EXAMEN FILOSOFÍA 1º EVALUACIÓN:

ELENA GARCIA ZAMORA 2º BTO B.

1.

La primera pregunta filosófica de occidente fue la búsqueda del arjé, principio de todo.
El arjé es un concepto fundamental en la filosofía de la antigua Grecia que significaba
el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas. El filósofo griego
Aristóteles destacó el significado del arjé como aquello que no necesita de ninguna
otra cosa para existir, solo de sí mismo, es decir, como el elemento o principio de una
cosa que, a pesar de ser indemostrable e intangible en sí misma, ofrece las
condiciones de posibilidad de esa cosa.

2.

2.a período helenístico

2.b Septuaginta.

2.c todos ellos

2.d idea de necesidad.

2.e con la dialéctica de Hegel

3.

A. Estaría de acuerdo con HERÁCLITO en que todo surge del lógos y está regido
por él, y el lógos es la unidad de contrarios. Pero para Parménides esto significa que el
cambio no puede ser un cambio del lógos: lo que cambia en todo caso es el mundo,
pero no la razón del mundo.

b. El amor y el odio.

C. El ‘nous’ o Entendimiento.

D.

E. Mantenían una actitud escéptica porque querían pasar del pensamiento religioso
al racional.
4. Comentario de texto.

Este fragmento escrito por Platón, pertenece al libro VII de la República. Fue un
filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.

El tema sobre el que se centra este fragmento es el del ascenso dialéctico desde el
mundo sensible al mundo de las ideas y sobre la constitución jerárquica de este
mundo de las ideas.

La idea principal del texto consiste en la afirmación, que se muestra a modo de

conclusión, de que la idea de Bien es la idea superior de todas las ideas y esta es
considerada como la causa de todas las demás realidades, así como el principio de
inteligibilidad de toda la realidad.
El fragmento que nos corresponde comentar hay que enmarcarlo en el contexto
general de la República. Esta obra tiene una intencionalidad política, que es la de
definir qué es un Estado justo y cómo se configura. Sin embargo sucede, que en la
República no se trata solamente este tema, sino que se desarrolla la Teoría de las
Ideas, se expone toda una teoría de la educación y a su vez se formula una teoría
antropológica (sobre el hombre) y psicológica (sobre el alma).