Existencia Del Rey Acab

31/10/2020 The Kurkh Monolith Confirms King 'Ahab the Israelite' - Watch Jerusalem
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El monolito
Kurkh con rma
al rey 'Acab el
israelita'
La con rmación de un rey israelita y la fuerza militarista del
Reino del Norte en el siglo IX AC .
Por Warren Rein sch • 24 de diciembre de 20 18
https://watchjerusalem.co.il/498-the-kurkh-monolith-confirms-king-ahab-the-israelite 1/6

Monolitos de Salmanasar III (L) y Ashurnasirpal II ®
[Andrés Rueda / WIkimedia Commons]
El Monolito Kurkh, o Estela de Salmanasar III ,
T fue descubierto en 1861 por John G. Taylor en la
actual ciudad de Üçtepe, Turquía. Su contraparte
menos popular, la estela de Ashurnasirpal , fue
descubierta por Austen Henry Layard en Kahlu, o
Nimrud, en el actual Irak. El monolito Kurkh con rma la
existencia de un rey israelita, menciona el nombre de un
rey bíblico de Siria, proporciona evidencia de relaciones
pací cas y cooperación militar entre Israel y Siria, y
demuestra la fuerza del Reino del Norte de Israel a
principios del siglo IX a. C.
Ahora en exhibición en el Museo Británico, estos
artefactos cuentan una intrigante historia de 2.800 años
de antigüedad sobre la resistencia de Israel contra un
Imperio Asirio imperialista.
Al rey asirio Ashurnasirpal
, que reinó desde el año
883 al . C. , se le
atribuye el establecimiento
del poderoso Imperio
Neoasirio. Consolidó las
conquistas de su padre,
expandió el imperio hacia el
noroeste y reconstruyó la
ciudad asiria de Calah.
Aunque Ashurnasirpal no
El monolito Kurkh representa

entró en contacto directo
a Ashurnasirpal II en
con los israelitas, sus
adoración.
[Cortesía de los fideicomisarios del
Museo Británico] conquistas llevaron a los
asirios a las tierras de los

fenicios, un pueblo que
limitaba ya menudo comerciaba con los israelitas. Esta
expansión preparó el escenario para el con icto, pero
esa batalla quedaría para su h o, Salmanasar .
Salmanasar III (858-824 a. C. es bien conocido por sus
conquistas militares en el norte de Siria. Estos lo
pusieron en contacto con Israel. Después de derrotar a
Hazael, rey de Siria, recibió tributos de las ciudades-
estado fenicias y las tribus de Israel. (La sumisión de
Jehú a Salmanasar está registrada en el Obelisco Negro
).
La estela de Salmanasar III describe sus campañas
militares en el oeste de Mesopotamia y Siria. Describe la
victoria de Salmanasar en la batalla de Karkar, situada
en el norte de Siria, donde derrocó una alianza de 12
reyes locales. Salmanasar había escrito en el monolito:
Karkar, su ciudad real, la destruí, la devasté, la quemé
con fuego. 1.200 carros, 1.000 jinetes, 20.000
soldados, de Hadad-ezer, de Aram; 700 carros, 700
jinetes, 10,000 soldados de Irhulêni de Hamat; 2.000
carros, 10.000 soldados de Acab, el israelita.
Según esta inscripción, el rey Acab de Israel (1 Reyes 16-
22) fue parte de esta coalición contra el ejército asirio.
Esta es una de las cinco inscripciones conocidas con el
nombre de Israel; los otros son la estela de Meneptah ,
la estela de Tel Dan , la estela de Mesha y el pedestal de
Berlín. (Todavía hay un pequeño desacuerdo académico
sobre la referencia del Pedestal de Berlín a Israel, debido
a la naturaleza dañada de la inscripción; sin embargo, la
lectura es casi segura. Se puede leer más aquí ).
La estela de Salmanasar III también nombra a otro rey
bíblico: Hadadézer de Siria. Aunque este rey no se
menciona por su nombre en la Biblia, se hace referencia
a él en 1 Reyes 22: 3, 31 y 2 Reyes 5 y 2 Reyes 6: 8-23.
El monolito también
con rma las relaciones


pací cas y la cooperación
militar entre Israel y Siria
como se explica en la Biblia
(1 Reyes 20: 31-34). El rey
Acab había derrocado a
Ben-adad de Siria, que tomó
7.000 soldados para sitiar
Samaria, la capital del reino
del norte de Israel.
El profesor de asiriología
Daniel David Luckenbill
a rma:
El monolito Kurkh representa
a Salmanasar III en
Según la interpretación
adoración.
predominante del relato
[Cortesía de los fideicomisarios del
hebreo a la luz de los Museo Británico]
registros asirios, la
tregua de "dos años"
mencionada en 1 Reyes 22: 1 sigue inmediatamente a
la derrota de Ben-adad en Afec, y deja espacio para la
presencia de Acab en Karkar.
Cuando Acab se unió a la confederación contra Asiria,
trajo un ejército de 10,000 soldados de a pie y 2,000
carros, un gran ejército para ese período. El tamaño de
esta fuerza indica que Israel era una potencia militar
considerable en la región durante el siglo noveno
C . También nos dice que, dado que el poder se
acumula gradualmente, Israel habría sido una potencia
poderosa y creciente durante un par de cientos de años.
El monolito Kurkh es un artefacto asombroso que
con rma las Escrituras y agrega nuevos detalles al relato
histórico. Es un gran ejemplo de cómo la arqueología y la
Biblia funcionan juntas para revelar el relato completo
de la historia. Para comprender más sobre las
fascinantes conexiones entre la arqueología, la Biblia y
los asirios, visite nuestra página dedicada a los asirios a
continuación. Además, solicite una copia gratuita de
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La con rmación de un rey israelita y la fuerza militarista del

Reino del Norte en el siglo IX AC .

Por Warren Rein sch • 24 de diciembre de 20 18

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El Monolito Kurkh, o Estela de Salmanasar III ,

T fue descubierto en 1861 por John G. Taylor en la

actual ciudad de Üçtepe, Turquía. Su contraparte

menos popular, la estela de Ashurnasirpal , fue

descubierta por Austen Henry Layard en Kahlu, o

Nimrud, en el actual Irak. El monolito Kurkh con rma la

existencia de un rey israelita, menciona el nombre de un

rey bíblico de Siria, proporciona evidencia de relaciones

pací cas y cooperación militar entre Israel y Siria, y

demuestra la fuerza del Reino del Norte de Israel a

principios del siglo IX a. C.

Ahora en exhibición en el Museo Británico, estos

artefactos cuentan una intrigante historia de 2.800 años

de antigüedad sobre la resistencia de Israel contra un

Imperio Asirio imperialista.

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, que reinó desde el año

del poderoso Imperio

Neoasirio. Consolidó las

expandió el imperio hacia el

ciudad asiria de Calah.

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limitaba ya menudo comerciaba con los israelitas. Esta

expansión preparó el escenario para el con icto, pero

esa batalla quedaría para su h o, Salmanasar .

Salmanasar III (858-824 a. C. es bien conocido por sus

conquistas militares en el norte de Siria. Estos lo

pusieron en contacto con Israel. Después de derrotar a

Hazael, rey de Siria, recibió tributos de las ciudades-

estado fenicias y las tribus de Israel. (La sumisión de

Jehú a Salmanasar está registrada en el Obelisco Negro

La estela de Salmanasar III describe sus campañas

militares en el oeste de Mesopotamia y Siria. Describe la

victoria de Salmanasar en la batalla de Karkar, situada

en el norte de Siria, donde derrocó una alianza de 12

reyes locales. Salmanasar había escrito en el monolito:

Karkar, su ciudad real, la destruí, la devasté, la quemé

con fuego. 1.200 carros, 1.000 jinetes, 20.000

soldados, de Hadad-ezer, de Aram; 700 carros, 700

jinetes, 10,000 soldados de Irhulêni de Hamat; 2.000

carros, 10.000 soldados de Acab, el israelita.

Según esta inscripción, el rey Acab de Israel (1 Reyes 16-

22) fue parte de esta coalición contra el ejército asirio.

Esta es una de las cinco inscripciones conocidas con el

nombre de Israel; los otros son la estela de Meneptah ,

la estela de Tel Dan , la estela de Mesha y el pedestal de

Berlín. (Todavía hay un pequeño desacuerdo académico

sobre la referencia del Pedestal de Berlín a Israel, debido

a la naturaleza dañada de la inscripción; sin embargo, la

lectura es casi segura. Se puede leer más aquí ).

La estela de Salmanasar III también nombra a otro rey

bíblico: Hadadézer de Siria. Aunque este rey no se

menciona por su nombre en la Biblia, se hace referencia

a él en 1 Reyes 22: 3, 31 y 2 Reyes 5 y 2 Reyes 6: 8-23.