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rca Cais recotas do alta cocina, parecieran deci, si fs reaiad no se compara coviame a la teoria peor para la realidad, Porn pate lea ants ciao, es estan saris sciitades oN exe sf mesigeci, semi esies desis Lope precession Ge oquese nese as cae sue mos pute opr mg rest ae El anata as rss tem ees, bres.pore lester mate evesigna IPC on xa eso, cao ua adadeactuoda y contre. Deo ca impor cane sos osbl evs s Sosa sca Su vex cenee mies sons mnouscenes o afesacon reas, sabes sends el oncopon pen crest teases cio dg cai, rable y cota, ss b crim coenmca” ep pole apart ‘erin Siompre refriéndose al métod, Marx considera que el suyo es la anlless del de Hegel, -2igo que muchos lectores, desatentos no han tenido en cuenia, al punto de considerar que Sin conoos i dlcica hegetana es imposble comprender Capital, asi nos dice: te =— Minds atten no so es ndaertlneie deta delmde Hegel sna que, on oy por od, a ants e& Paso proce cl persone, ti2 Gnarls de, ane dana e demi de oe x ep fimseanstnqotor como Paar bt roen, parca, mls qsle metal ea. er. ala cabeza del hombre.” , a Clxamente diferencia o que es una vision iealsta, 1 hegeliana, de una isin materialist, a suya propia, Y es que el Avil ala considerar al pensamiento, a la idea como el generante, el reador (demiurgo} de la realidad y a ésta nada mas como una bjtivacon de la idea, claramente responde a una concepcién idealsta de la resided En cambio desde lz perspectiva materiaista, la realidad tiene existenca provia, independiente de! Suelo que Ia conoce y por eso es posble el canocerta mediante 1 proceso del pensamiento. En consecuencia, la idea o lo ideal rho es mas que lo material traducido y vaspuesto a la cabeza de! hombse. Reparar en que abla de una realidad material traducida y traspuesta a la mente humana, con lo cual se aloja de cuslqier concepcién especuiar, segtn la cual io material se tefljara en ia mente de la misma forma que en un espejo. La mente, por tanto, no 8s un espe ni fampoco la tabla rasa de la ‘concepcien empirista, ya que cuando dice traducido, eo implica ‘que no se lega ala realidad con la mente en blanco en busca de ser impresionada como una tablila de cera por la misma, sino ‘con catagorias 0 canceptos. Peto bien, entrando ya a lo que es el método en si, nos dice Manx ‘el método que consiste en elevarse de lo abstracio alo conereto es para el pensamiento slo la manera de apropiarse lo Conerelo, de repradueirio como un concreto spiritual (pensado)* ‘Antes de contiwar con la exposicién es preciso previamente detenarnos a considerar que se entiende por Conereio (real), abstracto y cancreto (pensado}. El conereto real €s ia realidad que buscamos conocer. Lo abstracto es lo opuesta alo conereto pensado, es la categoria mas simple, la de menores eterminaciones, sin embargo eles relativo, ya que una categoria puede ser mas @ menos abstracta en relacion a otras Mn K. blink pr te bans ple Et See 00, Maa 2. 3 a ccategorias. Por ejemplo, mercancia es abstracta en relacén al Cente, peo 98 caren racén al va, Lo conaeo nsedo $e nos preseria como "la sintesis de miltples

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