Basico III Quechua

YACHAY WASINCHIK
Qichwa simi kallpanchanapaq
Puno - 2020
1
DIRECTORIO DEL CENTRO DE ESTUDIOS DE LENGUAS
EXTRAJERAS Y NATIVAS
RECTOR DE LA UNA PUNO: Dr. Porfirio Enriquez Salas.
VICERRECTOR ACADÉMICO: Dr. Rogelio Flores Franco.
DIRECTOR DEL CELEN UNA PUNO: Dr. Mario Silva Dueñas.
ADMINISTRADOR DE CELEN: Mg. Carlos Emilio Quilca Godoy.
COORDINADOR ACADÉMICO: Ing. Néstor Huanca Arias.
AUTOR DEL TEXTO.

Guillermo Valeriano Anahui.
DOCENTES QUE VALIDARON EL MATERIAL.

Benjamin Mango Mamani.
Eulalia Antonia Pino Apaza.
Bernardino Yucra Yucra.
César Genaro De la Cruz Lopez.
Teodoro Julio Coronel Quispe.
Alex Cesar Davila Quispe.
Miguel Zapana Vilcazán.
2
Llapa llamk’aykunap willakuynin
Huk kutinpi llamk’anapaq

Hakuchu yachaywasinchikta (takiy)
Siq’ikunata qhawaykuspa riqsiykusunchik
Qillqakunata rimaykuchikpa tapukuyninkunata kutichisunchik
Yachaywasimanta musuq rimaykunata riqsiykusunchik
Iskay kutinpi llamk’anapaq

Mama Santusamanta (takiy)
Reflexión teórica sobre la estructura silábica.
Reflexión teórica sobre el régimen acentual.
Reflexión teórica sobre la estructura de la palabra.
Reflexión Teórica sobre la estructura de la frase.
Kimsa kutinpi llamk’anapaq

. Kay aqhachata upyaykusunchik. (Takiy)
Kunan frases nominales, huch’uy rimaykunata riqsiykusunchik.
Modificadores que señalan la distancia, lejana o cercana.
Modificadores que señalan cuantificadores.
Modificadores que señalan numerales.
Tawa kutinpi llamk’anapaq

Wik’uñachata tarirqukuni (takiy)
Modificadores que señalan edad.
Modificadores que señalan estado.
. Modificadores que señalan espesor.
Modificadores que señalan tamaño y carácter.
Pichqa kutinpi llamk’anapaq

Takiy.
Modificadores que señalan color.
Modificadores
. que señalan condición.
Modificadores que señalan tangencia.
Modificadores que señalan temple.
Modificadores atributos y cláusula relativas.
.
Suqta kutinpi llamk’anapaq
Takiy.
Siq’ikunap rikch’aynin rimaykuchina.
Runap, uywap, kawsaykunap rikch’aynin wakichiy.
3
.
PRESENTACIÓN
La enseñanza y aprendizaje de la lengua originaria en una sociedad multilingüe y
pluricultural como la nuestra; es una demanda prioritaria de la población actual. Ya que
exige ubicarnos en el contexto donde existe la diversidad de comunicación y pensamiento.
Además, permite conocer más la existencia y el desarrollo de nuestra cultura andina y
amazónica. Está en la lengua, la sabiduría más grande y rica del hombre andino, en cuanto
a la medicina, la nutrición, la tecnología andina que en la actualidad aún se practica. Todo
ello, para contribuir en el desarrollo de nuestro pueblo.
El presente material, ofrece a los participantes del curso de la lengua originaria, el

aprendizaje de la lengua quechua desde una reflexión práctica, para llegar a una reflexión
teórico. Para ello; el material denominado, “Módulo de lengua originaria quechua, Básico III.
Contiene actividades de trabajo pedagógico; denominados en Quechua “Huk,
islay,… kutimpi llamk’anapaq”. Y cada actividad tiene sus momentos: conversación
espontanea en situación real de la comunicación, aprendizaje de una canción, el
vocabulario y la autoevaluación. Dejando a criterio de cada Docente para el uso del
tiempo, que puede ser desde un día hasta una semana, viendo el escenario
lingüístico de los participantes.
La metodología de trabajo es conversacional, cuyo fin es el desarrollo de las

expresiones lingüísticas, para que el aprendiz pueda participar activamente en las
conversaciones espontáneas en diferentes situaciones comunicativas y pudiendo
hacer uso de variados recursos expresivos. Para ello se fortalece con las canciones
populares referidas al tema, los mismos puedan ser acondicionados al contexto
donde se trabaja. En todo caso el enfoque es comunicativo textual, más que a ellos,
sociocultural. Ya que las conversaciones se hacen con el uso peculiar de cada lugar,
respetando el idiolecto de cada persona y el dialecto de la zona, donde se practica la
lengua originaria.Ya que para hablar el Quechua, no solo se necesita conocer la
gramática, las reglas para la escritura; sino, la parte afectiva, lo sentimental, lo
volitivo, es en ahí la dulzura de la lengua, la verdadera expresión del quechua.
Sumaq rimayninchikkunaqa sinchi munaymá!, ñuqanchik ukhupiqa manayá q’ayma

rimaykunaqa kananchu. Imaynatas taytamamanchikkuna kawsayninkuta,
rimayninkuta saqiwarqanchik, kaqta ñuqanchikqa purichinanchik, ama ima
rimaykunawan ch’aluspa, minuspa ch’uwachatapuni rimakunanchik.
4
Huk kutinpi llamk’anapaq
Hakuchu yachaywasinchikta
Hakuchu, hakuchu, yachaywasinchikta,

Yachaywasinchikpi, yachaykamusunchik.
Qamwan ñuqawan rimayta yachasun;

paytaq sapallan thawtiyta yachanqa.
Ñuqanchik yachasun qillqa rimachiyta

qamkuna yachankis raphipi qillqayta.
Ñuqayku kachkayku takiy yachaqkuna;

paykuna kachkanku tusuy yachaqkuna.
Kunan kay tapukuykunata kutiykuchisunchik
Imamantam chay takiy rimasqá?

…………………………………………………………………………………………………
Pikunam chayta takichkanmán?
…………………………………………………………………………………………………
Yachaywasita, imamantaq puriná?
……………………………………………………………………………………………….…
Yachaywasikunapi pikunata riqsinkí?
………………………………………………………………………………………………
Qamwan ñuqawan imata yachasún? ……………………………………………………
Pay imata yachanqá? ……………………………………………………………………..
Ñuqanchik imata yachasún? ……………………………………………………………
Ñuqayku imata yachasaqkú? …………………………………………………………..
Qamkuna imata yachankichik? …………………………………………………………
Paykunarí, imata yachanqaku? ………………………………………………………...
5
Siq’ikunata qhawaykuspa riqsiykusunchik
Yachaqaq sipascha sapallan qillqakunata rimachikkan.

Pin chaypi kachkán? ………………………………………………
Imatam rurachkán? ………………………………………………..
Maypim kachkanmán? ……………………………………………
Yachaqaq wawakuna, t’aqa t’aqapi yachaqaykuchkanku.

Chay irqikuna maypin kachkankumán? ……………………….
Sapanka t’aqapi hayk’am kachkankú? ………………………..
Chaypi imatataq rurachkankumán? ……………………………..
Yachaq, wawakunaman imaynas t’anta rurayta yachachikkan.

Chaypi, pikunam kachkankú? …………………………………
Imatam rurachkankú? …………………………………………
Maypim kachkankumán? ……………………………………..
Pitaq kaypi yachachiq kachkán? ………………………………
Yachaywasipi, maqt’achakuna samay urasta pukllachkanku.

Pikunan chaypi kachkankú? …………………………………
Imatam rurachkankumán? …………………………………..
Imay urastam kachkankumán? ……………………………...
Chaypi hayk’a irqikunam pukllachkankumán? ……………..
Pukllaspalla yachaqayninkuta kallpanchaykuchkanku.

Chaypi irqikuna imatataq rurachkanku? …………………
Ima yachaykunatataq kallpanchachkankumán?
…………………………………………………………………
Imataq yupaykunaman yapay, qichuy, mirachiy, phatmíy?
…………………………………………………………………
Iskay chunka sullukuman, pukllaypi atipasqayta pusaq sullukutawan yapaykusaq, hayk’an

kanmán? …………………………………………………………………………………
Wayqichaytaq, iskay chunkamanta astawan qichuchikun pichqa sullukuta; hayk’allañan
kanmán? ……………………………………………………………………………………
6
Qillqakunata rimaykuchikpa tapukuyninkunata kutichisunchik
Kaymi kay yachaywasi

Kaypin wawakuna, sapa p’unchaw imaymana rurayta
yachaqanku: hina pukllayta, takiyta, tusuyta, rimayta,
qillqayta, qillqa rimachiyta, llimp’iyta, siq’iyta.
Yachachiqkunataq pukllakuq tumpalla yanapanku,
kamachinku imaynas ruranankuta; hinaspataq imaymana
yachaykunata wakichinku, kallpanchanku.
Yachaqaq wawakuna imakunatam yachaqanku? …………………………………………
Imaynatam yachayninkuta wakichinku, kallpanchankú? ………………………………
Yachachiq imaynatam wawakunata yanapán? …………………………………………..
Hayk’aqtaq chiqaqtari yachaqankú? – Yachachiqta uyarispá? Ruraqta qhawaspá? Kikinta
ruraspa? ……………………………………………………………………………..
Yachaywasi umalliq tayta, yachachiqkunantin,

yachaqaq wawakunata, wata qallariy p’unchaw
munayta chaskiykuchkanku. Chaypaq paykuna
huñurikusqanku, tayta mamakunawan
rimanarikuspa tukuy sunquwan, allin llamk’ayta
qallaykuchkanku.
Pikunam chaypi kachkankú? ………………………..
………………………………………………………….
Imatam chaypi rurachkankumán? …………………………………………………………..
Hayk’aqtaq chaypiri kachkankumán? ………………………………………………………
Kunantaq kay siq’ita qhawaykuspa qillqaykusun.

Pikunam chaypi kachkan? Imatam rurachkankuman?
Maypin kachkankumán?
……………………………………………………………..........
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………..
7
Yachaywasimanta musuq rimaykunata riqsiykusunchik
Rimaykuna Glosa Huch’uy rimaykuna

Yachaywasi Escuela Munay yachaywasi
Yachaykamayuq …………………….. ……………………………………………..
Yachachiq. …………………….. ……………………………………………..
Yachaqaq wawa …………………….. ……………………………………………..
Yachaywasi qhawaq …………………….. ……………………………………………..
Yachaq …………………….. ……………………………………………..
Taytamama …………………….. ……………………………………………..
Qillqa kamayuq …………………….. ……………………………………………..
Qillqa p’anqa …………………….. ……………………………………………..
Qillqana p’anqa …………………….. ……………………………………………..
Qillqana …………………….. ……………………………………………..
Qillqa pichana …………………….. ……………………………………………..
Qillqana thupaq …………………….. ……………………………………………..
Llimp’ina …………………….. ……………………………………………..
Qillqay Escribir Sutiykita qillqay
Qillqa rimachiy …………………….. ……………………………………………..
Harawi …………………….. ……………………………………………..
Aranway …………………….. ……………………………………………..
Willakuy …………………….. ……………………………………………..
Takiy …………………….. ……………………………………………..
Watuchi …………………….. ……………………………………………..
Qallu pachkana …………………….. ……………………………………………..
Pukllay …………………….. ……………………………………………..
Tusuy …………………….. ……………………………………………..
T’iskuy/t’iksuy …………………….. ……………………………………………..
Siq’iy …………………….. ……………………………………………..
Llimp’iy …………………….. ……………………………………………..
Yupaykuna Números Achkhanpi yupaykuna
Yupana …………………….. ……………………………………………..
Yupay …………………….. ……………………………………………..
Yupayman yapana …………………….. ……………………………………………..
Yupaymanta qichuna …………………….. ……………………………………………..
Yupayman mirachina …………………….. …………………………………………….
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Iskay kutinpi llamk’anapaq
Mama Santusamanta takiycha
Mama Santusata llaki qatirqusqa;

llaki qatirquptin chakin wiqrurqusqa.
llaki qatirquptin tiqnin saltarqusqa.
Llaki qatirquptin makin kutirqusqa.
Llaki qatirquptin kunkan kutirqusqa.
.
Pitaq chay Santusari kanmán? ………………………………………………………………….
Imataq kastilla simipi llaki qatíy? …………………………………………………………………
Imanarqusqataq tiqnín? ………………………………………………………………...............
Imanarqusqataq kunkán? ……………………………………………………………………….
Mama Santusata imanaqtintaq llaki qatinmán? ……………………………………………….
Qamta ima llakitaq qatiyta yachasunkí? ……………………………………………………….
Reflexión teórica sobre la estructura silábica
La sílaba quechumara es una unidad sonora constituida por un núcleo con o sin márgenes.
El núcleo, es siempre una vocal; y los márgenes vendría a ser las consonantes. La V,
simboliza al núcleo, que significa vocal. Mientras la C, simboliza margen, que significa
consonate. Ej.
V i-ma qué Vocal

VC in-ti sol Vocal post nuclear consonante.
CV ya-chay saber Vocal pre nuclear consonante
CVC war-ma adolescente Vocal pre y post nuclear consonante.
No existen sílabas del tipo. CCV. ni VCC.
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Reflexión teórica sobre el régimen acentual
Tanto el quechua como el aymara, portan el acento de intensidad en la penúltima sílaba, a

raíz de su fijación ocurrida en época relativamente reciente (de hecho, aún hay dialectos
quechuas y aymaras centroperuanos que registran una acentuación menos fija). Su
ubicación dentro de la palabra es entonces automática, y por consiguiente, predecible.
Siendo tal, no tiene rango fonológico, es decir no se dan palabras que se distingan
semánticamente sólo en virtud de la colocación del acento, como si ocurre en el castellano
término, termino y terminó tienen distinta significación en consonancia con el
desplazamiento acentual de la primera, a la segunda y a la tercera sílaba. El carácter fijo se
puede advertir de manera nítida en lenguas aglutinantes como el quechumara agregándole
a una raíz tanto sufijos como sea posible: el acento se ubicará automáticamente en la
penúltima posición. Ejemplos.
Ya-chay Saber.
Yachay-ku-na. Saberes.
Yachaykuna-man-ta. De los saberes.
Yachaykunamanta-pu-ni. De los saberes siempre.
El quechua muestra un par de excepciones a dicha regla, registrando casos de acentuación

aguda u oxítona. La primera tiene que ver con un grupo de partículas exclamativas que
terminan en /W/ (o en otros dialectos en /Y/ ): alaláw! ¡qué frío!, achaláw! ¡Qué rico!
Atatáw! ¡Qué féo! La segunda excepción la constituyen expresiones enfáticas y
corroborativas, del tipo amayá! ¡no, pues!, ninmá! ¡dice pues!, qamrí? ¿y tú? Que
obviamente son palabras morfológicamente complejas.
Las palabras exclamativas, interrogativas y dubitativas llevan acentuación en la última

sílaba.
Paymá! ¡Él fue!

Imachá! ¡Qué será!
Chiqatá? ¿Verdad?
Hinasparí? ¿y después?
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Maytáq!
Amayá!
chaymanqa
Maymantaq
Achacháw!
Chhiká!
Reflexión teórica sobre la estructura de la palabra
La morfología.
Es la parte de la gramática que estudia los diversos elementos (diversas formas) que
conforman la palabra y sus patrones de ordenamiento dentro de una lengua.
Características de la morfología quechua
El quechua es una lengua aglutinante del subtipo específico llamado sufijante; dicho
apelativo significa que a muchos morfemas raíces se añaden sufijos para formar
palabras cada vez más extensas. En estas lenguas no hay prefijos, de modo que la
expansión de una palabra implica crecimiento hacia la derecha mediante la adición de
sufijos. Ejemplos:
En quechua Glosa
Runa Gente
Runa-kuna Gentes
Runa-kuna-paq Para la gente
Runa-kuna-paq-puni Para la gente siempre
Una palabra está constituida por dos elementos fundamentales: raíz y sufijo. Conocidos
como MORFEMAS LIBRES Y MORFEMAS LIGADAS.
Los Morfemas libres o raíces, son los que constituyen palabras por sí mismas con un
significado específico, aparecen aisladamente sin necesidad de apoyarse en ningún sufijo.
Ej. Wasi – runa – qillqa – tawa.
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Mientras los morfemas ligados o sufijos, son aquellos que nunca aparecen solos, para
hacerlo requieren apoyarse por lo menos en un sufijo, para tener significado. Ej. Wasi-y.
Wawa – kuna kusi – sqa puklla – chka – nku.

Raíz sufijo Raíz sufijo Raíz sufijo sufijo
Reflexión teórica sobre la estructura de la frase
“La frase es una construcción sintáctica menor que la oración, constituida por un núcleo o
cabeza con o sin modificadores” (CERRÓN P. Rodolfo; 1994: 147).
LA FRASE
FRASE NOMINAL FN FRASE VERBAL FV
Se caracteriza por contener un núcleo Está formado por un núcleo verbal con
nominal que viene a ser el sustantivo, o sin modificadores o especificadores;
precedido o no por uno o más modificadores, que cumplen funciones gramaticales
que puede ser un adjetivo, un nombre, un complementarias directas o indirectas.
numeral, un cuantificador o un demostrativo.
Frase Nominal Frase Verbal

Qhali awichuqa sapallam tiyan
¿Cómo es la estructura de una frase?
Los modificadores vienen a ser los adjetivos calificativos, determinantes, cuantificadores,

numerales. En la lengua Quechua y Aimara, los modificadores siempre van antes del núcleo
(sustantivo o nombre) A partir de allí, crece a la izquierda para llegar a una oración.
Lengua Modificadores Nombre o núcleo.

Tawa yuraq
Quechua Tawa yuraq munay Paqucha
Tawa yuraq munay china
Modificadores en el castellano
Cuatro alpacas blancas.
Castellano Cuatro alpacas blancas y bonitas.
Cuatro Alpacas blancas, bonitas y hembras.
Existen modificadores de la frase nominal: determinantes, numerales, adjetivos, atributos,
frases genitivas y clásulas subordinadas. Todos tienen la particularidad de predecir a sus
núcleos. Cerrón Palomino. (2008: 189) Quechumara.
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Kimsa kutinpi llamk’anapaq
Kay aqhachata upyaykusunchik

Kay aqhachata upyaykusunchik, chay q’iruchapi suq’uykusunchik
Ichan manaña tupasunmanchu, paqtan manaña t’inkusunmanchu.
Taytamamaykichu kamachimusunki, urpicha kurasun.

Runaq wawanta waqachimuy nispa urpicha kurasun.
Mansana pukay pukacha, durasno q’illuy q’illucha;

pipaqmin pukayachkanki, maypaqmi qilluyachkanki.
Ñuqaqa pukayachkani, ñuqaqa q’illuyachkani;
riqsisqay runaq churinpaq, riqsisqay runaq wawanpaq.
Imatam upyaykunqakú? …………………………………………………………………………..

.
Imanaqtin upyaykunqakú? ………………………………………………………………………
Imapi puquchikqan chay aqha. ………………………………………………………………….
Tayta mama imatam yachachiwanchík. ……………………………………………………….
Imaynatataq runap wawanta waqachinman. ………………………………………………….
Imanaptin manzana pukacha kachkan. ………………………………………………………….
Pitaq riqsisqap wawanrí? ………………………………………………………………………...
Qam, yanaykipaq pitataq munawaq; riqsisqa runap wawantachu icha mana riqsisqa runap
wawantachu. ………………………………………………………………………………
Qallu pachkanapaq
Qhari qhaliyananpaq aqha p’uñupi aqhata

puquchin, chay aqha p’uñupi puquchukqan
aqhatataq qhalitaraq qhariqa waqtaykurqun.
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Kunan frases nominales, huch’uy rimaykunata allinta riqsiykusunchik
Modificadores que señalan distancia cercana o lejana a él
Sapa Huch’uy rimaykuna Frases nominales

rimaykuna
Kay Kay wasi Esta casa.
Kay …………………………………….. …………………………………
Kay …………………………………….. …………………………………
Kay …………………………………….. …………………………………
Chay Chay irqi. Ese niño.
Chay …………………………………….. …………………………….
Chay …………………………………….. ……………………………..
Chay …………………………………….. …………………………….
Chaqay Chaqay sach’a. Aquel árbol.
Chaqay …………………………………….. …………………………….
Chaqay …………………………………….. ……………………………..
Chaqay …………………………………….. …………………………….
Kay Kay puka t’ika. Esta flor roja.

Kay …………………………………….. …………………………….
Kay …………………………………….. ……………………………..
Kay …………………………………….. …………………………….
Chay Chay hatun runa. Esa persona grande
Chay ……………………………. …………………………….
Chay …………………………….. ……………………………..
Chay ……………………………. …………………………….
Chaqay Chaqay papa chakra Aquella chacra de papa.
Chaqay ……………………………. …………………………….
Chaqay …………………………….. ……………………………..
Chaqay ……………………………. …………………………….
Qallu pachkanapaq rimaykunata wakichiy

………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………….
14
Modificadores cuantificadores que señalan una cantidad no exacta
Llapan/ llipin ………………………..

Tukuy. ………………………..
Q’alan ………………………..
Wakin. ………………………..
Achkha. ………………………..
Pisi. …………………………

rimaykuna
Llapan Llapan warmi Todos son quechuahablantes
Llapan ……………………………………. ………………………………….
Llapan ……………………………………. ………………………………….
Llapan ……………………………………. ………………………………….
Tukuy Tukuy runa unqusqa Mucha gente esferma
Tukuy ……………………………………. …………………………………….
Tukuy ……………………………………. …………………………………….
Tukuy ……………………………………. …………………………………….
Q’ala Q’ala manka. Olla vacía
Q’ala ……………………………………. …………………………………….
Q’ala ……………………………………. …………………………………….
Q’ala ……………………………………. …………………………………….
Wakin Wakin t’ika Algunas flores
Wakin ……………………………………. …………………………………….
Wakin ……………………………………. …………………………………….
wakin ……………………………………. ……………………………………
Achkha Achkha qullqiyuq runa Persona con bastante dinero
Achkha ……………………………………. …………………………………….
Achkha ……………………………………. …………………………………….
achkha ……………………………………. …………………………………….
Pisi Pisi unu. poca agua
Pisi ……………………………………. …………………………………….
Pisi ……………………………………. …………………………………….
pisi ……………………………………. …………………………………….
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Modificadores numerales que señala una cantidad exacta

rimaykuna
Huk Huk llaqta. Un pueblo
kimsa ……………………………………. ………………………………….
Qanchis ……………………………………. ………………………………….
Pusaq ……………………………………. ………………………………….
isqun ……………………………………. ………………………………….
Chunka Chunka kuraq paqucha kachkan Hay más de diez alpacas
Iskay chunka ……………………………………. …………………………………….
Tawa chunka ……………………………………. …………………………………….
Suqta chunka ……………………………………. …………………………………….
Pachak Pachak rutusqa uha Cien ovejas esquiladas
Iskay pachak ……………………………………. …………………………………….
Pichqa pachak ……………………………………. …………………………………….
Isqun pachak …………………………………… …………………………………….
Waranqa Waranqa kuraq quwi Más de mil cuyes
Tawa waranqa ……………………………………. …………………………………….
Pichqa waranqa ……………………………………. …………………………………….
Pusaq waranqa ……………………………………. …………………………………….
Chunka waranqa Chunka waranqa uywa Diez mil ganados.

Iskay chunka waranqa ……………………………………. …………………………………….
Tawa chunka waranqa ……………………………………. …………………………………….
Pachak waranqa ……………………………………. …………………………………….
Iskay pachak waranqa. ……………………………………. …………………………………….
Huñu waranqa. ……………………………………. …………………………………….
Yupaykunap qillqanta hunt’apaykuy
67 …………………………………………………………………………………
497 ………………………………………………………………………………...
903 ……………………………………………………………………………..….
5 681…………………………………………………………………………………
106 908 …………………………………………………………………………….
16
Tawa kutinpi llamk’anapaq
Wik’uñachata tarirqukuni
Huk tutamanta yachay wasiyman purikuchkaspa, (kuti)
Wik’uñachata tarirqukuni kusisqaraq. (kuti)
Ñawichanpis kapullihina yana, yanacha; (kuti)
Willmachanpis quri hinaraq k’ancharimuchkan (kuti)
Ay wik’uñacha, tukuy sunquywan apakusqayki,
Ay wik’uñacha, sumaq ayllupi uywakusqayki.
Imamantam chay takiy rimasqá? ……………………………………………………………….

Maypin wik’uñacha kachkasqá? ………………………………………………………………..
.
Pin chay wik’uñachata tarirqukún? ……………………………………………………………
Imaynam chay wik’uñachap willman kachkán? ………………………………………………
Maypitaq chay wik’uñachata uywanqakú? ……………………………………………………
Modificadores que señalan la edad
Wayna/maqt’a. …………………..
Sipas/p’asña. ……………………
Machu. …………………….
Paya. …………………….
Irqi. ……………………
Wawa. …………………….
Warma …………………….
Lankha …………………….
17
rimaykuna
Wayna Wayna qhari. Caballero joven.
Wayna ……………………………………. ………………………………….
Maqt’a …………………………………… ………………………………….
Maqt’a …………………………………… …………………………………..
Sipas Sipas warmi suquyuq Mujer joven con cabello blanco
Sipas ……………………………………. …………………………………….
P’asña ……………………………………. …………………………………….
P’asña ……………………………………. …………………………………….
Machu Machu runa. Persona adulta
Machu ……………………………………. …………………………………….
Machu ……………………………………. …………………………………….
Machu ……………………………………. …………………………………….
Paya Paya papa. Papa vieja.
Paya ……………………………………. …………………………………….
Paya ……………………………………. …………………………………….
Paya ……………………………………. …………………………………….
Wawa Wawa aycha. Carne tierna.
Uña ……………………………………. …………………………………….
Aqchi ……………………………………. …………………………………….
p’uru ……………………………………. …………………………………….
malta ……………………………………. …………………………………….
Modificadores que señalan el estado
Musuq. ………………..
Mawk’a. …………………
Thanta. …………………
Mullpha. …………………
P’aki. …………………
T’uqu. …………………
Llik’i. .…………………
18
rimaykuna
Musuq Musuq ch’uspa. Ch’uspa nueva.
Musuq ……………………………………. ………………………………….
Musuq ……………………………………. ………………………………….
Musuq ……………………………………. …………………………………
Musuq ……………………………………. ………………………………….
Mawk’a Mawk’a q’ipiña. Manta usada.
Mawk’a ……………………………………. …………………………………….
Mawk’a ……………………………………. …………………………………….
Mawk’a ……………………………………. …………………………………….
Thanta Thanta chumpi. Faja vieja.
Thanta ……………………………………. …………………………………….
Thanta ……………………………………. …………………………………….
Thanta ……………………………………. …………………………………….
Mullpha Mullpha wachkha/ waskha. Soga soleada.
Mullpha ……………………………………. …………………………………….
Mullpha ……………………………………. …………………………………….
Mullpha ……………………………………. …………………………………….
P’aki. P’aki k’aspi. ……………………………………
P’aki. ……………………………………. …………………………………….
T’uqu. T’uqu sumpichu. sombrero hueco.
Llik’i. ……………………………………. …………………………………….
……………………. …………………………………….
Modificadores que señalan el espesor
Ñañu. ………………….
Rakhu. ………………….
Phatu. ………………….
Sillp’i. …………………..
19
rimaykuna
Ñañu Ñañu q’aytu. Pita delgada.
Ñañu ……………………………………. ………………………………….
Ñañu ……………………………………. ………………………………….
Ñañu ……………………………………. …………………………………
Rakhu Rakhu tuquru. tubo grueso.
Rakhu ……………………………………. …………………………………….
Rakhu ……………………………………. …………………………………….
Rakhu ……………………………………. …………………………………….
Sillp’i Sillp’i p’alta rumi. Piedra plana delgada.
Sillp’i ……………………………………. …………………………………….
Sillp’i ……………………………………. …………………………………….
Sillp’i ……………………………………. …………………………………….
Phatu Phatu manka Olla gruesa.
Phatu ……………………………………. …………………………………….
Phatu ……………………………………. …………………………………….
Phatu ……………………………………. …………………………………….
Modificadores que señalan el tamaño
Huch’uy. ………………..
Hatun. ………………..
Tinku. ………………..
Taksa ………………..
Murmu ……………….
Khullu ……………….

rimaykuna
Hatun Hatun yachaywasi Universidad, Pedagógico.
Hatun ……………………………………. …………………………………
Hatun ……………………………………. …………………………………
20
Hatun ……………………………………. …………………………………
Huc’huy Huch’uy aqha p’uñu Chumba de chicha chico
Huch’uy ……………………………………. ………………………………
Huch’uy ……………………………………. ………………………………
Huch’uy ……………………………………. ………………………………
Tinku Tinku pacha k’aspi. Palo de tamaño regular.
Tinku ……………………………………. …………………………………
Tinku …………………………………… ……………………………………
Tinku …………………………………… ………………………………
Taksa Taksa niray warmi. Mujer de tamaño mediano
Taksa ……………………………………. ……………………………………
Taksa …………………………………… ………………………………
Taksa …………………………………… …………………………………
Murmu Murmu papa. Papa de tamaño regular
Murmu ……………………………………. ……………………………………
Murmu ……………………………………. ………………………………
Murmu …………………………………… …………………………………
Khullu Khullu ch’uñu Chuño amenudo.
khullu ……………………………………. ……………………………………
khullu ……………………………………. ………………………………
khullu ……………………………………. …………………………………
Tutu Tutu papa. Papa muy pequeña.
Ransa Ransa sara. Maíz de primera calidad.
Ransa ………………………………….. ……………………………….
Ransa ………………………………….. ……………………………….
Ch’usu Ch’usu qañiwa. Cañihua de baja calidad.
Ch’usu ………………………………….
Ch’usu ………………………………….
Modificadores que señalan el caracter
Samp’a. ……………………………………….
Phiña. ……………………………………….
Waq’a. ………………………………………
Utiy. ………………………………………
Sallqa. ……………………………………….
T’illa. ………………………………………..
21
rimaykuna
Samp’a runa Persona sumisa.
Samp’a. ……………………………………. ………………………………….
…………………………………… ………………………………….
Phiña yana allqu. Perro negro bravo .

Phiña. ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
Waq’a wayna. Joven torpe.

Waq’a. ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
Utiy warmi. Mujer sobervia.
Utiy ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
Maqlla awicha Abuela tacaña.

Maqlla ……………………………………. ……………………………………
……………………………………. ……………………………………
Llulla irqi. Niño mentiroso.

Llulla …………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
Qilla wayna. Joven flojo.

Qilla …………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
Suwa runa Persona ladrón.

Suwa …………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
Sallqa paqucha. Alpaca salvaje.

Sallqa …………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
T’illa waka. Vaca arisco.

T’illa …………………………………… …………………………………..
…………………………………… …………………………………..
Q’iwa wayna. Joven maricón.

Q’iwa ……………………………………. ……………………………………
……………………………………. …………………………………….
Pancha Pancha sipas. Señorita varonil.

…………………………………….. ……………………………………
22
Pichqa kutinpi llamk’anapaq
Liqichitu
Liqichituy, liqichitu, liqichitu p’alta uma.
Miriyaschayki rosadito, punchuchayki uqisitu.
Sumaq liqichitu, wayruruhina puka ñawi. (kuti)
Liqichituy, liqi liqi, qhari, qhariraq sayamuchkan;

Punchuchanpas uqichallam, chalikuchanpas ch’iqchichallan.
Munay liqi, liqi, wartiyahina p’anta uma (kuti)
Atuqchapas hamun hina, kaq ratu pachas willakamun;

Tuta, p’unchaw kunkallawan llapa runatas kusichimun.
Munay liqi, liqi wayruruhina puka ñawi;
Munay liqichitu wartiyahina p’alta uma.

.
Imamantam chay takiy rimasqá? ……………………………………………………..
Maypin chay liqichu tiyanman. ………………………………………………………
Imayna p’achayuqmi chay liqichu. ………………………………………………….
Atuq hamuptin imaynata willakamun. …………….…………………………………
Runakuna imaynapi yachan suwa hamuptin. ……...………………………………
Imaynam kachkan liqichu
…………………………………………
…………………………………………
…………………………………………
…………………………………………
…………………………………………
…………………………………………
…………………………………………
……………………….
23
…………………………………………
………………………
Modificadores que señalan el color
Yana. ………………………..
Yuraq. ………………………..
Puka. ………………………..
Q’illu. ………………………..
Q’umir. ………………………..
Anqas. ………………………..
Uqi. ……………………….
Nina q’illu ……………………….
Q’ayma anqas. ……………………
Allqa ……………………....

rimaykuna
Yana Mast’ana yana qari Cuero negro para tender.
Yana ……………………………………. ………………………………….
Yana ……………………………………. ………………………………….
Yuraq Yuraq q’aytu chumpa Chompa de pita blanca.
Yuraq ……………………………………. …………………………………….
Yuraq ……………………………………. …………………………………….
Uqi Uqi paqucha willma Toro viejo y blaco.
Uqi ……………………………………. …………………………………….
Uqi ……………………………………. …………………………………….
Q’illu Munay q’illu t’ika Flor de color amarilla bonita.
Q’illu ……………………………………. …………………………………….
Q’illu ……………………………………. ……………………………………
Q’umir Q’umir q’achu Pasto verde.
Q’umir ……………………………………. ……………………………………
Q’umir ……………………………………. ……………………………………
Anqas Huch’uy anqhas chumpi Faja de color azul pequeña.
Anqas ……………………………………. …………………………………….
Anqas ……………………………………. …………………………………….
Ch’umpi Irqi runa unquyniyuq Persona joven con enfermedad.
Ch’umpi ……………………………………. …………………………………….
Ch’umpi ……………………………………. …………………………………….
Alqa Uñayuq allqa waka Vaca de dos colores con cría.
Alqa …………………………………….
Alqa …………………………………….
Ch’iqchi Uña ch’iqchi misi Gato cría de color mistura.
Ch’iqchi ……………………………………. …………………………………….
Ch’iqchi ……………………………………. …………………………………….
Nina q’illu Nina q’illu chumpa. Chompa de color anaranjado.
Nina q’illu …………………………………… ……………………………………
Nina q’illu …………………………………… ……………………………………
Puka Puka p’istuna Pollera de color rojo.
Puka …………………………………… ……………………………………
Puka …………………………………… ……………………………………
yawar puka Yawar puka punchu Poncho de color guinda.
yawar puka …………………………………… ……………………………………
24
Q’ayma puka Q’ayma puka punchu. Poncho de color rosado.
Q’ayma puka …………………………………… ……………………………………
Q’ayma puka …………………………………… ……………………………………
Q’ayma anqas Q’ayma anqas chumpi Poncho de color rosado.
Q’ayma anqas …………………………………… ……………………………………
Q’ayma anqas …………………………………… ……………………………………
Papa t’ika Papa t’ika rikch’ayniyuq p’acha. Ropa de color lila.
p’aqu P’aqu chukcha. Cabello rubio.
ruchi Ruchi ñawi. Ojos de color celestes.
Saynu Saynu kawallu. Caballo café oscuro.
Alasan Alasan kawallu. Caballo de dos colores.
wayu Wayu kawallu. Caballo bayo.
Modificadores que señalan condición
Sumaq. ………………………………..
Millay. ………………………………..
Q’ayma. ……………………………….
Misk’i. ……………………………….
Ch’apaq. ……………………………….
Millu. ………………………………
Haya. ……………………………….
P’uchqu, k’achku. …..…………………….
K’arku. ………………………………

rimaykuna
Sumaq Sumaq aycha t’impu Carne hervida rica.
Sumaq ……………………………………. ………………………………….
sumaq ……………………………………. ………………………………….
Millay Millay k’iwchan kanka Hígado asado feo.
Millay ……………………………………. …………………………………….
Millay ……………………………………. …………………………………….
Q’ayma Q’ayma mikhuna puchu. Comida de ayer sin sabor.
Q’ayma ……………………………………. …………………………………….
Q’ayma ……………………………………. …………………………………….
Misk’i Misk’i lichi lawa Mazamorra de leche dulce.
Misk’i ……………………………………. …………………………………….
Misk’i ……………………………………. …………………………………….
Ch’apaq Ch’apaq unu q’uñi Mate sin azúcar.
Ch’apaq ……………………………………. …………………………………….
Ch’apaq ……………………………………. ……………………………………
Millu Millu lichi t’impu Leche hervida con poca sal.
Millu ……………………………………. …………………………………….
Millu ……………………………………. …………………………………….
25
Haya Haya sunqun uchu. Picante de bofe amargo.
Haya ……………………………………. …………………………………….
Haya ……………………………………. …………………………………….
P’uchqu P’uchqu laranha Naranja agrio.
P’uchqu …………………………………….
P’uchqu …………………………………….
K’arku K’arku llama aycha t’impu. Carne de llama de sabor agrio.
K’arku ……………………………………. …………………………………….
Qhutu ……………………………………. …………………………………….
Puqu ……………………………………. …………………………………….
……………. ……………………………………. …………………………………….
Modificadores que señalan tangencia
Mat’i. ……………………..
Llamp’u. …………………….
Qhachqa. ……………………
Llusk’a …………………….
Waya …………………….

rimaykuna
Mat’i kururu. Ovillo consistente, duro.
Mat’i. ……………………………………. ………………………………….
……………………………………. ………………………………….
……………………………………. ………………………………….
Llamp’u willma Lana suave.
Llamp’u. ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
Qhasqa rumi. Piedra áspira
Qhasqa. ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
……………………………………. ……………………………………
Lluchk’a k’aspi. Palo liso
Lluchk’a ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. ……………………………………
……………………………………. ……………………………………
Waya Waya awasqa. Tejido suave.
……………………………………. ……………………………………
……………………………………. ……………………………………
26
Modificadores que señalan temple
Q’uñi ……………………………..
Chiri ……………………………..
Khutu ……………………………..
Phari ……………………………..
Qasa ………….…………………..
Qanqi ……………………………...
Wayra .……………………………..
Para ………………………………
Rit’i ………………………………
rimaykuna
Q’uñi yunka. Selva caliente.
Q’uñi ……………………………………. ………………………………….
……………………………………. ………………………………….
……………………………………. ………………………………….
Chiri puna. Puna frígida.
Chiri ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
Phari q’uncha. Fogón caliente.
Phari ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. …………………………………….
……………………………………. ……………………………………
Khutu rumi. Piedra frígida.
Khutu ……………………………………. …………………………………….
……………………………………. ……………………………………
……………………………………. ……………………………………
Qasa unu. Agua helada.
Qasa ……………………………………. ……………………………………
……………………………………. ……………………………………
Inti qanqimuchkan. Sol está quemando.
Qanqi …………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
Wayra qhata. Ladera que corre viento.
Wayra …………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
T’uyurmi T’uyurmi wayra. Ventarrón.
Para Paray killa. Mes lluvioso.
…………………………………… …………………………………….
…………………………………… …………………………………….
Rit’i Rit’i urqu Cerro nevado.
…………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
Chikchi Chikchi para. Granizo.
…………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
Sulla Sulla ichhu. Paja con lluvisna.
…………………………………… ……………………………………
…………………………………… ……………………………………
Phuyu Phuyu tutamanta. Mañana nubla
27
Atributos
Un sustantivo puede modificar a otro nombre, con solo anteponiéndole. En tal

sentido, no hay diferencia formal entre adjetivo y nombre. Los nombres que actúan
como modificadores lo hacen estableciendo una serie de relaciones de carácter
predicativo, por eso se le denomina atributos.
Sapa Frases nominales

rimaykuna atributos
Papa chakra. Chacra de papa.
Rumi wasi. Casa de piedra.
Puna runa. Persona de la puna.
Qaqa wasi. Cueva.
Qucha uma. Cabecera de lago.
Ch’aska ñawi. pestañas grandes.
Cláusulas relativas
Llamadas también adjetivas. En aquí el sustantivo es como modificador y el adjetivo

pasa a ser nucleo de la frase. En este caso ya son como apelativos.
Sapa Frases nominales

rimaykuna cláusulas relativas
Wallpa suwa. Roba gallina.
Allqu uña. Perro-apelativo a niño.
Waka p’uru. Ternero-apelativo.
Sunqu suwa. Roba corazones.
Michi uña. mascotita.
28
Suqta kutinpi llamk’anapaq
Munay wakachay
Ch’uru mamachay, urqunta qhawachkan;
munay wakachay turunta machkhachkan.
Isqun killamanta lichita upyasun;
yaqaña, yaqaña kisuta ñit’isun.
Lichita upyasun kallpayuq kanapaq,
kisuta ñit’isun qullqiyuq kanapaq;
allin mikhusqataq, kusata llamk’asun,
kusa llamk’aspataq, qhalita kawsasun.
Kunan kay tapukuykunata kutiykuchisunchik .
Imamantam chay takiy rimasqá? ……………………………………………………..
Imatam waka qhawachkan. …………………………………………
Imanaqtin turuta qhawachkan. ……………………………………………………….
Hayk’aq waka uñayuq kanqa. ………………………………………………………..
Imapaq lichita upyana. ………………………………………………………………..
Imapaq qullqiyuq kana. ………………………………………………………………..
Imaynata wakata ch’awana. …………………………………………………………..
Imaynata kisuta rurana. ………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………….
Maypi mamayki. Chaka patapi. Imata ruran. Kisuta ñit’in. Maytaq chay kisuri. Allqu
mikhupun. Maytaq chay allquri. Akakuq purín. Maytaq chay akanki. Allqachu
t’aqpirqapun. Maytaq chay allqachuri. Runtukuq purín. Maytaq chay runtunri.
29
Kay siq’ikunap rikch’ayninta rimaykuchisunchik
Huk awicha llakisqa tiyachkan. Puka sumpichuyq,

ch’umpi q’ipiñayuq, thanta llikllayuq, puka
chumpayuq, thanta anqas pullirayuq.
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
Huk warmi, iskay allqa llamata wachkhawan aysachkan:

warmi q’illu sumpichuyuq, q’ayma anqas chumpayuq, yana
q’umir pullirayuq, ukhumpi uqi warayuq, thanta sapatuyuq.
Iskay llamataq munayta aysachikuchkan. Yana allqa llama
hatunpacha, ch’umpi allqataq huch’uypacha. Aqu pampa
ñanta purichkanku.
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
………………………………………………………………
Huk sipas munay p’acharqusqa sayamuchkan. Yuraq takachu

sumpichuyuq, iskay simp’ayniyuq, ch’iqchi sakuyuq, q’umir
pullirayuq. Makinpitaq huk munay, ch’umpi awasqa phulluta
qhawachimuchkan.
………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………
30
Chay iskay sipas warmikuna, allin kusisqa kachkanku.
Yaqapaschá tusunqaku. Iskaynin kasqan p’achasqa
kachkanku: yana sumpichuyuq, q’umir hawunayuq, puka
pullirayuq, musuq hiwi usutayuq. Q’ipiñawan watarqusqa,
makinkupitaq munay wichi wichita apachkanku.
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
Misip rikch’aynin
Qaqa p’akchiy rinri, lintirnallay ñawi, murmuntullay
sinqa, ichhu marq’ay sunkha, lawus lawus kiru,
iskuwillay qallu, p’acha taqsaq maki, sira altay chupa,
q’usñi mullp’uq siki, arpa arpa waqta, ssuysunallay
wiksa.
31
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
ACADEMIA MAYOR DE LA LENGUA QUECHUA. (1995) Diccionario Quechua – Español –

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VALERIANO A, Guillermo. (2010-2011). Módulo de Estrategias Metodológicas en L2.del

Programa de Especialización en EIB. UNA. Puno.
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VALERIANO A. Guillermo. (2016) Guía Metodológica para la enseñanza-aprendizaje del

Quechua. Redes Educativas UGEL Carabaya Puno Perú.
33
34
CELEN UNA PUNO GUIVAN

35
CELEN UNA PUNO GUIVAN

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YACHAY WASINCHIK

Qichwa simi kallpanchanapaq

RECTOR DE LA UNA PUNO: Dr. Porfirio Enriquez Salas.

VICERRECTOR ACADÉMICO: Dr. Rogelio Flores Franco.

DIRECTOR DEL CELEN UNA PUNO: Dr. Mario Silva Dueñas.

ADMINISTRADOR DE CELEN: Mg. Carlos Emilio Quilca Godoy.

COORDINADOR ACADÉMICO: Ing. Néstor Huanca Arias.

AUTOR DEL TEXTO.

DOCENTES QUE VALIDARON EL MATERIAL.

Huk kutinpi llamk’anapaq

Iskay kutinpi llamk’anapaq

Kimsa kutinpi llamk’anapaq

Tawa kutinpi llamk’anapaq

Pichqa kutinpi llamk’anapaq

El presente material, ofrece a los participantes del curso de la lengua originaria, el

La metodología de trabajo es conversacional, cuyo fin es el desarrollo de las

Sumaq rimayninchikkunaqa sinchi munaymá!, ñuqanchik ukhupiqa manayá q’ayma

Guillermo Valeriano Anahui.

Hakuchu, hakuchu, yachaywasinchikta,

Qamwan ñuqawan rimayta yachasun;

Ñuqanchik yachasun qillqa rimachiyta

Ñuqayku kachkayku takiy yachaqkuna;

Kunan kay tapukuykunata kutiykuchisunchik

Imamantam chay takiy rimasqá?

Qamwan ñuqawan imata yachasún? ……………………………………………………

Pay imata yachanqá? ……………………………………………………………………..

Ñuqanchik imata yachasún? ……………………………………………………………

Ñuqayku imata yachasaqkú? …………………………………………………………..

Qamkuna imata yachankichik? …………………………………………………………

Paykunarí, imata yachanqaku? ………………………………………………………...

Yachaqaq sipascha sapallan qillqakunata rimachikkan.

Yachaqaq wawakuna, t’aqa t’aqapi yachaqaykuchkanku.

Yachaq, wawakunaman imaynas t’anta rurayta yachachikkan.

Yachaywasipi, maqt’achakuna samay urasta pukllachkanku.

Pukllaspalla yachaqayninkuta kallpanchaykuchkanku.

Iskay chunka sullukuman, pukllaypi atipasqayta pusaq sullukutawan yapaykusaq, hayk’an

Kaymi kay yachaywasi

Yachaywasi umalliq tayta, yachachiqkunantin,

Kunantaq kay siq’ita qhawaykuspa qillqaykusun.

Rimaykuna Glosa Huch’uy rimaykuna

Mama Santusamanta takiycha

Mama Santusata llaki qatirqusqa;

Kunan kay tapukuykunata kutiykuchisunchik

Reflexión teórica sobre la estructura silábica

V i-ma qué Vocal

Tanto el quechua como el aymara, portan el acento de intensidad en la penúltima sílaba, a

Yachaykuna-man-ta. De los saberes.

Yachaykunamanta-pu-ni. De los saberes siempre.

El quechua muestra un par de excepciones a dicha regla, registrando casos de acentuación

Las palabras exclamativas, interrogativas y dubitativas llevan acentuación en la última

Paymá! ¡Él fue!

Reflexión teórica sobre la estructura de la palabra

Características de la morfología quechua

Wawa – kuna kusi – sqa puklla – chka – nku.

Reflexión teórica sobre la estructura de la frase

FRASE NOMINAL FN FRASE VERBAL FV

Frase Nominal Frase Verbal

Los modificadores vienen a ser los adjetivos calificativos, determinantes, cuantificadores,

Lengua Modificadores Nombre o núcleo.

Kay aqhachata upyaykusunchik

Taytamamaykichu kamachimusunki, urpicha kurasun.

Mansana pukay pukacha, durasno q’illuy q’illucha;

Kunan kay tapukuykunata kutiykuchisunchik

Imatam upyaykunqakú? …………………………………………………………………………..