UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA
CARRERA DE DERECHO
DERECHOS DE LA NATURALEZA
Docente: Dr. Diego Galarraga C. MSc.
 Nociones Básicas
Derechos Humanos y Naturaleza

 Antes de pasar a rev isar las distintas concepciones acerca de la naturaleza provenientes de
nuestras culturas ecuatorianas, es conv eniente hacer un repaso acerca de los fundamentos que
sostienen los derechos de los seres humanos y su ev olución, para relacionarla con el repaso que
acabamos de hacer de concepción de naturaleza en el pensamiento.
 Fundamento entorno a los Derechos de las Personas
 Indagar justificaciones a los derechos humanos o ideas de justicia, inicio sirv ieron como base de
derechos humanos no es tarea facil, como señala Bobbio no es posible hablar de un
fundamento de Derechos Humanos sino de varios fundamentos la forma como se han
constituido los Estados.
 Fiorav antti señala “la estrecha conexión que existe entre derechos y formas de gobierno”
 En todo caso, en lo atinente a las div ersas fundamentaciones que se han desarrollado respecto
de la razón de ser de los derechos humanos.
 Es decir, desde el reconocimiento de derechos civiles y políticos hemos avanzando hacia
el reconocimiento de derechos colectivos y difusos, mas está claro que las
fundamentaciones que han predominado la justificación de su existencia no han sido
lineales.
 Nociones Básicas
Fundamento entorno a los Derechos de las Personas

 En el siglo XVIII las concepciones iusnaturalistas, en sus distintas ramificaciones,

predom inaron respecto de las justificaciones que se les atribuía para lo que
entonces se denominaba ‘derechos naturales’.
 El iusnaturalismo racionalista, de la mano de Hobbes, Locke, Rousseau, entre otros,
se lleva los méritos de teorizar los derechos naturales como derechos innatos e
intrínsecos de los hombres, anteriores a cualquier Estado o cualquier reconocim iento
por parte de la autoridad.
 Es el siglo de la teoría del contrato social, de la existencia de un Estado mínimo
obligado solamente a no interferir en los derechos de sus ciudadanos.
 Hasta ese momento el Derecho Natural se desarrollaba a partir de una concepción
objetivista y se veía al orden jurídico proveniente del orden divino cambia y se
subjetivista.
 Se teoriza sobre un estado de naturaleza donde nace el derecho natural y la razón
humana está en capacidad de descubrir, donde se derivan los derechos inherentes
a la persona y anteriores a cualquier orden político
 Nociones Básicas
Fundamento entorno a los Derechos de las Personas

 Los derechos comienzan a ser teorizados como propios del ser humano y no como
concesiones divinas o estatales.
 Si la naturaleza tiene sus leyes y el descubrimiento de las mismas permite al hombre
utilizarlas en su propio beneficio. Así, surge el estudio científico o positivo que basa el
conocimiento en la observación y experiencia y el Positivismo, que de la mano de
Augusto Comte.
 Sin embargo, vaciar de contenido a los derechos de las personas al desvincularlos de
toda valoración axiológica puede convertirlos en un peligroso instrumento del poder.
 Del mismo modo, los hechos acaecidos en la Segunda Guerra Mundial fueron decisivos
para plantear mecanismos frente al ejercicio abusivo del poder en contra de la dignidad
humana.
 En efecto, el materialismo histórico y el materialismo dialéctico, de Marx y Engels,
pretendieron concebir a los hombres más allá de su individualidad —rechazando de
plano el individualismo del iusnaturalismo racionalista— y lo sitúa en un contexto histórico
exaltado por el interés colectivo.
 Los derechos humanos son derechos morales en tanto son exigencias éticas.
 Nociones Básicas
Fundamento entorno a los Derechos de las Personas

 Para finalizar revisamos una fundamentación, también contemporánea la

síntesis de la dialéctica entre el iuspositivismo y el iusnaturalismo, esto es, la
fundamentación dualista.
 Su exponente Gregorio Peces-Barba quien el fenómeno de los derechos
humanos incluye, simultáneamente, una dimensión moral y una jurídica del
derecho positivo.
 El dualismo distingue dos dimensiones de los derechos humanos: una
relativa a su fundamentación y otra a su función.
 En virtud de la descripción de varias concepciones de derechos humanos.
 Hemos llegado hasta una etapa en la que estas concepciones dejan de
ser puramente individuales para abrir paso a concepciones colectivas de
los derechos humanos: los derechos colectivos.