente para-científi- supo qué pensar ni los tomó demasiado síquicos no implica, ni mucho menos,
co. También nos han negado infor- en serio. Toda su redacción revela una una conducta seria y consecuente. La
mación sobre el curso que ha habido profunda sinceridad. Por cierto que su historia está llena de casos muy elo-
de medicinas orientales, cuando en título en inglés es simplemente: MY cuentes.
«Karma-7» hace ya mucho tiempo STORY, más serio y mucho más mo-
que las venimos estudiando. Estas desto.
actitudes no las podemos tolerar. No es precisamente un exceso de LA LIMITACION CIENTIFICA
Me atrevería a asegurar que en su lealtad utilizar su confesión de que
cerrazón lo que quieren es esconder complementó sus primeros prodigios Aunque gracias a los desconcertan-
la profunda ignorancia que tienen con algunas trampas realizadas por su tes avances de la Física, la ciencia ac-
sobre estos aspectos, que ahora pa- organizador comercial, subrayando que
rece que acaban de descubrir.»
Dejo muy exprofeso, constancia de
había sido prestidigitador, cuando en Continúa een pág. sig.
realidad tuvo que luchar jurídicamente
ello, aun cuando no tenga que ver di-
rectamente ni con Uri Geller ni con el
Congreso de Parapsicología.
Y punto final. Madrid se ha enfren-
tado a Barcelona por la cuestión Uri
Geller. En el momento de redactar es-
tas líneas el Congreso de Parapsicología
aún no ha celebrado su ponencia sobre
U.G. Estaremos pendientes de lo que
suceda para informarles a ustedes. En
esta ocasión nuestro hincapié lo ha sido
por el libro de Ramos Perera «Uni Geller
al descubierto», un libro que, induda-
blemente, hay que leer.., y que cada
lector formule su opinión...
J. M. ARM ENGOU
SUSCRIBASE
A KARMA-7

QUE SE LEA EL LIBRO DE R. PERERA Y EL PROPIO DE U.G.
(Ed. Grijalbo), Y QUE CADA LECTOR JUZGUE
Ramos Perera, se vuelve a hablar del
«paro» del «funicular» de Zurich por
Uri Geller y del posible paro del «funicu-
lar» de la Casa de Campo de Madrid
(desde Rosales).
Pero Ramos Perera en este caso con-
creto demuestra su total ignorancia
sobre la cuestión técnica de lo que él
llama y dice o cita en el libro, como
«funicular», y entonces todo su racio-
cinio y análisis falla totalmente al con-
fundir un Funicular con un Teleférico.
Me explicaré:
Ramos Perera encuentra la solución
normal a las posibles dotes paranor-
males de U.G., en el caso de parar el
«funicular» de Zurich, comentando tex-
tualmente que:
«... bastaría que un cable o varilla
hiciera contacto entre el chasis de un
vagón o cualquier otro objeto del suelo,
postes conductores u otro vagón...»
(para parar el «funicular»).
1.— Un funicular se desliza sobre
vías de tren.
2.— Un teleférico se desliza sobre
cable aéreo.
3.— En Zurich no hay funicular, sino
teleférico.
8 9
4.— El funicular va prácticamente a
ras del suelo (tierra).
5.— El teleférico va simplemente col-
gado.
6.— No solamente en Madrid, sino
en muchos puntos de España, por sim-
ple ignorancia, se desconoce la varie-
dad existente dentro del transporte por
cable:
a).— Teleférico. Dos cabinas máxi-
mo colgadas de cable.
b). — Telecabina. Numerosas cabi-
nas colgadas de cable.
— Telesilla. Numerosas sillas col-
gadas de cable.
d).— Telesquí. Simples agarraderos
colgados de cable para deslizarse por el
suelo los esquiadores.
e).— Funicular. Vagones, dos como
máximo, deslizándose sobre vías de
tren, arrastrados por cable.
a, b y c elevados del suelo.
dye, deslizándose sobre el suelo.
El caso de Zurich es «a» y se confun-
de con el «e». Automáticamente el
juicio —por todo lo expuesto — , es fal-
so... (del libro).
Uri Geller con Andrija Puarích.
BARCELONA AL HABLA
Y pasemos ahora a Barcelona y su
posición en favor de Uri Geller.
El martes 11 de Noviembre tuvo lugar
una comida ofrecida a la Prensa por
los organizadores del Congreso de Pa-
rapsicología, a la que asistí.
De entre las comunicaciones publica-
das al día siguiente, en los medios bar-
celoneses, reproducimos la del perio-
dista Fernando Monegal en «La Van-
guardia Española» por ser, sin lugar a
dudas, la más determinante:
«Los parapsicólogos también andan
de congresos, porque entre aquellas
«caras de Belmez» y este Uri Geller
reciente, la opinión pública nacional
anda sensibilizada como nunca en bus-
ca de fenómenos paranormales y para-
físicos.
Nos reunimos la otra tarde, pues,
para que nos informaran de lo que va
a ser el tercer Congreso de Parapsico-
logía.
Apenas llegar al lugar concertado me
encontré con Francesc de A. Rovatti,
presidente del Comité organizador. Me
dijo:
—He recibido amenazas de Ramos
Perera.
— Y quién es este buen señor?
—Es el presidente de la sociedad
de parapsicología de Madrid.
—¿Acaso está celoso porque el Con-
greso se celebra aquí?
—No, las amenazas vienen por lo
de Uri Geller. Yo presento una po-
nencia respecto al efecto Geller, que
al parecer no ha sido de su agrado.
Hay que añadir que el citado señor
Ramos Perera es autor de un libro
que ha sacado a la luz a raíz de la
presencia de Geller en España. Este
libro se basa en informaciones lle-
gadas de Alemania, las únicas infor-
maciones —por otro lado— que el
señor Ramos Perera puede barajar,
ya que no ha conocido ni hablado
nunca con Uri Geller.
Andaba también por el lugar el co-
nocido radiestesista e investigador geo-
físico Joan Codina, quien, a propósito
de Uri Geller, apuntó:
—Hay que distinguir dos tipos de
fenómenos. Existen los psi-gamma,
que son fenómenos de conocimien-
to, como la telepatía y la clarividen-
cia, y los psi-kappa, que son los fe-
nómenos en los que la psique incide
en la materia, como el caso de Uri
SESMA: CREO EN URI GELLER
Geller cuando dobla las llaves, o el
caso de crecimiento de vegetales por
influencia de la psique humana.»
Y en el mismo comentario de «La
Vanguardia Española», de la comida a la
que asistí, el señor Monegal escribió:
LOS QUE NIEGAN A U.G.
«Iba a preguntarle más detalles al
respecto, pero una voz amable nos
indicó que pasáramos al comedor. En
INSULTAN A LA CIENCIA
el trayecto me encontré con el señor
Armengou, de la revista «Karma-7».
Estaba dolido porque algunos médi-
Y A LA RAZON
cos acupuntores se negaban a con-
cederle información.
—Algunos médicos que ahora han
descubierto la acupuntura me han SIN NINGUNA ASPIRACION para no seguir con aquel contrato, com-
cerrado las puertas, cuando precisa- PROFETICA prendiendo que no lo necesitaba. Pero
mente nosotros llevamos muchos en el peor de los casos, la existencia
años trabajando sobre este tema. En contraste con tanto gurú que no de la cizaña no anula la del trigo. De
—Quizá no le han dado información hace prodigios, pero que alardea de otro lado, la ley de la compensación es
porque su revista está considerada muy poder hacerlos, Uri Geller no pretendió universal: HASTA EL SOL TIENE MAN-
poco científica. nunca ni ser, ni parecerse, a ningún CHAS.
—Nunca he dicho que lo fuera, profeta. En su autobiografía no oculta Los parapsicólogos no deben olvidar
y nunca ha tenido pretensiones de sus errores y sus debilidades y sobre
cientifismo; todo lo contratio: lo unos fenómenos que no controlaba, ni que la capacidad para los fenómenos
nuestro es totalmente para-científi- supo qué pensar ni los tomó demasiado síquicos no implica, ni mucho menos,
co. También nos han negado infor- en serio. Toda su redacción revela una una conducta seria y consecuente. La
mación sobre el curso que ha habido profunda sinceridad. Por cierto que su historia está llena de casos muy elo-
de medicinas orientales, cuando en título en inglés es simplemente: MY cuentes.
«Karma-7» hace ya mucho tiempo STORY, más serio y mucho más mo-
que las venimos estudiando. Estas desto.
actitudes no las podemos tolerar. No es precisamente un exceso de LA LIMITACION CIENTIFICA
Me atrevería a asegurar que en su lealtad utilizar su confesión de que
cerrazón lo que quieren es esconder complementó sus primeros prodigios Aunque gracias a los desconcertan-
la profunda ignorancia que tienen con algunas trampas realizadas por su tes avances de la Física, la ciencia ac-
sobre estos aspectos, que ahora pa- organizador comercial, subrayando que
rece que acaban de descubrir.»
Dejo muy exprofeso, constancia de
había sido prestidigitador, cuando en Continúa een pág. sig.
realidad tuvo que luchar jurídicamente
ello, aun cuando no tenga que ver di-
rectamente ni con Uri Geller ni con el
Congreso de Parapsicología.
Y punto final. Madrid se ha enfren-
tado a Barcelona por la cuestión Uri
Geller. En el momento de redactar es-
tas líneas el Congreso de Parapsicología
aún no ha celebrado su ponencia sobre
U.G. Estaremos pendientes de lo que
suceda para informarles a ustedes. En
esta ocasión nuestro hincapié lo ha sido
por el libro de Ramos Perera «Uni Geller
al descubierto», un libro que, induda-
blemente, hay que leer.., y que cada
lector formule su opinión...
J. M. ARM ENGOU
SUSCRIBASE
A KARMA-7

PROF. SESMA
tual es muchísimo más amplia que la
que acusaba al inventor del gramófono
de ventrílocuo y la que tildaba de imbé-
ciles a quienes aseguraban que podían
caer piedras del cielo, algo tan ilógico
como que un reloj pueda marchar sin
cuerda y aunque sea por muy breve es-
pacio de tiempo, no puede aceptarlo.
Es un ataque demasiado profundo a
su reinado. Y oponerse a ese reinado
es como nadar contra la corriente de
un río inmenso y torrencial.
Nuestra civilización es demasiado
unilateral porque emplea el ala meca-
nicista y lógica y tiene atrofiada la otra:
el ala mágica. Volar con una sola aca-
bará por precipitarnos en el abismo, y
subrayar esta peligrosa asimetría es en
esencia la maravillosa enseñanza de
Uri, una enseñanza sin palabras y tal vez
ignorada todavía por él mismo. Pienso
también —y ojalá sea así— que se trata
de una preparación para una Nueva
Edad.
¿Acaso puede creerse en la inmorta-
lidad si no se admite antes el absurdo?
Las autoridades científicas, si bien lo
son verdaderamente en un lado de la
realidad, pueden ignorarlo todo en el
otro. No han faltado, sin embargo,
como no es difícil de comprobar, gran-
des científicos que no han tenido miedo
de certificar hechos inexplicables, como
von Braun, de la NASA, G. Taylor,
del King's College de la Universidad
de Londres, etc., etc.
SOBRE EL COMERCIALISMO Y LA
CELEBRIDAD DE GELLER
Se critica también, y hasta la sacie-
dad, su comercialismo y su búsqueda
de la celebridad. ¿Cuántos hay que
no queramos buscarla? Como diría Cris-
INSTITUTO PARAPSICOLOGICO PSI-ALFA
DESARROLLO Y ESTIMULACION DE LA DINAMICA MENTAL
Estrictamente horas convenidas - BARCELONA - Tel. 250 33 11 de 10 a 12
10
FORUM K-7
to, el que esté libre de culpa que tire
la primera piedra.
¿Tiene que ver todo eso con la rea-
lidad de los hechos? Si Geller se hubie-
se limitado nada más que a reducidísi-
mos grupos científicos capaces de inte-
resarse de veras por algo tan contrario
a sus principios nadie le conocería.y su
mensaje se desvaneceria como el hu-
mo. De otra parte, ¿con qué dinero ha-
bría contado para actuar en tantos paí-
ses? Buda, en sus cuarenta años de pre-
dicación, no pudo hablar ni a una míni-
ma parte de los que le vimos y escucha-
mos en menos de una hora a través
de la Televisión.
ALGO QUE PERTENECE A TODOS
He conocido varios casos en que se
han doblado o roto objetos sin contac-
to, muy lejos del alcance de Geller y
que han funcionado relojes sin cuerda.
¿Puede haber algo menos científico?
Pero... ¿cómo puede afirmarse seria-
mente que se trata de sugestión o de
sicosis colectiva?
Los objetos rotos han continuado así,
al alcance de todas las observaciones y
por tiempo indefinido. Si yo fuese incré-
dulo diría que todos mienten; pero nun-
ca ese disparate.
Naturalmente, como él mismo dice,
ese poder, esa misteriosa fuerza-inteli-
gencia es ALGO INMENSO E INCOM-
PRENSIBLE y al margen de todas sus
posibilidades personales o conscientes.
En todo caso, lo único que él hace es
canalizarlo y es algo que como dice,
también pueden realizarlo otras perso-
nas adecuadamente sintonizadas.
Podríamos decir que él actúa como
catalizador, y que, además, puede rea-
lizarlo con probabilidades de éxito en
Primer Consultorio Nacional
TECNICAS DE CONCENTRACION ORIENTALES
Y OCCIDENTALES
Dirección Técnica: Prof. Rovatti
HIPNOTERAPIA
las circunstancias más adversas para la
realización de esos fenómenos.
LA PUERTA DE LA
ESPONTANEIDAD
Si querer dormise es el mejor sistema
para no lograrlo y la inspiración poética
no surge cuando se quiere, el fenómeno
supranormal, con mucha más frecuen-
cia, necesita la ESPONTANEIDAD.
El caso Geller es, en este punto,
superexcepcional, ya que realiza pro-
digios en un porcentaje muy elevado,
aunque simpre expuesto, como no se
cansa de repetir, a un fracaso.
Se necesita otro factor concurrente e
importante para el éxito que es, al me-
nos, la no hostilidad, y que conste que
esa hostilidad es mucho más perturba-
dora si se tiene desde el subconsciente.
Me explico con toda claridad que a ve-
ces, como ha sucedido en varios sitios,
Geller huya de los magos y de otros
grupos.
A pesar de ser el escenario de la Te-
levisión tan poco propicio a la espon-
taneidad, justamente por el enorme nú-
mero de telespectadores amantes del
misterio, la hostilidad queda reducida a
una minoría.
CON EXION CON LOS
EXTRATERRESTRES
Yo no necesito ninguna prueba di-
recta para creer lo que Geller afirma en
su libro. Sé que la lógica mecanicista
es como un cuadrado rodeado por un
infinito de cosas superlógicas y total-
mente incomprensibles para nuestro
cerebro, que, naturalmente, NO ES
TODO. ¿Cuándo aprenderá la Ciencia
Humana a ser más humilde? Pero todo esto es entrar ya en el com- to late sin corazón. Necesariamente
¿Cree usted —me han preguntado in- plicado cabalístico que me llevaría de- será considerado como un insulto a la
numerables veces— que los extraterres-
tres son mejores y más inteligentes que
masiado lejos y que tampoco serviría
para nada a quienes no quieren creer.
ciencia y a la razón.
Sin embargo, es maravillosamente
nosotros? posible, como lo es también que un
Y más que responder, me he pregun- espíritu pueda vivir sin cuerpo.
tado a mí mismo: «¿Es posible que ha- ENCUESTAS DECEPCIONANTES ¿Por qué esta hostilidad a experien-
gan esa pregunta en serio? cias que abren las puertas a una su-
Aparte de las razones expuestas, Conozco de sobra estas reacciones prema esperanza?...
entre otras muchas no mencionadas, del lado que se titula científico o de
creo a Geller porque yo tuve hace años quienes —que no sé porqué— preten- LA CRITICA CIENTIFICA HA DICHO:
unas experiencias que no he divulgado den serio. Pero la verdad es que no
nunca en su totalidad por ser totalmen- esperaba tanto. Alguien, por ejemplo, «Geller torció mi anillo de boda sin to-
te irracionales, es decir, increíbles para preguntó, como si se tratara de una carlo. Personalmente, no encuentro
todo espíritu científico. observación muy sagaz: «¿Por qué los ninguna explicación científica para este
Pero en mi caso la voluntad no inter- espectadores llevaban en la muñeca hecho.»
venía y aun estorbaba el fenómeno y relojes que no funcionaban? Werner von Braun, de la N. A. S. A
PUEDE TENER PODERES PSIQUICOS MAS GRANDES
QUE OTROS MORTALES
como todo se realizó en el campo y sin Pero la respuesta es bien sencilla: «Una obra que deben leer todos aque-
testigos, mis experiencias carecen de Porque, previamente, al invitarles, se lo llos que no están satisfechos con las
toda validez social. habían indicado en Televisión. ¿Y quién explicaciones de la ciencia "oficial",
Uri Geller da una gran importancia no tiene en su casa algún reloj estro- los que buscan el verdadero sentido del
al recuerdo, cuando tenía tres o cuatro peado? destino humano.»
años y se hallaba solo en un jardín En cuanto a la nerviosidad y sincera Robert Barrat, en Paris Match
árabe contiguo a su casa, a una luz emoción de lñigo, al comenzar el pro-
muy brillante que le golpeó en la frente grama y hablar de lo que acababa de «El "efecto Geller" no se produce me-
y le hizo perder el conocimiento. Per- presenciar, no se ha tenido en cuenta diante fraude algvno. Es tan excepcio-
sonalmente, no dudo que esa fue la o se ha mencionado como un pequeño nal que... incluso podría destruir la
raíz de su sintonización con Ellos, sin- fallo en su trabajo. ciencia.»
tonización que habría de alcanzar re- Otros explican el éxito telepático por Profesor John G. Taylor,
nombre universal. Si no estoy equi- los gestos inconscientes que hace el del King's College dele Universidad
vocado, URI en hebreo significa luz, transmisor, algo todavía más difícil. de Londres
con lo que tal vez la elección de ese Afirmar, como han hecho algunos,
nombre se hizo en concatenación con que un reloj ha podido funcionar sin
el futuro. cuerda es como decir que un esquele- POR Fernando Sesma
Hacia el final del libro se habla de
los extraterrestres y de voces surgi-
das en cintas no grabadas que entre
otras cosas le dijeron que procedían de
la astronave spectra.
Geller pensó en la posibilidad de que
se tratase de una colosal broma ex-
traterrestre, cosa que también pensé yo
sobre otra clase de experiencias.
Como era de esperar, esto ha sido
ampliamente utilizado para ridiculizarle,
como si Uri Geller no tuviese imagina-
ción para encontrar otro nombre más
enigmático.
Realmente, de lo que se trata es de
una clave. Esta palabra inglesa, como
en español espectro, significa la luz,
en colores, y también una aparición.
Su conexión con la primera experiencia
del jardín es evidente. Tiene siete letras
como la semana bíblica o los colores
o vibraciones del ARCO IRIS, símbolo
indiscutible de paz y armonía. La apa-
rición luminosa del jardín sugiere su
sinónimo EDEN. Las siete letras son
distintas, es decir, que carecen de toda
repetición, que simboliza lo mecánico,
inerte, condicionado o muerto. Lo arti-
ficial se repite, lo vivo varía siempre.
11

PROF. SESMA
tual es muchísimo más amplia que la
que acusaba al inventor del gramófono
de ventrílocuo y la que tildaba de imbé-
ciles a quienes aseguraban que podían
caer piedras del cielo, algo tan ilógico
como que un reloj pueda marchar sin
cuerda y aunque sea por muy breve es-
pacio de tiempo, no puede aceptarlo.
Es un ataque demasiado profundo a
su reinado. Y oponerse a ese reinado
es como nadar contra la corriente de
un río inmenso y torrencial.
Nuestra civilización es demasiado
unilateral porque emplea el ala meca-
nicista y lógica y tiene atrofiada la otra:
el ala mágica. Volar con una sola aca-
bará por precipitarnos en el abismo, y
subrayar esta peligrosa asimetría es en
esencia la maravillosa enseñanza de
Uri, una enseñanza sin palabras y tal vez
ignorada todavía por él mismo. Pienso
también —y ojalá sea así— que se trata
de una preparación para una Nueva
Edad.
¿Acaso puede creerse en la inmorta-
lidad si no se admite antes el absurdo?
Las autoridades científicas, si bien lo
son verdaderamente en un lado de la
realidad, pueden ignorarlo todo en el
otro. No han faltado, sin embargo,
como no es difícil de comprobar, gran-
des científicos que no han tenido miedo
de certificar hechos inexplicables, como
von Braun, de la NASA, G. Taylor,
del King's College de la Universidad
de Londres, etc., etc.
SOBRE EL COMERCIALISMO Y LA
CELEBRIDAD DE GELLER
Se critica también, y hasta la sacie-
dad, su comercialismo y su búsqueda
de la celebridad. ¿Cuántos hay que
no queramos buscarla? Como diría Cris-
INSTITUTO PARAPSICOLOGICO PSI-ALFA
DESARROLLO Y ESTIMULACION DE LA DINAMICA MENTAL
Estrictamente horas convenidas - BARCELONA - Tel. 250 33 11 de 10 a 12
10
FORUM K-7
to, el que esté libre de culpa que tire
la primera piedra.
¿Tiene que ver todo eso con la rea-
lidad de los hechos? Si Geller se hubie-
se limitado nada más que a reducidísi-
mos grupos científicos capaces de inte-
resarse de veras por algo tan contrario
a sus principios nadie le conocería.y su
mensaje se desvaneceria como el hu-
mo. De otra parte, ¿con qué dinero ha-
bría contado para actuar en tantos paí-
ses? Buda, en sus cuarenta años de pre-
dicación, no pudo hablar ni a una míni-
ma parte de los que le vimos y escucha-
mos en menos de una hora a través
de la Televisión.
ALGO QUE PERTENECE A TODOS
He conocido varios casos en que se
han doblado o roto objetos sin contac-
to, muy lejos del alcance de Geller y
que han funcionado relojes sin cuerda.
¿Puede haber algo menos científico?
Pero... ¿cómo puede afirmarse seria-
mente que se trata de sugestión o de
sicosis colectiva?
Los objetos rotos han continuado así,
al alcance de todas las observaciones y
por tiempo indefinido. Si yo fuese incré-
dulo diría que todos mienten; pero nun-
ca ese disparate.
Naturalmente, como él mismo dice,
ese poder, esa misteriosa fuerza-inteli-
gencia es ALGO INMENSO E INCOM-
PRENSIBLE y al margen de todas sus
posibilidades personales o conscientes.
En todo caso, lo único que él hace es
canalizarlo y es algo que como dice,
también pueden realizarlo otras perso-
nas adecuadamente sintonizadas.
Podríamos decir que él actúa como
catalizador, y que, además, puede rea-
lizarlo con probabilidades de éxito en
Primer Consultorio Nacional
TECNICAS DE CONCENTRACION ORIENTALES
Y OCCIDENTALES
Dirección Técnica: Prof. Rovatti
HIPNOTERAPIA
las circunstancias más adversas para la
realización de esos fenómenos.
LA PUERTA DE LA
ESPONTANEIDAD
Si querer dormise es el mejor sistema
para no lograrlo y la inspiración poética
no surge cuando se quiere, el fenómeno
supranormal, con mucha más frecuen-
cia, necesita la ESPONTANEIDAD.
El caso Geller es, en este punto,
superexcepcional, ya que realiza pro-
digios en un porcentaje muy elevado,
aunque simpre expuesto, como no se
cansa de repetir, a un fracaso.
Se necesita otro factor concurrente e
importante para el éxito que es, al me-
nos, la no hostilidad, y que conste que
esa hostilidad es mucho más perturba-
dora si se tiene desde el subconsciente.
Me explico con toda claridad que a ve-
ces, como ha sucedido en varios sitios,
Geller huya de los magos y de otros
grupos.
A pesar de ser el escenario de la Te-
levisión tan poco propicio a la espon-
taneidad, justamente por el enorme nú-
mero de telespectadores amantes del
misterio, la hostilidad queda reducida a
una minoría.
CON EXION CON LOS
EXTRATERRESTRES
Yo no necesito ninguna prueba di-
recta para creer lo que Geller afirma en
su libro. Sé que la lógica mecanicista
es como un cuadrado rodeado por un
infinito de cosas superlógicas y total-
mente incomprensibles para nuestro
cerebro, que, naturalmente, NO ES
TODO. ¿Cuándo aprenderá la Ciencia
Humana a ser más humilde? Pero todo esto es entrar ya en el com- to late sin corazón. Necesariamente
¿Cree usted —me han preguntado in- plicado cabalístico que me llevaría de- será considerado como un insulto a la
numerables veces— que los extraterres-
tres son mejores y más inteligentes que
masiado lejos y que tampoco serviría
para nada a quienes no quieren creer.
ciencia y a la razón.
Sin embargo, es maravillosamente
nosotros? posible, como lo es también que un
Y más que responder, me he pregun- espíritu pueda vivir sin cuerpo.
tado a mí mismo: «¿Es posible que ha- ENCUESTAS DECEPCIONANTES ¿Por qué esta hostilidad a experien-
gan esa pregunta en serio? cias que abren las puertas a una su-
Aparte de las razones expuestas, Conozco de sobra estas reacciones prema esperanza?...
entre otras muchas no mencionadas, del lado que se titula científico o de
creo a Geller porque yo tuve hace años quienes —que no sé porqué— preten- LA CRITICA CIENTIFICA HA DICHO:
unas experiencias que no he divulgado den serio. Pero la verdad es que no
nunca en su totalidad por ser totalmen- esperaba tanto. Alguien, por ejemplo, «Geller torció mi anillo de boda sin to-
te irracionales, es decir, increíbles para preguntó, como si se tratara de una carlo. Personalmente, no encuentro
todo espíritu científico. observación muy sagaz: «¿Por qué los ninguna explicación científica para este
Pero en mi caso la voluntad no inter- espectadores llevaban en la muñeca hecho.»
venía y aun estorbaba el fenómeno y relojes que no funcionaban? Werner von Braun, de la N. A. S. A
PUEDE TENER PODERES PSIQUICOS MAS GRANDES
QUE OTROS MORTALES
como todo se realizó en el campo y sin Pero la respuesta es bien sencilla: «Una obra que deben leer todos aque-
testigos, mis experiencias carecen de Porque, previamente, al invitarles, se lo llos que no están satisfechos con las
toda validez social. habían indicado en Televisión. ¿Y quién explicaciones de la ciencia "oficial",
Uri Geller da una gran importancia no tiene en su casa algún reloj estro- los que buscan el verdadero sentido del
al recuerdo, cuando tenía tres o cuatro peado? destino humano.»
años y se hallaba solo en un jardín En cuanto a la nerviosidad y sincera Robert Barrat, en Paris Match
árabe contiguo a su casa, a una luz emoción de lñigo, al comenzar el pro-
muy brillante que le golpeó en la frente grama y hablar de lo que acababa de «El "efecto Geller" no se produce me-
y le hizo perder el conocimiento. Per- presenciar, no se ha tenido en cuenta diante fraude algvno. Es tan excepcio-
sonalmente, no dudo que esa fue la o se ha mencionado como un pequeño nal que... incluso podría destruir la
raíz de su sintonización con Ellos, sin- fallo en su trabajo. ciencia.»
tonización que habría de alcanzar re- Otros explican el éxito telepático por Profesor John G. Taylor,
nombre universal. Si no estoy equi- los gestos inconscientes que hace el del King's College dele Universidad
vocado, URI en hebreo significa luz, transmisor, algo todavía más difícil. de Londres
con lo que tal vez la elección de ese Afirmar, como han hecho algunos,
nombre se hizo en concatenación con que un reloj ha podido funcionar sin
el futuro. cuerda es como decir que un esquele- POR Fernando Sesma
Hacia el final del libro se habla de
los extraterrestres y de voces surgi-
das en cintas no grabadas que entre
otras cosas le dijeron que procedían de
la astronave spectra.
Geller pensó en la posibilidad de que
se tratase de una colosal broma ex-
traterrestre, cosa que también pensé yo
sobre otra clase de experiencias.
Como era de esperar, esto ha sido
ampliamente utilizado para ridiculizarle,
como si Uri Geller no tuviese imagina-
ción para encontrar otro nombre más
enigmático.
Realmente, de lo que se trata es de
una clave. Esta palabra inglesa, como
en español espectro, significa la luz,
en colores, y también una aparición.
Su conexión con la primera experiencia
del jardín es evidente. Tiene siete letras
como la semana bíblica o los colores
o vibraciones del ARCO IRIS, símbolo
indiscutible de paz y armonía. La apa-
rición luminosa del jardín sugiere su
sinónimo EDEN. Las siete letras son
distintas, es decir, que carecen de toda
repetición, que simboliza lo mecánico,
inerte, condicionado o muerto. Lo arti-
ficial se repite, lo vivo varía siempre.
11

GRAFOLOGIA
LA ESCRITURA DE URI GELLER
VITALIDAD FISICA Y
POTENCIAL VOLITIVO
por el Prof. Mauricio Xandro
de la «Société de Graphologie»
de París
en «El Noticiero Universal»
Estaba fuera de Madrid cuando Uri
Geller, el hombre que levanta polvare-
das a todos los niveles, estuvo en Ma-
drid, y no pude conseguir por tanto ver-
le al natural y hacerle escribir y dibujar.
Víctor Manuel Monroy, coleccionista
de autógrafos, me facilita este breve
texto y firma que voy a interpretar
para ustedes, a fin de que sepamos
cómo es por dentro este hombre sus-
citador de estímulos en multitudes.
La prensa ha contado la vida de este
hombre, «programado por extraterres-
tres», con poderes asombrosos y capaz
de doblar con la mirada metales, tele-
pata, con poder para arreglar maquina-
rias al solo contacto de sus manos,
detener motores en marcha, etcétera.
Como el Yeti y como los monstruos
de verano, inunda de vez en cuando las
páginas de los diarios y es sometido a
pruebas en no sé qué Universidad de
una nación americana.
A mí me ha decepcionado la demos-
tración en televisión en cuanto se refiere
al factor científico. Desde el punto de
vista de Televisión ha sido un verdade-
ro éxito. Un programa que ofrezca es-
pectáculo de mayorías es plausible, que
surjan prodigios más o menos compro-
bables y reales, es siempre asombroso
y digno de considerarse. Pero eso ya
lo hacían nuestros telépatas, Fass-
mann, el Dr. León, etcétera, en los vie-
jos años 20, 30, 40.
Ninguna de las tres pruebas que hizo
en Televisión podían convencer porque
es muy subjetivo-relativo el hacer andar
relojes. ¿Cuántos marcharon de los cin-
co millones que se pusieron ante nues-
tros televisores? ¿Cuántos siguen mar-
chando después de dar unos cuantos
golpes de volante? Si Uri Geller real-
mente fuera capaz de hacer andar re-
12
MUNDO-BIS
lojes con el solo contacto de sus ma-
nos, no tendría que escribir libros ni dar
la vuelta al mundo, pondría una relo-
jería o un taller de reparación de apara-
tos eléctricos. ¿Imaginan el negocio?
Los relojes marchan, a veces, circuns-
tancialmente, con un movimiento osci-
latorio, y máxime si antes de calientan
un poco y se suavizan las grasas. Pero
si les faltan piezas vitales, si la rotura
es realmente grave, no sólo no mar-
chan, sino que no se pueden poner
en marcha ni un momento. Salvo que
utilice un método hipnótico, y en la his-
toria de la prestidigitación hay al menos
un caso, no se puede hacer andar a
un reloj sin volante —por ejemplo—
más que ilusoriamente, o por un milagro
equivalente a resucitar a un muerto,
porque un reloj sin volante equivale a un
hombre sin corazón.
La transmisión de pensamiento, tra-
Dedicatoria y firma de Uri Geller. Co-
mo comentario, se alude a que Uri,
demuestra un enorme interés por sí
mismo (por lo grande de su firma),
frente al nombre al cual dedica su
libro.
Sin embargo, voy a clasificarlo or-
ganizadamente, como es habitual.
— En su inteligencia destaca el poder
fulgurante y excesivo de la fantasía. Es
DINAMICA MENTAL - HIPNOSIS Y PARAPSICOLOGIA
un hombre de fuerte lógica, que asocia
los elementos conocidos para llegar a lo
que ignora. Reflexivo, distante y des-
POR EL METODO « FASSMA N »
confiado con desconocidos, cordial,
afable y llano con conocidos, dos pla-
nos que él distingue marcadamente. Es- AHORA EN SU PROPIO HOGAR:
tas diferencias —justo es confesarlo—
pueden ser producidas por hallarse en
país extranjero y escribir en idioma que
no domina bien, y entonces ha de estar
en guardia permanente. Es más senti-
UN PERFECTO EQUILIBRIO PSICO-
mental que razonador, pero en los pla-
nos de intimidad. Su reflexión antes de
decidirse le lleva más a la contundencia
en la acción que a la vacilación poste-
FIMO A TRAVES DE LA MENTE.
rior. Distracciones y olvidos. Observa-
zo a trazo, letra a letra, se ha hecho dor. La fantasía y la huida de la reali- UN CUERPO SALUDABLE
hace muchos años observando los mo- dad puede distorsionar algo las percep-
vimientos y contracciones del sujeto ciones. UNA MEMORIA AGIL
que al tratar de hacerlos mentalmente — La vitalidad física es excelente y
los reproduce en movimientos clara- asimismo el potencial volitivo. Es ani- UNA VOLUNTAD FIRME Y
mente perceptibles. Bien el mismo Uri, moso, activo y dinámico, aunque puede
bien alguien conectado con él por mil
medios, puede transmitirle la clave del
ser algo irregular en el trabajo. Tiende PODEROSA
a imponerse a los demás y a discutir por ,
movimiento de los ojos y convierte un oposición al ambiente. Los más violen-
juego de «ilusionismo» en una experien- tos esfuerzos de la personalidad miran
cia científica. hacia la autoafirmación del «YO». Fina
mordacidad, decisión, iniciativas, multi-
Por último, el doblar tenedores y lla- plicidad de ideas.
•UNA PERSONALIDAD ATRACTIVA,
ves, con las manos, sin una profunda y —Reservado, prudente y sincero en
detenida observación del sujeto y del el plano íntimo. Socialmente hay encu- BRILLANTE Y DINAMICA. PARA
objeto de la prueba, no garantiza de nin- brimiento, como si desease dar una idea P?.
guna manera una realidad demostrable. diferente de sí mismo, y a eso me re- INFLUIR SOBRE LOS DEMAS Y
Una señora de Bilbao, he leído estos fería antes al decir que su personalidad
días en la prensa, dobla también llaves se desdobla de forma bastante violen- LOGRAR MAS DE LA VIDA.
y los cubiertos al contacto de sus ta entre lo social y lo íntimo. Emotividad
manos. normal, no excesiva, y equilibrio nervio-
Pero esto no quiere decir nada en so normal también.
contra de Uri Geller. Esto no dice, a — Es optimista, triunfador potencial, EL DESARROLLO DE SUS
mi modo de ver, que él no sea capaz
seguro de sí mismo hasta el exceso. El
de hacerlo, sino que NO LO PUEDE
HACER SIEMPRE QUE QUIERE, y que
concepto que tiene de sí mismo es FACULTADES PSIOUICAS PARA VER
exagerado, roza el orgullo paranoide y
tiene que recurrir a elementos vistosos,
de efecto, para sorprender a multitudes
la tendencia exhibicionista, la importan- A LA DISTANCIA Y ANTICIPARSE A
cia de sí mismo tiende, como su firma,
a horas fijas y en la intensidad teatral
que se desea.
a invadirlo todo. (La «o» de «Víctor» LOS ACONTECIMIENTOS DE SU VIDA
mide seis veces menos que la «e» pri-
Pero creo que me viene bien aquello mera de «Geller».) (La «o» revela el YO
de «zapatero a tus zapatos...» o «gra-
social o manifestado, mientras que la
fólogo a tu grafología...», que es lo que
«e» está indicando el autoconcepto que
voy a hacer seguidamente. LLENE ESTE CUPON Y REMITALO A
tiene de sí mismo.) Siempre es conve-
niente que la firma sea algo mayor que
No es la escritura de Uri Geller como
la esperaba. Me explicaré: los indivi-
el texto de la carta, revelando el conten- FASSMAN APARTADO DE CORREOS
to de sí mismo y la propia importancia
duos paranormales —Conchita Már-
quez Piquer, Basilio Rogado— tienen
a despecho de la opinión de los otros, 2416. BARCELONA. RECIBIRA
pero cuando es escesivo puede revelar,
las huellas de una emotividad fuerte,
de un aleteo en forma de antenas que
como en este caso, una megalomanía GRATIS FOLLETO EXPLICATIVO
producida por la supercompensación
«captan» en su movilidad y en su abar-
del sentimiento de inferioridad.
car diversas latitudes gráficas a múlti-
Para terminar este informe les diré
ples «testigos» y poseen una cierta ca-
que veo en esta personalidad subterrá-
capacidad de «médiums». Sí existe
nea, de persona excelente pero débil a
vibración en esta escritura, pero ésta es
los aplausos y los elogios, orgullosa, ex-
normal en una persona emotiva y por NOMBRE
hibicionista, que no se resigna a no ser
otro lado sorprende ese desmesurado
admirado por multitudes a cualquier
tamaño exhibicionista de la firma sobre-
elevada que le muestra orgulloso y ce-
precio. A pesar de que tiene o ha po- CIUDAD CALLE N°
dido tener verdaderos poderes psíqui-
rrado, con una gran fantasía reflejada
cos más grandes que los de los otros
en la progresión de las zonas altas en
detrimento de las bajas.
mortales. PROVINCIA
13

GRAFOLOGIA
LA ESCRITURA DE URI GELLER
VITALIDAD FISICA Y
POTENCIAL VOLITIVO
por el Prof. Mauricio Xandro
de la «Société de Graphologie»
de París
en «El Noticiero Universal»
Estaba fuera de Madrid cuando Uri
Geller, el hombre que levanta polvare-
das a todos los niveles, estuvo en Ma-
drid, y no pude conseguir por tanto ver-
le al natural y hacerle escribir y dibujar.
Víctor Manuel Monroy, coleccionista
de autógrafos, me facilita este breve
texto y firma que voy a interpretar
para ustedes, a fin de que sepamos
cómo es por dentro este hombre sus-
citador de estímulos en multitudes.
La prensa ha contado la vida de este
hombre, «programado por extraterres-
tres», con poderes asombrosos y capaz
de doblar con la mirada metales, tele-
pata, con poder para arreglar maquina-
rias al solo contacto de sus manos,
detener motores en marcha, etcétera.
Como el Yeti y como los monstruos
de verano, inunda de vez en cuando las
páginas de los diarios y es sometido a
pruebas en no sé qué Universidad de
una nación americana.
A mí me ha decepcionado la demos-
tración en televisión en cuanto se refiere
al factor científico. Desde el punto de
vista de Televisión ha sido un verdade-
ro éxito. Un programa que ofrezca es-
pectáculo de mayorías es plausible, que
surjan prodigios más o menos compro-
bables y reales, es siempre asombroso
y digno de considerarse. Pero eso ya
lo hacían nuestros telépatas, Fass-
mann, el Dr. León, etcétera, en los vie-
jos años 20, 30, 40.
Ninguna de las tres pruebas que hizo
en Televisión podían convencer porque
es muy subjetivo-relativo el hacer andar
relojes. ¿Cuántos marcharon de los cin-
co millones que se pusieron ante nues-
tros televisores? ¿Cuántos siguen mar-
chando después de dar unos cuantos
golpes de volante? Si Uri Geller real-
mente fuera capaz de hacer andar re-
12
MUNDO-BIS
lojes con el solo contacto de sus ma-
nos, no tendría que escribir libros ni dar
la vuelta al mundo, pondría una relo-
jería o un taller de reparación de apara-
tos eléctricos. ¿Imaginan el negocio?
Los relojes marchan, a veces, circuns-
tancialmente, con un movimiento osci-
latorio, y máxime si antes de calientan
un poco y se suavizan las grasas. Pero
si les faltan piezas vitales, si la rotura
es realmente grave, no sólo no mar-
chan, sino que no se pueden poner
en marcha ni un momento. Salvo que
utilice un método hipnótico, y en la his-
toria de la prestidigitación hay al menos
un caso, no se puede hacer andar a
un reloj sin volante —por ejemplo—
más que ilusoriamente, o por un milagro
equivalente a resucitar a un muerto,
porque un reloj sin volante equivale a un
hombre sin corazón.
La transmisión de pensamiento, tra-
Dedicatoria y firma de Uri Geller. Co-
mo comentario, se alude a que Uri,
demuestra un enorme interés por sí
mismo (por lo grande de su firma),
frente al nombre al cual dedica su
libro.
Sin embargo, voy a clasificarlo or-
ganizadamente, como es habitual.
— En su inteligencia destaca el poder
fulgurante y excesivo de la fantasía. Es
DINAMICA MENTAL - HIPNOSIS Y PARAPSICOLOGIA
un hombre de fuerte lógica, que asocia
los elementos conocidos para llegar a lo
que ignora. Reflexivo, distante y des-
POR EL METODO « FASSMA N »
confiado con desconocidos, cordial,
afable y llano con conocidos, dos pla-
nos que él distingue marcadamente. Es- AHORA EN SU PROPIO HOGAR:
tas diferencias —justo es confesarlo—
pueden ser producidas por hallarse en
país extranjero y escribir en idioma que
no domina bien, y entonces ha de estar
en guardia permanente. Es más senti-
UN PERFECTO EQUILIBRIO PSICO-
mental que razonador, pero en los pla-
nos de intimidad. Su reflexión antes de
decidirse le lleva más a la contundencia
en la acción que a la vacilación poste-
FIMO A TRAVES DE LA MENTE.
rior. Distracciones y olvidos. Observa-
zo a trazo, letra a letra, se ha hecho dor. La fantasía y la huida de la reali- UN CUERPO SALUDABLE
hace muchos años observando los mo- dad puede distorsionar algo las percep-
vimientos y contracciones del sujeto ciones. UNA MEMORIA AGIL
que al tratar de hacerlos mentalmente — La vitalidad física es excelente y
los reproduce en movimientos clara- asimismo el potencial volitivo. Es ani- UNA VOLUNTAD FIRME Y
mente perceptibles. Bien el mismo Uri, moso, activo y dinámico, aunque puede
bien alguien conectado con él por mil
medios, puede transmitirle la clave del
ser algo irregular en el trabajo. Tiende PODEROSA
a imponerse a los demás y a discutir por ,
movimiento de los ojos y convierte un oposición al ambiente. Los más violen-
juego de «ilusionismo» en una experien- tos esfuerzos de la personalidad miran
cia científica. hacia la autoafirmación del «YO». Fina
mordacidad, decisión, iniciativas, multi-
Por último, el doblar tenedores y lla- plicidad de ideas.
•UNA PERSONALIDAD ATRACTIVA,
ves, con las manos, sin una profunda y —Reservado, prudente y sincero en
detenida observación del sujeto y del el plano íntimo. Socialmente hay encu- BRILLANTE Y DINAMICA. PARA
objeto de la prueba, no garantiza de nin- brimiento, como si desease dar una idea P?.
guna manera una realidad demostrable. diferente de sí mismo, y a eso me re- INFLUIR SOBRE LOS DEMAS Y
Una señora de Bilbao, he leído estos fería antes al decir que su personalidad
días en la prensa, dobla también llaves se desdobla de forma bastante violen- LOGRAR MAS DE LA VIDA.
y los cubiertos al contacto de sus ta entre lo social y lo íntimo. Emotividad
manos. normal, no excesiva, y equilibrio nervio-
Pero esto no quiere decir nada en so normal también.
contra de Uri Geller. Esto no dice, a — Es optimista, triunfador potencial, EL DESARROLLO DE SUS
mi modo de ver, que él no sea capaz
seguro de sí mismo hasta el exceso. El
de hacerlo, sino que NO LO PUEDE
HACER SIEMPRE QUE QUIERE, y que
concepto que tiene de sí mismo es FACULTADES PSIOUICAS PARA VER
exagerado, roza el orgullo paranoide y
tiene que recurrir a elementos vistosos,
de efecto, para sorprender a multitudes
la tendencia exhibicionista, la importan- A LA DISTANCIA Y ANTICIPARSE A
cia de sí mismo tiende, como su firma,
a horas fijas y en la intensidad teatral
que se desea.
a invadirlo todo. (La «o» de «Víctor» LOS ACONTECIMIENTOS DE SU VIDA
mide seis veces menos que la «e» pri-
Pero creo que me viene bien aquello mera de «Geller».) (La «o» revela el YO
de «zapatero a tus zapatos...» o «gra-
social o manifestado, mientras que la
fólogo a tu grafología...», que es lo que
«e» está indicando el autoconcepto que
voy a hacer seguidamente. LLENE ESTE CUPON Y REMITALO A
tiene de sí mismo.) Siempre es conve-
niente que la firma sea algo mayor que
No es la escritura de Uri Geller como
la esperaba. Me explicaré: los indivi-
el texto de la carta, revelando el conten- FASSMAN APARTADO DE CORREOS
to de sí mismo y la propia importancia
duos paranormales —Conchita Már-
quez Piquer, Basilio Rogado— tienen
a despecho de la opinión de los otros, 2416. BARCELONA. RECIBIRA
pero cuando es escesivo puede revelar,
las huellas de una emotividad fuerte,
de un aleteo en forma de antenas que
como en este caso, una megalomanía GRATIS FOLLETO EXPLICATIVO
producida por la supercompensación
«captan» en su movilidad y en su abar-
del sentimiento de inferioridad.
car diversas latitudes gráficas a múlti-
Para terminar este informe les diré
ples «testigos» y poseen una cierta ca-
que veo en esta personalidad subterrá-
capacidad de «médiums». Sí existe
nea, de persona excelente pero débil a
vibración en esta escritura, pero ésta es
los aplausos y los elogios, orgullosa, ex-
normal en una persona emotiva y por NOMBRE
hibicionista, que no se resigna a no ser
otro lado sorprende ese desmesurado
admirado por multitudes a cualquier
tamaño exhibicionista de la firma sobre-
elevada que le muestra orgulloso y ce-
precio. A pesar de que tiene o ha po- CIUDAD CALLE N°
dido tener verdaderos poderes psíqui-
rrado, con una gran fantasía reflejada
cos más grandes que los de los otros
en la progresión de las zonas altas en
detrimento de las bajas.
mortales. PROVINCIA
13
 nos (traducido del alemán):

J. M. ARMENGOU ENTREVISTA —Me gustaría continuar la conver-

sación con usted...
Algo captó Von Dániken en mí
—nuestra — , persona al margen del
resto de periodistas... ¡Simplemente-
especialización! ¡Cada uno en su terre-

AL HABLA CON ERICH VON DANIKEN no! Y digo «nuestro» porque además
estuvieron por parte de K-7, en la
Rueda de Prensa, José Antonio La-
mich y Carmen Orta.
Como el lector ya sabrá, Von Dá-
niken —suizo — , es autor de «Recuer-

DENTRO DE 500 AÑOS dos del futuro - retorno a las estrellas»,

editado por Plaza y Janés y «El oro de
los dioses» y «Apariciones» editado
por Martínez Roca.

NO HARAN FALTA IGLESIAS Y como muchos lectores —de los li-

bros—, estarán de aquerdo, Von Da-
niken es la «extrema izquierda» de las
paraciencias..., con decir que le pre-

Y TEMPLOS gunté si mi pipa le parecía extrate-

Recordará el lector la presencia de
Von Dániken en la pequeña pantalla,
contestando a las preguntas de José
María lñigo. Y recordará el lector
cómo la entrevista no convenció a los
miles de «entendidos» en las paracien-
cias, o sea en nuestras temáticas, por
aquello de la traducción «global», a la
que se vio obligado lñigo, porque Von
Dániken es de los que no paran de
hablan.:
No nos convenció la intervención
de Von Dániken a través de la peque-
ña pantalla, pero recordemos que la
emisión de «Directísimo» no es espe-
cíficamente para nosotros; es para un
público televidente en general y de los
sábados por la noche, por lo cual, una
vez más, no tenemos otra alternativa
que dar las gracias a lñigo por su in-
dudable preocupación por hacer aso-
mar a la pequeña pantalla personajes
como Uri Geller, como Von Daniken...
y como Pauwels (según se nos ha co-
municado en el momento de redactar
estas líneas y de cuya visita a Bar-
celona haremos referencia próxima-
mente).
El lunes siguiente tuvimos la opor-
tunidad de entrevistar personalmente
a Von Dániken, en el hotel Princesa
Sofía de Barcelona y gracias a la gen-
tileza de sus editores, Plaza y Janés,
y Martínez Roca.
Fue la clásica Rueda de Prensa en
que acuden todos los periodistas habi-
dos y por haber; se hacen las mil pre-
guntas, te «tiras» tres o cuatro horas
con el personaje... y algo sacas en cla-
ro, si bien hubieras preferido tener una
entrevista en exclusiva con el perso-
naje, a puerta cerrada... Suerte que al
final, al despedirnos, Von Dániken nos
dio su tarjeta diciéndonos más o me-
El investigador Erich von Dániken.
rrestre.
Todo es apto para la crítica. Este
mismo comentario mío, qué duda ca-
be. Von Dániken es considerado exce-
sivamente extremista, pero Von Dáni-
ken, como escritor, como investigador,
como descubridor, es una figura muy
positiva. Sin chauvinismos diría que el
triunvirato Pauwels-Bergier, con Von
Dániken y Charroux (pudiendo añadir
a Kolosimo y Talamonti) son el abc del
resurgimiento de las paraciencias o si
se quiere decir de otra manera, las
figuras señeras que un buen día —allá
por la década de los 50 con Pauwels
y Bergier y «El retorno de los bru-
jos»—, dijeron a la Humanidad que
había algo más en lo que pensar, sobre
lo que investigar, por lo que preocu-
parse. Fueron, indudablemente, los
«nuevos brujos», los «nuevos alquimis-
tas» que comprendieron el papel socio-
cultural de la prensa, la radio y la tele-
visión, partiendo del libro por ellos
escrito.
Pues bien, estuvimos con Von Dárii-
ken más allá de tres horas, en uno
de los salones del hotel Princesa So-
fía de Barcelona. Hablamos, pregun-
tamos, negamos, afirmamos.., y lo vi-
mos «un poco lejano», pero supimos
comprender que allí, en una Rueda de
Prensa de tipo general, tampoco tenía
—ni podía—, por qué decirlo todo...
Muy «cuco», pero lógico.
Con decir que un periodista le pre-
guntó qué opinaba su mujer ante los
continuos viajes que hace (solo), ya
está dicho todo... porque también es-
taba presente la «prensa del cora-
zón...».
Pero vayamos a lo que nos interesa.
Después de permitir que los amigos
de Radio Peninsular de Barcelona «nos
pasaran delante» por aquello de la ur-
gencia en la grabación, asediamos a
Von Dániken (y no en la medida que
hubiéramos deseado). De la grabación
obtenida resumimos:
K-7.— En el libro «El Oro de los Dio-
ses» habla de un concepto con un Dios
Pormenor del dibujo de un sello asirio.
Al fondo puede interpretarse como la
representación del Sistema Planetario.
como principio y un Punto Omega de
Chardin, como final. Y termina el libro
diciendo que no hay que «volar templos
e iglesias».
Pregunto: ¿este final está también
así en la edición original, o es que para
la edición española ha sido «arreglado»
a efectos de censura?
K-7. — Es que yo creo que precisa-
mente la idea teosófica de V.D. es la
que lleva a volar templos e iglesias.
V.D. — Hoy los templos e iglesias sir-
ven al hombre; será dentro de 500 años
cuando no harán falta, porque enton-
ces será todo el cosmos un templo para
hablar con Dios.
K-Z — Me ha extrañado mucho que
desde el sábado en TV, repite cons-
tantemente que es Católico, Apostó-
lico y Romano. Leyendo el «Oro» pa-
rece justo todo lo contrario...
V.D.— Lea usted el segundo capítulo
de «Las Apariciones» (editado por Mar-
tínez Roca) y comprenderá mi punto de
vista.
K-7.— Lo leeremos (y daremos cuen-
ta al lector de nuestro parecer).
LOS EXTRATERRESTRES
DE V.D.
K-7. — ¿No cree que el hombre de las
cavernas podía esconderse en éstas,
aparte de por razones climatológicas y
económicas, por el miedo del simple
rayo de la tormenta; o sea, porque viera
«fuego» en el «cielo» y no precisamente
«extraterrestres», como nos está repi-
tiendo en sus libros...?
V. D. — El rayo lo debió espantar, no
cabe duda, pero si sólo hubiere conoci-
do como enemigo en el «cielo», al rayo,
no hubiera construido las grandes ciu-
dades subterráneas que encontramos
por doquier.
K-Z — Al parecer nadie ha podido
comprobar que las cuevas de Ecuador y
Perú tengan miles de kilómetros...
V.D.— Efectivamente, Moricz así me
lo dijo, pero no ha sido comprobado.
Nota: Von Dániken escurre bastante
el bulto ante algunas preguntas que le
hago. En principio parecería que lo es-
curre porque no sabe cómo salirse de
Continúa en pág. sig.

14 15
 nos (traducido del alemán):

J. M. ARMENGOU ENTREVISTA —Me gustaría continuar la conver-

sación con usted...
Algo captó Von Dániken en mí
—nuestra — , persona al margen del
resto de periodistas... ¡Simplemente-
especialización! ¡Cada uno en su terre-

AL HABLA CON ERICH VON DANIKEN no! Y digo «nuestro» porque además
estuvieron por parte de K-7, en la
Rueda de Prensa, José Antonio La-
mich y Carmen Orta.
Como el lector ya sabrá, Von Dá-
niken —suizo — , es autor de «Recuer-

DENTRO DE 500 AÑOS dos del futuro - retorno a las estrellas»,

editado por Plaza y Janés y «El oro de
los dioses» y «Apariciones» editado
por Martínez Roca.

NO HARAN FALTA IGLESIAS Y como muchos lectores —de los li-

bros—, estarán de aquerdo, Von Da-
niken es la «extrema izquierda» de las
paraciencias..., con decir que le pre-

Y TEMPLOS gunté si mi pipa le parecía extrate-

Recordará el lector la presencia de
Von Dániken en la pequeña pantalla,
contestando a las preguntas de José
María lñigo. Y recordará el lector
cómo la entrevista no convenció a los
miles de «entendidos» en las paracien-
cias, o sea en nuestras temáticas, por
aquello de la traducción «global», a la
que se vio obligado lñigo, porque Von
Dániken es de los que no paran de
hablan.:
No nos convenció la intervención
de Von Dániken a través de la peque-
ña pantalla, pero recordemos que la
emisión de «Directísimo» no es espe-
cíficamente para nosotros; es para un
público televidente en general y de los
sábados por la noche, por lo cual, una
vez más, no tenemos otra alternativa
que dar las gracias a lñigo por su in-
dudable preocupación por hacer aso-
mar a la pequeña pantalla personajes
como Uri Geller, como Von Daniken...
y como Pauwels (según se nos ha co-
municado en el momento de redactar
estas líneas y de cuya visita a Bar-
celona haremos referencia próxima-
mente).
El lunes siguiente tuvimos la opor-
tunidad de entrevistar personalmente
a Von Dániken, en el hotel Princesa
Sofía de Barcelona y gracias a la gen-
tileza de sus editores, Plaza y Janés,
y Martínez Roca.
Fue la clásica Rueda de Prensa en
que acuden todos los periodistas habi-
dos y por haber; se hacen las mil pre-
guntas, te «tiras» tres o cuatro horas
con el personaje... y algo sacas en cla-
ro, si bien hubieras preferido tener una
entrevista en exclusiva con el perso-
naje, a puerta cerrada... Suerte que al
final, al despedirnos, Von Dániken nos
dio su tarjeta diciéndonos más o me-
El investigador Erich von Dániken.
rrestre.
Todo es apto para la crítica. Este
mismo comentario mío, qué duda ca-
be. Von Dániken es considerado exce-
sivamente extremista, pero Von Dáni-
ken, como escritor, como investigador,
como descubridor, es una figura muy
positiva. Sin chauvinismos diría que el
triunvirato Pauwels-Bergier, con Von
Dániken y Charroux (pudiendo añadir
a Kolosimo y Talamonti) son el abc del
resurgimiento de las paraciencias o si
se quiere decir de otra manera, las
figuras señeras que un buen día —allá
por la década de los 50 con Pauwels
y Bergier y «El retorno de los bru-
jos»—, dijeron a la Humanidad que
había algo más en lo que pensar, sobre
lo que investigar, por lo que preocu-
parse. Fueron, indudablemente, los
«nuevos brujos», los «nuevos alquimis-
tas» que comprendieron el papel socio-
cultural de la prensa, la radio y la tele-
visión, partiendo del libro por ellos
escrito.
Pues bien, estuvimos con Von Dárii-
ken más allá de tres horas, en uno
de los salones del hotel Princesa So-
fía de Barcelona. Hablamos, pregun-
tamos, negamos, afirmamos.., y lo vi-
mos «un poco lejano», pero supimos
comprender que allí, en una Rueda de
Prensa de tipo general, tampoco tenía
—ni podía—, por qué decirlo todo...
Muy «cuco», pero lógico.
Con decir que un periodista le pre-
guntó qué opinaba su mujer ante los
continuos viajes que hace (solo), ya
está dicho todo... porque también es-
taba presente la «prensa del cora-
zón...».
Pero vayamos a lo que nos interesa.
Después de permitir que los amigos
de Radio Peninsular de Barcelona «nos
pasaran delante» por aquello de la ur-
gencia en la grabación, asediamos a
Von Dániken (y no en la medida que
hubiéramos deseado). De la grabación
obtenida resumimos:
K-7.— En el libro «El Oro de los Dio-
ses» habla de un concepto con un Dios
Pormenor del dibujo de un sello asirio.
Al fondo puede interpretarse como la
representación del Sistema Planetario.
como principio y un Punto Omega de
Chardin, como final. Y termina el libro
diciendo que no hay que «volar templos
e iglesias».
Pregunto: ¿este final está también
así en la edición original, o es que para
la edición española ha sido «arreglado»
a efectos de censura?
K-7. — Es que yo creo que precisa-
mente la idea teosófica de V.D. es la
que lleva a volar templos e iglesias.
V.D. — Hoy los templos e iglesias sir-
ven al hombre; será dentro de 500 años
cuando no harán falta, porque enton-
ces será todo el cosmos un templo para
hablar con Dios.
K-Z — Me ha extrañado mucho que
desde el sábado en TV, repite cons-
tantemente que es Católico, Apostó-
lico y Romano. Leyendo el «Oro» pa-
rece justo todo lo contrario...
V.D.— Lea usted el segundo capítulo
de «Las Apariciones» (editado por Mar-
tínez Roca) y comprenderá mi punto de
vista.
K-7.— Lo leeremos (y daremos cuen-
ta al lector de nuestro parecer).
LOS EXTRATERRESTRES
DE V.D.
K-7. — ¿No cree que el hombre de las
cavernas podía esconderse en éstas,
aparte de por razones climatológicas y
económicas, por el miedo del simple
rayo de la tormenta; o sea, porque viera
«fuego» en el «cielo» y no precisamente
«extraterrestres», como nos está repi-
tiendo en sus libros...?
V. D. — El rayo lo debió espantar, no
cabe duda, pero si sólo hubiere conoci-
do como enemigo en el «cielo», al rayo,
no hubiera construido las grandes ciu-
dades subterráneas que encontramos
por doquier.
K-Z — Al parecer nadie ha podido
comprobar que las cuevas de Ecuador y
Perú tengan miles de kilómetros...
V.D.— Efectivamente, Moricz así me
lo dijo, pero no ha sido comprobado.
Nota: Von Dániken escurre bastante
el bulto ante algunas preguntas que le
hago. En principio parecería que lo es-
curre porque no sabe cómo salirse de
Continúa en pág. sig.

14 15

F. Gironella Navarro de Barcelona, nos
manda este croquis entresacado de
Las Grandes Civilizaciones de la Améri-
ca Antigua, editado por Aymá, S.A.
de Barcelona.
mis preguntas —incluidas las de La-
mich — , y máxime cuando los otros
periodistas, lógicamente, habían de-
mostrado una superficialidad manifies-
ta, pero escuchándolo bien (y como he
dicho al principio de estas líneas), estoy
convencido que escurre el bulto o se
«despista» muy exprofesamente; o sea,
que sabe más de lo que dice y escribe...
K-7. — ¿Geología de las cueva de
Perú y Ecuador?
Y aquí ni se aclara él, ni la traductora,
ni yo, que le repito la palabra «Karst»
que es la denominación tipificada inter-
nacional y geológica (la caliza)... Paso
a otra pregunta, pero hice ésta porque
si una de estas ciudades subterráneas
se halla en terreno no calizo —no kárs-
tico — , entonces sí que nos encontra-
ríamos ante auténticas ciudades subte-
rráneas construidas por el hombre de
hace 25 o 50.000 años (o más) y enton-
ces incluso podríamos hablar de méto-
dos de construcción hoy desconoci-
dos... pero si lo son terreno kárstico,
la premisa no vale porque en el Karst
de todo el mundo hay verdaderas ma-
ravillas subterráneas y la Mamouth
Cavern —USA—, por ejemplo, sobre-
pasa los 500 km. topografiados, de sa-
las y galerías subterráneas, y no es la
única en el mundo.
K-7. — En muchos lugares de España
tenemos cuevas grandes y largas. En
Montserrat, muy cerca de Barcelona,
las de Collbató por ejemplo. Muy cerca
16
1.
2.
3.
Dispositivo aterrizaje (paracaídas).
Posibles cohetes de dirección.
Posible cohete de dirección.
4. Posible cohete de dirección.
5. Tripulante.
6. Posible cohete de dirección.
7. Palanca de control.
8.
9.
10.
Toberas.
Posible cohete de dirección.
Expulsión de gases.
de aquí, en Papiol, tenemos unas «te-
rrazas de Bimini» (iguales pero no tan
grandes). ¿Es posible un establecimien-
to extraterrestre en éstos fenómenos
geológicos?
V.D.— Tendría que verlo.., es posi-
ble...
PASAMOS AL HERMETISMO
K-7. — Se pregunta usted de quién
heredaron su saber los constructores
de los túneles de Ecuador y Perú. ¿Lo
heredaron de los celtas europeos?
V.D. — No, porque los túneles son
más antiguos.
K-7. — ¿En el Tibet encontraremos la
solución al problema y estarán los ex-
traterrestres?
V.0. — No sabemos qué encontrare-
mos en el Tibet. Se ha encontrado algo,
a buen seguro hay mucho que encon-
trar. Estuvimos últimamente en el
Katchmir y en un monasterio pudimos
detectar una oscilación radiactiva extre-
madamente insospechada, pero los oc-
cidentales tenemos muchas puertas ce-
rradas allí. El Tibet puede ser una so-
lución...
K-7.— ¿Conoce el hecho del hallazgo
de un pequeño «moai» en un museo de
Barcelona?
V.0. — Si, por Karma-7... Fue repro-
ducido por un periódico suizo.
K-7. — ¿Cree en una posible correla-
ción entre Pascua y Tartessos?
V.D. — No lo sé cómo investigador,
pero puede ser, porque unos y otros de-
bieron tener los mismos «iniciadores»
(maestros).
MAS EXTRATERRESTRES...
Y dejamos las preguntas a los com-
pañeros de Prensa que aguardan turno.
Se pregunta a Von Dániken:
—¿Pudo haber una relación sexual
entre extraterrestres y monos (prehomí-
nidos)?
V.0. — Más que una relación sexual,
porque genéticamente hubiera sido un
paso atrás, el extraterrestre dio al pre-
homínido digamos, una lección de in-
teligencia...
Las preguntas continúan y se compli-
can. Von Dániken tiene respuestas para
todas, pero algunas muy rocamboles-
cas, cuando por ejemplo da su versión
del «pecado original» entrando en juego
extraterrestres, pre-homínidos y Dios...
Continúan las preguntas superficiales
de los periodistas asistentes.
—¿Cuándo entran por primera vez
—los extraterrestres—, en contacto con
los terrestres?
V.0. — Entre los 30 y 50.000 años de
hoy. En el momento en que empezó a
desarrollarse el «Hombre Sapiens».
Carmen Orta —de K-7—, mete baza y
le pregunta sobre la leyenda tibetana
que dice que llegaron a la Tierra tres
machos y dos hembras extraterrestres.
Dos murieron, y quedaron dos machos
y una hembra. Al parecer se hallan en
estado cataléptico en una de las cuevas
del Tibet...
V.D. — Conozco la leyenda. Puede
ser perfectamente. Se dice que precisa-
mente de ésta visita extraterrestre le
vienen al Tibet sus conocimientos.
Lo difícil es hallar la cueva y los ex-
traterrestres, si es que aún están...
Y aquí corto yo y pregunto:
—Señor Dániken. Contésteme sólo sí
o no. ¿Dónde hay extraterrestres hoy,
en el Tibet o en el Pentágono?
— No tengo conocimientos para decir
donde están, pero están...
Continúo; quiero sies o noes...
—Señor Dániken ¿Lompsang Rampa
es un farsante?
—Creo que no; tengo corresponden-
cia con él, creo que dice la verdad.
Un periodista le pregunta qué opina
de la gente que dice haber visto un
«ovni»...
Y nosotros cerramos la información
porque ya sabíamos como podía con-
testar V.D. ¡que dicen la verdad!...
J. M. ARMEN GOU
SUSCRIBASE
A KARMA-7
DESTACADOS CIENTIFICOS,
ESTAN DE ACUERDO CON LAS TEORIAS
DE VON DANIKEN
¿QUIENES HICIERON
CONSTRUIR LOS «TUNELES»
DE LOS ANDES?
PRESENCIA EXTRATERRESTRE
Erich von Dániken es un suizo de 40
años, que de la noche a la mañana
se ha convertido en un fenómeno sus-
citador de controversias, con motivo
de la publicación de tres libros, de los
cuales se han vendido 30 millones de
ejemplares en todo el mundo.
Todas sus obras («Recuerdos del fu-
turo», «Regreso a las estrellas» y «El
oro .de los dioses» —ésta de reciente
aparición — , tratan de sus teorías de
que la Tierra fue visitada, en tiempos
remotos, por astronautas procedentes
de otro sistema solar, quienes depo-
sitaron las semillas que dieron origen
a nuestra actual civilización.
Von Dániken sostiene que en todo el
globo se hallan huellas de estos visi-
tantes extraterrestres. Para apoyar su
afirmación, ofrece abundantes eviden-
cias tanto en sus citados tres libros
como en las conferencias que pro-
nuncia.
DE HOSTELERO A INVESTIGADOR
Dániken nació el 14 de abril de 1935,
en Zofingen (Suiza). Se graduó en el
gymnasium de Friburgo, y ésta fue
toda la educación formal que recibió.
O sea que es un gran autodidacta.
Cuando comenzó a discrepar con su
padre en materias de índole filosófica,
dedicóse al ramo de la hostelería, el
negocio de su familia materna.
Sin embargo, el joven Von Dániken
seguía obsesionado por la necesidad
de acercarse a la verdad relativa a la
evolución del hombre. Poco antes de
cumplir los veinte años, llegó al con-
El Matchu Pitchu. La ciudad sagrada
de los Incas, en el Perú. Cerca de
Continúa en pág. sig. Nazca, cerca de Ica, cerca y lejos de la
verdad?
17

F. Gironella Navarro de Barcelona, nos
manda este croquis entresacado de
Las Grandes Civilizaciones de la Améri-
ca Antigua, editado por Aymá, S.A.
de Barcelona.
mis preguntas —incluidas las de La-
mich — , y máxime cuando los otros
periodistas, lógicamente, habían de-
mostrado una superficialidad manifies-
ta, pero escuchándolo bien (y como he
dicho al principio de estas líneas), estoy
convencido que escurre el bulto o se
«despista» muy exprofesamente; o sea,
que sabe más de lo que dice y escribe...
K-7. — ¿Geología de las cueva de
Perú y Ecuador?
Y aquí ni se aclara él, ni la traductora,
ni yo, que le repito la palabra «Karst»
que es la denominación tipificada inter-
nacional y geológica (la caliza)... Paso
a otra pregunta, pero hice ésta porque
si una de estas ciudades subterráneas
se halla en terreno no calizo —no kárs-
tico — , entonces sí que nos encontra-
ríamos ante auténticas ciudades subte-
rráneas construidas por el hombre de
hace 25 o 50.000 años (o más) y enton-
ces incluso podríamos hablar de méto-
dos de construcción hoy desconoci-
dos... pero si lo son terreno kárstico,
la premisa no vale porque en el Karst
de todo el mundo hay verdaderas ma-
ravillas subterráneas y la Mamouth
Cavern —USA—, por ejemplo, sobre-
pasa los 500 km. topografiados, de sa-
las y galerías subterráneas, y no es la
única en el mundo.
K-7. — En muchos lugares de España
tenemos cuevas grandes y largas. En
Montserrat, muy cerca de Barcelona,
las de Collbató por ejemplo. Muy cerca
16
1.
2.
3.
Dispositivo aterrizaje (paracaídas).
Posibles cohetes de dirección.
Posible cohete de dirección.
4. Posible cohete de dirección.
5. Tripulante.
6. Posible cohete de dirección.
7. Palanca de control.
8.
9.
10.
Toberas.
Posible cohete de dirección.
Expulsión de gases.
de aquí, en Papiol, tenemos unas «te-
rrazas de Bimini» (iguales pero no tan
grandes). ¿Es posible un establecimien-
to extraterrestre en éstos fenómenos
geológicos?
V.D.— Tendría que verlo.., es posi-
ble...
PASAMOS AL HERMETISMO
K-7. — Se pregunta usted de quién
heredaron su saber los constructores
de los túneles de Ecuador y Perú. ¿Lo
heredaron de los celtas europeos?
V.D. — No, porque los túneles son
más antiguos.
K-7. — ¿En el Tibet encontraremos la
solución al problema y estarán los ex-
traterrestres?
V.0. — No sabemos qué encontrare-
mos en el Tibet. Se ha encontrado algo,
a buen seguro hay mucho que encon-
trar. Estuvimos últimamente en el
Katchmir y en un monasterio pudimos
detectar una oscilación radiactiva extre-
madamente insospechada, pero los oc-
cidentales tenemos muchas puertas ce-
rradas allí. El Tibet puede ser una so-
lución...
K-7.— ¿Conoce el hecho del hallazgo
de un pequeño «moai» en un museo de
Barcelona?
V.0. — Si, por Karma-7... Fue repro-
ducido por un periódico suizo.
K-7. — ¿Cree en una posible correla-
ción entre Pascua y Tartessos?
V.D. — No lo sé cómo investigador,
pero puede ser, porque unos y otros de-
bieron tener los mismos «iniciadores»
(maestros).
MAS EXTRATERRESTRES...
Y dejamos las preguntas a los com-
pañeros de Prensa que aguardan turno.
Se pregunta a Von Dániken:
—¿Pudo haber una relación sexual
entre extraterrestres y monos (prehomí-
nidos)?
V.0. — Más que una relación sexual,
porque genéticamente hubiera sido un
paso atrás, el extraterrestre dio al pre-
homínido digamos, una lección de in-
teligencia...
Las preguntas continúan y se compli-
can. Von Dániken tiene respuestas para
todas, pero algunas muy rocamboles-
cas, cuando por ejemplo da su versión
del «pecado original» entrando en juego
extraterrestres, pre-homínidos y Dios...
Continúan las preguntas superficiales
de los periodistas asistentes.
—¿Cuándo entran por primera vez
—los extraterrestres—, en contacto con
los terrestres?
V.0. — Entre los 30 y 50.000 años de
hoy. En el momento en que empezó a
desarrollarse el «Hombre Sapiens».
Carmen Orta —de K-7—, mete baza y
le pregunta sobre la leyenda tibetana
que dice que llegaron a la Tierra tres
machos y dos hembras extraterrestres.
Dos murieron, y quedaron dos machos
y una hembra. Al parecer se hallan en
estado cataléptico en una de las cuevas
del Tibet...
V.D. — Conozco la leyenda. Puede
ser perfectamente. Se dice que precisa-
mente de ésta visita extraterrestre le
vienen al Tibet sus conocimientos.
Lo difícil es hallar la cueva y los ex-
traterrestres, si es que aún están...
Y aquí corto yo y pregunto:
—Señor Dániken. Contésteme sólo sí
o no. ¿Dónde hay extraterrestres hoy,
en el Tibet o en el Pentágono?
— No tengo conocimientos para decir
donde están, pero están...
Continúo; quiero sies o noes...
—Señor Dániken ¿Lompsang Rampa
es un farsante?
—Creo que no; tengo corresponden-
cia con él, creo que dice la verdad.
Un periodista le pregunta qué opina
de la gente que dice haber visto un
«ovni»...
Y nosotros cerramos la información
porque ya sabíamos como podía con-
testar V.D. ¡que dicen la verdad!...
J. M. ARMEN GOU
SUSCRIBASE
A KARMA-7
DESTACADOS CIENTIFICOS,
ESTAN DE ACUERDO CON LAS TEORIAS
DE VON DANIKEN
¿QUIENES HICIERON
CONSTRUIR LOS «TUNELES»
DE LOS ANDES?
PRESENCIA EXTRATERRESTRE
Erich von Dániken es un suizo de 40
años, que de la noche a la mañana
se ha convertido en un fenómeno sus-
citador de controversias, con motivo
de la publicación de tres libros, de los
cuales se han vendido 30 millones de
ejemplares en todo el mundo.
Todas sus obras («Recuerdos del fu-
turo», «Regreso a las estrellas» y «El
oro .de los dioses» —ésta de reciente
aparición — , tratan de sus teorías de
que la Tierra fue visitada, en tiempos
remotos, por astronautas procedentes
de otro sistema solar, quienes depo-
sitaron las semillas que dieron origen
a nuestra actual civilización.
Von Dániken sostiene que en todo el
globo se hallan huellas de estos visi-
tantes extraterrestres. Para apoyar su
afirmación, ofrece abundantes eviden-
cias tanto en sus citados tres libros
como en las conferencias que pro-
nuncia.
DE HOSTELERO A INVESTIGADOR
Dániken nació el 14 de abril de 1935,
en Zofingen (Suiza). Se graduó en el
gymnasium de Friburgo, y ésta fue
toda la educación formal que recibió.
O sea que es un gran autodidacta.
Cuando comenzó a discrepar con su
padre en materias de índole filosófica,
dedicóse al ramo de la hostelería, el
negocio de su familia materna.
Sin embargo, el joven Von Dániken
seguía obsesionado por la necesidad
de acercarse a la verdad relativa a la
evolución del hombre. Poco antes de
cumplir los veinte años, llegó al con-
El Matchu Pitchu. La ciudad sagrada
de los Incas, en el Perú. Cerca de
Continúa en pág. sig. Nazca, cerca de Ica, cerca y lejos de la
verdad?
17

vencimiento de que la Arqueología,
considerada desde una nueva perspec-
tiva, podía constituir la clave de esa
verdad. La Biblia había proporcionado
ya a Von Dániken amplio material de
investigación. De hecho, quedó con-
vencido de que el relato del profe-
ta Ezequiel sobre «ruedas de fuego»
constituye una rudimentaria descrip-
ción de un tipo avanzado de vehículo
espacial, teoría que más tarde fue
examinada, estudiada y apoyada cien-
tíficamente por Joseph F. Blumrich,
ingeniero espacial de la NASA.
VIAJERO INFATIGABLE
Así, pues, hace veinte años que el
infatigable Erich von Dániken se propu-
so hallar una respuesta a todas las
preguntas sobre los orígenes y desa-
rrollo de la raza humana. Sin las tra-
bas académicas a que hubiese estado
sometido un científico titulado, él leyó
cuanto pudo, y estudió y visitó todos
los lugares y artefactos posibles, siem-
18
SUS LIBROS EDITADOS EN ESPAÑA
POR PLAZA-JANES
Y MARTINEZ ROCA
pre en pos de la huidiza verdad. Una
verdad —todo sea dicho de paso—,.
que estadísticamente acaso viene con-
firmada por la hipótesis del astrofísico
Carl Sagan, cuando sugiere que la Tie-
rra podría ser visitada en promedio por
seres de otras civilizaciones galácticas
cada 10.000 años, aproximadamente
(hipótesis que se funda en los últimos
datos aportados por la exobiología).
Volviendo a nuestro autor. Cuando
disponía de tiempo y de dinero para
ello —pues aún pensaba en seguir ade-
lante con su profesión de hostelero—,
consultaba fuentes tan antiguas como
las escrituras de los profetas bíblicos,
los libros de los lamas tibetanos, re-
liquias pétreas de los mayas e incas,
las pirámides de Egipto, las piedras de
Stonehenge, los monis de la isla de
Pascua, los grabados sobre piedra de
Africa del Norte, rastros o vestigios
sorprendentes en el Japón, Italia, Aus-
tralia, Perú, y otras muchas posibles
pruebas en todas las partes del mundo.
UN AUTOR POLEMICO
Aunque han sido objeto de burla,
cuando no de aceradas críticas, en
buena parte justificadas desde el punto
de vista de la ciencia oficial (no las
burlas, sino las críticas serenas y ob-
jetivas), no es menos cierto que Erich
von Dániken también goza del apoyo
de algunos importantes y destacados
miembros de la comunidad científica.
Además de Joseph Blumrich, tanto el
doctor Karl Kuhlenberg, de la Univer-
sidad de Aquisgrán, como el célebre
doctor Hermann Oberth, «padre» de la
astronáutica occidental, han verificado
algunos aspectos de sus hallazgos y
teorías.
Por su parte, von Dániken opina que
en los años venideros, con la adqui-
sición de nuevos conocimientos y la in-
clinación de las nuevas generaciones a
ver las cosas con mayor amplitud, dis-
minuirá la resistencia a sus teorías por
parte de la comunidad científica inter-
nacional.
Y corno viniendo a corroborar sus
esperanzas, en un reciente número del
«The American Institute of Aeronautics
and Astronautics Journal», se puede
leer: «En esta era espacial resulta de
una sorprendente ingenuidad creer que
somos el único planeta que posee
un cierto grado de inteligencia y desa-
rrollo teCnico. «Recuerdos del futuro»,
de Von Dániken, nos invita a renunciar
a nuestra vanidad y trata de infundir-
nos una nueva madurez». Algo así
como lo que el autor de estas líneas
ha definido desde hace muchos años,
como una «adquisición de conciencia
a nivel cósmico».
Siguen los misterios de nuestro pasa-
do. El la pirámide de Tula, estos ex-
traños guerreros de piedra coronan su
cúspide. En el pecho, el misterioso
emblema tolteca.
y 1911::
ffl
'
«DANIKENITIS», UN FENOMENO , I • ••••1
DÉ NUESTRO TIEMPO
Mientras tanto, Von Dániken conti-
núa investigando, escribiendo y pro-
nunciando conferencias. (<Recuerdos
del futuro», publicado en 1968, fue es-
crito por el autor con la intención «de
estimular a la gente a que pensara,*
de una manera más abierta». Desde su
publicación, Von Dániken ha reunido
el material suficiente como para con-
vencerse a sí mismo de que, sin duda,
la Tierra fue visitada por astronautas '
procedentes del espacio galáctico ha-
cia el año 500 antes de JC, aproxi-
madamente. Estas ideas las ha desa-
rrollado con mayor extensión en obras
posteriores.
En resumen: Von Dániken ha viajado
por todo el mundo buscando y faci- tri(L
litando información. Solamente en
1972, voló 190.000 kilómetros en pos
de material arqueológico y para pro-
nunciar conferencias. Actualmente, sus
seguidores son tan numerosos, que la
prensa australiana denominó «Danike-
nitis» a ese fenómeno literario, por su
gran poder de convocatoria.
MILLONES DE EJEMPLARES
La venta de los libros de Dániken,
sólo por parte de las ediciones «Ban-
tam» (más de 6.000.000 de ejemplares,
¡cifra muy «española» por cierto)), así
como el extraordinario éxito de la pe-
lícula basada en sus obras «Regreso
a las estrellas» y «Recuerdos del futu-
ro», editadas por Plaza Et Janés, de
Barcelona, revelan que el movimiento
recogido por Von Dániken, pero pues-
3,4 r
to anteriormente en marcha —todo sea
dicho con perdón, por los Ribera, Lie-
get y Danyans de nuestra inefable Es- •, '
paña—, ha prendido en todo el mun-
do como una llama. (No hay queja en
mi lamentación, y valga la paradoja,
sino —una vez más— la comproba- `my
ción, muy lamentable por cierto, de
que los autores nacionales NO SO-
MOS PROMOCIONADOS por los mis-
mos editores nacionales QUE TANTO Figura de Coat//cut, madre de dios,
PROMOCIONAN a los autores extran- con la cabeza biforme en forma de ser-
jeros... que vinieron después de noso- piente.
tros.., y, por algo —piensa uno— ¡vi-
nieron después!).
MARIUS LLEGET
Estando en estudio la creación de un CENTRO
DE ESTUDIOS PARAPSICOLOGICOS, con biblio-
DE INTERES teca, sala de lectura, sala de estar, de conferen-
cias, aula de estudios, con cursillos permanentes
de parapsicología, radiestesia, grafología, etc., y
PARA TODOS departamento médico para consulta, con laborato-
rio para experimentaciones parapsicológicas, etc.
LOS LECTORES Lo que en principio les pueda interesar el per-
tenecer al mismo como socios, rogamos escriban a
J. ROCA MUNTAÑOLA, calle Angeles, 4, Ent.,
Barcelona-1.
19

vencimiento de que la Arqueología,
considerada desde una nueva perspec-
tiva, podía constituir la clave de esa
verdad. La Biblia había proporcionado
ya a Von Dániken amplio material de
investigación. De hecho, quedó con-
vencido de que el relato del profe-
ta Ezequiel sobre «ruedas de fuego»
constituye una rudimentaria descrip-
ción de un tipo avanzado de vehículo
espacial, teoría que más tarde fue
examinada, estudiada y apoyada cien-
tíficamente por Joseph F. Blumrich,
ingeniero espacial de la NASA.
VIAJERO INFATIGABLE
Así, pues, hace veinte años que el
infatigable Erich von Dániken se propu-
so hallar una respuesta a todas las
preguntas sobre los orígenes y desa-
rrollo de la raza humana. Sin las tra-
bas académicas a que hubiese estado
sometido un científico titulado, él leyó
cuanto pudo, y estudió y visitó todos
los lugares y artefactos posibles, siem-
18
SUS LIBROS EDITADOS EN ESPAÑA
POR PLAZA-JANES
Y MARTINEZ ROCA
pre en pos de la huidiza verdad. Una
verdad —todo sea dicho de paso—,.
que estadísticamente acaso viene con-
firmada por la hipótesis del astrofísico
Carl Sagan, cuando sugiere que la Tie-
rra podría ser visitada en promedio por
seres de otras civilizaciones galácticas
cada 10.000 años, aproximadamente
(hipótesis que se funda en los últimos
datos aportados por la exobiología).
Volviendo a nuestro autor. Cuando
disponía de tiempo y de dinero para
ello —pues aún pensaba en seguir ade-
lante con su profesión de hostelero—,
consultaba fuentes tan antiguas como
las escrituras de los profetas bíblicos,
los libros de los lamas tibetanos, re-
liquias pétreas de los mayas e incas,
las pirámides de Egipto, las piedras de
Stonehenge, los monis de la isla de
Pascua, los grabados sobre piedra de
Africa del Norte, rastros o vestigios
sorprendentes en el Japón, Italia, Aus-
tralia, Perú, y otras muchas posibles
pruebas en todas las partes del mundo.
UN AUTOR POLEMICO
Aunque han sido objeto de burla,
cuando no de aceradas críticas, en
buena parte justificadas desde el punto
de vista de la ciencia oficial (no las
burlas, sino las críticas serenas y ob-
jetivas), no es menos cierto que Erich
von Dániken también goza del apoyo
de algunos importantes y destacados
miembros de la comunidad científica.
Además de Joseph Blumrich, tanto el
doctor Karl Kuhlenberg, de la Univer-
sidad de Aquisgrán, como el célebre
doctor Hermann Oberth, «padre» de la
astronáutica occidental, han verificado
algunos aspectos de sus hallazgos y
teorías.
Por su parte, von Dániken opina que
en los años venideros, con la adqui-
sición de nuevos conocimientos y la in-
clinación de las nuevas generaciones a
ver las cosas con mayor amplitud, dis-
minuirá la resistencia a sus teorías por
parte de la comunidad científica inter-
nacional.
Y corno viniendo a corroborar sus
esperanzas, en un reciente número del
«The American Institute of Aeronautics
and Astronautics Journal», se puede
leer: «En esta era espacial resulta de
una sorprendente ingenuidad creer que
somos el único planeta que posee
un cierto grado de inteligencia y desa-
rrollo teCnico. «Recuerdos del futuro»,
de Von Dániken, nos invita a renunciar
a nuestra vanidad y trata de infundir-
nos una nueva madurez». Algo así
como lo que el autor de estas líneas
ha definido desde hace muchos años,
como una «adquisición de conciencia
a nivel cósmico».
Siguen los misterios de nuestro pasa-
do. El la pirámide de Tula, estos ex-
traños guerreros de piedra coronan su
cúspide. En el pecho, el misterioso
emblema tolteca.
y 1911::
ffl
'
«DANIKENITIS», UN FENOMENO , I • ••••1
DÉ NUESTRO TIEMPO
Mientras tanto, Von Dániken conti-
núa investigando, escribiendo y pro-
nunciando conferencias. (<Recuerdos
del futuro», publicado en 1968, fue es-
crito por el autor con la intención «de
estimular a la gente a que pensara,*
de una manera más abierta». Desde su
publicación, Von Dániken ha reunido
el material suficiente como para con-
vencerse a sí mismo de que, sin duda,
la Tierra fue visitada por astronautas '
procedentes del espacio galáctico ha-
cia el año 500 antes de JC, aproxi-
madamente. Estas ideas las ha desa-
rrollado con mayor extensión en obras
posteriores.
En resumen: Von Dániken ha viajado
por todo el mundo buscando y faci- tri(L
litando información. Solamente en
1972, voló 190.000 kilómetros en pos
de material arqueológico y para pro-
nunciar conferencias. Actualmente, sus
seguidores son tan numerosos, que la
prensa australiana denominó «Danike-
nitis» a ese fenómeno literario, por su
gran poder de convocatoria.
MILLONES DE EJEMPLARES
La venta de los libros de Dániken,
sólo por parte de las ediciones «Ban-
tam» (más de 6.000.000 de ejemplares,
¡cifra muy «española» por cierto)), así
como el extraordinario éxito de la pe-
lícula basada en sus obras «Regreso
a las estrellas» y «Recuerdos del futu-
ro», editadas por Plaza Et Janés, de
Barcelona, revelan que el movimiento
recogido por Von Dániken, pero pues-
3,4 r
to anteriormente en marcha —todo sea
dicho con perdón, por los Ribera, Lie-
get y Danyans de nuestra inefable Es- •, '
paña—, ha prendido en todo el mun-
do como una llama. (No hay queja en
mi lamentación, y valga la paradoja,
sino —una vez más— la comproba- `my
ción, muy lamentable por cierto, de
que los autores nacionales NO SO-
MOS PROMOCIONADOS por los mis-
mos editores nacionales QUE TANTO Figura de Coat//cut, madre de dios,
PROMOCIONAN a los autores extran- con la cabeza biforme en forma de ser-
jeros... que vinieron después de noso- piente.
tros.., y, por algo —piensa uno— ¡vi-
nieron después!).
MARIUS LLEGET
Estando en estudio la creación de un CENTRO
DE ESTUDIOS PARAPSICOLOGICOS, con biblio-
DE INTERES teca, sala de lectura, sala de estar, de conferen-
cias, aula de estudios, con cursillos permanentes
de parapsicología, radiestesia, grafología, etc., y
PARA TODOS departamento médico para consulta, con laborato-
rio para experimentaciones parapsicológicas, etc.
LOS LECTORES Lo que en principio les pueda interesar el per-
tenecer al mismo como socios, rogamos escriban a
J. ROCA MUNTAÑOLA, calle Angeles, 4, Ent.,
Barcelona-1.
19

GISELA CABARROCAS
• 11*
OTRAS PUERTAS QUE SE CIERRAN A K-7
EL H CURSO DE MEDICINAS
TRADICIONALES
DE ORIENTE
Por segunda vez y en un muy corto
plazo de tiempo se nos ha vuelto a
negar información con sólo pronunciar
el nombre de Karma-7. Más abajo in-
formaremos cumplidamente de los he-
chos, pero vaya por delante nuestra
sorpresa y nuestro disgusto ante lo
ocurrido.
Se celebró en Barcelona de los días
22 al 29 de octubre el H Congreso
Internacional de Sofrología y a conti-
nuación el II Curso de Medicinas tra-
dicionales de Oriente. Nos pareció in-
20
teresante para nuestros lectores infor-
mar sobre este segundo Curso de Me-
dicinas Tradicionales de Oriente, dada
la importancia de las personalidades y
de los temas que estarían presentes en
este II Curso.
Unos días antes de que empezara
el II Curso de Medicinas Tradicionales
de Oriente y cuando aún se está ce-
lebrando el II Congreso de Sofrología,
nos dirigimos al Palacio de Congresos
de Barcelona y una vez allí la Sala de
Prensa era el lugar más idóneo para
OPINION
hallar la información que buscábamos.
En aquel momento se encontraban en
la Sala de Prensa el periodista encar-
gado de la misma y el Sr. Rubió Carné,
presidente del Congreso de Sofrología.
Me presenté como redactor de Kar-
ma-7 después de expresar mi deseo
de obtener información sobre el II Cur-
so de Medicinas tradicionales de Orien-
te. Al oír el nombre de la revista el
Sr. Rubió Carné reaccionó inmediata-
mente puntualizando que para Kar-
ma-7 no había ninguna información.
«Desde luego —dijo— yo no he leído
nunca esta revista, pero por las infor-
maciones que tengo sé que es poco
seria y no nos interesa mezclar una
ciencia como la Sofrología con este
tipo de publicaciones.» Intenté razonar
con él sobre la necesidad de infor-
mar tan objetivamente como me fuera
posible con respecto a los temas que
se me indicaran. Todo fue inútil. Fi-
nalmente sólo pude conseguir los resú-
menes sobre el Congreso de Sofrología
que se habían elaborado para la' prensa
barcelonesa y un teléfono para poner-
me de nuevo en contacto con el perio-
dista y obtener el mismo tipo de re-
súmenes, pero del II Curso de Medici-
nas Tradicionales (que era lo único que
nos interesaba).
No telefoneé, sino que preferí diri-
girme personalmente al palacio de
Congresos el último día del II Curso
de Medicinas Tradicionales de Oriente,
para recoger personalmente los resú-
menes. Pero ese día la Sala de Prensa
había desaparecido y nadie supo dar-
me razón ni de la Sala de Prensa ni
del periodista que se encontraba al
frente de la misma.
Queremos creer que esta desapari-
ción de la Sala de Prensa fue un hecho
casual y sin intención y que el no po-
der ofrecer más información en este
caso, obedece más a los designios
del destino que a las pocas ganas de
informar por parte de los organiza-
dores.
Pero, sin embargo, el «no» del pri-
mer día sigue siendo válido y nuestro
estupor ante el hecho sigue presente.
Agujas utilizadas en acupuntura. En
este caso, tratamiento de dolor facial.
y - v :›Ir
VII..•,, 0 91 r
o
Los puntos, órganos y meridianos, ob-
jeto de la acupuntura.
De todos es conocido que Karma-7
pretende ser una revista de informa- 4"
•et
ción y de divulgación sobre unos te-
mas muy concretos, pero nunca ha
1 M Ve 2"
pretendido erigirse 'en una revista cien-
tífica que trate tales temas en toda ;
su profundidad. Por lo tanto, acusar- GI
nos de poco científicos tiene muy poca
11 414
validez en este caso, puesto que no
V ICE ti 1
lo pretendemos. Intentamos informar
tan objetivamente como nos es posi-
ble. Intentamos dar a conocer temas
de forma que el lector medio de Kar-
!** 254
f.' • 4 1, 44
1914rx
..,1P
$04* .40
ma-7 pueda entender y ampliar sus
conocimientos. Pero nunca hemos pre-
tendido sentar cátedra ni ser poseedo-
res de la verdad absoluta, ni de la cien-
cia al más alto nivel.
O
"N <'
„
• ,„•
3
t 011 .so.
•
k
•
•
,N1
Hacemos una revista poco científi-
ca —ya hemos dicho que no preten-
demos hacerla incomprensible para la
mayoría de nuestros lectores— y aun
- V+›*
O
44
aceptando esta crítica por parte de los
/o4111
científicos ortodoxos, nos pregunta-
mos cómo esperan que Karma-7 sea
día a día una revista más seria, mejor -----
informada y menos acientífica si los
primeros en no colaborar a tal fin son o
los mismos que pretenden un mayor o. imet
nivel de buena información en nues-
tras páginas.
Seguimos haciendo pues pate:•.;e 5•011*
nuestro disgusto y nuestra incompren-
sión ante estos hechos, pero continua-
remos guiándonos por nuestro afán
de informar tan de cerca como nos o .40
sea posible, continuaremos llamando
a las puertas que sean necesarias At .1/
aunque sigan cerrándose a nuestra
paso, con la esperanza de que estos
días difíciles sirvan para que vayamos
avanzando en el conocimiento de los
nuevos horizontes de la ciencia y en
la práctica del periodismo de antici-
pación.
GISELA CABARROCAS
Ante la imposibilidad de obtener más
información, tenemos que recurrir a lo
publicado en prensa. Reproducimos de
«Hoja del Lunes» de Barcelona (sin
firma):
«Barcelona, 25 de octubre al 2 de
noviembre, II Congreso Mundial de
Sofrología Médica y II Curso sobre
medicinas tradicionales de Oriente. El
doctor don Jorge Rubio Carné, psi-
quiatra y perteneciente a la Secretaría
General del Congreso, nos informa de
qué va a tratar el curso sobre medi-
cinas tradicionales de Oriente.
—¿Cuál es la relación entre la me-
dicina oriental y occidental?
Continúa en pág. sig.
• I
21

GISELA CABARROCAS
• 11*
OTRAS PUERTAS QUE SE CIERRAN A K-7
EL H CURSO DE MEDICINAS
TRADICIONALES
DE ORIENTE
Por segunda vez y en un muy corto
plazo de tiempo se nos ha vuelto a
negar información con sólo pronunciar
el nombre de Karma-7. Más abajo in-
formaremos cumplidamente de los he-
chos, pero vaya por delante nuestra
sorpresa y nuestro disgusto ante lo
ocurrido.
Se celebró en Barcelona de los días
22 al 29 de octubre el H Congreso
Internacional de Sofrología y a conti-
nuación el II Curso de Medicinas tra-
dicionales de Oriente. Nos pareció in-
20
teresante para nuestros lectores infor-
mar sobre este segundo Curso de Me-
dicinas Tradicionales de Oriente, dada
la importancia de las personalidades y
de los temas que estarían presentes en
este II Curso.
Unos días antes de que empezara
el II Curso de Medicinas Tradicionales
de Oriente y cuando aún se está ce-
lebrando el II Congreso de Sofrología,
nos dirigimos al Palacio de Congresos
de Barcelona y una vez allí la Sala de
Prensa era el lugar más idóneo para
OPINION
hallar la información que buscábamos.
En aquel momento se encontraban en
la Sala de Prensa el periodista encar-
gado de la misma y el Sr. Rubió Carné,
presidente del Congreso de Sofrología.
Me presenté como redactor de Kar-
ma-7 después de expresar mi deseo
de obtener información sobre el II Cur-
so de Medicinas tradicionales de Orien-
te. Al oír el nombre de la revista el
Sr. Rubió Carné reaccionó inmediata-
mente puntualizando que para Kar-
ma-7 no había ninguna información.
«Desde luego —dijo— yo no he leído
nunca esta revista, pero por las infor-
maciones que tengo sé que es poco
seria y no nos interesa mezclar una
ciencia como la Sofrología con este
tipo de publicaciones.» Intenté razonar
con él sobre la necesidad de infor-
mar tan objetivamente como me fuera
posible con respecto a los temas que
se me indicaran. Todo fue inútil. Fi-
nalmente sólo pude conseguir los resú-
menes sobre el Congreso de Sofrología
que se habían elaborado para la' prensa
barcelonesa y un teléfono para poner-
me de nuevo en contacto con el perio-
dista y obtener el mismo tipo de re-
súmenes, pero del II Curso de Medici-
nas Tradicionales (que era lo único que
nos interesaba).
No telefoneé, sino que preferí diri-
girme personalmente al palacio de
Congresos el último día del II Curso
de Medicinas Tradicionales de Oriente,
para recoger personalmente los resú-
menes. Pero ese día la Sala de Prensa
había desaparecido y nadie supo dar-
me razón ni de la Sala de Prensa ni
del periodista que se encontraba al
frente de la misma.
Queremos creer que esta desapari-
ción de la Sala de Prensa fue un hecho
casual y sin intención y que el no po-
der ofrecer más información en este
caso, obedece más a los designios
del destino que a las pocas ganas de
informar por parte de los organiza-
dores.
Pero, sin embargo, el «no» del pri-
mer día sigue siendo válido y nuestro
estupor ante el hecho sigue presente.
Agujas utilizadas en acupuntura. En
este caso, tratamiento de dolor facial.
y - v :›Ir
VII..•,, 0 91 r
o
Los puntos, órganos y meridianos, ob-
jeto de la acupuntura.
De todos es conocido que Karma-7
pretende ser una revista de informa- 4"
•et
ción y de divulgación sobre unos te-
mas muy concretos, pero nunca ha
1 M Ve 2"
pretendido erigirse 'en una revista cien-
tífica que trate tales temas en toda ;
su profundidad. Por lo tanto, acusar- GI
nos de poco científicos tiene muy poca
11 414
validez en este caso, puesto que no
V ICE ti 1
lo pretendemos. Intentamos informar
tan objetivamente como nos es posi-
ble. Intentamos dar a conocer temas
de forma que el lector medio de Kar-
!** 254
f.' • 4 1, 44
1914rx
..,1P
$04* .40
ma-7 pueda entender y ampliar sus
conocimientos. Pero nunca hemos pre-
tendido sentar cátedra ni ser poseedo-
res de la verdad absoluta, ni de la cien-
cia al más alto nivel.
O
"N <'
„
• ,„•
3
t 011 .so.
•
k
•
•
,N1
Hacemos una revista poco científi-
ca —ya hemos dicho que no preten-
demos hacerla incomprensible para la
mayoría de nuestros lectores— y aun
- V+›*
O
44
aceptando esta crítica por parte de los
/o4111
científicos ortodoxos, nos pregunta-
mos cómo esperan que Karma-7 sea
día a día una revista más seria, mejor -----
informada y menos acientífica si los
primeros en no colaborar a tal fin son o
los mismos que pretenden un mayor o. imet
nivel de buena información en nues-
tras páginas.
Seguimos haciendo pues pate:•.;e 5•011*
nuestro disgusto y nuestra incompren-
sión ante estos hechos, pero continua-
remos guiándonos por nuestro afán
de informar tan de cerca como nos o .40
sea posible, continuaremos llamando
a las puertas que sean necesarias At .1/
aunque sigan cerrándose a nuestra
paso, con la esperanza de que estos
días difíciles sirvan para que vayamos
avanzando en el conocimiento de los
nuevos horizontes de la ciencia y en
la práctica del periodismo de antici-
pación.
GISELA CABARROCAS
Ante la imposibilidad de obtener más
información, tenemos que recurrir a lo
publicado en prensa. Reproducimos de
«Hoja del Lunes» de Barcelona (sin
firma):
«Barcelona, 25 de octubre al 2 de
noviembre, II Congreso Mundial de
Sofrología Médica y II Curso sobre
medicinas tradicionales de Oriente. El
doctor don Jorge Rubio Carné, psi-
quiatra y perteneciente a la Secretaría
General del Congreso, nos informa de
qué va a tratar el curso sobre medi-
cinas tradicionales de Oriente.
—¿Cuál es la relación entre la me-
dicina oriental y occidental?
Continúa en pág. sig.
• I
21
 —En el curso sobre medicinas orien-
tales se tratará sobre las técnicas de
Oriente que tienen todavía vigencia,
como es la Ayurmédica, la acupuntura
MEDICINA OFICIAL UN MEDICO ACUPUNTOR BARCELONES CONSIDERA
o ciertos aspectos de la medicina ja-
QUE NO TENEMOS QUE ESCRIBIR SOBRE ACUPUNTURA
ponesa. Durante el primer curso co-
mentaba el doctor Pedro Pons que en
cualquiera de estas medicinas hay un
CONTRA
eco milenario que informa nuestra me-
AL HABLA CON UN MEDICO ACUPUNTOR DE MUTUA
dicina actual, y por ello hemos de co-

nocerla. Pero he de resaltar que en

estos países los diagnósticos se efec-
túan con medios occidentales y des-
pués si está indicado se emplean al-
gunos de estos tratamientos. En este
aspecto, la sofrología se informa por-
que pretende ser un puente entre
Oriente y Occidente y de hecho creo
lo consigue.
—¿Podemos nostros aprender estas
técnicas y practicarlas?
—La medicina oriental nos ha infor-
mado activamente. Existen algunas
técnicas que pueden ser muy útiles
para el estudio de la consciencia hu-
mana e incluso alguna parte de la so-
frología se ha inspirado en ellas. En
particular del yoga hindú, de algunas
técnicas budistas y al zen japonés.
Es lo que llamamos Relajación diná-
mica y consiste en aproximaciones a
estas técnicas. Fundamentalmente con
estos ejercicios se lucha contra la an-
gustia de nuestros días. Angustia mu-
chas veces perturbadora del buen curso
de una enfermedad. Es en este sentido
donde podemos aprender y extraer
más utilidad de las medicinas de
Oriente.
Vivimos en un mundo en el que
todas las actuaciones encaminadas a
procurar la relajación física y mental
de nuestro organismo se hace cada
vez más necesaria. Escuchemos pues
lo que nos dicen los expertos orien-
tales.»
• • •
MEDICINA PRIVADA
Conocerá el lector por las anteriores
ediciones, la problemática creada a ni-
vel de Redacción con referencia a la
Acupuntura.
Un breve resúmen es:
1.— Se crea en Barcelona la Socie-
dad de Acupuntura (Hospital Clínico).
2.— Se publica en prensa diaria una
nota sobre el cierre de la Sociedad.
3.— Tratamos de ponernos en con-
tacto con el Dr. Castán, presidente de
la Sociedad, quien no recibe a nuestra
redactora (Gisela).
4.— Damos cuenta de nuestros pa-
sos y las puertas cerradas que encon-
tramos.
5.— Recibimos información sobre
las prácticas públicas de Acupuntura
en Valencia —que publicamos—, agra-
deciendo que al revés de Barcelona,
Valencia no cierre puertas — informa-
ción — , a Karma-7.
6.— Nos llama por teléfono un mé-
dico acupuntor —de apellido médico
ilustre—, quien se enfada mucho por
nuestra política periodística acerca todo
lo que estamos publicando sobre la
Acupuntura.
7.— Nos ofrecemos para publicar en
Karma-7 cuanto a bien tenga en decir-
nos visto que el doctor Castán nos ce-
rró las puertas, pero el susodicho se
niega a ser entrevistado.
8.— Vista la situación PONEMOS
PUNTO FINAL a todo cuanto haga refe-
rencia a la Acupuntura en Barcelona a
través de la citada Sociedad y los «mé-
dicos acupuntore1 oficiales»... dejamos
nosotros las puertas abiertas, pero si
quieren algo que vengan, nosotros no
iremos a ellos...
9.— Continuaremos hablando de
Acupuntura y si viene al caso «enseñan-
do», y si se tercia «vendiendo» agujas
1
—o diciendo quién enseña y quién ven-
de agujas—, que para el caso es lo mis-
mo. (Mientras la Ley no nos lo prohiba,
claro).
10.— Continuaremos ofreciendo las
páginas a médicos acupuntores como
los de Valencia..., y como los de Gra-
nollers (Barcelona).
11.— Y para dar cuenta de que el
problema de la Acupuntura en Barce-
lona en solo en Barcelona capital y a
nivel de Sociedad citada (Hospital Clí-
nico) resumimos la actuación de los
acupuntores de Granollers (Barcelona)
por pluma de Francisco Mora en «El
Noticiero Universal» de Barcelona.
Y después del resumen citado, para
continuar informando a nuestros lecto-
res sobre la Acupuntura, como venimos
haciendo desde hace ya cinco años a
través de las páginas de Karma-7, pu-
blicamos un original de nuestro colabo-
rador señor Roca Muntañola, quien,
como ya conoce el lector habitual, no
es la primera vez que escribe sobre
Acupuntura en las páginas de Karma-7.
PRIVADA DE GRANOLLERS (Barcelona)
«Mientras la Seguridad Social ha
renunciado a tomar en consideración
la acupuntura para sus beneficiarios,
una mutualidad asistencial de la pro-
vincia de Barcelona que cuenta con
más de 50.000 mutualistas ha intro-
ducido dicha técnica oriental, como
especialidad, en su cuadro de servi-
cios. Se trata de la Mutua de Grano-
Ilers, entidad con una evidente tra-
dición y prestigio en el ámbito pro-
vincial, ganado a base de un esfuerzo
constante por mejorar los servicios que
ofrece a sus beneficiarios.
El doctor To-ma Trinh, de nacio-
nalidad vietnamita, concretamente de
Saigón, es el titular en la Mutua del
Carmen, de la capital del Vallés Orien-
tal, de los servicios de acupuntura.
Y de inmediato se hace necesario con-
signar que con sólo cuatro meses de
funcionamiento de tal especialidad mé-
dica en la antedicha entidad, dicho
doctor debe atender ya a más de cien
pacientes por semana, con resultados.
pacientes por semana, con resultados
satisfactorios en cuanto a resultados.
El citado doctor, imbuido de una evi-
dente buena fe y positiva disposición
personal no cree que la farmacopea ha-
ya influido en que la acupuntura no
esté hoy por hoy incluida en los be-
neficios que la Seguridad Social ofre-
ce a los asegurados, porque dice él:
«Prefiero creer en la buena intención

CURSOS de la gente, por encima de los intereses

económicos», y porque, asegura tam-
bién, que el acupuntor se apoya en
diversas ocasiones en los productos
farmacéuticos, tales como complejos
vitamínicos. «Lo que ocurre es que el

ASTRI ELOGIA enfermo no debe tomar medicinas

como si fueran caramelos, sino cuan-
do realmente las necesite», manifies-
ta asimismo el doctor To-ma Trinh, que
evidencia de que en Oriente la ciencia
y la filosofía se mezcla en muchas oca-
siones. No obstante, la acupuntura se
va imponiendo poco a poco, a pesar
El doctor Martinelli, en una cura por
acupuntura de un caso de dolor facial.

I.A.C. (Instituto de Astrología Científica) está comenzando a sonar con fuerza
en el ámbito provincial, merced a sus
éxitos en la práctica de la acupuntura.
CURSO DE INICIACION — CURSO DE INTERPRETACION. Plazas limitadas
RIGOR CIENTIFICO DE LA
ACUPUNTURA
ASTROLOGOS:
Joaquín Teixidor - Industria, 268, entl. 2. - Barcelona - Tels. 256 34 52-236 80 26 El rigor científico de la acupuntura
se basa, al parecer, en el sistema ner-
Blanca Hernández - La Marroquina, 104, 6.°, B - MADRID-30 - Tel. 439 34 08 vioso y su exacto conocimiento así
como en una especie de cortocircuito
existente en el cuerpo humano mien-
tras el peor enemigo de la misma es la
22
de las reservas con que en España se
acepta todo lo que lleve un marchamo
de nuevo, experimental o simplemente
desconocido. Por otro lado, poco bene-
ficio le hacen a la acupuntura quienes
la presentan como una panacea rnila-
grera y extraordinaria. Visión que acer-
ca más a la acupuntura a las prácticas
de curanderismo que al rigor científico
de que, según el doctor To-ma Trinh,
está informada la citada técnica médica
oriental, que tiene su cuna en la China
continental y su puerta de entrada en
Europa, evidentemente, en Francia.
De lunes a sábado, excepto los mar-
tes, el doctor To-ma, ejerce la acupun-
tura en Granollers y según hemos po-
dido observar a través de las preguntas
realizadas a varios de sus pacientes, con
resultados muy provechosos.»
«Otro de los principios en que se
asienta la acupuntura es en la idea de
Continúa en pág. sig.
23
 —En el curso sobre medicinas orien-
tales se tratará sobre las técnicas de
Oriente que tienen todavía vigencia,
como es la Ayurmédica, la acupuntura
MEDICINA OFICIAL UN MEDICO ACUPUNTOR BARCELONES CONSIDERA
o ciertos aspectos de la medicina ja-
QUE NO TENEMOS QUE ESCRIBIR SOBRE ACUPUNTURA
ponesa. Durante el primer curso co-
mentaba el doctor Pedro Pons que en
cualquiera de estas medicinas hay un
CONTRA
eco milenario que informa nuestra me-
AL HABLA CON UN MEDICO ACUPUNTOR DE MUTUA
dicina actual, y por ello hemos de co-

nocerla. Pero he de resaltar que en

estos países los diagnósticos se efec-
túan con medios occidentales y des-
pués si está indicado se emplean al-
gunos de estos tratamientos. En este
aspecto, la sofrología se informa por-
que pretende ser un puente entre
Oriente y Occidente y de hecho creo
lo consigue.
—¿Podemos nostros aprender estas
técnicas y practicarlas?
—La medicina oriental nos ha infor-
mado activamente. Existen algunas
técnicas que pueden ser muy útiles
para el estudio de la consciencia hu-
mana e incluso alguna parte de la so-
frología se ha inspirado en ellas. En
particular del yoga hindú, de algunas
técnicas budistas y al zen japonés.
Es lo que llamamos Relajación diná-
mica y consiste en aproximaciones a
estas técnicas. Fundamentalmente con
estos ejercicios se lucha contra la an-
gustia de nuestros días. Angustia mu-
chas veces perturbadora del buen curso
de una enfermedad. Es en este sentido
donde podemos aprender y extraer
más utilidad de las medicinas de
Oriente.
Vivimos en un mundo en el que
todas las actuaciones encaminadas a
procurar la relajación física y mental
de nuestro organismo se hace cada
vez más necesaria. Escuchemos pues
lo que nos dicen los expertos orien-
tales.»
• • •
MEDICINA PRIVADA
Conocerá el lector por las anteriores
ediciones, la problemática creada a ni-
vel de Redacción con referencia a la
Acupuntura.
Un breve resúmen es:
1.— Se crea en Barcelona la Socie-
dad de Acupuntura (Hospital Clínico).
2.— Se publica en prensa diaria una
nota sobre el cierre de la Sociedad.
3.— Tratamos de ponernos en con-
tacto con el Dr. Castán, presidente de
la Sociedad, quien no recibe a nuestra
redactora (Gisela).
4.— Damos cuenta de nuestros pa-
sos y las puertas cerradas que encon-
tramos.
5.— Recibimos información sobre
las prácticas públicas de Acupuntura
en Valencia —que publicamos—, agra-
deciendo que al revés de Barcelona,
Valencia no cierre puertas — informa-
ción — , a Karma-7.
6.— Nos llama por teléfono un mé-
dico acupuntor —de apellido médico
ilustre—, quien se enfada mucho por
nuestra política periodística acerca todo
lo que estamos publicando sobre la
Acupuntura.
7.— Nos ofrecemos para publicar en
Karma-7 cuanto a bien tenga en decir-
nos visto que el doctor Castán nos ce-
rró las puertas, pero el susodicho se
niega a ser entrevistado.
8.— Vista la situación PONEMOS
PUNTO FINAL a todo cuanto haga refe-
rencia a la Acupuntura en Barcelona a
través de la citada Sociedad y los «mé-
dicos acupuntore1 oficiales»... dejamos
nosotros las puertas abiertas, pero si
quieren algo que vengan, nosotros no
iremos a ellos...
9.— Continuaremos hablando de
Acupuntura y si viene al caso «enseñan-
do», y si se tercia «vendiendo» agujas
1
—o diciendo quién enseña y quién ven-
de agujas—, que para el caso es lo mis-
mo. (Mientras la Ley no nos lo prohiba,
claro).
10.— Continuaremos ofreciendo las
páginas a médicos acupuntores como
los de Valencia..., y como los de Gra-
nollers (Barcelona).
11.— Y para dar cuenta de que el
problema de la Acupuntura en Barce-
lona en solo en Barcelona capital y a
nivel de Sociedad citada (Hospital Clí-
nico) resumimos la actuación de los
acupuntores de Granollers (Barcelona)
por pluma de Francisco Mora en «El
Noticiero Universal» de Barcelona.
Y después del resumen citado, para
continuar informando a nuestros lecto-
res sobre la Acupuntura, como venimos
haciendo desde hace ya cinco años a
través de las páginas de Karma-7, pu-
blicamos un original de nuestro colabo-
rador señor Roca Muntañola, quien,
como ya conoce el lector habitual, no
es la primera vez que escribe sobre
Acupuntura en las páginas de Karma-7.
PRIVADA DE GRANOLLERS (Barcelona)
«Mientras la Seguridad Social ha
renunciado a tomar en consideración
la acupuntura para sus beneficiarios,
una mutualidad asistencial de la pro-
vincia de Barcelona que cuenta con
más de 50.000 mutualistas ha intro-
ducido dicha técnica oriental, como
especialidad, en su cuadro de servi-
cios. Se trata de la Mutua de Grano-
Ilers, entidad con una evidente tra-
dición y prestigio en el ámbito pro-
vincial, ganado a base de un esfuerzo
constante por mejorar los servicios que
ofrece a sus beneficiarios.
El doctor To-ma Trinh, de nacio-
nalidad vietnamita, concretamente de
Saigón, es el titular en la Mutua del
Carmen, de la capital del Vallés Orien-
tal, de los servicios de acupuntura.
Y de inmediato se hace necesario con-
signar que con sólo cuatro meses de
funcionamiento de tal especialidad mé-
dica en la antedicha entidad, dicho
doctor debe atender ya a más de cien
pacientes por semana, con resultados.
pacientes por semana, con resultados
satisfactorios en cuanto a resultados.
El citado doctor, imbuido de una evi-
dente buena fe y positiva disposición
personal no cree que la farmacopea ha-
ya influido en que la acupuntura no
esté hoy por hoy incluida en los be-
neficios que la Seguridad Social ofre-
ce a los asegurados, porque dice él:
«Prefiero creer en la buena intención

CURSOS de la gente, por encima de los intereses

económicos», y porque, asegura tam-
bién, que el acupuntor se apoya en
diversas ocasiones en los productos
farmacéuticos, tales como complejos
vitamínicos. «Lo que ocurre es que el

ASTRI ELOGIA enfermo no debe tomar medicinas

como si fueran caramelos, sino cuan-
do realmente las necesite», manifies-
ta asimismo el doctor To-ma Trinh, que
evidencia de que en Oriente la ciencia
y la filosofía se mezcla en muchas oca-
siones. No obstante, la acupuntura se
va imponiendo poco a poco, a pesar
El doctor Martinelli, en una cura por
acupuntura de un caso de dolor facial.

I.A.C. (Instituto de Astrología Científica) está comenzando a sonar con fuerza
en el ámbito provincial, merced a sus
éxitos en la práctica de la acupuntura.
CURSO DE INICIACION — CURSO DE INTERPRETACION. Plazas limitadas
RIGOR CIENTIFICO DE LA
ACUPUNTURA
ASTROLOGOS:
Joaquín Teixidor - Industria, 268, entl. 2. - Barcelona - Tels. 256 34 52-236 80 26 El rigor científico de la acupuntura
se basa, al parecer, en el sistema ner-
Blanca Hernández - La Marroquina, 104, 6.°, B - MADRID-30 - Tel. 439 34 08 vioso y su exacto conocimiento así
como en una especie de cortocircuito
existente en el cuerpo humano mien-
tras el peor enemigo de la misma es la
22
de las reservas con que en España se
acepta todo lo que lleve un marchamo
de nuevo, experimental o simplemente
desconocido. Por otro lado, poco bene-
ficio le hacen a la acupuntura quienes
la presentan como una panacea rnila-
grera y extraordinaria. Visión que acer-
ca más a la acupuntura a las prácticas
de curanderismo que al rigor científico
de que, según el doctor To-ma Trinh,
está informada la citada técnica médica
oriental, que tiene su cuna en la China
continental y su puerta de entrada en
Europa, evidentemente, en Francia.
De lunes a sábado, excepto los mar-
tes, el doctor To-ma, ejerce la acupun-
tura en Granollers y según hemos po-
dido observar a través de las preguntas
realizadas a varios de sus pacientes, con
resultados muy provechosos.»
«Otro de los principios en que se
asienta la acupuntura es en la idea de
Continúa en pág. sig.
23

J. ROCA MUNTAÑOLA
ACUPUNTURA
Hay quien se pregunta todavía el
porqué de la rápida aceptación en el
mundo Occidental de ciertas corrientes
filosóficas, médicas y técnicas Orienta-
les, como son la Acupuntura, el Yoga
—ambas con más de cinco mil años de
antigüedad— y la moderna Relajación
Dinámica, también de procedencia
oriental, la cual tiende a ayudarnos a
conseguir un maravilloso estado de
conciencia libre. Y la causa de todo
ello no es precisamente el predominio
de la parte científica o técnica sobre la
humana; son otra cosa, ya que las
causas son otras.
De los conocimientos consignados
en el célebre tratado de «Nei King» por
el Emperador Amarillo y sus conseje-
ros, en lugar de representar la suma
de conocimientos adquiridos «desde
tiempos inmemoriales», podrían no ser
más que los restos de una ciencia que
de boca en boca habría flaqueado los
milenios desde los prodigiosos Himala-
yas, cuna de muchas ciencias prodigio-
sas cuyos detentadores habían tal vez
entrevisto el secreto de la vida con la
posibilidad de elaborar una técnica, tan
sutil y precisa, como la acupuntura para
mantener con buena salud a la huma-
nidad. Tal vez sean estas medicinas,
técnicas, y filosofías orientales regalo
inapreciable de Oriente, aunque mucho
queda por hacer para unir la concep-
ción de la acupuntura con nuestras
tradiciones intelectuales. Más antigua
con más rito y solera, la oriental, aun-
que nos parezca más ortodoxa y pres-
tigiada la medicina occidental.
ACUPUNTURA, ACTUALIDAD
que toda enfermedad funcional está
producida por una acumulación de
energía en la zona afectada y mediante
Fas clásicas agujas —por cierto fabrica-
das en Hong Kong, en plata y en oro—
en el área anatómica correspondiente,
se descarga la misma de dicha acumu-
lada energía, compensándola y ayu-
dando la desaparición de la enfermedad
o al menos al alivio de su sintomatología
dolorosa. Otro error muy divulgado es
el de que las agujas no producen dolor
al ser clavadas o más bien introducidas
en la zona tratada —hemos visto que la
introducción de las agujas no es tan
24
EXCLUSIVA K-7
Ante todo debemos reconocer que
en Occidente somos figuras en lo que
ataña a industria y pensamiento lógico,
científico, pero en cuanto al conoci-
miento espiritual, somos naves ancla-
das en el pasado de la historia. En
Oriente sucede todo lo contrario. Los
hombres extraordinarios, y hay mu-
chos, son herederos de técnicas crea-
das hace más de cinco mil años por
unos gigantes espirituales que eran
llamados Los Rishis. Hoy tenemos, por
ejemplo, que los Yoguis tibetanos, los
mismos Lamas, los médicos ayurvédi-
cos, los monjes budistas zen, los bon-
zos, etc., practican ejercicios que les
permiten no sólo determinar la tempe-
ratura de sus cuerpos, los latidos del
corazón, y el funcionamiento de las
glándulas, sino conocer a voluntad es-
tados de serenidad, de calma y beatitud
profundas que en Occidente sólo algu-
nos empiezan a tener noción desde
hace unos años, unos pocos años...
Merced a técnicas prácticamente
sencillas y naturales, como es por ejem-
plo la relajación dinámica, nos permite
crear casi a voluntad, estados de con-
ciencia «diferentes» modificando nues-
tros esquemas corporal y existencial.
Si aprendemos, por ejemplo, a dominar
nuestro esquema corporal uno mismo
aprende a insensibilizar una parte de-
terminada de su cuerpo, así como ven-
ce el natural miedo a presentarse en pú-
blico, mejora su rendimiento intelectual,
cambia la calidad de su vida íntima y,
solo, puede vencer cualquier aberración
sexual, como hoy están a la orden del
simple, sino que requiere una técnica
especial y entran mediante ella, con
unos movimientos rotatorios—, lo que
no deja de ser totalmente incierto pues-
to que se trata de un pinchazo normal
que produce un pequeño aguijonazo y
que incluso en ocasiones, según la en-
fermedad, conviene que resulte un
poco doloroso, aunque de un dolor
fácilmente soportable. En cualquier
caso la acupuntura está aquí, introdu-
cida como especialidad en Mutua del
Carmen de Granollers.»
FRANCISCO MORA
día, y no precisamente entre la juven-
tud.
Al preguntarle cierta vez al doctor
Ramón Castán Salvat que nos explicara
que era la acupuntura y en que campos
de la medicina podría aplicarse, nos
concretó que la acupuntura es una téc-
nica médica oriental de estimulación de
unos puntos de la piel mediante agujas
con lo que se obtiene resultados tera-
péuticos, es decir, que alivia y resuelve
trastornos de funcionamiento, como las
jaquecas y los dolores reumáticos entre
otros.
El médico acupuntador sabe que en
nuestro cuerpo existen líneas eléctricas
que se llaman meridianos que en nú-
mero de doce se encargan de interco-
nectarnos interiormente. A lo largo de
esos meridianos se sitúan una serie de
«puntos» que el médico acupuntor co-
noce, y con los que trabaja con sus
«agujas» según las necesidades del
caso, con un tipo u otro de aguja, y en
una u otra dirección, haciendo variar
la energía de un meridiano a otro.
Pero ¿por qué el hombre de hoy
busca otras fuentes de conocimiento
que hace tan sólo unas docenas de años
nos parecían una locura? Porque nos
hemos dado cuenta que a pesar de toda
nuestra tecnología y de nuestra ciencia,
y que todo lo queremos medir y clasifi-
car y, que como el profesor de física
que no quiere creer nada no pueda
explicarse, nos damos cuenta que los
orientales viven más los hechos y cono-
cen otras técnicas y mucho mejor los
fenómenos. O como decía el mismo
doctor Castán: «Occidente se encuen-
tra ante una crisis patente de valores y
ello sólo justifica la búsqueda de unos.
nuevos sistemas filosóficos. Todo lo
oriental puede ser una tabla de salva-
ción para más de uno. De aquí esa
aceptación. Lo que ocurre es que para
que realmente sean válidos para noso-
tros los occidentales, deben traducirse
y adaptarse a nuestra situación psico-
mental, pues de otro modo se intenta
salir de una alineación para caer en
otra peor, lo que hay que tener en
cuenta.»
Y llegamos a una conclusión: nuestra
sociedad está enferma, y ello es del
dominio público. Nuestra sociedad está
enferma por culpa de nuestro mons-
truoso egoísmo de Occidente, nuestra
falta de espiritualidad y hemos entrado
en la mayor crisis de civilización co-
nocida por Europa desde hace mil años.
Pero también en Occidente hay grandes
hombres que empiezan a decir ¡basta! y
deben ser escuchados. Es hora de po-
ner en práctica cuántos métodos cono-
cidos nos sean necesarios para ayudar-
nos a vencer ante todo, y por encima de
todo, el miedo al futuro, miedo que ya
podría escribirse con mayúscula, pues
la misma enfermedad ataca a la juven-
tud, y hay muchas razones válidas para
vivir en paz alegremente si practicamos
con fe ciertas corrientes filosóficas, mé-
dicas y técnicas Orientales, como son
la Relajación Dinámica, el Yoga, espe-
cialmente el Raja-Yoga, y la Acupun-
tura.
HISTORIA
La acupuntura es un antiguo trata-
miento o método chino, aunque ya se
conocía en el Tibet hace 5.800 años, y
más tarde pasó al Japón. Su origen
posiblemente sea prehistórico y fue
introducido en Europa en el Siglo xyll
por los misioneros jesuitas. Su técnica
como ya la conoce todo el mundo es
clavar en el espesor de la piel hasta
unos 5/6 mm. agujas amarillas, por lo
general de oro o bien de cobre, pero
también se usan las blancas, platino,
plata o bien cromo en ciertas zonas
cutáneas a las cuales corresponde, en
profundidad un órgano interno. Según
los partidarios de la técnica de la acu-
puntura afirman que el tratamiento o
estimulación superficial excita favora-
blemente por vía refleja los órganos
subyacentes. El método está especial-
mente indicado en la terapéutica del
asma bronquial, neuralgias y enferme
dades crónicas de las articulaciones.
El nombre mismo, «acupuntura» ya
nos sugiere el método de tratamiento,
porque se deriva de las palabras latinas
acus que significa aguja, y pungere, que
significa pinchar. Según la leyenda, el
Emperador de la China daba las licen-
IPSO
1114TITUCION
DE P114COLOGIA
Y ORGANZACION
3.A
INFORMACION:
I.P.S.O.: Aragón, 281, 6.°, 1.a (junto Vía Layetana) - Tel. 216 08 92 - BARCELONA
cias de fabricación y eran contados los
médicos que podían operar con dicha
terapéutica, ya que debían conocer per-
fectamente todo el cuerpo humano,
pues deben insertarse las agujas en
puntos estratégicos, sin equívoco al-
guno, dejándolas desde unos minutos
hasta días según las enfermedades.
Para comprender bien la medicina
china y, destruir el carácter de práctica
mágica que rodea a esta vieja terapéu-
tica que ha conservado la palabra mis-
teriosa de un extremo vocabulario de
edades remotas, es indispensable im-
pregnarse del mundo en el que se desa-
rrollaba, e iniciarse en los principios fi-
losóficos sobre los uales se basa esta
medicina. Los misioneros jesuitas envia-
dos a China por el Rey Sol no habían
hecho más que tomar nota de que les
habían mostrado un método terapéu-
tico, pero no habían comprendido las
bases sobre las cuales descansaba este
método, y todavía menos el conjunto
filosófico fuera del cual dicho método
pierde todo significado.
Parece que el descubrimiento de la
acupuntura se debe a que algunos pin-
chazos accidentales con objetos agudos
proporcionaban alivio a ciertos enfer-
mos chinos. Se observaron y estudia-
ron los lugares pinchados y los resulta-
dos conseguidos; también se descubrió
que las quemaduras accidentales de
ciertas partes del cuerpo proporciona-
ban alivio al dolor, y aunque extraño,
descubrieron que coincidían los lugares
donde pinchar y quemar, por lo cual la
acupuntura y el cauterio llegaron a prac-
ticarse en combinación.
En Singapur son varios los doctores
ingleses que practican dicha terapéutica
como inicio de una nueva etapa en el
desarrollo de la medicina, y muchos
son los médicos que van allí a aprender.
En los países occidentales, donde por
medicina china se sobreentiende la
acupuntura que la dio a conocer, ésta
empieza a beneficiarse de un gran fa-
vor. A partir de Francia donde inmedia-
tamente hizo carrera desde que se apli-
CURSOS MONOGRAFICOS
• PARAPSICOLOGIA — Prof. Joan Argentier
• GRAFOLOGIA — Prof. C. Gaspar
• ASTROLOGIA — Prof. Lester
• METAPSIQUICA — Prof. Joan Argentier
• TECNICAS DE PRONUNCIACION
có el verdadero método (actualmente
pasan de 1.500 los médicos que la prac-
tican) la acupuntura ha conquistado los
demás países de Europa, especialmente
Alemania, que con Francia es la que
cuenta con mayor número de médicos;
luego Italia, Bélgica y los países nórdi-
cos. En la Unión Soviética la acupun-
tura y las moxas están de moda. Un
miembro chino de la ONU les ha hecho
conocer la cuitura física china, impor-
tada a los Estados Unidos bajo el nom-
bre de Tai-Chi-chuan, y conocer un
éxito creciente. En Nueva York, San
Francisco, Hollywood, se han abierto
escuelas de Tai-Chi. El método que en
China comprendía 108 posiciones, se
recomienda para «asegurar la salud fí-
sica al mismo tiempo que la tranquili-
dad de espíritu».
En el Centro de Cardiología de Mu-
nich se llevan efectuadas desde el
AÑO 1973 más de ciento veinte ope-
raciones, en su mayoría a corazón abier-
to con empleo de la acupuntura. En
ninguna de las operaciones sobrevinie-
ron situaciones en que se hiciera pre-
ciso el pleno empleo de los anestésicos
corrientes. El empleo de la acupuntura
en las intervenciones quirúrgicas de co-
razón presenta al parecer la gran ventaja
de que el sistema circulatorio y el me-
tabolismo del enfermo cardíaco, ya de
por sí sometido a una gran carga, no
se ve sobrecargado además por las
grandes dosis clb narcóticos que nor-
malmente se administran antes de la
operación.
Según los apuntes que obran en mi
poder los cardiocirujanos alemanes nar-
cotizan a los pacientes al comienzo
de la operación, pero emplean dosis
mínimas gracias al uso de las agujas
de electroacupuntura. Con esta combi-
nación de la acupuntura china y de la
anestesia occidental más moderna se
consigue el efecto óptimo y se elimi-
Continúa en pág. sig.
25

J. ROCA MUNTAÑOLA
ACUPUNTURA
Hay quien se pregunta todavía el
porqué de la rápida aceptación en el
mundo Occidental de ciertas corrientes
filosóficas, médicas y técnicas Orienta-
les, como son la Acupuntura, el Yoga
—ambas con más de cinco mil años de
antigüedad— y la moderna Relajación
Dinámica, también de procedencia
oriental, la cual tiende a ayudarnos a
conseguir un maravilloso estado de
conciencia libre. Y la causa de todo
ello no es precisamente el predominio
de la parte científica o técnica sobre la
humana; son otra cosa, ya que las
causas son otras.
De los conocimientos consignados
en el célebre tratado de «Nei King» por
el Emperador Amarillo y sus conseje-
ros, en lugar de representar la suma
de conocimientos adquiridos «desde
tiempos inmemoriales», podrían no ser
más que los restos de una ciencia que
de boca en boca habría flaqueado los
milenios desde los prodigiosos Himala-
yas, cuna de muchas ciencias prodigio-
sas cuyos detentadores habían tal vez
entrevisto el secreto de la vida con la
posibilidad de elaborar una técnica, tan
sutil y precisa, como la acupuntura para
mantener con buena salud a la huma-
nidad. Tal vez sean estas medicinas,
técnicas, y filosofías orientales regalo
inapreciable de Oriente, aunque mucho
queda por hacer para unir la concep-
ción de la acupuntura con nuestras
tradiciones intelectuales. Más antigua
con más rito y solera, la oriental, aun-
que nos parezca más ortodoxa y pres-
tigiada la medicina occidental.
ACUPUNTURA, ACTUALIDAD
que toda enfermedad funcional está
producida por una acumulación de
energía en la zona afectada y mediante
Fas clásicas agujas —por cierto fabrica-
das en Hong Kong, en plata y en oro—
en el área anatómica correspondiente,
se descarga la misma de dicha acumu-
lada energía, compensándola y ayu-
dando la desaparición de la enfermedad
o al menos al alivio de su sintomatología
dolorosa. Otro error muy divulgado es
el de que las agujas no producen dolor
al ser clavadas o más bien introducidas
en la zona tratada —hemos visto que la
introducción de las agujas no es tan
24
EXCLUSIVA K-7
Ante todo debemos reconocer que
en Occidente somos figuras en lo que
ataña a industria y pensamiento lógico,
científico, pero en cuanto al conoci-
miento espiritual, somos naves ancla-
das en el pasado de la historia. En
Oriente sucede todo lo contrario. Los
hombres extraordinarios, y hay mu-
chos, son herederos de técnicas crea-
das hace más de cinco mil años por
unos gigantes espirituales que eran
llamados Los Rishis. Hoy tenemos, por
ejemplo, que los Yoguis tibetanos, los
mismos Lamas, los médicos ayurvédi-
cos, los monjes budistas zen, los bon-
zos, etc., practican ejercicios que les
permiten no sólo determinar la tempe-
ratura de sus cuerpos, los latidos del
corazón, y el funcionamiento de las
glándulas, sino conocer a voluntad es-
tados de serenidad, de calma y beatitud
profundas que en Occidente sólo algu-
nos empiezan a tener noción desde
hace unos años, unos pocos años...
Merced a técnicas prácticamente
sencillas y naturales, como es por ejem-
plo la relajación dinámica, nos permite
crear casi a voluntad, estados de con-
ciencia «diferentes» modificando nues-
tros esquemas corporal y existencial.
Si aprendemos, por ejemplo, a dominar
nuestro esquema corporal uno mismo
aprende a insensibilizar una parte de-
terminada de su cuerpo, así como ven-
ce el natural miedo a presentarse en pú-
blico, mejora su rendimiento intelectual,
cambia la calidad de su vida íntima y,
solo, puede vencer cualquier aberración
sexual, como hoy están a la orden del
simple, sino que requiere una técnica
especial y entran mediante ella, con
unos movimientos rotatorios—, lo que
no deja de ser totalmente incierto pues-
to que se trata de un pinchazo normal
que produce un pequeño aguijonazo y
que incluso en ocasiones, según la en-
fermedad, conviene que resulte un
poco doloroso, aunque de un dolor
fácilmente soportable. En cualquier
caso la acupuntura está aquí, introdu-
cida como especialidad en Mutua del
Carmen de Granollers.»
FRANCISCO MORA
día, y no precisamente entre la juven-
tud.
Al preguntarle cierta vez al doctor
Ramón Castán Salvat que nos explicara
que era la acupuntura y en que campos
de la medicina podría aplicarse, nos
concretó que la acupuntura es una téc-
nica médica oriental de estimulación de
unos puntos de la piel mediante agujas
con lo que se obtiene resultados tera-
péuticos, es decir, que alivia y resuelve
trastornos de funcionamiento, como las
jaquecas y los dolores reumáticos entre
otros.
El médico acupuntador sabe que en
nuestro cuerpo existen líneas eléctricas
que se llaman meridianos que en nú-
mero de doce se encargan de interco-
nectarnos interiormente. A lo largo de
esos meridianos se sitúan una serie de
«puntos» que el médico acupuntor co-
noce, y con los que trabaja con sus
«agujas» según las necesidades del
caso, con un tipo u otro de aguja, y en
una u otra dirección, haciendo variar
la energía de un meridiano a otro.
Pero ¿por qué el hombre de hoy
busca otras fuentes de conocimiento
que hace tan sólo unas docenas de años
nos parecían una locura? Porque nos
hemos dado cuenta que a pesar de toda
nuestra tecnología y de nuestra ciencia,
y que todo lo queremos medir y clasifi-
car y, que como el profesor de física
que no quiere creer nada no pueda
explicarse, nos damos cuenta que los
orientales viven más los hechos y cono-
cen otras técnicas y mucho mejor los
fenómenos. O como decía el mismo
doctor Castán: «Occidente se encuen-
tra ante una crisis patente de valores y
ello sólo justifica la búsqueda de unos.
nuevos sistemas filosóficos. Todo lo
oriental puede ser una tabla de salva-
ción para más de uno. De aquí esa
aceptación. Lo que ocurre es que para
que realmente sean válidos para noso-
tros los occidentales, deben traducirse
y adaptarse a nuestra situación psico-
mental, pues de otro modo se intenta
salir de una alineación para caer en
otra peor, lo que hay que tener en
cuenta.»
Y llegamos a una conclusión: nuestra
sociedad está enferma, y ello es del
dominio público. Nuestra sociedad está
enferma por culpa de nuestro mons-
truoso egoísmo de Occidente, nuestra
falta de espiritualidad y hemos entrado
en la mayor crisis de civilización co-
nocida por Europa desde hace mil años.
Pero también en Occidente hay grandes
hombres que empiezan a decir ¡basta! y
deben ser escuchados. Es hora de po-
ner en práctica cuántos métodos cono-
cidos nos sean necesarios para ayudar-
nos a vencer ante todo, y por encima de
todo, el miedo al futuro, miedo que ya
podría escribirse con mayúscula, pues
la misma enfermedad ataca a la juven-
tud, y hay muchas razones válidas para
vivir en paz alegremente si practicamos
con fe ciertas corrientes filosóficas, mé-
dicas y técnicas Orientales, como son
la Relajación Dinámica, el Yoga, espe-
cialmente el Raja-Yoga, y la Acupun-
tura.
HISTORIA
La acupuntura es un antiguo trata-
miento o método chino, aunque ya se
conocía en el Tibet hace 5.800 años, y
más tarde pasó al Japón. Su origen
posiblemente sea prehistórico y fue
introducido en Europa en el Siglo xyll
por los misioneros jesuitas. Su técnica
como ya la conoce todo el mundo es
clavar en el espesor de la piel hasta
unos 5/6 mm. agujas amarillas, por lo
general de oro o bien de cobre, pero
también se usan las blancas, platino,
plata o bien cromo en ciertas zonas
cutáneas a las cuales corresponde, en
profundidad un órgano interno. Según
los partidarios de la técnica de la acu-
puntura afirman que el tratamiento o
estimulación superficial excita favora-
blemente por vía refleja los órganos
subyacentes. El método está especial-
mente indicado en la terapéutica del
asma bronquial, neuralgias y enferme
dades crónicas de las articulaciones.
El nombre mismo, «acupuntura» ya
nos sugiere el método de tratamiento,
porque se deriva de las palabras latinas
acus que significa aguja, y pungere, que
significa pinchar. Según la leyenda, el
Emperador de la China daba las licen-
IPSO
1114TITUCION
DE P114COLOGIA
Y ORGANZACION
3.A
INFORMACION:
I.P.S.O.: Aragón, 281, 6.°, 1.a (junto Vía Layetana) - Tel. 216 08 92 - BARCELONA
cias de fabricación y eran contados los
médicos que podían operar con dicha
terapéutica, ya que debían conocer per-
fectamente todo el cuerpo humano,
pues deben insertarse las agujas en
puntos estratégicos, sin equívoco al-
guno, dejándolas desde unos minutos
hasta días según las enfermedades.
Para comprender bien la medicina
china y, destruir el carácter de práctica
mágica que rodea a esta vieja terapéu-
tica que ha conservado la palabra mis-
teriosa de un extremo vocabulario de
edades remotas, es indispensable im-
pregnarse del mundo en el que se desa-
rrollaba, e iniciarse en los principios fi-
losóficos sobre los uales se basa esta
medicina. Los misioneros jesuitas envia-
dos a China por el Rey Sol no habían
hecho más que tomar nota de que les
habían mostrado un método terapéu-
tico, pero no habían comprendido las
bases sobre las cuales descansaba este
método, y todavía menos el conjunto
filosófico fuera del cual dicho método
pierde todo significado.
Parece que el descubrimiento de la
acupuntura se debe a que algunos pin-
chazos accidentales con objetos agudos
proporcionaban alivio a ciertos enfer-
mos chinos. Se observaron y estudia-
ron los lugares pinchados y los resulta-
dos conseguidos; también se descubrió
que las quemaduras accidentales de
ciertas partes del cuerpo proporciona-
ban alivio al dolor, y aunque extraño,
descubrieron que coincidían los lugares
donde pinchar y quemar, por lo cual la
acupuntura y el cauterio llegaron a prac-
ticarse en combinación.
En Singapur son varios los doctores
ingleses que practican dicha terapéutica
como inicio de una nueva etapa en el
desarrollo de la medicina, y muchos
son los médicos que van allí a aprender.
En los países occidentales, donde por
medicina china se sobreentiende la
acupuntura que la dio a conocer, ésta
empieza a beneficiarse de un gran fa-
vor. A partir de Francia donde inmedia-
tamente hizo carrera desde que se apli-
CURSOS MONOGRAFICOS
• PARAPSICOLOGIA — Prof. Joan Argentier
• GRAFOLOGIA — Prof. C. Gaspar
• ASTROLOGIA — Prof. Lester
• METAPSIQUICA — Prof. Joan Argentier
• TECNICAS DE PRONUNCIACION
có el verdadero método (actualmente
pasan de 1.500 los médicos que la prac-
tican) la acupuntura ha conquistado los
demás países de Europa, especialmente
Alemania, que con Francia es la que
cuenta con mayor número de médicos;
luego Italia, Bélgica y los países nórdi-
cos. En la Unión Soviética la acupun-
tura y las moxas están de moda. Un
miembro chino de la ONU les ha hecho
conocer la cuitura física china, impor-
tada a los Estados Unidos bajo el nom-
bre de Tai-Chi-chuan, y conocer un
éxito creciente. En Nueva York, San
Francisco, Hollywood, se han abierto
escuelas de Tai-Chi. El método que en
China comprendía 108 posiciones, se
recomienda para «asegurar la salud fí-
sica al mismo tiempo que la tranquili-
dad de espíritu».
En el Centro de Cardiología de Mu-
nich se llevan efectuadas desde el
AÑO 1973 más de ciento veinte ope-
raciones, en su mayoría a corazón abier-
to con empleo de la acupuntura. En
ninguna de las operaciones sobrevinie-
ron situaciones en que se hiciera pre-
ciso el pleno empleo de los anestésicos
corrientes. El empleo de la acupuntura
en las intervenciones quirúrgicas de co-
razón presenta al parecer la gran ventaja
de que el sistema circulatorio y el me-
tabolismo del enfermo cardíaco, ya de
por sí sometido a una gran carga, no
se ve sobrecargado además por las
grandes dosis clb narcóticos que nor-
malmente se administran antes de la
operación.
Según los apuntes que obran en mi
poder los cardiocirujanos alemanes nar-
cotizan a los pacientes al comienzo
de la operación, pero emplean dosis
mínimas gracias al uso de las agujas
de electroacupuntura. Con esta combi-
nación de la acupuntura china y de la
anestesia occidental más moderna se
consigue el efecto óptimo y se elimi-
Continúa en pág. sig.
25

nan las desventajas de la acupuntura
clásica. Los enfermos recobran el cono-
cimiento durante la operación, de lo
cual son advertidos con anterioridad,
y en caso de que surjan molestias o
dolor, el enfermo comunica al cirujano
jefe con un gesto de la cabeza que
desea ser anestesiado plenamente con
los narcóticos corrientes, pero lo curio-
so es que hasta la fecha no se dio nin-
guno de estos casos.
Si empezamos a efectuar un detenido
estudio del porqué de la acupuntura,
veremos que a través de un organismo
sano, normal, existe una continua cir-
culación de energía, ya que el cuerpo
humano realmente es un conjunto eléc-
trico, que cuando está sano su poten-
cial es cero. Y como dice el profesor
Rosado: «Cada órgano de nuestro cuer-
po, el estómago, el páncreas, el cora-
zón, el cerebro... tienen una carga eléc-
trica determinada (esto lo hemos podi-
do comprobar también nosotros porque,
gracias a esta electricidad interior, se
pueden hacer los electrocardiogramas y
los electroencefalogramas...) Unos ór-
ganos tienen carga positiva. Si estudia-
do con aparatos especiales, esta carga
de cada órgano da como resultado un
equilibrio entre ellos, es decir, que no
existe una diferencia de potencial que
«da cero» después de sumar todos los
órganos cargados positivamente con
los que tienen carga negativa, entonces
ese organismo estará sano. Pero si,
por el contrario, en el cómputo final no
existe esta codiciada neutralidad, será
26
YOGA INTEGRAL
PARA CONSEGUIR LA UNION CON LA
CONCIENCIA COSMICA EN UN CUERPO
SANO Y PERFECTO EN SUS FUNCIONES
¿Es posible vivir en un Estado de conciencia permanen-
te de felicidad y de sabiduría más elevado que el
actual?
¿Puede el ser humano llegar a la iluminación interior y
liberarse de las cadenas de este mundo fenoménico y
sujeto a eternos cambios?
Puede encontrar la respuesta a esté angustioso interro-
gante de hoy y de todos los tiempos, experimentando
en sí mismo la realidad de estados de conciencia su-
periores.
Clases intensivas diarias de 1 hora de duración para
el desarrollo total de las facultades físicas y psíquicas
mediante un conjunto armonizado de técnicas progre-
sivas hasta el grado más avanzado.
Hatha-yoga, pranayana, meditación (Mantra -Yoga), auto-
indagación del «sendero directo», elipse mental (Ley
Universal de Ortibaciones Elípticas, aplicadas al plano
de la mente), elipse trascendental, transmutación mental,
alquimia mental y Karma-yoga.
CLASES CONTINUAS DESDE LAS 16 A LAS
23 HORAS
GIMNASIO MATHEU
Casanova, 55-57 - Tel. 253 48 27 - BARCELONA
la demostración de que esa persona ña hay muy buenos acupuntores— pue-
está enferma debiendo entonces el mé- de ocuparse con propiedad para prac-
dico oriental detectar qué órgano es el ticar este método milenario para tratar
que está aumentado o disminuido de según que enfermedades, y desde lue-
su carga eléctrica. go debe conocer muy bien los doce me-
»Cuando se le localice, ese será el ór- ridianos (los chinos les llamaban kings)
gano a tratar mediante el aporte de bilaterales que corresponden a los doce
energía, si es que le falta, o la restric- órganos en los cuales los chinos des-
ción, si le sobra» Sic. (Doctor Rosado componían el organismo y que abarca-
en RTVE - Tele/radio, Página 57. Fe- ba todas las funciones del cuerpo.
cha, 25 agosto 1975.) Como hemos dicho anteriormente la
Desde luego se precisa de una per- energía circular por ellos sin interrup-
fecta técnica para pinchar a un pacien- ción, siempre en el mismo sentido, yen-
te con una especial clase de alfileres do sucesivamente de un órgano Yang
—hay de varias medidas— y conseguir a un órgano Yin, simétricamente. (Las
buenos resultados. De hecho hay peli- Técnicas Chinas, 2.° volumen, pág.
gro al practicar con sólo un poco de co- 274/2 Ediciones Voz Informativa. Méxi-
nocimiento de la terapia ¡cuidado con co 1, D. F. )
los falsos acupuntores! Si no recuerdo (Tengamos presente, y permítanme
mal hay más de mil puntos para la acu- el inciso, indicar que seis de estos me-
puntura, de los cuales se conocen ridianos son Yang porque están situa-
unos, cientos como máximo. Se tiene dos en la cara externa de los miembros,
conocimiento de cincuenta puntos cla- y sirven a órganos Yang que son 4a
ve que se vienen tratando con resulta- sede de la transformación de las apor-
dos muy satisfactorios, mientras que taciones exteriores de energía.)
por otra parte hay un número muy ele- Los acupuntores consultados asegu-
vado de puntos que se tratan a veces ran que esta terapia milenaria es tam-
incorrectamente, lo que no deja de ser bién muy eficaz para tratar toda clase
un peligro. Los puntos en los cuales de desarreglos nerviosos. Al mismo
«se ataca» para poner fuera de comba- tiempo actúa como contrairritante en
te a alguien en la técnica del judo, tam- casos de ciática, reumatismo y otros
bién son puntos para la práctica de la padecimientos afines. Sobre el asma,
acupuntura, y hemos de tener en cuen- según apuntes obtenidos en las con-
ta que si estos reciben demasiado es- sultas, la definen como enfermedad
tímulo, podrían hacer que el paciente neurótica, ya que no se puede atribuir
llegara a desmayarse. Saquemos, pues, a ningún organismo viviente la causa de
la consecuencia que sólo un doctor ella; los nervios que controlan los mús-
auténticamente capacitado —en Espa- culos del diafragma tienen que ser so-
segados. Al lado de la columna verte- rese una buena información les reco- te de la Medicina mira con desdén
bral están la mayoría de los lugares miendo las obras indicadas al final de esta antigua terapia china, y cada día
adecuados para tratar el asma. Las esta pequeña información. Es curioso es más aceptada en todas partes, aun-
drogas comunes para el asma debilitan saber, por ejemplo, que es posible curar que se me ha dicho que creen algunos
el corazon, pero la acupuntura y el cau- casi instantáneamente un dolor de ca- que si alguna vez hubo algún valor po-
tério son auténticos estimulantes y beza con una aguja en el dedo pequeño sitivo en la acupuntura, ahora ésta ha
tónicos para el corazón. Por ello algu- del pie). quedado ya muy anticuada por los
nos médicos creen que, en ciertos ca- Actualmente hay varios practicantes remedios y terapias modernas y tam-
sos pueden ser superiores a las drogas. de acupuntura en toda Europa, y en Es- bién afines, como son la misma hipno-
sis o la moderna sofrología. De igual
Ahora bien, la acupuntura es una paña los hay inmejorables en Barcelona
y Madrid, bastante conocidos ya de modo razonan que no se enseña en las
asignatura difícil, pues además de tener
que aprender con exactitud cuáles son nuestros lectores por sus intervenciones Universidades regulares de medicina,
los diversos puntos del cuerpo que ante la televisión. De todas formas par- de modo que difícilmente, puede ser
responderán con éxito al tratamiento, un método de tratamiento estrictamen-
el médico practicante tiene que saber
la mejor manera de aplicar la aguja
en cualquier caso específico, y cabe El meridiano principal de/pulmón. Tra- Continúa en pág. sig.
preguntarnos como curiosidad, si debe tado de acupuntura china.
insertarse simplemente con presión
combinada con una leve rotación de
la aguja, o quizá debe aplicarse por me-
dio de percusión. Pero ¿cuánto tiempo?
¿Debe permanecer la aguja en el pacien-
te unos segundos, minutos, o más
tiempo? Y en cada caso específico, o
dolencia ¿cuán profundamente debe
penetrar?
Antes hemos hablado de paso de los
puntos. Pues bien, el hombre realmen-
te está unido al cosmos, pero existe
una frontera en la cual vienen a cho-
car o a conjugarse los ritmos interiores
del organismo y los exteriores del cos-
mos: es la piel. Por ella, pues, se debe
poder establecer el equilibrio que resulte
roto entre los diversos factores. Para
los acupuntores, que han podido com-
probarlo, cualquier trastorno de órgano
o de función, provoca en sitios exac-
tos del cuerpo que no varían nunca para
un mismo trastorno, una sensibilidad
particular que se parece a la de un gol-
pe recibido. De ahí a pesar que eso
era la señal de ruptura de la armonía
que debía existir entre el microcosmos
y el macrocosmos, no había más que un
paso. A la inversa, toda acción ejer-
cida sobre estos puntos (el enlace de los
de una misma serie constituyeron el
meridiano) repercute en el órgano o la
función perturbada con una reapari-
ción de su estado normal pero que
no es forzosamente definitiva. Estos he-
chos han sido observados desde la más
remota antigüedad.
Según épocas y autores, el número
de puntos ha variado. El Nei King cita-
ba 365 puntos por analogía con el nú-
mero de los días del año. En su Acu-
puntura China, Soulié de Morant, men-
ciona 763 repartidos según una larga
tabla para los doce meridianos. Tam-
bién existen unos puntos que los cien-
tíficos les llaman «fuera de los meridia-
nos» cuyo número según Georges
Beau, es de 88 y un cierto número de
puntos nuevos cuyo total es variable,
según sean autores chinos o japoneses.
(En puntos particulares hay por ejem- -
plo el punto de tonificación, punto de
dispersión, punto fuente, reunión, pun-
to «Lo)), punto de asentamiento, etc.
A los que sólo por curiosidad les inte-
27

nan las desventajas de la acupuntura
clásica. Los enfermos recobran el cono-
cimiento durante la operación, de lo
cual son advertidos con anterioridad,
y en caso de que surjan molestias o
dolor, el enfermo comunica al cirujano
jefe con un gesto de la cabeza que
desea ser anestesiado plenamente con
los narcóticos corrientes, pero lo curio-
so es que hasta la fecha no se dio nin-
guno de estos casos.
Si empezamos a efectuar un detenido
estudio del porqué de la acupuntura,
veremos que a través de un organismo
sano, normal, existe una continua cir-
culación de energía, ya que el cuerpo
humano realmente es un conjunto eléc-
trico, que cuando está sano su poten-
cial es cero. Y como dice el profesor
Rosado: «Cada órgano de nuestro cuer-
po, el estómago, el páncreas, el cora-
zón, el cerebro... tienen una carga eléc-
trica determinada (esto lo hemos podi-
do comprobar también nosotros porque,
gracias a esta electricidad interior, se
pueden hacer los electrocardiogramas y
los electroencefalogramas...) Unos ór-
ganos tienen carga positiva. Si estudia-
do con aparatos especiales, esta carga
de cada órgano da como resultado un
equilibrio entre ellos, es decir, que no
existe una diferencia de potencial que
«da cero» después de sumar todos los
órganos cargados positivamente con
los que tienen carga negativa, entonces
ese organismo estará sano. Pero si,
por el contrario, en el cómputo final no
existe esta codiciada neutralidad, será
26
YOGA INTEGRAL
PARA CONSEGUIR LA UNION CON LA
CONCIENCIA COSMICA EN UN CUERPO
SANO Y PERFECTO EN SUS FUNCIONES
¿Es posible vivir en un Estado de conciencia permanen-
te de felicidad y de sabiduría más elevado que el
actual?
¿Puede el ser humano llegar a la iluminación interior y
liberarse de las cadenas de este mundo fenoménico y
sujeto a eternos cambios?
Puede encontrar la respuesta a esté angustioso interro-
gante de hoy y de todos los tiempos, experimentando
en sí mismo la realidad de estados de conciencia su-
periores.
Clases intensivas diarias de 1 hora de duración para
el desarrollo total de las facultades físicas y psíquicas
mediante un conjunto armonizado de técnicas progre-
sivas hasta el grado más avanzado.
Hatha-yoga, pranayana, meditación (Mantra -Yoga), auto-
indagación del «sendero directo», elipse mental (Ley
Universal de Ortibaciones Elípticas, aplicadas al plano
de la mente), elipse trascendental, transmutación mental,
alquimia mental y Karma-yoga.
CLASES CONTINUAS DESDE LAS 16 A LAS
23 HORAS
GIMNASIO MATHEU
Casanova, 55-57 - Tel. 253 48 27 - BARCELONA
la demostración de que esa persona ña hay muy buenos acupuntores— pue-
está enferma debiendo entonces el mé- de ocuparse con propiedad para prac-
dico oriental detectar qué órgano es el ticar este método milenario para tratar
que está aumentado o disminuido de según que enfermedades, y desde lue-
su carga eléctrica. go debe conocer muy bien los doce me-
»Cuando se le localice, ese será el ór- ridianos (los chinos les llamaban kings)
gano a tratar mediante el aporte de bilaterales que corresponden a los doce
energía, si es que le falta, o la restric- órganos en los cuales los chinos des-
ción, si le sobra» Sic. (Doctor Rosado componían el organismo y que abarca-
en RTVE - Tele/radio, Página 57. Fe- ba todas las funciones del cuerpo.
cha, 25 agosto 1975.) Como hemos dicho anteriormente la
Desde luego se precisa de una per- energía circular por ellos sin interrup-
fecta técnica para pinchar a un pacien- ción, siempre en el mismo sentido, yen-
te con una especial clase de alfileres do sucesivamente de un órgano Yang
—hay de varias medidas— y conseguir a un órgano Yin, simétricamente. (Las
buenos resultados. De hecho hay peli- Técnicas Chinas, 2.° volumen, pág.
gro al practicar con sólo un poco de co- 274/2 Ediciones Voz Informativa. Méxi-
nocimiento de la terapia ¡cuidado con co 1, D. F. )
los falsos acupuntores! Si no recuerdo (Tengamos presente, y permítanme
mal hay más de mil puntos para la acu- el inciso, indicar que seis de estos me-
puntura, de los cuales se conocen ridianos son Yang porque están situa-
unos, cientos como máximo. Se tiene dos en la cara externa de los miembros,
conocimiento de cincuenta puntos cla- y sirven a órganos Yang que son 4a
ve que se vienen tratando con resulta- sede de la transformación de las apor-
dos muy satisfactorios, mientras que taciones exteriores de energía.)
por otra parte hay un número muy ele- Los acupuntores consultados asegu-
vado de puntos que se tratan a veces ran que esta terapia milenaria es tam-
incorrectamente, lo que no deja de ser bién muy eficaz para tratar toda clase
un peligro. Los puntos en los cuales de desarreglos nerviosos. Al mismo
«se ataca» para poner fuera de comba- tiempo actúa como contrairritante en
te a alguien en la técnica del judo, tam- casos de ciática, reumatismo y otros
bién son puntos para la práctica de la padecimientos afines. Sobre el asma,
acupuntura, y hemos de tener en cuen- según apuntes obtenidos en las con-
ta que si estos reciben demasiado es- sultas, la definen como enfermedad
tímulo, podrían hacer que el paciente neurótica, ya que no se puede atribuir
llegara a desmayarse. Saquemos, pues, a ningún organismo viviente la causa de
la consecuencia que sólo un doctor ella; los nervios que controlan los mús-
auténticamente capacitado —en Espa- culos del diafragma tienen que ser so-
segados. Al lado de la columna verte- rese una buena información les reco- te de la Medicina mira con desdén
bral están la mayoría de los lugares miendo las obras indicadas al final de esta antigua terapia china, y cada día
adecuados para tratar el asma. Las esta pequeña información. Es curioso es más aceptada en todas partes, aun-
drogas comunes para el asma debilitan saber, por ejemplo, que es posible curar que se me ha dicho que creen algunos
el corazon, pero la acupuntura y el cau- casi instantáneamente un dolor de ca- que si alguna vez hubo algún valor po-
tério son auténticos estimulantes y beza con una aguja en el dedo pequeño sitivo en la acupuntura, ahora ésta ha
tónicos para el corazón. Por ello algu- del pie). quedado ya muy anticuada por los
nos médicos creen que, en ciertos ca- Actualmente hay varios practicantes remedios y terapias modernas y tam-
sos pueden ser superiores a las drogas. de acupuntura en toda Europa, y en Es- bién afines, como son la misma hipno-
sis o la moderna sofrología. De igual
Ahora bien, la acupuntura es una paña los hay inmejorables en Barcelona
y Madrid, bastante conocidos ya de modo razonan que no se enseña en las
asignatura difícil, pues además de tener
que aprender con exactitud cuáles son nuestros lectores por sus intervenciones Universidades regulares de medicina,
los diversos puntos del cuerpo que ante la televisión. De todas formas par- de modo que difícilmente, puede ser
responderán con éxito al tratamiento, un método de tratamiento estrictamen-
el médico practicante tiene que saber
la mejor manera de aplicar la aguja
en cualquier caso específico, y cabe El meridiano principal de/pulmón. Tra- Continúa en pág. sig.
preguntarnos como curiosidad, si debe tado de acupuntura china.
insertarse simplemente con presión
combinada con una leve rotación de
la aguja, o quizá debe aplicarse por me-
dio de percusión. Pero ¿cuánto tiempo?
¿Debe permanecer la aguja en el pacien-
te unos segundos, minutos, o más
tiempo? Y en cada caso específico, o
dolencia ¿cuán profundamente debe
penetrar?
Antes hemos hablado de paso de los
puntos. Pues bien, el hombre realmen-
te está unido al cosmos, pero existe
una frontera en la cual vienen a cho-
car o a conjugarse los ritmos interiores
del organismo y los exteriores del cos-
mos: es la piel. Por ella, pues, se debe
poder establecer el equilibrio que resulte
roto entre los diversos factores. Para
los acupuntores, que han podido com-
probarlo, cualquier trastorno de órgano
o de función, provoca en sitios exac-
tos del cuerpo que no varían nunca para
un mismo trastorno, una sensibilidad
particular que se parece a la de un gol-
pe recibido. De ahí a pesar que eso
era la señal de ruptura de la armonía
que debía existir entre el microcosmos
y el macrocosmos, no había más que un
paso. A la inversa, toda acción ejer-
cida sobre estos puntos (el enlace de los
de una misma serie constituyeron el
meridiano) repercute en el órgano o la
función perturbada con una reapari-
ción de su estado normal pero que
no es forzosamente definitiva. Estos he-
chos han sido observados desde la más
remota antigüedad.
Según épocas y autores, el número
de puntos ha variado. El Nei King cita-
ba 365 puntos por analogía con el nú-
mero de los días del año. En su Acu-
puntura China, Soulié de Morant, men-
ciona 763 repartidos según una larga
tabla para los doce meridianos. Tam-
bién existen unos puntos que los cien-
tíficos les llaman «fuera de los meridia-
nos» cuyo número según Georges
Beau, es de 88 y un cierto número de
puntos nuevos cuyo total es variable,
según sean autores chinos o japoneses.
(En puntos particulares hay por ejem- -
plo el punto de tonificación, punto de
dispersión, punto fuente, reunión, pun-
to «Lo)), punto de asentamiento, etc.
A los que sólo por curiosidad les inte-
27

Tratamiento en China, de una afección
ocular por acupuntura.
te ortodoxo. De todas maneras siem-
pre tendré la duda, pues conozco emi-
nencias médicas orientales y occidenta-
les, entre ellas los doctores Castán,
Esteve, Taure, Giménez, etc. de España
los cuales han tratado a amistades y
familiares con total éxito.
Pero no soy yo quien debe decir la
última palabra, y me gustaría en gran
manera que si alguien tiene alguna ex-
periencia me pudiera informar, ya que
por lo visto interesa hoy a mucha gente
y más de una docena de lectores de la
revista me han escrito sobre este parti-
cular, a raíz de una nota publicada en
la cual se decía textualmente que «la
acupuntura había sido prohibida en Bar-
celona.» (Karma-7 [Sección telegra-
mas] de fecha septiembre).
Por otra parte algunos médicos jó-
venes que me honran con su amistad,
me informan sobre el caso que han ha-
llado algunos usos para la acupuntura,
especialmente para aliviar la tensión en
las partes hinchadas y para proveer una
salida para las acumulaciones de fluido;
también se ha utilizado, con éxito, para
aliviar los dolores de lumbago y ciática.
En una nota publicada por la agencia
Logos dio a conocer el caso de una
mujer granadina que parió sin dolor gra-
cias a la acupuntura. La nota fue pu-
blicada en El Correo Catalán en fecha
30 de enero de 1975. Copio textual-
mente:
«Una señora del pueblo de Deifontes,
doña Francisca García Sánchez de 24
años de edad ha dado a luz, por el
llamado parto sin dolor, una niña en
Palma de Mallorca, siendo anestesiada
mediante el empleo de la acupuntura.
28
Esta ha sido la primera práctica que se
ha realizado en España. Doña Francisca
Sánchez explica en "El Ideal" como
fue:
»Fue una aventura que salió bien. El
NOTICIA ACTUALIDAD INFORME
mismo médico que me atendió recono-
ció que no era fácil. La criatura venía
con los pies por delante, y yo era pri-
meriza. En total llevo trece puntos.
AL HABLA CON EL PROFESOR NOVILLO-PAULI
No me puso ni una sola inyección. Me
pusieron siete agujas en la mano iz-
quierda y dos en el pie izquierdo, cerca
del tobillo, con eso se hizo todo el par-
to. Al final me pusieron dos más, una
en la ingle izquierda y otra en la pierna
REACCION ANTE
DECLARACIONES PUBLICAS
derecha. Según 'el médico era para evi-
tar la hemorragia y contraer la matriz.
Estuve consciente durante todo el par-
to. Yo vi nacer a mi hija, porque me in-
corporé en el momento preciso. No sen-
tí ningún dolor. Sentía, eso sí, cierta Promovido por el grupo de parapsico- «salió» una rectificación, a la hora de la Sin embargo, a los pocos días me
sensación que según me decían eran logía de Igualada (Barcelona) vino a la verdad, del propio Novillo Paulí. De esta llamó por teléfono anonadado por el
los dolores que naturalmente se produ- Ciudad Condal el parapsicólogo (y je- rectificación publicamos las partes más efecto que sus declaraciones habían
cen en estos casos, pero que no me suita) Novillo Paulí, profesor de la Uni- determinantes. Firma por parte de «Dia- producido, impresión difícilmente bo-
afectaron; eran los síntomas de los es- versidad de Córdoba (Argentina). rio de Barcelona», el periodista Gómez rrable dada la fuerza que todavía tiene
fuerzos que yo debía hacer para que lle- Novillo Paulí vino a dar un cursillo Catón. Dice así: —al parecer por estas pruebas—, la le-
gara el nacimiento. Posteriormente tam- de Parapsicología en un colegio Maris- tra impresa. Por eso, le convoqué para
poco sentí dolores. Tuve cuatro agujas ta de Barcelona. que sea esta letra impresa la goma de
un días más. Cuando las agujas se En su momento el grupo igualadino EL PROFESOR NOVILLO PAULI, borrar.
remitió a la Redacción el consiguiente EN LA PICOTA — La larga conversación que tuve con
desprenden por sí solas es que ya no
actúan y ya no hacen falta, yo entendía dossier informativo acerca del parapsi- usted 7-me dice— tuvo que ser sinte-
algo de acupuntura, pero me sometí a cólogo argentino y sus cursillos en Bar- «LA PARAPSICOLOGIA QUEDA tizada en unos breves párrafos que qui-
este tratamiento por consejo de mi fa- celona ciudad. PROSTITUIDA CUANDO FALTA zá resultaron algo duros al calificar a
milia. Si llegara el caso, volvería a po- Quedamos a la espera de poder efec- UNA SERIEDAD ACADEMICA» cierto tipo de estudiosos como de
nerme en manos de ese sistema.» tuar la consiguiente entrevista —por «aprendices de brujos». Por ello han po-
LOGOS. (Sic. Correo Catalán, 30-1-75). pluma de nuestro redactor Pomarés—, dido sentirse molestos. Pero usted sabe
He cumplido, creo, con los deseos con el señor Novillo Paulí. Hace unos días, hablé con el profesor que no fue mi intención la de ofen-
de unos lectores, algunos de ellos muy En el ínterin, el profesor argentino Enrique Novillo Paulí, S.J. —de la Uni- der a nadie, ni de desacreditar a ningu-
interesados en modernos (?) métodos hizo unas declaraciones que fueron pu- versidad de Córdoba (Argentina) — y la na persona y menos aquí en Barcelona
para tratar ciertas enfermedades ner- blicadas en varios medios barceloneses; conversación que mantuve con él se pu- donde acabo de llegar y donde he en-
viosas y asmáticas. Para mi forma de una de ellas en «Diario de Barcelona». blicó en la edición del pasado día 16, contrado una amistad y cordialidad muy
pensar, y por las referencias particulares A la Redacción nos pasó por alto es- en torno a un curso de parapsicología sinceras.
que tengo, la acupuntura aplicada por tas declaraciones (lamentable por nues- que el catedrático argentino comenzó —¿Qué ha sucedido en realidad?
un médico ¡cuidado con los charlata- tra parte, lo reconocemos). En ellas —al a dictar en el Colegio de Maristas de —Al hacer mención de la oposición
nes1 puede ser muy eficaz o de ayuda parecer—, el señor Novillo Paulí, se Las Corts, el pasado día 15. Hombre a la parapsicología que, a veces se
en graves enfermedades. Ahora, otros, dedicó a zaherir personas e institucio- en cuyo talante no cuesta descubrir al ve justificada por la forma equivocada
los científicos que informen. Yo sólo nes —dentro del círculo parapsicológi- intelectual, tanto al menos como al con que se presenta y se la mezcla
he cumplido con unos deseos y me doy co claro—, de nuestro país. virtuoso de la caridad cristiana, para
por satisfecho de haberlo hecho; era mi Y con fecha del 24 de octubre de
1975 y en el «Diario de Barcelona»,
quien el prójimo es sagrado. Esta fue mi
impresión personal.
Continúa en pág. sig.
deber. En otro artículo hablaremos del
Yoga fuente de salud, cual es, que es
verdaderamente el Yoga y la Relajación
Dinámica, así como el bien que ambas
técnicas filosóficas pueden hacer a mu-
VARILLAS AROMATICAS ORIENTALES
chísimas personas, hoy casi ignorantes
de ellas.
Recién importadas del Japón
Al terminar permitirme que repita lo
que muy bien dice el doctor Rosado
en la revista Teleradio del 18 de agosto IMPRESCINDIBLES PARA AMBIENTAR Y PREDISPONER PARA:
pasado: «...y se da el caso que en paí-
— YOGA-ZEN —MEDITACION TRASCENDENTAL— RELAX...
ses tan desarrollados como Francia tie-
nen incluida en su Seguridad Social — Cartas TAROT, GOETICA, ZEN ER...
la Acupuntura», «...y a mi esto me pa-
rece de una lógica aplastante, porque — PSICOFONIAS, TELEPATIA, HIPNOTISMO, CLARIVIDENCIA...
no se puede volver la espalda y tachar
de superchería a unas técnicas que vie- 5 CAJAS —250 VARILLAS— de Pino Japonés. 350 Ptas. Media hora de
nen utilizándose sin modificación du-
rante cinco mil años. Algo que no sea Ignición cada Varilla.
verdad, ustedes saben que no dura tan-
to». Sic. 1 CAJA —36 CONOS— de Pino, Sándalo y Loto 350 Ptas. Quince minutos de
Huelgan más comentarios. Apartado 22076.
Una fase del tratamiento a base de
Ignición cada Cono
«moxas». J. ROCA MUNTAÑOLA SOLICITELO A COMERCIAL SATELITE BARCELONA
.29

Tratamiento en China, de una afección
ocular por acupuntura.
te ortodoxo. De todas maneras siem-
pre tendré la duda, pues conozco emi-
nencias médicas orientales y occidenta-
les, entre ellas los doctores Castán,
Esteve, Taure, Giménez, etc. de España
los cuales han tratado a amistades y
familiares con total éxito.
Pero no soy yo quien debe decir la
última palabra, y me gustaría en gran
manera que si alguien tiene alguna ex-
periencia me pudiera informar, ya que
por lo visto interesa hoy a mucha gente
y más de una docena de lectores de la
revista me han escrito sobre este parti-
cular, a raíz de una nota publicada en
la cual se decía textualmente que «la
acupuntura había sido prohibida en Bar-
celona.» (Karma-7 [Sección telegra-
mas] de fecha septiembre).
Por otra parte algunos médicos jó-
venes que me honran con su amistad,
me informan sobre el caso que han ha-
llado algunos usos para la acupuntura,
especialmente para aliviar la tensión en
las partes hinchadas y para proveer una
salida para las acumulaciones de fluido;
también se ha utilizado, con éxito, para
aliviar los dolores de lumbago y ciática.
En una nota publicada por la agencia
Logos dio a conocer el caso de una
mujer granadina que parió sin dolor gra-
cias a la acupuntura. La nota fue pu-
blicada en El Correo Catalán en fecha
30 de enero de 1975. Copio textual-
mente:
«Una señora del pueblo de Deifontes,
doña Francisca García Sánchez de 24
años de edad ha dado a luz, por el
llamado parto sin dolor, una niña en
Palma de Mallorca, siendo anestesiada
mediante el empleo de la acupuntura.
28
Esta ha sido la primera práctica que se
ha realizado en España. Doña Francisca
Sánchez explica en "El Ideal" como
fue:
»Fue una aventura que salió bien. El
NOTICIA ACTUALIDAD INFORME
mismo médico que me atendió recono-
ció que no era fácil. La criatura venía
con los pies por delante, y yo era pri-
meriza. En total llevo trece puntos.
AL HABLA CON EL PROFESOR NOVILLO-PAULI
No me puso ni una sola inyección. Me
pusieron siete agujas en la mano iz-
quierda y dos en el pie izquierdo, cerca
del tobillo, con eso se hizo todo el par-
to. Al final me pusieron dos más, una
en la ingle izquierda y otra en la pierna
REACCION ANTE
DECLARACIONES PUBLICAS
derecha. Según 'el médico era para evi-
tar la hemorragia y contraer la matriz.
Estuve consciente durante todo el par-
to. Yo vi nacer a mi hija, porque me in-
corporé en el momento preciso. No sen-
tí ningún dolor. Sentía, eso sí, cierta Promovido por el grupo de parapsico- «salió» una rectificación, a la hora de la Sin embargo, a los pocos días me
sensación que según me decían eran logía de Igualada (Barcelona) vino a la verdad, del propio Novillo Paulí. De esta llamó por teléfono anonadado por el
los dolores que naturalmente se produ- Ciudad Condal el parapsicólogo (y je- rectificación publicamos las partes más efecto que sus declaraciones habían
cen en estos casos, pero que no me suita) Novillo Paulí, profesor de la Uni- determinantes. Firma por parte de «Dia- producido, impresión difícilmente bo-
afectaron; eran los síntomas de los es- versidad de Córdoba (Argentina). rio de Barcelona», el periodista Gómez rrable dada la fuerza que todavía tiene
fuerzos que yo debía hacer para que lle- Novillo Paulí vino a dar un cursillo Catón. Dice así: —al parecer por estas pruebas—, la le-
gara el nacimiento. Posteriormente tam- de Parapsicología en un colegio Maris- tra impresa. Por eso, le convoqué para
poco sentí dolores. Tuve cuatro agujas ta de Barcelona. que sea esta letra impresa la goma de
un días más. Cuando las agujas se En su momento el grupo igualadino EL PROFESOR NOVILLO PAULI, borrar.
remitió a la Redacción el consiguiente EN LA PICOTA — La larga conversación que tuve con
desprenden por sí solas es que ya no
actúan y ya no hacen falta, yo entendía dossier informativo acerca del parapsi- usted 7-me dice— tuvo que ser sinte-
algo de acupuntura, pero me sometí a cólogo argentino y sus cursillos en Bar- «LA PARAPSICOLOGIA QUEDA tizada en unos breves párrafos que qui-
este tratamiento por consejo de mi fa- celona ciudad. PROSTITUIDA CUANDO FALTA zá resultaron algo duros al calificar a
milia. Si llegara el caso, volvería a po- Quedamos a la espera de poder efec- UNA SERIEDAD ACADEMICA» cierto tipo de estudiosos como de
nerme en manos de ese sistema.» tuar la consiguiente entrevista —por «aprendices de brujos». Por ello han po-
LOGOS. (Sic. Correo Catalán, 30-1-75). pluma de nuestro redactor Pomarés—, dido sentirse molestos. Pero usted sabe
He cumplido, creo, con los deseos con el señor Novillo Paulí. Hace unos días, hablé con el profesor que no fue mi intención la de ofen-
de unos lectores, algunos de ellos muy En el ínterin, el profesor argentino Enrique Novillo Paulí, S.J. —de la Uni- der a nadie, ni de desacreditar a ningu-
interesados en modernos (?) métodos hizo unas declaraciones que fueron pu- versidad de Córdoba (Argentina) — y la na persona y menos aquí en Barcelona
para tratar ciertas enfermedades ner- blicadas en varios medios barceloneses; conversación que mantuve con él se pu- donde acabo de llegar y donde he en-
viosas y asmáticas. Para mi forma de una de ellas en «Diario de Barcelona». blicó en la edición del pasado día 16, contrado una amistad y cordialidad muy
pensar, y por las referencias particulares A la Redacción nos pasó por alto es- en torno a un curso de parapsicología sinceras.
que tengo, la acupuntura aplicada por tas declaraciones (lamentable por nues- que el catedrático argentino comenzó —¿Qué ha sucedido en realidad?
un médico ¡cuidado con los charlata- tra parte, lo reconocemos). En ellas —al a dictar en el Colegio de Maristas de —Al hacer mención de la oposición
nes1 puede ser muy eficaz o de ayuda parecer—, el señor Novillo Paulí, se Las Corts, el pasado día 15. Hombre a la parapsicología que, a veces se
en graves enfermedades. Ahora, otros, dedicó a zaherir personas e institucio- en cuyo talante no cuesta descubrir al ve justificada por la forma equivocada
los científicos que informen. Yo sólo nes —dentro del círculo parapsicológi- intelectual, tanto al menos como al con que se presenta y se la mezcla
he cumplido con unos deseos y me doy co claro—, de nuestro país. virtuoso de la caridad cristiana, para
por satisfecho de haberlo hecho; era mi Y con fecha del 24 de octubre de
1975 y en el «Diario de Barcelona»,
quien el prójimo es sagrado. Esta fue mi
impresión personal.
Continúa en pág. sig.
deber. En otro artículo hablaremos del
Yoga fuente de salud, cual es, que es
verdaderamente el Yoga y la Relajación
Dinámica, así como el bien que ambas
técnicas filosóficas pueden hacer a mu-
VARILLAS AROMATICAS ORIENTALES
chísimas personas, hoy casi ignorantes
de ellas.
Recién importadas del Japón
Al terminar permitirme que repita lo
que muy bien dice el doctor Rosado
en la revista Teleradio del 18 de agosto IMPRESCINDIBLES PARA AMBIENTAR Y PREDISPONER PARA:
pasado: «...y se da el caso que en paí-
— YOGA-ZEN —MEDITACION TRASCENDENTAL— RELAX...
ses tan desarrollados como Francia tie-
nen incluida en su Seguridad Social — Cartas TAROT, GOETICA, ZEN ER...
la Acupuntura», «...y a mi esto me pa-
rece de una lógica aplastante, porque — PSICOFONIAS, TELEPATIA, HIPNOTISMO, CLARIVIDENCIA...
no se puede volver la espalda y tachar
de superchería a unas técnicas que vie- 5 CAJAS —250 VARILLAS— de Pino Japonés. 350 Ptas. Media hora de
nen utilizándose sin modificación du-
rante cinco mil años. Algo que no sea Ignición cada Varilla.
verdad, ustedes saben que no dura tan-
to». Sic. 1 CAJA —36 CONOS— de Pino, Sándalo y Loto 350 Ptas. Quince minutos de
Huelgan más comentarios. Apartado 22076.
Una fase del tratamiento a base de
Ignición cada Cono
«moxas». J. ROCA MUNTAÑOLA SOLICITELO A COMERCIAL SATELITE BARCELONA
.29
con conceptos de cosas que nada tie-
nen que ver con ella, se me dijo que
aquí nadie hacía eso. Lamentablemente
tengo que decir que tal afirmación no
es cierta. Vea usted este libro sobre
quiromancia editado aquí en Barcelona,
en 1975.
Me enseña el libro en cuestión. Al
comienzo, el autor estampa su foto-
grafía con efectos de luces, sentado
a su escritorio rodeado de espadas,
CRITICÓ AL PROF. D'ARBÓ,
AL SR. ROVATTI Y A NOSOTROS
dagas, una vela, rollos de pergaminos
y su mano extendida sobre una calave-
ra. Al pie de la foto, esta leyenda:
«Psico-Hipnólogo y Parapsicólogo». Y
por si fuera poco, leo en la introduc-
ción se dice del autor: «... profundo
conocedor del mundo de la magia y del
ocultismo, así como un experto para-
psicólogo..., ha pasado varios años de
su vida en Africa..., conviviendo con los
magos, brujos y hechiceros...»
Sonrío.
—No es el único libro de este jaez
que anda por ahí —digo—. Sé de mu-
chos más.
—Y dígame, entonces: ¿no es esto
deformar y confundir las cosas prosti-
tuyendo la parapsicología? Afirmé que,
en los Congresos Internacionales en
que he participado, nunca he visto un
trabajo de investigación presentado por
algún estudioso del medio. Un conoci-
do directivo dijo que hace treinta años
estudia parapsicología y cada día sabe
menos. Es de lamentar su falta de asi-
milación de lo que estudia o no sé en
qué libros irá a buscar su ciencia; y no
me explico cómo puede sentirse capaz
_de dirigir a otros y organizar congre-
DOSSIER K-7/1
SE HA PUESTO A LA VENTA Precio 100 Ptas.
Pedidos a KARMA-7, Marqués del Duero, 155.
Autor: J. M. Armengou
Título «EL MAS ALLA»
EL ESPIRITISMO
LAS PSICOFONIAS
UNA REENCARNACION
30
sos. En la audición de la radio, se dijo
que después de organizar varios con-
gresos nacionales, se estaría capacitan-
do para participar internacionalmente.
En la «Parapsychological Assotiation»
—sociedad internacional que agrupa
unas 300 personas que investigamos
seriamente en este campo—, sólo cuen-
ta el nombre de un médico de Sevilla...
Lamento vivamente su contrariedad.
—Yo lamenté que los temas del
próximo congreso no mejorase la ima-
gen de la parapsicología. Se mezclan
conceptos, como hablar de «factores
determinativos de facultades Psi en la
«Astrología Científica» — ¡sic! —. Jus-
tamente el diario The New York Times,
del 20 de septiembre pasado, informa
que 100 científicos de USA han firmado
un documento en que se afirma que la
práctica de la astrología carece de base
científica. Otro tema dice así: «Fenó-
menos parapsicológicos en los ¡vegeta-
les!». Pero ¿es que las plantas tienen
percepción extrasensorial? o ¿es que se
trata de un error en la interpretación
de la investigación? Se dijo más. Se dijo
que ese programa es sólo un avance
informativo y que sería cambiado. Pero
si lo publicado no es lo que se tratará
en el congreso, ¿para qué se divulga?
Entonces pregunto yo: ¿cuándo se co-
nocerá el temario definitivo? ¡Faltan po-
cos días...!
—¿Y qué explicaciones se le pidieron
a los conceptos de nuestra entrevista
publicada en este periódico?
—Comprendo que esos conceptos
no se conocen por falta de publicacio-
nes serias, de nivel académico, univer-
BARCELONA-4.
sitario, interdisciplinario en la investiga-
ción de la parapsicología. Allí se cuenta
con los medios y las personas necesa-
rias. Y a Dios gracias, he de decir que
en la audición radial del 20 pasado alu-
dida, se reconoció que la revista «Ecos
de Parapsicología» no es algo serio y
debidamente documentado, sino que
lleva a la confusión y deformación de
las nociones sobre esta ciencia.
GOMEZ CATON
LA ENTREVISTA DE K-7
AL PROF. NOVILLO
El profesor Enrique Novillo Pauit,
S.J., ha sido entrevistado para numero-
sas publicaciones y programas radiofó-
nicos. En la actualidad, da un curso de
Parapsicología, organizado por la So-
ciedad de Investigaciones Parapsicoló-
gicas de Igualada. Un curso que tiene
prevista una duración de dos meses,
con cuatro clases semanales de hora y
media cada una. El padre Novillo Pauli
es profesor de Parapsicología de la Es-
cuela de Psicología de la Universidad
Católica de Córdoba (Argentina), y ha
recibido numerosas becas de estudios
para ampliar estudios e investigaciones
en los Estados Unidos, donde ha tra-
bajado con el doctor J.B. Rhine, y ha
realizado una original investigación
acerca del poder de la mente sobre
objetos vivientes en función del sexo
de los sujetos, número de los mismos,
edad, distancia, tiempo, estados emo-
cionales, etc.
Próximamente, les ofreceremos una
extensa entrevista con el profesor Novi-
llo Pauli en la que se tratará de dar a
conocer al público español los funda-
mentos de la parapsicología moderna.
La entrevista, probablemente tan ex-
tensa que tendremos que dividir en dos
capítulos (que serán publicados en su-
cesivos números de la revista), se divi-
dirá en tres grandes temas relacionados
entre sí: Definición de la parapsicología,
con una breve historia sobre la misma.
Situación actual de la parapsicología,
con sus divisiones correspondientes y
dedicando una atención especial a la di-
námica del inconsciente. Y, finalmente,
una última parte dedicada a metodo-
logía, líneas de investigación y situación
de la parapsicología en la enseñanza
universitaria, incluyendo aspectos sobre
el proceso de formación del parapsi-
cólogo. De este modo, K-7 trata de
mantener una línea informativa de van-
guardia.
J.M. POMARES
J. M. POMARES
BUDISMO TANTRICO SOBRE
BO VEDAS GOTICAS
NO HAY -EN ESPAÑA- PUBLICO PARA
CAPTAR EL MENSAJE ORIENTAL
Dentro de la «Semana de Música
Oriental», organizada por Fórum Musi-
cal e lbermúsica, los días 11, 16 y 18
del pasado mes de octubre en Barce-
lona, tuvimos oportunidad de asistir
a la celebración de una ceremonia de
budismo tántrico realizada por doce
monjes tibetanos y un «tulku» o abad,
todos ellos pertenecientes al monaste-
rio gyüto del Tibet.
Hacer una simple reseña de la cere-
monia, su desarrollo, el ambiente,
el especialísimo lugar donde se llevó
a cabo, la actitud del público, etc., me
parece insuficiente, porque no quisiera
caer aquí en el mismo error cometido
por una gran parte del público: satis-
facer una cierta curiosidad mediante
una simple presencia física, sin tratar
de comprender lo que hay más allá de
los signos externos captados. Cierto es
que los organizadores deberían haber
explicado previamente al público el sig-
nificado de la ceremonia. Pero también
es cierto que, antes del comienzo, se
vendía un folleto explicativo, y muy
documentado, cuya lectura podía sa-
tisfacer esa necesidad de comprensión
previa. Por otra parte, el actual Dalai
Lama advierte que «los rituales secre-
tos del Tantra, más que un espectácu-
lo para la sensibilidad occidental, son
un camino que conduce a una expe-
riencia interior».
Y es aquí donde fracasó una gran
parte de ese público, que se acercó a
una misteriosa ceremonia religiosa
oriental con tal ansia de espectáculo,
y con tan poca predisposición para es-
forzarse por comprender, que no tar-
dó en sentirse inquieto y aburrido, y
empezó a marcharse; totalmente con-
fuso en su superficialidad, llegó a
aplaudir al final de la ceremonia, como
si de un espectáculo cabaretero se
hubiera tratado. Nunca he oído aplau-
dir a nadie al final de una misa, de
una novena, o de unos ejercicios espi-
rituales.
Veamos, pues, antes de describir la
ORIENTALISMO
ceremonia, unos aspectos culturales,
religiosos e históricos que, sin duda
alguna, nos ayudarán a comprender
mejor su significado.
El ideal budista, se ve reflejado en la
sonrisa serena y armónica del Maestro.
EL BUDISMO
El Buda Gautama fundó el budismo
hace aproximadamente dos mil qui-
nientos años. El budismo se fue exten-
diendo paulatinamente por todo el Le-
jano Oriente, y en el siglo vii llegaba
al Tibet, entonces poderoso estado
que cobraba tributos de China y del
Nepal. La sabiduría budista, transmi-
tida a través de enseñanzas generales
(llamadas Sutras) y de enseñanzas su-
periores (llamadas Tantras) se extendió
por el Tibet gracihs a las peregrinacio-
nes realizadas durante el siglo viii por el
maestro tántrico budista hindú Padma-
sambava, que introdujo danzas rituales
y exorcisó a los demonios de la religión
autóctona Bbn, practicada hasta en-
tonces por los tibetanos. El enfrenta-
miento entre ambas religiones produjo
el triunfo definitivo del budismo, lo que
permitió la fundación de monasterios y
la traducción de los textos sagrados
budistas, traídos de la India, a la len-
gua del Tibet.
A finales del siglo xiv el reformador
Je Tsong Khapa fundó la orden Ge-
lugpa, o de los virtuosos, con objeto
de enseñar a sus creyentes a mantener
el ideal más elevado del budismo, y a
resistir todos los ciclos de renacimien-
to y existencia hasta que todos los
hombres «conozcan la verdadera luz».
Casi un siglo después, en 1474, Jetsurí
Kungha Thondup, discípulo de la or-
den Gelugpa, creaba el monasterio de
Gyüto, donde hasta un total de 900
estudiantes aprendían las reglas del bu-
dismo tántrico.
Los Dalai Lama, venerados como la
presencia viviente y activa de Chen-
rezig, divinidad protectora del Tibet,
estimularon las actividades docentes
de la Escuela Tántrica de Gyüto, hasta
que el Tibet, ocupado por los chinos
en 1951, se rebeló infructuosamente
contra la dominación y el Dalai Lama
se vio obligado a abandonar el país al
año siguiente.
31
con conceptos de cosas que nada tie-
nen que ver con ella, se me dijo que
aquí nadie hacía eso. Lamentablemente
tengo que decir que tal afirmación no
es cierta. Vea usted este libro sobre
quiromancia editado aquí en Barcelona,
en 1975.
Me enseña el libro en cuestión. Al
comienzo, el autor estampa su foto-
grafía con efectos de luces, sentado
a su escritorio rodeado de espadas,
CRITICÓ AL PROF. D'ARBÓ,
AL SR. ROVATTI Y A NOSOTROS
dagas, una vela, rollos de pergaminos
y su mano extendida sobre una calave-
ra. Al pie de la foto, esta leyenda:
«Psico-Hipnólogo y Parapsicólogo». Y
por si fuera poco, leo en la introduc-
ción se dice del autor: «... profundo
conocedor del mundo de la magia y del
ocultismo, así como un experto para-
psicólogo..., ha pasado varios años de
su vida en Africa..., conviviendo con los
magos, brujos y hechiceros...»
Sonrío.
—No es el único libro de este jaez
que anda por ahí —digo—. Sé de mu-
chos más.
—Y dígame, entonces: ¿no es esto
deformar y confundir las cosas prosti-
tuyendo la parapsicología? Afirmé que,
en los Congresos Internacionales en
que he participado, nunca he visto un
trabajo de investigación presentado por
algún estudioso del medio. Un conoci-
do directivo dijo que hace treinta años
estudia parapsicología y cada día sabe
menos. Es de lamentar su falta de asi-
milación de lo que estudia o no sé en
qué libros irá a buscar su ciencia; y no
me explico cómo puede sentirse capaz
_de dirigir a otros y organizar congre-
DOSSIER K-7/1
SE HA PUESTO A LA VENTA Precio 100 Ptas.
Pedidos a KARMA-7, Marqués del Duero, 155.
Autor: J. M. Armengou
Título «EL MAS ALLA»
EL ESPIRITISMO
LAS PSICOFONIAS
UNA REENCARNACION
30
sos. En la audición de la radio, se dijo
que después de organizar varios con-
gresos nacionales, se estaría capacitan-
do para participar internacionalmente.
En la «Parapsychological Assotiation»
—sociedad internacional que agrupa
unas 300 personas que investigamos
seriamente en este campo—, sólo cuen-
ta el nombre de un médico de Sevilla...
Lamento vivamente su contrariedad.
—Yo lamenté que los temas del
próximo congreso no mejorase la ima-
gen de la parapsicología. Se mezclan
conceptos, como hablar de «factores
determinativos de facultades Psi en la
«Astrología Científica» — ¡sic! —. Jus-
tamente el diario The New York Times,
del 20 de septiembre pasado, informa
que 100 científicos de USA han firmado
un documento en que se afirma que la
práctica de la astrología carece de base
científica. Otro tema dice así: «Fenó-
menos parapsicológicos en los ¡vegeta-
les!». Pero ¿es que las plantas tienen
percepción extrasensorial? o ¿es que se
trata de un error en la interpretación
de la investigación? Se dijo más. Se dijo
que ese programa es sólo un avance
informativo y que sería cambiado. Pero
si lo publicado no es lo que se tratará
en el congreso, ¿para qué se divulga?
Entonces pregunto yo: ¿cuándo se co-
nocerá el temario definitivo? ¡Faltan po-
cos días...!
—¿Y qué explicaciones se le pidieron
a los conceptos de nuestra entrevista
publicada en este periódico?
—Comprendo que esos conceptos
no se conocen por falta de publicacio-
nes serias, de nivel académico, univer-
BARCELONA-4.
sitario, interdisciplinario en la investiga-
ción de la parapsicología. Allí se cuenta
con los medios y las personas necesa-
rias. Y a Dios gracias, he de decir que
en la audición radial del 20 pasado alu-
dida, se reconoció que la revista «Ecos
de Parapsicología» no es algo serio y
debidamente documentado, sino que
lleva a la confusión y deformación de
las nociones sobre esta ciencia.
GOMEZ CATON
LA ENTREVISTA DE K-7
AL PROF. NOVILLO
El profesor Enrique Novillo Pauit,
S.J., ha sido entrevistado para numero-
sas publicaciones y programas radiofó-
nicos. En la actualidad, da un curso de
Parapsicología, organizado por la So-
ciedad de Investigaciones Parapsicoló-
gicas de Igualada. Un curso que tiene
prevista una duración de dos meses,
con cuatro clases semanales de hora y
media cada una. El padre Novillo Pauli
es profesor de Parapsicología de la Es-
cuela de Psicología de la Universidad
Católica de Córdoba (Argentina), y ha
recibido numerosas becas de estudios
para ampliar estudios e investigaciones
en los Estados Unidos, donde ha tra-
bajado con el doctor J.B. Rhine, y ha
realizado una original investigación
acerca del poder de la mente sobre
objetos vivientes en función del sexo
de los sujetos, número de los mismos,
edad, distancia, tiempo, estados emo-
cionales, etc.
Próximamente, les ofreceremos una
extensa entrevista con el profesor Novi-
llo Pauli en la que se tratará de dar a
conocer al público español los funda-
mentos de la parapsicología moderna.
La entrevista, probablemente tan ex-
tensa que tendremos que dividir en dos
capítulos (que serán publicados en su-
cesivos números de la revista), se divi-
dirá en tres grandes temas relacionados
entre sí: Definición de la parapsicología,
con una breve historia sobre la misma.
Situación actual de la parapsicología,
con sus divisiones correspondientes y
dedicando una atención especial a la di-
námica del inconsciente. Y, finalmente,
una última parte dedicada a metodo-
logía, líneas de investigación y situación
de la parapsicología en la enseñanza
universitaria, incluyendo aspectos sobre
el proceso de formación del parapsi-
cólogo. De este modo, K-7 trata de
mantener una línea informativa de van-
guardia.
J.M. POMARES
J. M. POMARES
BUDISMO TANTRICO SOBRE
BO VEDAS GOTICAS
NO HAY -EN ESPAÑA- PUBLICO PARA
CAPTAR EL MENSAJE ORIENTAL
Dentro de la «Semana de Música
Oriental», organizada por Fórum Musi-
cal e lbermúsica, los días 11, 16 y 18
del pasado mes de octubre en Barce-
lona, tuvimos oportunidad de asistir
a la celebración de una ceremonia de
budismo tántrico realizada por doce
monjes tibetanos y un «tulku» o abad,
todos ellos pertenecientes al monaste-
rio gyüto del Tibet.
Hacer una simple reseña de la cere-
monia, su desarrollo, el ambiente,
el especialísimo lugar donde se llevó
a cabo, la actitud del público, etc., me
parece insuficiente, porque no quisiera
caer aquí en el mismo error cometido
por una gran parte del público: satis-
facer una cierta curiosidad mediante
una simple presencia física, sin tratar
de comprender lo que hay más allá de
los signos externos captados. Cierto es
que los organizadores deberían haber
explicado previamente al público el sig-
nificado de la ceremonia. Pero también
es cierto que, antes del comienzo, se
vendía un folleto explicativo, y muy
documentado, cuya lectura podía sa-
tisfacer esa necesidad de comprensión
previa. Por otra parte, el actual Dalai
Lama advierte que «los rituales secre-
tos del Tantra, más que un espectácu-
lo para la sensibilidad occidental, son
un camino que conduce a una expe-
riencia interior».
Y es aquí donde fracasó una gran
parte de ese público, que se acercó a
una misteriosa ceremonia religiosa
oriental con tal ansia de espectáculo,
y con tan poca predisposición para es-
forzarse por comprender, que no tar-
dó en sentirse inquieto y aburrido, y
empezó a marcharse; totalmente con-
fuso en su superficialidad, llegó a
aplaudir al final de la ceremonia, como
si de un espectáculo cabaretero se
hubiera tratado. Nunca he oído aplau-
dir a nadie al final de una misa, de
una novena, o de unos ejercicios espi-
rituales.
Veamos, pues, antes de describir la
ORIENTALISMO
ceremonia, unos aspectos culturales,
religiosos e históricos que, sin duda
alguna, nos ayudarán a comprender
mejor su significado.
El ideal budista, se ve reflejado en la
sonrisa serena y armónica del Maestro.
EL BUDISMO
El Buda Gautama fundó el budismo
hace aproximadamente dos mil qui-
nientos años. El budismo se fue exten-
diendo paulatinamente por todo el Le-
jano Oriente, y en el siglo vii llegaba
al Tibet, entonces poderoso estado
que cobraba tributos de China y del
Nepal. La sabiduría budista, transmi-
tida a través de enseñanzas generales
(llamadas Sutras) y de enseñanzas su-
periores (llamadas Tantras) se extendió
por el Tibet gracihs a las peregrinacio-
nes realizadas durante el siglo viii por el
maestro tántrico budista hindú Padma-
sambava, que introdujo danzas rituales
y exorcisó a los demonios de la religión
autóctona Bbn, practicada hasta en-
tonces por los tibetanos. El enfrenta-
miento entre ambas religiones produjo
el triunfo definitivo del budismo, lo que
permitió la fundación de monasterios y
la traducción de los textos sagrados
budistas, traídos de la India, a la len-
gua del Tibet.
A finales del siglo xiv el reformador
Je Tsong Khapa fundó la orden Ge-
lugpa, o de los virtuosos, con objeto
de enseñar a sus creyentes a mantener
el ideal más elevado del budismo, y a
resistir todos los ciclos de renacimien-
to y existencia hasta que todos los
hombres «conozcan la verdadera luz».
Casi un siglo después, en 1474, Jetsurí
Kungha Thondup, discípulo de la or-
den Gelugpa, creaba el monasterio de
Gyüto, donde hasta un total de 900
estudiantes aprendían las reglas del bu-
dismo tántrico.
Los Dalai Lama, venerados como la
presencia viviente y activa de Chen-
rezig, divinidad protectora del Tibet,
estimularon las actividades docentes
de la Escuela Tántrica de Gyüto, hasta
que el Tibet, ocupado por los chinos
en 1951, se rebeló infructuosamente
contra la dominación y el Dalai Lama
se vio obligado a abandonar el país al
año siguiente.
31

¿QUE ES EL TANTRA?
El Tantra es una serie de enseñanzas
y procedimientos con los que, median-
te la utilización del nivel de conciencia
más refinado, se pretende proteger la
mente contra las apariencias externas
vulgares, dominándola y controlando
las actitudes impropias —derivadas de
nuestros errores y de nuestros ins-
tintos—, para alcanzar así la paz men-
tal necesaria para conseguir la ilumi-
nación plena del budismo. Se trata,
pues, de llegar a un estado de paz,
serenidad y concentración mental que
nos permita transformarnos en una
«divinidad de meditación», estado en
el que se puede conseguir el cuerpo
y la mente de un Buda, o sea de una
divinidad. Es, en consecuencia, un me-
dio de superar lo material hasta el
máximo, o sea hasta alcanzar el más
perfecto estado espiritual.
Independientemente de si acepta-
mos o no las enseñanzas del budismo,
lo cierto es que si alcanzamos la paz
mental permanente, ejerceremos efec-
tos muy beneficiosos, no sólo para no-
sotros mismos, sino para quienes nos
32
La Diosa Kai, danzando encima del
cuerpo de Civa.
rodean y, en consecuencia, para la so-
ciedad en que vivimos.
ENCANTO EN SANTA MARIA
DEL MAR
Sin duda alguna, el escenario contri-
buyó a que algunos sintiéramos esa
paz mental. Los cantos monótonos,
de profunda entonación gutural, repe-
tidos insistentemente por la voz grave
de los monjes, que parecían expeler
lentamente todo el aire de sus pulmo-
nes a través de un sonido ronco y pro-
longado, se extendieron por todo
el ámbito de la basílica de Santa Ma-
ría del Mar, llenando todo el espacio,
descendiendo hasta nosotros con pe-
sadez desde las altas columnas, re-
tumbando entre las gruesas paredes,
inundando el aire y metiéndose en la
cabeza, derramando aquella salmodia
de bajo profundo que en ciertos mo-
mentos me recordó la música de órga-
no de Bach, tocada a un ritmo lentí-
simo y penetrante.
LA CEREMONIA Y EL PUBLICO
En realidad, fueron varias, difícil-
mente diferenciadas por el público.
La primera, el Sangwadupa se inició
American Institute
con el canto único y característico
de los monjes, divididos en dos gru-
pos, sentados en cuclillas, frente a
frente, ante el altar. En ella se enu-
of Metapsychic
meran las cualidades especiales que
deben tener los monjes para impartir
sus enseñanzas. La entrega de sí mis-
mos en beneficio de los demás, es una de Miami - Florida - USA
de las cualidades más importantes.
Esta ceremonia se deslizó con suavi-
dad, animada a veces por una ligera
aceleración del ritmo del canto, y por
el sonido agudo de las campanillas o
van/ras que tenía cada monje y que Y EN SU GRACIA LA REVISTA
sonaban al unísono, contrastando pro-
fundamente con la gravedad del canto.
OTORGARA EN ESPAÑA LOS NOMBRA-
La segunda ceremonia, el Yamanta- MIENTOS DE
ka, era una meditación tántrica, en la
que los monjes se identifican con la
divinidad, minimizando los aspectos hu-
manos de cólera, avaricia, envidia y lu-
juria. El canto, similar. al anterior, se
o DAMAS
reanuda de pie y las campanillas vuel-
ven a sonar al término de cada serie
de cantos. Al final, se acelera el canto,
• CABALLEROS
que adopta un ritmo vivo y rápido,
aunque siempre bajo. Sigue inmedia-
tamente la tercera ceremonia, o Rab
Nei, que es un ritual de purificación
DEL TERCER MILENIO
en el que los monjes lavan simbóli-
camente al Buda con el agua consa-
grada contenida en unos recipientes
especiales con ramas en su interior,
que simbolizan la fertilidad. La gente
empieza a cansarse. Al término de esta
ceremonia, decenas de personas se le-
vantan y empiezan a marcharse. Un Karma- 7, abre Registro entre sus lectores, para otorgar dichos nombra
simple estornudo provoca risas y co- mientos, en base al interés por las PARACIENCIAS, que a instancias del A. I. of M.
mentarios. Sobre el público se extien- de Miami y para España, queda determinado en la cualidad de ser lector de
de un continuo murmullo, mientras Karma-7.
el humo de los cigarrillos se eleva
lentamente hacia la bóveda, como un REQUISITOS INDISPENSABLES:
nuevo incienso de la irrespetuosa so-
ciedad occidental. • Remitir las solicitudes a la Redacción de Karma-7.
Se inicia, la cuarta ceremonia, el • Adjuntar talón bancario o enviar giro postal de 7.000 ptas.
Mahakala, en la que los monjes invi-
• Especificar, nombre completo, dirección y temática paracientífica preferida:
tan al dios protector más importante
del budismo tibetano a manifestarse (parapsicología, exohistoria, astrología, etc.).
en ellos, haciéndole después ofrendas
y ensalzándolo. Es ésta la ceremonia
que atrae más la atención del público,
porque en ella se tocan dos tambores
tibetanos de madera y dos trompetas
largas de cobre, lo que provoca las
risas del público, que sigue levan-
tándose abandonando la basílica.
KARMA.7
La quinta y sexta ceremonias son de
ofrenda e invocación. Se desarrollan
ante el abandono casi masivo del pú-
blico, y me da la impresión de que los
monjes no llegaron a realizar la última
ceremonia en la que debían pedir a sus remitirá al optante, pergamino justificativo
divinidades que su poder penetrara en del Título de Dama o Caballero del Tercer Milenió y el Historial correspondiente,
el corazón de los asistentes, algo que, recibiendo además, el nuevo registrado en la Orden, las 17 producciones de la edi-
a la vista de la indiferencia de la mayor torial de K-7 que se relacionan en la página siguiente a este comunicado.
parte del público, no parecieron haber
conseguido. REMITIR LAS SOLICITUDES A LA REDACCIÓN DE KARMA-7
JOSE M. POMARES AVDA. MARQUES DEL DUERO, 155-157, A, 1.°, 3. a . BARCELONA-4
33

¿QUE ES EL TANTRA?
El Tantra es una serie de enseñanzas
y procedimientos con los que, median-
te la utilización del nivel de conciencia
más refinado, se pretende proteger la
mente contra las apariencias externas
vulgares, dominándola y controlando
las actitudes impropias —derivadas de
nuestros errores y de nuestros ins-
tintos—, para alcanzar así la paz men-
tal necesaria para conseguir la ilumi-
nación plena del budismo. Se trata,
pues, de llegar a un estado de paz,
serenidad y concentración mental que
nos permita transformarnos en una
«divinidad de meditación», estado en
el que se puede conseguir el cuerpo
y la mente de un Buda, o sea de una
divinidad. Es, en consecuencia, un me-
dio de superar lo material hasta el
máximo, o sea hasta alcanzar el más
perfecto estado espiritual.
Independientemente de si acepta-
mos o no las enseñanzas del budismo,
lo cierto es que si alcanzamos la paz
mental permanente, ejerceremos efec-
tos muy beneficiosos, no sólo para no-
sotros mismos, sino para quienes nos
32
La Diosa Kai, danzando encima del
cuerpo de Civa.
rodean y, en consecuencia, para la so-
ciedad en que vivimos.
ENCANTO EN SANTA MARIA
DEL MAR
Sin duda alguna, el escenario contri-
buyó a que algunos sintiéramos esa
paz mental. Los cantos monótonos,
de profunda entonación gutural, repe-
tidos insistentemente por la voz grave
de los monjes, que parecían expeler
lentamente todo el aire de sus pulmo-
nes a través de un sonido ronco y pro-
longado, se extendieron por todo
el ámbito de la basílica de Santa Ma-
ría del Mar, llenando todo el espacio,
descendiendo hasta nosotros con pe-
sadez desde las altas columnas, re-
tumbando entre las gruesas paredes,
inundando el aire y metiéndose en la
cabeza, derramando aquella salmodia
de bajo profundo que en ciertos mo-
mentos me recordó la música de órga-
no de Bach, tocada a un ritmo lentí-
simo y penetrante.
LA CEREMONIA Y EL PUBLICO
En realidad, fueron varias, difícil-
mente diferenciadas por el público.
La primera, el Sangwadupa se inició
American Institute
con el canto único y característico
de los monjes, divididos en dos gru-
pos, sentados en cuclillas, frente a
frente, ante el altar. En ella se enu-
of Metapsychic
meran las cualidades especiales que
deben tener los monjes para impartir
sus enseñanzas. La entrega de sí mis-
mos en beneficio de los demás, es una de Miami - Florida - USA
de las cualidades más importantes.
Esta ceremonia se deslizó con suavi-
dad, animada a veces por una ligera
aceleración del ritmo del canto, y por
el sonido agudo de las campanillas o
van/ras que tenía cada monje y que Y EN SU GRACIA LA REVISTA
sonaban al unísono, contrastando pro-
fundamente con la gravedad del canto.
OTORGARA EN ESPAÑA LOS NOMBRA-
La segunda ceremonia, el Yamanta- MIENTOS DE
ka, era una meditación tántrica, en la
que los monjes se identifican con la
divinidad, minimizando los aspectos hu-
manos de cólera, avaricia, envidia y lu-
juria. El canto, similar. al anterior, se
o DAMAS
reanuda de pie y las campanillas vuel-
ven a sonar al término de cada serie
de cantos. Al final, se acelera el canto,
• CABALLEROS
que adopta un ritmo vivo y rápido,
aunque siempre bajo. Sigue inmedia-
tamente la tercera ceremonia, o Rab
Nei, que es un ritual de purificación
DEL TERCER MILENIO
en el que los monjes lavan simbóli-
camente al Buda con el agua consa-
grada contenida en unos recipientes
especiales con ramas en su interior,
que simbolizan la fertilidad. La gente
empieza a cansarse. Al término de esta
ceremonia, decenas de personas se le-
vantan y empiezan a marcharse. Un Karma- 7, abre Registro entre sus lectores, para otorgar dichos nombra
simple estornudo provoca risas y co- mientos, en base al interés por las PARACIENCIAS, que a instancias del A. I. of M.
mentarios. Sobre el público se extien- de Miami y para España, queda determinado en la cualidad de ser lector de
de un continuo murmullo, mientras Karma-7.
el humo de los cigarrillos se eleva
lentamente hacia la bóveda, como un REQUISITOS INDISPENSABLES:
nuevo incienso de la irrespetuosa so-
ciedad occidental. • Remitir las solicitudes a la Redacción de Karma-7.
Se inicia, la cuarta ceremonia, el • Adjuntar talón bancario o enviar giro postal de 7.000 ptas.
Mahakala, en la que los monjes invi-
• Especificar, nombre completo, dirección y temática paracientífica preferida:
tan al dios protector más importante
del budismo tibetano a manifestarse (parapsicología, exohistoria, astrología, etc.).
en ellos, haciéndole después ofrendas
y ensalzándolo. Es ésta la ceremonia
que atrae más la atención del público,
porque en ella se tocan dos tambores
tibetanos de madera y dos trompetas
largas de cobre, lo que provoca las
risas del público, que sigue levan-
tándose abandonando la basílica.
KARMA.7
La quinta y sexta ceremonias son de
ofrenda e invocación. Se desarrollan
ante el abandono casi masivo del pú-
blico, y me da la impresión de que los
monjes no llegaron a realizar la última
ceremonia en la que debían pedir a sus remitirá al optante, pergamino justificativo
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conseguido. REMITIR LAS SOLICITUDES A LA REDACCIÓN DE KARMA-7
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33
 te LOS CABALLEROS
! k011.1.4
01.11A111.6.110 on ni mu.sio
-O DAMAS- DE TERCER LEA CON ATENCION ESTA PAGINA
MILENIO MARQUE CON UNA CRUZ LAS CASILLAS QUE LE INTERESEN
Recibirán de Karma-7, en atención a su nombramiento, como obsequio
de reconocimiento • SUSCRIPCION ANUAL A «KARMA-7»
1- TITULO DE (12 números). Desde el núm. al 500 ptas.
CABALLERO —O DAMA—, 2-3 - PRIMER Y
DEL TERCER MILENIO SEGUNDO • NUMEROS ATRASADOS DE «KARMA-7»
«DOSSIER K/7» Los números: (unidad) 50
COMPLETAMEN
REVISTA KARMA-7
HCmaaaeftO LA Csorria
TE GRATIS • TAPAS PARA ENCUADERNAR «KARMA-7»
CARNET CW1.1 Ce AMIGOS N./

Años 1972/73, 1974 y 1975

4 - CARNET DEL EL FICHERO t'Entro
(unidad) 150
CLUB DE
BE UN CONSULTOR/0 En guaflex y oro »
PARAPsicoLoGico
AMIGOS K-7 • TOMO I DE «KARMA-7» NUMS. 1 al 13
11 - INSIGNIA DE
«KARMA-7» Encuadernación en guaflex y oro. Año 1972-73 850
LA MAGIA
5-6-7-8-9-10
• DEL • TOMO 2 DE «KARMA-7». Del número 14 al 25
.ql:PNOTISMO
.untab,i LOS SEIS LIBROS
DE LA COLECCION
KADMA.7
MY» 1141111011115 V a 0E11
Encuadernación en guaflex y oro. Año 1974 850
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L. TERCER
«EGREGORA» • TOMO 3 DE «KARMA-7» Del número 26 al 37
SIN CARGO ALGUNO •
,
Año 1975. Encuadernación en guaflex y Oro 850
MAS ALLA OE NOSOTROS nA
K tId0...' •
LA PROYECCION 1.0S • SUSCRIPCION LIBROS «KARMA-7»
ASTRAL 'EXTRA ‘9:

1:17 '11111111ESTRES 12- SUSCRIPCION SEIS PRIMEROS TITULOS (Autores: Lleget,

0101
BRE tyPS
GRATIS A 11 HAB
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LAN Y MUY Argentier, Armengou, Lamich, D'Arbó, Roca) 750
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PERPETUIDAD A
«KARMA-7» • DOSSIER K-7/1 «EL MAS ALLA»
11
15-16-17 - TOMOS I, II Y III ENCUADERNA-
Formato 23 x 15 en 68 páginas. Portadas bicolor 100
CION DE K-7 AÑOS 1972 A 1975
13-JUEGO DE • ECOS DE PARAPSICOLOGIA Tomo 1(1974-75) 1.200
CARTAS ((TAROT
DE MARSELLA» 14 - JUEGO DE
CARTAS «CRUZ SOLICITA SE LE REMITA A REEMBOLSO
GOETICA» DON
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LA MAGIA
5-6-7-8-9-10
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35
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TANTRISMO EXCLUSIVA K-7
COMERCIAL SATELITE! - BARCELONA. •

9 LA «IZQUIERDA» TANTRICA
[si
sagleatrie

[Cartas Cruz Goética th

• p MAND1+
Cartas Zener de 48 cartas impresas a todo color. La ex- yz NORMAL <0.>
perimentación propia y ajena, se efectúa en base
Mazo de cartas para realizar experiencias de te-

DOS ACTOS DESEADOS

a la quirología, la astrología y la numerología •
lepatía y clarividencia según modelo de ta Uni-
(recopilación en los arcanos cartománticos me-
versidad de Duke (USA).
dievales). i
Compruebe, con su manejo, sus dotes de tele-
Interprete la personalidad, la precognición y la f
patía (mensaje mental) como receptor y emisor.
clarividencia, ya sea -usted emisor o receptor.
s
Cartas Zener y manual de instrucciones: 199 ptas.
Juego completo y manual instrucciones: 450 ptas.
taus /YA.. 10•00.0.
1,11.k. IODO M.•

POR EL HOMBRE:
Poster astrológico
SEXUAL Y ALIMENTARIO
íCartas Tarot de Marsella
Su horóscopo astrológico, en forma de poster Es indudable que una de las grandes
con la rueda zodiacal, indicándosele conjuncio- Los 22 Arcanos Mayores y los 16 Arcanos Meno- controversias dentro del Tantrismo es
nes, trígonos, etc. res del viejo Tarot de Marsella, reproducidos a el rito de la «mano izquierda», es decir
Conozca su horóscopo en base a la astrología /"- todo color, en edición única con numerología el ritual en que la copulación es un ac-
científica y ancestral, determinada por su naci- ,..—, gótica y romana y lexicología árabe, en conjun-
miento. ,.. s
li 017.0,5 e to ,, ción con las fases de la Luna. to físico y no simbólico, como en el
,i• Domine el más popularizado juego de cartas adi- caso de la «mano derecha».
,__V
Poster y horóscopo particular: 490 ptas.
16 PoS fa ,c... , 1, vinatorio hermético. «Derecha» e «Izquierda». son térmi-
(Al solicitarlo indique fecha, lugar, hora nacimien- Fig.trcreesico. nos usados simplemente para designar
to y año.) Juego completo y manual instrucciones: 450 ptas.
,4.2.1:
51 -• que la mujer participante en el rito está
sentada a la derecha o izquierda del
adepto masculino y sin ninguna impli-
cación moral (H.P. Blavatsky y ciertos
íRueda Horóscopo (hora a hora) ili ocultistas han interpretado peyorativa-
Péndulo magnético mente izquierda por «siniestra» y vice-
'La influencia planetaria a nivel cósmico, hora a
hora para la persona consultante, en base a la
versa). El Mahanirvana Tantra es ex-
Practique —o aprenda—, radiestesia utilizando el astrología caldea y asiria. plícito sobre este punto: «... Si la mu-
Péndulo de Salón o el Péndulo de Campo (se Conozca cada hora de cada día, la influencia de jer que tiene que convertirse en Shakt1
le remiten los dos). s conjunciones planetarias en el desarrollo de su no está aún iniciada, entonces el Maya
Por medio del manejo de los péndulos, reciba vida cotidiana.
la onda magnética que le detectará objetos perdi- Vija deberá serle susurrado al oído, y
dos, corrientes de agua, fuerzas eléctricas, etc. Impresa a todo color. Plastificada. Doble rueda. las otras Shaktis presentes deberán ser
23 cm. diámetro. adoradas pero no gozadas (la referen-
Los dos péndulos y manual instrucciones: 299 ptas. Incluido manual instrucciones: 250 ptas.
I cia es sobre el acto sexual. Hay dos
clases de Shaktis: Bhogya, que debe
ser gozada, y Pujya, que debe ser ado-
rada. La primera se sienta a la izquier-
[Tablero Oui-Ja Rueda Horóscopo (quincenal) da del adepto, la segunda a la dere-
cha).»
genuino modelo francés para interpre- La predicción astrológica con periodicidad quin- fr.., Incluso varios autores indios han lle-
r la grafología, la escritura inconsciente cena', según la astrología árabe, aplicada a nues-
todo grafismo adivinatorio; de usted tros días. 74.t." gado a proclamar que los rituales de la
de sus amigos. La rueda zodiacal conjugándose con las posicio- _t.,— • • --79 «izquierda» no son de origen indio, ol-
terprete el subconsciente a través de nes astrológicas quincenales (fases lunares), of re- • • 1s — 1
1. vidando que muchos contextos tán-
criptografía, así como sus dotes —o de ciendo todo tipo de predicciones.
: tricos aluden a dichas ceremonias con
us amigos—, de tipo paranormal. t claridad, entre ellos el Saundary-Ala-
'Impresa a todo color. Plastificada. Doble rueda.
ablero Oui-Ja y manual instrucciones: 23 cm. diámetro.
hari, el Catuspithantantra, y el mismo
50 ptas. Incluido manual instrucciones: 250 ptas. Mahanirvana Tanta (1): «El acto sexual
y el consumo de alimentos son dos
actos deseados y naturales al hombre
4. y su uso es regulado para su propio
COMERCIAL SATELITE - APARTADO DE CORREOS 22,076- *BARCELONA. beneficio bajo el patrocinio de Shiva.
Por consiguiente, loh, Mahesnani!,
RUEGO ME REMITAN A REEMBOLSO LOS ARTICULOS N.° III Iii Iii II M El E
D. FIRMA.
Copia de una estatua existente en el
templo de Konorak. El principio mas-
Calle culino y femenino tántrico.
Población • Provincia
SI solicita el Poster Astrológico, rellene también esto. Continúa en pág. sig.
Nació el de de a las horas.
Dia Mea M.o

37
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9 LA «IZQUIERDA» TANTRICA
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(recopilación en los arcanos cartománticos me-
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patía (mensaje mental) como receptor y emisor.
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Juego completo y manual instrucciones: 450 ptas.
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POR EL HOMBRE:
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SEXUAL Y ALIMENTARIO
íCartas Tarot de Marsella
Su horóscopo astrológico, en forma de poster Es indudable que una de las grandes
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51 -• que la mujer participante en el rito está
sentada a la derecha o izquierda del
adepto masculino y sin ninguna impli-
cación moral (H.P. Blavatsky y ciertos
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Practique —o aprenda—, radiestesia utilizando el astrología caldea y asiria. plícito sobre este punto: «... Si la mu-
Péndulo de Salón o el Péndulo de Campo (se Conozca cada hora de cada día, la influencia de jer que tiene que convertirse en Shakt1
le remiten los dos). s conjunciones planetarias en el desarrollo de su no está aún iniciada, entonces el Maya
Por medio del manejo de los péndulos, reciba vida cotidiana.
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clases de Shaktis: Bhogya, que debe
ser gozada, y Pujya, que debe ser ado-
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todo grafismo adivinatorio; de usted tros días. 74.t." gado a proclamar que los rituales de la
de sus amigos. La rueda zodiacal conjugándose con las posicio- _t.,— • • --79 «izquierda» no son de origen indio, ol-
terprete el subconsciente a través de nes astrológicas quincenales (fases lunares), of re- • • 1s — 1
1. vidando que muchos contextos tán-
criptografía, así como sus dotes —o de ciendo todo tipo de predicciones.
: tricos aluden a dichas ceremonias con
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y el consumo de alimentos son dos
actos deseados y naturales al hombre
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Por consiguiente, loh, Mahesnani!,
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Copia de una estatua existente en el
templo de Konorak. El principio mas-
Calle culino y femenino tántrico.
Población • Provincia
SI solicita el Poster Astrológico, rellene también esto. Continúa en pág. sig.
Nació el de de a las horas.
Dia Mea M.o

37
aquel que sigue los preceptos de Shiva
adquiere, sin lugar a dudas, el mérito
religioso, piedad, prosperidad, la con-
secución de sus deseos y la libera-
ción...»
La misma oposición a estas prácti-
cas por parte de otros textos, por
ejemplo el Kalivilasa Tantra, es una
confirmación de su existencia. Natu-
ralmente, esto ha dado lugar a muchas
interpretaciones, fomentadas, en par-
te, por la oscuridad de las mismas es-
lo que parece: «...Por todo esto, no
es sorprendente que después de la de-
saparición de la tradición budista en la
India, esta literatura (se refiere a la
Vajrayana —El Vehículo del Diaman-
te—, nombre bajo el cual se conoce al
Tantrismo Budista) cayera en el olvido
o degenerara en los crudos cultos eró-
ticos del Tantrismo popular (3).» Y en
otro pasaje «... Si en uno de los textos
más controversiales del Prajnopayavi-
niscayasiddhi (literatura Vajrayana) de
tes... «Pero, ¿creéis que la posesión
de una mujer es lo mismo para voso-
tros que para mí?», preguntó, y acer-
cándose al borde de la terraza orinó
por encima de la balaustrada. El líquido
descendió hasta la base del Potala
y luego «ascendió» hacia la terraza
otra vez y penetró por la uretra del
Dalai Lama de donde había salido.
Entonces se dirigió a los que le ro-
deaban: «Haced lo mismo. Si no po-
deís, entonces comprenderéis que mis
contempla sus partes privadas, no
siendo su esposa, y se burla de ella,
debería ayunar por dos días para pu-
rificarse... La mujer que después del
quinto mes destruye al hijo en su vien-
tre, y la persona que colabore en ello
serán culpables de asesinato...» Como
puede verse, en algunos puntos la
reacción occidental será favorable y, en
otros, en contra. La única manera de
poder llegar a una comprensión positiva
es considerando las diferencias innatas
a nuestras distintas sociedades y enten-
de saber y comprender que no debe
hacerse daño y evitarlo voluntariamen-
te. De la misma manera podríamos
decir que la castidad de los eunucos
no puede ser atribuida al control de su
mente sobre sus cuerpos sino a una in-
capacidad física, siendo en tal caso
inapropiada la palabra castidad. Her-
bert N. Guenther (5) señala: «Nuestro
cuerpo es la posesión más valiosa que
poseemos, tal como sGam-po-pa y
otros laboriosamente indican. Debe-
mos usarlo, no luchar contra él en un
pueden alcanzar la liberación corn-
pleta.»
JORDI ESCURRIOLA
Londres
(1) Mahanirvana Tantra (The Tan-
tra of the Great Liberation). Traduc-
ción y notas Arthur Avalon (seudó-
nimo de Sir John Woodroffe).
(2) Yoga: Immortality and Free-
dom, de Mircea Eliade.
(3) Foundations of Tibetan Mysti-

LOS MAESTROS DEL MISTICISMO ORIENTAL der que la moral depende de tantos
factores que es absurdo y pedante, en
cierta manera, negar unos hechos,
ascetismo mal entendido...» y Mircea
Eliade (2) corrobora: «Es solamente a
través de las experiencias que se logra
cism, de Anagarika Govinda.
(4) The Tantric Tradition, de Age-
hananda Bharati.

CREEN EN EL PODER MENTAL o repudiarlos, por el simple hecho de

crituras y el puritanismo de ciertos
comentaristas, tanto occidentales co-
mo orientales. Lo que es evidente es
que el acto sexual realizado en estas
ceremonias no es, obviamente, una
cópula para obtener una satisfacción
física, todo lo contrario, es una unión
mística a través del cuerpo, por medio
de los sentidos (en el Hevajra-Tantra
se cita que «sin un cuerpo perfecta-
mente sano nadie puede conocer la
gracia divina»), e incluso el Kularnava-
Tantra (2) llega a insistir en que la
unión espiritual sólo puede obtenerse
a través de la unión sexual.
Mircea Eliade escribe (2): «...Los
doctores del Tantrismo Hindú conside-
raban que los Vedas y la tradición
Bramánica eran inadecuados para «los
tiempos modernos». El Hombre, pre-
conizaban, ya no poseía la esponta-
neidad espiritual y vigor de los que
estaba dotado al principio del ciclo;
era incapaz de ascender directamente
a la Verdad y, por consiguiente, debía
partir de las experiencias básicas y ca-
racterísticas de su condición inferior,
es decir, de las mismas fuentes de su
vida. Por estos motivos el «rito vivo»
juega un papel tan importante en el
Anangavajra, se dice que todas las mu-
jeres deberían ser gozadas por el Sad-
haka (adepto masculino en un Chakra,
es decir, en una reunión de tantristas
donde se llevan a cabo estos rituales)
para experimentar el Mahamudra (aquí
se refiere a la mujer) es evidente que
esto no puede ser entendido en un
sentido físico... (3)» e insiste otra vez:
«Mantener que los Budistas Tántricos
fomentan el incesto y las licencias
sexuales es tan ridículo como acusar
a los Theravadins de matricidios y pa-
rricidios y otros repugnantes crímenes.
Si nos tomáramos la molestia de inves-
tigar la todavía existente tradición de
los Tantras en su forma genuina, no
adulterada, tal Como existen en la ac-
tualidad en miles de monasterios y her-
mitas del Tibet, donde el ideal de con-
trol de los sentidos y renunciación
son considerados en alta estima, sola-
mente entonces nos daríamos cuenta
de lo mal fundado y poco valor que
tienen estas teorías (afirmando la rea-
lidad y actualidad de la cópula física)
que intentan llevar el Tantrismo al
campo de la sensualidad (3).» Negar
la existencia de tales prácticas es ab-
surdo y Agehananda Bharati (4) con-
relaciones con las mujeres son muy
distintas de las vuestras.»
Esto está basado en algo perfecta-
mente posible físicamente, y A. Ava-
Ion (6) describe varias escenas en las
que, personalmente, vio como varios
yoguis «absorbían» líquidos por la ure-
tra y luego los expelían, y esto forma
parte del Hatha-Yoga. Hay incluso yo-
guis que son capaces de hacer desa-
parecer el pene y los testículos dentro
del arco púbico de manera que sus
cuerpos se asemejen a los de las mu-
jeres.
El Mahanirvana Tantra (1) está consi-
derado como uno de los más impor-
tantes dentro de las escrituras tántri-
cas e incluso su valor moral es indis-
cutible, aunque, repito, la parte moral
atribuida a los Tantras es puramente
superpuesta por parte de muchos co-
mentaristas, atribuyéndoles unos sim-
bolismos que, aunque evidentes en la
mayoría de los casos, en otros son
resultado de un puritanismo exacerba-
do. A continuación destaco unos frag-
mentos de este Tantra para que los
mismos lectores saquen sus propias
conclusiones: «... Bebe mientras que
tu vista y tu mente no sean afectadas.
ser contrarios, o desagradables, a nues-
tros principios y educación. No quiero
la libertad. Por este motivo los dioses,
que no tienen experiencias debido a la
(5) The Life and Teachings of Na-
ropa, de H.N. Guenther.
ausencia de cuerpo, están en inferiores (6) The Serpent Power, de Sir
decir con eso que todas las referencias condiciones que los humanos y no John Woodroffe.
a los ritos de la «mano izquierda» sean
realizados con vistas a este desarrollo
místico y espiritual que buscan sus
adeptos, no, existen ciertos yoguis que
han degenerado y falsificado la aplica-
ción de estas normas espirituales (cier-
tos practicantes del Prayoga visualizan
y «dan vida» a deidades femeninas con
el único fin de obtener una satisfacción
carnal), pero no es justo hablar de
«degeneraciones» • y «aberraciones»
cuando se trata de las ceremonias de
la «izquierda» sin aceptar que en la
mayoría de los casos no es así. Ade-
más es importante recordar que la in-
capacidad, por ejemplo, no está consi-
derada en Asia como una virtud. Si
alguien desea llevar una vida de con-
tinencia y abstención, por el motivo
que, sea, es libre de hacerlo, pero eso
no le elevará por encima del hombre
casado, por ejemplo, que cumple y si-
gue las leyes naturales. Existe una
anécdota india que ilustra muy bien
todo esto. Un hombre que desea llevar
una vida religiosa visita a un famoso
místico y le pide que se convierta
en su guía espiritual. El maestro le mira
fijamente y le pregunta: «¿Sabes men- nht. •
tir?», y el hombre responde sincera- it>'• •

«saddhana» tántrico; es por esto que
el corazón (aquí en el sentido de emo-
ción, pasión) y la sensualidad sirven
como medios para conseguir la Tras-
cendencia.»
Pero Anagarika Govinda (3) difiere:
«En el Tibet, los Dhyani-Budas y Bod-
hisattavas, tanto masculinos como fe-
meninos, son considerados en su as-
pecto como «seres sexuales» de la mis-
ma manera que en las escuelas japo-
nesas citadas (se refiere a Shingón
y Tendai), es decir, «carentes de
sexo»; y para los tibetanos incluso su
aspecto de unión está asociado indi-
solublemente con la más alta realidad
espiritual en proceso de iluminación,
de modo que tales relaciones dentro
del campo de la sexualidad de sentido
físico en cuanto a goce carnal, tran-
sitorio, tiene razón, pero su posición
frente a este punto es más radical de
38
firma: «... La regla central en los ri-
tuales de la «mano izquierda», Hindú
y Budista, es la retención del semen
durante el Maithuna (acto sexual).
El contacto físico es una realidad y
toma lugar en ciertas meditaciones de
la tradición rgyud, tal como sucede en
su parte india, los ejercicios de la «iz-
quierda»... Estos ejercicios han sido
practicados, tanto en la India como
en el Tibet, hasta hoy...» La siguiente
historia, simbólica por supuesto, de-
muestra de manera fehaciente la exis-
tencia de ciertas técnicas de control
físico dentro de las iniciaciones místi-
cas tibetanas. El protagonista es el
sexto Dalai Lama, Tsang Yang Gyatso.
Un día Tsang se hallaba en la terraza
de su palacio en el Potala, acompa-
ñado por varios ministros que recrimi-
naban su conducta libertina. Tsang re-
plicó que, efectivamente, tenía aman-
Beber más es bestial... Nadie que tu-
viese un padre o una madre ancianos,
una esposa casta y devota, o niños
indefensos, no debería apartarse del
mundo... El hombre que goza la mujer
de otro de una casta superior debería
ser multado y puesto a una dieta de
cereales durante tres meses... Y si la
mujer fue participante voluntaria de-
bería ser castigada como se indica en
el caso del hombre... Si la mujer es
víctima de una violación debería ser
separada del marido pero mantenida
por él... Aquellos 'que cohabitan con
mujeres públicas o con vacas y otros
animales deberían, ¡Oh, Deveshi!, ser
purificados por medio de una dieta de
cereales durante tres noches... El hom-
bre que mira lascivamente la mujer de
otro debería ayunar un día entero para
purificarse... El hombre que usa pala-
bras ofensivas hacia una mujer, que
mente que no. «Entonces, vete y
aprende —replica el santón—. Cuando
seas capaz de mentir, ven y veré qué
es lo más apropiado para que puedas
vivir religiosamente.» Los maestros del
misticismo oriental creen que la ener-
gía mental que resulta en un deseo
que queremos sea expresado por me-
dios físicos queda en el cerebro a pe-
sar de que su manifestación sea rete-
nida, reprimida; y esto puede ser más
pernicioso que el mismo acto material.
La represión puede llegar a convertirse
en incapacidad, lo cual invalida el es-
fuerzo de control, el conocimiento de
nuestra naturaleza que debe ser com-
pletamente dominada, equilibrada por Representaciones indús tántncas.
el poder volitivo del Hombre. La su- Período Gupta, V a. de J. C. Calcuta.
presión de las tendencias naturales
-1111M'
t
destruye la realización del hombre en
ser, en desarrollarse como tal. No es
ninguna virtud ser incapaz de hacer
daño; la virtud radicará en el hecho
39
aquel que sigue los preceptos de Shiva
adquiere, sin lugar a dudas, el mérito
religioso, piedad, prosperidad, la con-
secución de sus deseos y la libera-
ción...»
La misma oposición a estas prácti-
cas por parte de otros textos, por
ejemplo el Kalivilasa Tantra, es una
confirmación de su existencia. Natu-
ralmente, esto ha dado lugar a muchas
interpretaciones, fomentadas, en par-
te, por la oscuridad de las mismas es-
lo que parece: «...Por todo esto, no
es sorprendente que después de la de-
saparición de la tradición budista en la
India, esta literatura (se refiere a la
Vajrayana —El Vehículo del Diaman-
te—, nombre bajo el cual se conoce al
Tantrismo Budista) cayera en el olvido
o degenerara en los crudos cultos eró-
ticos del Tantrismo popular (3).» Y en
otro pasaje «... Si en uno de los textos
más controversiales del Prajnopayavi-
niscayasiddhi (literatura Vajrayana) de
tes... «Pero, ¿creéis que la posesión
de una mujer es lo mismo para voso-
tros que para mí?», preguntó, y acer-
cándose al borde de la terraza orinó
por encima de la balaustrada. El líquido
descendió hasta la base del Potala
y luego «ascendió» hacia la terraza
otra vez y penetró por la uretra del
Dalai Lama de donde había salido.
Entonces se dirigió a los que le ro-
deaban: «Haced lo mismo. Si no po-
deís, entonces comprenderéis que mis
contempla sus partes privadas, no
siendo su esposa, y se burla de ella,
debería ayunar por dos días para pu-
rificarse... La mujer que después del
quinto mes destruye al hijo en su vien-
tre, y la persona que colabore en ello
serán culpables de asesinato...» Como
puede verse, en algunos puntos la
reacción occidental será favorable y, en
otros, en contra. La única manera de
poder llegar a una comprensión positiva
es considerando las diferencias innatas
a nuestras distintas sociedades y enten-
de saber y comprender que no debe
hacerse daño y evitarlo voluntariamen-
te. De la misma manera podríamos
decir que la castidad de los eunucos
no puede ser atribuida al control de su
mente sobre sus cuerpos sino a una in-
capacidad física, siendo en tal caso
inapropiada la palabra castidad. Her-
bert N. Guenther (5) señala: «Nuestro
cuerpo es la posesión más valiosa que
poseemos, tal como sGam-po-pa y
otros laboriosamente indican. Debe-
mos usarlo, no luchar contra él en un
pueden alcanzar la liberación corn-
pleta.»
JORDI ESCURRIOLA
Londres
(1) Mahanirvana Tantra (The Tan-
tra of the Great Liberation). Traduc-
ción y notas Arthur Avalon (seudó-
nimo de Sir John Woodroffe).
(2) Yoga: Immortality and Free-
dom, de Mircea Eliade.
(3) Foundations of Tibetan Mysti-

LOS MAESTROS DEL MISTICISMO ORIENTAL der que la moral depende de tantos
factores que es absurdo y pedante, en
cierta manera, negar unos hechos,
ascetismo mal entendido...» y Mircea
Eliade (2) corrobora: «Es solamente a
través de las experiencias que se logra
cism, de Anagarika Govinda.
(4) The Tantric Tradition, de Age-
hananda Bharati.

CREEN EN EL PODER MENTAL o repudiarlos, por el simple hecho de

crituras y el puritanismo de ciertos
comentaristas, tanto occidentales co-
mo orientales. Lo que es evidente es
que el acto sexual realizado en estas
ceremonias no es, obviamente, una
cópula para obtener una satisfacción
física, todo lo contrario, es una unión
mística a través del cuerpo, por medio
de los sentidos (en el Hevajra-Tantra
se cita que «sin un cuerpo perfecta-
mente sano nadie puede conocer la
gracia divina»), e incluso el Kularnava-
Tantra (2) llega a insistir en que la
unión espiritual sólo puede obtenerse
a través de la unión sexual.
Mircea Eliade escribe (2): «...Los
doctores del Tantrismo Hindú conside-
raban que los Vedas y la tradición
Bramánica eran inadecuados para «los
tiempos modernos». El Hombre, pre-
conizaban, ya no poseía la esponta-
neidad espiritual y vigor de los que
estaba dotado al principio del ciclo;
era incapaz de ascender directamente
a la Verdad y, por consiguiente, debía
partir de las experiencias básicas y ca-
racterísticas de su condición inferior,
es decir, de las mismas fuentes de su
vida. Por estos motivos el «rito vivo»
juega un papel tan importante en el
Anangavajra, se dice que todas las mu-
jeres deberían ser gozadas por el Sad-
haka (adepto masculino en un Chakra,
es decir, en una reunión de tantristas
donde se llevan a cabo estos rituales)
para experimentar el Mahamudra (aquí
se refiere a la mujer) es evidente que
esto no puede ser entendido en un
sentido físico... (3)» e insiste otra vez:
«Mantener que los Budistas Tántricos
fomentan el incesto y las licencias
sexuales es tan ridículo como acusar
a los Theravadins de matricidios y pa-
rricidios y otros repugnantes crímenes.
Si nos tomáramos la molestia de inves-
tigar la todavía existente tradición de
los Tantras en su forma genuina, no
adulterada, tal Como existen en la ac-
tualidad en miles de monasterios y her-
mitas del Tibet, donde el ideal de con-
trol de los sentidos y renunciación
son considerados en alta estima, sola-
mente entonces nos daríamos cuenta
de lo mal fundado y poco valor que
tienen estas teorías (afirmando la rea-
lidad y actualidad de la cópula física)
que intentan llevar el Tantrismo al
campo de la sensualidad (3).» Negar
la existencia de tales prácticas es ab-
surdo y Agehananda Bharati (4) con-
relaciones con las mujeres son muy
distintas de las vuestras.»
Esto está basado en algo perfecta-
mente posible físicamente, y A. Ava-
Ion (6) describe varias escenas en las
que, personalmente, vio como varios
yoguis «absorbían» líquidos por la ure-
tra y luego los expelían, y esto forma
parte del Hatha-Yoga. Hay incluso yo-
guis que son capaces de hacer desa-
parecer el pene y los testículos dentro
del arco púbico de manera que sus
cuerpos se asemejen a los de las mu-
jeres.
El Mahanirvana Tantra (1) está consi-
derado como uno de los más impor-
tantes dentro de las escrituras tántri-
cas e incluso su valor moral es indis-
cutible, aunque, repito, la parte moral
atribuida a los Tantras es puramente
superpuesta por parte de muchos co-
mentaristas, atribuyéndoles unos sim-
bolismos que, aunque evidentes en la
mayoría de los casos, en otros son
resultado de un puritanismo exacerba-
do. A continuación destaco unos frag-
mentos de este Tantra para que los
mismos lectores saquen sus propias
conclusiones: «... Bebe mientras que
tu vista y tu mente no sean afectadas.
ser contrarios, o desagradables, a nues-
tros principios y educación. No quiero
la libertad. Por este motivo los dioses,
que no tienen experiencias debido a la
(5) The Life and Teachings of Na-
ropa, de H.N. Guenther.
ausencia de cuerpo, están en inferiores (6) The Serpent Power, de Sir
decir con eso que todas las referencias condiciones que los humanos y no John Woodroffe.
a los ritos de la «mano izquierda» sean
realizados con vistas a este desarrollo
místico y espiritual que buscan sus
adeptos, no, existen ciertos yoguis que
han degenerado y falsificado la aplica-
ción de estas normas espirituales (cier-
tos practicantes del Prayoga visualizan
y «dan vida» a deidades femeninas con
el único fin de obtener una satisfacción
carnal), pero no es justo hablar de
«degeneraciones» • y «aberraciones»
cuando se trata de las ceremonias de
la «izquierda» sin aceptar que en la
mayoría de los casos no es así. Ade-
más es importante recordar que la in-
capacidad, por ejemplo, no está consi-
derada en Asia como una virtud. Si
alguien desea llevar una vida de con-
tinencia y abstención, por el motivo
que, sea, es libre de hacerlo, pero eso
no le elevará por encima del hombre
casado, por ejemplo, que cumple y si-
gue las leyes naturales. Existe una
anécdota india que ilustra muy bien
todo esto. Un hombre que desea llevar
una vida religiosa visita a un famoso
místico y le pide que se convierta
en su guía espiritual. El maestro le mira
fijamente y le pregunta: «¿Sabes men- nht. •
tir?», y el hombre responde sincera- it>'• •

«saddhana» tántrico; es por esto que
el corazón (aquí en el sentido de emo-
ción, pasión) y la sensualidad sirven
como medios para conseguir la Tras-
cendencia.»
Pero Anagarika Govinda (3) difiere:
«En el Tibet, los Dhyani-Budas y Bod-
hisattavas, tanto masculinos como fe-
meninos, son considerados en su as-
pecto como «seres sexuales» de la mis-
ma manera que en las escuelas japo-
nesas citadas (se refiere a Shingón
y Tendai), es decir, «carentes de
sexo»; y para los tibetanos incluso su
aspecto de unión está asociado indi-
solublemente con la más alta realidad
espiritual en proceso de iluminación,
de modo que tales relaciones dentro
del campo de la sexualidad de sentido
físico en cuanto a goce carnal, tran-
sitorio, tiene razón, pero su posición
frente a este punto es más radical de
38
firma: «... La regla central en los ri-
tuales de la «mano izquierda», Hindú
y Budista, es la retención del semen
durante el Maithuna (acto sexual).
El contacto físico es una realidad y
toma lugar en ciertas meditaciones de
la tradición rgyud, tal como sucede en
su parte india, los ejercicios de la «iz-
quierda»... Estos ejercicios han sido
practicados, tanto en la India como
en el Tibet, hasta hoy...» La siguiente
historia, simbólica por supuesto, de-
muestra de manera fehaciente la exis-
tencia de ciertas técnicas de control
físico dentro de las iniciaciones místi-
cas tibetanas. El protagonista es el
sexto Dalai Lama, Tsang Yang Gyatso.
Un día Tsang se hallaba en la terraza
de su palacio en el Potala, acompa-
ñado por varios ministros que recrimi-
naban su conducta libertina. Tsang re-
plicó que, efectivamente, tenía aman-
Beber más es bestial... Nadie que tu-
viese un padre o una madre ancianos,
una esposa casta y devota, o niños
indefensos, no debería apartarse del
mundo... El hombre que goza la mujer
de otro de una casta superior debería
ser multado y puesto a una dieta de
cereales durante tres meses... Y si la
mujer fue participante voluntaria de-
bería ser castigada como se indica en
el caso del hombre... Si la mujer es
víctima de una violación debería ser
separada del marido pero mantenida
por él... Aquellos 'que cohabitan con
mujeres públicas o con vacas y otros
animales deberían, ¡Oh, Deveshi!, ser
purificados por medio de una dieta de
cereales durante tres noches... El hom-
bre que mira lascivamente la mujer de
otro debería ayunar un día entero para
purificarse... El hombre que usa pala-
bras ofensivas hacia una mujer, que
mente que no. «Entonces, vete y
aprende —replica el santón—. Cuando
seas capaz de mentir, ven y veré qué
es lo más apropiado para que puedas
vivir religiosamente.» Los maestros del
misticismo oriental creen que la ener-
gía mental que resulta en un deseo
que queremos sea expresado por me-
dios físicos queda en el cerebro a pe-
sar de que su manifestación sea rete-
nida, reprimida; y esto puede ser más
pernicioso que el mismo acto material.
La represión puede llegar a convertirse
en incapacidad, lo cual invalida el es-
fuerzo de control, el conocimiento de
nuestra naturaleza que debe ser com-
pletamente dominada, equilibrada por Representaciones indús tántncas.
el poder volitivo del Hombre. La su- Período Gupta, V a. de J. C. Calcuta.
presión de las tendencias naturales
-1111M'
t
destruye la realización del hombre en
ser, en desarrollarse como tal. No es
ninguna virtud ser incapaz de hacer
daño; la virtud radicará en el hecho
39

J. A. LAMICH
EL MISTERIO DE LAS PIEDRAS DE ICA
¿UNA ANTIGUEDAD
HUMANA DE 60 MILLONES
DE AÑOS?
En el intrincado mundo de la exohis-
toria, nos encontramos a menudo, con
sorprendentes descubrimientos que lle-
gan a revolucionar de tal forma, los
conceptos sobre la visita de otros seres
a otros mundos, que ciertamente, hace
pensar en que todo, no es nada más
que una enorme superchería, creada
para provecho de unos pocos y des-
concierto de muchos.
Sin embargo, en el «fenomenal»
descubrimiento de las Piedras de Ica,
cerca de las llanuras de Nazca, en el
Perú, no parece ninguna superche-
ría, aunque sí se abren ciertos interro-
gantes que vamos a intentar descifrar.
Pormenor topográfico del yacimiento
en el desierto de Ica (Perú).
40
EXOHISTORIA
Un médico peruano, el Dr. Javier Ca-
brera Darquea, tras infatigables incur-
siones, ha podido reunir en su casa
en la ciudad de Ica, nada menos que
unas 11.000 piedras grabadas, que
después de largos períodos de investi-
gación, le han llevado a la consecuen-
cia de que se trata de mensajes de
otra civilización que existió, hace unos
sesenta millones de años y que nos
han legado un profundísimo estudio
en diversas ramas de la ciencia, ya
que de esta serie de 11.000 piedras,
existen diversas series, como si se
tratase de una biblioteca, en donde se
encuentran temas como por ejemplo,
la cirugía, la astronomía, paleontolo-
gía, astronáutica, geología y zoología.
Y que conste, que el Dr. Cabrera,
continúa con sus importantes investi-
gaciones y cada día desentraña más
misterios que abocan en el profundo
conocimiento de una humanidad ante-
rior a la del hombre del Neardental.
Nos encontramos, pues, ante una
enorme demostración gliptolítica, o
sea, piedras prehistóricas grabadas por
la mano del hombre.
Paso por alto, la serie de «petrogli-
fos» que tratan sobre medicina y entre
los que cabe destacar, una operación
de trasplante.
Una serie de gran interés es la que
se . refiere a los grandes saurios que
habitaron la Tierra en la época secun-
daria o mesozoica. Aquí tenemos va-
rios petroglifos en los que puede con-
templarse perfectamente, dinosaurios
tan descomunales, como son el bron-
tosaurio, el stegosaurio y el tricerators.
En estos petroglifos, se puede obser-
var, a unos seres que montando en
pájaros de aspecto mecanizado, atacan
a los saurios con (al parecer afilados
puñales) que incan en la parte cere-
bral de éstos.
Existe también una serie dedicada
a los continentes que habitaban, o
'más que un grupo de soñadores más o
menos engañados.
Son muchos, los investigadores ofi-
ciales que han dicho NO, al Dr. Ca-
brera, mientras que otros, quizá con
más visión, han reconocido que las
piedras grabadas que les han presen-
tado para su análisis, son evidente-
mente y sin lugar a dudar, de una
antigüedad probada. Entiéndase, mi-
llones de años, y que los surcos he-
chos en estos petroglifos, no son re-
cientes y su grado de oxidación parece
pertenecer a la acción del tiempo.
Pero sobre este interesante punto,
volveremos después.
Ahora continuemos desentrañando
el «mensaje» de estas miles de rocas
que por casualidad, han ido llegando a
las manos de este doctor en medicina.
Existe una serie, quizá de mayor in-
terés, a mi entender, que versa sobre Un petroglifo en donde puede apre- de La Atlántida y de Mu, en lo pro-
la «huida» del ser que habitó la Tierra
en aquellas épocas, hacia otros con-
fines del espacio, y por causas muy
justificadas, que ahora mismo vamos
ciarse un barco tripulado. Dícese, que
así se explica en que los aborígenes
a la llegada de Cristóbal Colón, supiera
que éste vendría por mar y en naves.
fundo de las aguas marinas.
Pues bien, los seres que ¿grabaron?
estas rocas, nos han dicho en ellas,
que sus conocimientos sobre astrono-
a describir. mía eran enormes y que por ello, se
Me olvidaba decir, que otra de las El más espectacular, a mi entender, enteraron que un enorme planetoide se
series de petroglifos grabados, descri- de todos los petroglifos encontrados.
ben una gran hecatombe en nuestro La aparición del corneta Kohoutek y
planeta, por la caída de un enorme la situación (en ese momento), de dis- Continúa en pág. sig.
planetoide que hundió los continentes tintos cuerpos celestes.
NEBULOSA
CABEZA DE CABALLO"'
COMETA' KOHOUTEK"
SIRIO ECLIPSE ANULAR
DE SOL
El Dr. Cabrera, ante una de sus pie-
dras-petroglifo.
REGULO
mejor dicho, que emergían de las
aguas an aquellas paleontológicas épo-
cas, tales como la Atlántida y «Mu», y
por su fuere poco, con detalle de las
razas que los habitaban. O sea, que
la Tierra, hace 60.000.000 de años,
estaba poblada por seres inteligentes.
Evidentemente y desde el punto de
vista de la paleontología y la cronolo-
gía de la aparición del hombre en nues-
tro planeta, entiéndase «oficiales», el
Dr. Cabrera y sus seguidores, no son
41

J. A. LAMICH
EL MISTERIO DE LAS PIEDRAS DE ICA
¿UNA ANTIGUEDAD
HUMANA DE 60 MILLONES
DE AÑOS?
En el intrincado mundo de la exohis-
toria, nos encontramos a menudo, con
sorprendentes descubrimientos que lle-
gan a revolucionar de tal forma, los
conceptos sobre la visita de otros seres
a otros mundos, que ciertamente, hace
pensar en que todo, no es nada más
que una enorme superchería, creada
para provecho de unos pocos y des-
concierto de muchos.
Sin embargo, en el «fenomenal»
descubrimiento de las Piedras de Ica,
cerca de las llanuras de Nazca, en el
Perú, no parece ninguna superche-
ría, aunque sí se abren ciertos interro-
gantes que vamos a intentar descifrar.
Pormenor topográfico del yacimiento
en el desierto de Ica (Perú).
40
EXOHISTORIA
Un médico peruano, el Dr. Javier Ca-
brera Darquea, tras infatigables incur-
siones, ha podido reunir en su casa
en la ciudad de Ica, nada menos que
unas 11.000 piedras grabadas, que
después de largos períodos de investi-
gación, le han llevado a la consecuen-
cia de que se trata de mensajes de
otra civilización que existió, hace unos
sesenta millones de años y que nos
han legado un profundísimo estudio
en diversas ramas de la ciencia, ya
que de esta serie de 11.000 piedras,
existen diversas series, como si se
tratase de una biblioteca, en donde se
encuentran temas como por ejemplo,
la cirugía, la astronomía, paleontolo-
gía, astronáutica, geología y zoología.
Y que conste, que el Dr. Cabrera,
continúa con sus importantes investi-
gaciones y cada día desentraña más
misterios que abocan en el profundo
conocimiento de una humanidad ante-
rior a la del hombre del Neardental.
Nos encontramos, pues, ante una
enorme demostración gliptolítica, o
sea, piedras prehistóricas grabadas por
la mano del hombre.
Paso por alto, la serie de «petrogli-
fos» que tratan sobre medicina y entre
los que cabe destacar, una operación
de trasplante.
Una serie de gran interés es la que
se . refiere a los grandes saurios que
habitaron la Tierra en la época secun-
daria o mesozoica. Aquí tenemos va-
rios petroglifos en los que puede con-
templarse perfectamente, dinosaurios
tan descomunales, como son el bron-
tosaurio, el stegosaurio y el tricerators.
En estos petroglifos, se puede obser-
var, a unos seres que montando en
pájaros de aspecto mecanizado, atacan
a los saurios con (al parecer afilados
puñales) que incan en la parte cere-
bral de éstos.
Existe también una serie dedicada
a los continentes que habitaban, o
'más que un grupo de soñadores más o
menos engañados.
Son muchos, los investigadores ofi-
ciales que han dicho NO, al Dr. Ca-
brera, mientras que otros, quizá con
más visión, han reconocido que las
piedras grabadas que les han presen-
tado para su análisis, son evidente-
mente y sin lugar a dudar, de una
antigüedad probada. Entiéndase, mi-
llones de años, y que los surcos he-
chos en estos petroglifos, no son re-
cientes y su grado de oxidación parece
pertenecer a la acción del tiempo.
Pero sobre este interesante punto,
volveremos después.
Ahora continuemos desentrañando
el «mensaje» de estas miles de rocas
que por casualidad, han ido llegando a
las manos de este doctor en medicina.
Existe una serie, quizá de mayor in-
terés, a mi entender, que versa sobre Un petroglifo en donde puede apre- de La Atlántida y de Mu, en lo pro-
la «huida» del ser que habitó la Tierra
en aquellas épocas, hacia otros con-
fines del espacio, y por causas muy
justificadas, que ahora mismo vamos
ciarse un barco tripulado. Dícese, que
así se explica en que los aborígenes
a la llegada de Cristóbal Colón, supiera
que éste vendría por mar y en naves.
fundo de las aguas marinas.
Pues bien, los seres que ¿grabaron?
estas rocas, nos han dicho en ellas,
que sus conocimientos sobre astrono-
a describir. mía eran enormes y que por ello, se
Me olvidaba decir, que otra de las El más espectacular, a mi entender, enteraron que un enorme planetoide se
series de petroglifos grabados, descri- de todos los petroglifos encontrados.
ben una gran hecatombe en nuestro La aparición del corneta Kohoutek y
planeta, por la caída de un enorme la situación (en ese momento), de dis- Continúa en pág. sig.
planetoide que hundió los continentes tintos cuerpos celestes.
NEBULOSA
CABEZA DE CABALLO"'
COMETA' KOHOUTEK"
SIRIO ECLIPSE ANULAR
DE SOL
El Dr. Cabrera, ante una de sus pie-
dras-petroglifo.
REGULO
mejor dicho, que emergían de las
aguas an aquellas paleontológicas épo-
cas, tales como la Atlántida y «Mu», y
por su fuere poco, con detalle de las
razas que los habitaban. O sea, que
la Tierra, hace 60.000.000 de años,
estaba poblada por seres inteligentes.
Evidentemente y desde el punto de
vista de la paleontología y la cronolo-
gía de la aparición del hombre en nues-
tro planeta, entiéndase «oficiales», el
Dr. Cabrera y sus seguidores, no son
41

NECESIDAD DE ESTUDIO Y ANAL ISIS DE
CADA UNA DE LAS 11.000 PIEDRAS
O PETROGLIFOS
cruzaba en la órbita de la Tierra y que
caería en él, destruyendo así gran parte
de los continentes habitados. Por ello,
investigaron el espacio, encontrando
que en la Constelación de Las Pléya-
des, en donde hoy existe un cúmulo
estelar abierto, había un planeta habi-
table y habitado, al cual deberían di-
rigirse ellos para poder salvar su raza.
Todo esto, sería risible, si no se hu-
biese encontrado una gran piedra gra-
bada, con la venida o mejor dicho, el
paso del cometa Kohutek por nuestro
sistema solar.
Lo importante de todo ello, es que
sitúa esta piedra, la posición del come-
42
ta dando una referencia de la posición
de la estrella Sirio, Regulo, los planetas
Venus, Júpiter y encima, la conse-
cuencia de un eclipse anular de Sol.
Lo bueno o lo malo, vayan ustedes
a saber, es que varios astrónomos
oficiales han afirmado rotundamente,
que la posición de los cuerpos astrales,
cuando Kohoutek apareció hace pocos
años en nuestro firmamento, era, la
descrita en la piedra grabada, hace
sesenta millones de años...
¡Escalofriante!, ¿verdad?
Por muchas objeciones que se pu-
diesen establecer, esta prueba lleva
consigo una fuerza tal, que difícilmen-
Y en esta otra representación pétrea,
el hombre Ica, vuela montado en «pá-
jaros mecánicos», observa con «cata-
lejos» o telescopios (algo incómodo,
creo yo) y desciende por medio de una
especie de cordón umbilical que surge
del pájaro mecánico y mata al dino-
saurio, por medio de un «arma
blanca»?
te puede llegar a ignorarse en toda su
tremenda importancia.
Ya paso por alto, el ciclo biológico
de la serie «lguanodonte» del «trice-
rators» y del terrible «Tiranosaurio»,
en los que aparecen la evolución de es-
tos animales ya desaparecidos, ya son
importantes, qué duda cabe. Sin em-
bargo, tenemos más pruebas de la ve-
racidad de estos gliptolitos. ¡La catás-
trofe que asoló nuestro planeta abrien-
do su corteza y matando grandes ma-
nifestaciones de vida. Estas piedras
nos describen cómo ocurrió.
Esta civilización que habitó nuestro
planeta hace tantos millones de años,
construyó las pirámides para captar y
transformar la energía existente en el
Cinturón de Van Allen, esta energía
la convertían en eléctrica y ¡la distri-
buían por todos los continentes! Ello,
nos induce a creer que esta raza, es-
taba diseminada por todo el plane-
ta, ¿no?
Y sobre este tema, podríamos estar
hablando y llenando páginas y páginas,
hasta el límite. Sin embargo, existen
algunas controversias que no sería
honrado de nuestra parte ocultar, por-
que, no dudamos de la veracidad de
ciertos mensajes, pero..., siempre exis-
te un pero... ya lo sabemos.
Vamos a analizar varios aspectos
descritos en estos petroglifos y sus
consecuencias.
En primer lugar, no dudo del men-
saje astronómico ni de varios más.
Sin embargo, creo que no todas las
piedras grabadas pertenecen a la épo-
ca en la cual se están clasificando.
¿No es posible que algunos, estén ex-
plotando la mina y al darse cuenta de
un descubrimiento de esta repercu-
sión, graban piedras que entremezclan
con las verdaderas, confundiendo así
el verdadero mensaje de éstas? Es evi-
dente que el surco, y la especie de
buril empleado, no son los mismos en
todas las piedras. Unos son más im-
perfectos que otros y menos o más
profundos.
I
En este petroglifo, y según el Dr. Ca-
brera, se representa una situación con-
tinental que no concuerda con nuestro
mundo —discutible—. Pero la verdad
es que según sus manifestaciones se
trata de «otro Planeta».
do. Hasta ahora, que yo sepa, sólo
existen en América del Sur y en Egip-
• ..::. to.
-.94
:: ,...:=':' ¿Por qué no han aparecido piedras
grabadas en otras partes de nuestro
globo, al igual o parecidas a las de Ica?
Aquí, sí que, según el Dr. Cabrera, Si la raza gliptolica, remitía a todos ¿Por qué no han aparecido muestras
podemos apreciar nuestro planeta, en los continentes, energía eléctrica por metálicas de su stipercivilización, o en
donde destacan continentes tan impor- medio de sus pirámides, deberían exis- su defecto manifestaciones de su
tantes como, Lemuria, Atlántica, Afri- tir pirámides en otras partes del mun- inmensa cultura?
ca, etc.
Y aquí, un Tricerators, con un «hom- Continúa en pág. sig.
bre de Ica», ¿intentando matarle?
Si se han analizado algunas piedras
para demostrar su antigüedad, creo
que esta investigación no se ha llevado
a cabo en «todas», sino en unas po-
cas. ¿Por qué esta humanidad, mataba
a los brontosaurios, etc., con un cu-
chillo o arma afilada, cuando poseyen-
do aparatos voladores, podrían haber-
los destruido con algún rayo desinte-
grador, o arma por el estilo?
Si la piedra (cualquiera) se graba con
un buril eléctrico, la resistencia de ésta
será mínima y la oxidación aparecerá
rápidamente por medios artificiales.
Según el análisis de las piedras que
se llevaron a laboratorio, éstas, son
del tipo «andesitas» con gran propor-
ción de carbonatos y la dureza externa
de ellas corresponde a la 3 de la escala
de Mohs, así nos lo describe el perio-
dista J.J. Benítez, en su obra: ¿Existió
otra humanidad?, editada por Plaza y
Janés de Barcelona.
Pero, vuelvo a repetir, este examen
corresponde sólo a unas pocas pie-
dras. ¡No a todo el conjunto que va
apareciendo! Son muchas, muchísi-
mas, lo sé. ¡Pero el descubrimiento y
el mensaje que llevan consigo, requiere
un profundo análisis que disipe toda
clase de dudas.
Y hablando de dudas.
43

NECESIDAD DE ESTUDIO Y ANAL ISIS DE
CADA UNA DE LAS 11.000 PIEDRAS
O PETROGLIFOS
cruzaba en la órbita de la Tierra y que
caería en él, destruyendo así gran parte
de los continentes habitados. Por ello,
investigaron el espacio, encontrando
que en la Constelación de Las Pléya-
des, en donde hoy existe un cúmulo
estelar abierto, había un planeta habi-
table y habitado, al cual deberían di-
rigirse ellos para poder salvar su raza.
Todo esto, sería risible, si no se hu-
biese encontrado una gran piedra gra-
bada, con la venida o mejor dicho, el
paso del cometa Kohutek por nuestro
sistema solar.
Lo importante de todo ello, es que
sitúa esta piedra, la posición del come-
42
ta dando una referencia de la posición
de la estrella Sirio, Regulo, los planetas
Venus, Júpiter y encima, la conse-
cuencia de un eclipse anular de Sol.
Lo bueno o lo malo, vayan ustedes
a saber, es que varios astrónomos
oficiales han afirmado rotundamente,
que la posición de los cuerpos astrales,
cuando Kohoutek apareció hace pocos
años en nuestro firmamento, era, la
descrita en la piedra grabada, hace
sesenta millones de años...
¡Escalofriante!, ¿verdad?
Por muchas objeciones que se pu-
diesen establecer, esta prueba lleva
consigo una fuerza tal, que difícilmen-
Y en esta otra representación pétrea,
el hombre Ica, vuela montado en «pá-
jaros mecánicos», observa con «cata-
lejos» o telescopios (algo incómodo,
creo yo) y desciende por medio de una
especie de cordón umbilical que surge
del pájaro mecánico y mata al dino-
saurio, por medio de un «arma
blanca»?
te puede llegar a ignorarse en toda su
tremenda importancia.
Ya paso por alto, el ciclo biológico
de la serie «lguanodonte» del «trice-
rators» y del terrible «Tiranosaurio»,
en los que aparecen la evolución de es-
tos animales ya desaparecidos, ya son
importantes, qué duda cabe. Sin em-
bargo, tenemos más pruebas de la ve-
racidad de estos gliptolitos. ¡La catás-
trofe que asoló nuestro planeta abrien-
do su corteza y matando grandes ma-
nifestaciones de vida. Estas piedras
nos describen cómo ocurrió.
Esta civilización que habitó nuestro
planeta hace tantos millones de años,
construyó las pirámides para captar y
transformar la energía existente en el
Cinturón de Van Allen, esta energía
la convertían en eléctrica y ¡la distri-
buían por todos los continentes! Ello,
nos induce a creer que esta raza, es-
taba diseminada por todo el plane-
ta, ¿no?
Y sobre este tema, podríamos estar
hablando y llenando páginas y páginas,
hasta el límite. Sin embargo, existen
algunas controversias que no sería
honrado de nuestra parte ocultar, por-
que, no dudamos de la veracidad de
ciertos mensajes, pero..., siempre exis-
te un pero... ya lo sabemos.
Vamos a analizar varios aspectos
descritos en estos petroglifos y sus
consecuencias.
En primer lugar, no dudo del men-
saje astronómico ni de varios más.
Sin embargo, creo que no todas las
piedras grabadas pertenecen a la épo-
ca en la cual se están clasificando.
¿No es posible que algunos, estén ex-
plotando la mina y al darse cuenta de
un descubrimiento de esta repercu-
sión, graban piedras que entremezclan
con las verdaderas, confundiendo así
el verdadero mensaje de éstas? Es evi-
dente que el surco, y la especie de
buril empleado, no son los mismos en
todas las piedras. Unos son más im-
perfectos que otros y menos o más
profundos.
I
En este petroglifo, y según el Dr. Ca-
brera, se representa una situación con-
tinental que no concuerda con nuestro
mundo —discutible—. Pero la verdad
es que según sus manifestaciones se
trata de «otro Planeta».
do. Hasta ahora, que yo sepa, sólo
existen en América del Sur y en Egip-
• ..::. to.
-.94
:: ,...:=':' ¿Por qué no han aparecido piedras
grabadas en otras partes de nuestro
globo, al igual o parecidas a las de Ica?
Aquí, sí que, según el Dr. Cabrera, Si la raza gliptolica, remitía a todos ¿Por qué no han aparecido muestras
podemos apreciar nuestro planeta, en los continentes, energía eléctrica por metálicas de su stipercivilización, o en
donde destacan continentes tan impor- medio de sus pirámides, deberían exis- su defecto manifestaciones de su
tantes como, Lemuria, Atlántica, Afri- tir pirámides en otras partes del mun- inmensa cultura?
ca, etc.
Y aquí, un Tricerators, con un «hom- Continúa en pág. sig.
bre de Ica», ¿intentando matarle?
Si se han analizado algunas piedras
para demostrar su antigüedad, creo
que esta investigación no se ha llevado
a cabo en «todas», sino en unas po-
cas. ¿Por qué esta humanidad, mataba
a los brontosaurios, etc., con un cu-
chillo o arma afilada, cuando poseyen-
do aparatos voladores, podrían haber-
los destruido con algún rayo desinte-
grador, o arma por el estilo?
Si la piedra (cualquiera) se graba con
un buril eléctrico, la resistencia de ésta
será mínima y la oxidación aparecerá
rápidamente por medios artificiales.
Según el análisis de las piedras que
se llevaron a laboratorio, éstas, son
del tipo «andesitas» con gran propor-
ción de carbonatos y la dureza externa
de ellas corresponde a la 3 de la escala
de Mohs, así nos lo describe el perio-
dista J.J. Benítez, en su obra: ¿Existió
otra humanidad?, editada por Plaza y
Janés de Barcelona.
Pero, vuelvo a repetir, este examen
corresponde sólo a unas pocas pie-
dras. ¡No a todo el conjunto que va
apareciendo! Son muchas, muchísi-
mas, lo sé. ¡Pero el descubrimiento y
el mensaje que llevan consigo, requiere
un profundo análisis que disipe toda
clase de dudas.
Y hablando de dudas.
43
 ¿Por qué esta gliptoteca, sólo existe
en Perú?
¿Por qué, la apariencia de los seres
que poblaron nuestro planeta, es muy
J. M. POMARES DIALOGO
parecida a los aztecas? ¿Y en el resto
del planeta? Si como parece ser, ha-
bitaron muchas de sus regiones, cómo
es que no aparecen en los muchísi-
mos descubrimientos que la arqueolo-
NO CONOCEMOS NUESTROS PODERES
gía ha venido haciendo a través de
250 años?
Por aquí, por esta serie de dudas,
es por donde creo que debe intentarse
ayudar al doctor Cabrera, que por
otro lado está muy atareado con la
cura de pacientes en los hospitales
UN CASO DE CANCER
¡DETENIDO!
de la región de Ica.
Es necesario desentrañar lo que pue-
da existir de fraude en este fabuloso
descubrimiento, que lo único que con-
sigue es crear grandes dudas y muchas
sentencias que se contradicen, precisa-
mente por la falta de analogía.
Y que conste, que no llego a com-
prender, por qué seres tan desarrolla-
AL HABLA CON LA ESCRITORA ORENCIA COL OMAR
dos e inteligentes, tuvieron que legar al
hombre del siglo XX o al que hubiese (Colección OTROS MUNDOS de PLAZA Y JANES)
descubierto el mensaje, unos miles de
piedras, como mensaje, cuando hoy,
día, cuando el hombre aún no ha lle-
gado a la Constelación de Las Pléya- A primera vista, la persona que he- mente los temas relacionados con las Las bacterias, son los enemigos del
des, tiene sus filmotecas en plásticos mos tenido oportunidad de entrevistar paraciencias, siendo Orencia uno de hombre y el virus cancerígeno, en su
y en placas metálicas, sin necesidad de para nuestros lectores, no parece ex- los pocos escritores castellanos de di- grado más peligroso. Y el cáncer es
tener a unos cientos de personas gra- traordinaria. Es, eso sí, una persona cha colección, ya que- la mayor parte radiativado por la radiación cósmica,
bando incansablemente miles de pie- amable, que tiene unas ideas claras de las obras publicadas son traduccio- de la que al parecer, todo el mundo
dras y ¿amontonarlas?, para la siguien- sobre lo que desea exponer, cuyo ros- nes. En esta colección, Orencia publica se olvida, al emprender estudios sobre
te humanidad. tro expresa una gran serenidad interior, sus obras Quirología y Fisionomía. Ha el carcinoma.
¿No es un poco incongruente? que ya ha escrito varios libros y está entregado ya los manuscritos de dos
preparando otros, profundamente inte- obras nuevas: Grafología y La adivi-
JOSE ANTONIO LAMICH resada por los poderes ocultos del ser nación de los nombres por los arcanos,
humano y que, además, es mujer. Una que contiene los números de la cá- Continúa en pág. sig.
de las pocas mujeres, en mi opinión, bala. Y tiene otras tres obras en prepa-
que se ocupa de estos temas, que
BOLETIN . DE PEDIDO DE posee unos estudios académicos lo
bastante amplios como para ofrecer
Tenga su primera experiencia Ho- una garantía, y que, 'por si fuera poco,
roscópica a través del Ordenador representa por sí misma uno de los
COSMOGRAMA NATAL casos más extraordinarios relacionados
Electrónico procedente del "Telec-
con una de las tres C mortales de
tron Institut" de Munich. nuestro tiempo: el cáncer (las otras
dos: corazón y carretera).
Orencia Colomar cuenta esa edad en

(uiRcLRsFI la que resulta peligroso aventurar un

juicio sobre los años que tiene. Es,
en cualquier caso, una edad de plena
€751--
elt. Deseo recibir en mi domicilio (señalar, tachando, la modalidad que adopta) madurez en la que aún se conservan
rasgos y actitudes de los veinte años.
Análisis de Personalidad (500 ptas.)
ASTROLOGO DIPLOMADO Nacida en Albalatillo, provincia de
Análisis de Personalidad y Calendario para 6 meses (550 ptas.) Huesca, no tardó en venir a Barce-
lona, donde estudió la carrera de en-
Rellene y envíe este cupón a: Análisis de Personalidad y Calendario para 12 meses (600 ptas.)
fermera, marchando después a Suiza
ZODIAC-FLASH/Prof. LESTER DATOS PERSONALES: a ampliar estudios y posteriormente a
NOMBRE APELLIDOS París, donde trabajó en el Instituto Cu-
Casillas de Correo 1399-9353
rie, en el servicio de quimioterapia del
Nacimiento: DIA MES AÑO HORA doctor Schwarzenberg. Allí estudió
Barcelona
POBLACION PROVINCIA psicología, siendo en la actualidad con-
sejera psicólogo y miembro del Insti-
ESTADO CIVIL: Casado ONO Casado El TRABAJA: sD NO 13 tuto Psíquico Científico de París.
Profundamente interesada por 'las
ciencias morfopsicológicas, escribe va-
Nota: en estos precios están incluidos los Gastos de Envío por Correo.
rias obras publicadas por la Editorial
FORMA DE PAGO: CONTRA REEMBOLSO Plaza Et Janés, en la colección «Otros
Mundos», donde se tratan extensa-
44 45
 ¿Por qué esta gliptoteca, sólo existe
en Perú?
¿Por qué, la apariencia de los seres
que poblaron nuestro planeta, es muy
J. M. POMARES DIALOGO
parecida a los aztecas? ¿Y en el resto
del planeta? Si como parece ser, ha-
bitaron muchas de sus regiones, cómo
es que no aparecen en los muchísi-
mos descubrimientos que la arqueolo-
NO CONOCEMOS NUESTROS PODERES
gía ha venido haciendo a través de
250 años?
Por aquí, por esta serie de dudas,
es por donde creo que debe intentarse
ayudar al doctor Cabrera, que por
otro lado está muy atareado con la
cura de pacientes en los hospitales
UN CASO DE CANCER
¡DETENIDO!
de la región de Ica.
Es necesario desentrañar lo que pue-
da existir de fraude en este fabuloso
descubrimiento, que lo único que con-
sigue es crear grandes dudas y muchas
sentencias que se contradicen, precisa-
mente por la falta de analogía.
Y que conste, que no llego a com-
prender, por qué seres tan desarrolla-
AL HABLA CON LA ESCRITORA ORENCIA COL OMAR
dos e inteligentes, tuvieron que legar al
hombre del siglo XX o al que hubiese (Colección OTROS MUNDOS de PLAZA Y JANES)
descubierto el mensaje, unos miles de
piedras, como mensaje, cuando hoy,
día, cuando el hombre aún no ha lle-
gado a la Constelación de Las Pléya- A primera vista, la persona que he- mente los temas relacionados con las Las bacterias, son los enemigos del
des, tiene sus filmotecas en plásticos mos tenido oportunidad de entrevistar paraciencias, siendo Orencia uno de hombre y el virus cancerígeno, en su
y en placas metálicas, sin necesidad de para nuestros lectores, no parece ex- los pocos escritores castellanos de di- grado más peligroso. Y el cáncer es
tener a unos cientos de personas gra- traordinaria. Es, eso sí, una persona cha colección, ya que- la mayor parte radiativado por la radiación cósmica,
bando incansablemente miles de pie- amable, que tiene unas ideas claras de las obras publicadas son traduccio- de la que al parecer, todo el mundo
dras y ¿amontonarlas?, para la siguien- sobre lo que desea exponer, cuyo ros- nes. En esta colección, Orencia publica se olvida, al emprender estudios sobre
te humanidad. tro expresa una gran serenidad interior, sus obras Quirología y Fisionomía. Ha el carcinoma.
¿No es un poco incongruente? que ya ha escrito varios libros y está entregado ya los manuscritos de dos
preparando otros, profundamente inte- obras nuevas: Grafología y La adivi-
JOSE ANTONIO LAMICH resada por los poderes ocultos del ser nación de los nombres por los arcanos,
humano y que, además, es mujer. Una que contiene los números de la cá- Continúa en pág. sig.
de las pocas mujeres, en mi opinión, bala. Y tiene otras tres obras en prepa-
que se ocupa de estos temas, que
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dos: corazón y carretera).
Orencia Colomar cuenta esa edad en

(uiRcLRsFI la que resulta peligroso aventurar un

juicio sobre los años que tiene. Es,
en cualquier caso, una edad de plena
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rasgos y actitudes de los veinte años.
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Casillas de Correo 1399-9353
rie, en el servicio de quimioterapia del
Nacimiento: DIA MES AÑO HORA doctor Schwarzenberg. Allí estudió
Barcelona
POBLACION PROVINCIA psicología, siendo en la actualidad con-
sejera psicólogo y miembro del Insti-
ESTADO CIVIL: Casado ONO Casado El TRABAJA: sD NO 13 tuto Psíquico Científico de París.
Profundamente interesada por 'las
ciencias morfopsicológicas, escribe va-
Nota: en estos precios están incluidos los Gastos de Envío por Correo.
rias obras publicadas por la Editorial
FORMA DE PAGO: CONTRA REEMBOLSO Plaza Et Janés, en la colección «Otros
Mundos», donde se tratan extensa-
44 45

También, las ratas, prestan «su cola-
boración» en el estudio de las expe-
riencias que se llevan a cabo contra el
cáncer, ...pero el resultado, sigue sien-
do negativo.
ración: Ciencias adivinatorias superio-
res, donde trata de las ciencias adivi-
natorias de Oriente y de Occidente,
otra obra que se titulará Mentalización
y, finalmente, otra sobre Reencarna-
ción. Como se ve, un amplio trabajo
de estudio, recopilación de datos y re-
dacción. Todo ello con el propósito de
ofrecer al público una visión clara y
sencilla sobre estos temas, de forma
que cada cual pueda ayudarse a sí
mismo a través de lo aprendido.
Orencia cree que todos somos hijos
y herederos de Dios, al que ella conci-
be como «energía» existente en todo el
Universo, dejando de lado los dogmas
mantenidos por las diferentes Iglesias
para enfocar su espíritu únicamente
hacia esa energía universal, fuente de
todo bien y de todo poder.
UN «CASO CLINICO»
Orencia ha vivido una experiencia
propia en la que, de algún modo, se
pone de manifiesto la existencia de esa
energía universal en ella misma. Des-
hauciada por los médicos, su negativa
a dejarse morir, su voluntad y su fe,
consiguieron detener el proceso can-
ceroso que padece aún, después de
tantos años. Algo que, por muy extra-
ño que parezca, ella afirma no haber
sido la única en conseguir, ya que
conoce a otras seis personas que fue-
46
ron capaces de hacer lo mismo.
En 1971 el doctor Mir Devant, de la
Inspección Médica número 11 del Ins-
tituto Nacional de Previsión, extendió
un certificado a nombre de Orencia
Colomer, similar a otros muchos que
ella posee. En el certificado se lee:
«Esta señora está afectada de metás-
tasis ósea de columna cervical dorsal
a consecuencia de un sarcoma en el
muslo izquierdo. Intervenida hace
quince años. También muestra una
doble lesión metroaórtica, con reper-
cusión hemodinámica (irrigación san-
guínea más lenta de lo normal). Pro-
nóstico: irrecuperable. Invalidez total y
permanente para todo trabajo».
—Orencia, ¿pensaste en algún mo-
mento que ibas a morir?
—Al principio sí. Hasta llegaron a
darme la extramaunción. Pero, de re-
pente, se me ocurrió pensar que si de
verdad existe la ley del mentalismo, y
la fuerza de voluntad, podía conseguir
superar la enfermedad.
—¿Cuándo te operaron?
—En 1956. Ya entonces me diag-
nosticaron sarcoma. Tenía un tumor
en la pierna y los médicos me deshau-
ciaron, llamarán a mis padres y me
aplicaron radioterapia, pero dijeron que
no podían hacer nada.
—¿Cuánto tiempo de vida te dieron?
—No me dieron tiempo. Pero un
sarcoma normal conduce a la muerte
con relativa rapidez, en tres o cuatro
meses.
—¿Cuál fue entonces el proceso que
tú aplicaste?
—Bueno, me convencí a mí misma
de que no podía morir. Desarrollé en
mi interior una gran ilusión por la vida,
una gran voluntad de vivir. Al mismo
tiempo, llevé una rígida alimentación
naturista, ingiriendo grandes cantida-
des de vitaminas a través de alimentos
naturales, tomando hierbas como man-
zanilla y tomillo. Procuro relajarme
todo lo que puedo. Practico el hata
yoga. He tomado muchos minerales,
como por ejemplo magnesio, yodo,
azufre, etc. Me tomo una cucharada
de magnesio con agua por las maña-
nas, durante diez días, para descansar
después durante otros veinte días y
evitar la intoxicación que podría produ-
cir. Los científicqs han comprobado
que todos los cancerosos sufren de
una falta considerable de magnesio.
Pero, se debe preferir, sobre todo, la
alimentación natural, en la que la miel
es un elemento indispensable. Debe
llevarse, en resumen, una vida lo más
natural posible, evitando sobre todo la
angustia, ya que, al parecer, una de
las causas que provocan el cáncer es
el sufrimiento interior de la persona.
—¿Qué piensas entonces de los mé-
todos científicos para curar el cáncer,
como la quimioterapia b la radiote-
rapia?
—Esos métodos no funcionan. Los
médicos están experimentando con
ellos desde hace mucho tiempo, sin
resultado. En el Instituto Curie he apli-
cado vacunas a personas enfermas de
cáncer, y se han muerto. Por otra
parte, la radioterapia tiene por objeto
la destrucción del tejido canceroso,
pero, al mismo tiempo se destruyen
otros tejidos clínicamente sanos; la ra-
dioterapia provoca a la corta o a la
larga una aceleración del proceso can-
cerígeno.
—Y, sin embargo, se afirma que un
50% de los casos son curables, siem-
pre y cuando se les consiga detectar
a tiempo.
—Eso no es cierto del todo. Cuando
se detecta un cáncer en sus primeras
fases de desarrollo, y se le aplica ra-
dioterapia, ese mismo método provoca
tarde o temprano una aceleración del
proceso que se intentaba detener. Por
otra parte, creo que al tema del cáncer
debemos aproximarnos desde un pun-
.to de vista personal. Quiero decir que
no debemos confiar la solución a los
demás, porque la solución está en no-
sotros mismos.
—¿Cuál sería, según tú, esa solu-
ción?
—Como ya te he dicho, se trAtaría
de llevar una vida natural, sin angustia
de ningún tipo, con una alimentación
sana, y, sobre todo, con una menta-
lización destinada a vencer al cáncer.
El ser humano posee poderes desco-
nocidos que raramente pone en prác-
tica. La mente es algo poderosísimo,
capaz de influir sobre procesos apa-
rentemente irreversibles.
—¿Cómo se conseguiría, entonces,
ejercer esa influencia de una forma
efectiva?
Incubando huevos, en los que previa-
mente se han inyectado virus cancerí-
genos.
—No creo que exista un método
único, aplicable para todos. En princi-
pio, deberíamos hacer caso de Sócra-
tes y tratar de conocernos a nosotros
mismos. Cada persona es diferente y,
por lo tanto, cada persona debe saber
el método más apropiado, basándose
siempre en lo que ya he dicho: vida
natural y mentalización. En este último
aspecto, debemos de ser capaces de
conseguir una gran capacidad de con-
centración mental, que es siempre una ,
excelente fuente de energía. Además,
debemos ejercer una gran fuerza de
voluntad en persecución del objetivo
último: curarnos.
UNA SOCIEDAD QUE MATA
—En principio, da la impresión de máximo de dos a tres minutos. No ciente para llevar nuestro propósito
que esto sólo pueden realizarlo per- quiero decir con ello que todos po- adelante.
sonas que ya tienen solucionado su damos llegar a hacer lo mismo. Pero No cabe la menor duda que la
es evidente que nuestra sociedad es proposición de Orencia Colomar es
problema económico. ¿Qué piensas al una sociedad que mata porque la ra- muy atractiva. Los resultados, ella mis-
respecto? dionovela de las cinco, o el telediario ma los demuestra con su presencia.
—Bien. Los problemas económicos de las nueve y media, etc., no propor- ¿Quiere decir todo esto que el cáncer
solemos crearlos nosotros mismos, al cionan ninguna energía sino que, antes es curable? En mi opinión, sí... y no.
menos en una buena parte. Muchas al contrario, contribuyen a malgastarla Según Orencia, tenemos en nosotros
veces nos encontramos realizando tra- a través de la preocupación y la angus- mismos la energía suficiente para su-
bajos que no nos gustan para pagar tia que provocan. En ese sentido, perar la enfermedad. Lo que hace
objetos que no necesitamos. Y eso la autodestrucción de la propia per- falta es que la sociedad en que vivimos
genera angustia. Sin embargo, pode- sona es una cuestión de origen moral. nos permita aprender a utilizar esa
mos prescindir de muchas cosas, y no Ante una enfermedad, por muy grave energía, y que nosotros, liberados de
por ello viviremos peor. que sea, podemos encontrar en noso- la angustia que nos rodea, sintamos las
—¿Cómo se puede hacer eso cuan- tros mismos la energía necesaria para suficientes ansias de vivir como para
do se tiene una familia y unos hijos superarla. Sólo hace falta proponérselo querer vivir. ¿Quién dijo que querer
a los que educar y mantener? tener fe en nosotros mismos y en la es poder?
—Es una cuestión de educación. La Energía Universal, y la voluntad sufi- JOSE M. POMARES
sociedad no nos enseña a ser nosotros
mismos. Y eso es lo primero que de-
bemos ser, antes que nada. Sólo sien-
do más nosotros mismos podremos
vencer de una manera sana las difi- Y la cirugía se sirve de las operacio-
cultades que se nos presenten, y vivir nes a bajas temperaturas para poder
una vida que no •esté sometida a la atacar con mayor posibilidad de éxito,
angustia y a la alienación actuales. , enfermedades tan mortales como en
Pero como el hombre, por sí solo, este caso el cáncer.
no puede evitar la angustia de que
le rodea la sociedad, será necesario
transformar esa sociedad para permitir
al hombre una mayor autorrealización.
En caso contrario, sólo mediante un
gran esfuerzo puede uno renunciar a
tantas cosas para salvarse a sí mismo.
Evidentemente, cuando uno compren-
de esa necesidad y le va en ello la
vida, es más fácil tomar la decisión.
En el fondo, todo es un problema de
energía mental interior.
—¿Crees que esa energía mental
puede superar los condicionamientos a
que estamos sometidos?
—Indudablemente. Puede superar
hasta los condicionamientos aparente-
mente insuperables. Ya se conocen
numerosos casos, siendo uno de los
más espectaculares el del yogui que
permaneció 25 minutos sin respirar,
cuando la ciencia sólo admite como
47

También, las ratas, prestan «su cola-
boración» en el estudio de las expe-
riencias que se llevan a cabo contra el
cáncer, ...pero el resultado, sigue sien-
do negativo.
ración: Ciencias adivinatorias superio-
res, donde trata de las ciencias adivi-
natorias de Oriente y de Occidente,
otra obra que se titulará Mentalización
y, finalmente, otra sobre Reencarna-
ción. Como se ve, un amplio trabajo
de estudio, recopilación de datos y re-
dacción. Todo ello con el propósito de
ofrecer al público una visión clara y
sencilla sobre estos temas, de forma
que cada cual pueda ayudarse a sí
mismo a través de lo aprendido.
Orencia cree que todos somos hijos
y herederos de Dios, al que ella conci-
be como «energía» existente en todo el
Universo, dejando de lado los dogmas
mantenidos por las diferentes Iglesias
para enfocar su espíritu únicamente
hacia esa energía universal, fuente de
todo bien y de todo poder.
UN «CASO CLINICO»
Orencia ha vivido una experiencia
propia en la que, de algún modo, se
pone de manifiesto la existencia de esa
energía universal en ella misma. Des-
hauciada por los médicos, su negativa
a dejarse morir, su voluntad y su fe,
consiguieron detener el proceso can-
ceroso que padece aún, después de
tantos años. Algo que, por muy extra-
ño que parezca, ella afirma no haber
sido la única en conseguir, ya que
conoce a otras seis personas que fue-
46
ron capaces de hacer lo mismo.
En 1971 el doctor Mir Devant, de la
Inspección Médica número 11 del Ins-
tituto Nacional de Previsión, extendió
un certificado a nombre de Orencia
Colomer, similar a otros muchos que
ella posee. En el certificado se lee:
«Esta señora está afectada de metás-
tasis ósea de columna cervical dorsal
a consecuencia de un sarcoma en el
muslo izquierdo. Intervenida hace
quince años. También muestra una
doble lesión metroaórtica, con reper-
cusión hemodinámica (irrigación san-
guínea más lenta de lo normal). Pro-
nóstico: irrecuperable. Invalidez total y
permanente para todo trabajo».
—Orencia, ¿pensaste en algún mo-
mento que ibas a morir?
—Al principio sí. Hasta llegaron a
darme la extramaunción. Pero, de re-
pente, se me ocurrió pensar que si de
verdad existe la ley del mentalismo, y
la fuerza de voluntad, podía conseguir
superar la enfermedad.
—¿Cuándo te operaron?
—En 1956. Ya entonces me diag-
nosticaron sarcoma. Tenía un tumor
en la pierna y los médicos me deshau-
ciaron, llamarán a mis padres y me
aplicaron radioterapia, pero dijeron que
no podían hacer nada.
—¿Cuánto tiempo de vida te dieron?
—No me dieron tiempo. Pero un
sarcoma normal conduce a la muerte
con relativa rapidez, en tres o cuatro
meses.
—¿Cuál fue entonces el proceso que
tú aplicaste?
—Bueno, me convencí a mí misma
de que no podía morir. Desarrollé en
mi interior una gran ilusión por la vida,
una gran voluntad de vivir. Al mismo
tiempo, llevé una rígida alimentación
naturista, ingiriendo grandes cantida-
des de vitaminas a través de alimentos
naturales, tomando hierbas como man-
zanilla y tomillo. Procuro relajarme
todo lo que puedo. Practico el hata
yoga. He tomado muchos minerales,
como por ejemplo magnesio, yodo,
azufre, etc. Me tomo una cucharada
de magnesio con agua por las maña-
nas, durante diez días, para descansar
después durante otros veinte días y
evitar la intoxicación que podría produ-
cir. Los científicqs han comprobado
que todos los cancerosos sufren de
una falta considerable de magnesio.
Pero, se debe preferir, sobre todo, la
alimentación natural, en la que la miel
es un elemento indispensable. Debe
llevarse, en resumen, una vida lo más
natural posible, evitando sobre todo la
angustia, ya que, al parecer, una de
las causas que provocan el cáncer es
el sufrimiento interior de la persona.
—¿Qué piensas entonces de los mé-
todos científicos para curar el cáncer,
como la quimioterapia b la radiote-
rapia?
—Esos métodos no funcionan. Los
médicos están experimentando con
ellos desde hace mucho tiempo, sin
resultado. En el Instituto Curie he apli-
cado vacunas a personas enfermas de
cáncer, y se han muerto. Por otra
parte, la radioterapia tiene por objeto
la destrucción del tejido canceroso,
pero, al mismo tiempo se destruyen
otros tejidos clínicamente sanos; la ra-
dioterapia provoca a la corta o a la
larga una aceleración del proceso can-
cerígeno.
—Y, sin embargo, se afirma que un
50% de los casos son curables, siem-
pre y cuando se les consiga detectar
a tiempo.
—Eso no es cierto del todo. Cuando
se detecta un cáncer en sus primeras
fases de desarrollo, y se le aplica ra-
dioterapia, ese mismo método provoca
tarde o temprano una aceleración del
proceso que se intentaba detener. Por
otra parte, creo que al tema del cáncer
debemos aproximarnos desde un pun-
.to de vista personal. Quiero decir que
no debemos confiar la solución a los
demás, porque la solución está en no-
sotros mismos.
—¿Cuál sería, según tú, esa solu-
ción?
—Como ya te he dicho, se trAtaría
de llevar una vida natural, sin angustia
de ningún tipo, con una alimentación
sana, y, sobre todo, con una menta-
lización destinada a vencer al cáncer.
El ser humano posee poderes desco-
nocidos que raramente pone en prác-
tica. La mente es algo poderosísimo,
capaz de influir sobre procesos apa-
rentemente irreversibles.
—¿Cómo se conseguiría, entonces,
ejercer esa influencia de una forma
efectiva?
Incubando huevos, en los que previa-
mente se han inyectado virus cancerí-
genos.
—No creo que exista un método
único, aplicable para todos. En princi-
pio, deberíamos hacer caso de Sócra-
tes y tratar de conocernos a nosotros
mismos. Cada persona es diferente y,
por lo tanto, cada persona debe saber
el método más apropiado, basándose
siempre en lo que ya he dicho: vida
natural y mentalización. En este último
aspecto, debemos de ser capaces de
conseguir una gran capacidad de con-
centración mental, que es siempre una ,
excelente fuente de energía. Además,
debemos ejercer una gran fuerza de
voluntad en persecución del objetivo
último: curarnos.
UNA SOCIEDAD QUE MATA
—En principio, da la impresión de máximo de dos a tres minutos. No ciente para llevar nuestro propósito
que esto sólo pueden realizarlo per- quiero decir con ello que todos po- adelante.
sonas que ya tienen solucionado su damos llegar a hacer lo mismo. Pero No cabe la menor duda que la
es evidente que nuestra sociedad es proposición de Orencia Colomar es
problema económico. ¿Qué piensas al una sociedad que mata porque la ra- muy atractiva. Los resultados, ella mis-
respecto? dionovela de las cinco, o el telediario ma los demuestra con su presencia.
—Bien. Los problemas económicos de las nueve y media, etc., no propor- ¿Quiere decir todo esto que el cáncer
solemos crearlos nosotros mismos, al cionan ninguna energía sino que, antes es curable? En mi opinión, sí... y no.
menos en una buena parte. Muchas al contrario, contribuyen a malgastarla Según Orencia, tenemos en nosotros
veces nos encontramos realizando tra- a través de la preocupación y la angus- mismos la energía suficiente para su-
bajos que no nos gustan para pagar tia que provocan. En ese sentido, perar la enfermedad. Lo que hace
objetos que no necesitamos. Y eso la autodestrucción de la propia per- falta es que la sociedad en que vivimos
genera angustia. Sin embargo, pode- sona es una cuestión de origen moral. nos permita aprender a utilizar esa
mos prescindir de muchas cosas, y no Ante una enfermedad, por muy grave energía, y que nosotros, liberados de
por ello viviremos peor. que sea, podemos encontrar en noso- la angustia que nos rodea, sintamos las
—¿Cómo se puede hacer eso cuan- tros mismos la energía necesaria para suficientes ansias de vivir como para
do se tiene una familia y unos hijos superarla. Sólo hace falta proponérselo querer vivir. ¿Quién dijo que querer
a los que educar y mantener? tener fe en nosotros mismos y en la es poder?
—Es una cuestión de educación. La Energía Universal, y la voluntad sufi- JOSE M. POMARES
sociedad no nos enseña a ser nosotros
mismos. Y eso es lo primero que de-
bemos ser, antes que nada. Sólo sien-
do más nosotros mismos podremos
vencer de una manera sana las difi- Y la cirugía se sirve de las operacio-
cultades que se nos presenten, y vivir nes a bajas temperaturas para poder
una vida que no •esté sometida a la atacar con mayor posibilidad de éxito,
angustia y a la alienación actuales. , enfermedades tan mortales como en
Pero como el hombre, por sí solo, este caso el cáncer.
no puede evitar la angustia de que
le rodea la sociedad, será necesario
transformar esa sociedad para permitir
al hombre una mayor autorrealización.
En caso contrario, sólo mediante un
gran esfuerzo puede uno renunciar a
tantas cosas para salvarse a sí mismo.
Evidentemente, cuando uno compren-
de esa necesidad y le va en ello la
vida, es más fácil tomar la decisión.
En el fondo, todo es un problema de
energía mental interior.
—¿Crees que esa energía mental
puede superar los condicionamientos a
que estamos sometidos?
—Indudablemente. Puede superar
hasta los condicionamientos aparente-
mente insuperables. Ya se conocen
numerosos casos, siendo uno de los
más espectaculares el del yogui que
permaneció 25 minutos sin respirar,
cuando la ciencia sólo admite como
47
 I
.
MARIUS LLEGET
PRIMERAS FOTOGRAFIAS DE UN
VENUS DESCONOCIDO
¡¡LA SONDA SOVIETICA
«VENERA 9» DESCUBRE UN
PLANETA MAS DIAFANO DE LO
PREVISTO!!
Nuevo aterrizaje en Venus. Nuevas
noticias. Nuevas sorpresas...
¡Curioso mundo el planeta Venus!
No en balde lleva nombre de mujer...
Ahora resulta que cuando ya se daban
por seguros una serie de datos sobre
la composición de su suelo y de su
medio ambiente, la Venus celeste, la
Afrodita del firmamento, se pone a
coquetear una vez más con los hom-
bres —con los pobres sabios que, aho-
ra sí, andan al parecer muy «despis-
tados»— y, en un tris, después del
aterrizaje del módulo desprendido dé
la sonda «Venera 9», cambia totalmen-
te de maquillaje» y nos presenta un pa-
norama totalmente distinto del que se
esperaba.
48
ASTRONAUTICA
Aspectos de Venus, mediante un te-
lescopio de 100 pulgadas. El gran po-
der reflectante de la capa envolvente
de su atmósfera, impide observar cual-
quier detalle. Estos inconvenientes, al
parecer, han podido superarse me-
diante la sonda Venera-9.
Digamos para abreviar, que el pla-
neta Venus ya no es arenoso y de
contornos difusos debido a la densidad
de su atmósfera... sino ¡todo lo con-
trario!
En fin, se trata de un «volta face»
que podríamos considerar escandalo-
so, si no proviniera de Venus, el astro
que haciendo honor a su nombre está
coqueteando y burlándose de los hom-
bres como ninguno lo había hecho
hasta nuestros tecnológicos días.
FOTOGRAFIAS DE VENUS
La nave «Venera 9» fue lanzada al
VENUS ES MAS
«JOVE1WDE LO
QUE SE CREÍA
importante por cierto, el hecho de que
la sonda «Venera 9» se haya converti-
do, al parecer, en el primer satélite
artificial de Venus, y, sobre todo, el
hecho de que el módulo de descenso
haya tomado también por primera vez,
fotografías de la superficie venusiana
mostrando, para gran sorpresa de to-
dos... ¡un paisaje pedregoso... y en-
vuelto en gran claridad!
¿Dónde está la antigua imagen de un
medio ambiente oclusivo, polvoriento
y huracanado? ¿Qué queda del Venus
dantesco de hace tan poco tiempo?
Apenas nada... a juzgar por las prime-
ras noticias que hemos recibido de la
agencia Tass.
Está visto que Venus coquetea con
los sabios de este mundo, y que la
tecnología espacial, por avanzada que
esté, va a encontrar muy serias difi-
cultades para interpretar el «carácter»
de la Afrodita celeste.
PIEDRAS Y ROCAS ((JOVEN ES)>
Tratándose de Venus, por supuesto
que en rigor no se puede —ni debe—
hablar de edad: no sería correcto ni
caballeroso. Tal vez por eso, los sabios
espacio el pasado 8 de junio y estuvo
se han dado cuenta de que deben
seguida el 14 de aquel mismo mes,
mostrarse más corteses y condescen-
por el lanzamiento de una sonda ge-
dientes con esa tremenda coqueta pla-
mela, la «Venera 10», que llegaría a
netaria, y ya comienzan a referirse en
las inmediaciones del planeta el 25 de
sus comunicados, al descrubrimiento
octubre último, encontrándose en el
de piedras y rocas «supuestamente jó-
momento del aterrizaje de la «Vene-
venes».
ra 9», a sólo 872.000 kilómetros de la
En fin, las primeras informaciones se
superficie de la Estrella de la Mañana.
refieren a fotografías de la superficie
Dicho aterrizaje tuvo lugar el pasado
venusiana que contrastan con la ante-
22 de octubre, cuando la estación es-
rior hipótesis de un astro arenoso y
pacial soviética «Venera 9» se colocó
de contornos difusos debido a la den-
en órbita a proximidad del planeta Ve-
sidad de su atmósfera. Las primeras
nus y largó un módulo de descenso
imágenes fotográficas de la superficie
que se posó suavemente en la super-
del planeta, recibidas 15 minutos des-
ficie del misterioso astro, a la que se
pués de la llegada suave del módulo
le supone (o suponía) una temperatura
de descenso, muestran en efecto, y
del orden de los 500 grados centí-
con gran claridad —según la agencia
grados.
Tass—, «una zona con un ángulo de
Ahora bien, si la perfección del ate-
visión de unos 160 grados y 100 metros
rrizaje en otro planeta ya no es noticia,
de profundidad, hacia un horizonte
porque los rusos lo han efectuado en
calculado entre 200 y 300 metros de
otras ocasiones con mayor o menor
fortuna, en cambio sí es noticia, y muy
distancia».
Y, contra la hipótesis de que la tem-
peratura abrasadora de medio millar o
más de grados y los violentos hura-
canes habían reducido la superficie de
Venus a un desierto arenoso, las refe-
ridas fotos muestran claramente pie-
dras cuyo tamaño se calcula alrededor
de 40 centímetros, y una mayor a lo
lejos, recortada sobre la línea del ho-
rizonte.
Pero todavía hay más: sobre una de
las mencionadas piedras, se puede ver
uno de los instrumentos medidores del
módulo soviético en funcionamiento,
para averiguar la densidad de la roca.
Es apoyándose en todos estos datos
que los científicos soviéticos obser-
van, incluso, que «los ángulos y su-
perficies planas de las piedras —como
decíamos antes—, indican que se trata
de rocas jóvenes».
Cambio de panorama en Venus ¿o
simple «despiste» inicial por tratarse de
las primeras fotos recogidas y enviadas
a la Tierra desde «in situ»?
Es difícil saber a qué atenerse. Sin
duda, es pronto todavía para sacar
conclusiones importantes, ya que no
definitivas, fundándose en estas prime-
ras noticias, en estas primicias de la
que tal vez promete ser la más apa-
sionante de las exploraciones realiza-
das hasta la fecha en el misterioso
mundo venusiano.
Pero una cosa parece indudable, y
es que el planeta Venus parece dis-
puesto a llevar a los sabios por el ca-
mino de la amargura, o sea de sor-
presa en sorpresa. Y en estas condi-
ciones, cuando nos vemos obligados a
revisar continuamente nuestros exi-
guos datos, ¿quién se atreve a negar
ahora que en Venus puedan existir,
a pesar de todos los pronunciamientos
en contra, un mínimo —o más que un
mínimo— de posibilidades de vida?
Esta es la apasionante cuestión.
Cuatro aspectos de/lanzamiento de la
sonda soviética Venera-9.
Continúa en pág. sig.
49
 I
.
MARIUS LLEGET
PRIMERAS FOTOGRAFIAS DE UN
VENUS DESCONOCIDO
¡¡LA SONDA SOVIETICA
«VENERA 9» DESCUBRE UN
PLANETA MAS DIAFANO DE LO
PREVISTO!!
Nuevo aterrizaje en Venus. Nuevas
noticias. Nuevas sorpresas...
¡Curioso mundo el planeta Venus!
No en balde lleva nombre de mujer...
Ahora resulta que cuando ya se daban
por seguros una serie de datos sobre
la composición de su suelo y de su
medio ambiente, la Venus celeste, la
Afrodita del firmamento, se pone a
coquetear una vez más con los hom-
bres —con los pobres sabios que, aho-
ra sí, andan al parecer muy «despis-
tados»— y, en un tris, después del
aterrizaje del módulo desprendido dé
la sonda «Venera 9», cambia totalmen-
te de maquillaje» y nos presenta un pa-
norama totalmente distinto del que se
esperaba.
48
ASTRONAUTICA
Aspectos de Venus, mediante un te-
lescopio de 100 pulgadas. El gran po-
der reflectante de la capa envolvente
de su atmósfera, impide observar cual-
quier detalle. Estos inconvenientes, al
parecer, han podido superarse me-
diante la sonda Venera-9.
Digamos para abreviar, que el pla-
neta Venus ya no es arenoso y de
contornos difusos debido a la densidad
de su atmósfera... sino ¡todo lo con-
trario!
En fin, se trata de un «volta face»
que podríamos considerar escandalo-
so, si no proviniera de Venus, el astro
que haciendo honor a su nombre está
coqueteando y burlándose de los hom-
bres como ninguno lo había hecho
hasta nuestros tecnológicos días.
FOTOGRAFIAS DE VENUS
La nave «Venera 9» fue lanzada al
VENUS ES MAS
«JOVE1WDE LO
QUE SE CREÍA
importante por cierto, el hecho de que
la sonda «Venera 9» se haya converti-
do, al parecer, en el primer satélite
artificial de Venus, y, sobre todo, el
hecho de que el módulo de descenso
haya tomado también por primera vez,
fotografías de la superficie venusiana
mostrando, para gran sorpresa de to-
dos... ¡un paisaje pedregoso... y en-
vuelto en gran claridad!
¿Dónde está la antigua imagen de un
medio ambiente oclusivo, polvoriento
y huracanado? ¿Qué queda del Venus
dantesco de hace tan poco tiempo?
Apenas nada... a juzgar por las prime-
ras noticias que hemos recibido de la
agencia Tass.
Está visto que Venus coquetea con
los sabios de este mundo, y que la
tecnología espacial, por avanzada que
esté, va a encontrar muy serias difi-
cultades para interpretar el «carácter»
de la Afrodita celeste.
PIEDRAS Y ROCAS ((JOVEN ES)>
Tratándose de Venus, por supuesto
que en rigor no se puede —ni debe—
hablar de edad: no sería correcto ni
caballeroso. Tal vez por eso, los sabios
espacio el pasado 8 de junio y estuvo
se han dado cuenta de que deben
seguida el 14 de aquel mismo mes,
mostrarse más corteses y condescen-
por el lanzamiento de una sonda ge-
dientes con esa tremenda coqueta pla-
mela, la «Venera 10», que llegaría a
netaria, y ya comienzan a referirse en
las inmediaciones del planeta el 25 de
sus comunicados, al descrubrimiento
octubre último, encontrándose en el
de piedras y rocas «supuestamente jó-
momento del aterrizaje de la «Vene-
venes».
ra 9», a sólo 872.000 kilómetros de la
En fin, las primeras informaciones se
superficie de la Estrella de la Mañana.
refieren a fotografías de la superficie
Dicho aterrizaje tuvo lugar el pasado
venusiana que contrastan con la ante-
22 de octubre, cuando la estación es-
rior hipótesis de un astro arenoso y
pacial soviética «Venera 9» se colocó
de contornos difusos debido a la den-
en órbita a proximidad del planeta Ve-
sidad de su atmósfera. Las primeras
nus y largó un módulo de descenso
imágenes fotográficas de la superficie
que se posó suavemente en la super-
del planeta, recibidas 15 minutos des-
ficie del misterioso astro, a la que se
pués de la llegada suave del módulo
le supone (o suponía) una temperatura
de descenso, muestran en efecto, y
del orden de los 500 grados centí-
con gran claridad —según la agencia
grados.
Tass—, «una zona con un ángulo de
Ahora bien, si la perfección del ate-
visión de unos 160 grados y 100 metros
rrizaje en otro planeta ya no es noticia,
de profundidad, hacia un horizonte
porque los rusos lo han efectuado en
calculado entre 200 y 300 metros de
otras ocasiones con mayor o menor
fortuna, en cambio sí es noticia, y muy
distancia».
Y, contra la hipótesis de que la tem-
peratura abrasadora de medio millar o
más de grados y los violentos hura-
canes habían reducido la superficie de
Venus a un desierto arenoso, las refe-
ridas fotos muestran claramente pie-
dras cuyo tamaño se calcula alrededor
de 40 centímetros, y una mayor a lo
lejos, recortada sobre la línea del ho-
rizonte.
Pero todavía hay más: sobre una de
las mencionadas piedras, se puede ver
uno de los instrumentos medidores del
módulo soviético en funcionamiento,
para averiguar la densidad de la roca.
Es apoyándose en todos estos datos
que los científicos soviéticos obser-
van, incluso, que «los ángulos y su-
perficies planas de las piedras —como
decíamos antes—, indican que se trata
de rocas jóvenes».
Cambio de panorama en Venus ¿o
simple «despiste» inicial por tratarse de
las primeras fotos recogidas y enviadas
a la Tierra desde «in situ»?
Es difícil saber a qué atenerse. Sin
duda, es pronto todavía para sacar
conclusiones importantes, ya que no
definitivas, fundándose en estas prime-
ras noticias, en estas primicias de la
que tal vez promete ser la más apa-
sionante de las exploraciones realiza-
das hasta la fecha en el misterioso
mundo venusiano.
Pero una cosa parece indudable, y
es que el planeta Venus parece dis-
puesto a llevar a los sabios por el ca-
mino de la amargura, o sea de sor-
presa en sorpresa. Y en estas condi-
ciones, cuando nos vemos obligados a
revisar continuamente nuestros exi-
guos datos, ¿quién se atreve a negar
ahora que en Venus puedan existir,
a pesar de todos los pronunciamientos
en contra, un mínimo —o más que un
mínimo— de posibilidades de vida?
Esta es la apasionante cuestión.
Cuatro aspectos de/lanzamiento de la
sonda soviética Venera-9.
Continúa en pág. sig.
49
 ¡UNA OFERTA SIN PRECEDENTES!
ATERRIZAJE DEL MODULO DE
ART/CULOS DE PRIMERAS MARCAS MUNDIALES, A PRECIOS SIN POSIBLE COMPETENCIA «VENERA 10»
Y... »QUE A USTED LES CUESTAN 350'— PTAS. MENOS/
«Venera 10» fue lanzada rumbo a
Venus el 14 de junio de 1974 y llegó
RECORTE EL VALE ADJUNTO Y ENVIELO CON SU
CUPON DE PEDIDO.
a las inmediaciones del planeta el pa-
sado 24 de octubre, para lanzar —ya
en órbita circunvenusiana—, su corres-
DEI PRECIO DE VENTA INDICADO EN CADA ARTICULO, pondiente módulo de descenso el 25
LE DEDUCIREMOS 350'— PTAS. del mismo mes. Dicho módulo, bisó
Y LO INCREIBLE... iLOS CIEN PRIMEROS COMPRADO- la hazaña del que había largado la son-
da espacial «Venera 9» pocos días an-
RES, RECIBIRAN UN OBSEQUIO SORPRESA, DEI MISMO tes, posándose suavemente en la su-
VALOR QUE EL IMPORTE DE SU COMPRA! perficie de Venus a unos 2.200 kiló-
metros de distancia del punto alcanza-
do por el módulo anterior, y como
éste, envió al Centro de Vuelos Espa-
ciales de Baikonur, en la URSS, a de-
cenas de millones de kilómetros de dis-
tancia, unas interesantes fotografías de
la superficie venusiana, en la que
aparecían rocas, piedras... y una at-
mósfera menos opaca de lo esperado.
N.° 2. RELOJ CALENDARIO CABALLERO. PTAS. 1.400'—
Constituyó una sorpresa el hecho de
ZONIKU el elegante reloj suizo con calendario incorporado.
que, tanto en las fotografías enviadas
Reloj y pulsera en acero al cromo.
por el módulo de la «Venera 9» como
Antichoque, antimagnético. Garantía total.
por el de la «Venera 10», se obser-
varan en la superficie de Venus rocas
y piedras bien recortadas sobre el fon-
do del paisaje, con lo cual se demos-
traba que en el planeta vecino existen
otras condiciones ambientales que las
N.° 1. RELOJ DIGITAL CABALLERO. PTAS. 1.400'— imaginadas hasta ahora.
ZONIKU el atrevido reloj suizo de lectura directa. Dicho en pocas palabras: la superfi-
Reloj y pulsera en acero al cromo. cie de Venus no es simplemente are-
Antichoque, antimagnético. Garantía total. nosa, no está sometida a un ambiente
tan oclusivo o asfixiante como el que
se temía, y, además, por la apariencia
poco recortada de las mencionadas ro-
cas se desprende que éstas son MU-
CHO MAS JOVENES de lo previsto.
En conclusión: Venus, la sorprendente
Afrodita sideral, presenta una geología
más joven de lo que se esperaba. ¿Sig-
nifica esto que tenemos que revisar
nuestros anteriores puntos de vista
acerca de tan interesante planeta? Sólo
en parte, pero no deja de sorprender
esta constante: cada nueva sonda so-
viética que aterriza en Venus aporta
nuevos datos que contribuyen a des-
mentir parcialmente los anteriormente
adquiridos...
53 MINUTOS DE TRANSMISION
La retransmisión de datos de la cáp-
sula de «Venera 9» duró 53 minutos
sobre 2 horas de toma de contacto.
La duración de la correspondiente re-
transmisión de la cápsula de la «Vene-
ra 10» no ha sido comunicada, pero
en cambio, tanto en uno como en otro
caso, los científicos rusos insisten en
el hecho de que la presión atmosfé-
rica de Venus —90 veces superior a la
terrestre, según dijeron—, y las eleva-
das temperaturas (insistieron sobre los
conocidos valores de 500° C poco más
o menos), «silenciaron» la retransmi-
sión de datos a la Tierra, por calci-
SUSCRIBASE
A KARMA-7
nación y aplastamiento de los respecti-
vos módulos de descenso.
«Ergo», con o sin novedades, la
Venus celeste continúa siendo un
mundo hostil para los hombres de este
planeta. Pero al propio tiempo, la rela-
tiva juventud de sus piedras y de sus
rocas superficiales, nos permite alber-
gar nuevas esperanzas de que en algu-
nas elevadas altiplanicies venusianas
pueda existir algo más que arena, o
rocas, o nubes...
MARIUS LLEGET
NOTA. - En el próximo número de
KARMA-7 tendré mucho gusto en
contestar la amable carta abierta que
me dirigió mi querido amigo Carlos Ba-
tet, al que quiero saludar muy entra-
ñablemente desde estas mismas pági-
nas, felicitándole ,por el señorío y la
altura de su interesante escrito.

VALE DESCUENTO REVISTA DEMOSTRATIVA GRATIS

DE 350'- PTAS.
ECOS DE CORTE O COPIE Y E N VIE ESTE CUPON
Cualquiera que seo su edad, profesión y lugar de residen •I;

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TOMO I, 1974-1975 lodo ello en breves semanas y con solo... 15 minutos diarios
ARTICULOS N.° El 111 III E ENCUADERNADO EN GUAFLEX Y ORO NO It PREOUPE IA EDAD, JOVEN O MAYOR su problema tiene solucion. Somos
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metros de distancia del punto alcanza-
do por el módulo anterior, y como
éste, envió al Centro de Vuelos Espa-
ciales de Baikonur, en la URSS, a de-
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tancia, unas interesantes fotografías de
la superficie venusiana, en la que
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varan en la superficie de Venus rocas
y piedras bien recortadas sobre el fon-
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En conclusión: Venus, la sorprendente
Afrodita sideral, presenta una geología
más joven de lo que se esperaba. ¿Sig-
nifica esto que tenemos que revisar
nuestros anteriores puntos de vista
acerca de tan interesante planeta? Sólo
en parte, pero no deja de sorprender
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viética que aterriza en Venus aporta
nuevos datos que contribuyen a des-
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50
51
 S. FONTRODONA
LOS VIRUS COSMICOS
NO EXISTE INMUNIDAD ALGUNA
CONTRA ELLOS
— LA EXISTENCIA DE VIRUS EN EL
COSMOS, CADA DIA ESTA MAS
ACEPTADA.
LOS VIRUS NI SON, NI DEJAN
DE SER, ENTIDADES VIVIENTES.
HOY LA BIOASTRONOMIA
ACEPTA LA PRESENCIA DEL
VIRUS EN TODO EL COSMOS
Y COMO CURIOSIDAD LA
PALABRA VIRUS (EN LATIN),
SIGNIFICA «HOMBRECILLOS».
ENTRE LOS RAYOS COSMICOS
Y LOS VIRUS, EL HOMBRE TIENE
FRENTE A SI A DOS LANZAS
QUE DEBE DE ROMPER PARA
INTRODUCIRSE EN EL ESPACIO
SIDEREO.
.111.
52
COSMOBIOLOGIA
Cuando mayor es la tranquilidad en
todos los frentes científicos, aparece
de pronto una noticia que hace re-
ferencia a un descubrimiento en la in-
vestigación constante que se desarro-
lla en todos los laboratorios del mun-
do, que rompe esta monotonía y que
a la vez, hace temblar los mismos
cimientos de la ciencia de cuanto hasta
el momento se tenía por conocido y
dogmático.
En uno de estos momentos este-
lares del saber humano, se produjo
en la concisa fecha del 17 de septiem-
bre de este año, cuando en pleno de-
sarrollo del CONGRESO INTERNACIO-
NAL DE VIROLOGIA, que se desarro-
llaba en el Palacio de Congresos y
Exposiciones de Madrid, el eminente
profesor y Catedrático de Patología y
's
I.
4 : 1791
1.-:»14‘.
%y:4
119r' -
41100
SOY
Virología de la Universidad de Cam-
bridge (Inglaterra), Dr. Wildy, empezó
a demostrar, con su dialéctica e incon-
mensurable sabiduría, de que los virus,
la naturaleza intrínseca de los mismos,
ni son, ni dejan de ser, entidades vi-
vientes y que hasta ahora, sabemos
que los cuerpos vivos, o bien, son
células, o colonias organizadas de cé-
lulas y que cada célula, está gober-
nada por el ácido nucleico, el cual
contiene toda la información necesaria
para gobernar los complicados proce-
sos químicos que llevan a cabo y que
demostró, que el virus, 'no son células,
sino, que son pequeñas porciones de
ácido nucleico, por lo cual, la célula
invariablemente está formada por una
cantidad de virus a los que rodea una
delgada membrana de proteína y que
gracias a él, la vida se hace presen-
cia ya que fuera de un organismo,
el mismo virus se nos presenta como
una entidad de materia inerte y sin
vida.
Demostró, que un virus presenta la
dimensión de 5.000 a 50.000 veces
más pequeño que un milímetro y que
es el único elemento conocido, que
es indestructible a los ambientes que
actualmente se pueden llegar en los
laboratorios y que por la investigación
se sabe, son los que hay en muchí-
simas regiones del Universo. O sea,
que precipitando una porción de virus
en una cubeta o receptáculo, donde
previamente, a base de preparación se
haya conseguido ambientarlo, de la
misma forma que estaría una región
del cielo conocido por la química y la
física, estos virus, resisten impertérri-
tos tal ambientación y que una vez,
injertados en un organismo viviente,
actúan de la misma forma que actua-
rían si no hubiesen estado sometidos
Pantalla de una Cámara de Wilson,
en donde se aprecian los bombardeos
de partículas ultrapotentes como son
los rayos cósmicos.
Partículas víricas al microscopio elec-
trónico. La fotografía, presenta un as....
pecto de desencadenamiento de un
proceso canceroso.
a esta prueba de laboratorio, con lo
cual, se demuestra que el virus es
inmune a las condiciones ambientales
que se le coloque, siempre y cuando
no sean ambientaciones destructivas
por sí solas, como son las altas tem-
peraturas o ácidos destructivos del tipo
vitriolo.
Esta declaración y posterior demos-
tración de las investigaciones efectua-
das por el citado Dr. Wildy, implica
definitivamente que los virus no son
elementos confeccionados por unas
condiciones ambientales locales, con
lo cual podríamos creer que solamente
han hecho acto de presencia en nues-
tro planeta, porque la ambientación
los hubiese creado, sino, que los virus,
parte su misma creación desde el prin-
cipio _de la formación del Universo
y por lo cual, si en el momento del
nacimiento estelar, el virus ya existió,
la proliferación y ex pensión del mismo
se ha efectuado en todas direcciones
y hoy, gracias a estos descubrimientos
efectuados en nuestros laboratorios te-
rrestres, podemos manifestar que el
virus se encuentra en todo el Cosmos.
En infinitos e innumerables lugares,
la presencia del mismo, estará en el
estado inerte que lo encontramos cuan-
do lo separamos de colonias organiza-
das de vida, pero indiscutiblemente
en otros lugares estará en el estado vi-
viente, porque se habrá podido sumer-
ger en estas entidades organizadas que
aludimos y que somos, en una palabra,
los seres vivientes.
Seguido lo dicho podéis imaginar el
impacto científico que ello representa,
cuando en la versión astronáutica, los
científicos comprendieron, que un as-
tronauta, por más inmunizado que par-
tiera de la Tierra y por mayor enverga-
dura que fuera la esterilización del
mismo y su vehículo, en un momento
dado, en un lugar del Cosmos, podría
entrar en contacto con una de estas
colonias de virus inerte y por el mero
contacto de llevar a él una conglome-
ración de células, que es el cosmonau-
ta, los virus entrarían inmediatamente
en función, produciendo los efectos
propios de cada especie, ya que en
virología se sabe y se clasifican los di-
ferentes tipos de ellos, entre los que
podemos ahora citar, la gripe, el sa-
rampión, la varicela y quizá también el
cáncer, aunque este último está por
demostrar, por desgracia aún.
Es sumamente curioso, y para el que
escribe altamente sugerente, que sea
precisamente aquí en nuestra tierra, en
nuestra propia España, tierra que por
desgracia debemos de considerar la
investigación científica empieza a des-
pertar seriosamente en estos días,
hayan tenido lugar dos manifestacio-
nes científicas de gran envergadura,
una de ellas, cuando se celebró el
Congreso de Orígenes de la Vida en
Barcelona, donde se dio la constancia
de cómo podían surgir elementos pri-
marios de la génesis de la vida de cul-
tivos químicos y ahora esta comunica-
ción de que los virus no son exclusivos
de nuestro ambiente y todas estas coin-
cidencias se han dado también de la
mano de un común denominador,
cuando tanto en uno y otro Congreso,
la primaria 'idea y principal misión de
estas reuniones de científicos era la in-
vestigación directa o indirecta de las
causas del cáncer.
Hoy podemos decir, que cuando la
verdad se nos presenta inalterada, pue-
den presentarle los caminos que se
deseen y al final esta verdad saldrá
a la luz, como ahora ha ocurrido.
Científicos del mundo entero, esta-
ban reunidos para indagar sobre la ge-
nética molecular y ha saltado al cono-
cimiento general que otro elemento
que poseemos en nuestra Tierra tam-
bién está en todos los lugares del
Universo. Con ello, si antes sabíamos
que el helio estaba en todas partes;
si el hidrógeno era común en cualquier
lugar; si el suelo lunar tiene compo-
nentes iguales a los terrestres; si el
metano y el amoníaco se expanden sin
fronteras celestes, es muy natural que
empecemos a mentalizarnos de que
en todas partes hay elementos iguales
a los que poseemos nosotros y con
ello afirmemos más, que en cualquier
parte, habrá alguna «vida» que tenga
Continúa en pág. sig.
53
 S. FONTRODONA
LOS VIRUS COSMICOS
NO EXISTE INMUNIDAD ALGUNA
CONTRA ELLOS
— LA EXISTENCIA DE VIRUS EN EL
COSMOS, CADA DIA ESTA MAS
ACEPTADA.
LOS VIRUS NI SON, NI DEJAN
DE SER, ENTIDADES VIVIENTES.
HOY LA BIOASTRONOMIA
ACEPTA LA PRESENCIA DEL
VIRUS EN TODO EL COSMOS
Y COMO CURIOSIDAD LA
PALABRA VIRUS (EN LATIN),
SIGNIFICA «HOMBRECILLOS».
ENTRE LOS RAYOS COSMICOS
Y LOS VIRUS, EL HOMBRE TIENE
FRENTE A SI A DOS LANZAS
QUE DEBE DE ROMPER PARA
INTRODUCIRSE EN EL ESPACIO
SIDEREO.
.111.
52
COSMOBIOLOGIA
Cuando mayor es la tranquilidad en
todos los frentes científicos, aparece
de pronto una noticia que hace re-
ferencia a un descubrimiento en la in-
vestigación constante que se desarro-
lla en todos los laboratorios del mun-
do, que rompe esta monotonía y que
a la vez, hace temblar los mismos
cimientos de la ciencia de cuanto hasta
el momento se tenía por conocido y
dogmático.
En uno de estos momentos este-
lares del saber humano, se produjo
en la concisa fecha del 17 de septiem-
bre de este año, cuando en pleno de-
sarrollo del CONGRESO INTERNACIO-
NAL DE VIROLOGIA, que se desarro-
llaba en el Palacio de Congresos y
Exposiciones de Madrid, el eminente
profesor y Catedrático de Patología y
's
I.
4 : 1791
1.-:»14‘.
%y:4
119r' -
41100
SOY
Virología de la Universidad de Cam-
bridge (Inglaterra), Dr. Wildy, empezó
a demostrar, con su dialéctica e incon-
mensurable sabiduría, de que los virus,
la naturaleza intrínseca de los mismos,
ni son, ni dejan de ser, entidades vi-
vientes y que hasta ahora, sabemos
que los cuerpos vivos, o bien, son
células, o colonias organizadas de cé-
lulas y que cada célula, está gober-
nada por el ácido nucleico, el cual
contiene toda la información necesaria
para gobernar los complicados proce-
sos químicos que llevan a cabo y que
demostró, que el virus, 'no son células,
sino, que son pequeñas porciones de
ácido nucleico, por lo cual, la célula
invariablemente está formada por una
cantidad de virus a los que rodea una
delgada membrana de proteína y que
gracias a él, la vida se hace presen-
cia ya que fuera de un organismo,
el mismo virus se nos presenta como
una entidad de materia inerte y sin
vida.
Demostró, que un virus presenta la
dimensión de 5.000 a 50.000 veces
más pequeño que un milímetro y que
es el único elemento conocido, que
es indestructible a los ambientes que
actualmente se pueden llegar en los
laboratorios y que por la investigación
se sabe, son los que hay en muchí-
simas regiones del Universo. O sea,
que precipitando una porción de virus
en una cubeta o receptáculo, donde
previamente, a base de preparación se
haya conseguido ambientarlo, de la
misma forma que estaría una región
del cielo conocido por la química y la
física, estos virus, resisten impertérri-
tos tal ambientación y que una vez,
injertados en un organismo viviente,
actúan de la misma forma que actua-
rían si no hubiesen estado sometidos
Pantalla de una Cámara de Wilson,
en donde se aprecian los bombardeos
de partículas ultrapotentes como son
los rayos cósmicos.
Partículas víricas al microscopio elec-
trónico. La fotografía, presenta un as....
pecto de desencadenamiento de un
proceso canceroso.
a esta prueba de laboratorio, con lo
cual, se demuestra que el virus es
inmune a las condiciones ambientales
que se le coloque, siempre y cuando
no sean ambientaciones destructivas
por sí solas, como son las altas tem-
peraturas o ácidos destructivos del tipo
vitriolo.
Esta declaración y posterior demos-
tración de las investigaciones efectua-
das por el citado Dr. Wildy, implica
definitivamente que los virus no son
elementos confeccionados por unas
condiciones ambientales locales, con
lo cual podríamos creer que solamente
han hecho acto de presencia en nues-
tro planeta, porque la ambientación
los hubiese creado, sino, que los virus,
parte su misma creación desde el prin-
cipio _de la formación del Universo
y por lo cual, si en el momento del
nacimiento estelar, el virus ya existió,
la proliferación y ex pensión del mismo
se ha efectuado en todas direcciones
y hoy, gracias a estos descubrimientos
efectuados en nuestros laboratorios te-
rrestres, podemos manifestar que el
virus se encuentra en todo el Cosmos.
En infinitos e innumerables lugares,
la presencia del mismo, estará en el
estado inerte que lo encontramos cuan-
do lo separamos de colonias organiza-
das de vida, pero indiscutiblemente
en otros lugares estará en el estado vi-
viente, porque se habrá podido sumer-
ger en estas entidades organizadas que
aludimos y que somos, en una palabra,
los seres vivientes.
Seguido lo dicho podéis imaginar el
impacto científico que ello representa,
cuando en la versión astronáutica, los
científicos comprendieron, que un as-
tronauta, por más inmunizado que par-
tiera de la Tierra y por mayor enverga-
dura que fuera la esterilización del
mismo y su vehículo, en un momento
dado, en un lugar del Cosmos, podría
entrar en contacto con una de estas
colonias de virus inerte y por el mero
contacto de llevar a él una conglome-
ración de células, que es el cosmonau-
ta, los virus entrarían inmediatamente
en función, produciendo los efectos
propios de cada especie, ya que en
virología se sabe y se clasifican los di-
ferentes tipos de ellos, entre los que
podemos ahora citar, la gripe, el sa-
rampión, la varicela y quizá también el
cáncer, aunque este último está por
demostrar, por desgracia aún.
Es sumamente curioso, y para el que
escribe altamente sugerente, que sea
precisamente aquí en nuestra tierra, en
nuestra propia España, tierra que por
desgracia debemos de considerar la
investigación científica empieza a des-
pertar seriosamente en estos días,
hayan tenido lugar dos manifestacio-
nes científicas de gran envergadura,
una de ellas, cuando se celebró el
Congreso de Orígenes de la Vida en
Barcelona, donde se dio la constancia
de cómo podían surgir elementos pri-
marios de la génesis de la vida de cul-
tivos químicos y ahora esta comunica-
ción de que los virus no son exclusivos
de nuestro ambiente y todas estas coin-
cidencias se han dado también de la
mano de un común denominador,
cuando tanto en uno y otro Congreso,
la primaria 'idea y principal misión de
estas reuniones de científicos era la in-
vestigación directa o indirecta de las
causas del cáncer.
Hoy podemos decir, que cuando la
verdad se nos presenta inalterada, pue-
den presentarle los caminos que se
deseen y al final esta verdad saldrá
a la luz, como ahora ha ocurrido.
Científicos del mundo entero, esta-
ban reunidos para indagar sobre la ge-
nética molecular y ha saltado al cono-
cimiento general que otro elemento
que poseemos en nuestra Tierra tam-
bién está en todos los lugares del
Universo. Con ello, si antes sabíamos
que el helio estaba en todas partes;
si el hidrógeno era común en cualquier
lugar; si el suelo lunar tiene compo-
nentes iguales a los terrestres; si el
metano y el amoníaco se expanden sin
fronteras celestes, es muy natural que
empecemos a mentalizarnos de que
en todas partes hay elementos iguales
a los que poseemos nosotros y con
ello afirmemos más, que en cualquier
parte, habrá alguna «vida» que tenga
Continúa en pág. sig.
53

Las investigaciones en laboratorio, lle-
van a un objetivo. Intentar vencer esa
serie múltiple de virus que cada día
acucia más al Género Humano.
mayor semejanza a la nuestra.
Los antiguos latinos ya tuvieron la
precognición que dirían hoy los para-
psicólogos de ,llamar a estos diminutos
elementos «hombrecillos» y que la
ciencia actual demuestra que una con-
centración de estos «hombrecillos» for-
man la célula, y que ésta a su vez, es
la formación definitiva de un Hombre.
Cerrando el círculo, podríamos decir,
que en el espacio la presencia del
«hombrecillo» se ha demostrado ya,
solamente falta por demostrar la pre-
sencia de una concentración masiva
de esta génesis molecular, que llama-
mos HOMBRE.
Hay un hecho realmente sorpren-
dente de que los virus no fueron vistos
y localizados hasta que el hombre no
pudo contar con la ayuda del micros-
copio electrónico y hoy ya se empieza
a trabajar con los primeros telescopios
electrónicos. Tengamos la fe y la espe-
ranza, de que si camino hacia el micro-
cosmos hemos encontrado la base o
sustancia del principio de la célula,
y con ello el eslabón último del ele-
mento «vida», podamos, enfocando
ahora hacia las profundidades del Cos-
mos estos telescopios electrónicos, en
este macrocosmos, encontremos tam-
bién la réplica de lo anterior. O sea,
conjuguemos el círculo vital de que el
micro y el macro están compuestos de
la misma base y que si en el fondo
encontramos la vida, en el cénit, esta
misma se presente de igual manera.
S. FONTRODONA BOADA
54
UNIVERSALISMO
CARTA UNIVERSAL
DESDE VILAS DEL TURBON
Querido lector: Le escribo esta CAR-
TA desde un rinconcito del pirineo ara-
gonés, conocido por sus cualidades
curativas para los que sufren trastor-
nos renales, concretamente Vilas del
Turbón.
Es éste un lugar apacible. La paz
que proporciona la meditación profun-
da se ve felizmente complementada
también por una paz externa, imper-
turbable, dada su situación algo ale-
jada de los aspectos negativos de la
civilización, con una atmósfera limpí-
sima, a unos mil quinientos metros de
altura, y entre unas fuentes de agua
medicinal —casi milagrosa— que con-
vierten el lugar en una especie de «país
de las maravillas». Maravillas casi al
completo, teniendo en cuenta que el
«país» tiene su propia Alicia y su An-
tonio, el hombre que sin ser poeta
sabe de poesía y sin ser narrador di-
vierte con sus cuentos.
Como es frecuente en lugares pare-
cidos hay una gente estupenda. Muy
agradable y humana. Podemos enten-
der por gente humana la que pose-
yendo sus innegables virtudes posee
algunos defectos —muy humanos
también.
No es esta mi tarea ni este el lugar
de enumerar sus virtudes —sin contar
que con ello podría incomodarse su
natural y espontánea humildad— como
tampoco señalar sus defectos, si no
fuese porque entre éstos alguno tiene
relación con nuestras temáticas.
Lo que relato seguidamente ha sido
vivido y protagonizado conjuntamente
con el iniciado en Parapsicología J. Pa-
Mella y puntualizo que lo hago contan-
do con la comprensión y la benevo-
TAPAS PARA ENCUADERNAR
«K-7» DEL NUM. 26 AL 37
• DE INTERESARLE RECIBIRLAS SOLICI-
TELAS A LA REDACCION
PRECIO: 150 PTAS.
lencia de la gente a quien aludo. Así,
amigo lector, es como hemos podido
observar las siguientes y curiosas reac-
ciones por parte de quienes por prime-
ra vez participaron en nuestras ter-
tulias.
Nos ha sorprendido «vernos acusa-
dos» de brujos al descifrar algunas
líneas de la mano de acuerdo con la
moderna Quirología. Nos ha deprimido
tener que dejar a medias una intere-
sante sesión ensayando la sugestión
para evitar que uno de los concurren-
tes marchara a pedir «auxilio». Es tris-
te ver cómo se asocia a la Misión
de la Luz Divina con el demonio, al
hablar de Gurú Maharaj Ji. Es curioso
observar la escéptica complacencia de
una maestra al tratar sobre Grafología.
En compensasión es confortante ver
como muchos aceptan la «idea» Uni-
versalista, aunque seguramente algu-
nos la comparten porque la compren-
den y otros porque no la entienden...
Es preciso decir, empero, que la
acusación de brujos, fue dentro de un
tinte humorístico, muy teñida por el te-
mor y la desconfianza, pero por otro
lado es justo señalar la gran confianza
y buena predisposición de la juventud
entregada por completo a la exposición
de nuestras temáticas, tanto en la ver-
tiente teórica como en la práctica. En
este aspecto destacaré a quien llamaré
Esther, muchacha jovencita a la que
recordaré —dicho sea de paso— con
gran afecto. Quizás también sea pre-
ciso puntualizar que los aspectos nega-
tivos señalados antes se han dado con
tan graciosa espontaneidad que a ve-
ces se han convertido en la «sal» de
estas interesantes y experimentales ve-
ladas.
Aunque nos han sorprendido algu-
nas reacciones comprendemos que al
fin y al cabo entran dentro de una
lógica, su lógica, al no estar familia-
rizados con nuestras ramas del saber
RUBEN PLANAS
esotérico. Por lo demás nadie pensó
en purificarnos en la hoguera, al con-
trario han sido unos días felices, de
acción en acción y de reacción en
reacción, donde la chispa de la sor-
presa ha prendido en todos, a ellos
ante una nueva temática y a nosotros
ante una extraña reacción, pero todo
instructivo y muy ameno.
Tampoco han faltado los relatos de
casos y vivencias hasta entonces ce-
losamente ocultos por temor a la in-
comprensión o por creer que sólo se
daban en personas desquiciadas ('cuán-
ta gente vive aún con este temor y
esta ignorancia!) aunque para los pri-
meros habremos sido los pioneros de
unos nuevos horizontes y de un karma
más complejo...
«AGUA MILAGROSA»
Amigo lector, como muy bien usted
comprende este relato podría ser apli- El Guru Maharajhi y su esposa e hijo, suma facilidad, produce la limpieza del
cado en líneas generales a toda gente, en el Festival de Guru Puja en Caracas organismo, lo que explica los sorpren-
a toda la población apartada de lás (Venezuela). dentes resultados obtenidos.
grandes urbes, quienes viviendo con
modestia y en su propia sencillez se nativa que el bisturí han logrado la ex- LA «OTRA» TERAPEUTICA
asusta ante todo lo desconocido. Si pulsión de la fastidiosa «piedra» des-
bien hemos de admitir que en más pués de algunos días de este trata- Dentro de este contexto, estimo im-
de una ocasión tienen mucha base miento, que por lo demás no puede portante hacer, patente nuestra total
sus reticencias, pues no siempre lo ser más sencillo consistiendo en beber adhesión, desde nuestro punto de vista
oculto es desconocido, dándose el antes de cada una de las tres comi- Universalista, a la propuesta que el
caso que son incontables las ocasiones das, de cuatro a diez —o más—, vasos parapsicólogo argentino Dr. Marcelo
en que la ignorancia o la inexperiencia de agua. Esta, que se evacúa con Denué presentó en el último Congreso
hundieron en el ridículo interesantes Internacional de Génova.
fenómenos que por otro lado serían El Guru Maharajhi durante el festival
tratados con toda seriedad, tal como de Essen (Alemania). Foto Divine Light Continúa en pág. sig.
veremos más adelante. Antes, empero, Mission.
quiero referirme brevemente a lo que
según mi criterio es la verdadera «ma-
ravilla del país».
Es el manantial de agua «Virgen de
la Peña» especialmente indicado para
quienes sufren afecciones hepato-rena-
les. En cuanto a estos últimos atañe
se puede decir que gracias a innume-
rables relatos se podría reunir un dos-
sier tan nutrido de casos realmente ex-
traordinarios de curaciones que harían
las delicias de los parapsicólogos si
aquéllas se dieran en el campo de lo
paranormal. Pero no, allí todo es muy
normal, y la interminable serie de cu-
raciones que se producen son debidas
exclusivamente a la ingestión de gran-
des cantidades de agua, cuyas espe-
ciales propiedades producen o facilitan
grandemente la expulsión de los cálcu-
los renales.
Son numerosos los casos en que el
propio facultativo, conocedor de la
eficacia del agua de dicho manantial,
aconseja a sus pacientes la cura por
ese procedimiento terapéutico. Igual-
mente hay un sinfín de testimonios
que hablan de grandes mejorías, sin
faltar quienes no teniendo otra alter-
55

Las investigaciones en laboratorio, lle-
van a un objetivo. Intentar vencer esa
serie múltiple de virus que cada día
acucia más al Género Humano.
mayor semejanza a la nuestra.
Los antiguos latinos ya tuvieron la
precognición que dirían hoy los para-
psicólogos de ,llamar a estos diminutos
elementos «hombrecillos» y que la
ciencia actual demuestra que una con-
centración de estos «hombrecillos» for-
man la célula, y que ésta a su vez, es
la formación definitiva de un Hombre.
Cerrando el círculo, podríamos decir,
que en el espacio la presencia del
«hombrecillo» se ha demostrado ya,
solamente falta por demostrar la pre-
sencia de una concentración masiva
de esta génesis molecular, que llama-
mos HOMBRE.
Hay un hecho realmente sorpren-
dente de que los virus no fueron vistos
y localizados hasta que el hombre no
pudo contar con la ayuda del micros-
copio electrónico y hoy ya se empieza
a trabajar con los primeros telescopios
electrónicos. Tengamos la fe y la espe-
ranza, de que si camino hacia el micro-
cosmos hemos encontrado la base o
sustancia del principio de la célula,
y con ello el eslabón último del ele-
mento «vida», podamos, enfocando
ahora hacia las profundidades del Cos-
mos estos telescopios electrónicos, en
este macrocosmos, encontremos tam-
bién la réplica de lo anterior. O sea,
conjuguemos el círculo vital de que el
micro y el macro están compuestos de
la misma base y que si en el fondo
encontramos la vida, en el cénit, esta
misma se presente de igual manera.
S. FONTRODONA BOADA
54
UNIVERSALISMO
CARTA UNIVERSAL
DESDE VILAS DEL TURBON
Querido lector: Le escribo esta CAR-
TA desde un rinconcito del pirineo ara-
gonés, conocido por sus cualidades
curativas para los que sufren trastor-
nos renales, concretamente Vilas del
Turbón.
Es éste un lugar apacible. La paz
que proporciona la meditación profun-
da se ve felizmente complementada
también por una paz externa, imper-
turbable, dada su situación algo ale-
jada de los aspectos negativos de la
civilización, con una atmósfera limpí-
sima, a unos mil quinientos metros de
altura, y entre unas fuentes de agua
medicinal —casi milagrosa— que con-
vierten el lugar en una especie de «país
de las maravillas». Maravillas casi al
completo, teniendo en cuenta que el
«país» tiene su propia Alicia y su An-
tonio, el hombre que sin ser poeta
sabe de poesía y sin ser narrador di-
vierte con sus cuentos.
Como es frecuente en lugares pare-
cidos hay una gente estupenda. Muy
agradable y humana. Podemos enten-
der por gente humana la que pose-
yendo sus innegables virtudes posee
algunos defectos —muy humanos
también.
No es esta mi tarea ni este el lugar
de enumerar sus virtudes —sin contar
que con ello podría incomodarse su
natural y espontánea humildad— como
tampoco señalar sus defectos, si no
fuese porque entre éstos alguno tiene
relación con nuestras temáticas.
Lo que relato seguidamente ha sido
vivido y protagonizado conjuntamente
con el iniciado en Parapsicología J. Pa-
Mella y puntualizo que lo hago contan-
do con la comprensión y la benevo-
TAPAS PARA ENCUADERNAR
«K-7» DEL NUM. 26 AL 37
• DE INTERESARLE RECIBIRLAS SOLICI-
TELAS A LA REDACCION
PRECIO: 150 PTAS.
lencia de la gente a quien aludo. Así,
amigo lector, es como hemos podido
observar las siguientes y curiosas reac-
ciones por parte de quienes por prime-
ra vez participaron en nuestras ter-
tulias.
Nos ha sorprendido «vernos acusa-
dos» de brujos al descifrar algunas
líneas de la mano de acuerdo con la
moderna Quirología. Nos ha deprimido
tener que dejar a medias una intere-
sante sesión ensayando la sugestión
para evitar que uno de los concurren-
tes marchara a pedir «auxilio». Es tris-
te ver cómo se asocia a la Misión
de la Luz Divina con el demonio, al
hablar de Gurú Maharaj Ji. Es curioso
observar la escéptica complacencia de
una maestra al tratar sobre Grafología.
En compensasión es confortante ver
como muchos aceptan la «idea» Uni-
versalista, aunque seguramente algu-
nos la comparten porque la compren-
den y otros porque no la entienden...
Es preciso decir, empero, que la
acusación de brujos, fue dentro de un
tinte humorístico, muy teñida por el te-
mor y la desconfianza, pero por otro
lado es justo señalar la gran confianza
y buena predisposición de la juventud
entregada por completo a la exposición
de nuestras temáticas, tanto en la ver-
tiente teórica como en la práctica. En
este aspecto destacaré a quien llamaré
Esther, muchacha jovencita a la que
recordaré —dicho sea de paso— con
gran afecto. Quizás también sea pre-
ciso puntualizar que los aspectos nega-
tivos señalados antes se han dado con
tan graciosa espontaneidad que a ve-
ces se han convertido en la «sal» de
estas interesantes y experimentales ve-
ladas.
Aunque nos han sorprendido algu-
nas reacciones comprendemos que al
fin y al cabo entran dentro de una
lógica, su lógica, al no estar familia-
rizados con nuestras ramas del saber
RUBEN PLANAS
esotérico. Por lo demás nadie pensó
en purificarnos en la hoguera, al con-
trario han sido unos días felices, de
acción en acción y de reacción en
reacción, donde la chispa de la sor-
presa ha prendido en todos, a ellos
ante una nueva temática y a nosotros
ante una extraña reacción, pero todo
instructivo y muy ameno.
Tampoco han faltado los relatos de
casos y vivencias hasta entonces ce-
losamente ocultos por temor a la in-
comprensión o por creer que sólo se
daban en personas desquiciadas ('cuán-
ta gente vive aún con este temor y
esta ignorancia!) aunque para los pri-
meros habremos sido los pioneros de
unos nuevos horizontes y de un karma
más complejo...
«AGUA MILAGROSA»
Amigo lector, como muy bien usted
comprende este relato podría ser apli- El Guru Maharajhi y su esposa e hijo, suma facilidad, produce la limpieza del
cado en líneas generales a toda gente, en el Festival de Guru Puja en Caracas organismo, lo que explica los sorpren-
a toda la población apartada de lás (Venezuela). dentes resultados obtenidos.
grandes urbes, quienes viviendo con
modestia y en su propia sencillez se nativa que el bisturí han logrado la ex- LA «OTRA» TERAPEUTICA
asusta ante todo lo desconocido. Si pulsión de la fastidiosa «piedra» des-
bien hemos de admitir que en más pués de algunos días de este trata- Dentro de este contexto, estimo im-
de una ocasión tienen mucha base miento, que por lo demás no puede portante hacer, patente nuestra total
sus reticencias, pues no siempre lo ser más sencillo consistiendo en beber adhesión, desde nuestro punto de vista
oculto es desconocido, dándose el antes de cada una de las tres comi- Universalista, a la propuesta que el
caso que son incontables las ocasiones das, de cuatro a diez —o más—, vasos parapsicólogo argentino Dr. Marcelo
en que la ignorancia o la inexperiencia de agua. Esta, que se evacúa con Denué presentó en el último Congreso
hundieron en el ridículo interesantes Internacional de Génova.
fenómenos que por otro lado serían El Guru Maharajhi durante el festival
tratados con toda seriedad, tal como de Essen (Alemania). Foto Divine Light Continúa en pág. sig.
veremos más adelante. Antes, empero, Mission.
quiero referirme brevemente a lo que
según mi criterio es la verdadera «ma-
ravilla del país».
Es el manantial de agua «Virgen de
la Peña» especialmente indicado para
quienes sufren afecciones hepato-rena-
les. En cuanto a estos últimos atañe
se puede decir que gracias a innume-
rables relatos se podría reunir un dos-
sier tan nutrido de casos realmente ex-
traordinarios de curaciones que harían
las delicias de los parapsicólogos si
aquéllas se dieran en el campo de lo
paranormal. Pero no, allí todo es muy
normal, y la interminable serie de cu-
raciones que se producen son debidas
exclusivamente a la ingestión de gran-
des cantidades de agua, cuyas espe-
ciales propiedades producen o facilitan
grandemente la expulsión de los cálcu-
los renales.
Son numerosos los casos en que el
propio facultativo, conocedor de la
eficacia del agua de dicho manantial,
aconseja a sus pacientes la cura por
ese procedimiento terapéutico. Igual-
mente hay un sinfín de testimonios
que hablan de grandes mejorías, sin
faltar quienes no teniendo otra alter-
55

CAMPAÑA
PARA EL
BUEN TRATO
DE LOS
1
ANIMALES Y
LA
NATURALEZA
Y COMO BASE, LA BUENA
VOLUNTAD
Resultará ocioso insistir en que des-
de estas páginas nos solidarizamos por
completo con la proposición del Dr.
M. Denué. No obstante, y a fuer de
sincero —aunque en este punto deseo
equivocarme—, aprecio ciertos obs-
táculos muy difíciles de superar.
Por ejemplo, la rigidez y la inflexible
autoridad de la medicina oficial, la
alópata, hará muy difícil —¿imposi-
ble?— el diálogo con los sistemas no
oficiales. Por otro lado, el temor, la
inexperiencia social, y la «humilde»
soberbia de muchos sanadores harán,
llegado el caso, un boicot imperdona-
ble al diálogo. Finalmente es muy bien
sabido que muchísimas curaciones se
efectúan dentro del amplio contexto
de la fe y resultan inseparables de
algunos extraños rituales. Y cuando
éstos son la fuente o el medio de
ciertas curas, ¿qué se puede obtener
suprimiéndolos?
Aunque todo planteamiento tenden-
te a unificar los esfuerzos para corn-
56
batir, suprimir o aliviar el sufrimiento
merezcan el más caluroso apoyo, pre-
ciso es darse cuenta que si ello al fin
ha de ser una realidad habrá que «dis-
traer» gran parte de las sumas que se
invierten en intoxicar a la mente de la
gente para canalizarlas en la debida
dirección, mentalizando a la sociedad,
creando desde la base una confianza
y una cultura de la que hoy por hoy
carecemos. Entre tanto ¡suerte pa-
ciente!
Nuestro enviado especial R. Canut
nos entregó un resumen de las inter-
venciones allí presentadas. Que duda
cabe que tales ocasiones representan
una buena oportunidad para decir y
proponer cosas importantes. Y esta
vez la cosa estuvo a cargo del Dr.
Marcelo. El marco y la oportunidad
que brindaba el Congreso fue exce-
lentemente aprovechada para propo-
ner la incorporación legal de la in-
mensa aportación con que los sanado-
res pueden contribuir con sus proce-
dimientos curativos.
Bien sabido es que ésta, la «otra»
medicina, resuelve algunos casos des-
hauciados por la medicina alópata, y
en numerosísimos tratamientos propor-
ciona un valioso alivio cuando la enfer-
medad no permite otra cosa. Es cierto
que el Dr. Marcelo propone —o acep-
ta—, ciertas limitaciones dentro del
cometido del sanador. Así, por ejem-
plo, mientras que al dotado se le per-
mitiría hacer sugerencias positivas, pa-
ses magnéticos, invocaciones, y ayuda
mental, se le prohibiría diagnosticar,
recetar y determinar tratamientos. Es-
taría bajo control médico. Unas veces
colaboraría con el facultativo, otras
—la mayoría— sería el subordinado.
pero eso le franquearía la entrada en
los hospitales y centros médicos tanto
a petición del paciente como por de-
recho propio.
Habría que separar al curador de
toda concomitancia con lo demoníaco,
brujería, etc. Tampoco debería consi-
derársele como un sacerdote. Y sí
aceptarlo tal como es, hombre con
cierta psicología, posibles aptitudes
psicoginéticas, magnéticas, energéti-
cas, bioplasmáticas, etc. •
Trabajaría como otros titulados y en
colaboración de los demás auxiliares.
Para ello se formarían registros y aso-
ciaciones auxiliares a las que vendrían
obligados a pertenecer. Estas harían
las oportunas convenciones sobre mé-
todos de aplicación y resultados de
los tratamientos.
Se capacitaría al sanador en los
puntos necesarios, y se les entre-
garía oportunamente una matrícula
profesional.
Además el Dr. Marcelo propuso li-
mitar las actividades de los cultos
espiritistas, religiosos y esotéricos de
cualquier tipo a sus funciones espe-
cíficas para que bajo ningún concepto
invadan el campo de la medicina.
Finalmente, como entendido en De-
recho, siguió abogando por una legis-
lación abierta y generosa, para que
lejos de obstaculizar la labor del sana-
dor la sincronice con la del médico,
del que en muchas ocasiones puede
ser un eficaz auxiliar.
LOS INTERESES POR CREAR
Antes de finalizar, amigo lector, qui-
siera, dentro de esta alternativa tera-
péutica-enfermedad, referirme a un
problema de pavorosa actualidad.
Ya sea porque aumenta el número
de desdichados o porque una mino-
ría toma conciencia del mismo, lo cier-
to es que hay quien trata de hallar
una solución al problema de los llama-
dos subnormales. Al problema que
crean a la familia en particular y a la
sociedad en general.
Pero existe otro aspecto del proble-
ma tan dramático como los anteriores,
es el que padece el niño o la persona
en su propia integridad psico-física
con las consecuencias de tan penosas
limitaciones. Es realmente complejo el
cuadro que ofrece esta gente dismi-
nuida en sus facultades, capacidad y
organismo. Dudo que un profundo es-
tudio del mismo fuera capaz de dina-
mizar, por sí mismo, la correspondien-
te solución, porque tal vez ésta no
exista a completa satisfacción. Pero
ello no nos exime de una tremenda
responsabilidad, pues en nuestras ma-
nos están muchas de las posibilidades
que pueden mitigar tantos sufrimien-
tos.
ASPANIN (Asociación de Padres de
Niños Inadaptados) en uno de sus edi-
toriales, comentaba que muchos ba-
daloneses (españoles, podemos añadir)
no conocen el problema del subnormal
ni la existencia de ASPANIN. Como
máximo saben que hay «un día» dedi-
cado a ellos y que unas huchas de
ambulantes por la ciudad les pedirán
unas monedas. Badalona, añade (sir-
van estos datos locales y reales como
ejemplo del problema a escala nacio-
nal) que tiene una población de unos
200.000 habitantes, cuenta con unos
2.000 casos de los que sólo están aten-
didos unos 125... cabe preguntarse
¿y los 1.875 restantes?
Podríamos interrogarnos si en una
sociedad con tantos intereses creados
(que sólo van a «lo suyo») no podría
también crearse un interés a favor de
tantos desvalidos. O si en un mundo
dedo al despilfarro no podrían crearse
unos organismos enteramente dedica-
dos a este drama. Quizás un acora-
zado o un bombardero menos, no vul-
neraría nuestra seguridad colectiva,
mientras que solventaría la parte finan-
ciera de este tremendo problema. Por-
que Dios quiera que no disminuyan
los indiferentes que contribuyen con
sus limosnas ni falten los religiosos
que contribuyen con sus caridades...
pero señores como todos sabemos
esto no basta. Se impone una más
profunda o drástica solución. Don
José Padrós G. Presidente de ASPA-
NIN, en sus declaraciones confirmó
que «las dificultades han sido siempre
económicas». Otras fueron el poco co-
nocimiento que del mismo tienen las
personas que no viven el problema.
En consecuencia urge una toma de
conciencia ciudadana y que la sociedad
vele por los miembros que incapaces
de integrarse o valerse por sus propios
medios requieren unas manos y unos
organismos que les permitan una digna
subsistencia. Cierto es que dinero no
es igual a felicidad pero también es
seguro que bien canalizado puede y
debe remediar muchas y apremiantes
angustias. Entre tanto quien desee
aportar o colaborar de alguna forma
puede dirigirse a: ASPANIN, calle Flu-
viá, 61, Badalona, Barcelona. Teléfo-
no 380 13 16 (o a otras asociaciones
afines del país).
R.P. ARGELICH
ESCRIBE EL LECTOR - ESCRIBE
¿QUE ES...
EL «KARMA»?
por Sivajyoti
A la memoria de Swami Sivananda,
fuente de sabiduría y virtud, cuyas
aguas sacian y colman de gracia, desde
lo profundo de mi corazón.
Karma, en sánscrito, significa acción
o semilla. Toda acción física o mental
es karma. También se conoce como
karma el fruto o resultado de estas ac-
ciones. Toda acción comporta una re-
acción de la misma naturaleza e intensi-
dad. En un sentido más amplio, karma
Gráfico representativo-simbólico del
Karma.
es también la suma total de nuestros
actos en esta vida y en existencias pre-
cedentes, grabados en el subconscien-
te en forma de impresiones y que se
manifiestan en forma de tendencias.
La ley de karma es la ley de Causa
y Efecto. Está íntimamente ligada a la
doctrina de la reencarnación. Todo
hombre, al nacer, presenta ciertas ten-
dencias. Estas son resultado de sus ex-
periencias pasadas. Si se toma la vida
individual como un hecho aislado que
comienza con el nacimiento y termina
con la muerte, no hay una razón satis-
factoria que explique el destino de esa
vida y las circunstancias que han de
concurrir en ella. Dondequiera que haya
un efecto, ha de haber una causa que
lo produzca y viceversa.
En otras palabras, el karma es el des-
tino, del que cada hombre es prota-
gonista a través de sus acciones. Dios
no premia la virtud y castiga la debili-
dad, sino que la recompensa o el cas-
tigo van implícitos en la acción. Una
acción buena o positiva produce frutos
buenos y una acción mala o negativa
comporta malos frutos. Es la ley de ac-
ción y reacción. Ahora bien, no existe
en este mundo una acción absoluta-
mente buena o absolutamente mala.
Todas las acciones llevan una carga po-
sitiva y una negativa. Decimos que es
buena cuando su carga positiva es su-
perior a la negativa y al contrario. Del
mismo modo no existe una conducta
cuyas acciones sean todas buenas ni
otra que sean todas malas. En térmi-
nos generales se considera buena una
conducta que acumula más acciones
positivas que negativas. Por eso en la
vida de todo hombre hay placer y dolor
en distintas medidas. Siempre en rela-
ción directa a la calidad de sus accio-
nes pasadas.
Existe conexión definida entre lo
que estamos haciendo ahora y lo que
ocurrirá en el futuro. También existe es-
ta relación íntima entre lo que nos ocu-
rre ahora y nuestras acciones pasadas.
Continúa en pág. sig.
57

CAMPAÑA
PARA EL
BUEN TRATO
DE LOS
1
ANIMALES Y
LA
NATURALEZA
Y COMO BASE, LA BUENA
VOLUNTAD
Resultará ocioso insistir en que des-
de estas páginas nos solidarizamos por
completo con la proposición del Dr.
M. Denué. No obstante, y a fuer de
sincero —aunque en este punto deseo
equivocarme—, aprecio ciertos obs-
táculos muy difíciles de superar.
Por ejemplo, la rigidez y la inflexible
autoridad de la medicina oficial, la
alópata, hará muy difícil —¿imposi-
ble?— el diálogo con los sistemas no
oficiales. Por otro lado, el temor, la
inexperiencia social, y la «humilde»
soberbia de muchos sanadores harán,
llegado el caso, un boicot imperdona-
ble al diálogo. Finalmente es muy bien
sabido que muchísimas curaciones se
efectúan dentro del amplio contexto
de la fe y resultan inseparables de
algunos extraños rituales. Y cuando
éstos son la fuente o el medio de
ciertas curas, ¿qué se puede obtener
suprimiéndolos?
Aunque todo planteamiento tenden-
te a unificar los esfuerzos para corn-
56
batir, suprimir o aliviar el sufrimiento
merezcan el más caluroso apoyo, pre-
ciso es darse cuenta que si ello al fin
ha de ser una realidad habrá que «dis-
traer» gran parte de las sumas que se
invierten en intoxicar a la mente de la
gente para canalizarlas en la debida
dirección, mentalizando a la sociedad,
creando desde la base una confianza
y una cultura de la que hoy por hoy
carecemos. Entre tanto ¡suerte pa-
ciente!
Nuestro enviado especial R. Canut
nos entregó un resumen de las inter-
venciones allí presentadas. Que duda
cabe que tales ocasiones representan
una buena oportunidad para decir y
proponer cosas importantes. Y esta
vez la cosa estuvo a cargo del Dr.
Marcelo. El marco y la oportunidad
que brindaba el Congreso fue exce-
lentemente aprovechada para propo-
ner la incorporación legal de la in-
mensa aportación con que los sanado-
res pueden contribuir con sus proce-
dimientos curativos.
Bien sabido es que ésta, la «otra»
medicina, resuelve algunos casos des-
hauciados por la medicina alópata, y
en numerosísimos tratamientos propor-
ciona un valioso alivio cuando la enfer-
medad no permite otra cosa. Es cierto
que el Dr. Marcelo propone —o acep-
ta—, ciertas limitaciones dentro del
cometido del sanador. Así, por ejem-
plo, mientras que al dotado se le per-
mitiría hacer sugerencias positivas, pa-
ses magnéticos, invocaciones, y ayuda
mental, se le prohibiría diagnosticar,
recetar y determinar tratamientos. Es-
taría bajo control médico. Unas veces
colaboraría con el facultativo, otras
—la mayoría— sería el subordinado.
pero eso le franquearía la entrada en
los hospitales y centros médicos tanto
a petición del paciente como por de-
recho propio.
Habría que separar al curador de
toda concomitancia con lo demoníaco,
brujería, etc. Tampoco debería consi-
derársele como un sacerdote. Y sí
aceptarlo tal como es, hombre con
cierta psicología, posibles aptitudes
psicoginéticas, magnéticas, energéti-
cas, bioplasmáticas, etc. •
Trabajaría como otros titulados y en
colaboración de los demás auxiliares.
Para ello se formarían registros y aso-
ciaciones auxiliares a las que vendrían
obligados a pertenecer. Estas harían
las oportunas convenciones sobre mé-
todos de aplicación y resultados de
los tratamientos.
Se capacitaría al sanador en los
puntos necesarios, y se les entre-
garía oportunamente una matrícula
profesional.
Además el Dr. Marcelo propuso li-
mitar las actividades de los cultos
espiritistas, religiosos y esotéricos de
cualquier tipo a sus funciones espe-
cíficas para que bajo ningún concepto
invadan el campo de la medicina.
Finalmente, como entendido en De-
recho, siguió abogando por una legis-
lación abierta y generosa, para que
lejos de obstaculizar la labor del sana-
dor la sincronice con la del médico,
del que en muchas ocasiones puede
ser un eficaz auxiliar.
LOS INTERESES POR CREAR
Antes de finalizar, amigo lector, qui-
siera, dentro de esta alternativa tera-
péutica-enfermedad, referirme a un
problema de pavorosa actualidad.
Ya sea porque aumenta el número
de desdichados o porque una mino-
ría toma conciencia del mismo, lo cier-
to es que hay quien trata de hallar
una solución al problema de los llama-
dos subnormales. Al problema que
crean a la familia en particular y a la
sociedad en general.
Pero existe otro aspecto del proble-
ma tan dramático como los anteriores,
es el que padece el niño o la persona
en su propia integridad psico-física
con las consecuencias de tan penosas
limitaciones. Es realmente complejo el
cuadro que ofrece esta gente dismi-
nuida en sus facultades, capacidad y
organismo. Dudo que un profundo es-
tudio del mismo fuera capaz de dina-
mizar, por sí mismo, la correspondien-
te solución, porque tal vez ésta no
exista a completa satisfacción. Pero
ello no nos exime de una tremenda
responsabilidad, pues en nuestras ma-
nos están muchas de las posibilidades
que pueden mitigar tantos sufrimien-
tos.
ASPANIN (Asociación de Padres de
Niños Inadaptados) en uno de sus edi-
toriales, comentaba que muchos ba-
daloneses (españoles, podemos añadir)
no conocen el problema del subnormal
ni la existencia de ASPANIN. Como
máximo saben que hay «un día» dedi-
cado a ellos y que unas huchas de
ambulantes por la ciudad les pedirán
unas monedas. Badalona, añade (sir-
van estos datos locales y reales como
ejemplo del problema a escala nacio-
nal) que tiene una población de unos
200.000 habitantes, cuenta con unos
2.000 casos de los que sólo están aten-
didos unos 125... cabe preguntarse
¿y los 1.875 restantes?
Podríamos interrogarnos si en una
sociedad con tantos intereses creados
(que sólo van a «lo suyo») no podría
también crearse un interés a favor de
tantos desvalidos. O si en un mundo
dedo al despilfarro no podrían crearse
unos organismos enteramente dedica-
dos a este drama. Quizás un acora-
zado o un bombardero menos, no vul-
neraría nuestra seguridad colectiva,
mientras que solventaría la parte finan-
ciera de este tremendo problema. Por-
que Dios quiera que no disminuyan
los indiferentes que contribuyen con
sus limosnas ni falten los religiosos
que contribuyen con sus caridades...
pero señores como todos sabemos
esto no basta. Se impone una más
profunda o drástica solución. Don
José Padrós G. Presidente de ASPA-
NIN, en sus declaraciones confirmó
que «las dificultades han sido siempre
económicas». Otras fueron el poco co-
nocimiento que del mismo tienen las
personas que no viven el problema.
En consecuencia urge una toma de
conciencia ciudadana y que la sociedad
vele por los miembros que incapaces
de integrarse o valerse por sus propios
medios requieren unas manos y unos
organismos que les permitan una digna
subsistencia. Cierto es que dinero no
es igual a felicidad pero también es
seguro que bien canalizado puede y
debe remediar muchas y apremiantes
angustias. Entre tanto quien desee
aportar o colaborar de alguna forma
puede dirigirse a: ASPANIN, calle Flu-
viá, 61, Badalona, Barcelona. Teléfo-
no 380 13 16 (o a otras asociaciones
afines del país).
R.P. ARGELICH
ESCRIBE EL LECTOR - ESCRIBE
¿QUE ES...
EL «KARMA»?
por Sivajyoti
A la memoria de Swami Sivananda,
fuente de sabiduría y virtud, cuyas
aguas sacian y colman de gracia, desde
lo profundo de mi corazón.
Karma, en sánscrito, significa acción
o semilla. Toda acción física o mental
es karma. También se conoce como
karma el fruto o resultado de estas ac-
ciones. Toda acción comporta una re-
acción de la misma naturaleza e intensi-
dad. En un sentido más amplio, karma
Gráfico representativo-simbólico del
Karma.
es también la suma total de nuestros
actos en esta vida y en existencias pre-
cedentes, grabados en el subconscien-
te en forma de impresiones y que se
manifiestan en forma de tendencias.
La ley de karma es la ley de Causa
y Efecto. Está íntimamente ligada a la
doctrina de la reencarnación. Todo
hombre, al nacer, presenta ciertas ten-
dencias. Estas son resultado de sus ex-
periencias pasadas. Si se toma la vida
individual como un hecho aislado que
comienza con el nacimiento y termina
con la muerte, no hay una razón satis-
factoria que explique el destino de esa
vida y las circunstancias que han de
concurrir en ella. Dondequiera que haya
un efecto, ha de haber una causa que
lo produzca y viceversa.
En otras palabras, el karma es el des-
tino, del que cada hombre es prota-
gonista a través de sus acciones. Dios
no premia la virtud y castiga la debili-
dad, sino que la recompensa o el cas-
tigo van implícitos en la acción. Una
acción buena o positiva produce frutos
buenos y una acción mala o negativa
comporta malos frutos. Es la ley de ac-
ción y reacción. Ahora bien, no existe
en este mundo una acción absoluta-
mente buena o absolutamente mala.
Todas las acciones llevan una carga po-
sitiva y una negativa. Decimos que es
buena cuando su carga positiva es su-
perior a la negativa y al contrario. Del
mismo modo no existe una conducta
cuyas acciones sean todas buenas ni
otra que sean todas malas. En térmi-
nos generales se considera buena una
conducta que acumula más acciones
positivas que negativas. Por eso en la
vida de todo hombre hay placer y dolor
en distintas medidas. Siempre en rela-
ción directa a la calidad de sus accio-
nes pasadas.
Existe conexión definida entre lo
que estamos haciendo ahora y lo que
ocurrirá en el futuro. También existe es-
ta relación íntima entre lo que nos ocu-
rre ahora y nuestras acciones pasadas.
Continúa en pág. sig.
57

Un delincuente comete robos y fe-
chorías. Estos le llevan a los tribunales
y finalmente a prisión. Sus acciones pa-
sadas han determinado sus circunstan-
cias presentes. Ha sido un ladrón, ahora
es un condenado. Este es el hecho
inamovible. Es su karma, resultado de
acciones pasadas. Ahora bien, si en la
cárcel observa buena conducta y acepta
su situación como un justo castigo y se
arrepiente de sus errores y toma el firme
propósito de regenerarse, su condena
será seguramente abreviada y, una vez
en libertad, iniciará una nueva vida. Si,
por el contrario, observa mala conduc-
ta, intenta evadirse, concibe nuevos ro-
bos, ofende a los carceleros, etc., reci-
bira castigos extras, verá alargada su
condena y cuando, finalmente, quede
en libertad será por poco tiempo. Pron-
to volverá a la cárcel a pagar sus nuevas
fechorías.
Pueden distinguirse tres tipos de kar-
ma. Sanchita o el total de semillas acu-
muladas a lo largo de todas nuestras
existencias. Prarabdha, o el puñado de
semillas que utilizamos en una vida en
particular y que conforman las circuns-
tancias que concurrirán en esa vida y
Kriyamana o el fruto que obtenemos
de las acciones de esta vida y que pasa
inmediatamente a engrosar nuestro al-
58
EL AZAR NO
EXISTE
La esencia de nuestro espíritu, en la
India, tiene un gran significado; puede
decirse que se respira en el aire, el
Karma.
macén (Sanchital y, por tanto, a influir
en nuestro futuro.
No puede hablarse de predestinación,
porque es el esfuerzo de hoy el que
determina el destino de mañana. De-
seo, pensamiento y acción van siempre
unidos. Es el deseo quien da lugar al
pensamiento y éste a la acción. Repi-
tiendo una acción determinada se ad-
quiere un hábito. Cultivando hábitos se
desarrolla un carácter y es el carácter,
en definitiva, el que determina el desti-
no del hombre. El destino es, por lo tan-
to, una creación propia. Lo hemos crea-
do por medio de pensamientos y ac-
ciones.
Un niño de 4 años asombra a propios
y extraños con sus extraordinarias dotes
musicales innatas. ¿Dónde ha adquirido
sus talentos a edad tan temprana? La
única respuesta posible es que los ha
desarrollado con esfuerzo en vidas an-
teriores y ahora sus impresiones sub-
conscientes se manifiestan con facili-
dad. Toda acción realizada deja una
impresión en el subconsciente. Cuando
la acción se repite con frecuencia, la
impresión es muy profunda y muestra
cierta tendencia a manifestarse auto-
máticamente. Por este motivo somos
capaces de llevar a cabo muchas de
nuestras actividades habituales mien-
tras nuestra mente está ocupada en otra
cosa: conducir, caminar, comer, etc.,
son buenas pruebas de que la repetición
crea una tendencia en la mente sub-
consciente que se manifiesta en forma
de hábito. Tocar el piano es algo muy
complicado que al principio se hace
con lentitud y torpeza. Pero tras una
práctica continuada y constante, los
dedos corren ligeros como pájaros so-
bre las teclas precisas sin que sea ne-
cesaria una orden consciente previa.
Si alguien ha tocado una melodía du-
rante años, las impresiones subcons-
cientes permanecen intactas en el fon-
do de su mente sin que el tiempo pue-
da borrarlas lo más mínimo. Si acaso
relegarlas. Pero cuando esta misma per-
sona, tras veinte años de inactividad,
se encuentra de pronto ante un piano,
pueden surgir, por asociación, sus im-
presiones pasadas y en un momento in-
terpretar la melodía.
De nuestra actuación
presente depende nuestro futuro. El
gran Maestro Sivananda lo da a cono-
cer así: «Oh, hombre, eres descendien-
te de tu pasado y progenitor de tu
futuro.» Digamos que las circunstancias
que van a rodear nuestra vida actual
son ya inamovibles puesto que son con-
secuencia de cuanto hicimos en exis-
tencias anteriores. Es como una flecha
que se ha lanzado y ya no hay modo
de detener. Sin embargo, la actitud o
la manera con que afrontamos esas
circunstancias van a influir decisiva-
mente en la formación de nuestro futu-
ro destino.
Cada día realizamos una serie de fun-
ciones y trabajos que cesan con el des-
canso y que continuamos cada ma-
ñana en el punto exacto en que los
dejamos la noche anterior. Del mismo
modo que hay día para actuar y noche
para descansar, hay vida y muerte. La
vida equivale a la actividad del día y
la muerte al descanso de la noche. Pero
igual que cada mañana continuamos
nuestro trabajo sin haber olvidado nues-
tras enseñanzas anteriores, así también
cada nueva vida continúan manifestán-
dose nuestras experiencias anteriores
en forma de tendencias. Al tratar estas
tendencias con nuestra actitud actual
surge un nuevo producto con influencia
en nuestro futuro. Las consecuencias
de una acción no son algo aislado que
pueda separarse de la acción misma.
NOS ACECHA UN
La causa influye en el efecto y el efecto
en la causa. El azar no existe. La causa
PELIGRO FISICO
del árbol es la semilla. El árbol es el
efecto. Pero éste, a su vez, produce
semillas y se convierte en la causa
de estas semillas. Todo el universo fe-
nomenal se rige por esta ley funda-
PSIQUICO
mental e inexorable que opera en los
planos físico y mental. Todas las demás
leyes de la naturaleza están subordina- sin embargo, el porcentaje es cada vez
das a esta. LAS MANIFESTACIONES mayor entre los jóvenes. ¿Cuál es la
INCONSCIENTES DE FACULTADES
Cuando se habla de la Justicia Divi- explicación a este motivo? Tendríamos
FENOMENOLOGICAS PUEDEN
na no se habla de otra cosa que de la que desarrollar mucho este tema para
PRODUCIR GRAVES
Ley de Causa y Efecto que incluye lograr descifrarla.
PERTURBACIONES MENTALES La verdad es que ante el número de
la ley de acción y reacción, la ley de
compensación y la ley de retribución. casos cada, día más ascendiente, no
por Crisol Damos existe un número asciente y proporcio-
Nada, absolutamente nada, puede ocu-
nal de terapias adecuadas. Ni los tra-
rrir sin una causa definida.
tamientos medicamentosos ni la radio-
Son dos los grandes campos feno- terapia nos dan una solución completa
Las causas de nuestras acciones son menológicos: el de tendencia física y el al problema.
nuestros pensamientos; y la causa de de tendencia psíquica. Aunque en ver- ¿En qué rama del saber podríamos
éstos, nuestros deseos. Surge en la dad pueden existir otros de paralelismo buscar las soluciones más acertadas?
mente un deseo por la posesión de mixto. ¿En el camino espiritual por medio de
Actualmente nos encontramos a me-
un objeto. Inmediatamente se piensa algún objetor de conciencia, por el ca-
cómo conseguirlo y acto seguido se• nudo ante muchos casos de perturba- mino médico a base de tratamientos
ciones mentales, los cuales se quieren
actúa para obtenerlo. El deseo, el pen- medicamentosos o en la psicología
calificar con explicaciones poco con-
samiento y la acción son los tres hilos aplicada para lograr describirnos por
vincentes dentro del terreno psíquico.
que, entrelazados, forman la cuerda del «dentro»?
Ayer era mucho más frecuente en- En el primero de ellos lograremos sa-
karma. Pero ¿cuál es la causa de nues-
contrar esta clase de problemas en per- ber cuáles son los pesos de nuestra
tros deseos? Aquí es donde se cierra sonas de edad media o avanzada, hoy
el ciclo porque nuestros deseos sutiles conciencia y posiblemente liberarnos
dependen de las experiencias agrada-
bles recogidas como fruto de nuestras Las píldoras o alucinógenos, un gran Continúa en pág. sig.
acciones. El deseo estimula la acción y mal para el género humano.
la acción produce el deseo. Me apetece
un helado. Lo tomo y la experiencia
deliciosa de saborearlo queda grabada
en mi mente y surge más adelante en
forma de deseo por otro helado.
¿Es esta la historia de la gallina y el
huevo? ¿No es este ciclo de deseos y
acciones un círculo vicioso en el que la
voluntad del hombre parece quedar al
margen? Sólo en apariencia porque el
deseo antes de ser acción, ha de ser
pensamiento y ahí es donde la voluntad
del hombre puede manipular, controlar
y seleccionar. Los deseos no determi-
nan absolutamente la acción, sino que
crean una tendencia. De aquí la impor-
tancia que el Yoga concede al pensa-
miento positivo. Utiliza la concentración
en lo positivo como modo de estimular
una actuación positiva que a su vez
procure un karma positivo.
Es harto intrincado establecer clara-
mente las conexiones entre la ley de
karma y nuestros procesos psicológi-
cos, pero la ley existe y eso es preciso
aceptarlo. Por otra parte es ciertamente
confortante constatar que nuestro des-
tino está enteramente en nuestras ma-
nos y no somos guiñoles movidos ca-
prichosamente por fuerzas misteriosas y
desconocidas. ¡Redoblemos nuestros
esfuerzos y construyamos un futuro
radiante de paz y bienestar! Om. paz.
59

Un delincuente comete robos y fe-
chorías. Estos le llevan a los tribunales
y finalmente a prisión. Sus acciones pa-
sadas han determinado sus circunstan-
cias presentes. Ha sido un ladrón, ahora
es un condenado. Este es el hecho
inamovible. Es su karma, resultado de
acciones pasadas. Ahora bien, si en la
cárcel observa buena conducta y acepta
su situación como un justo castigo y se
arrepiente de sus errores y toma el firme
propósito de regenerarse, su condena
será seguramente abreviada y, una vez
en libertad, iniciará una nueva vida. Si,
por el contrario, observa mala conduc-
ta, intenta evadirse, concibe nuevos ro-
bos, ofende a los carceleros, etc., reci-
bira castigos extras, verá alargada su
condena y cuando, finalmente, quede
en libertad será por poco tiempo. Pron-
to volverá a la cárcel a pagar sus nuevas
fechorías.
Pueden distinguirse tres tipos de kar-
ma. Sanchita o el total de semillas acu-
muladas a lo largo de todas nuestras
existencias. Prarabdha, o el puñado de
semillas que utilizamos en una vida en
particular y que conforman las circuns-
tancias que concurrirán en esa vida y
Kriyamana o el fruto que obtenemos
de las acciones de esta vida y que pasa
inmediatamente a engrosar nuestro al-
58
EL AZAR NO
EXISTE
La esencia de nuestro espíritu, en la
India, tiene un gran significado; puede
decirse que se respira en el aire, el
Karma.
macén (Sanchital y, por tanto, a influir
en nuestro futuro.
No puede hablarse de predestinación,
porque es el esfuerzo de hoy el que
determina el destino de mañana. De-
seo, pensamiento y acción van siempre
unidos. Es el deseo quien da lugar al
pensamiento y éste a la acción. Repi-
tiendo una acción determinada se ad-
quiere un hábito. Cultivando hábitos se
desarrolla un carácter y es el carácter,
en definitiva, el que determina el desti-
no del hombre. El destino es, por lo tan-
to, una creación propia. Lo hemos crea-
do por medio de pensamientos y ac-
ciones.
Un niño de 4 años asombra a propios
y extraños con sus extraordinarias dotes
musicales innatas. ¿Dónde ha adquirido
sus talentos a edad tan temprana? La
única respuesta posible es que los ha
desarrollado con esfuerzo en vidas an-
teriores y ahora sus impresiones sub-
conscientes se manifiestan con facili-
dad. Toda acción realizada deja una
impresión en el subconsciente. Cuando
la acción se repite con frecuencia, la
impresión es muy profunda y muestra
cierta tendencia a manifestarse auto-
máticamente. Por este motivo somos
capaces de llevar a cabo muchas de
nuestras actividades habituales mien-
tras nuestra mente está ocupada en otra
cosa: conducir, caminar, comer, etc.,
son buenas pruebas de que la repetición
crea una tendencia en la mente sub-
consciente que se manifiesta en forma
de hábito. Tocar el piano es algo muy
complicado que al principio se hace
con lentitud y torpeza. Pero tras una
práctica continuada y constante, los
dedos corren ligeros como pájaros so-
bre las teclas precisas sin que sea ne-
cesaria una orden consciente previa.
Si alguien ha tocado una melodía du-
rante años, las impresiones subcons-
cientes permanecen intactas en el fon-
do de su mente sin que el tiempo pue-
da borrarlas lo más mínimo. Si acaso
relegarlas. Pero cuando esta misma per-
sona, tras veinte años de inactividad,
se encuentra de pronto ante un piano,
pueden surgir, por asociación, sus im-
presiones pasadas y en un momento in-
terpretar la melodía.
De nuestra actuación
presente depende nuestro futuro. El
gran Maestro Sivananda lo da a cono-
cer así: «Oh, hombre, eres descendien-
te de tu pasado y progenitor de tu
futuro.» Digamos que las circunstancias
que van a rodear nuestra vida actual
son ya inamovibles puesto que son con-
secuencia de cuanto hicimos en exis-
tencias anteriores. Es como una flecha
que se ha lanzado y ya no hay modo
de detener. Sin embargo, la actitud o
la manera con que afrontamos esas
circunstancias van a influir decisiva-
mente en la formación de nuestro futu-
ro destino.
Cada día realizamos una serie de fun-
ciones y trabajos que cesan con el des-
canso y que continuamos cada ma-
ñana en el punto exacto en que los
dejamos la noche anterior. Del mismo
modo que hay día para actuar y noche
para descansar, hay vida y muerte. La
vida equivale a la actividad del día y
la muerte al descanso de la noche. Pero
igual que cada mañana continuamos
nuestro trabajo sin haber olvidado nues-
tras enseñanzas anteriores, así también
cada nueva vida continúan manifestán-
dose nuestras experiencias anteriores
en forma de tendencias. Al tratar estas
tendencias con nuestra actitud actual
surge un nuevo producto con influencia
en nuestro futuro. Las consecuencias
de una acción no son algo aislado que
pueda separarse de la acción misma.
NOS ACECHA UN
La causa influye en el efecto y el efecto
en la causa. El azar no existe. La causa
PELIGRO FISICO
del árbol es la semilla. El árbol es el
efecto. Pero éste, a su vez, produce
semillas y se convierte en la causa
de estas semillas. Todo el universo fe-
nomenal se rige por esta ley funda-
PSIQUICO
mental e inexorable que opera en los
planos físico y mental. Todas las demás
leyes de la naturaleza están subordina- sin embargo, el porcentaje es cada vez
das a esta. LAS MANIFESTACIONES mayor entre los jóvenes. ¿Cuál es la
INCONSCIENTES DE FACULTADES
Cuando se habla de la Justicia Divi- explicación a este motivo? Tendríamos
FENOMENOLOGICAS PUEDEN
na no se habla de otra cosa que de la que desarrollar mucho este tema para
PRODUCIR GRAVES
Ley de Causa y Efecto que incluye lograr descifrarla.
PERTURBACIONES MENTALES La verdad es que ante el número de
la ley de acción y reacción, la ley de
compensación y la ley de retribución. casos cada, día más ascendiente, no
por Crisol Damos existe un número asciente y proporcio-
Nada, absolutamente nada, puede ocu-
nal de terapias adecuadas. Ni los tra-
rrir sin una causa definida.
tamientos medicamentosos ni la radio-
Son dos los grandes campos feno- terapia nos dan una solución completa
Las causas de nuestras acciones son menológicos: el de tendencia física y el al problema.
nuestros pensamientos; y la causa de de tendencia psíquica. Aunque en ver- ¿En qué rama del saber podríamos
éstos, nuestros deseos. Surge en la dad pueden existir otros de paralelismo buscar las soluciones más acertadas?
mente un deseo por la posesión de mixto. ¿En el camino espiritual por medio de
Actualmente nos encontramos a me-
un objeto. Inmediatamente se piensa algún objetor de conciencia, por el ca-
cómo conseguirlo y acto seguido se• nudo ante muchos casos de perturba- mino médico a base de tratamientos
ciones mentales, los cuales se quieren
actúa para obtenerlo. El deseo, el pen- medicamentosos o en la psicología
calificar con explicaciones poco con-
samiento y la acción son los tres hilos aplicada para lograr describirnos por
vincentes dentro del terreno psíquico.
que, entrelazados, forman la cuerda del «dentro»?
Ayer era mucho más frecuente en- En el primero de ellos lograremos sa-
karma. Pero ¿cuál es la causa de nues-
contrar esta clase de problemas en per- ber cuáles son los pesos de nuestra
tros deseos? Aquí es donde se cierra sonas de edad media o avanzada, hoy
el ciclo porque nuestros deseos sutiles conciencia y posiblemente liberarnos
dependen de las experiencias agrada-
bles recogidas como fruto de nuestras Las píldoras o alucinógenos, un gran Continúa en pág. sig.
acciones. El deseo estimula la acción y mal para el género humano.
la acción produce el deseo. Me apetece
un helado. Lo tomo y la experiencia
deliciosa de saborearlo queda grabada
en mi mente y surge más adelante en
forma de deseo por otro helado.
¿Es esta la historia de la gallina y el
huevo? ¿No es este ciclo de deseos y
acciones un círculo vicioso en el que la
voluntad del hombre parece quedar al
margen? Sólo en apariencia porque el
deseo antes de ser acción, ha de ser
pensamiento y ahí es donde la voluntad
del hombre puede manipular, controlar
y seleccionar. Los deseos no determi-
nan absolutamente la acción, sino que
crean una tendencia. De aquí la impor-
tancia que el Yoga concede al pensa-
miento positivo. Utiliza la concentración
en lo positivo como modo de estimular
una actuación positiva que a su vez
procure un karma positivo.
Es harto intrincado establecer clara-
mente las conexiones entre la ley de
karma y nuestros procesos psicológi-
cos, pero la ley existe y eso es preciso
aceptarlo. Por otra parte es ciertamente
confortante constatar que nuestro des-
tino está enteramente en nuestras ma-
nos y no somos guiñoles movidos ca-
prichosamente por fuerzas misteriosas y
desconocidas. ¡Redoblemos nuestros
esfuerzos y construyamos un futuro
radiante de paz y bienestar! Om. paz.
59
 de ellos. En el segundo, lograremos es-
tados psíquicos artificiales promovidos
por diferentes drogas «adecuadas», En
el tercero, nos conoceremos nuestro
carácter, dibujándonos de semejante
modo que lo puede hacer un entendi-
do en anatomía, pero en este caso
de nuestro ente inmaterial.
En ninguna de estas tres cosas pue-
de encontrarse la solución verdadera
para los distintos problemas que cada
día se presentan relativos a fenómenos
psíquicos pendientes de desarrollo.
La persona que se ve afectada por
un hecho de esta clase es posiblemen-
te la última en enterarse que posee fa-
cultades fenomenológicas, las cuales
tiene que cultivar. Tiene que desarro-
llar por razones de Naturaleza, porque
así lo manda la Creación Universal en
que vive, aunque su voluntad fuera
opuesta a ello.
Si en todos los casos que encontra-
mos de este tipo, pusiéramos nuestro
interés y nuestros saberes en lograr
heV
Existen hoy día, muchas causas de
perturbaciones mentales, que derivan
en sueños acuciantes y desagradables.
SOL UCION EN EL ESPIRITU
O EN LA CIENCIA?
60
desarrollar esas manifestaciones para-
normales, ayudando de este modo a
cuantos se encuentren en este aprieto,
sería mucho más provechoso que que-
rerlo resolver por vías de conciencia,
de medicamentos o simplemente foto-
grafiarlo «por dentro» con algunos
tests.
¿Cuál es la forma de ayudar a estas
personas? ¿O cómo se pueden distin-
guir estos casos de otros? No es fácil.
Pero sí sería mucho más posible darles
respuesta hoy, si se hubiera dado la
importancia que tiene a estos hechos,
sin haberlos dejado ocultos o maltra-
tados a través de muchos años- de his-
toria.
Es verdad que de estos usos se han
podido comprobar muchas degenera-
ciones, pero ¿cuál es el campo profe-
sional, por inteligente que sea, que no
albergue muchos, MUCHOS, casos
de degeneración consciente?
Las técnicas psíquicas adecuadas
para darles a estos problemas un final
LEA Y
PROPAGUE
KARMA-7
como es debido, se encuentran hoy
muy poco cultivadas. Es verdad. Espe-
remos que a través del trabajo que su-
pone hoy a unos pocos, sea fruto real
mañana para unos muchos dentro de
nuestra civilización.
• • • y condujeron a la obtención de algunos
EL DESAFIO DEL AZAR
POR Sir Alister Hardy,
Robert Harvie
y Arthur Koestler
En otoño de 1967, durarte siete lunes
consecutivos, doscientas personas se
reunieron por la tarde en Caxton Hall,
Westminster, para efectuar una serie
de experimentos organizada por el pro-
fesor Sir Alister Hardy, una autoridad
mundial en biología marina y última-
mente fundador y jefe del Grupo de In-
vestigación de la Experiencia Religiosa,
en Oxford. No obstante, los experimen-
tos tenían poca relación con su especia-
lidad, estando relacionados con otro
de los intereses de toda la vida de Sir
Alister: la percepción extrasensorial.
Los experimentos están totalmente
descritos e ilustrados en este libro,
resultados sorprendentes. El objetivo
original era el de investigar la posibilidad
de la telepatía, pero inesperadamente
unos «pensamientos coincidentes si-
multáneos», sin relación alguna con los
utilizados en los tests, empezaron a sur-
gir de continuo entre los participantes.
¿Podían atribuirse esos pensamientos
a la telepatía? Decidido a someterlos al
escrutinio científico más exhaustivo,
Hardy recurrió a los servicios de Robert
Harvie, un graduado en psicología por
la Universidad de Londres e instruido
en la aplicación de los métodos estadís-
ticos.
Los dos investigadores ingleses idea-
ron una serie de test sin precedentes,
y sus conclusiones fueron desconcer-
tantes. Los tests de control les conven-
cieron de que, a pesar de desempeñar
un cierto papel, la telepatía no era lo
único que se producía en aquellos ex-
perimentos.
Las coincidencias de los controles
eran tan sorprendentes como las de
los experimentos originales. ¿Eran es-
tas coincidencias resultado del simple
azar? ¿Y qué es lo que debe entender-
se por azar? He ahí el desafío.
En esta fase fue cuando los dos
científicos británicos se dirigieron a Ar-
thur Koestler, cuyo celebrado libro, Las
Raíces del Azar acababa de publicarse.
Se trataba de una obra en la que se
exploraban los límites entre dos campos
de la investigación científica — la física
subatómica y la parapsicología— y en
la misma, Koestler rompía una lanza en
pro de un enfoque abierto del tema, evi-
tando tanto los peligros del rígido ma-
terialismo como los de la credulidad
supersticiosa.
Este es el espíritu con que los tres
autores de El Desafío del Azar han abor-
dado toda la temática de la coinciden-
cia, la telepatía, la precognición y de-
más temas afines. Su búsqueda ha de-
sembocado en un libro especulativo que
alcanza las fronteras de estos fascinan-
BIBLIOGRAFIA
tes problemas: desde una detallada y
meticulosa revisión de la teoría de los
números aleatorios l¿existe realmente lo
que llamamos «aleatoriedad»?) hasta las
aglomeraciones de desconcertantes
coincidencias personales que nos suce-
den a todos nosotros de vez en cuando
y que nunca dejan de sorprendernos.
Este es quizás el primer libro escrito
conjuntamente por un miembro de
la Royal Society, otro miembro de la
Royal Society of Literature, y un para-
psicólogo estableciendo el puente de
unión entre las dos culturas. La intro-
ducción y la descripción de los experi-
mentos de Hardy y el análisis estadístico
de Harvie son sometidos por Koestler
a un detallado examen que empieza
donde terminó Las Raíces del Azar. El
escritor saca la conclusión de que el
concepto determinista y mecanicista
del mundo se ha quedado sin base de
sustentación, y de que el materialismo
no puede ya seguir considerándose
como una filosofía científica. No obs-
tante, si bien con estas especulaciones
se ha levantado tan sólo una esquina de
la cortina que oculta los misterios de
la casualidad y la acaus,alidad, no es me-
nos cierto que ésta es la dirección en
que habrá que proseguir la investiga-
ción.
PAN EUROPEA DE EDICIONES Y PU-
BLICACIONES, S.A.
BIBLIOTECA DE ESTUDIOS
PARAPSICOLOGICOS
Volumen IV
MI FANTASTICA VIDA
(Ed. Grijalbo)
URI GELLER
He aquí la autobiografía del famoso y
discutido joven israelí que, sin tocar-
los, logra poner en marcha relojes pa-
rados, detener ascensores, arreglar ra-
dios estropeadas, doblar llaves, cucha-
ras y postes de señales de tránsito.
Uri Geller ha demostrado poseer sor-
prendentes poderes extrasensoriales a
lo largo de los experimentos realizados
en una serie de centros científicos,
entre ellos el Instituto de Investigacio-
nes de la Universidad de Stanford
(EE.UU.), y el Birkbeck College y King's
College, ambos de la Universidad de
Londres. Con Uri Geller, las leyes que
rigen la materia pierden su significado
y lo imposible se convierte en real.
En MI FANTASTICA VIDA, Uri relata
también cómo llegó a darse cuenta de
sus poderes y hasta qué punto su vida
se ha visto afectada por ellos. Su in-
fancia y adolescencia fueron normales
(unos padres cariñosos, divorciados,
poco interés por los estudios, las típi-
cas aventuras de cualquier muchacho),
a excepción de aquellas extrañas y em-
barazosas cosas que ocurrían allí donde
él aparecía. El autor describe el curioso
suceso que le ocurrió en Israel cuando
tenía dos o tres años; evoca sus prime-
ras experiencias en telepatía y clarivi-
dencia: leía en la mente de su madre;
en varias ocasiones presintió desastres
que luego ocurrieron efectivamente...
Y relata su primera actuación en públi-
co, que lo convirtió en una celebridad
internacional. Desde entonces ha esta-
do sorprendiendo tanto al público como
a los científicos: voces que surgen inex-
plicablemente de los magnetófonos,
objetos que vuelan por sí mismos o que
desaparecen y vuelven a aparecer, en-
cuentros con platillos volantes, miste-
riosas fotografías...
MI FANTASTICA VIDA, ilustrada
con 35 fotografras, es la obra más po-
lémica y sorprendente — rigurosamente
cierta— que se ha publicado durante
mucho tiempo; una obra que, por lo de-
más, plantea un inquietante enigma,
ante el que nadie puede sentirse indife-
rente: ¿hasta dónde puede llegar el
hombre en el dominio de la materia?
* * *
Uri Geller nació en Tel Aviv en 1946.
Por parte materna tiene un lejano pa-
rentesco con el fundador del psico-
análisis, Sigmund Freud. Participó en la
Guerra de los Seis Días. Es también
pintor, y ha grabado un disco con sus
propias canciones. Ultimamente ha sus-
crito un contrato con la Organización
Robert Stigwood (productora de Jesu-
cristo Superstar) para realizar una pelí-
cula basada en Mi fantástica vida.
LEA Y
PROPAGUE
KARMA-7
61
 de ellos. En el segundo, lograremos es-
tados psíquicos artificiales promovidos
por diferentes drogas «adecuadas», En
el tercero, nos conoceremos nuestro
carácter, dibujándonos de semejante
modo que lo puede hacer un entendi-
do en anatomía, pero en este caso
de nuestro ente inmaterial.
En ninguna de estas tres cosas pue-
de encontrarse la solución verdadera
para los distintos problemas que cada
día se presentan relativos a fenómenos
psíquicos pendientes de desarrollo.
La persona que se ve afectada por
un hecho de esta clase es posiblemen-
te la última en enterarse que posee fa-
cultades fenomenológicas, las cuales
tiene que cultivar. Tiene que desarro-
llar por razones de Naturaleza, porque
así lo manda la Creación Universal en
que vive, aunque su voluntad fuera
opuesta a ello.
Si en todos los casos que encontra-
mos de este tipo, pusiéramos nuestro
interés y nuestros saberes en lograr
heV
Existen hoy día, muchas causas de
perturbaciones mentales, que derivan
en sueños acuciantes y desagradables.
SOL UCION EN EL ESPIRITU
O EN LA CIENCIA?
60
desarrollar esas manifestaciones para-
normales, ayudando de este modo a
cuantos se encuentren en este aprieto,
sería mucho más provechoso que que-
rerlo resolver por vías de conciencia,
de medicamentos o simplemente foto-
grafiarlo «por dentro» con algunos
tests.
¿Cuál es la forma de ayudar a estas
personas? ¿O cómo se pueden distin-
guir estos casos de otros? No es fácil.
Pero sí sería mucho más posible darles
respuesta hoy, si se hubiera dado la
importancia que tiene a estos hechos,
sin haberlos dejado ocultos o maltra-
tados a través de muchos años- de his-
toria.
Es verdad que de estos usos se han
podido comprobar muchas degenera-
ciones, pero ¿cuál es el campo profe-
sional, por inteligente que sea, que no
albergue muchos, MUCHOS, casos
de degeneración consciente?
Las técnicas psíquicas adecuadas
para darles a estos problemas un final
LEA Y
PROPAGUE
KARMA-7
como es debido, se encuentran hoy
muy poco cultivadas. Es verdad. Espe-
remos que a través del trabajo que su-
pone hoy a unos pocos, sea fruto real
mañana para unos muchos dentro de
nuestra civilización.
• • • y condujeron a la obtención de algunos
EL DESAFIO DEL AZAR
POR Sir Alister Hardy,
Robert Harvie
y Arthur Koestler
En otoño de 1967, durarte siete lunes
consecutivos, doscientas personas se
reunieron por la tarde en Caxton Hall,
Westminster, para efectuar una serie
de experimentos organizada por el pro-
fesor Sir Alister Hardy, una autoridad
mundial en biología marina y última-
mente fundador y jefe del Grupo de In-
vestigación de la Experiencia Religiosa,
en Oxford. No obstante, los experimen-
tos tenían poca relación con su especia-
lidad, estando relacionados con otro
de los intereses de toda la vida de Sir
Alister: la percepción extrasensorial.
Los experimentos están totalmente
descritos e ilustrados en este libro,
resultados sorprendentes. El objetivo
original era el de investigar la posibilidad
de la telepatía, pero inesperadamente
unos «pensamientos coincidentes si-
multáneos», sin relación alguna con los
utilizados en los tests, empezaron a sur-
gir de continuo entre los participantes.
¿Podían atribuirse esos pensamientos
a la telepatía? Decidido a someterlos al
escrutinio científico más exhaustivo,
Hardy recurrió a los servicios de Robert
Harvie, un graduado en psicología por
la Universidad de Londres e instruido
en la aplicación de los métodos estadís-
ticos.
Los dos investigadores ingleses idea-
ron una serie de test sin precedentes,
y sus conclusiones fueron desconcer-
tantes. Los tests de control les conven-
cieron de que, a pesar de desempeñar
un cierto papel, la telepatía no era lo
único que se producía en aquellos ex-
perimentos.
Las coincidencias de los controles
eran tan sorprendentes como las de
los experimentos originales. ¿Eran es-
tas coincidencias resultado del simple
azar? ¿Y qué es lo que debe entender-
se por azar? He ahí el desafío.
En esta fase fue cuando los dos
científicos británicos se dirigieron a Ar-
thur Koestler, cuyo celebrado libro, Las
Raíces del Azar acababa de publicarse.
Se trataba de una obra en la que se
exploraban los límites entre dos campos
de la investigación científica — la física
subatómica y la parapsicología— y en
la misma, Koestler rompía una lanza en
pro de un enfoque abierto del tema, evi-
tando tanto los peligros del rígido ma-
terialismo como los de la credulidad
supersticiosa.
Este es el espíritu con que los tres
autores de El Desafío del Azar han abor-
dado toda la temática de la coinciden-
cia, la telepatía, la precognición y de-
más temas afines. Su búsqueda ha de-
sembocado en un libro especulativo que
alcanza las fronteras de estos fascinan-
BIBLIOGRAFIA
tes problemas: desde una detallada y
meticulosa revisión de la teoría de los
números aleatorios l¿existe realmente lo
que llamamos «aleatoriedad»?) hasta las
aglomeraciones de desconcertantes
coincidencias personales que nos suce-
den a todos nosotros de vez en cuando
y que nunca dejan de sorprendernos.
Este es quizás el primer libro escrito
conjuntamente por un miembro de
la Royal Society, otro miembro de la
Royal Society of Literature, y un para-
psicólogo estableciendo el puente de
unión entre las dos culturas. La intro-
ducción y la descripción de los experi-
mentos de Hardy y el análisis estadístico
de Harvie son sometidos por Koestler
a un detallado examen que empieza
donde terminó Las Raíces del Azar. El
escritor saca la conclusión de que el
concepto determinista y mecanicista
del mundo se ha quedado sin base de
sustentación, y de que el materialismo
no puede ya seguir considerándose
como una filosofía científica. No obs-
tante, si bien con estas especulaciones
se ha levantado tan sólo una esquina de
la cortina que oculta los misterios de
la casualidad y la acaus,alidad, no es me-
nos cierto que ésta es la dirección en
que habrá que proseguir la investiga-
ción.
PAN EUROPEA DE EDICIONES Y PU-
BLICACIONES, S.A.
BIBLIOTECA DE ESTUDIOS
PARAPSICOLOGICOS
Volumen IV
MI FANTASTICA VIDA
(Ed. Grijalbo)
URI GELLER
He aquí la autobiografía del famoso y
discutido joven israelí que, sin tocar-
los, logra poner en marcha relojes pa-
rados, detener ascensores, arreglar ra-
dios estropeadas, doblar llaves, cucha-
ras y postes de señales de tránsito.
Uri Geller ha demostrado poseer sor-
prendentes poderes extrasensoriales a
lo largo de los experimentos realizados
en una serie de centros científicos,
entre ellos el Instituto de Investigacio-
nes de la Universidad de Stanford
(EE.UU.), y el Birkbeck College y King's
College, ambos de la Universidad de
Londres. Con Uri Geller, las leyes que
rigen la materia pierden su significado
y lo imposible se convierte en real.
En MI FANTASTICA VIDA, Uri relata
también cómo llegó a darse cuenta de
sus poderes y hasta qué punto su vida
se ha visto afectada por ellos. Su in-
fancia y adolescencia fueron normales
(unos padres cariñosos, divorciados,
poco interés por los estudios, las típi-
cas aventuras de cualquier muchacho),
a excepción de aquellas extrañas y em-
barazosas cosas que ocurrían allí donde
él aparecía. El autor describe el curioso
suceso que le ocurrió en Israel cuando
tenía dos o tres años; evoca sus prime-
ras experiencias en telepatía y clarivi-
dencia: leía en la mente de su madre;
en varias ocasiones presintió desastres
que luego ocurrieron efectivamente...
Y relata su primera actuación en públi-
co, que lo convirtió en una celebridad
internacional. Desde entonces ha esta-
do sorprendiendo tanto al público como
a los científicos: voces que surgen inex-
plicablemente de los magnetófonos,
objetos que vuelan por sí mismos o que
desaparecen y vuelven a aparecer, en-
cuentros con platillos volantes, miste-
riosas fotografías...
MI FANTASTICA VIDA, ilustrada
con 35 fotografras, es la obra más po-
lémica y sorprendente — rigurosamente
cierta— que se ha publicado durante
mucho tiempo; una obra que, por lo de-
más, plantea un inquietante enigma,
ante el que nadie puede sentirse indife-
rente: ¿hasta dónde puede llegar el
hombre en el dominio de la materia?
* * *
Uri Geller nació en Tel Aviv en 1946.
Por parte materna tiene un lejano pa-
rentesco con el fundador del psico-
análisis, Sigmund Freud. Participó en la
Guerra de los Seis Días. Es también
pintor, y ha grabado un disco con sus
propias canciones. Ultimamente ha sus-
crito un contrato con la Organización
Robert Stigwood (productora de Jesu-
cristo Superstar) para realizar una pelí-
cula basada en Mi fantástica vida.
LEA Y
PROPAGUE
KARMA-7
61
ENQUIRIDION, K-7
Desearía entablar contacto con per-
sonas cuyo interés esté centrado so-
bre los temas: Viaje Astral, Astro-
logía, Ocultismo, Orientalismo, Desa-
rrollo psíquico y espiritual, Temática
Surdjieff; con vistas a formar grupo
(o centro) de estudio; asimismo cual-
quier persona que pueda dar indica-
ción bibliográfica, temática, etc.; o
que la deseen al respecto escriba a
Francisco Rodrigo Sánchez. Calle San
Dacio, 4, 5.° A. Madrid-34.
El departamento de Ufología de la
Asociación Vizcaína de Parapsicología,
ruega a todos los investigadores de
Europa envíen.., testigos sobre foto-
grafías y muestras de terreno de to-
do testimonio sobre objetos volantes
no identificados; para ello diríjanse
por favor a las señoritas Helena Lié-
bana y Petri Martín Abad de la Aso-
ciación Vizcaína de Parapsicología en
la calle Particular de Costa, núm. 12
y 14, 4.°. Bilbao-10.
Rogamos también a todo grupo ufo-
lógico de la península que utilice en
sus investigaciones la Telepatía y los
desdoblamientos, nos remitan infor-
mación si han contactado con... SI-
LOOM. Para ello diríjanse a Leonardo
Olazábal Amaral. Calle Párroco Unce-
ta, 18, 4.°. Bilbao-4.
Soy un joven estudiante, interesa-
do en todo lo que se refiere a fenó-
menos paranormales.
El motivo de mi carta, es para ro-
gar a quien pueda informarme, sobre
las posibilidades que existen de po-
der estudiar Parapsicología, a nivel uni-
versitario en Madrid, y si existen uni-
versidades en otras ciudades, o las
tienen en proyecto.
Angel Fernández García. Juan Ba-
neras, 3. MADRID-26.
Me interesa ponerme en contacto
con personas o entidades especializa-
das en PSICOFONIAS, o con aquellos
que hayan realizado algún experimento
de esta rama de la parapsicología.
Por mi parte pondría a disposición mi
equipo de grabación de sonido profe-
sional, para realizar o archivar los ex-
perimentos. Dirección: Luis Benito
Fuertes, Siena, 63, 3.°, izq. Madrid-27.
Pertenezco a la sociedad Teosófica,
y continúo con el deseo de siempre
de prestar a todo el que lo desee,
mis libros, muchos de los cuales son
62
autores Mme. Ami Besan y C. W.
Leadbeater y otros autores de igual
relieve.
MONTSERRAT CU BELLS
ARAGON, 115, 5.0, 4.3
BARCELONA-15
Me interesaría ponerme en contacto
con profesor o centro de Hatta y Raja
Yoga que imparta clases en Barcelona.
Agradeceré que si alguno de los ama-
bles lectores sabe de alguno de serie-
dad reconocida que no lo enseñe co-
mo mera gimnasia para adelgazar, me
lo comunique a:
PASEO DE VER DUN, 18 BIS, 10. 0,
1.a BARCELONA-16.
VICENTE GARCIA ESTIVILL.
Por favor, me interesaría entrar en
contacto con personas o algún grupo
de amigos interesados en Parapsicolo-
gía, Ufología y Espiritismo a nivel de
experimentos. Muy agradecida.
BEATRIZ LAZARO
P.° DR. BARRAQUER, 2, 7.° C
S EVI LLA-9.
Deseo establecer correspondencia
con personas interesadas o conocedo-
ras de la Orden del TEMPLE, a fin de
intercambiar datos, solicitar bibliogra-
fía, comentarios sobre dicha Orden, y
todo lo referente a ella. Escribir a
JOSE RAMIREZ DEL CAMPO. Apar-
tado de Correos, 9115. MADRID.
Quisiera ponerme en contacto con
personas y si fuera posible de Málaga,
que estuviesen interesadas con la Pa-
rapsicología y en especial con las Psi-
cofonías.
José Enrique Vega Pérez
FERNANDO EL CATOLICO, 46
MALAGA
Nos gustaría que alguien nos pudie-
ra informar un poco detalladamente
del material o «metal MRU» que los
componentes del . IPRI afirman que
están constituidos los OVNIS proce-
dentes de Gannínides y Apu. ¿Qué hay
de verdad en todo et.to?
Enviar la respuesta a:
JAIME CLARAMUNT
PROGRESO, 37
VILAFRANCA PENEDES (Barna).
Agradecería contacto con persona
práctica en fotografía infrarroja y/o
ultravioleta para que me orientase en
estas técnicas. Aismismo me ofrezco
cómo colaborador con grupo o particu-
lar interesado en esta aplicación foto-
gráfica sea cual fuere el campo de apli-
cación.
JUAN DURAN MARTINEZ
URB. PORTA DEL MAR
EDIFICIO ARRECIFE
APARTAMENTO 251
SALOU (Tarragona)
Mi deseo es ponerme en contacto
con personas o grupos interesados so-
bre la temática del Más Allá y Espiri-
tismo: en plan formal y de experimen-
tación.
Escribir a ROLA MORENO
ROSENDO NOVAS, 17-19, 2.°, 1.a
BARCELONA-5
Me interesaría la dirección de al-
gún Centro Interplanetario en Madrid.
Soy gran aficionado a Ufología y As-
tronomía, así como cualquier tema de-
rivado de los mismos.
FRANCISCO SANCHEZ LOPEZ
CLARA DEL REY, 81, 6.°, D
MADRID-2
Solicito la dirección de algún o algu-
nos médicos hipnotizadores para eli-
minar la tartamudez.
PEDRO FIGUEROLA BUSQUETS
CTRA. DE BARCELONA, 649
SABADELL
Ruego me proporcionen los datos
necesarios para poder ponerme en
contacto con el famoso escritor Erich
von Dániken.
Escribir a: Fernando Dorado. Barqui-
llo, 37. MADRID-4.
Formación del N. H. C. (Nuevos
Horizontes de la Ciencia). Investiga-
mos: Ufología, Parapsicología, Exohis-
toria, Alquimia, Tantrismo y Yoga. In-
teresados escribir o ponerse en con-
tacto con: Jorge García. Eras, N.° 8,
SANT BOI DE LLOBR. (Barcelona).
Desearía tener correspondencia con
personas esten interesadas en visitar
Marruecos y Argelia pues yo hago va-
rios viajes y les puedo orientar en lo
que les interese de estas dos naciones;
igualmente pueden venir con alguno
de mis viajes por Marruecos y Arge-
lia.
FRANCISCO CUYAS VILLANUEVA
Avda. Miraflores, 109. Entlo.
HOSPITALET DE LLOBREGAT
BARCELONA
ENQUIRIDION, K-7
Eugeni Boscá i Cano, de 43 'años
In. el 10 de enero, 1932, 1 madrugada)
con domicilio en BENICALAP-Valen-
cia-15, calle Verbena, 4, 6.a, interesa-
do en el tema ocultista (principalmen-
te Teosofía y Espiritismo-Kardec) esta-
ría dispuesto a iniciar amistad perso-
nal, sana, seria, responsable, de mutuo
apoyo, con mujer soltera, viuda o ca-
sada-separada de 35-45 años, también
interesada en dichos temas y que resi-
da en Valencia capital o pueblos limí-
trofes.
Agradecería la posibilidad de po-
nerme en contacto por escrito, con la
persona firmante A.D.C. Madrid-7, que
en Cartas al Director y bajo el epí-
grafe PARAPSICOLOGIA del n.° 34
de KARMA-7, relató su experiencia so-
bre la visión del sagrado triángulo
con el ojo en su interior: con el pro-
pósito de intercambiar ideas y solici-
tar su ayuda en simbolismo divino,
temática parapsicológica, etc.
Ventura de Almeida. Santa Susana,
núm. 26. Buzón-14. Parque de Santa
Susana.
Estoy preparando un trabajo sobre
filosofía oriental y me gustaría com-
prar: FILOSOFIA DEL ORIENTE, de
G. P. Conger y otros, de Editorial F.
C. E.; la FILOSOFIA EN ORIENTE, de
Paul Masson-Dursel, E. Sudamericana;
y libros sobre este tema de calidad,
además de libros. do René Guenón, Ju-
lius Evola en español, francés o ita-
liano. Escribir a: Jesús Sales Mateos,
Balmes, 396, 1.", 1.". Barcelona-6.
Por favor ruego a algún lector me
indique la dirección del club de Para-
psicología de Madrid.
José Luis Anaya, Porto-Colón, 4,
esc. der., 5.°, A. Parquo Lisboa.
Alcorcón (Madrid).
Me interesa ponarmo en contacto
con personas interesadas en los temas
de Parapsicología, OVNIS, y demás te-
mas afines de esta revista KARMA-7.
Escribir a: Antonio Calderón Zam-
brana, Emilia de Gamir, 26.
ALGECIRAS (Cádiz).
Intentaremos formar grupo de estu-
dios de estos temas on ()I Campo de
Gibraltar.
Tengo 17 años. Mn gustaría enta-
blar correspondencia con personas in-
teresadas en el toma litología y afi-
cionadas a la Ciencia Ficción. Escri-
bir a:
Manuel Gáez Rodríguez, Cantábrico,
núm. 6, 1.°.
LA CORUÑA.
Desearía información sobre el «EC-
KANKAR» —Antigua Ciencia Tibetana
del Viaje del Alma — . José Antonio
Soriano Soriano, calle Teniente Lina-
res, núm. 3.
ORIHUELA (Alicante).
Desearía establecer correspondencia
con chicos y chicas que deseen for-
mar un Centro de Estudios dedicado
a la Parapsicología, Ufología y otras
ciencias.
Mis señas son:
ARMANDO CARBONELL VALLS
SAN JUAN DE MALTA, 9, 1.°, 2.a.
BARCELONA-5.
Tengo 14 años, soy aficionado al
tema de los OVNIS y quisiera poner-
me en contacto con muchachos (as)
aficionados a este tema.
José Román Hernanz Pina
Avda. Juan XXIII, núm. 7, piso 2.
Puesta 3. San Adrián del Besos.
BARCELONA.
TARRAGONA. — Está en estudio la
oración en breve de una agrupación
de Parapsicología y Naturismo. Intere-
sados dirigirse por escrito a: J. Codi-
nachs.
Barón, 4, Torres, 22 A, 6.° B.
TARRAGONA.
Agradeceré cualquier información
acerca de las señas de Angel Fran-
chetto, así como la de cualquier miem-
bro de la delegación española de la
organización C.E.F.C.O. (Centro de
Estudios de la Fraternidad Cósmica).
Escribir a:
Angel Santís López.
Doctor Castelo, Madrid-9.
Solicito correspondencia con perso-
nas interesadas en la fenomenología
para-normal y todo lo p7licionado con
el tema OVNI y a los th.chos acaecidos
en la historia y que hoy por hoy son
inexplicables.
Dirección: Máximo Sánchez Jimé-
nez, Dr. Zamenhof, 56 piso S.°, puer-
ta, 13. VALENCIA-8.
Tengo 13 años. Quisiera entrar en
contacto con chicos de 12 a 15 años,
sobre los temas de Paleontología, lito-
logía y Parapsicología. Daré informa-
ción sobre los temas que interesen a
los que me escriban. Quiero formar
grupo por correspondencia.
Interesados escribir a: Jerónimo da
Silva, Provenza, 378, 2.°, 3.3 , Bar-
celona-9.
Agradecería contacto con personas
o grupo estudioso de ciencias ocultas,
especialmente brujería.
Escribir a Joaquín Manich Durán,
calle Montera, 4, 3.°, D. MADRID-14.
Desearía saber si en la ciudad de
Lérida hay algún centro que se inte-
rese por la parapsicología o el asunto
OVNI.
Manuel Buil Bellmunt
Miguel Serra, 6 (Bordeta)
LER IDA.
Interesa encontrar núm. O de KAR-
MA-7, rogamom alguna persona que
nos lo pudiera remitir se ponga en
contacto, por medio de carta con:
Damián García. Gralmo. Franco, nú-
mero 337-339.
Hospitalet Llobregat (Barcelona).
Desearía entrar en contacto con per-
sonas aficionadas a las paraciencias
en todo el mundo.
José Vicente García García.
Cardenal Cisneros, 80.
MADRID-10.
,
KAN MA 7 .
Itlielli IMIONITS CE lá CINCII
~Ira I or.
$ekror 10
I.
FUNGU KA
•
o sosat tos MESO
OQUE
HABLAN Y MUEVES .:.1
Ataco
VIUZII e."
r I
SUSCRI BASE
63
ENQUIRIDION, K-7
Desearía entablar contacto con per-
sonas cuyo interés esté centrado so-
bre los temas: Viaje Astral, Astro-
logía, Ocultismo, Orientalismo, Desa-
rrollo psíquico y espiritual, Temática
Surdjieff; con vistas a formar grupo
(o centro) de estudio; asimismo cual-
quier persona que pueda dar indica-
ción bibliográfica, temática, etc.; o
que la deseen al respecto escriba a
Francisco Rodrigo Sánchez. Calle San
Dacio, 4, 5.° A. Madrid-34.
El departamento de Ufología de la
Asociación Vizcaína de Parapsicología,
ruega a todos los investigadores de
Europa envíen.., testigos sobre foto-
grafías y muestras de terreno de to-
do testimonio sobre objetos volantes
no identificados; para ello diríjanse
por favor a las señoritas Helena Lié-
bana y Petri Martín Abad de la Aso-
ciación Vizcaína de Parapsicología en
la calle Particular de Costa, núm. 12
y 14, 4.°. Bilbao-10.
Rogamos también a todo grupo ufo-
lógico de la península que utilice en
sus investigaciones la Telepatía y los
desdoblamientos, nos remitan infor-
mación si han contactado con... SI-
LOOM. Para ello diríjanse a Leonardo
Olazábal Amaral. Calle Párroco Unce-
ta, 18, 4.°. Bilbao-4.
Soy un joven estudiante, interesa-
do en todo lo que se refiere a fenó-
menos paranormales.
El motivo de mi carta, es para ro-
gar a quien pueda informarme, sobre
las posibilidades que existen de po-
der estudiar Parapsicología, a nivel uni-
versitario en Madrid, y si existen uni-
versidades en otras ciudades, o las
tienen en proyecto.
Angel Fernández García. Juan Ba-
neras, 3. MADRID-26.
Me interesa ponerme en contacto
con personas o entidades especializa-
das en PSICOFONIAS, o con aquellos
que hayan realizado algún experimento
de esta rama de la parapsicología.
Por mi parte pondría a disposición mi
equipo de grabación de sonido profe-
sional, para realizar o archivar los ex-
perimentos. Dirección: Luis Benito
Fuertes, Siena, 63, 3.°, izq. Madrid-27.
Pertenezco a la sociedad Teosófica,
y continúo con el deseo de siempre
de prestar a todo el que lo desee,
mis libros, muchos de los cuales son
62
autores Mme. Ami Besan y C. W.
Leadbeater y otros autores de igual
relieve.
MONTSERRAT CU BELLS
ARAGON, 115, 5.0, 4.3
BARCELONA-15
Me interesaría ponerme en contacto
con profesor o centro de Hatta y Raja
Yoga que imparta clases en Barcelona.
Agradeceré que si alguno de los ama-
bles lectores sabe de alguno de serie-
dad reconocida que no lo enseñe co-
mo mera gimnasia para adelgazar, me
lo comunique a:
PASEO DE VER DUN, 18 BIS, 10. 0,
1.a BARCELONA-16.
VICENTE GARCIA ESTIVILL.
Por favor, me interesaría entrar en
contacto con personas o algún grupo
de amigos interesados en Parapsicolo-
gía, Ufología y Espiritismo a nivel de
experimentos. Muy agradecida.
BEATRIZ LAZARO
P.° DR. BARRAQUER, 2, 7.° C
S EVI LLA-9.
Deseo establecer correspondencia
con personas interesadas o conocedo-
ras de la Orden del TEMPLE, a fin de
intercambiar datos, solicitar bibliogra-
fía, comentarios sobre dicha Orden, y
todo lo referente a ella. Escribir a
JOSE RAMIREZ DEL CAMPO. Apar-
tado de Correos, 9115. MADRID.
Quisiera ponerme en contacto con
personas y si fuera posible de Málaga,
que estuviesen interesadas con la Pa-
rapsicología y en especial con las Psi-
cofonías.
José Enrique Vega Pérez
FERNANDO EL CATOLICO, 46
MALAGA
Nos gustaría que alguien nos pudie-
ra informar un poco detalladamente
del material o «metal MRU» que los
componentes del . IPRI afirman que
están constituidos los OVNIS proce-
dentes de Gannínides y Apu. ¿Qué hay
de verdad en todo et.to?
Enviar la respuesta a:
JAIME CLARAMUNT
PROGRESO, 37
VILAFRANCA PENEDES (Barna).
Agradecería contacto con persona
práctica en fotografía infrarroja y/o
ultravioleta para que me orientase en
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cómo colaborador con grupo o particu-
lar interesado en esta aplicación foto-
gráfica sea cual fuere el campo de apli-
cación.
JUAN DURAN MARTINEZ
URB. PORTA DEL MAR
EDIFICIO ARRECIFE
APARTAMENTO 251
SALOU (Tarragona)
Mi deseo es ponerme en contacto
con personas o grupos interesados so-
bre la temática del Más Allá y Espiri-
tismo: en plan formal y de experimen-
tación.
Escribir a ROLA MORENO
ROSENDO NOVAS, 17-19, 2.°, 1.a
BARCELONA-5
Me interesaría la dirección de al-
gún Centro Interplanetario en Madrid.
Soy gran aficionado a Ufología y As-
tronomía, así como cualquier tema de-
rivado de los mismos.
FRANCISCO SANCHEZ LOPEZ
CLARA DEL REY, 81, 6.°, D
MADRID-2
Solicito la dirección de algún o algu-
nos médicos hipnotizadores para eli-
minar la tartamudez.
PEDRO FIGUEROLA BUSQUETS
CTRA. DE BARCELONA, 649
SABADELL
Ruego me proporcionen los datos
necesarios para poder ponerme en
contacto con el famoso escritor Erich
von Dániken.
Escribir a: Fernando Dorado. Barqui-
llo, 37. MADRID-4.
Formación del N. H. C. (Nuevos
Horizontes de la Ciencia). Investiga-
mos: Ufología, Parapsicología, Exohis-
toria, Alquimia, Tantrismo y Yoga. In-
teresados escribir o ponerse en con-
tacto con: Jorge García. Eras, N.° 8,
SANT BOI DE LLOBR. (Barcelona).
Desearía tener correspondencia con
personas esten interesadas en visitar
Marruecos y Argelia pues yo hago va-
rios viajes y les puedo orientar en lo
que les interese de estas dos naciones;
igualmente pueden venir con alguno
de mis viajes por Marruecos y Arge-
lia.
FRANCISCO CUYAS VILLANUEVA
Avda. Miraflores, 109. Entlo.
HOSPITALET DE LLOBREGAT
BARCELONA
ENQUIRIDION, K-7
Eugeni Boscá i Cano, de 43 'años
In. el 10 de enero, 1932, 1 madrugada)
con domicilio en BENICALAP-Valen-
cia-15, calle Verbena, 4, 6.a, interesa-
do en el tema ocultista (principalmen-
te Teosofía y Espiritismo-Kardec) esta-
ría dispuesto a iniciar amistad perso-
nal, sana, seria, responsable, de mutuo
apoyo, con mujer soltera, viuda o ca-
sada-separada de 35-45 años, también
interesada en dichos temas y que resi-
da en Valencia capital o pueblos limí-
trofes.
Agradecería la posibilidad de po-
nerme en contacto por escrito, con la
persona firmante A.D.C. Madrid-7, que
en Cartas al Director y bajo el epí-
grafe PARAPSICOLOGIA del n.° 34
de KARMA-7, relató su experiencia so-
bre la visión del sagrado triángulo
con el ojo en su interior: con el pro-
pósito de intercambiar ideas y solici-
tar su ayuda en simbolismo divino,
temática parapsicológica, etc.
Ventura de Almeida. Santa Susana,
núm. 26. Buzón-14. Parque de Santa
Susana.
Estoy preparando un trabajo sobre
filosofía oriental y me gustaría com-
prar: FILOSOFIA DEL ORIENTE, de
G. P. Conger y otros, de Editorial F.
C. E.; la FILOSOFIA EN ORIENTE, de
Paul Masson-Dursel, E. Sudamericana;
y libros sobre este tema de calidad,
además de libros. do René Guenón, Ju-
lius Evola en español, francés o ita-
liano. Escribir a: Jesús Sales Mateos,
Balmes, 396, 1.", 1.". Barcelona-6.
Por favor ruego a algún lector me
indique la dirección del club de Para-
psicología de Madrid.
José Luis Anaya, Porto-Colón, 4,
esc. der., 5.°, A. Parquo Lisboa.
Alcorcón (Madrid).
Me interesa ponarmo en contacto
con personas interesadas en los temas
de Parapsicología, OVNIS, y demás te-
mas afines de esta revista KARMA-7.
Escribir a: Antonio Calderón Zam-
brana, Emilia de Gamir, 26.
ALGECIRAS (Cádiz).
Intentaremos formar grupo de estu-
dios de estos temas on ()I Campo de
Gibraltar.
Tengo 17 años. Mn gustaría enta-
blar correspondencia con personas in-
teresadas en el toma litología y afi-
cionadas a la Ciencia Ficción. Escri-
bir a:
Manuel Gáez Rodríguez, Cantábrico,
núm. 6, 1.°.
LA CORUÑA.
Desearía información sobre el «EC-
KANKAR» —Antigua Ciencia Tibetana
del Viaje del Alma — . José Antonio
Soriano Soriano, calle Teniente Lina-
res, núm. 3.
ORIHUELA (Alicante).
Desearía establecer correspondencia
con chicos y chicas que deseen for-
mar un Centro de Estudios dedicado
a la Parapsicología, Ufología y otras
ciencias.
Mis señas son:
ARMANDO CARBONELL VALLS
SAN JUAN DE MALTA, 9, 1.°, 2.a.
BARCELONA-5.
Tengo 14 años, soy aficionado al
tema de los OVNIS y quisiera poner-
me en contacto con muchachos (as)
aficionados a este tema.
José Román Hernanz Pina
Avda. Juan XXIII, núm. 7, piso 2.
Puesta 3. San Adrián del Besos.
BARCELONA.
TARRAGONA. — Está en estudio la
oración en breve de una agrupación
de Parapsicología y Naturismo. Intere-
sados dirigirse por escrito a: J. Codi-
nachs.
Barón, 4, Torres, 22 A, 6.° B.
TARRAGONA.
Agradeceré cualquier información
acerca de las señas de Angel Fran-
chetto, así como la de cualquier miem-
bro de la delegación española de la
organización C.E.F.C.O. (Centro de
Estudios de la Fraternidad Cósmica).
Escribir a:
Angel Santís López.
Doctor Castelo, Madrid-9.
Solicito correspondencia con perso-
nas interesadas en la fenomenología
para-normal y todo lo p7licionado con
el tema OVNI y a los th.chos acaecidos
en la historia y que hoy por hoy son
inexplicables.
Dirección: Máximo Sánchez Jimé-
nez, Dr. Zamenhof, 56 piso S.°, puer-
ta, 13. VALENCIA-8.
Tengo 13 años. Quisiera entrar en
contacto con chicos de 12 a 15 años,
sobre los temas de Paleontología, lito-
logía y Parapsicología. Daré informa-
ción sobre los temas que interesen a
los que me escriban. Quiero formar
grupo por correspondencia.
Interesados escribir a: Jerónimo da
Silva, Provenza, 378, 2.°, 3.3 , Bar-
celona-9.
Agradecería contacto con personas
o grupo estudioso de ciencias ocultas,
especialmente brujería.
Escribir a Joaquín Manich Durán,
calle Montera, 4, 3.°, D. MADRID-14.
Desearía saber si en la ciudad de
Lérida hay algún centro que se inte-
rese por la parapsicología o el asunto
OVNI.
Manuel Buil Bellmunt
Miguel Serra, 6 (Bordeta)
LER IDA.
Interesa encontrar núm. O de KAR-
MA-7, rogamom alguna persona que
nos lo pudiera remitir se ponga en
contacto, por medio de carta con:
Damián García. Gralmo. Franco, nú-
mero 337-339.
Hospitalet Llobregat (Barcelona).
Desearía entrar en contacto con per-
sonas aficionadas a las paraciencias
en todo el mundo.
José Vicente García García.
Cardenal Cisneros, 80.
MADRID-10.
,
KAN MA 7 .
Itlielli IMIONITS CE lá CINCII
~Ira I or.
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I.
FUNGU KA
•
o sosat tos MESO
OQUE
HABLAN Y MUEVES .:.1
Ataco
VIUZII e."
r I
SUSCRI BASE
63
 CARTAS AL DIRECTOR
Sr. Director:
Le agradeceré publique esta carta en
la sección de su revista destinada al
efecto. Reconozco que su texto es un
poco -agresivo, pero creo que merece
ser publicada por las siguientes razones:
1. 0 Es una voz de protesta que se
alza contra tanto ataque a las para-
ciencias.
2.° A las personas que creemos que
no todo se puede medir, cortar y pesar,
se nos llama desde incrédulos hasta
embaucadores, pasando por herejes, en
todos los medios de información, sin
darnos una ocasión para argumentar.
3.° Su revista es una de las pocas
en nuestro país que intenta informar
seriamente sobre estos temas, por tan-
to es una plataforma idónea para el
diálogo.
La presente va dirigida a todos los
a mi juicio mal llamados científicos
que se ponen lamentablemente en ri-
dículo negando lo que desconocen.
Recientemente y a raíz de la aparición
en nuestras pantallas de Ud Geller, fue
entrevistado un doctor español que vino
a decir que como los fenómenos ocu-
rridos en todo el país simultáneamente
no los había analizado «su ciencia»,
eran falsos.
Esta actitud a mi manera de ver es
muy similar a la del ciego que al no es-
tar capacitado para ver los colores nie-
ga su existencia.
La absurda negación se repite una y
otra vez, zafio reportaje sobre las cura-
ciones de Filipinas en el que la opera-
ción mostrada no era más que un reme-
do del truco que realizó también ante
las cámaras de RTVE un sacerdote
«parapsicólogo», y de las que un perio-
dista dijo que esas manipulaciones no
tenían nada que ver con lo que él ha-
bía presenciado, etc., etc.
Si un científico del siglo xix fuera
transportado de algún modo a nuestros
días aceptáría los autos, la televisión,
etc., señores científicos ustedes mis-
mos reconocen que el cerebro es un
misterio para ustedes en su mayor par-
te, que no saben nada de este Uni-
verso nuestro, tan grande y tan peque-
ño, entonces ¿de dónde sacan esa se-
guridad para afirmar lo que es cierto
y lo que no lo es?
Investiguen, analicen, ese es su gran
cometido, pero sin actitudes preconce-
bidas, sin llevar el no por delante para
lo que no comprenden.
Gracias,
M. Soledad Pasarin
Barcelona
64
Sr. Director:
Referente a su solicitud en la revis-
ta N.° 35 del mes corriente, en la cual
solicitan se les envíen datos sobre casos
ocurridos durante la actuación de Uri
Geller en la Televisión Española, les voy
a indicar lo que me pasó a mí:
Cuando Ud Geller pidió que los teles-
pectadores cogiéramos relojes, etc. pa-
ra hacerlos funcionar, saqué un reloj
viejo (era de mi abuelo cuando era jo-
ven y ahora si viviera tendría unos
100 años) al cual algunas veces le ha-
bía dado cuerda y andaba pero se para-
ba al poco rato de dejarlo en la mesa.
Pues bien, hice en el momento que
Geller dijo que frotáramos los objetos
y nos concentráramos diciendo que
funcionasen, lo que indicaba, con todas
mis fuerzas y éste al principio sólo hizo
«tic» una vez, luego otra vez «tic», a los
pocos segundos, nuevamente «tic, tac»
y ya seguidamunte funcionó normal-
mente.
Lo dejé encima de la mesa, lo cogie-
ron mis familiares y seguía funcionan-
do. No se paró hasta el día siguiente
a las 4 de la tarde.
Creo que realmente este joven posee
facultades parapsicológicas. Quizá sea
que a parte de sus propiedades haga
un poco de «show» para dar más es-
pectacularidad en el programa, pero a
pesar de ello, tiene un don sumamente
desarrollado, pues esta fuerza que él
domina todos la tenemos, lc, que ocurre
es que no la sabemos todavía educar
y él por Gracia Divina o natural, la tiene
más efectiva que nosotros y por eso
hace estos «milagros».
Por eso es necesario que haya mucha
gente, pues cuanta más gente, más
grande es la fuerza y más fácil conse-
guir lo deseado. La fe «mueve mon-
tañas».
Este es mi parecer sobre el caso Uri
Geller.
Sin otro particular, les saluda atte.,
M.' Rosa Sagués
Hospitalet de LI.
AMERICA COLONIA DE NUESTROS
ANTEPASADOS
Parece que los antiguos se despla-
zaban generalmente más de lo que se
cree, y exploraban más de lo que se
supone. Recientemente, se ha demos-
trado, que, en el siglo my de la Era
cristiana, una inmensa flota china arribó
a las costas de Africa.
En 1872, en Paraiba, Brasil, fue des-
cubierta una piedra que llevaba una ins-
cripción ce ocho líneas cuyos caracte-
res, no pertenecían a las culturas cono-
cidas de América del Sur. La inscrip-
ción, después de pasar por manos del
profesor Ladislas Netto del Museo Na-
cional Brasileño de Río de Janeiro y
eruditos alemanes, se perdió. Pero el
texto subsistió en forma de copia, y en
1967, despertó la atención de Cyrus
Gordon de la Universidad de Brandeis
quien afirma su origen fenicio. También
el ingeniero Francisco Pinto descubrió
250 inscripciones, que según Ludwig
Schoenhagen eran fenicias.
Existen raíces semejantes entre las
lenguas mediterráneas y de América.
Añadiré que de estos detalles parece
obvio deducir que, en tiempos remotos,
los fenicios se establecieron en Cuba y
Haití, para aventurarse luego por la
América Meridional, aprovechando la
ocasión señalaré que en el idioma que-
chua, hablado por los indios del Perú,
existen vocablos propios del antiguo
hebreo.
«Los antiguos griegos —observa Ser-
ge Hutin en uno de sus libros—, ha-
bían establecido «cabezas de puente»
en América mucho antes de la funda-
ción de Cartago, y parece que lo mismo
puede decirse de los egipcios. De la tie-
rra del Nilo partirían regularmente ex-
pediciones hacia el Oeste, es decir, ha-
cia América, llevando oro necesario pa-
ra la fabricación de los collares y or-
namentos destinados a los templos y a
los grandes palacios.»
A fines del siglo xix, un tesoro de pie-
zas de monedas romanas fue descubier-
to en la costa de Venezuela. «Las pie-
dras, sin su recipiente original —cuen-
ta en uno de sus artículos Ronald J.
Willis — , fueron a parar a las manos
del agregado militar americano en Ca-
racas. Actualmente están en la Smith-
sonian Institution de Washington,
D.C.»
Los indígenas de las Azores sabían
muy bien, que al Oeste existían tie-
rras habitadas. Los vientos favorables
podían conducir en quince días al velero
desde las costas africanas a las orien-
tales de América. Recientemente se han
descubierto esqueletos de hombres de
raza negra en un cementerio indio aban-
donado de las islas Vírgenes, y cabe-
zas esculpidas de hombres de color en
América Central.
Al parecer, ni siquiera el Pacífico
fue barrera para los navegantes del Ja-
pón y la China. Los arqueólogos han
encontrado en Ecuador piezas de alfa-
rería nipona de cinco mil años de an-
tigüedad. Estudiantes de literatura chi-
na, han traducido la narración de un
CARTAS AL DIRECTOR - CARTAS
de varilla de nuestro receptor de radio, Sr. Director:
monje budista llamado Hoei-shin, que
bastante distante del hecho, pues el Hace ya algunos años que me dedico
AFIRMABA HABER VIAJADO EN 449
programa se presenció en la casa de a reunir datos variados y sobre dife-
a veinte mil millas chinas al este. El
una vecina distante a la nuestra unos rentes temas y es precisamente por este
relato describe numerosas costumbres
25 metros. motivo que me remito a su revista
de las civilizaciones de Méjico y la
Además de los citados fenómenos y para dar a conocer, si es posible, unas
América Central. Como dato curioso se
puede observar que las pirámides de un rato después de ocurrir lo de la an- curiosidades que poseo desde hace
los mayas y las de los templos de Cam- tena se curvaron igualmente un tenedor años.
y una rasera, ambos de acero inoxida-
boya poseen inconfundibles similitudes.
ble y bastante resistentes, instrumentos LINCOLN Y KENNEDY
Por otra parte, el misterio de los in-
dios blancos guayaquis del Paraguay, que había utilizado en su cena.
Agradeciendo sus comentarios a es- En las muertes violentas de los presi-
que hasta ahora era un enigma, ha que-
tos hechos, que, francamente nos tie- dentes Lincoln y Kennedy se dieron ex-
dado resuelto: ¡los guayaquis son los
nen impresionados les saluda atenta- trañas coincidencias, a un siglo exacto
descendientes de los vikingos! Los vi-
mente, de distancia. El primero fue elegido pre-
kingos desembarcaron en el siglo x en
Luis Alvarez Cuesta sidente de los Estados Unidos el año
América del Sur, como demuestran las
Cartagena (Murcia) 1860 y el segundo en 1960; los dos fue-
inscripciones rúnicas encontradas en las
ron asesinados en viernes; ambos lo
alfarerías, que no permiten ningún gé-
fueron en presencia de sus respectivas
nero de duda.
esposas y los dos recibieron la agre-
Erich von Dániken, en su libro «El oro
de los dioses», cuenta: «En la bóveda' Sr. Director: sión por la espalda (aunque en el caso
de Kennedy existan silencios y dudas
cronológica de María Auxiliadora (de Ruégole tenga a bien publicar en el
espacio que crea más oportuno (cartas al respecto).
Cuenca, Ecuador) reluce una maciza
al Director o Enquiridión, K-7) de la re- Referente a sus sucesores> los dos
esfera de oro rodeada de un ancho lim-
vista K-7 que usted dirige, cuanto a habían sido miembros del Senado, de-
bo», y después añade: «¡En todo caso
continuación expongo: mócratas del Sur ambos y, lo que más
quisiera saber cómo llegó el molde de
De las páginas 139 a la 143 del libro sorprende es que los dos se llamaban
esta esfera en Cuenca a la lejana Tur-
«La Revolución Cultural» de la Colec- Johnson. El sucesor de Lincoln, An-
quía, a 12.000 km. de distancia! El
ción Biblioteca Cultural RTVE, cuyo drew Johnson que nació en 1808 y el
descubrimiento hecho allá está escul-
capítulo trata de «la Universidad Libre», de Kennedy, Lyndon Johnson nacido
pido en piedra y so encuentra en el
me ha surgido la idea de poder crear en 1908, con otro siglo exacto de di-
Museo Turco de Estambul. Ese! negati-
a niveles locales unas «Asociaciones pa- ferencia.
vo de la esfera de oro: La misma esfera,
ra el impartimiento libre de enseñan- Por lo que concierne a sus asesinos,
la misma corona ~toda dibujada so-
zas». John Wilkes Booth (el de Lincoln),
bre el limbo. Bajo el molde de piedra
Se me está ocurriendo que este tipo nació en 1839 y Lee Harvey Oswald
en el primer piso del museo se lee:
de Asociaciones locales podrían estar (el de Kennedy) en 1939. Otra vez el
«No clasificablo», y sigue: «La ciencia
agrupadas en una especie de Super- siglo exacto. Los dos fueron asesina-
permanece encerrada en la torre de
Asociación a nivel nacional. dos, antes de haber sido juzgados, por
marfil de los prejuicios y rehúsa acep-
Quien lea el citado texto podrá com- dos fanáticos y tanto uno como otro
tar la posibilidad do vehículos voladores
prender la verdadera «crisis de la Uni- tuvieron cómplices.
en la prehistoria capaces de traspasar
versidad», por lo que las personas que Además los apellidos de ambos presi-
mares y continentes». Después de lo
no «quepan» por su forma de ser o dentes tienen siete letras y los nombres
expuesto anteriormente no creo que ha-
pensar en la «Universidad Establecida» y apellidos de los asesinos, quince.
yan razones suficientes para pensar en
podrían formar parte de estas Asocia- Quizá lo más curioso de todo sea
vehículos voladores también los hititas
ciones que propongo. Por ejemplo Au- que el secretario de Lincoln se llamaba
tenían derecho a viajar.
todidactas, Profesionales Universitarios Kennedy y le aconsejó fuertemente no
Pero, ¿quién les enserió a nuestros
que no se sientan realizados, etc. acudir al teatro donde fue asesinado.
antepasados el arte de la navegación?,
y, ¿cómo sabían ellos que más allá de Estas Asociaciones podrían ser una El secretario de Kennedy se llamaba
especie de «Universidad Libre», en la Lincoln y le aconsejó enérgicamente no
los mares habían otras tierras?
F. Thomas que Colaboraran alumnos y profesores. ir a Dallas, donde encontró la muerte.
Se aceptaría como profesor a todo el Y a todo esto hay que añadir que las
Barcelona
mundo que tuviera algo que enseñar, esposas de ambos presidentes perdie-
con la condición única de que hubiera ron cada una un hijo durante su estan-
Sr. Director:
quien quisiera aprenderlo. No habría cia en la Casa Blanca.
Le agradecerla tuviera a bien publi-
exámenes ni títulos. Se prescindiría de Pero no todo concluye aquí. Existe
car lo siguiente con ocasión del pro-
la categorización profesor-alumno. Etc. otra coincidencia en la historia de los
grama de RTVE del din 6 de septiem-
Para una mayor comprensión de Estados Unidos y es que a partir de
bre en el cual hizo unos experimentos
cuanto escribo, recomiendo la lectura 1840 todos los presidentes elegidos o
el parapsicólogo Uri Gofio,.
de las páginas del libro citado. reelegidos de 20 en 20 años, no han ter-
Dicho día y estando ante el televi-
Esperando merezca su interés y el de minado su mandato electoral, siendo
sor mi esposa siguiendo las instruccio-
los lectores de Karma-7, le agradezco únicamente ellos, salvo Nixon, los que
nes de Ud, se le retorció on sus manos
de antemano su atención y le saludo, por causas no naturales (en casi todos
una cuchara; pero lo mas sorprendente
atentamente, los casos) murieron durante su estancia
no es eso; sino quo al rato do terminar
Juan Inglada Roig en la Casa Blanca. Santiago Ballesté
el programa, ante su presencia y sin
tocar nada se curvó unos 170" la antena Málaga Barcelona
65
 CARTAS AL DIRECTOR
Sr. Director:
Le agradeceré publique esta carta en
la sección de su revista destinada al
efecto. Reconozco que su texto es un
poco -agresivo, pero creo que merece
ser publicada por las siguientes razones:
1. 0 Es una voz de protesta que se
alza contra tanto ataque a las para-
ciencias.
2.° A las personas que creemos que
no todo se puede medir, cortar y pesar,
se nos llama desde incrédulos hasta
embaucadores, pasando por herejes, en
todos los medios de información, sin
darnos una ocasión para argumentar.
3.° Su revista es una de las pocas
en nuestro país que intenta informar
seriamente sobre estos temas, por tan-
to es una plataforma idónea para el
diálogo.
La presente va dirigida a todos los
a mi juicio mal llamados científicos
que se ponen lamentablemente en ri-
dículo negando lo que desconocen.
Recientemente y a raíz de la aparición
en nuestras pantallas de Ud Geller, fue
entrevistado un doctor español que vino
a decir que como los fenómenos ocu-
rridos en todo el país simultáneamente
no los había analizado «su ciencia»,
eran falsos.
Esta actitud a mi manera de ver es
muy similar a la del ciego que al no es-
tar capacitado para ver los colores nie-
ga su existencia.
La absurda negación se repite una y
otra vez, zafio reportaje sobre las cura-
ciones de Filipinas en el que la opera-
ción mostrada no era más que un reme-
do del truco que realizó también ante
las cámaras de RTVE un sacerdote
«parapsicólogo», y de las que un perio-
dista dijo que esas manipulaciones no
tenían nada que ver con lo que él ha-
bía presenciado, etc., etc.
Si un científico del siglo xix fuera
transportado de algún modo a nuestros
días aceptáría los autos, la televisión,
etc., señores científicos ustedes mis-
mos reconocen que el cerebro es un
misterio para ustedes en su mayor par-
te, que no saben nada de este Uni-
verso nuestro, tan grande y tan peque-
ño, entonces ¿de dónde sacan esa se-
guridad para afirmar lo que es cierto
y lo que no lo es?
Investiguen, analicen, ese es su gran
cometido, pero sin actitudes preconce-
bidas, sin llevar el no por delante para
lo que no comprenden.
Gracias,
M. Soledad Pasarin
Barcelona
64
Sr. Director:
Referente a su solicitud en la revis-
ta N.° 35 del mes corriente, en la cual
solicitan se les envíen datos sobre casos
ocurridos durante la actuación de Uri
Geller en la Televisión Española, les voy
a indicar lo que me pasó a mí:
Cuando Ud Geller pidió que los teles-
pectadores cogiéramos relojes, etc. pa-
ra hacerlos funcionar, saqué un reloj
viejo (era de mi abuelo cuando era jo-
ven y ahora si viviera tendría unos
100 años) al cual algunas veces le ha-
bía dado cuerda y andaba pero se para-
ba al poco rato de dejarlo en la mesa.
Pues bien, hice en el momento que
Geller dijo que frotáramos los objetos
y nos concentráramos diciendo que
funcionasen, lo que indicaba, con todas
mis fuerzas y éste al principio sólo hizo
«tic» una vez, luego otra vez «tic», a los
pocos segundos, nuevamente «tic, tac»
y ya seguidamunte funcionó normal-
mente.
Lo dejé encima de la mesa, lo cogie-
ron mis familiares y seguía funcionan-
do. No se paró hasta el día siguiente
a las 4 de la tarde.
Creo que realmente este joven posee
facultades parapsicológicas. Quizá sea
que a parte de sus propiedades haga
un poco de «show» para dar más es-
pectacularidad en el programa, pero a
pesar de ello, tiene un don sumamente
desarrollado, pues esta fuerza que él
domina todos la tenemos, lc, que ocurre
es que no la sabemos todavía educar
y él por Gracia Divina o natural, la tiene
más efectiva que nosotros y por eso
hace estos «milagros».
Por eso es necesario que haya mucha
gente, pues cuanta más gente, más
grande es la fuerza y más fácil conse-
guir lo deseado. La fe «mueve mon-
tañas».
Este es mi parecer sobre el caso Uri
Geller.
Sin otro particular, les saluda atte.,
M.' Rosa Sagués
Hospitalet de LI.
AMERICA COLONIA DE NUESTROS
ANTEPASADOS
Parece que los antiguos se despla-
zaban generalmente más de lo que se
cree, y exploraban más de lo que se
supone. Recientemente, se ha demos-
trado, que, en el siglo my de la Era
cristiana, una inmensa flota china arribó
a las costas de Africa.
En 1872, en Paraiba, Brasil, fue des-
cubierta una piedra que llevaba una ins-
cripción ce ocho líneas cuyos caracte-
res, no pertenecían a las culturas cono-
cidas de América del Sur. La inscrip-
ción, después de pasar por manos del
profesor Ladislas Netto del Museo Na-
cional Brasileño de Río de Janeiro y
eruditos alemanes, se perdió. Pero el
texto subsistió en forma de copia, y en
1967, despertó la atención de Cyrus
Gordon de la Universidad de Brandeis
quien afirma su origen fenicio. También
el ingeniero Francisco Pinto descubrió
250 inscripciones, que según Ludwig
Schoenhagen eran fenicias.
Existen raíces semejantes entre las
lenguas mediterráneas y de América.
Añadiré que de estos detalles parece
obvio deducir que, en tiempos remotos,
los fenicios se establecieron en Cuba y
Haití, para aventurarse luego por la
América Meridional, aprovechando la
ocasión señalaré que en el idioma que-
chua, hablado por los indios del Perú,
existen vocablos propios del antiguo
hebreo.
«Los antiguos griegos —observa Ser-
ge Hutin en uno de sus libros—, ha-
bían establecido «cabezas de puente»
en América mucho antes de la funda-
ción de Cartago, y parece que lo mismo
puede decirse de los egipcios. De la tie-
rra del Nilo partirían regularmente ex-
pediciones hacia el Oeste, es decir, ha-
cia América, llevando oro necesario pa-
ra la fabricación de los collares y or-
namentos destinados a los templos y a
los grandes palacios.»
A fines del siglo xix, un tesoro de pie-
zas de monedas romanas fue descubier-
to en la costa de Venezuela. «Las pie-
dras, sin su recipiente original —cuen-
ta en uno de sus artículos Ronald J.
Willis — , fueron a parar a las manos
del agregado militar americano en Ca-
racas. Actualmente están en la Smith-
sonian Institution de Washington,
D.C.»
Los indígenas de las Azores sabían
muy bien, que al Oeste existían tie-
rras habitadas. Los vientos favorables
podían conducir en quince días al velero
desde las costas africanas a las orien-
tales de América. Recientemente se han
descubierto esqueletos de hombres de
raza negra en un cementerio indio aban-
donado de las islas Vírgenes, y cabe-
zas esculpidas de hombres de color en
América Central.
Al parecer, ni siquiera el Pacífico
fue barrera para los navegantes del Ja-
pón y la China. Los arqueólogos han
encontrado en Ecuador piezas de alfa-
rería nipona de cinco mil años de an-
tigüedad. Estudiantes de literatura chi-
na, han traducido la narración de un
CARTAS AL DIRECTOR - CARTAS
de varilla de nuestro receptor de radio, Sr. Director:
monje budista llamado Hoei-shin, que
bastante distante del hecho, pues el Hace ya algunos años que me dedico
AFIRMABA HABER VIAJADO EN 449
programa se presenció en la casa de a reunir datos variados y sobre dife-
a veinte mil millas chinas al este. El
una vecina distante a la nuestra unos rentes temas y es precisamente por este
relato describe numerosas costumbres
25 metros. motivo que me remito a su revista
de las civilizaciones de Méjico y la
Además de los citados fenómenos y para dar a conocer, si es posible, unas
América Central. Como dato curioso se
puede observar que las pirámides de un rato después de ocurrir lo de la an- curiosidades que poseo desde hace
los mayas y las de los templos de Cam- tena se curvaron igualmente un tenedor años.
y una rasera, ambos de acero inoxida-
boya poseen inconfundibles similitudes.
ble y bastante resistentes, instrumentos LINCOLN Y KENNEDY
Por otra parte, el misterio de los in-
dios blancos guayaquis del Paraguay, que había utilizado en su cena.
Agradeciendo sus comentarios a es- En las muertes violentas de los presi-
que hasta ahora era un enigma, ha que-
tos hechos, que, francamente nos tie- dentes Lincoln y Kennedy se dieron ex-
dado resuelto: ¡los guayaquis son los
nen impresionados les saluda atenta- trañas coincidencias, a un siglo exacto
descendientes de los vikingos! Los vi-
mente, de distancia. El primero fue elegido pre-
kingos desembarcaron en el siglo x en
Luis Alvarez Cuesta sidente de los Estados Unidos el año
América del Sur, como demuestran las
Cartagena (Murcia) 1860 y el segundo en 1960; los dos fue-
inscripciones rúnicas encontradas en las
ron asesinados en viernes; ambos lo
alfarerías, que no permiten ningún gé-
fueron en presencia de sus respectivas
nero de duda.
esposas y los dos recibieron la agre-
Erich von Dániken, en su libro «El oro
de los dioses», cuenta: «En la bóveda' Sr. Director: sión por la espalda (aunque en el caso
de Kennedy existan silencios y dudas
cronológica de María Auxiliadora (de Ruégole tenga a bien publicar en el
espacio que crea más oportuno (cartas al respecto).
Cuenca, Ecuador) reluce una maciza
al Director o Enquiridión, K-7) de la re- Referente a sus sucesores> los dos
esfera de oro rodeada de un ancho lim-
vista K-7 que usted dirige, cuanto a habían sido miembros del Senado, de-
bo», y después añade: «¡En todo caso
continuación expongo: mócratas del Sur ambos y, lo que más
quisiera saber cómo llegó el molde de
De las páginas 139 a la 143 del libro sorprende es que los dos se llamaban
esta esfera en Cuenca a la lejana Tur-
«La Revolución Cultural» de la Colec- Johnson. El sucesor de Lincoln, An-
quía, a 12.000 km. de distancia! El
ción Biblioteca Cultural RTVE, cuyo drew Johnson que nació en 1808 y el
descubrimiento hecho allá está escul-
capítulo trata de «la Universidad Libre», de Kennedy, Lyndon Johnson nacido
pido en piedra y so encuentra en el
me ha surgido la idea de poder crear en 1908, con otro siglo exacto de di-
Museo Turco de Estambul. Ese! negati-
a niveles locales unas «Asociaciones pa- ferencia.
vo de la esfera de oro: La misma esfera,
ra el impartimiento libre de enseñan- Por lo que concierne a sus asesinos,
la misma corona ~toda dibujada so-
zas». John Wilkes Booth (el de Lincoln),
bre el limbo. Bajo el molde de piedra
Se me está ocurriendo que este tipo nació en 1839 y Lee Harvey Oswald
en el primer piso del museo se lee:
de Asociaciones locales podrían estar (el de Kennedy) en 1939. Otra vez el
«No clasificablo», y sigue: «La ciencia
agrupadas en una especie de Super- siglo exacto. Los dos fueron asesina-
permanece encerrada en la torre de
Asociación a nivel nacional. dos, antes de haber sido juzgados, por
marfil de los prejuicios y rehúsa acep-
Quien lea el citado texto podrá com- dos fanáticos y tanto uno como otro
tar la posibilidad do vehículos voladores
prender la verdadera «crisis de la Uni- tuvieron cómplices.
en la prehistoria capaces de traspasar
versidad», por lo que las personas que Además los apellidos de ambos presi-
mares y continentes». Después de lo
no «quepan» por su forma de ser o dentes tienen siete letras y los nombres
expuesto anteriormente no creo que ha-
pensar en la «Universidad Establecida» y apellidos de los asesinos, quince.
yan razones suficientes para pensar en
podrían formar parte de estas Asocia- Quizá lo más curioso de todo sea
vehículos voladores también los hititas
ciones que propongo. Por ejemplo Au- que el secretario de Lincoln se llamaba
tenían derecho a viajar.
todidactas, Profesionales Universitarios Kennedy y le aconsejó fuertemente no
Pero, ¿quién les enserió a nuestros
que no se sientan realizados, etc. acudir al teatro donde fue asesinado.
antepasados el arte de la navegación?,
y, ¿cómo sabían ellos que más allá de Estas Asociaciones podrían ser una El secretario de Kennedy se llamaba
especie de «Universidad Libre», en la Lincoln y le aconsejó enérgicamente no
los mares habían otras tierras?
F. Thomas que Colaboraran alumnos y profesores. ir a Dallas, donde encontró la muerte.
Se aceptaría como profesor a todo el Y a todo esto hay que añadir que las
Barcelona
mundo que tuviera algo que enseñar, esposas de ambos presidentes perdie-
con la condición única de que hubiera ron cada una un hijo durante su estan-
Sr. Director:
quien quisiera aprenderlo. No habría cia en la Casa Blanca.
Le agradecerla tuviera a bien publi-
exámenes ni títulos. Se prescindiría de Pero no todo concluye aquí. Existe
car lo siguiente con ocasión del pro-
la categorización profesor-alumno. Etc. otra coincidencia en la historia de los
grama de RTVE del din 6 de septiem-
Para una mayor comprensión de Estados Unidos y es que a partir de
bre en el cual hizo unos experimentos
cuanto escribo, recomiendo la lectura 1840 todos los presidentes elegidos o
el parapsicólogo Uri Gofio,.
de las páginas del libro citado. reelegidos de 20 en 20 años, no han ter-
Dicho día y estando ante el televi-
Esperando merezca su interés y el de minado su mandato electoral, siendo
sor mi esposa siguiendo las instruccio-
los lectores de Karma-7, le agradezco únicamente ellos, salvo Nixon, los que
nes de Ud, se le retorció on sus manos
de antemano su atención y le saludo, por causas no naturales (en casi todos
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atentamente, los casos) murieron durante su estancia
no es eso; sino quo al rato do terminar
Juan Inglada Roig en la Casa Blanca. Santiago Ballesté
el programa, ante su presencia y sin
tocar nada se curvó unos 170" la antena Málaga Barcelona
65
 Telescópios y
TELEGRAMAS - TELEGRAMAS - TELEGRAMAS tasco®
Microscópios
ENTREVISTA A LOUIS PAUWELS
Afición de hoy Profesión
En la próxima edición daremos cuenta de la entrevista efectuada al conocido escritor de
nuestras paraciencias Louis Pauwels, en su reciente visita a Barcelona, con motivo de la
presentación de su libro «LO QUE YO CREO» (editado pór Plaza y Janés).
del mañana
Recordemos una vez más que Louis Pauwels junto con Jacques Bergier, como autores
de «El regreso de los brujos» y «La rebelión de los brujos», fueron, como autores de sus
libros la cuna de la nueva programación paracientífica.
Toda una extensa gama de Microscópios
Cuadernos "UNA VIA A MUNDOS DISIANIi
y mapas del espacio y la luna Incluidos 01111
y Telescópios de distintos aumentos

CONCURSO FOTOGRAFICO 15011

Solicite información sin compromiso
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la firma E-PRO-D con la colaboración de Karma-7. En el próximo número daremos Arkofoto, S. A. Cupón para recortar

cuenta de las bases del Concurso. Como ya anunciamos, este Concurso Fotográfico c/. Villar, 27- 29
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Por M. Collin de Plancy, impreso en Barcelona en 1842, en la imprenta de los Hermanos
Llorens, de la calle Condal, 39.
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Por tratarse de un ejemplar único y que se ofrece directamente de una biblioteca par-
ticular, se vende a mejor postura, con el precio inicial de 50.000 ptas. Aprender a leer, escribir y pronunciar cualquier idioma,
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Damos pública notificación de que la Dirección de K-7 ha determinado conceder a Curso de

don ELIAS GIL, Delegado Comercial en Palma de Mallorca, el Título de SOCIO DE

HONOR, con el correspondiente PERGAMINO-DIPLOMA, en reconocimiento de su E•PROD NOMBRE

labor en pro de la consecución de suscripciones para la Revista. ENSEÑANZA PTIOFESIONAL A DISTANCIA

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66
 Telescópios y
TELEGRAMAS - TELEGRAMAS - TELEGRAMAS tasco®
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ENTREVISTA A LOUIS PAUWELS
Afición de hoy Profesión
En la próxima edición daremos cuenta de la entrevista efectuada al conocido escritor de
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del mañana
Recordemos una vez más que Louis Pauwels junto con Jacques Bergier, como autores
de «El regreso de los brujos» y «La rebelión de los brujos», fueron, como autores de sus
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CONCURSO FOTOGRAFICO 15011

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