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TEMA: ORIGEN DE LA FAMILIA Y LA PROPIEDAD PRIVADA

[Escriba(COMENTARIO
aquí] YCUADRO COMPARATIVO)

“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

FACULTAD: FCSEC
ESCUELA: Arqueologia
CICLO: III
CURSO: Sociologia
General
DOCENTE: Mena Sánchez Edgar
Reinaldo
PRESENTADO POR:
-León Gloria Roberto
-Lahua Reyes Rober
-Romero Mego Jefferson
-Obispo León Johan
HUARAZ – ÁNCASH- 2020

1
COMENTARIO DEL
LIBRO DE ORIGEN
DE LA FAMILIA Y LA
2

PROPIEDAD
PRIVADA
En la lectura se realiza una investigación de como la familia nace y se
desarrolla hasta la actualidad, pero también nos habla del papel de la mujer
en la historia y como se manifiesta en los tres grandes estadios de la
historia. expolición también de los tipos de familia y de los GENS
respectivamente:
en la obra de federico engels escrita en 1884 nos menciona y explica los rasgos
fundamentales del desarrollo del régimen de la comunidad primitiva, por lo cual
muestra objetivamente el cambio de formas de matrimonio y de la familia en,
relacion con el progreso económico de la sociedad, por lo tanto también se describe
y analiza el proceso de descomposición del régimen gentilicio, según la perspectiva
analítica de los tres pueblos como (grecia roma y germanos), y las causas económicas
de ese proceso cabe recalcar el aumento de productividad del trabajo y la división
del trabajo lo que origino el intercambio entre los pueblos. la propiedad privada, la
destruccion del régimen gentilicio, y la formación de las clases sociales, y el
nacimiento de contradicciones de clase provoco a que el estado se originase como
instrumento de defensa de los intereses de la clase dominante. por lo cual también
en la obra nos menciona que la propiedad privada, las clases sociales y el estado no a
existido siempre, sino surgieron en un nivel determinado del desarrollo económico,
por lo que nos menciona que el estado en manos de las clases explotadoras es
siempre un instrumento de violencia y de opresión contra las amplias masas del
pueblo. Por ende, cabe mencionar que tarde o temprano las clases sociales
desaparecerán inevitablemente en el estado.
- Engels en su obra señala que toda la historia de la humanidad siguió un mismo camino y
que también podemos encontrar una diferencia en lo que se refiere a la existencia de
organizaciones gentilicias es decir organizaciones en las que privaba el parentesco y las
organizaciones de corte estatal, según Engels y siguiendo el desarrollo de Grecia o de la
antigüedad en occidente conlleva a la desaparición de las uniones gentilicias, lo que originó
la aparición de las ciudades estados. 3
- Durante la abolición del derecho materno lo cual conlleva al tránsito de la barbarie al
salvajismo y de la familia sindeasmica a la familia monogámica desapareció el derecho
materno y a parir de ese momento quedo la mujer subordinada completamente al hombre
y se volvió una criada y una esclava de la lujuria del hombre, esto nos quiere decir que al
igual que en el caso de las organizaciones gentilicias y el estado, que no podemos establecer
un desarrollo lineal de la historia, es decir no hay una sola manera en que los grupos
humanos se han desarrollado a lo largo de la historia y no podemos establecer el precepto
y como algo que se puede aplicar en todas las realidades, lo que conlleva el decaimiento de
los privilegios del sexo femenino en toda la historia. previo al desarrollo de la civilización
y al desarrollo de la acumulación de la riqueza las mujeres eran las que regían el hogar y a
partir del derecho materno se regía la historia de la humanidad.
-Y lo que Engels hace mención a que las mujeres son la promesa que les hace, esto quiere
decir que si se acaba la acumulación de las riquezas, los medios de producción se vuelven
comunales y no habría una diferencia de riquezas entonces se tendría que volver al
estadio de desarrollo similar a la del salvajismo y al de la barbarie después pero
particularmente en el salvajismo en el que la propiedad comunal en donde no coexistiría
el derecho de heredar entonces el derecho paterno no habría sentido.

Comentario en un mapa conceptual sobre: el origen de la familia, libro de Engels


Los tres grandes estadios de la humanidad

Salvajismo Barbarie civilización

Inferior:
Inferior
 Principio de la humanidad
 Estadía en los bosques y  Domesticación de animales
selvas cultivos de trigo, Vivian en
 Vivian en arboles como los chozas de madera y de Aparición de los imperios, domesticación
animales existentes a su adobes, vaso de madera de los animales lo cual genera la
entorno propiedad privada, sedentarismo porque
 Predominaba función del tenían sembríos animales domesticados ,
lenguaje en gestos se forman las primeras aldeas, ya no son
errantes y se aparten de los refugios de
Medio: las cuevas, nace la idea de mágico
 se alimentaban de, lo que Medio religioso, empieza hacer ofrendas
encontraban de hojas y religiosas, economía medio de
raíces y carne.  Introducción de la alfarería,
subsistencia agricultura y ganadería,
 Ya tienen uso del fuego con más cereales.
excedentes de producción, aparición de
 Ya se refugiaban del clima  Se caracteriza
4 por más centros administrativos y se originan las
y Vivian en caverna avances que el anterior
clases sociales por los excedentes de
 Armas primitivas hechas producción
de piedra y de madera

Superior: Superior

 Sus armas sofisticadas,  Usaban el hierro y la escritura


flechas con puntas de era mas notable
piedra  Uso de la tierra
 Conocimiento de  Escrituras homéricas
supervivencia
 Vasijas de piedra y de
madera
La familia es definida que es una evolución según Federico Engels, que son
generaciones formados por ascendientes que desde un inicio permitiendo
matrimonio entre padres e hijos.
Tipos de familias que se da conocer en el libro son:
 Familia Sindiasmica, etapa en que el hombre vive con la mujer, pues la
poligamia se hacía más común en eso sociedad, poligamia quiere decir que
el hombre se daba la libertad de tener barias mujeres, y los hijos crecen más
cercanos a sus madres.
 aparece el tipo de familia denominado Punalua, gran cambio en la que se
utilizaban el comercio sexual, los hermanos ya se alejaban para ser su vida
común. Empiezan reflexionar sobre el parentesco que tienen en común.
 Familia monogámica, que se mantiene en la actualidad en las sociedades, que
nace pues diferente al matrimonio poligámico.
También en la lectura menciona resp0ecto a la gens las cuales se explica de esta
manera:

 Gens Iroquesa, la cual se explica y tiene las características respectivas,


la formación de tribus que se expansiona y se reúnen en formando
una unión, más organizadas y confederación de tribus.
 Gens Griega, pues que se caracteriza por la aparición de derecho
hereditario y matrimonio por grupos empieza a desaparecer, se
prohíbe el matrimonio dentro de la gens, derecho a elegir libremente,
empieza el surgimiento de5 riqueza privada actual que conocemos
como derecho paterno y parecen los filósofos como Homero.
 El estado, se refiere lo que son los derechos a elegir que
respectivamente aparece después de la Gens anterior por tal motivo
es que se forman instituciones y sociedades de clases, derechos a la
propiedad.
 Gens ateniense, es el gen don de el estado se formaliza, aparen las
fuerzas públicas y administración del estado y las sociedades que
trabajan en las soluciones de problemas. Sociedad organizada donde
las funciones del estado era el seno de la nobleza.
 Gens de los celtas y los germanos, pues el primero tiene las
características primordiales, que crearon la propiedad privada y
respectivamente las herencias, la participación de la mujer y sus
derechos de propiedad el divorcio fue aceptado sin quitar el derecho a
la mujer. Sobre lo segundo es que aparecen las tribus alemanas en ese
entonces, siguen las mismas constituciones, formación del estado
germano, tomaron parte del estado romano.
En conclusión, es como un resumen del libro pues en el libro según mi
opinión se ve el papel importante de la mujer en la historia, cuan
importante es pues que surge el matronato y luego que por una
revolución es que surge pues el patronato, el matronato quiere decir
que la madre era quien se encargaba de dirigir el hogar ya que el
varón no estaba de manera estable en su residencia.

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