“26 Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana.27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo”. Santiago 1:26-27(RVR1960) Reina-Valera 1960
“26 Si alguno se hace ilusiones de ser religioso de verdad, pero no controla su lengua, se engaña a sí mismo y su religiosidad no vale para nada. 27 Esta es la religiosidad auténtica e intachable a los ojos de Dios Padre: asistir a los débiles y desvalidos en sus dificultades y mantenerse incontaminado del mundo”. Santiago 1:26-27(BLPH) La Palabra Hispanoamérica
¿Cómo puede alguien estar seguro de que vive agradando a Dios? ¿Cómo puede una persona saber que su forma de entender “el seguir a Jesús” es la correcta? ¿Cómo, puede uno tener la certeza de que su estilo de vida es el que debería ser?
¿Cómo uno puede saber en qué consiste la auténtica religiosidad? La palabra que usa Santiago es para describir el culto religioso dedicado a Dios. Al escribir esto pienso que puede haber varias opiniones entre los seguidores de Jesús acerca de la manera correcta de expresar al referimos a la espiritualidad. Estos tipos de temas abren debates pasionales en Facebook y otras redes sociales. Es por eso que necesitamos ir a la Palabra y encontrar en ella las pautas para responder.
Santiago, con su enfoque práctico de la realidad nos da criterios de evaluación muy claros en este breve pasaje, no deja margen de error a la interpretación y lo expresa con claridad, podemos apreciar tres criterios.
El primero, nos muestra un claro dominio de la lengua. Hay mucha destrucción y maldad en relación a su mal uso, la crítica, la mentira, las verdades carentes de amor y respeto, la falta de apoyo y amabilidad, pero son tan sólo algunas que podemos mencionar.
El segundo, la sensibilidad hacia el que tiene carencia y la atención intencional al necesitado. La
versión Reina Valera habla en este versículo de las viudas y huérfanos, que son usados muchas veces para representar a todos los débiles y desvalidos. Santiago, como un buen judío, usa la expresión del Antiguo Testamento donde los huérfanos y las viudas representaban en el Israel antiguo a los necesitados; en ocasiones también se incluye a los extranjeros ya que en ese tiempo se carecía de instituciones de protección y ayuda social, estos grupos eran los más vulnerables y tan sólo podían sobrevivir con el apoyo del resto de la comunidad. Lo que Santiago nos está enseñando es que está muy bien todas las cosas que realizamos en los cultos y nos anima que estas nunca pueden ni deben sustituir al amor al prójimo, especialmente al más necesitado, como la expresión de la más profunda, auténtica y bíblica espiritualidad. No hay mayor acto de adoración a Dios que el amor a nuestro prójimo necesitado. El Antiguo Testamento nos enseñó y Jesús lo reafirmó que Dios quiere misericordia y no sacrificios de parte nuestra. Jesús, a través de la parábola del Buen Samaritano, nos enseñó que el amor al semejante es la segunda prioridad después del amor a Dios.
El tercero, no mancharse con la maldad del mundo. Otras versiones dicen, mantenerse incontaminado del mundo. Me agrada más esta versión, me hace pensar en no permitir que el estilo de vida del mundo, es decir, de la sociedad que nos rodea, con sus prioridades, valores y actitudes no se apodere de nosotros y no determine la forma en que vivamos.
Santiago es bien práctico: Controla tu lengua, atiende al necesitado y que tú forma de vivir sea acorde a los valores del evangelio. Entonces, y sólo entonces, tu religión será auténtica y no te estarás engañando a ti mismo.
Cuando vemos estos criterios: ¿Cuán auténtica sería a los ojos de Santiago nuestra o tu espiritualidad?
¿Cómo nos afecta en este momento a muestra vida al compararnos con estos tres criterios? SEMINARIO DE FORMACIÓN MINISTERIAL DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS
AUTÉNTICA ESPIRITUALIDAD
ESTUDIANTE: Nelson N. Quispe Marani
MATERIA: Epístolas Universales DOCENTE: Marcos G. Lima Rocha CURSO: Cuarto
