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  • El Programa Iconográfico de La Casulla Como Complemento Del Sermón. Una Casulla de Luto en La Basílica Catedral de Lima

    Cargado por

    Patricia Victorio
    14 vistas13 páginas
    El artículo recoge y explica el origen y función de los ornamentos litúrgicos; se centra en la casulla y específicamente en los aspectos relacionados con la iconografía y el simbolismo del color

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    El programa iconográfico de la casulla como complemento del sermón. Una casulla de Luto en la Basílica Catedral de Lima

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    Tests Sina ta Reese one ea tec ee Make See Aap ene tne ira tam en Rang rt Tis Vo: 2, Ato IL, N° 2, Dib 2008, ISSN 1998" 0567 ‘CONTENIDO "paras concise sla com omen de ‘armin: Un ca ei nbn cdr de ‘pul was cn i 1986200. ool Gee Rene ae kia Taig” y iti sea Me Sa Mn Cl ree a en: Ae ean ya” ine Ree Na 1 decison oe dt “Dt Antic ‘ab nea at Lost de repos Lp de Jr Ai eds a sn mei de penn en Sven Bai at prniesns e Opc ors Fomor & Med ue om Parnicu Vicrom CAvovas EL PROGRAMA ICONOGRAFICO DE LA CASULLA COMO COMPLEMENTO DEL SERMON. UNA CASULLA DE LUTO EN LA BASILICA CATEDRAL DE LIMA AN ICONOGRAPHIC STUDY OF THE (CHASUBLE AS A COMPLEMENT OF SERMONS. A MOWRNING CHASUBLE IN THE ‘CATHEDRAL OF LIMA i lee cs cs cen yf de omc is eta ‘lb y opciones en ke pecin escape Smale Sse. Tami low itso moe eo ‘Seon 170 Pst sc ope det cals ‘ih de see Lina dg Veena lo rn int Btetseesopenne cn cs mies Faoren isin ei omen ge lae red ree ‘eon ea! the Se thea At mene tn, 8 Parma Vieromo Canovas ferent 1770 wenn te egal ly mr cies he coo ‘ep icpetion sh cnr meting hac ne ee, spite derhton ite ira aem Te ew ogee ow: i rm habe owning rene, Tntroduccisn | 8 Basen Catedral de de Lime poset una importante pss de omamentos liepcon expreskinartstcn el elo cristiano practicado ent los sion XVI PI, Aas n0 8 muy extersa ets colecetin,constois ‘sencialenie por vestments itpeadecatcie ‘alco episcopal, es muy vasa prs calidad tense ¥ cuulades estes, ast como tanh porque nos chee ac ‘tin doamental sociale iconogrdica de primer enon sooo ave Lima fue la capital dl Vieinato del Pend qu por cele ‘steal fe ams importante de eta pre del eon” El presente ensayo se divide en ss parts En a pier, ede crib los ornaments litgico, su fanclinyorgent ye ce Dresentacin dela cally, especicmente auclos oper te ‘onads con la iconorafia el siblime del elon’ Er a erunde pute se hace reer alanon de ky ian estore del silo XVI en la Cala de ln Reyes, horas inches, sob fo, se explica a imporanein else oe «aw se teflexona aces dela muerte del deine dea Se ‘rsentan lems fpmentos de um seri de 798 Finalmente en leacera amt, presnta uncle lato de Ymcareda de Lin y hace a lestr conogice de nso Ex Poors loosocnancoe La Canta terme ce . Cetus es susan nig nem Fanci Seer prod Somnmncooneanes Tainan uni gence Sve A pafennn anirekecnos ey “ites tomes agen snarl pics snr all lore Uh cass mae anemones Ls ei ge eo oh (Shines nal ne i ee ss gm snot SSneeee ee fumes desta pom * ream gu dot tan lan pr ‘on una eomunial Jeerjents con roles # ur et Fedrgucseconceible ayuda fs eles Kenia com fa contrac em In celebs its enol entendiient del misteio que ele. 10 Parmicu Vierowo Casovas l sjerecio de na iniera La vetiment ltigcn nope ‘miners de la comuniad cristina que clea ln Euan en ra, "iad se ata de un conjnto de snbolos que acta esamene are ore de von ig ence oatgn ‘elec pecoromnn dein primer lisse ode exe cence snes Met fe {ei see eaten seer en a 15 pena duh cam cs sda serine tc comin neon de nse Soca baad crete ops ee ages ees Koco lies bln cio comn abi see Selassie Odes fssgh Vedas ‘de nts, cumin ce ncasbnncin ee, {essa chloe rar ene reervindcl pune ao yeep cendiom Lesiere de la naturaleza de la celebeacign. ee Deseo xtc dc de vein fethiglou cn he skonaryemrenanen eee ent samo snl con wpe opts 8 hans postmen igh cdnmsomingetan et epee Me vem ge pede es exbilidad y amplitud, se la sobrecany a la ver de adoencn de sen snbstic, ackndela cals erat warvencis La Costa El conjunto de omamentos Iigios sama tere y conta de to siguientes componente, conecconades en le mira tele eon 4x mismos mocivon: una calla, on dala, cap phil slo Bc Proonaus leoootnen La Caste u «patio humeral te esas, dos manips, ia de ceyporales yun ‘elode ile La calla forma parte de la vestinent litepiea exterior a quedar al vita de low els mientras el minis oficial celeb: ‘Deva del neiqua pénula romans que era Je wo come st sil Il Como vestments litegica aparece mencionada en el ‘cu Germin de Pars yen el Concilio IV de Toledo (63. Du ‘ante mucho tiempo eonservé una forms ampli, cite, con una herr pata saat la aes; hack lor siglo Xy XI ela acorn la pare delantera,dejndole una forma vmicicula qi 4 aba dona pronto ego, en los sighs XII y XII, prevalecen las eal ‘campanadas; ms ade, las tomboales, tan large como anchas ‘A fins del siglo XIV y XVI comlensan los cambios més impor. ‘antes Al difandine el empleo de tele recaaa ela rcortay bre os dos quedand a manera de un ancho excapuato, cat partes, cada ve mas rigs y plana, colaban sve ln xp ye ‘echo. E modelo mis recortao fue el “esata” conocilo commi- ‘mente con el nombre de “puter Antes del siglo XI no aparece un stema uniforne de decors, ela cull Padi ser ecamada opin presenta enc cento de a fate posterior una cnet vertical (Hamas colina) ie se diva en dos bra blieuss como una "Ya altura Je oom {pubs sobve le homo sania sobre cl pecho hj por dean ox temas mis frecuentes Son busts de santos, srt melo ‘nos en haar de unk, Crist Vig ol Santo Patton. Hai elsiloXll,en anc, Alemania Ingaterawea la crude ae horzoraes en a eps En tala sus ua cena vertical imple ens dos ears, send éte el po gue prealece Para su cone eemplearom Las tela mds fina. Fe cons lea dete Ia Ea! Medi em smoke de a cara que rane tea las mde viraen amb ely del Scr, L ea cs lncna ma important dela callie concer a decors ya suelo sacenoeseraicionalmente ofc I cetemoni eica 2 Parmes Vivo Cinovas 4 op sable dr, mine iene el pucblo, hacia el retablo mayor, adosado al dbs owe leonora “Lame sacro ha cad siempee un equtio ene fncional- dds frma yl mensaje que conriene- La celebrates dec ain, 4a calla de tuo dela cael Je Lima, que sc analiza en el ‘resente ensayo, present os siguientes motive ienugraicos IHS. Viene de la abreviatura del nombve de Jessen letras vegas mayisculas: SOUS; comesponde alas lets yriogs to Latina}, ea (que xe esribe en maycula H)y sims (8) Eve monograma se encuentra en mantsctitos de los primers ies stianos. Hay divers interpeetaciones desu significale Le aie slifunda es la de less Hominam Sahar (Jets Salvator de hs Hombres) y también la de In Hoe Sig. La Compania de Joss a= es Sone Socearim gee lease HecSewems fon ett tpe rnc dtc has Dh Cintornegetgee Egress ences Ex Process lconoonanco ne La Cave B toms en la préctica como insqia y distintivo, aunque nunca lo sis oficialment, (Cruz. La cru eel sib por excelencin del craniemo, ‘aunque se ake que los primers erstiance no a wizban porque es recon La roturay muerte de Jee. Como motive lconoeafico| sano, bers aparece rein depos dl ao 313 race a Cote ‘ancno el Grande’, quien sein In aici la ws en es ecko de ‘uct en la batalla contra Majencio. Sin embano,scrigen es anterior ysimboliza la combinacn nda de Dios ya eta. La cuz puede se tina, regs 0 8p ia, ee La cr greg es aguella que tene las misma dimensiones ‘ano en su componente vertical cm en su component horsontal Espga Simbolo eucarticoasciaSo can el pan que aha ala came de Cristo que mucte para dar vi al mando, ex deci el pan

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