cultura determinada asumen un conjunto de: Propios de esa cultura
Creencias Sentimientos Valores Normas Orientados a regular Conocimientos el comportamiento Símbolos comunes La socialización Producto de un proceso de aprendizaje individual o colectivo que afecta a los miembros de una sociedad.
El individuo ha sido “socializado” cuando
luego de un largo proceso de aprendizaje ha asumido los paradigmas propios de su cultura. ¿Qué es la socialización política?
• Para Almond y Powell “Es el proceso por el cual las culturas
políticas se mantienen y cambian”
• Para Gunter C. Behrman “Consiste en aquellos procesos en los
que los conocimientos , creencias, sentimientos, valores, normas y símbolos, que orientan, regulan e interpretan el comportamiento político, son transmitidos por los agentes de la socialización a los sujetos de ella, quienes los aprenden y en parte, interiorizan “ En este periodo la organización El proceso de socialización en familiar tiene gran influencia general y de la socialización sobre el contenido. política en particular, comienza Mon. en la familia.
En una familia relativamente politizada, Que forman junto con
el niño empezará a asumir sus primeros otros valores el entorno conocimientos y valores políticos de su personalidad. Estudios de socialización política en niños 03 01 02 Charles Roig y Annick Percheron Hebert H. Hyman Llegaron a la conclusión de que el modelo de Easton era Los individuos aprenden las útil para explicar la actitudes políticas muy socialización del niño temprano en su vida y de David Easton norteamericano, pero una manera completa, que Han sido importantes los inadecuado para explicar el luego será maniferstada en estudios que realizó, contó proceso de socialización su conducta. con la colaboración de los política entre niños psicólogos Hess y Dennis. franceses. Características comunes de la socialización política del niño y del joven HASTA LOS 7 AÑOS ENTRE LOS 7-10 AÑOS ENTRE LOS 10-15 AÑOS
• Toma conciencia de ciertas • Se desliga de las relaciones
• El niño tiene una concepción instituciones, prácticas y afectivas-personalistas y difusa respecto a símbolos personalidades políticas. además de comprender las como bandera, y de las • Separación entre la autoridad funciones políticas centrales, personas. familiar y política . ya puede entender funciones • Puede distinguir y separar • Aprecia la ideas de nación y y la dinámica de procesos posiciones (roles y patria, sus fronteras y la políticos. funciones), interacción con otras naciones. • En este periodo se • Los cargos de presidente y • Reconoce instituciones centrales desarrollan las lealtades policía están unidos a una y puede diferenciarlas. respecto a determinado idea vaga de autoridad. partido político y tendencia • Toma conciencia de su rol como política . ciudadano y lo diferencia de otros roles sociales. La escuela como factor importante de socialización política
Sirve de canal para
Allí se transmiten las Ello explica, la importancia divulgar la ideología normas y los valores de que los Estados modernos le dominante. una sociedad. dan a la pedagogía política.
Esta forma educativa
La pedagogía política ya la se desarrolló más a Cabe destacar el interés que tienen encontramos entre los partir de la las instituciones políticas ,como por griegos, pero solo estuvo Revolución Francesa. ejemplo los partidos políticos, por determinada a la clase la educación de los jóvenes. aristocrática. Cultura Política Valores Creencias
Cultura Creaciones Capacidades
Entonces podemos decir, que la
cultura política consiste en el Comunes a la totalidad de una conjunto de creencias, valores, población, o de un grupo social. capacidades y creaciones políticas que son propios de una sociedad. Cultura política El concepto de cultura no puede ser genérico sino especifico.
Un pueblo no es solo políticamente culto porque ha asimilado ciertas prácticas
consideradas como “cívicas”.
Sino porque ha podido asimilar los valores y las capacidades necesarias para poder participar en el proceso de decisiones políticas.
Y que parte del supuesto de que hay pueblos políticamente más cultos que otros porque se adecuan con mayor facilidad a ciertos patrones de conducta, que teóricamente se han definido como propios de la idea de cultura política . Obras “PODER Y PERSONALIDAD” “POLÍTICA COMPARADA” Harold Laswell, 1946 Almond y Powell
En esta obra el autor nos habla Se ocupa de la cultura política ,
del desarrollo de las cualidades siendo este “el patrón de actitudes personales en una democracia individuales y de orientación con representativa: respecto a la política para los • Altruismo miembros de un sistema político . • Tolerancia Para estos científicos políticos, los • Sociabilidad componente de la cultura política En sus análisis , cree que es son: posible explicar los hechos • Las orientaciones cognitivas políticos y sociales por los • Las orientaciones afectivas fenómenos psíquicos. • Las orientaciones evaluativas Tipos de cultura política
La cultura La cultura de La cultura de
parroquial sujeción participación • Yuxtaposición de culturas • Supone que los miembros Los ciudadanos creen que ellos políticas locales. del sistema conocen y pueden cambiar la marcha del • Basadas en la villa, el clan, tienen conciencia de su sistema por medios diversos la etnia y la región. existencia. como: • No se podría hablar de • Pero son pasivos en • Elecciones una cultura política cuando a su participación. • Manifestaciones públicas nacional. • Peticiones • Organizaciones de grupos de presión y de partidos políticos Tipos de cultura política
Tanto la cultura de sujeción como la La cultura Una cultura de cultura de parroquial sujeción Por último, la cultura participación, pese corresponde a una corresponde a una de participación . a sus diferencias, estructura política estructura corresponde a una son dos formas de tradicional y autoritaria y estructura cultura descentralizada. centralizada. democrática. verdaderamente nacional . Participación Política ¿Qué es la participación política?
Es el mecanismo mediante el cual los
miembros de una sociedad intervienen lo más directamente posible en el proceso de decisiones públicas.
Quien participa en política está actuando
dentro del proceso de decisiones que afecta colectivamente a una sociedad. Participación política Mientras más democratizada esté la sociedad, los individuos tendrán En ese caso, la participación mayor acceso y participarán más será solo un privilegio de la en las estructuras y los élite gobernante. dinamismos en que el poder político se manifiesta.
En cambio, mientras más
Mientras más pluralista sea autoritaria sea una sociedad, una sociedad, las la participación del posibilidades de participación ciudadano será menor por serán mayores. carecer de canales adecuados para ello. Análisis empírico y participación política El análisis empírico entiende por participación política una serie de actividades políticas que pueden se constatadas por medio de la observación, por ejemplo:
• La participación electoral • La participación en los partidos políticos • El número de discusiones políticas • Los contactos con los líderes políticos y entre dirigencias políticas Análisis empírico y participación política Estos factores pueden clasificarse en tres grupos: Los trabajos empíricos sobre participación • Atributos sociodemográficos política tratan de explicar las correlación que • Variables de la personalidad hay entre: • Factores al nivel de actitudes • La participación política. • La estructura política. • Los factores que pudieran considerarse como determinantes de la participación. Los factores principales no pueden entenderse si no se toman en cuenta la correlación que hay entre le “status” socioeconómico y la participación política. Análisis empírico y participación política Las personas de edad madura participan más en política que los jóvenes o los ancianos. Estudios empíricos han demostrado ,que por lo general, a las personas que ganan dinero y tienen cierto En la mayoría de los casos, los status económico estable, pueden hombres participan en política más participar más en política que las que las mujeres. personas de poca cultura y bajo índice de ingresos. Asimismo se ha experimentado que en periodos de crisis económica y política , los niveles de participación aumentan en relación a los periodos normales. Factores relacionados con la personalidad que influyen en la participación política • Los apáticos tienden a ser apolíticos y a participar con menos frecuencia en política.
• En cambio un sujeto que tiene sentimientos
positivos respecto de la política, está más predispuesto a participar en política.
• Hay quienes afirman , en el caso de los
políticamente apáticos, que incluso cuando asumen una responsabilidad política lo hacen con mentalidad y actitud apolíticas. El problema de la participación política Los primeros reclamos para que el individuo pueda participar en política fueron planteados por los teóricos ingleses del liberalismo clásico como: • John Locke • Adam Ferguson • John Miller • Adam Smith
Quienes propusieron la necesidad de
que los ciudadanos participaran en el parlamento británico, en contra de los privilegios del absolutismo y de la clase nobiliaria. El problema de la participación política • Esta línea de reclamo fue continuada por Thomas Paine y Thomas Jefferson con sus decididas contribuciones a la Declaración de la Independencia Norteamericana de 1776.
• Para ellos, la principal función de la
Constitución era limitar el poder del Estado, lo que solamente se podía lograr con la participación de los ciudadanos en el proceso de decisiones políticas, único medio de control de la dominación estatal. • Para los revolucionarios franceses como Rousseau , Mirabeau, Mercier de la Riviére, Sieyés y Turgot, el ciudadano podía controlar el poder absoluto del Estado ejerciendo sus derechos democráticos, que formaban parte de los derechos individuales y sociales del hombre y del ciudadano.
• También los anarquistas y socialistas
sostuvieron la necesidad de que los individuos participaran políticamente en el proceso de decisiones de efectos colectivos. Participación y conflicto político - social
● Una de las causas de los conflictos políticos y
sociales se debe, además de una escasa participación económica, a la poca participación de los individuos en la estructura del poder.
● A veces , cuando la situación es insuperable,
se producen revoluciones radicales que buscan romper la estructura tradicional monopolizadora que impide una participación política y económica, colectiva e integral .
