UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES

ACATLÁN

LICENCIATURA EN LENGUA Y LITERATURA HISPÁNICAS

PROGRAMA DE ASIGNATURA
DR. GERARDO ROMÁN ALTAMIRANO MEZA

CLAVE: SEMESTRE: 4º

NOMBRE DE LA ASIGNATURA

LITERATURA EUROPEA RENACENTISTA

MODALIDAD HORAS HORAS HORAS
(CURSO, TALLER, LABORATORIO, ETC.) CARÁCTER SEMESTRE TEÓRICAS PRÁCTICAS CRÉDITOS

Curso Obligatorio 64 4 0 08

DESCRIPCIÓN GENERAL DEL CURSO:

A pesar de que la Edad Media experimentó, de menos, dos periodos que los teóricos modernos
han denominado “Renacimientos medievales” –el llamado Renacimiento carolongio (ca. S.VIII,
IX) y el angevino (ca. S.XII)– la época que se conoce con este nombre –es decir Renacimiento–
, se debe localizar, por antonomasia, en la Italia de los siglos XV y XVI, concretamente en
Florencia, y en el influjo cultural que ésta produjo en los restantes países europeos. Dicha
influencia no sólo se reflejó en el campo de las artes plásticas, sino también en el ámbito de las
Letras, dando como resultado un tipo de literatura que hoy conocemos como Literatura Europea
Renacentista.
La materia “Literatura Europea Renacentista” se ofrece a los alumnos del cuarto semestre,
que cursan la carrera de Lengua y Literaturas Hispánicas, en la Facultad de Estudios Superiores
Acatlán, UNAM. Es de carácter obligatorio y comprende 64 horas de clases, divididas en dos
sesiones de dos horas por semana.
A grandes rasgos, este curso se divide en cinco unidades: la primera se enfoca en los
elementos teóricos y conceptuales que resultarán útiles para el desarrollo de las cuatro
siguientes. Éstas, a su vez, se encuentran ordenadas, primero, por tipo de literatura, según el
área geográfica y lingüística donde se produjo cada una; mientras que, al mismo tiempo y por
cada unidad, se ha pensado el temario de manera cronológica, tratando de abarcar los textos y
temas más representativos de cada tradición literaria.
 Cabe resaltar que se ha preponderado la unidad a la que se destina la literatura italiana
renacentista, pues –debido a la vecindad entre naciones y al contacto político (recordemos que
Nápoles fue, durante mucho tiempo parte del reino de Aragón)– muchas obras de carácter
hispánico tienen sus fuentes o hipotextos más claros en este tipo de literatura. Pensemos, por
ejemplo, en la literatura italianizante de Hernando de Herrera; obras como El infierno de los
enamorados, de Íñigo López de Mendoza; la inclusión del soneto en España, así como en el uso
de las metáforas petrarquistas que harán autores como Góngora en lo que, tan sólo unos años
después reconoceremos en nuestra propia tradición como literatura hispánica aurisecular.

OBJETIVO PRIMARIO:

Lograr que los alumnos que cursan la carrera de Lengua y Literaturas Hispánicas, en la Facultad
de Estudios Superiores Acatlán, UNAM, tengan una visión global del panorama literario
europeo renacentista, con el objetivo de poder entender mejor la tradición y producción literaria
hispánica de la misma época; así como con la finalidad de obtener elementos útiles, para que
lleven a cabo reflexiones críticas y comparativas del fenómeno cultural que nos atañe, es decir,
la literatura.

METODOLOGÍA:
Para cada clase, el profesor asignará una lectura que él proporcionará, en algunos casos, en
formato digital. Los alumnos realizarán la lectura en casa previamente y, en clase, el docente
expondrá aspectos relacionados con el texto estudiado. Por cada sesión se sugiere que, en
parejas, los alumnos expongan algún tema específico concerniente a la obra asignada, por
ejemplo la presencia de un tema, tópico o motivo en la obra; o bien la vinculación de
determinado pasaje literario y el arte plástico, etc. Asimismo, en clase, se realizarán distintas
actividades, como cuestionarios, análisis literarios, etc.
EVALUACIÓN DEL CURSO:

Cuadro sinóptico (que contenga línea del tiempo en el que se ubiquen todas las obras estudiadas
en el curso): 10%
Exposición: 10%
Participación: 10%
Examen: 35%
Ensayo temático: 35%

TEMARIO:

HORAS SUGERIDAS/
NÚMERO DE CLASES CONTENIDOS MÍNIMOS
1. Herramientas teóricas y conceptuales
8/4 1.1 Conceptualización y contexto histórico del Renacimiento
1.2 La literatura comparada
a) Temas
b) Tópicos
c) Motivos

20/ 10 2. La literatura renacentista italiana

2.1 El Dolce stil novo
2.2 Dante Alighieri
2.2 Petrarca
2.3 Boccaccio
2.4 Ludovico Ariosto
2.4. Torquato Tasso
10/5 3. Literatura renacentista alemana y de los países Bajos
3.1 La Reforma y Erasmo
3.2 La Reforma y Lutero
3.3 La Reforma y Johannes Reuchlin
12/6 4. Literatura renacentista francesa y portuguesa
4.1 Luís de Camões y Os Lusíadas
4.2 Montaigne y el género ensayístico
4.2 Rabelais, Gargantúa y Pantagruel
4.3 Étienne Jodelle y el teatro renacentista francés
14/7 5. Literatura renacentista inglesa
5.1 Christopher Marlowe y el Doctor Fausto
5.2 Shakespeare y el teatro isabelino
5.3 Edmund Spenser y The Faerie Queene
5.4 John Donne y los poetas metafísicos,
introducción al barroco.
BIBLIOGRAFÍA MÍNIMA

Argullol, Rafael. El quattrocento. Barcelona, Montesinos, 1982 (Biblioteca de Divulgación Temática,

14).

Bajtin, Mijail. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El contexto de Francisco

Rabelais. Madrid, Alianza Universidad, 1987.

Dresden, Samuel. Humanismo y Renacimiento. Madrid, Guadarrama, 1980.

Ficinio, Marsilio. Sobre el Amor. México, UNAM, 1994 (Nuestros clásicos, 70).

Hausser, Arnold. Historia social de la literatura y el arte, Vol. 1 y 2. Madrid, Guadarrama, 1985
(Punto Omega, 19, 20).

—El Manierismo, crisis del Renacimiento. Barcelona, Labor, 1988 (Origen de la literatura y el arte
moderno).

—Literatura y manierismo, 3ª ed., Barcelona, Labor, 1988 (Origen de la literatura y el arte moderno).

Highet, Gibert. La tradición clásica. 2 vol. México, FCE, 1954 (Serie Lengua y Estudios Literarios).

Panofsky, Erwin. Renacimiento y renacimientos en el arte occidental. Tr. María Luisa Balseira.
Madrid, Alianza, 1979.

Pico de la Mirandola, Giovanni. De la dignidad del hombre. México, Ramón Llaca, 1996.

Romano, Ruggiero y Tenenti Alberto. Los fundamentos del mundo moderno. México, S. XXI, 1992.

Sebastián, Santiago. Contrarreforma y Barroco. Madrid, Alianza, 1989 (Alianza Forma, 21).

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:
Arola, Raimón. La cábala y la alquimia en la tradición espiritual de occidente. Siglos XV-XVII.

Palma de Mallorca, J.J. de Olañeta, 2002 (Mandala, 14).

Cohen, Esther. Con el diablo en el cuerpo. Filósofos y brujas en el Renacimiento. México, Taurus-
UNAM, 2003.
Culianu, Ioan P. Eros y Magia en el Renacimiento. Madrid, Siruela, 1999 (Árbol del paraíso, 17).

Garin, Eugenio. Medioevo y Renacimiento. Madrid, Taurus, 2001.

González Padilla, María Enriqueta. Ensayos sobre John Milton. México, UNAM Centro de

Investigaciones de Letras Modernas y Arte Dramático. 1976.

Lewis, C.S. La imagen del mundo. Introducción a la literatura medieval y renacentista. Barcelona,
Península, 1997.
Macgowan, K y Melnitz, W. Las edades de oro del teatro. México, FCE, 1985 (Colección Popular,
59).
Symonds, John Addington. El Renacimiento en Italia. 2 vol. Tr. Wenceslao Roces. México, FCE,
1992.

Von Martin, Alfred. Sociología del Renacimiento. Tr. Manuel Pedroso. México, FCE, 1992
(Colección Popular, 40).

Yates, Frances A. La filosofía oculta en la época Isabelina. Tr. Roberto Gómez Cirza. México, FCE,
1992 (Col. Popular, 232).

DICCIONARIOS Y SITIOS EN INTERNET

_____________, Diccionario de la Real Academia Española. En línea

http://www.rae.es/rae.html

_____________, Dictionary and Thesaurus - Merriam-Webster Online

http://www.merriam-webster.com/

BERISTÁIN, HELENA, Diccionario de retórica y poética, México: Porrúa, 2006

SMITH, WILLIAM. Dictionary of Greek and Roman Antiquities. En línea

http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/index.html

ARLIMA: Archives de littérature du Moyen Âge

http://www.arlima.net/

BIBLIOTHECA AUGUSTANA
http://www.hs-augsburg.de/~harsch/augustana.html

BIBLIOTECA VIRTUAL MIGUEL DE CERVANTES

http://www.cervantesvirtual.com/

PERSEUS DIGITAL LIBRARY

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/

THE LATIN LIBRARY

http://www.thelatinlibrary.com