Nombre: Edith Vanessa Rodríguez Carruitero

Curso: Los Evangelios

MATEO
(SEGUNDA PARTE DE LA CLASE)
Primero me muestra a Jesús como tipo Moisés y toma la imagen de Moisés porque hay
cosas que coinciden, como cuando los magos vinieron a ver a Jesús y Herodes se entera
que lo llamaban el Rey de los Judíos y manda a matar a los niños y luego José lleva a
María y a Jesús a Egipto y cuando Herodes muere regresan.
Todo eso nos lleva a un paralelo con Moisés porque un faraón en Egipto quiso matar a
los todos los niños hebreos y luego Moisés regresa a Egipto para liberar a su pueblo.
Es para reforzar esa imagen de Jesús como Moisés.
También Moisés sube al monte Sinaí para recibir los 10 mandamientos y Jesús también
sube aun monte donde también habla las 10 bienaventuranzas.
Sube al monte en el cap. 5 vers 1 cap. 8 vers. 1 desciende del monte ahí termina.
El monte no tiene nombre, para Moisés es el monte Sinaí, pero para Jesús solo
menciona que era un monte.
El sermón del monte son las ley o normas igual que Dios le dio a Moisés, por que la
bese de los judíos era Moisés, por eso hablaba de la ley.
Jesús tiene autoridad más que Moisés y capaz de cambiar las palabras de Moisés
Comienza con las bienaventuranzas y con los dichos. El mensaje de Jesús es el reino de
los cielos.
El autor nunca nombra a Dios, Mateo no puede nombrar a Dios porque es judío.
Las Bienaventuranzas significa: felices.
Hay 8 bienaventuranzas de 10 están escritas a una 3persona.
Las bienaventuranzas se leen en claves de persecución dirigida a cualquier persona
Bienaventurados los pobres de espíritu.
Se dice bienaventurados porque a pesar de ser perseguidos mantienen su vista en Jesús.
Cuando dice: Pobre, se refiere a un mendigo en griego: es el que depende de otra
persona y pobres de espíritu es que no lo queda otra cosa que dios.
En el tiempo de Jesús existía comunidad clanes y se ayudaban a sobrevivir y la familia
no era la nuclear sino extensa. Si los desechaban de la comunidad quedaban solos, ya
que ellos dependían en todas las áreas en esa comunidad, la económica, salud, laboral
etc., Y si eran desechados nadie los defendía quedaban solos.
Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados
Los que creían en Jesús eran desechados y perseguidos por causa de él y esperaban con
desesperación que venga ese reino de los cielos
Bienaventurados los mansos porque ellos heredaran la tierra.
Un manso es una persona que no cambia su carácter en medio de cualquier situación.
Cuando te den una bofetada en la mejilla significaba seguir a Jesús para un judío era
vergonzoso ya que por ser seguidor te botaban de la sinagoga y te avergonzaba
públicamente eso una bofetada, porque era una humillación ser seguidor de Jesús.
Cuando alguien te da un mal tú le vas devolver con bien eso es ser manso, Eso era dar
la otra mejilla.
Ellos heredan la tierra Cuando los acusaban por hacer el bien a los demás seremos del
reino de los cielos si somos esa clase de mansos por causa del reino de Dios, solo asi
heredaremos la tierra eso es la ética de Jesús.
En esa situación se tenía que ser manso y no discutir con otro.
Una persona que no se altera que no cambia.
Como si las palabras que le dicen le rebotan como si no sintiera nada, le sigue hablando
normal y ni siquiera levanta la voz eso es ética de Jesús.
Esa es una persona espiritual elevada.
Se parece a Jesús pues eso exige Jesús.
Bienaventurados los que tienen Hambre y sed de justicia, por ellos serán saciados: que
se haga la justicia de Jesús

Busca primero el reino de dios y su justicia: esas personas tiene hambre porque el reino
venga, lo anhela. Es clamor urgente porque están sufriendo.

Venga tu reino hágase tu voluntad en hebreo está en imperativo y significa urgente es

decir ayer deberías de venir.
Estas peticiones. Es un clamor de urgencia. Era inmediato.
Cuando habla de los misericordiosos porque su trato de ellos era con misericordia,
porque aun en medio de persecución tenías misericordia.
Ejm Jesús: padre perdónalos porque no saben lo que hacen, pues hasta en la agonía
intercede por aquellos que le están matando.
Los de limpio corazón, eran personas que no tienen odio en su corazón son transparente,
no hacen nada escondido, sino porque quieres hacerlo de forma transparente
Porque limpio en el griego es transparente, nada opaco.
Pacificador, no es pacífico, está en verbo activo y significa que hace la paz, no que está
tranquilo sino que lo hace, los que procuran, tienen puentes no pueden vivir en la
ruptura, tiene que tener puentes aun con los enemigos, no puede estar roto la relación
esos son los pacificadores.
Los que padecen persecución por causa de la justicia es por hacer la voluntad de dios
Esas son dirigidas en tercera persona.
Jesús hablaba esto en el año 30
Y Mateo está hablando en el año 90
Casi 60 años por eso está en futuro, y la comunidad de mateo está en persecución
Diciéndoles que Jesús les decía que serían perseguidos.
Después de decir las bienaventuranzas que es una especie de síntesis viene las metáforas
sal y luz del mundo: significa que cuando tengamos todas las características de arriba
seremos sal, pues cuando todo te va mal sale la naturaleza real que tenemos y quienes
somos realmente, asi como el oro se prueba en el fuego, asi seremos sal y luz.
Cuando Jesús habla de cumplir la ley más alta de lo que ya estaba quería decir que
cuando dice no matarás, el menciona que si nos enojamos contra nuestro hermano es
pecado, esto es lo que realmente es ser espiritual porque llegas a ese nivel.
Al inicio Dios nos creó para vivir asi, lo que trata de hacer dios es volvernos a nuestros
orígenes tener la identidad de Génesis 1a su imagen y semejanza.
Porque no somos si no por el pecado que vive en nosotros ya que aun asi deberíamos
ser.
Por eso si tu hermano tiene algo contra ti debemos ser nosotros los que debemos
romper esa enemistad, luego de eso debemos presentarnos a Dios.
No puedo airarme y no puedo insultar ya que a eso me lleva la ira.
Deberíamos superar lo que los fariseos hacían, cuando dice no adulteras: lo puso más
alta el estándar ya que al decir: que si miras y codicias, Porque el judío no podía estar
con otra mujer.
El divorcio, en el mundo judío la mujer no puede divorciarse del hombre, porque la
mujer no era nada, y Jesús defendía a las mujeres, porque por cualquier cosa se le
botada y la mujer quedaba en deshonra total ante la sociedad.
Solo la causal era el adulterio.
Los juramentos, eran las palabras, Jesús trata de recuperar el valor de las palabras