PRACTICAS el gel amet PERFORMATIVIDAD.PRACTICAS CORPORALES: PERFORMATIVIDAD Y GENERO ‘A.wasena De Deraonucc6N, lea Matis ELhallaago que ha significado el cuerpo humano como un campo especi- co de estudio en as clencia sociales, ms alt dels miradas oftecdas por fa Anaroma la Fsologl, ha generado wn sinadmero de invesigaciones cuyosacerarientor se elian desde las propuestas tebricas y metodolé- isn conccidas prinipalmente las que han brindado la Ancropologl. lx Sociologia lor Estudios de Genero ylosEsadios Quer Laulizacin delas hesramientas producidas por le diversas dixiplins han sido invalnbles en ‘stot blbuceo académicospaa conocer alos sets encamados que cons- Ciruyen las sociedad, produen Ins cleus, en primera insancl,haren Iahiscoria. ‘Desde mi panto de vita, ainvesigacin ralaada hasta ahora en ete Aumbito, mis que hacer evidene al enero o“escatrio” del ovido (Partin, 2012: 13) ha dejo de manifesto que lo imporante es devolve al ero su caralidad. Ad considero que ls wabajos que abordan el cuerpo como objeto de estudio, quel otorgan un eat epistémico ye proporcionan la ep esas sep sourpu> 2d af uos vsondasd aupsaidv| uepaunde an so>.ge seat 0] op sued eisama as opie 239 uy sodian9 so] sezemseu 2p amend > te soles sy x ezqeuaneu onb eanrunaysad pepypens nt app sqeodaa> seonond st] 2p ped ps9 ppm sousuonyu ‘edu oust fy pepspuod 30> ¥ inate wan ab wo rer | ouorN souraraad “INN ef 2p exsepoud un outo> odana psesprton 9 opranze 2p sour 1 ‘ples pp stapes senopad suourspard wos up -xnolgns ap sopou soy eaadaiod spo 19pod 9p omear>st09 9p ‘upp speuruuosap een p oslgo omen soarde otf [pan ua sopont pep = ‘oof pp upizeapalg 3p roposs oxen upieadolgne ap sopou s0] 2p eguy s]se>804 {ZEE +007 ‘oNAD) Osso0%d um ap xanpead otu0> outs "uss wun wae ugepuny spear rom oxto9 oN aanede anit 1p anb se us sesaoead se 2p euonsy x wey ajory fp UO EIDED 2onpuoo onus pp tueasty easy upPeanalans 3p sopoul ur fp 2nb of © ‘nln pp zo won see onj auras upyodanoesd oan py sd uyos sowsqts owo> sons So ap uoramansuoa 2p osaid fe pDEpE wo yeenog PAPI 2p Bsondond | RUEUTEpUTy 59 UO ws> eI sonsfes So] 2p wouaiy | msayiues as (eames oaaqud wsepo$au sso nis 9¢q nog ooypp wap f 10 "pypou esd er dus 2 peprunpow 91837 e2xpant uopso 2p 2 0b £9] e9 oug>&sodion9 so, up qussu 3 agus as anb 4] we auay anasod ws eaeags sy soaks 0] 3p eaneprut ewe sueauresandas anb s9pod un v auay seumprno> ssuopdo seo wed vase ns od “upuses uquioy [ap wei x od ‘omits 9 opertoay 17 aIquoe sp oapyonm oss od epeando uptoeat “aojseen vn op zed ¥onsns&onpinp ani nut opens 312°) Sp PAPI 3p Mondaud y orpras 2am ered mua UoIquEE RON, ‘oqeoumpiy samonzia spa op uedond > sonprp spayed sou, rum onb of pp ot BAPE A pepeboe konpa Fponi opouy sooo sped ou ‘eanodnd ns 9pap zoda0> ofp Upysunadiuo>e] upside op euro sns 2p Xpepases 9p spenubumpiny seamona 9p ,opinnodionu, ap oped owes sonpaspu soap odio Te ‘Siono3rptog axon ab rsizodun yf onadnnsopeaede ssa y pans taqo ooo peparaond ns adsn9 eworrodord [nb P99 -uysupsuousp yse238 5 u>&somutuou 50s sperodion se $0] u> Sovooes uot = utd ms oy eouoay opus un od pp so ‘ele vdun ob dtp ous omapead an per e ere “Se amauen ap oyodnn po onium ape wm odio eon Suge odin peurmze upiends yeas sme Wom Pp ‘one ap mre ees 3p eionpsd un otc pepeodin> x 2p Uopunadio> ajenour of buono sonuspatautope 8 anu “Readjodane uootpen momar wn ap aed piso usm ung Dy pec snap povep 3p sandals Uo> ep opION Fy (ood ys oH sy - sess yebor enone ws 0s9appey oun Asm ‘eran uur openina Uey > ene ey ae peppgeos mf "urumy epi gor send ap neufuopand euro} wed 20d ee un th oppiiuas ey > ened ap eon Sepp ep sm SUE resjsea & soporte a aoe rp sb sue ET 2p {hapsuoo av raponos&prpioio seuas an sep apo op uppoeint 2 uae rap sie sob sousuodoud (1902) AAS Zooper opubndls eonapd op toa esezed ax, pee P Spsspopetope sous orb upd suepe ss epsed ap ens opeigo pov pee lures oust apoeanesoe {unasue ap ommend ts ap sed oui soso 0 eas sob ep 9p RY 2 cuuneyod nord uw 3203 p sons sox wlsapm spaadion soppad spp ou U9 BuE HENS! tshorurau oustunry sonopad se uo some sound psesond “Ende ap ued uopenensou0 mw openoyay sib espa > aed Toul oss sv stu ou pans 30d pyr 2p MpefOT9 oue> ‘ouge pepuuesado revo spaodson senogid sy Supe) soe Sot 2p pepsi naan mp 2 ouorsrunepven weapon 2 {utdacn ray wu sepa en 2p Sea © sono 80 229054 Sous asqor ure sonpupr sae seus seiod0o sonny, ‘peutuounp sun ane e sepens!souopoe ap onion appa Salas 5 wmonpoad yn wo orsoud pu souzeG39 ese ops pongo onto ss00> sep suo supa pepe eos so o9pga nme “Tsp un souauodod eo ne 3p opxpuss9 ets windzauor 9p “Tove pao oe pono fas ab esp 2002) o> Zyapeaxanuy ue esepuzbSiipas nga ap sed euensanaenousa Mose Nota: Et “GIRO PRACTICISTA" 0 LA TEORIA DEAS PRACTICAS Han sido de mucha ingpracgn, para este trabajo ls refleiones de Theodore Shaczki (2001) en elci 3 [ imporancia que ha adquiid el anil de fas prea paral comprasin de a sociedad, Ens argumencaion sea la que algunos teoricoseontemporineos como Wiegenstein, Dreyfus y Ta slot han consruido una serie de categots tales como estructura stems, mundo de vid, eveatos 0 accione cola finalidad de leva a as divers Aisciplinas sociales mis ali de los peoblemiicos dualismosy formas tad ‘fonales de pensamiento en la clencia modems Por oro lado, comenta que eade la eota soca atotes como Borde, Giddens y Leh, al habla de Deicticas muestran a intencibn poe Uberar a as aedvidades humanas de la obredeterminacion dels estructura socials y proponen cuestionar ele ‘tus de las aciones cotdianas como blogues que conscrayen ls fensmenos Sociales par ascend la gil oposcdn acci-estroctura (Shack, 2001 10). Finalmenee comenta que para los teérios dela cultura como Foucault > Lyoatd, hablar de priccas representa el lengusje como actividad die “ussiva en oposiiin sas concepetones del extracrraismo, a smiica yet posearserralisma, Sigulendo a Shatzki podemosreconocer dos aspectos de lator de a prdctica que resulta sgnifisivos para muestra propuesta: En prime ugar IE poribilad de desmantlarconcepros de a cienca que oponen actividad yyrepresentacin ola rot ala prices en el mismo sentido que las con {Expeiones humanists enftentan [as etidades humana y las no humana Pr otto lado los eérios de las pricticas,desplazindose etre as front: ts dicplinasias, han hecho contribucioneseelevantes ala comprension, Contemporinea de divers cemas que incluyen [a imporeanciaflos6fca y ‘Geneficasoctal de laacvidad humana, la natualeza del subjevidad, fa ‘hearin, la aconalidad, lo significadosy las normatividades, el carke- ter dal lengvaj, a cienela ye pode, sl como la onganizacionreproduccién yttansforinacén dea vida social (Shatzi, 2001: 12) ‘Como se puede observa, os acrcamientos al estudio y concept acid dels pricticas son vats y distan macho de ofrecer una mired fica o-que macsealgin acuerdo, Hay la tendenca a consieralas como “paqueces de actividad humana’ in embargo, debemos tomar en cuenta que lis prticasno solamente remiten a interconenin de actividades, sino su papel como heramientas oconocimientosimplicizs que subyaen alas propias actividades. Desde oras mirada, sobre todo del losofay de las ‘leneias sociales, se dentin eso que hacen las personas con las pricticas, en cay caso econstituyen en matrices de actividad humana. Por spate, la reriente posthumanite entrada en los exeudios de cena y tecnologia ima que las aves adheridas dentro de las pricica también inelayen 4 "los sujetes no humanes” (Latour, 2007) tales como las méiuinas y los objeror dea investigacin lent Es imporeane ealear que enue tants descuetdos, podemos encon- tear un punto de coincidenca, el reerido al reconocimienco de que el hacer hhumano exencarmado yque,en todo exo, ls pretcasestin mediadas porar- refactor objets naturals. No obstane el debate ecenrapecisamente en Ie acuraleza dela encaracién ylaperinencia de volveiaun tema dentro del ‘studio de as pricticas cuando se analiza los ips deenidades que ince viene en I actvdad a pregunta cs stestasencidadesson relevance para las riclas como algo més que mero intrmediaros cae os eres humanos Enel conjunte de wabajos sobre ls prictcasencontramos otro punto de acuerdo en relacion a que tpicos tales como el conccimieno, el signif- ‘ado [sseividad humana la eee, el pode, el lenguse as instuciones Sociale a tanformacidn hitricaocuren dentro y son apectos 0 com pponcates dl "campo de ns pretcas” (Shara, 2001: 12) El campo de las Drictias como se cefiereShatai a ete Ambo de ans, sexta entoces, ‘Lmao de inerconeccidn ene las actividades humana. En ese sentido, ‘onsidersmor como Shateki que Ia noién de campo de las pricias esl pets clave del enfoque dela teota des précias, Estamos proponiendo,entonces estudiar alos suerosencarnados desde cLeampo dela priticns, pero no sla ens caricter de medizdor sno como produce de elas mismas: en et catohablamos deprives corporal, LA “PUESTA EN CUERPO DEL MUNDO” Fn 1934! Marcel Maus propuso la nein de lois del cuerpo para nom brarlosgestorcodifiados que una sociedad genera para obtener unaficscia, * Cefac de Mace!Mas steSoild Paclog ad oo tne co i acral 5 15 a oes ‘wos onponn ones wos uprageepr a upto =p pour od ‘one (95 27007 "wosug 7} e>es od epe>va1a.oquy eogus wu, psp ey 25 sofipo> sos ap senpunide yy wauyuodss iaveu ap wedope Sonpaypt sj anb sedse> ooooiand un aszaba 38 spepaios se sypo2 {eq "yptnasoo uo souasetaey anptos op soSfpoa uesoyucn sos SSuomepuosu s°] (9p 22092) Uap 28I03 7 SUEDADE 9p rIsUeAE “ergo ye ueueduoze anb odsan9 & onsor‘ezaqe> 9p ronaquiour seisu 0 seuuye 2p seu seprpadiop 2p Sopoyes ap sen anus weauaNu> 3¢ ‘puns sodtons ne o> uney sense 0} an ob exten peers > X sxuprsow soy up seadas ajgsusdsput som sod oaveyunio> s2aysn un wsusp anb jens SuoDes us auduis wayne 28 odio [pp sto1uap sy ani aussid num uosug > page ued aeeodus 5 soja uppeayfus susjuo>“one8 outage su prep anb fp sap 3p PPE Ty (SF 2007) Hors pase nb ye 9Cr Teste nso we sHARIOS Yq |e enews ep spa seo ous ‘odio [ap seuss sy 8 seus se ap osmpoud nssuannsu un owoo ojayap Fons Kn sey urns un ouao 932409 3 eansadund wa pssp “odin |» 2ub 2}gepapur sy “eins 9p ops eon ap an pus "Upoun(uos wun 9p enUaRNpUENES ‘ony ours [9 veuoge ab £ayatosos esaueu 2p pepepes x agos uese nb sin o1811908oafjouq tgs ns ssoueany odio [p sosn soso ‘uyap 25 52pn2s) 2p spun vsoustUR2u sy oxen odors pp Se}97 5 says or a> uumazodan sof pepisosepeuramap to odan> [9p sor 6] 3p onshwroyqee pte oem osseuo> > & OD UEP ‘evan ab usa ep eg sou sey 3esaeqosourpod owe) ‘npivoot pA uo}Dous # aigos 23495809 [9p UpI>eEOP ontontnous 50] to pepnas wun fey anb ep eee sy ‘pepamos m {Sp upiousazrey ronan nuaaeuoou fe seEA8 3 ON w>UeIIUO> wf US tous oun dey anb pepomos ex sebes3 "om feodon9 fs edepe us sro sai saa ap envbuaypeny 2 anb 0915 ootHg}o>os-enoqo1q ou>uipea] ap raid uy sume "isandosd 2s upg “os¥uos Pp Lup “09 uo pte ap sees 9p usu eo UoFSNpa wap URRSSL asapenua ooh fmpearpr ooo omy un wos w9medepe ap sose> eng AaveALNRORNT STVAOINOD SOLVE soy som: wos solu ap wood ap ugouaus > ODT HE 3p Supra pono one en OO LPR P Stlcuostmgond oy aromas hy “snd seus pp prmunp x 9 791 ond “of Lo. unit suds um aod apap sonora 3p 220 SE pospepboneeaod fend ano uno nbd aournsod > Tonpupets| wear ia sond a eapond wagon op sors 2b Toduoet mop wi, peponen ep ees soap 0139 >in tus snd sono pds sua © reso 0 “Jostomn op aun eun 2 sooner oper fear ap wosorand o> p ‘open soap sep upppoat nap mong BEN PP OPER ‘orspseonngs ine pape op sin MpeAMINpE AAP eo seep soup pang mop henayroe pp op OTE pot 9 appa us atau tooo aonb of tp stp > pando ed onpep om 9p resou ye ep Sue py ope op dno op bu Up oY HS = Sopeamigs pee oy sarod 5 I HARA ovsod pay ea eum agape mtr sen sod enon odo [Pp momny nyrepeasap moe 0 penantes op rg Leng IP pee] Oe OOM SO OL Wie Meo > {Sr uppexgep op oxdoupd me ny eyo epind pened (ose 6051 067) epg oa car aine pany ov nb sags women on on a Oed toqmmerycppdatns pry en cece pwns Open 3 OPP on ab ante nee sono snp edna awed Pp ous sn een Loman psoinn oppor nS POOPY sind ronan un adn 20m 08 Mae Fo > gO FPruiops any oe ese ey dion nap aor ages > [pen ops un op rpoor od epoponsuquoy so onb ws opou se ‘Boog oped rope tm amg ee {tp ang) wed ose ton mo end apn si samme yo ape Sp ompeose 3p “apooe ap opeppear ap Cen a orp © pdExsa Moser a eavés dela cducacin que se impart en la casa ye los émbitosdescinados pars allo como laescuea “Tanco Mauss como Le Breron acearan la imporancadelossensimien tos y las emociones. Le Breton sefala que los sentimientos que exprimen- famnos, la manera en que tepercteny se expresanfsicamente en nosoros, tsi araigados en normas coleciasimplicta. No son espontineos, sno {qe estin oxgenizads ritulrenteysignifian pas los dems. Se inscriben tne sto en el cuerpo, en los gests, en las posaras. El amor la amisad, tl suftimieno, a bam, la aleria la aba, no son realdadesen sigue Deedan craspasase indfrenciadamente de un grupo social otro (20028: 54). Las condviones des surgiient y desu simbalizacii para los oxo, imlican una mediacidn signicasv. Retomando a George Simmel Le Bre- tom habla dela pesspeciva dels puestas en cuerpo dl ego del mundo" 0 tal ye del mundo cneamnado (200257) ‘En sulibro ya dlebrey muliciado, Ls anropologte del cuerpo y lame dermded,pblicad en 1990, David Le Breton sefiala que las epresentacio- tne sociales le asignan al cuerpo tna posiidn deteminada dentro dal sim ‘olismo genet del soredad Ie otorgan una ubleacin en el cosmos yen la cecologla dela comunidad humana (2002b: 13). Menciona qe aunque el su- jeto tenga una compreasn clemeneal de su cuerpo, pode ocrgal expesor fsa care y le permite conocer ss poscén ene ala macuraleta yal reso eos hombres através de un sitema de valores. A partir de esas considers onc, paral antsopélogo francis, l cuerpo e una construciénsimblica yo uns ealdad ens mismo, En defiiiva, ls propuesas de ambos antropélogos han aportado a “esa refi leiden dels prtiacscorporals en tanto “hacers” dels i dlvidus que producen cleus y cultura que produce corporaldades espe ‘lfeament issreas ‘Como podemos observa, la mirada aeropoldgica ha ido Fundamental en lamaneraenla que sha conecbido lo corporal, canto como a forma de a ‘erie cmo se elacinalo individual con el mundo que lo crcunda pair ‘ela acc dels sujetos 6 Pierre Bordiewen una de sus obras mis signfcativas Elsentid practic, pblicado en 1980, ela que: “Todos los ordenes scales scan partido semdrcament de a dspos ciéndel everp hit] del lenguae para Funcona como deposits de Pensamiencos diferentes que podanscionae 2 dani y on cto ‘erro, por slo hecho de ver acoloccel cuerpo enna porara bal spropads para carly sencmlenery le pensamiencas ue le ‘tin sciaos em uno de ens ean inductors del cuerpo que, como ‘in lo saben ls actores, hacen sug esedos del alo (Bore, 2007 nan, segura que as sociedades tienen en el cuerpo de os indviduos la ocasén privilegiada de inconporsciin de sus exruccurasfandacionalesy de wo et {guemas de exprsion. El proceso de aduiscion dedichoseaquemas (0 mi- ‘esis prictca) en un “hacer como sl relat global de identifacia del {ndviduo con las estructura biscas noes una simple imitcin que repro ‘duce un act, ua palabra oun objeto que se ha consiuide como modelo, hablamos mas ben, del proceso de eeproduccién que actin camo "reaci- ‘acién price” que se cumple mis alls de la consienciay de I dirancin feflecva que supone (117-118). Ens sentido, para el también aneropdlogo francis, lo que se ha aprendido con el everpo no esalgo que una lene como tin aber ques puede sosene antes sin algo que uno “es” (118). ‘a imerpretacién que Borde hace de lo corporal invents socaat In mirada modema que ecinde al sje y que diferencia al cuerpo dels “ex tados del alm al mismo tiempo, pretende mina la oposiciin del social y lo individual. Su dscusién se enewenerapreisamenteen la ensién que ets lcotomiatpeopicinn ss prinipl preocupacign es mostrar la natualeza al vlnculo ene lo inivideal yo coleciv tanto com la inegracinposi- ble de los ssjeros. Es aqut donde i concepein bourdina sobre la manera «de conceie al cuerpo de los individuos y su neces relacién con lo social ‘nar candace aru nocién de prcticsscll oa lo que ef lama “azbn pric tie’ Por otto lad, resulta sgnificativ para nuestospropésitos aida de Borde de qu a aprendido con el cuetpoesalgo que uno es, elaprendizije ‘corporal rs consiativo del sujet,6 ‘sore ofp som ptoos npaad un ooo soils 0] 2p upompuoo v9 suns ab numa] &spen0ssesnapad sf angor wpEmoe eT «BWV IOV AS $0907, 1 soarondat uo 9 Soxope ap A sooneagies seu soxpyp us ugfaedinzed non sstuateuoous 2 auopsue>sonipureuorgpuo> so] eot(n soy uzox ab pion aus stusumsoad opsog ap soxsoumSz 0] uo upisu wun st soxurnonu ‘ureeau kueSopee so] an esas soy to D309 U9 sme ura send sypyp“OpEpI!OS se ap oxMposd 36 e095 w9< sorefs so] 9p ox A ae 3p upinpuos vues soxmanp so] smnaqad se seul 6] ap uptnjpuese exianned upanpardas weanou ne 2p pm 21s us anb pepe sun 2¢ ‘Pepyes 8 2p 3omnsUoD oI>aj uM OpLAFED Sonpords (suse ar wpnae rpip a eons ap pose x sup sons So 2p ug admo: roazped 3p wpr0u mropeated opepaab ey owio> nb 4 vsondosd ener eed ssuesojs uos noypuog 2p #9u0N3g2) ey (411-911) sro sy oo setad us peng soe so a3 yoda ea sy uo sols eno unas b9p 9 Sep s[topannesprauciaypmioqe za rte aqoal pogpods se u9sodo fea pp ete uosalp ow epedao upeod ] 2p w9PUT) we vor pos rand eons J uo Uwe legen PTS ‘ouemp ns omos ye UT Heo eae ropepeny eps odo ade & apap 3 spn 0] 9p sn = segs soa ‘soxpiog euunundue agus ower (S11) .obos wa reaayysu se enor 2 "uprou uo ung dn 2208 apand ooo orb odio fp rHueUv0 se> “sundae odns3 un p eau semanas fy vend 2b fof ord top so u> (epee asus odo aod)seauousezds9p so um kor ene po exe a ara sna ap epruas pparoinour = o%3 ology 0 nquse sao ‘opensund ns 0 senousd) wren ip 9p srnsotsosodiesopezyezneu So suoumusurepuny A (59 pe ‘pny 0 sumape Hoey olage eouy o equre voey 1) .p20d09 vse ap sua soar oy so8 sspea ap £sauopraguus 9p mBre20605 at (611) smnwop wpe sp euanes uns an soqpnbe ap solo ausunor ou <'—erenme a ap szuauvde esp oo rad epee sepos sao abuod «pep ‘sp spnposd akngunton ab anand Yo py 3p amb o— pepe U2 tpeponyomos moe popup sae upeageS 2p MUA wD ‘upoeader oar | weary an seg} sy 9p saroyeso os sopeupsp up anquioy salou sen see seare se 20d ngbmon, epee ab of wo uprreeaguos edaad as soapaad © 2pUD {alo suatos ab us exauni ago souenua SOU|pOY SOUT Bago of 0 3p s2uor0e se] 9p saat x pepapos yf eedo pepep < Peps ‘ap ole! uosspuop sr2098 so 9p ugeardiare us 99nb oxsond-ou oseut o Lousy of 9p uottuyep odio may ap oaeaynie sus {duno omen opeaios ee najpiog sub ease sou 2nb azprsu0c) (€11) sepa seuss soauasp sp wars anb od ous eopumJ>Uo> ode pp uoo soz soy too auo!ses se] 2p sepetyo> ums “aun Yk soapots Uy sauopipuon sequre ewe p sopra K fopanta Doss seiodoo sez sod weuisap au seugeed mf 2p Hake e amb 2p oxpoy pense of ‘owing pepyeop e]as987 poss ope one [PP (xralqo [eOYD Srp soo sso epenur nei wn &suayy bey {30} p mus ai) ‘enue patos ezouny | eau> “(opeaz> oj 0) oasno oj erat ff ana upto 2p raoy ef ofeq asezodwuos ap ‘oon 2 mA0y 2p ‘ar ap elourur us epenns ouuaua o& outosew o| 242 uoPsodo _ aoyget oe anb x 9 estues¥] 2pu%> soupod opow a2 ap ‘eu0}> “ow ours pow sonuad ap Cause p pus 30d eu 9p gE ap sexo ap ogeanpindwuouran‘sousuRud Uorsodp ryan “ypeuodie> es reperpas epfed woqont x 5 Napuog esed exodsoa oy ey org 7] Ass0eyy opeuorsaou ut upique outa oy908 soy 3p souoTPeyBs 2p pm “hyn wun uo opeiea &soolgo 9p russ tm opoa uo> oor 2 oss fospyuinnss {meus odo om 9 anb esd ease 01109 ‘pep ‘spusoui | ap eau sours ap yqny adi UprxpUED ET OKM-M PP ypu esopoooe up eogad uo sume 28 onopd ese, 2UyP trib enue poop yues oj emp XeustoueyBoSepad wun apanzed { ooapondas pan soasrnpoue> ap omuniues pass odsono wos, Dod opeatuel 0} Yoo eueuoroa wo &sowuaturanuyd sus ung NOH EEde una obra clave pas la comprensin dela hsorcidad dels accones de los autos, santo en fs consruceidn de la vealidad, como sefala Bord ‘como en Is consitucin de los sujezos socials, como propane Foucault, Al ‘mismo tiempo que nos permite comprende Ia posiilded que tiene fos sujetosde decidir al momento de relia cires pricricasque son impues- fas, aspecto que desrrlla ampliamence al argumenta aeca de a relacion te tetea yexarepias en a producién dela vida data. Ena obra Le invencién del cotidiano pubicads en 1980, Michel de CCertea se pregunta sobre ls operaciones de los usuarios, supuestamente “candenadoe a pavdad y aa diciplinls manera de hacer eotdianas, son ele des atencin, Paredes relacin peodcclén-consumo, donde e consumo “es el acto deus, propia y pric todo objeto producido” (Garcia Léper, 2003+). De Cerca seinceresa porlapricticadel hombre comin, sur aedides pars gestonar opciones cotiianas frente aun poder que Alecapita la inicativa de los sujetos. Arma que durante tres siglo apeendee a escibicha defini a iniiaisn por excelencia enn vociedadeaptlia ‘eongustadora. La esctiucaconstiaye su pric nies fundamental, ‘els prercs mitia modem Esa mutacin histric la que tanaforma al individu en sujet ina gra otro wo dea escritza, hay ue elacionar su nstauracén en el erabajo ‘quese afer en colaca el uerpo (scaly individual) bajo laley de una ‘ertura, Eee taba es aneror agua hsérca que ha comado a ese tural moderniad, lo que est en juegos refere ala elacén del derecho al cuerpo, un everpo en si mismo definido, cicunscito, atculado por lo. {que se escibe en Noy derecho que no we esribs sob los eurpos (De Ceres, 2000, 152) Es sgnicaivo el hecho de que De Cercauhable de Inseibiey esrb sobre los cuerpo, este hecho nos remitea un proceso de simbolizacién com el que propane David Le Breton. FL autor sea que I des misma de un indviduo atslable del grupo se ha inseaurado, par a jomica penal, con la necesidad de cuerpos sobre los ualesinfingir wn castigo y. para el derecho matrimonial, de cuerps so brelos cuales marcar un precio sas transcciones entre eolecividades. Del ‘acimiento ala muerteel derecho se propia de los cuerpos para hacerlo ss tex, Por medio de toda cate de iniciacén, los transforma en tabla de a ley en cuadtosvivos de rely cotmbres en actors del teatro organizado jor un orden social. Para Kanty Hegel (Cofi, 2011: 123-135) ya noexste 2» ‘Paicricas conronass oronusrsa te derecho sn pena de mare, dec sn gue ca ct xt sc, arden destruc el bc denny denon, Sen como ely exe sn cea oe leer, Senn los pega tor echor one pie der jon: Low rl enw cpa Loe face be Ens xs cere dor pees cnn “essere vivor son porn ao, pues en et cnsfomadon co igi cane dren ae na erst por oa ano gs de sca hace ere (oad cs cex an (De Cnty 2200153. Lot libros no son mis que metfara del cusp, Peo en Ios empos de ‘isis papel no ebasalaleyyessobreeleuerpocl sto donde se waza se © stoyat a8 aoemnog “(€C7-222 5007 90585) seonspad sou us yos oansodsp A ausid 9p sSuOPOU span aoouooas a sone neue opens ‘kms ou empsd ap ono sro pp peop upasodao mney ego wpip Ww soNTENGODND OF => "og NDIA 3P 399 | 9p ssiopapeues 0] ap soUNBE OpHEVDS EY OO) -o919g4PULS OOuAL, OOD SYOLIDY HE SVT (on)rgromn vad on a png pote ny xp 29 ‘ioe un sod aus yp cp mgurorsepeavp omen poner eked Sou oud nped pens ou bo 2 ke sepuagond Sop rr] sntonp aap eqyed Aquos oy opto kop 3 od “Prensa, cee ley pep sed ney cums od “lope op upturn, r= spuodir od pp gPeAHT, HG epriapremn prep pon re mune op pup segeed ua recone so se, "ons rs dua unos go-go a> cod ye eas erupt opp tobe oq-epeaoqus/epea oe dure apap dno ta tangs fod ened van op NE] {ese op pm onb pro ourdip nado em09 5670 trap ga manny oq opm ne (091) sor oN nap tuna sr aperpea dope peso xsag oxo 7 ou 2b ons oe fn opto fap! on 8p a ame Sodinn wa totvon sro pepe py, otrDoue Pp muERT ‘rap unos opepty owed pone rend a mae Sr[aodo song sequin 3p sBip> wn fod pene ee bu ep van spor Pe oun psp ene ep oat Jed nb upon 9 spp odie una p oaronoe HL th eanusuen tesa av uy en au span on 3p So eppou jp uopeuous {non 2 eye ab ere SUE Sepanan ean nap © wnat 9 ser>uMs 0 Zod ona un abop pty, © apo top om 0d Heese 2b outs an qos evopy ope Keone oped Ue on a sonvoumsu so] ap ous oporep [pono aussod ‘ee ‘upreentpacr wy sompostey ab UlsuSUrp e E3995 2 3p OUTED. und uae Bae on soueppua], (95 T-S61),odbo9 fap upp onto 9208 sopepqiod jesus ¥ emefe 2 apne &sopeoo Sony (vg, somnpusngs soppom » krraab eupypaw wun ose! 2 {rasgo oie uo aouetaad raepes Kory apuanxa 2s Kayo sp yma os setaquesny sara ap pos ey sezarpu 0 8su0> ree mom seroor 2109p Terda 9uodwoosap ap s>ede oun 38 ‘os2>08 oj sub us epypour ro upfouoanauy ap nausea seoyoud os 50> “appear sora 0 "SUgE 35 Hse "Enpe 9 ear 2s ods (st ooge'me99 2¢) segs sods sanst09 ray (nay won mind 9 soup a ons sqrayre sox: yp tos saps sped exerumoussts ap dso 2p upEHIP {Fy puta ood apuop£uyoxD aoa so] pup ured sony op sequng ap ebb serra wan odo pedo sessnyp sagorumu Xb 2p 240% _gpow souopoud osjnduy sod ssureuysou sopeuoPepne> ‘ownsIp sentausp 3p upfoun(ues wu ap omadoud Fy moxuyab eK rym aod xix offs jpp sane v opoedusa 35» zezndua ooynuey oppous Sho ab ap saue wuipeu ef» egedaooo:d exuoqujiow uo sodion> 2p ‘eum ap opr AX Je LAX ois [9x “Sorgueozae ss op 963} Sonususp ap eoweugiuos em sepeufue 128 29pod w>qop 2puop oxdoxd [pods pedro un aqaamunons ypu asqenpipu! 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Propone, inlus, que seria conveninte ocuparse de una isora dels pricies dscrsvas nls eelacioneseapeclficat en as vinculos con eras prletieas, ances que de una historia socal, conémica,plica ode a ideas. Sogiere, demi, una sexe deinversgacones aver arqueolégiesy genet. logiea de as pricicadisursivas que nos constitayenhistéicament, que conterplen sobre todo, lo quelssereshumanos “hacen ycdmo lo hacen” al ‘mismo tempo que “las formas de aclonalided que organizan estas mancras de hacer” (Foucault, 1999: 352) Es entoncesewando Foucault plantes fa rneserdad de analizr a astonomia con la que ls sujetos scan dent de ‘ne sitemadeprcticasy hace referencia luego estatégica”delasigulen: [llarcaiones de poder no son ni minmar algo malo ydeloqcharla fila liberae conser que ao puede haber sea sa eacones de oder ssentende por tale ls rae meaner cules sind Avosinteman conduc determin ls conduct de os ous E problens [Les pancreas de derecho, lar sonia de gen y sabi [ioc el eo la pcica de, que persian en ets juegos de poder juga con el minimo poi de donincin (Pouca 1999: 412). ‘Considers fundamental que x tome en cvents el dominio de las preticas, se refere alee del saber, es del, alas priticasdiscursivas, el poder que Se sinta en las rlacones con lor oxros y en sia, que se establec en la ‘eliclén del sujto consign mismo. Las pedctias que esudia Foucault lo largo de au abr, ales como ls lors, la azé, la salud la enfermedad, po seen un eater recurrente que no signin transhiérico, sino que esen st Inismo una coniguaciénhiséricssingule (Foucaul, 1999: 350-352). Es Jmporeante comprender que Fouezlt no habla de comportamienco ni dec presentacionessino de experiencia. alas que considera como ln correlcin ‘entre dominios del xber, pos de nrmaividedy formas de subjsvidad en Jnculura (Foucault, 2003 10}. Py ara Foucault lain hisseo dels formas de experiencia debe es tublecerse en trminos de pensaiento,e dec, todo aquelo questa juego deloverdaderoy delofilkoyen consecuenciaconsiuyealserhumano oma sujet de eonocimient, Esl acepeaciono el echazo de la norma lo ‘qe funda al sex humano como sujetoscialojusdco; la tlacién conigo ‘mismo ycon los oto lo queerige a serhurmano como suet éxico,Enonces, hay que eeconocer el pensamiento no slo en las formalacione esc 0 Flosbfes sino en sodas as maneras de deci en lo que hace, en as formas de ‘ondcise,encdmo se manifira el indvidwo y obra como sueto de cond ‘iniento, como sjet coo juridce, como sujet consiente de ty de fos ‘otros. "El peneamientoesentonces a forma misma dela acidnenlamedida ‘en guees implica luego de lo verdadero yo falso la acepacinorechazo yeszesnut 9 uusepRUNpiog> UEN® souayn sive sos souap anb sesusoa ap & opamp ssuorensSosd “21 ap souoioe ap sos 9p soldi £sosnayup seuss uos (0102 “srymya) operon 2 #& oso “sesodaon seonogad rman onus "vfs roa eoesed amb ours angst. fsodso> ontop p-stumiqa on ond go peprensaosniay xo oxs0u pp upegyoud =] juin 20d sowed fevorouny uofourusiopaigos 2p ossoid Un en) toe an eu eppaus a suspueu 26 opteaisuos 28 wun sos oft sade un 3p upimoypuap! ead aknspsuoa 2s podios oxnisodsp 13 ‘pep Spot 3p ones: ropepyisoaue spuodsssaab (eagodora) eanoqe> ‘ouio> (9podiq) [eapuypul usueu 2p ewes sodion> so] 2p exworuruydo “sp [ous pues uorsury wun van puodso> oxnssodsp fy so2u;800924 {onus Sosa sau ox [pp 22pm x 2p apu> 30d & odtno pe 31905 ‘xp ov of &oxpnp of eardonty eso eaypHoly s9uor>BodouM S09 gp sopeoun> seapenstnapespepou ok SOPRA SINS so, 3s wana a¢ ab sovoreoe ap pa [89 euodsos oansodip “ppeodion sonzpad, sernousp pap opezpisuessousy nb sos soy eueU>U fo uence al souozoe 2p 2425 m9 outa senoqad se u2>azede an > ‘vs ons 2369 uo s9 Sue opesunde Souay owo> sopeuseDID softs So 2p uotaos ap osssoud [sus ipod ap seSaienss& seoBoF: se 9p ‘eyqh and seatnosp ou sesnoqid ap cun(ue> [> ypeuzaop rod wun ‘ssa sauquoy saan 28 9p soma} s 2p gp s04 Nb EAst>p sopnp se ae ojnauja sere avsumpany ry topeureu sorles sop 2p upponpond x 2p tdeazeds9pod p anb yw ese ap ee sou ab ttodios oansodsp un ap eouaste ey sousuodoxd ‘opmuzs 9 Uy soieieaeur op sovane 0] rua 9p send sx] wovsn anb ipod jp esa soy seafes So 9p seanmansoy one U2 Sond se ap ded uo aeoouzed uo 2epongy wen so SHH890 ON ‘epeuzaua aiisamanruyep Uos seonopid se anb esodso> of wo aszeU>Fe sof warm upipow vgpip amb upyqure oss sows} soweurg ou sour Ui sesame sonpaapu oj aaus upPyps esd ed opesqo> ey “sound, 7p wgnon w anb esuenedae| wexpu! oso ap IHU AOS {yuo ueppumgond ab songs so] ap sounfe owo> opensow souryy x sass topronpaud wos sous sxe soy os203 sous ‘ouzontsp uriiognes oust ‘usonposd os ou sonplarpunsoy ‘rapa ab sonaz ojo orpau js 2xqos usaf 2 ojos ou sear s=UOITE fey anb 2p fpr aptondiop 2 uyguse Suop=ypr ses9 2p SATTSGO ON ‘umpaos 290 pp nsedv ofp [2 ueuLepuen SopEDNs sou wokinn ‘soo zqenae | euop an ne ap SeuBEy Hos seu SUEDE ease ta tos sopoad ab souna abe wy sande of 384q Ue “Twtoawoo oatuisodsia-14 A SxTVORNOD SYLVA S¥T sepesndor spp uos ou ruse oy {sod soy ‘onwe sod ues ssp os ou ennjseuod &enuapnds open up waeid &est> yp exondond ns uy ovoturneiad, uno ousundss, wun aimpsueo ofp {od anh anusunoay) es & (sy sapod "ages oappuuiss mp Um ‘ua onb soe «2204 9] ab of exueso ab pepes eo pepe ‘jes sanoqid sod puts aeanog an s09p soumpod stoau "ay un recs eed soypours0| uno 9p ropousfausUIMAsuT Ops ‘un opor sue aan peprysuoree|meanog eed sous ower) (00? ‘OM se) pepyeuoes 9p wus oprurmiop un ws Seanad fey ou u>us ‘ns ose sep to unyadurarp pded gr ‘ssnopad ap seuss 0] v9 ‘osraopid suo uaquoru a wpe euores 2p SEIZE OW 1942p "> “Sojouseao wnipaenespapeucies 9p seuy smussp se ap HY eo ‘age aaa oso 2p uodaxd ¢yoeonog xu soueya OO) (661 "IMEI903) auepmaide snopes un uosaumbpe &uorrBins jen pp ou rousod pep ‘aeuoroa ap eare pp sopeposp 35 uspand ou fen soy pHfodorqe]2P ‘stu gord oj wos sour sono sez se ‘pepesBuo] x pepyeet 2023 ‘paper soar sea| goad opeygod vo soptnapsuoo soa S88 2p ‘ha(do> un aod sopeenurd sousipiay sojpnbe sexeuorses OpE.TU ey Jenourusoqn® onaqad wap sata v nb "emodong x “oapz3}> odon> pp augos 2b 2s ub sapod ja ope, ox 20g 9p Pp esyEIUT Fon {beusuo ab soppop sodiona ap upionposd F ¥ opeUBSSp UrY 3 030972 Sovna 259 apodorg opeuiy #2 eaioue> sexgopid X sosmarp ‘seus “sp ap spat» sompsput S] 2p odian> p axqos ee anb z9pod ryBasa Mun los procesoscambiantes que las caracrerzanydiferencian, no son indepen- dienes dels tansformacines del medio y/o del concezo en el que se de- ssrrollan. En principio, reconocemos en la pictieas corporales su cuslidad ss- témica de ee una unidad compe ambigus, cua posibildad de conocs Inienco debe srw en un nivel tansdisciplinario (Morin, 2008: 42) que perma concebit, al mii tempo, ls unidad yn diferenciaién de dichas Deities tanto como su carite y los tpos de asociacones también com- plejas con oa priticasyssemas. La vocacin prformatva (JL, Austin 1955:], Derrids, 1971) Butler, 1990) de las prcricas corporales nos con doce aconserasuefectvidad como biopoder a pari del sere: euerpo- ‘Sanismo-discplininstaciones:y como biopolcca desde la secuencs poblacion process bildgicor mecanismos reguladorev Estado (Foucault, 1986-202), Es importante recone en las prices coxporales eas dos despana el nds has epresentacionescorporls. ala manera de ‘Msoria cultural (Chartier, 1992) pero, sobre codo, hacia las “prieias cor poral’ patirde ls usosntencionales individuals y colectvos dl cver- po [ampuraciones, muslaciones, modifcaiones. eransformaciones, maqui- Taj conméscoy itwl atsjs perforsciones, inervencions qutixgleas cerara, uetas violencia y mace); peeicas y dspina comporales que Sesuperponen asus imdgenes, aguéllas que ofrecen varaciones fas de Lo Ihamane (pes, color de pel, érganos sexuales color de cabliy de oos).De- thi gue las ‘prices corporal” en eanco uso disciplinas se consttuyen, ‘om sfala Morin-e“l nado gordiano el problema das relaciones en~ ‘elo erplic, lo bgico lo relacional” (2008: 24) Las prices cosporales ton stances el epicento de nestor estadios: en dicha exploration esti, Comprendida imlgenesy repesentaciones sensaciones yvivencias, tanto a como lo proces de contain conta dea abedadey leider elo eon Er neces Haat la tencoenelenramad que conan price corprals, pe ome pio brary pes Ge in eto “sexo con Ses esincon ves toda lar on comply roles Con la en omen cx Ses coor eis receperr navn de hago poze y dee denn hi, dc conten ene que He tsb as Alsen priceas coroner os escent ender momen da modern. Ee morte tambien profi en nonce © conceptone deer gue byscen el de prc copondes ‘odndaty quench como uncle prmordal anormal dee dijo por otal eminenement elder PRACTICAS CORPORALES: PERFORMATIVIDAD ¥ GENERO Como ded el principio qué abet, he contend Gel adopt sepa naa te depo a lets Pes Corpora come lida dads pra comprnder proces de ma ‘eiliaie/enamacin de lo nj y dado gue parse compres teense earn en jor ane o aelinos apr Finder recom oe planramiense de Jet Baler inn eee al proce de mterlizcn dels tos de geen ato produces de ioscan draco del pics corpora dea proarad En te pu rou depot uc wb a ela ee pres Corpor y ae dea mere hore ih ude (2000) sngumene ee dene eae erp feme- ning yeuspo muclno cs entnment bla an sate de {kennd onden soc organi ora heteronormada, mc clones gue ato sexo coro glacto son consraclner clu y ane gus como bay ainda deforma dene, hy diet Pblddes dl eo, as Bul mee aero ne Beron, Tis olanente propiarn dels preseipioner oily cle fre cls vit de dire daponvos de poder ene cdi proto coped »sab ap souoreuoa sounarg sosae soy ume a sono so] 2p S940 © sosodsp 0] 9p upraexanny ouoreardo wun egiuts ou UDO taro ou gpeuet 9 otarsnofnesoj» wemranie & usuydssp “unas. “op sob uo sen sezupep sm wnade esau mse 9p ab soup =o Siueasge ou ‘sayy se oe ou weppod nb sjeiodoo seamapad 3p sod sostousp opypouens2 souoq ansjayUpADyEH ap OSI UN Uy owart aust sa sewvany $01 S0oINJaVDY somAgTVE (se) .pesungoa ne 2p 0 nafs un 2p _apod pp prams us epyvqoo exquiou 2 nb ousuguay un an eus>am, ‘agit anboj nposd 0 eye anb sep 9p cnunluo> o“opaqad wen {istewiopd elapistoa a uotonadar um s9 ab se 3p suIpUBHD siuep 0 nats0 nivsead p U2 ae 2p UOPIpUOD r| HAINbpe an uD psp {11 seasow ap etun(dos im o rao eon 3p UolouayEn wf = akdwoIe Snbsod , zee, oe un sou anb a9 ¥ ‘peptaseunopiad oprurwousp ta ono Srsoid in nueipour sof ap odin uo 0 asgtuoy 2p dion u2 Dauusroe vay susie oF soda rj ab ang Uo> see Soup seno aio apeodoo senoqid sas pepe soyad |p psa uo opeepusis or ap eapmansuon axed outs ons [pp vonpie vorypuos e 9 our prpyandios x{ anb souuodesd snbe“t "2ogz) os [espana "epeta} open ns ap pra wo eI0pE A Sr smrou sens [2 aupowd ood un oul ‘odi3N> Pp YEH UoEXP ‘woo on s 04 ove pan aay tonne nb ous eooueU EuSTOe|2C. 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Los ardculos que conforman la sntologa que ahora prsentamos, de Aiverss formas yen diferentes senidos, han hecho eco de st propuesa, ‘azén por Inova forman pare dl conjunco de invesigacionesselcciona- dss, como cl lector lectra pods arse cuentas que tanzaenalectura de cx libro, ‘Con fn de da ents dea fein erica que subyace asa pro- posit, se desarallé de manera minuciosa una inoduccén elaborada por Elsa Maz compiladoa de eta antologla, que taulé“Pritcas orporales petformatvidad y gener’ texto que da nombre al ibro, En el sentido d= Spoyary dscui a propuestaredrica de esa compilcin, se encueacea contrbucion de Adsiana Guamin Viaguera a que eal "Peeepeisn, ima ‘inact ¢ imaginaio:Posbilidad dele prericas corpores™ Propenemor una primers tipologis de las pritiascorporales en los siguientes trsinoe: a) Las prviesscorpoals de la natualiacién/norma’ laacin (gimnasia, medicins, educacin): b) Las de los parones etétios (ans, pritcas debe, moda) Las dela seralidad(identidades sexu Tes,pornograla, prostiecibn):d) Las dela violencia, la mortifiacén,lacor- tus yl guerra; e) Las de la subversién la disdenci la protest; f) Las de In exchsind epregacion. ‘La perspeetiva de las pricicas corporals del sarualizacin/ normal zacién del enespe abords la manera en la que dscussos tales como la medi ‘ina areligin or medi masivos de comunicacién ylaeducacin,conto- lan y dcplinan los cuerpo co ks Ginalidad de “normlizar"y"naturalizat” Iberistencia de os sjetos, al mismo tempo qzedefinen la “anormalidad”y dlocumemtan los proceso de exclusin/dicriminacon para los diferentes, Esta dimen, permite observa [a manera en la que la modernidad se ha impuest los suetos a través da concepeién dominant dl cuerpo ema nada del pensamiento aresano, que [0 asumme como una méquina, como tin insrumente de a azén, susceptible de ser tepardo yrefeccionado, lo ‘ual nos leva a teflesionar acer de prdteascorperals tales como lado faciny el edic de Srganr y por supuesto a cirugia cosmécca. Como podein observa los Ietores, dos los eabajos aqui presentadossbordan ‘ea dimensén naturallzdara/normabesdora pues sel acercan ala manera ‘la que ls dstinaspecricascorporles sometenalossujetos,noobsant, 2 algunos de ellos cenranespecliamente su anlisis en eta pesepectiva, me ‘ele alos texto “El deporte: La construcién de corporlidades ais yy las acciones deportvas de Fernando Torres Gata al de Medi Toeas Francés"Deslintegridadesidenttarie: Las Frontera corparales de a com pleciad ye ceulado “La desintepracién de lo humano: el everpo de la ronsruosidad” de Adriana Bora Ls pricdcas coxporaes que se refern alos patronesetéicos wanstan de a “uperiiaidad” de la moda y Io que ella implica, hacia las pric debra (depilacin, maguilecabello) yl wansformaciones corporles, (iruiaerzea) que buscanaleangar un ideal de belleza imprest. Eline Hs por eaidiar exe tipo de prctca ex analiza y comprender lat Formas «qe adgieren Is ditcrimineiny a exlasion por raza, eni, edad, dsca- pacidad, en un conteatoen al que el discurso dominate se refer al ro rocimiento yaceptacin del “otro Ese aspect es fundamental debido a ‘que precishmenteen I imposcin dels modelos de bella se advert una 2e'S€007 090305 uN YonSic Pua 203 25 3P APN _Purype or 3p ueuaatr FT, 9p 7UsEY (6002) PEN “ZAEQT VIDVD 000 nox ois sous suenyd yap oon 1 papier ap Mery 7 R61) —— ‘6561 "he BUoPDIG exp uouag Cony mar 861) — est ‘wanbeg 1 “pope oped pp mfoorp ORGY) —— 6st sU0HD =I ET II Ep EOI (9461) — ‘6002 xx ots oa 290129 ounen Tr pee ap mua #7 (9461) — 166 sex offs soap urd yap ouameny aes CerpSigXu6t) — “61 “ex og oon 290 jp nSiaoay 77 (6961) PHPON TIVO Bez Tez a 2661 verde erpodonyy ee cowany papas oon oaadeod wo ous npr 9 nye Losu98 jp sexooura, (/561) 8921. 'SLLTUAVT IC 6 TPAD uopeIEG Pay Ut ges sprog upprmasad ues epunae (1661) 800 WELLAVHD, 1000 sI2pI099 ap sroradns srprisy ap &oxBoyuDe], oa su ron ap onsouraredaqyeoesjaurosag] PEPIN :3E7¢ sng ap my nope appear 77 (0861) PXPEN WADIA AC SUD 3p UOPRN IDA -OaTw sony sug pemnay age eterg2>88 7 (002) PIP OLLSVD 2002 39PFG 2891 8), ao Ciprsoa ray ages rund 2b obar3) G661) — ‘E962 B56 39 29790 ONHYN 6 OVY 81 7 span rpc an yO A voy oNeON| gE EHS cond pp eotanoa ksoapeaneynd soy, (061) PAL WL “008 “nex offs sry sousng, orp eptr 7 oRét) and ‘ATICYOR vavaoornan cng xavouterneone nv ¥Os409 OEEDYUE “8 onseg p Ase, ‘sou so] ap os sopusan sapepvopy > sodion> sy 2p fauoDU=AZIN, font p wos zonqugy easing opaisy 2p uosedionsed woo souewe> ‘ayn ese ap uaa Zep raed amb 9 je eogpads> wus ap sopenodso> Seonnad sy ap eum wo wondo ns weno sopesenu sj 3p E210 fo saroumive som so] uo ouoa anbune soos $0] 3p soda wound ‘ha e moueyy 9p pepyqiodssy xj verona exgo mse ue sopmauaaid oma oy sensu upapod 7029 0] ou0> ARDD|O> SEENLAPI PEP “rion one ae ssi oe modo pp mind te ‘Sy opuesiuns suze m opty pepreodsos ef ueurjord & 2o}op P URDy “ruquurasoo sevang se ergerap sopepapoes sesonu up anb Sipurd 50] & ‘olen oy 2p ose 9 upiaduor! ap 2}edas owo> ean 2s an [anbe {3 pafiuen on odio fp wpiqurs souwumy soypasop so sey <3 ‘'sotaoge soxpatap unupor nb suorsnsayTeeu sy-08 z2pmusp wo? Sonny a wsudso a upinagas ap oxpauowo> pepstaodso> © “sean entany uoo apy uoPeasauy een 3psop coppuis ease pune sepejts sual se ap opeou odzana rg, 2294, ‘puny epuewag ap opie yasuo9 ns &odsae9 aque 35a > “ou fopouo> used espe abo 0d soupredanug oprp2}20% $e] sas soy 9p ggasu0> eu eueABepUNy MDI enya 2p od Sue eon ub ded py seuopto op ou prs wapey a wpa sod Kodomo pp od ossadenp ps mais of wouaors x ap sopaodo senopad sy “payptiousodsod peprang, "pode 2ejq epee 2p pp sonny zoupug upige 2p aunpiny ovat {ugeidowodeoy, (5229 ey sodsonc), grap nb fe ssssNeT 2p wR, Ip ona p sAUEAE| Gps ‘do pepesso2 ap sony se ap eum ewe aj onb eouempuodadEusaMusiz LEBRETON, David (1992): La ile del curpa. Buenos Ate: Edicion nes Nueva Visién, 2002, Cal. Claves-Dominios (1999): Adis al urge México: La Cra Evol, 2007 (1990): neopoge del cuerpo y modenidad. 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(Se manifesta, serevelao se encana?yentonce ge siendo exterior? Habri que preguncarse zoémo y de qué manera, a tavés de qué mecanismos, el cuerpo se telaciona con el mundo, de qué maners fa ‘ltrs determina al erpo, de qu manera el cuerpo determina ls Formas enlasquese comprende, habits construyeal mundo? La apuesta ag esque la percepeidn, la imaginacén y el imaginaclo hacen pouble le encarnacién de sabres y itor gue hacen efcace' als prictiascomporls, ello es posible rac a as estructurascorplres gue Son generadors nciso de rzbn, significado y comprensién, ya que es por dl cuerpo, su motlidad y percep, que es poible tener epreentaciones sobre sy sobre el mando, debido a procesospropios de lo imaginario, a rmiendo que la imaginacidn es un modo profendo deconocimiento questi ado pore erp Se reviain,entonces, las formas en las que habri de comprenderse cada una dels categoria: percepcisn, imaginario e imaginaién cule Fancionamient, per sobre code, fimo se ariculan en todo la que el auero xy haceyebmo els sone inca ent el everpo ye mando con ell se ‘etd que cl cuerpo et presene en cualquier proceso cognitive" pus, como "guia nia de ac no implica sci de alo sno gues ere a ace ‘nid y sarc lo gue hace pot re exineny conta sa ipo qué ‘Sat ponds cn pejuicr ste peice, La de ae tm depo de Besclsmlea con por Lev Sas Yor cops (el: pos, "conoce”) Se enendes proeeios eae ‘ales inconscenes que postr nag nformci + pti de percept, aw (sre une oes pes sg oor oc 2p eG Spy ony or od ra SEY ye uae oomwo%g pd eng) eon Spe em foe) sone soe eine 0d apes apd =p sean UR PE] (ase -une ‘eemag pad ing) mpg CFooamary EN ‘amny ‘yy ‘eon won uppod ese amu wap son CORY y sy piuouop onb oy ornBurp 1 oRzequs tn uo seo sey>nul 2p ‘peda eso an snap fe uptadasade] uo sais 2p pepe wu fusaago ugly aued as od aab seuspy uppeays x 2p eA od eps "lt oj opr esta w nfnze a nun | 3p pases woud | s> “ony ap tera en 2p rdoo 2 gtdansd wy anb seus uomagos of © lindasid x gjsaui usin p07 ap ssuode so ueuas as ‘ousUnSy “nu p09 eworea 8a y Keodisn woo ruoPNs 28 9b Sota sonlgo so] > euo}efs 25 abe sam v9 uppdored y + orpigp sss prnmjon¥] 3p so 50] Uo> uoReps wD soaRDe KoaKGo [Persist uo soared wos oxteno us soasasouils soe so sopor¥ apne nb sup tuys asa 2p 4 uopdzad & upresups an eiuaigp epeame ‘un ao]geio un eta tgindsand [2p opeagii pp od 2309 {ap ong] S09 2p open ago sorgue> souoted seidad 2p Kost PP Sond soy ap "809 9] 9p sauoIEDe re 3p woppdasiad w= vores EL nb uasajqee muds fp uppragEpous {uso se809 Se] 2P URED ew 7. ‘tuts eu upresuae e amb wos opssane ap Ups ou 3b PES TE ‘axa org 0 asp oto sazne 20d opeoges opis wy caused {pp autypuodap pepusise wun oxso> aoredewoisdasad e opauns 259 0] “anoles pepiapor sonbqeno maap an essus8 Anu oprogrisun « pos 0 soane ona tu 9 sovorse0 Wo “ees xuaqTouos2: of “opens sn sod soped ono sopmyrus son opeasago uty 36 uodaoad e| =p JOU Uy “opepioge 2p ‘ur ns & sion ap ug aauaoad yp sours sxpnss so] u> —So7> 9p "uombyens 3p snsowsaunsps ab app pntsiod as nuawiows08— sop ean ors ory an on us onund sar wan BUODEWIO, Ss fos 4 ejojovouous x owuuerravaoida poonspIOp OU: > ey gyn man oa son ee est sa eh ee ea ta emer tore oe ae hey bey aerate ener sg ol cele oes posroearten cece ro he cy es ree pe cee ene cea oan eee ee caney aires ae oe eee Ne eri sprrrnmemens ead tesa ies Sata emperor sei aaretenainae Sonar otieageetet nnn eres Soporte oan tome oc at Doe pe cere opens ere ice toni ns Sey one eerily aes ao oars sr ea ee eg Tote Re i cece eect Sey et eae a coeieee oe aad Soh race Steere etn Lecnney mena Tees eteanets _ounjuswousypragese"upradoied ap oxpmasspeopraone weyas nb ‘Shove o savas spdaurd osu su 2210 sen oszasu0> dey Ou"U>IG IS ung 7¥0 toned ay spe on acon se ob ge ope 2 Sapmonge weed poco ‘gpm ppronop enn a. upodned rT Norouxouza vig, ‘puns wo 20892 uprnio> eyed syenoumepuny os odbono [9p 35 ap Sopot sau Fs | Spgatn# sousteesou So] 2p ex2n9 up ojes2zeu 9 anb outs ‘odran> un {tb spots oanrufo>osso0adopor nb mjys ust #9 04 raga RRSapercepcién o pensamiento por el hecho de que és dkima va acompaiada por sees, ‘ue Kane quien complejaé los vnculosestablecids entre sensi, _percepein, reflesion, persamieno yconocimiento al exablecer que la per ‘epciin ena represcntacén co consienca a distin en omar ‘ato de referee solamente al ae y en conocimiento ses objetivo, += Un significado més restingido que designa el ato ola func cognoss tiv en aque eed presente un objet rel En sta segunda manera de pene ala percepign, dts aparece simile al ‘onocimento empiric, oes inmediat, cero yexhausivo del objec el: Iapereepeidn se sume como ua seo cognosciio y objetivo através delcual Seaprchende o manifesta un objec rea determinado, ya sea fsicoo mental, € incluso muchas veces, siguendo a Sanco Tomi, se considera com un de- terminado conoeimient experiment ‘Sobse ext acepcidn dada als percepcidn fe Locke quien enfig a presencia dela emporsldad al eablecer que ls perepeién resule un acto ‘complejo que incluye una mulplicidad de sensacones, presents pasa. ‘como tambien ss referencia al objeto. oes un act jdcaio. Est limo [punto fie resultado por Kant al idenifcar ala percepein con la inuicén mplica, que cs el conocimiento objetivo, pero enfaiza ete aspecto tr ‘cendenal qu ela presencia dela setividad judicata jercida sobrelo mil tiple sensible, exaltando, enconces fa presencia de un jucienlapereepeidn: stingue generalmente ene earieter activo o judicaiv de la pereepen he fenido como base su referencia al objeroextemo.Esce punto ha sido vil para la comprensin de ls formas de partiepacia dea percepeién yaque- Iacono ques vincula ‘Cabe tesltar también los aportes de Bolzano y Brentano, quienes brayaton a accién del pensuiientoo dl entendimientoenlspercepeién, de Ineho, Breneano idence la percepciin misma con el juiio ola exeencia, Sin embargo, fue Haste! quien distnguié la prcepcin de los otros actos incencionals de a conscienea, po el rasgo que petmiteaprehender a ob jeto seflando qu la cosa mma est presente ens ser en la pvcepei, ‘oma esti presente en a cos el sero que peceibe. or au pare, sele debe a Bergon el haber sealado que a percepién cs selec si bien lo ew al evereso al extablecee que noes ms que una “ selecién que no crea nay cay eae liminar del conjunto delasimge- nes rodasaquellas qu no se hubieran capeado sfcentemente luego, das lm4genesconsideradasiguales, todo lo que no inrerea alas neceidades de ‘una imagen particular, detal manera que a peccepoién dlineriay en! vaso ‘campo de as imigenesconservadasenlconsciencl, cl objeto detrminado para servic alas necesidades dela aecidn, alavezy porlo mismo, que dlini- ‘alnaccin posible del cuerpo estableciendo as que la tarea dela pereepcién sigue sendo a deaprehenderodelinear un objet. [En edrminos generale, esta manera de comprender ala percepidn, a sepone como el acto mediante cual la consciencaaprehende oeoloca un Binoy oe aroun deminade nero eda denen lec, de sensaciones; lo que supone, por lo cantor Ia nocin de onsciencia como accvidad intospeciva0 autorrefeiva I noci del objeto perci- bdo como una enida singular perfectamenceaislabley determinada y la oc deunidades elementals sensible. Un significado epecificao ténici que designa una operacién deren ‘nada del hombre en sus telaciones con el ambiente En esa terceraacepidn a percepcin esa interpretacin dels estimulos, ceo es el reenevento oa constvecin de st sgnficados definiisn soe tenia por diversas escucaseuya principal diferencia radia en agullas que Insite enlimpoctanla dels crore ode las condiciones abjetia yas {qe inten en los Factores o en as condiciones ubjeroar Dentro del pi sera, cabe esata [a teora dela forma (geaichorie) qu es sustancial- ‘mente una teorla de la pereepein y que ha demstrado en primer ugar que ro existe (salvo como abercciones ails) seneaciones elementals _goeensen en ego para componer la percepcién de un objet ven sepa 4o termina, que no existe un objeto de pereepeldn como enidad aislada 0 isa; sepin est eo, lo que te pereibe es una totldad que forma pa ‘ede wna eralidad mayor La Gest ha dedicad a determinat las eyes, por li que se consinyen tales totalidades, miss que denomina leys de Drganizacin” que son de: prosimidad, semejanza,diecidn, buena Higurs, destino comin, clara, tetera, as cules apareeen en funcionamlenco desde en experiencias muy simples, por eemplo las que revelan a tendencia 4 reagropar al mismo tiempo, enna percepeln nies, signos smiles 0 6“seanerdur sxoges ‘suo Seung Suoj09qbrag savoRuED OH UM 3 ofp anb up rad pre uo ead 28 xa fp ssaqes sy ost > sonrouuss sy sopnus so ssuorsou se ssuoeseae 9 7puOp UES -apeumso seagyed woo srpssepaad anbofje ss ou ond apndsoad 2p aqgey pourp aupwepewsi s n> ood ugze x9 we Seu 2p sun yb ous worpues"us8 2s Sep 2puop pnbe ous sOP Dy ap oxi #9 ou ‘nuqyed Ay ou an sua ouguy tm uo opum Pwd {ous oSisuesosans fe uprear up Jauod s2 upigues axsdsuoperae sey € ue uo suod “uo.ejous "upmeRaNze 59 uopdas9 “punts > oo 4 oust 5003 emf pp ss99p opoup ssauo%us 9 upeadaiad (cee 902-0002 Mug mepy) oes poyzeaeaanb oped aq karan ap wu oan pos ou 9 ads rr ap sed un O83] spn 0 op oo 2} of nad ap fe] so1ou rane sp upreogr din Hk ‘svete fois res usu sb a od ees pnb pa out a 90 Ssuone! sue & os 3p oleae een 2p "rE 2 ‘spar sop 3p oe pune nb rou oudort rae 2p ponder na oforjponb roarnopopuen (ae pend rut em oSkaigo oz pp pause adap odin a9 whe 2pssp oa opp sod pune ne 08 ath onoyok0 2p of sod moowooas oop > Pepin x onago oop umoe 9p e I] rs onsop so sSedod >< auaidupmeio epema pe “oduns jp upctedep rane sun ap eenund oud eps oe J uppaid ao runny of ab usnao ope ab 09 PP Prnaeaswum opened aod meno nga st ap (=) 202 outs pqudoiad o| open Sond oes pp pep: woo ‘puapuodsuios ua audwis outs epee wise ap ums &s9Te we sep “4a! out 28 uapond ab wprndaind uo urjroaze a anb sey 9 Od ‘24oq opand Suopestor rey 3p opunts ofySun> {ore p wod so uot] 3p uprnon 9 pit a> ovale 959 ab of opr sp uppemaae oy 59ugindsaad yng wp fs Uo ae ss spond eo 2 Sadojexsne um 9p osu so sgfind an S>UOHLD S989 35 ‘punts pp soar ap uptadooy er 3¢ 4 born 8 Pap suotoes egot wos an SNR ry 3p Opn HEA * prpooedto wun oso sosede ugendatad wy sone 0 sopos wa a pep gna expeusoaq soe opungesn a sepa se] 89 SUR p Se FTES “pepipgifonon ap eousuatoees ead nb outs ajpoyrpot > onsyzad exusysouas 49 ou uotsdasid &] « ‘gonad y aspou prenoosovprunigues 1s eae 2p Ceqpnad sand 1259p p24 PP ‘ner wojpdssiad wap apes e s)gegoud ousruzpouea Opes OWED « ‘sarge of ap ej us suave 2s suns ezmisseoqdy ou ugpdeanod ey « a co sowp ap anzed e wp2y mayduoouy 3 uosuord zugpenido, en fous‘ pp jaar cansteg erusrursouos [p's ou updonsad eT « ‘seas 3p OES |p oaeduze spay we rovaresu ton ap oumuguye #9 ot UpIdaaiag « sonpmp sofoad vos uoiadanad upes36 » Luqadsaod y agar pnsne ont sawed opoa ead syenusasopeqmasod wmirons 9 onnalgas of ¥ uepde nb oxo eanafgo oj us uansisuyanb se 2p one ‘po sa 9q "swsourmemnjon dus ou opuen> une opsoso ‘opypuaidesonb yqemaraonbra em ou opelgaud o axeuuy ousussur un {2 re ower owns ood Ip aap oBfe 9 ou uproeedaad wy -qnzad 2 oj us senenuen>o mateyfns seus sopeptiond semuaaaod ‘unuznop anb ast ossoid un Soutunya sano u>'s upreredod ry pep sumo ious pies sofeu wo aydumo spey of osngped ap cue 2 {tor ofr une Uproesn pmuusop wan eed o-o2yaade opus un aed prsedacd esp ab 5 ruceaepuryoyooy ps :eaadoand uppeurdad _wmeoup 2 nb o 29p 2 ols op upsodspoxto worenedad 2p oped <9 ppd ab opyasod ps ens agt "upmadznd yap seaneqas s2u00 pon sarang us opensa40 un rab s020 $8 2p aap2s01 ‘yasod pepueis {eau renxp 2p 2ygsod pepuep omtos ‘sora [sw 0 apy topdosd novuqusuonsndansad pss us ‘o1so> ‘ons onsin omy mp sme spond &pepeuore3u 9p s38 supaur so nb vopiqap yruormeane uppunfen opty duno epesuad god 59 opus a9 uy “oeoyred o usou 2xu>Psuo>u aDFsUOD 259 5k ‘ouramy anton ossard open to ‘rong roHats 0 Kee Hod “NaN rs aponusteu mop treo eas Egor vores ent epson ‘ngpsad ap pepgod wep anb sry ayduo> ‘seaaussapepta 190 uo W819 roaneul somvard so sown sont sorpaid so} 2p unit [> uo ypu aon esp food ‘Uprouny wun 9 US “ord wfanb ssouoae Seoqqea apand oypypaue o| opuatnig sopmrytifis oto usosouooa 2 ssusuousssed nb o]opoespasis 0 optesauat jan £ usgue-— omoaus sod prior 9 rpratioj ys upradaiad ypos ab suonsos 3 ena wf sed vores ‘oumupns jp ossond agesineus p spac © uopeulien ye see os ies ppsfepuaide oj Yoo Ueuoreas 9 wos opigias auDUSIEe;IO> ‘opin so] sod sopep soauaunnu so oxndoaiad ase opes uo ab 2000009 ay uoreusteun 7 uoo upiadasvod wr parry eojouwoUy ey ‘sumuny Pepi epos ap wotsenea. eae ogesuodapur so epypou wo wk pepevoruoaat yuo ek suas so —ourufeut pe & woodooiod vy owo>— uproeBeuy x 3b oun pe “jon ap 2puadap ou an ion gia oman efoqousntouy =p ea st pepo e aXnusu0s aa oj'uprxydursiuen ap s2aigo som o> septa repuouadso se] ap atreusindsr 259 opeguoo epanb eyp + anb vi ‘uparun = pedis upiouny wun eszouesa nb auog-op3yy 420 85 woo sssuuoqaisod & pass Uo> sw yBojousLOUR H YDS ‘anood o r2ua8oj "ayogine a wp peu so aopeass ‘9 ey otuoo anb ouue up sionmpordss ausuojduns s uppeueu ‘uso>eundyau od ousyner [ap ouopeuamip Uossequre 2nb purapisuos sey. upontear aie uprusp wonder pRaH > {b opeseg ouseies fo 2onemp epiuen may un mus UoRUEE! 2p sopra ugh msg ies ofe orompoad ns ast ‘owvtuspunue [2 Ub epipuaicu &epigaaues opts sqey 2p spadeop asouospepyen Ley tu ep va oad pepe onpoad umes spepsest Popa: fnu9 sven oe uorwurta ey 3p 24 oxoypold [sp (uppeuasads ‘ys onb) anu 20 ap upiapano PT feo] ead of fms pod ppbe 0% pique 4 eanonpoud pepianse as ear un su0d ofp p> sod omadse pp 2ton ‘bap 9 “ok fp onruyen monde fp Konuy oxsadsef a8u9 yon} 1A spoidor opis 2 vopeudeay | yp eg seuuey SsuorpYO> ‘2p fu 0] © opSupae egey | ua!ab Suey Jod opep 2nb soLeu ss un is 2p eanopasd upPuny ee pingue wom apts 9 UoI> “aurea 9 2p upiandwo> mx soniode ueiod gzyeas anb 03ne a9 sig ap estar as anap udu onb om ‘peprpqise Hy # ouewnue 2p ypep eam ou a Zaitor uoreavomsda! wun sais apand wunu subiod "eopea> 9 > “une aunzouDp 2] 3x optnn9 ne eo FeUeG ary AUSwALP ‘aooadepnun woydie anpgmy wen mad ees ens wf saxopoudeyy “ope 9 2p sosmpord soy uos oped Ppp od pp snd ssuoriaut se musurejog"suoyads wv 2p Ded (omlgo pp eueuuo unuarados wp pod pes anb -wumpaay ua girussp Lentgo pews. ‘yu oenpur soremaasu se 2p peas emp uso way ry woo Tue nod ogi un pit uoreutiew [© epraqune peru wun ET “upoeuifrua 2p sean ess nuony spr tor trout ap sap se a 2p oway P sDUDURIIUN PEP “hpaiae ee ryecwor out. ust tuouow we rvedwooe ab CepUEAD eT 2p amg muons of sod psa anb &euomsus x 2p edond & ws9pepsan ‘uppeuies 9» nBuntp an oj aab eapsuos uo}anfey ep favour “ung wosauny easy 2¢anb 0] ue soqgoH®opuoraiis sump ofdual> toed asd ru ofS so 2p ajay wus epoo yas seueURY Spe “ays 2p pated ontumuspae uo wpneueuy wp upuay Sey PIO pp owwavpusi pupigama ‘epfonpau nod { ysususds> | ypowDu Fy pdingine 2 upioenuae a nesta wpe syeuSu pEpIAADE se Sp pauauepiny uppqpuo> eons upioeueun wan gP2|qus qg0H 2 “ed ns 40g sopusadulon wurwousp > ot js 30d ago 6 & upeuassida: uppeviieun aounedord eae 2¢ andy rtaony sea> ened upreudeur ay mpd tops wey > os vores onde a faz typnos oo "edo ran eueouap 28 wt opus Te uo! x w0> ‘pe 2 nus epa wan an py eae tj opueno anb oxsos Sond ‘ugrufeus ee apapforde aoGews Upe gungo Usb sous] anyAontasa Guess ai sjeto desde Fer, Dado que is inensionslidad impr eed, im bids» determinada por afeciones al grado que también se pola sortner qu inenconalidad er fe-tasin-— a imaginaci participa, yen sessionessusanivamentenfonproceos de aftaciny de afta Vi ‘sence pea er on ea en el mundo qe depended a emocn gee “er una manera de apehender el mundo, donde “lsjteemocionad 7 cl objeto cnoconunte se allan unos en un sine indluble" Saree, 200555 “Aliso, rela relevant endo aparece como gad de ge so debi a gue cde wabyjar sin sometee aa paid nomen, ys Gur pucde une spur epi enpordmeae en princi sin cose in algana los aontecimienos; tanto pars lox proceos cpitmicon como para clesablecimiento de relciones humana Em ete emo, I imagins Sn es ambien na fico de farcon peo Ge aca conse Pricipalmente en Sgsrar 0 representarconfgurrvamente o experi ‘her de muners prada, donde generalente las eepresetaciones Bg rata 20m imigent Taine al euando se combina con l menor om oc genera ua sine y tenes poss de rear novedades en Imagenes trcturadas« pari dlecuerdaconayendo ail que no tratuacn ens ques observa un modo de ser eninenecment emporal sepooleg se URsRoUs 25 OUTS “oruny eousSyoaer ry 2p 27eq wf dos seas s9pmaae se jodi eo “sopsow p 'epdronrensshais ra x] us tau eAB5go e509 eno as 9ptop uo purus o ap aan 27 esi Wea 2 Ho110> ‘seopasonbita sunueune sassndosd soe “osaredy‘pepiansneps tbo openad 2 exutuios ouwurieun yp anb —odino us sopepue Up ‘2p nb mips? age oxo of& [as of uoa exual— ououny 325 fp oxjnansuo> rons so] 3p oun 49 opeueu Js anb eas uo eT {onrmnSean pp vous ¥ opuspaygns vorpeueus wp sos30x4 $0] Ano sper 2p woe ef ep 25 uamnb sng sey 5] "upreUTBENT 11 spaduo onsadsa [e azesusdwiotpnd anb noid oj po nb of sod xx. ‘fs eee avusupaion opera 3 eratdu nb o(geon un 59 o¥>2q, 2p founusSeur pp panb ousras ysusuespoyad 9 vores 2p oad “br uoooprp wy 3¢ amb onwsastds opssaoas Pp sayssuN8 sour: Uy Sq kei dusts pepyeauoiod wun sob peut pp uo axtoumumsuoo wedonf arb sfezpuaide ‘—esnyz> sonquesund "Sonsuiooco>‘rvordaased spuotsesuss— ajqsod pepyepou snbyen> ‘ofeg snpuoypade ap zed 59 ores [> anb ogpabe opos 7RouN8 2p pro sade aus anb "am 2] 3 2fqod of 2p pease), penoy wn #9 anb ‘vaste "ope San 9 feo 2p 2u3Ny ¥] vos —oprapuad se nb ‘ipnb opor— susp se pop ‘nmr 3 woseusBeat usSeun a09 ‘eflojoua run spo oys0y 9p ‘ojouya aypases un aaygua a auITE “seoyfgjouaui esondond sy smiodus 9uew 2p auan> > opEuOL, sung ogy yp pes Sean sapg 9 sas pon not foworuagudée pe pastor ‘pomp fo pene ape wens anaes ay onwarovnr 14g, cammcaent sNODNAIONNE NODE (950-1661 osu) serous sor p Csuoroapap 9m oP “seanegnsissstonauo> ety ep ruome pepoedes enn ed oops ew pepeuopes ed enue uoage upreude arb spunea ey soaring unoanio uy ape epson sed-rpudr entre ops op mop p prponde nen wed fst ssdapar yep Cerponed inmoo wore: ours efm> spear e-op opens pepasne em UHR YT nb op xpap ag92 ou openre of sa op>9p A efopesed upnssfas Uo!aINENS Up!> -esose‘pepaediquie‘pepysng@ ‘Peproospinie 2p wos rouse ene on pruszsgo 2s upineueus 9p wstanuns sid wun asaqqnise 9p amb {arons [2p eyes onusuouepes uo anb peptaoee| Uo upto Wo £03, ‘equrrwonny 3p spond ne u>sarp poy o ose ‘oeeHUnjaA a ‘1 uefuodut ave sUOD ‘oofSpjored ussOU msp wos nUETUEUDpIO coydasd ns was ‘opauss 289 us ypeuestosd swusunyoid peo pepe ns sond vara zp suopeuspw s9ugiseuSeus | nb 59 pepigEoM 2p upzesw suusus}geqoad & pepyeussodeu 9p a[n4 2b 0] 234, ‘pepusp! eis wun of sopezeus ye omany fp aqiod of un uos opesed jp anna of lun ezauis upeeudieu ef ulus oyque> ss ap-ye sy “sneIy ‘wopenorandare 2p peprun x > (go [2p upi>eayRuap x unyqyod amb sojnouys spun ab uproar 2p oops ofgaat un sod oye = sondapad soj=suassyurpeprnuucarp rT Jeuoad pepauap) ap ords9u0> |p zezueyye {song So 2p pepauapy 2p wap o sel] wed susumasep ‘onze uprseueseanb opep;prpup 2p pepgsod owo> upset “sfru n= maoego atin opmdin & odunon reat =p paproede> ey vowlond cowwoo snes 2p prpiigtod x vp 2} anb of “aaquoy fap pepeod us o exuoiod uprowarBewy x ‘opus a uo eanDodsord oP “mu2uo eu J9us) 9p # ‘Upstand 0/4 uopredpauE oUoD s:0nj “aye sosoropod spr &uayq 0 opesedf rey Some J9puon fe eIodWAI« yang wevenettfora—procc ds inaiscin~ como un modo profindo dec ocimenory todavia de mantra mae laa deahnoon glen sera qa manera carp cs prem en las ntiades mens desc aque ete de doscndadscstinas espouse quel tng aparce enone como ua err estre ar r evo qe fron de mae peaneneorenando conan sis Sin delapeepel gus gc sling alin incl a. lealayjtocomigo min yeoncl indo! inapnaro proces formas uc le prcepein eb cg orden, nei, eter yur a0 ee ato com a imagine, pune naevuenteo por ver pimca degi odes Sie itn ter "Escalon de penile del cero —l preps come ardclci, imaginal coma ini yl imagiai tomo proto tracrredor— le consven del cero moc fundamen pose ‘specs mids gai sect corpoeas sea lt Bates de aguelloque legit «conden np como ciple competion yaa, esesractara copes fee la fms del uo, asumiendo que siempre een mevinien ya lot iemas enn co eo pr funconamient, sempre en laconycorespondenccon et unos pot cjempl, a posi rude pole po fares en tension oy ular, acon a avedad—en a qceern en jeg la euch ‘nuscloagul, y scnas arin tenis dems qs hacen ponbly ut ambtadpende degre cnr, enter can ‘lesgua dels eral, mimo ued pad decomprenn dc any joy ques ver clsonsh en sven excreta y ‘onoemati de ott expen como ln de cana, ah ot gempa ‘err guido enn comenedory obra que sube deel: ce la compres de qu mise ariba 7 Por scr se coende wea wuld muncesabad, dinky que come aos elements mas porate, ae econ ene elie Une ear {struct st ua ue enter en mi elcoesy ye (urls ene a capcdad de deat do utr pate dein fe 56 Pencercion iactuctdw x aconnio (Ocrosesquemas de imigenes surldos del expecencia de ls tesionee de fuera son: de fuerza couctiva, de zontenién,equlbrio, recoridos vin culos, cos, balanza esas, cento-peifeia y Sus disineos modos de darse ues, por ejemplo, enelcaso de equilibria se da como: ssémico,psicoldg 0, dela argumentacinraciona,legal/morly como igualdad matemascs ‘Algunos ejemplos: lenquemade fuera conc te enindedebido aque la cosscén presen ‘uns otractraintemscompuita porn vector defers (con dee ‘nina maga y ecto, por ra etiad sobre a cal concur ‘uray porunaeayectora porn quelaenidad recover. Ensen tara conste modo en qu ef equcma organiza el sigalcado caaye el procera dedi en eas de la comprensién que we ocspan de sect pode Fras, (Enel cto dl} exgoema de la antenci6, se ¥n- ‘laa expecienca del oentacin dento- er cuyo andamento empl ‘eo esl dela imei espacial y dea que exten cinco vinulcones ‘Scontecenia) Po ela ger experiencia de contenein implica ‘rotecii defers ers ovetinnca nels [.) 8) La commen fan inita y esringe a ers en cline del reeepeial i) Envied dees limi dels fers el objeto contenido aleanza une rclaiva xabiliad de emplizaice ..) ) Ea eats eablidad de «mplitarienco dent del recepdul signifies qu ebro conenisose ‘rucvesceible nscale lavitade un observed |} Por dln, ‘perimentamos la antvdad de a contencin (Johnson, 191: 52), ‘As las estructrascorpéreasy la experiencia btenida a eravés del cuerpo rearin esquemas de imagenes, es decir patronesperiéicosy dindmicos de fneracionesperceptivas y programas de motcidad que dan coherencia ¥ ceractran a experiencia Este proceso cs posible gracias proyecciones me ‘africa que eealiz laimaginacién, donde por mecifora debe encenderse un ‘odo penetrance de a comprensida mediante la nal se proyectanpattones Alen esfers da experiencia con el propéiva de esrucrrar ora sfers de ‘otro tipo, Panteada desta manera lametifora noessimplemente un modo lingastico de expres, sino mis bien, ana dela principals etacrors cognitivas mediante [a cals pueden tener expetiencis coherent onde rads sobre las que ex posible eszonary dar sentido, A través de a merfora ”“6 connd upioeuieuy 9] sod sxpentar ggiou ouopoabed + ep wo ‘wads vp szaia anus shusuaimauoo oprpepen & orden p 20d ‘opmunpuo #9 —oqusShwad sono 2 ‘erp opr so opon 20d ropa "th dos atuotunucuund of eoadaiad 2p ofan rts sn0 2) ‘pneu 99a oxpyp solu oor pp vdoxd 9 anb —usda fe anb fay. souomepe— upleaewnes rn #7 fugues Zod woud map sae an soprnadond vor a ‘orages& sous 9 sozunfuea &ssuspu 2p seusnbss wrap rpvanad 1 tos onb sondaied ap opuuns a9 ‘opt fp wo #2 49 anb o opon 09 Leuotoes o ab soudssnod ap —soujonop & gos ep op an 399p ep “od 9 uoyg-~ on soranr tm ta optima > euanot9 2 woods {2 opeumaua 3 toxpyponue of opot 9p wormeps r ss2uoxt> euseqo 25 orpmeg noun oy vopeBuaus oom pp et nad nS no —apSpa my man na run wo rane aon pond riSouruerpnoad ut ppc ard ei og love appa oy — marge tomb ap PP 0 Pepi 970 Pop HP pnundeanarprunivde obo pp oma akom pp ep di Pp ‘Dany pp gens vob pp oer pane oa nd i peasy ape pe tog oaxnn 3 sa (12 002 puema) ,owrany onsaasued [Pp sopospus so sopon semuapro + uta spuop [euBusepuny ZopeUTWIONSP {rip outo asazede sou aonb] stonder oy ap ausuad ard ata sco on sbusByun sp ouopep sr Ksousdyun 2p eunluo> p, owes opp ‘nid agjod soauoaue #9 anb asa e 2p sopesily{soidoud souls ‘Gsopnise ap suoisepanze eau anb soorwyup &saussoyo>soxunuo> ®s © sous ap seuanbss a sje So] uo> —esay9 sox sojoquIS| ‘egra soudle— sexnopauyss¥eronpaid & —eiga ‘su0uos ser indo ap opens p99 seaayo soeuotos souadpurt—soadsand 2p ‘join 9p sopeuspio cid pout onesies a sasuosusaaiedy “jon pe ap sprpouc 2 2 odio pase aw vf oniorU0 cous enaou ot opus un 3010 9 eansfas ee adamsu0o odio ‘go sopusnus sud sib 09 mpueUs wus w cy '9uRD | UD OpEDDK cont “oust odzno js sod opruse owusrutsouos un rs anb ep 25 ‘wun 3p 9p anb of of2nf us ezup upique 2b vy ws perma wpPINA “roa nun #9 odsana [9 9b sousioesjgjod a9ey anb o[ oss oqw0dio>| senopad op upponnawon ey 2p apap foun pp soxeayweeD ap Sodien> [pp epwsusdio ap oda ousp mursmiop nb of ujnbyus wun 9 ods09 ‘to9 sofa sqruopniodoed ou ooo syprpussu so vagepanb seusru se og 2p sp lexpuaide ap upiquia sof tupza ed upisuandae> ‘pros op ase us ae anb eatpdioorvauodxo¥eszord aonb sr 2 euoy wy 20dspgvod ootgjratsenuppsouos ap pepaedes wry “(oct weaeyD 661 woRTYOL *uet empnos fos) pseu of 3p rend epuaide>e 9p wousysoud “pind ‘upPnjos oy eaueppe =iuepp ey 3 ojduals od ipasourpuny 19 vopsdsoed e nb se uo sopeplane sn &sepdio> sumone se vos {ao ana ‘upfourtear 9 2p rota slap 59 eray2Us ap PepPAEA ap suuang wos onmuenfp aned wey 2nb soup 2p suas 507, (OL Z1 1661 womot) rsp ano wmoapod sat sopeea ap sod oj 299 EPI AL -dosd suopofaid yap wspsnons your moaggeatssauoposion {sp peti mu oprotniues pedsos wousiades eT SUOpe TA Ue keno soba eon spbpe ap wo seue Ena uma sp ugssns rus og ou agen updos Be opus wy “Sons sunya © sunoaiond opond emsonne pip “gp W 2 sppou (=) operons up aun py a eS {upon ne oqodsssousyuow sone Be 2a sopnioe op us wpuayade expan easensge of 32194090} ‘otggmaur ugroafod yap span uossuaiduo> ry eensqe sp Up “os eurSzo eed way rpusyade yu soprusagosovezed urajdu> 2s seprang wease permanence trasladarexperiencas no se realiaa de modo a6tco, sno gracias a regs y formas de relacin que se encuentran ene imagintio. El limaginario ordenao quel percep recibe x como las forma en ls que Inimaginacibaerasladaaprendzajes por distntas eferas de experiencia, [As las prictcascorpoales son posibles porque “woms sees ence dos” yen es sent el suey el objeto!” se construyen exactament en panto de encuento deammbes. Se entiendeentonces qu as pritias corpo- tales eineroyecan se encaman, gracias que son peribids ylapercepiin cle artculacin de codo lo que el sujezoexy een el mando, Las priticas cotporalesson y generanseccones yemociones, yaque (eda emocén sun wansfounaidn de mando (ena quel ierp2 trnaform su relaconcrcon el mundo pra quel mundo cambie a lidades, Sls emecis e un juego, un juego en el que temo” [pu] tod emocién noe siplementeaerpieada, no en compartment pore erelcomporamiento de un cuerpo qe halle un deteinade ‘sao: el estado solo ao provoar el eomporamients ye comport ment sin estado es un comedi per la coc spare enn cit po esromade que devempeta una ereminade conducts (Ste 2005 65-82). Las aciones y los discursos que las consteuyen —lo que las hace sr pric teas coporales— son puestos en funcionamiento por la imaginacién gue cha visto, sparce endo ineinsecs dea ineencionaidad marcindo a! las afecciones los afectos acivindose como gestadors de ingens, xrecha. ‘mente vinculads con proceos mnémicos, cumpliendo fuciones de gure ciéa, mediacion © negacién vineulada con el conoeimiento, Is azény pereepién osiendo vial para la sinctizacion ol identidad yl que hace posible wasladarias de unaesfora de sexperiencias otra cafra de lnactiiced ‘humana; ccncibiendo yseeando bases pars el proceso imaginario que lejos 00 (0102) — “Loynoo fojenedeory -nmyodony euoupiny pepsanun ‘omg ung adm PPP Sys mas o7 pro rary (3902) (PIED) TP TE ZINN BIA ooaN sonny sunny Cygne (OTOL) "ugata Bony sy souang ys hoy Sarg xs psa0n Sa (0002) “rpuquag uo srdoued 1 op mSiqonouenag (090?) 28H ALNOM ~ OVID "pM 2p PHD pepe star, see nigeped 9 & ona (1461) POV 'NVHENOD TONAT opted airy sung orn Capac] se two se 9 3p sg ager my ap oifosops 2961) 090241 NYOOX SREP PUEN Hou 49 oon fF (L66L) BEN NOSNHOL ‘dxjedeayverodonayg raOU9I9Y pepsonup sonny soxipjadosuy su>tar9 we opeo=op 3p 8, ‘opi muons wr aban pp women (Sone) PY NYNZAD oyun wR 2p Opt OHHH. nar 2p soeSpodaun remrmans 27 (¥Q02) 2>AD 'NVENA roraguong ema sp opiog “paper uous oop nota Xou6t) al NY ELVHO “rn -pHpen uray aon 77 (L002) (PA) opetEDs ONVONOLE “piesa yom narra 7 (8661) POH WITHEY yuvuooraig » “oped fw Lodans po ppm Po 2p seesom sajqausut of opoouas seaman £07939 Sp sesenegs rns ir one esp Set SOON 2p sepa pe “Tusap vaudiqo seaseoosuon sod Os sper o Sopa Sa > eae ‘Cod sodas ae we o> ean ee, ‘opunut uo Phere, prsetnda eno 1 Congreso Intenaconal “El ensp dsclinda, Pal, ei 29 de octbre de 2008, "Bn eating palabra feces dats made como pony de. fine como ‘ngeiecdnpn scm ura ac. No obs a pling urn de como "espe espera mor sen deep ple’ qoe Tera de Lawes quate eeuprt pues pose la eepln mal 6 ‘comsosyruceass Sin embargo, en el primer volumen de su Hiri de le seal, La eluted de aber, Foucaulargumenta quedl pace noe una entidad nica ‘un insitueidno una estructura lo que lamamos poder’ on los efectos de luna situacionesteatdgcacompleaen una sociedad particular (4, 93; VS, 123)? En ls modemas sociedaes (occidentale, el poder ya no reside en ley ya no 6s el privilegio de unos pocos, sino que encuentra en todas parces ene cuerpo socal; provene desde abso y dade aria, desde los go- bbeanados y dese los gobernancesy ls relaciones de poder na son externas ‘otros tipos de relciones —econdmicas o sexual sino, porelcontaio, son inmanentes en ellos (5,94). Por lo eanto, oucasl exrbe: ase no debe se conideada como un dato naar qu per sta de mantener araya.o como un dominio acur quel conoiaeno lntenta desea gadualmene [La sexalda) er nombre que puede st dado un construct hin (.] una red de gran supe en la «que La esimulacién de le eaerpoe, a intensiicaién de on pacers, a Inciacin al discus, l formacin de conocimintos pein, or talecimento delos conto rein sencentansciprocamente vieclados (HS 105-106 78,139) En coda sociedad el exepo humsnoy Ine reaciones de sexo esti vneula- das, en mayor o menor medida, co un drpleguedealianas(atatimeonio, lazos de parenteso,ransmisin de nombres posediones} en las sociedades occidentale, la inteeonexién del vexo con lianas ha tenido un ga pri vilegio en familia. No obstanee, ventas que ene pastdo la exialidad se despleg al servicio dela allanza (por ejemplo pars aumentar a rquers ‘Laer psa ropes ols bagucsdelonen ead lairoy extends Poe ly pan reset nteeenacon ae ace de Lasrect de Fouche pee so de espbog see ‘dpontve. Ver Diesonaio dla Lengua pat 2 edie de > A Jogo de su test, Terns de Laut ct oeritentemente bs pines ssi en nese La Vii iP Caller 1976 somo au inert Undine, he sry of Seay Val te natin dato por aber Hate New Yor, Rendon Howse Visage, 198. Se ranted caso hte apa US pasa ein fies HL pala vs gies, segues porlapigna N-Det 62 (cost puede) oweuny opamp on pp oversea ont fe sxydnp snioiruonu fp oxntqnossp [ona pp 02099 PP THE ‘ound onapnpoopsnpdor oxtoajeaquzadonprjossr¥] to3 opts ‘cu opr ey arb oq on soured abo uso | endo>000 944 ures uel um asus ofenvpyqurepnosg ap ego eA sozaeid so eounguon ae 3p ofa 1g (802 ‘SA ‘2ST SH) TE 0] &sodina so}, aps9p wag syu sezuawo> & oars, pp soured {o| uoo duos Sub sowauan aang eae "pepensay 2p any d69p pps aapod jp sears raenznivon, soumsanb eq HOY (2 soudig 2p oogen p20 {uy ua sigoped 3p ps freemen uopsdope optus f0peaw> sopesodo dsopeszodan spnias ssxopeleqen so] eisy us edamey Cna8 fof 2p jetos outsums > us epuervad Sox) gop epunu pp peruojorasod ‘opeiat pu pruomraeien ofeqea [pp & yetde> jp eapyed sarouo>9 ey big sp ome ner Actas ois ap uy eng meng sub esnking ep m 3p ryousaoy x 2p 18 sapodoig jp SSuoze sy wks ou enend ‘ns vod ey snug foueze Zod wpronpord 9 an prpietas eum P Fp v0d (OS1 “Sf SFLU SH) ,s219¥OD9 our od wpeutdss pepsens3s tun, 9p omy aupens [> uadnatins Sex ofS pp yeUY app sqeiodion Sopepnvap se ap uppxay doar] ooo re sopepemts-onu 2p sounde {hop oso oes sepepiousfossig, 9p emir wpsonpaid outs tod sy 7}w0u0> fap sopefaueD senTarD [ee desu UoIeATET vr v uo sy esq san ours "tanonposdbs oun © auaurEtun Uopainar nso os fap uptsoudas oy asinbor ow edaaa pp ajo wan by ub XIX of a We oypanns oxen seen suo SIUORSINS seul ‘ru se 3809 Ow opezyeseofegen Pp ORO, , eDHog agus ‘omb 91 v9 vod ‘ypues ousted w oryur 25 35y epunbe FT sxopelegen So} 9p uopeamoud ey eed &ofegen [> eed ouremy ods jp e509 ey Seems nronap » pon asst ouspdosd ono yun esau legen ap eziny um zeHn03 2p pups 9» eppaodsano> nb foxsalead we ae 9p ary essarad eT (Uoe's4 950911) 09, sarap eons oto ppm op onda 3p Pap ts oman Sp oun oop 9 opeM4 pNP 2p tp ¥ cuss sum op ‘osu 2p op poms 2p O99 P !ouRIET snpeopuny 2p suse su sou ss 3p um QPSEgES PRP fran 2p an np pe, 9 ab opm nua sons speps soa uouan ab sepe> ge seyusg 2p eu un pap TPO eBojUD2} Eo okIOD IgFLOD 9 ‘Bojouse2puop 08 pp eoyousz, un —3renoy ap ae BOWES to aaunaponp opeoaiop Unyseoaapd sormonp ap pepe un ap expus od syenprapursodion> ‘oj us ouo>ysos adam pw ones opened ue "pepe, we > oboe opnposd wy spear & serum snes 3p oda 22 dnb 9 ooupsy poy fy euaajueD no 3p eu pos espod ow ood yp do sopya opts vans wSbnnsv] ap seu soxqersu soy ab sp oxn 0 a o259 ‘ong US 0z61 2 0PEPEU Og 39 tune seanag onb psp soguy S013 soped US SIGUE OpEMOO Uy ‘nnd 20g -{8C1-ZE1 “80-901 ‘SH) osd0d 22m pp UpFeeME -se{vanonpondar eonpuc> 2p woPenEPOS | YOUN 9 2p Os PP Uopenepod ott op soda 0 3p glass Wang Ty ean. s9podorg ae 3)D804 o> 104 4 8 3p PI 2uqoenpod pp oP amps up}e|ged of 2p RUDD Te s~pELALO ‘ue ej starg ote [us topo s9pod Kens0Ue> 9p 1029 ‘ie sousteous vostnyue> tax sp ansed van oxen Sop “xprun opue ose, ap opou od gio] > ajeonoy aqu39 nomp 2 :pepems ap ano eap pp uaknspso ‘oxuluo> v9 anb s9pod 9p seumpous sejfoveseo yu en Bo un Sua spueH oda Fy (LoU's#) P| Lod ap soi us ox un oxod 4 exzatepou09 2p OBIGO ost0> ‘ego ns woo ods pp uproog unt wu Uo>(~]PE|IUN, Op tomb ou ugfonpondre Jo sp 2 oosnvared propepazau 0d afi sou ek pees [tod mass "eqn Eun 3p oFfussd > ©ag iat am dimen incon de amet an by lo cuenta de los fenbmenos que se manifieean en el cuerpo pero que ro pueden ser expliados por la bologts ols ciencias médica: Fenémenos ‘omunes como los suefios los sintomas neursticos, ls aicinaiones Estos rmuestran que el cuerpo fico no tene una existencia independiente dela mente; el cuerpo y la mente petmanccen en cantina y comple inceae- PEpHEREDS = 2p soutunepuny so snpondsapodorqp onb aosed 2 pas 9 (ers odin ns 0104p wears odio ap upp sane ef esuxpuzp 20 pop Ms Uo>“ amp, apodono anes Us open oagodis oano im p worn x dos & pepenee wdosd 1 apps uns x ofp sopepous 2p azsd = epedas Oued ronding ye aqunsp yaeonag‘oydusi sod “sy pepyymas sod opment ons soofoqorgsoso1d 5012p _apasoulo> (get ‘S),22de odo, oto ows odians fe sanpord pus “ape ab ous pepranonpord A wpuspya ns ezurmer ered wubpur ow0> ‘odio [pu> ardep >of ou apodorgpanb v agap 3 op -pepyentas ‘a 3peatmaney ses ows ene, opodor 9 anb s22p 2jqod 5 pense exemae 2p fozon un sounds jp opoursop fa zed 2iqeuadsypur axoup Us, ropodo fp omy eptonpoad ap ratuenbe e Us epefonue> upPmest, ‘ino odzana pony odsono wn #2 eunbyus owes odan> [pond sopodong [Pp onsmonp oie um #9 apadeo-odion pagop 52 edono pp seme |p ugponsisie> eh ‘onsanonp azusarsnd oa ap sraes un auamUeK ‘vas pan sen piounaeyojmaund, {odio paugos eve, pond podorg abu epypau rus ys 59 ou Sowour of 20d 03,9282), S ojowo> “1sefeus exiotnp un ‘onronpotsas un os 9 ou odian> [pind ‘orogeua 9 —erapyod syojouss sop sod sopex>soasmomp S02 ‘Sj 0 soueueu somfgo Fop— oromssue> esa 9 oop jemsonnss ‘oumpyezed pain uoonad-og use ab pia ap roayod Hyou2:e, ap any un o ossapend wn ‘uponas> eur 58 odians fp sosared e-upiqus Je L661‘) 21 Mp aiougons» gx eNO 205 nod ylopourD arduoo o] 9p onion oda PUP! 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Uo Odio TE 2yheog eenudsuos owg5? sousnundaudanb susous peprpungsd ‘odin senotod suswruoey,uepand sapodosg 3p wou 9pod sp suorna san eave veo ap UPDERAYE © OPEBHION isoruoou usps Jodeparussd ep pause sate, x ap sebum uo> uous £3 OPN pp &—okads ase sou se opruds of— sus UU Of Bunun anbok op aed ees anb oapdiao of [9 0 eDUSEUD {18 pp _pepou, ous sepesaiouns os uapand & u9psu0> “topo pa aie wri so asaees wesdo sens spade & lye p seas sop sen td wpe eiuonous agar spe og £904 rum fp anb onbyd pep ofiegu ws (27-92 “91007 ‘PP=H) ‘eslono pp segundos ap ests UpEDaKos run, o> opeaPRUOS 2353p nd ium of og yoda [pp agzns ap ueig an seypabe ap uo edu & apsodsonssuotesis se 2p eatap wove ura w, ab [fpraadiny) omsgdion of wn 2 poaxg aqui ‘russv09 of 1 205211, Trou ok pp ondasndo ebosuas on aiureau 9 EPUDPALOD oag tm “tno eoNnuo, BIND 0 zurorta ADU WON 1m 40102 “(woinap} euuo® 3 OU nai UD (eaeMAMAG) EDU! 1409 pig ¥09 on ab Good Sub BOUDDHUDD e] 3p UPN EHD FEU agep 2 oie suoxad sap HoUDoHUOD] Us OprEHONAH, 9 odo Jp 0> eee 2 mpod fo onb ap UoUEBoHE x] U3 PURE! 3 "EDUSPUND F + spoouoo ns anb off fe {06 pp eloyond ry € ugeatgo aby samy rover,‘Teaesane Lavners paca contolar y gestionar el cuerpo sexiado a través dela regulacin dela sexualdad, pero también produce al cuerpo mismo como sede dela sewal ‘ad, como suelo material 9 teteno corpéreo palo que Foucau ha lama do a implanacin perversa de la sexualidad en el cuerpo social, Volreré coma fase En Freud, debido 2 que el yo est incorporado,proporciona el fund ‘enco material del forma del sujzco, Yo dla qu eta cs precisamente |b saaén por a cual el biopoder puede penetear matecalmente cnel cuerpo « profundidad de acuerdo con lexraia afirmacién de Foucaule, Pues, que ssa profundidad, ee espesor del everp (puieur meme des corps] smo 1a parce mis extensa de lo que Fred lt ‘yo la part inconsiente que se encuentra debsjo 0 dencro del yo conscience como proyeccién imental dels superficie del cuerpa? Propongo esa pregunta rexéica para resltare pro blema que planeala coneepeisn de Freud dele prique,y no sélo a Foucasle los términosespacsles“debajo™ y “dentro” son abviamente inadecuados ats representa al yo como una entiad psguiea y al everpo como su pro yeecidn mental: se waa de eeminos references que tatan de epresc at tun espacio concepeual la psque, que sélo puede ser delineada de manta aleySrce, como lo hace Feud en la figura dela puludn como un conespto séefonteraGrenaberiff que ataviess cl espacio ene la mente ylamatera, En Foucaule, la metifora seal de un cuerpo penetrado por el biopoder lo cul me ha pareccoextrano porque parece socaat, ress, a logca de Ja convincent argumentacién de Foucault habiea un espacio figurtvo ‘no muy diferente dl espacio des pulsin de Feud, La metafora demuestra {que el camino a tavés del espacio conceptual entree biopode ya materia lida del cueepo no ese wazads por el objeiva referencia del discuss, sino por is alegoria dl lengua. Ensupolémicacrtica del dealsmo bargués, Foucault habla delos ce pos, no de los sujetos. los euerpos, no hay dada, et impregnados hasta | médula por la seualdad ys relaciones de poder. Pros las relaclones de poder, el biopoder cn sus miles articulaciones —como heterosexus lida oblguoria, esclaviee,incesto, een detabso y ax wicesivamene—, pueden penetra en el cuerpo a fondo, como dice Foust, para produci la Sexualdad como un “fenémieno cultural ehistrico™ entonces el biopode no puede sino tener efectos, ya scan conscentesonconscientes, en can) \denostros —ya sea que es “nosotros” sedesigne con lpalara "cuerpo" 0 ‘Cornror racers onl palabra “sujetos: Mediane la leetara de Foucault y Freud, he tatado de mostrar que slo en la media en que somos cuerpos podemos llegar a ser sujet, del mismo modo, sl en la medida en que nos convertimos en sujetos adulrimos un cverpo sexuado y acalizado, Llegaré ala cuesidn de ramen un momento. “La implantacin pervera' (HS, 36) se culo del eaprul ene que Foucault describe cdmo las regulacione legal, médico, eligiosa, pedaggi- ay familiar de las prices senualesimplanearon perversioncsvesuales en cl everpo social. Vile la pena comentar esa figura dela ‘implantacion’ (en francés implantation), Unos fos ances, la igura habia aparecida enn bro sobre Freud escrito por Jean Laplanche titalado "Vids y muerte en picon iiss" (Viet mort en pychanaye, 1970). Laplanche es quiz electors cereanoy mas bilante de Freud, yet libro leg ser consierablemence Infloyente en Europa, Demos que, pars Freud, la sexualidad noe ago in- ‘ato en el evesp humano a origin, sine que en principio es “implantado™ ceneleuerpoinfanall—un everpo sin lengua [fin yen ese estado, sin un yo. Ely se implanea, en pre ga, por la acciones del atenciin mater 12 (limentaién impicz, abrazos, et), acciones que son necesarias para [a vida del recién nacido, pues los humanos,a diferencia de otras especies, animales, nacen prematuramene, incapaces de sobrevivie por x rolor ine ‘enidado de ots personas ‘Como sabemos quienes somos padres, el cuidado de un bebé o aio pequeio noes un mero trabajo mandal et acompafado por sentimlenos, femociones, esperanzasy temotes,deseosy fntaias —en Breve, po inver Sones priquiea complejas qu inclyen fintaiassexalesinconscents por parte de los padres o cuidadorer adultos. El niso percibe algo de ea in ‘ersionespaiquless de os adultos: sn como mensajes que percibe diigdos paras pero que, por supaesta ex incapar de comprender,o come afm Laplnche, de waducie Son menses osgniiantes enigmaticos qu rpi- amente desaparecen de la prcepcin pero que permanccen almacenados fen el inconscente como “huelas mnémica’ Ia memoria no recordada de ceitcione y plaeres corporales. Traducclanes patcales curren cuando elnino crece ye yo se forma, pero és también dejan eesiduos no wa «dor que permanecen en el inconscinte, Actin, dice Laplanche, “oma ‘una asia en I piel” 0, podriamos decir, como un view instalado en uns ‘omputadora: ve mantenen vos, aunque sin se detects y se eatvanst pod an Go vo pum we ope! spuRLAD wR fed pone ono ges pst] 08 Opa 2 UE POH “9 toag "3021 pays oppesdo us ue sree sm os aopepiuos sno pp spenis wap andep odunn op rus auemp nb ust ono un vo enor, ‘pea igus oanrMED ‘iva un 3p wpb rou 7 ese pp amiop oxen os sp ryein vustnd 9 mde amen pny emo 9 0 pepo 9pm spur soye oop o ene os easyrura 25 ens wu 2p ulus osad Soue oys0 2p pepa eye soapoud 3 2jqezpoqenou ou o7{g0 [BP upor pnaaj 20d epeinunrs wo! won wary 3p on [90 ‘of ‘fo 9g O37 cnn fF HeIAE ost oj 10d Kssousssod sods Us ofr naye 6 spinso wopand wpqures nb ous of jp uereungye ease snr adeno = wey a ou ab sonybysdsojsedio> sosanoud« voy 313 upon] owes UorreueyduT w ox ‘pUadns pe EELS! F) ‘pur of ower copezyoqets 29 apand ov nb oyerrs odin un otzad og, Bp upped] #| €UORTONIN 2p NeUR|rs e waose ypu (9136661). ofsenfogesus epene saunas cauaup un oR US sony, sob 2un“upisnurdun fap gausjrsazueme, wom vprqume zeewt nb sous ang oda ous peopusruadas Kopusenpen =auSurANSE ‘soase.sjunse np atuaad foopganou o euoU ourIpp0> “0S ooond un “ua upPeuy du, :uoPunsp wun ay aypur|seT ‘upumdan ap sade eu pique ‘ouspe [532 ousDes Pp upuaidwio 9] 2epnAe spand woe ‘gyda 9p cop ony? onbyed 3 uo“ of od odo uo Ouse. 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Formado en Francia como psigiacraen las décadas de 1940 y 1950 fue nombrado director de un hos. pital en Angela bajo el colonialism francés y mis andes uni la lucha pporlalibercidn de Asgelis libro elaala experiencia de sullegad a Fran ‘a procedene dela Martinis; ecuerda las mirada atentas yuna persona dicendo: "Mira, un nego!” Al principio, Fanon coment, Fee un estimulo exten que se encendié en mi mientas pasa de largo, Esboct una sox ssa tense’ Pero después de muchas repticiones de exe event, cuando en chico blanco pequei gis: “/Mams, mire l negso! Estoy astado! una "espuestaconsciente shiz imposible dic, y cio: el exquera corporal se derrumbd; su gat lo tomé un esquems racial epidéamico™ (Fanon, 1967; nei) ‘oes responsible al misme smpo, de mt cuerpo, de mi at, de mis snuparados, Me omet{ an examen objetivo, deel ni ner, mis ‘ars ies me aladiaba lo olds el canbe deficen cit need [Cariraron menial) el Stichisne, fs deetos aie, los bucos acre [.-] Mi eerpo me fue deve ado, sori, re iad, vse delat en gue ds de vir blanco (20711213), Este esquem epidésmico,adhesido permanentemente a cuerpo "tal come se fija una solucién quimica mediante un ee” (B9V, 108), se uperpone en clesquemafenoménico corporal que Fed llama yo corporal” y.qo llega desplazalo por completo. Fanon excnbe: "Pensequefoque tenia la man cra laposbilidad de constuir un yo solic, de equlibrar el espacio, de localzar ls sensuclons; pero aqui me exigis mis” (BW. 111), Ese "mis" «lo gue Laplanche lamaria‘meraboizci; el proceso deeadacir 0 dar sentido al significance implantado, y que ol ego ex incapaa de logat ene caso de wna intromisén volena. La ineripein indelcble de [a rza en fa piel es un igniicante no metabolizable uc hace reventar al cuerpo, sangrat, © Blak Shins Wi acs waco por Chas Lae Naaman, en ate abe ‘ado BI El et onal ex Peas ds, mangus anes Pa Sul 1952 %6 sentise amputad, extirpado, tisdo, torso, se-pintado —ast es como el texto de Fanon describe los efectos dela incomisién (BI, 111-113). Algo ‘cha instaladoenel yo corporal por I mirada del hombre blanco, algo mas amenazador, ms destcuctvo que una asia en a pil: "dbajo del esque- ‘ma corporal, yo habia esbozade un esquems hstrico-acial,escrbe Fanon (aman). Una vez mis, la palabra ‘ebsjo’ slo se puede ler figuratvament, ya «que marca la rayectria de la intomisn racist desde la peice del cue: po, Ia epidermis, hacia su profundided o interior psiguco,Y deede alll ‘cuerpo ajeno no metabolizable el “rguera histico-icl") atin como trauma psiquico, como un objeto Sbico que aaca al wjeto desde denco (Marsors, 2007), Un lectura maravillosa de exe libro de Fanon ese en suye de David Maco ciulado precisamente “That Within” Ea es una fase del Hamlet de Shakespeare que e sjstaperectamente l argument de Marie yal mio propo. Para Marriot ctezpo exafovolenament penetrado ena subjecividad dl hombre negro catndo experimental racis mo, esl fanasma del hombre blanco, El cexto de Fanon, un psguiatrs con un fuer, si bien ambivalent, ‘ompromis intelecral en el picoandlisis, hace hincapiéen la materiaidad el cuerpo como tevtoro de inscripcién y como Fandamento ontogico ela subjeividad; se tats de wn cuerpo que las relaciones de poder pueden penetraraprofundided, como arma Foxes sn a medisci del yo cons ‘lente porgue la penetracin es una ineromisin violent, no merabolzable. Side aeverdo con Foucault, ladea de azacs ala ver causa y feo, pe supuest yresulado, de a formacién ocidentl modeina de la seuaidad, ‘ntonces a implantacin de las pervesiones debe levatconsigo el germen de esa idea; el racism es, pues, recente implanado en el cuerpo so ‘ial, por asl deco, com la leche matena, es deci, sin sr “inceloizado en la concienca[consciowmneu] de as personst” —o la conciencia [onsen segin eae eso. La contribucin singular de Fanon a picoanilise yaa ‘eoris postcolonial esl atencibnrenowadaen toro al cuerpo dentro del ‘eorizacidn del subjecidad y su sometimiento a lo socal. Est le lev ‘introduci le ncién de ‘sociogena al ado de las noconesfredianas de fontogeniayflogena. La sociogena de Fanon exiende el alcance tesco del pscoanlisis aun espacio conceptual mis alli de a hiscria peigucs del indviduo, pero mis cerca de casa que lahitoria de as especies (logue Feud6 wendy mena Popet ne ru apna aah pene (BPS DEGRA (agp dig ane ru sug sof ay 2-021 neo foog any noqmny uy oghepy gedeg iqpy SFU, 1861) T>HUUOH ‘SWAT TAS sama seb spasunig son Gmepoyy yor pep og fr Pee SMO_IEY PRCL “Wa WUHAN HHL, (4002) PEC 'S.LLORRIVA. Safopne soy Sys spd to mer pantry spam eo, 6661) — asta 2561 ems, per xan ssi FT A661) — Soe Shap ng Gnd {0.61921 ONY ‘952-092 dd2Tos° 002 244 coy spc pty pas joa pete pda oe Lunn papers oa 0 rma wo serps, > SST) 2 JH0f 5 — “6 T94"9002 24 pmo, separ pray pumas sun preg many 9 Wt A panpuons aq ‘puasg purus ry py an ps oy YL, (E61) —— ST-6OT'S4"F1 Tow Tog sg yop ENpUOT prey pumas font Srp ene of PE Pp or ag 24 S9prasEA OU paw NouRSUT, L561) pum GATES “Jeroen mane oe sor eg eed TN wa aios wp op eased and op solr, nel) (661 =e amop WOPER OK, ony compe a ane ems em) — “Soe PO sag a nnd top ae pA GLB acest 06 wong 4 HN oy asag 09ers fo Ks} 24, (9461) PPT LIAVINOS, Sg ss 4 vOEN EE 244 4 PT UR) 2H NON “ea i aceg seg puognp dao 276002) aI ‘SUNOLTL sea mde any spue ype ao ema epg se] ap ws3), ail wa09Qnas ML, (8002) RL, 'SLATUAVT TA vpvwooriaig seevaru ss00een9 8 ‘opeeqeer ono um 9 fauspee pepran -algns x 2p oxeunepeny fe mpaoe onb oonponen enseds [puget aod “opens odsans un "mime ap omgy onl go ‘oat ours odsan Jp 2nb sages © uoweg 2p eucuo uprmatno aad apond spunea [> puop u> ‘pep eanjns wun ap omeap Mf ope 59 x Tam] 9p Teds [p52 usSones x ap omedes p smop x “(sanguin euRUONP suuzuney vse,capéruto 13, LA DESINTEGRACION DE LO HUMANO: EL CUERPO DE.LA MONSTRUOSIDAD Adriana Bota Elpresente trabajo cs parte de un peoyeeto mis atenso, que pretende obset- ‘vat yanlizar qué sucede con ls lenguaescontemporineos. No centamos «en eategorialengusjesy en pariular“Tengusjsde geno” como un mode de seit un espacio de reflesion que nos permit explicamoselimpsctode los lengusjes,patculamente ena imensin de género ysexuaidad [Naesta preocupacién se orienta dimension cultural de la expeven- sia de los sees humanos y en especial aquellos fendimenos que pueden set «alificados como “populares ene sentido de un alto nivel de rcepciSn y ‘econoctmienco por piblicos divers. Tomamos la prspetiadela escuela stitca alemana, en especial Adorno y Benjamin, pustcousideramos asus ‘textos como “texts undantes”en estas zonas dela cultura. Patislarmen- te comamos de ellos su inclivo seflamiento acer dea incidencia en los sujetos ds estos fenémenos de recepeién masiva, Recoreamos una fase de ‘Adorno que snttiza ese punto de visa: "Quien quiets conocer la verdad solve fa vid inmeditatendri que estudiar form alienaa, los poderes bjeivas que determinan su existecia individual hasta en as zonas mis ‘ocalias”(2003:9), Siguiendo esas linea de reflexion — que sealins como presupuestos teéricos del tabsjo— ereemos que la cola contemporinea no puede hoy resolver ciertos problemas sno tal ver exponerls como zona de tenia asi proponerinceroganees que guitn futur investigiciones, La referencia alaescuels critica intents demoserar no ablo un marco de pensamient, sno ‘que apunca a sefalrla importants politica que adquieren esos fendmenos contemporineos. De alls poteneis disrupiva del feminist tesco que consttayd en a historia de le referén social a profundizacin ylegiima cn de aqullas ineas del flosofa que ponen en cucsin el problema de Tas identiadesy sus modalidades de subjeivaci, oe En ese craycto critico al que nos refeimes hay categorise que son des smontadas/enestionadas desde pespectvas dsipinares diverse pr cjm- plo In idea de naturalezay concomitancemente la de humanidad y cuerpo. Asi sosener que I idea que vemos de humanidad/umano se construye histricamente es un punto defriecién con aquellos que piensan que est ner en evidenca ls limites peco tabi las exensiones de esos proces dela euturacontemporinea. Pensando este fendmeno teenocalral yen acuerdo con Renato Ori (2004) me resa sumamente productive tomar 1a idea de imaginaro colectivo mundi, para refevieme #cleras figuras y personajes que instalados en los lengusissocisle,circulan en meso pla- neta constayende a modo de fligrana, figuras e imdgenes. Quisers aclarat gee no mito en una inocentemitada eat alos medioeysuincandescen- ia politica pero también soy de la ides de que lo vio bnarismosciicos propuestos poe Eco de apocslipticoseinegrados deben desplazrs hacia Postueas que coinemplen la posbildad de agencia locales que al mismo tiempo no desconozcan estos fenémenaslobales, Sabemos que nue 0- cledad saucads de imagenes —o sea de lengusjes incor induce un czeafumiento continuo de “lo real consrayendo una vida, une human dad a prcr de un marco (Frame) en donde cada verse nos tora ms dif comprender, por eemplo, qué ext scediendo can ls efugadas en Kenia 7 Por ejemplo la ade lot Esnadin Calls con Was y Sur Hall Men Sons tn eoeloe nso aa chiens Ney Riche wose soup see e950 sw nd ay ot aka st wy wae # peo wanaoe Bp ado OPH aM) {94008 es a1. app HH 62 0 pepo x ab rnd one oxton puny cued, wm oul 08 Say ap eps ue uted dnt spurs apsad om 29909 Jab os ke amu eogauce an aoap an qe ep nb ary “oto pean essunpyed sounds se eypqnod A? oaupodusstas cong oot ‘ea pula x onb oon soutpod ab pepe sep Sune sutnucous au 9 ope OW &pepren w yoo ak Jpoupony ela e tor ures pe euppee sod sopea ooo sau Soso ap nutd euny cong 9 spinon sv ofge mas ed (98 pt NSPE Arf) womens 990% 9 (OGet ef) ST Xp sue nn aya env ob ke IE 2p SE ‘Tondo up nb digs 2m ung g2npping 09 SIO] 3p RPT ‘anos nae 2 2g9p + upsesvo sounbod ms Loon Oue> 20g Sp cowonungnasyp, pono ain mplons wee root sau! SSrisyp eo au p< enon ooo anos open ey ene amen Ty oawywoaneaiNo> 091199 75 yeu pp pr] uo urjone a soumpars ab so] oto» sos 5] vP ano sedi pepo 2eFunpp J SUEY 33850] 3p PLAT wo SHUEY “oprpuos owo> souotus sums vapand pepiymaas komuy8 owo> se Pepiigeoos op oor se] —yobe vst sou ond 99 h— ninuo5 sapod ap ssuopeps sande sauandsuen & agen 3p Sedounie sy] vo sod ayasad ou ,suerjp ono, ppeameou wy > ‘anno san ron0id sab upiesonuaues oan mumureNfopeaey ‘upuodusue> epi 3p sosouwo &sousndon spr sorpen soy umaas & we uo ena sososasvou 25 od oprgey fs jpunes ope eUT [Pp eumourd ry -onnpfosu eunuousp 2 pera suROgD: MP psp Sb o uo oan ugfypen evo stony Anus sora ue (8000), emordsny 9 (6007) rad, vuney “00z) Pong mL HEY (L002) ose 002 9 8209 oponponl wasn oad yg uo wpe 2 mapa pasa yy ES ‘con peje seuss arate] ssoocnpond ap sta ogee ‘oper ts, oun G09 S| ead a Se MODINE OMS ON ome ap 208 on 209 2ps2p ope sa vs 99 aise sou op walt avs wala 2 as Spepattas eas ap soy cou) ons SaINIEEY COOH > Bo3 SHEN BP topes 9p mo smn > Opnopioas vo Gree eng 2 das |b was wot o> pepe oa sd ppd 9p sod so sas rusoa gueooeeny Ow ay Sogou sop tsa aN» maLoje ‘Send pact mp Be +o BP WOU eV O55! 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Me feo no soa ea y dear JAmodaen sin spuconde enn oes comecl, comarca co ere ue een acon de vid mens ctas de aor cs pusden een red Teor em Jos Afi (2003) seurdance adel cco como nama carly no solo dew md ite” Ex etl gion soe pron en altaya ino clan gene Se pode aia enone ie un go de clr cent hey eves goad” Ota manera denn deairese pees de lo grco sla nociénfscalanadeFormacn dna bajinng de" gener dics poo qu or concep sca a conten 4 conjntosheeogéneony helio O seal itn concrpornce sera pores lipid de eeron sponte pontones te tuaione- Deal que stor objon qu soto ton des clas eden ambien ser ison como incaaes «Donde abe poops 4 Ivcukee a95i¢ 9a cet eran como ade Pbl Peer El onige hep Phas (2005) oy del miso aoc Ona sin amor (998) Enero sjemplonsecanpe una volta ost ue on progeanspotica lg ‘ko queimpuga todo tio de csicacones ss dsemnacn del ino te pemitehablar de un ren gic cot eamene cantemperies gue see dimensions divers ‘Seal proeupac cent del presente by explicaos tsa munenacone en aclu onemporine Nos al tel por lo gco-coneprast~ I nocin de “conor de orien bain, soc gue casa pce induce de an empordad Hr Y oc nl ectra mim de lo lenges scar Sia embugy de a tomamos aes de sonotopo dete panes sees ‘onsrvcion djs en daes manifest nl dca od Tas ab ce a pelts sexs no conmenconals 8 Bondage; De ie pli ydomirasa; suis ylimo, Ne mason * Part un elles eens delle Anata Pie 2011) Tes encore sn Letae Moder 32 oe exdiamos? Ens cronotpas constayen indgenes de eres humans {Pe lachan confor sobenatuales que srenfentan a momstrescidar dovo queso lor mismos monsrustesinoe Me sre ntensamence ea idenidades monsroms tl vex porque ton una manera de ruber a consrucin yc consumo de denis eatin (Dido, 2002 223). Lor eserpor —lrpecepciones dos tikes considerdos como sigiantesprinerot dea subjeidd se frecaracnerizdor en eos dies que van dvd a ec 4 aden, Agullscespos qa no gordan una rain conan sc veal como monaruor Ea igus del monsruo lee is devia see noma le nea pos ni sone me Dead pnt devia de a pragma del gener (oe pata deco ‘munlacin) la presencia del monroe pus ndxdor del poco, Como Jal hemos mencionado, gic como poten —o sa como programs “eso secre orn pes Peo, ue ee elo denicga? Antes que nada deniga un cuerpo con forma, nscipre nn coli de ineracrone scale, Ello roponefrquzr agra de trem. l orden gio ha desroliado un ela de monsrs pop laren deido sobre todo a dfn en cine “Fomemos el monstiuo por atonomasia: Frankenstein (Mary Shel, 1818). Tenemos yun prstpuestoeereupado del monsruo aducido ¢inerpreed por bs drentesaapaciones el iro line (agen 1) Tagen 1 {Ta ala a ecb de eronotpo ver Boi Aras 383ouaursonsadsis 2908 ono pp airs ego -wt & ampAS 0PEONA Sp ojpou un s9puao odian> paused mmbyens uo open) uptenaued Bp oe un eos oroeota ef © usr 3 que pepe 3p Zopejo tn 9 ou exe otnpee un yea uszasod ms 9p SUES rly sega Souospenues od yourp ess ofeqUS ug -oaRAed ppp spo yetzos onsite pp andy ro espenous 98 wROBIC IV Fe "ut, suaknsuonansassmoe soxodop 9] pes PUES TIN so y sonesge souspbutun ¢ saps =p wppadnan od eye diayat 2 eaod "op oust tod ounoue sae» 2p uosely KsouoHDgis annus ssuosuy ownBoqorg pS owstasod [pp sausyusiad suoypdsou0> 2p ouangs [p imguasjemed oda ous je osad peprorumy &a1gWwoy 2p sop ap toiooe eayproyyseaneisado seep 3p ss4> 2p OntaWOU! 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Sin embargo, Drdeula noes un canal: aliments no «la cane sino aquel liquide productor de via, ssciado desde prictias ansguismnas a potencia yal pode L ceenca el derecho pot la sangre ‘onsttuian ala realezay alos nobles otorgindoles derechos sobre eres < pueblo los excavos, los plebeyosylos servos. De allel alr dela sang, como consticusiva de sujetosedenciades? Selo ag otro rasgo ambi lente del personae: la necesidad de sangre humana lo sits en dependenia euae ee spur 24 vu ps3n33 nb epaour rus ap sea Yop ous uot ou ean & aemqREQ Y opensmars 20 prpreurs 2p upirenaio 4] 3puop oaryduma anne pour un ap auofambo ‘as owoo expe 2p sete 32] sunxpadun 2pand uni? eperoUas >usegng ap uproar bun syuaedsuens Sey an peprpqiozau vun 3 0 ‘amo[ 9p opot i sson01d oxsinoypat 0 2P wap [> UD ops of ab ‘oma sig otrny onion ap 2} lode jes23euy —ousu oa pr seins ered oun suanap onasuou p —owAyHD of UO}P of onus of seuyon se] sod opeznysay “oveuny of 2p sp cxod Us outs onamuou fue, otros soqpa ow PI > “ooeoyjonsasuou 2p 0 sonzstiow ap somord sox anb otis —foy jp seunigad sof 2p uornayydan ren eis sb4 2p opows tv anb— 19pod sp misuse ottoo ssvoronpond seus uo sed souagap ojos OU of Ppp ojsaa 2 v2 msondond “nod aged wun ejunsy © axane 2yy sop sso ou sou fds OuRTUSOUE™ PP sora ap smog sone pnb? “aeatuungcassue ap sodnoams sy sod sexs sonata sq ap srs 23122u09 uapond sopepyemas sed ‘Svan sina snavo of 3p upiesasd eg? speoos eonayzd 1v09 sfeuoroy sonine rors ueprend souonaues SD? {UpHSAKUED ap ‘son soy Wor syya ZoUNUIY 0] 2p Eo IE x ¥ onIDFERUORSEN PP ‘ont un 3? poy ap sleuosiod eo wo nbaerd naeneuquo> sy Lop “ghoul 0 2jqsodr o}, 2p uprrewrgio 1 jeuonad sone us SE 35 pag sion aegis e qutoz je saves fe“oy ye outs ‘onda fe ‘ojgsou souresiuooueeplqe pp uy (217'S007 opr) esonssuou ‘of8ojnein op sopod poy ae, amppnoo ovtopounsod oueuSea (> "mopres tos optonzea¢_soaupuodissivo>syrvenny ronssuous 2p wu2p yee ab Sey dy eas iopusidios eed anb oom‘oRiequ> US o> os gns un p aejgey sotwapod an ‘on souoretea ses 3p I “03 0x79 ns 2p “eatyodusauos papotos e] vo ondums pp wounsisind we ap see se ap hu ros 9254, t gene Oana ty 3 oot 29 [ps [em 9 [ede abn un ws opasbato> wy > [ea Fp PEL=IO tate al suns pepaimaodusnves ox snpino a9 soumaralond 15 “pepinor 2p oxy pp weouarp 25 ou sou &soong ruse sf ss ab ‘odo ous pe ouvumy sar 50] woo rp a [e>08 of ¥ Opes ond is onasuot wang reo 9¢ TOs smn wast ey 8 2b ‘ue puna ‘oprarde ‘ors oBe 9 ou ooeysea 2x33 [> 2 | ‘aigestoiaep “oygpurnsad oq 5 ‘eumaprni of oma ‘oun of sean airs sod epeayjdasoe ops yep 2p ures owo> ies Fy openyp¥y 36 souetiny & sondura anes wom eau fnunsssnoycouamaot Un ‘ey ses wy sypoauos sy se] © ep exed seung 2p oun 0 10pry sing asburs costars pp eg | urazbre onb ekoronpond pees sounmuooua sajndod siaqn> 3p moupsodunreo> sSUoIDY | Uy “uppez8u tap oases, Ja, pepyygisod wun ews uriused ye eajoquaiy a ‘ouenues 30d ausste 25 ou s9pod 3p Up? 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Joe (2003): La batalla dela génerae Novel sc es no selede Ean, Rewari: Bese VitiboEltora ANASTASIA, Pilar (2011): Macacine del subjetisidad en oro a xy alamorenla nara de Pablo Pee Ores mado del experiencia del esa de Leena, UNC, Inco ANGENOT, Mare (1989): Un etat ddcours cil. Quebec: Editions Le preamble. ARAN, Pampa (199): El fntiico Litera ports tei: Cd ‘Narva ARAN, Pampa e al (Eds) (1996); Lésico de a Teoria de Mijal Ban, “Agena: Dsecin general depublaciones dela Universidad Nai al de Cordoba. BATAILLE, George (1997): El erosion. Barcelona: Tasquets. BENJAMIN, Walter (1988): Dianes Interompides Buenos Aires Taurus BORIA, Adsiana (2008): “El cronotopo identtro en as “novels hists- ica esrtas por mujeres en Cétdobs’ En: Revista De Sigs. Buenos ‘Aires: La cri. BRAIDOTTI Ros (2005): Metemorfss Hava aa torte materiale dd ever. Madrid: Akal, BUTLER, Judith (2006) Vide preci Bl poder del dl yl ile Buenos Aires: Pads JACKSON, Rosary (1986): Bena, Liters y bers, Buenos Ai re: Catiogos. ORTIZ, Renato (2004): Mandialiacny Calne Bogott: Convenio An- dees Bello. PENROSE, Valenine (2001): La conde Sangrens, Madrid: Siruca 30 CAPITULO 14 INTERVENCIONES DE LOS CUERPOS E IDENTIDADES JUVENILES: EL CASO DE LOS EMOS, TAS MARAS Y EL BARRIO 18 Alfredo Natess Dominguez Inrropucer6x ‘Una das temisicas emergenter ena discusisn contempordnea en las cen is sociales y humanascsin dada, lo elacionado os cuerpos. 0 mejor dicho, alae pricticascorporales/ls corporaliade® Las raasy ls tayec- torias de apronimacién dscplinar paras anise ycomprensién ton de- aside hererogencas ena mayor de los casos, espidasconfiontads, {en cuanto a los lagces de enunciaciéntedrco-académica que se comple jizs por Ia dispues en la deiniein de ls dspositivosy de dscho de las ‘sraegias metodolgcas ena construccién dela evidenea empties (sea ‘a cuanciucivaocualiaiv). Desde exe logins, os esizorio de a enuncialn que marcan lei Scacib, en micas, demi mirada cuando miv ye acerco alos contertos "os Congress Tneracoaesde “El Cxepo Desf” —a pari de 2008, «| la feche fan ro ude efeenes cascode efi impresses ‘as aleatvon ea oes den eprom Manco yen Ame aia, eoerado eimpaados pot Da ls Mi (00) 2 Ta referencias cones corporal ya ls rai, fo pdemonsser bistament los ron Se enero yd fini Lada clave gu os ce powers pt on prodidor/eon an consacron a eves de os (pe indo snus de ensloghs pus esi) en este senda pocden vei ‘Shesepo de monic, del demos dela poroga de lor ae de peconcioes dens uspeasoney de lsc conse y dee belle, ene ‘ns poublides ever corp Para una mayor pofucad easconanalies is Steretndospanden costar oe abajo de Nutz 2010 201, ss