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Escuela de Ciencia del Lenguaje

Lic. En Lenguas Extranjeras con Énfasis en Inglés y Francés


Géneros Académicos Orales y Escritos II
Profesora: Sandra Patricia Diaz Arrieta
Estudiantes: Sofía Fernanda Natib Rosero (2070313)
Valentina Chagüendo López (1922275)
Septiembre 29 de 2020

Ensayo: Cómo el cuento corto de “Los que se alejan de Omelas” de Ursula K. Le


Guin, se asemeja a la realidad actual colombiana.

“Los que se alejan de Omelas” es un cuento corto escrito en octubre de 1973 por la
escritora estadounidense Ursula K. Le Guin, quien tomó como inspiración el ensayo “El
filósofo moral y la vida moral” que William James escribió en 1897 (Beltran, 2020). En su
texto Le Guin narra la historia de la hermosa y utópica ciudad de Omelas, describe como
conceptos cómo la delicuencia, la guerra y la esclavitud son ajenos a los habitante de esta
sociedad. Sin embargo, a medida que la historia se desarrolla nos damos cuenta de que no
todo es tan maravilloso como se describe.

A pesar de tanto deleite, hay algo más, un secreto a voces que rompe con toda la armonía
de la ciudad. En el sótano de uno de esos majestuosos edificios, hay un pequeñísimo
cuarto, en él además de un par de escobas, trapeadores y un balde oxidado, se encuentra
arrinconado un pequeño niño o niña, no se logra definir su identidad. Esta criatura
condenada a vivir entre sus heces y la oscuridad, es quien permite a Omelas poder tener la
tranquilidad y alegría que la caracteriza.

Un claro ejemplo del símil entre este cuento corto y la realidad colombiana actual, es lo que
ocurre con el pueblo indígena Wayú ubicado en la Guajira. Considerado una minoría, a
pesar de componer el 20% de la población indígena en Colombia (Corte Constitucional,
Auto 005 de 2009), sigue siendo enajenada y su territorio explotado por la minería.
Actualmente se encuentran en una encrucijada porque más de 19 empresas, de las cuales
15 son internacionales, están interesadas en la implementación de energía eólica (Stiftung,
2020).

Justifican la usurpación del territorio sagrado indígena, argumentando un cambio de energía


sucia (la que se genera extrayendo petróleo o carbón) por una “energía más limpia” como la
eólica. Adicionalmente, el estado colombiano no ayuda o apoya en la conservación de este
pueblo/territorio, porque al momento de realizar las consultas populares las ven más como
un protocolo jurídico que como una herramienta para verdaderamente escuchar al pueblo. A
su vez, argumentando que es lo mejor para el desarrollo y avance de la sociedad
colombiana.

Es irónico pensar en que el estado busca maquillar el daño al territorio e identidad de


nuestros pueblos con “beneficios” insignificantes en comparación a los perjuicios inmensos
que comenten contra toda una etnia.

Optamos por desconocer o ignorar nuestra realidad, hacer ojos ciegos y oídos sordos a ella
con la única intención de no perturbar nuestra cotidianidad. Envueltos en un cierto nivel de
privilegio preferimos callar lo que nos aqueja, sin tener en cuenta que en esta situaciones el
silencio se convierte en el arma aliada más letal. Nos convertimos lentamente en aquellos a
los que juzgamos por sus infamias y por el daño que han hecho al país, a nuestras
comunidades y familias.
En este punto podemos destacar que aunque nuestro texto base tenga casi medio siglo de
antigüedad, los escenarios y situaciones que presenta no son distintos a nuestro entorno
reciente. Vulneramos cruzados de brazos, los derechos sobre nuestra gente, sobre nuestro
territorio e incluso olvidamos los propios. Perdemos total empatía por el otro y
permanecemos ahogados en un consumismo despiadado e inmensurable que como es
evidente ha causado daños irreparables.

Referencias:

- Beltran, M. (2020). “Los que se marchan de Omelas: a dónde van aquellos que se
alejan de la injusticia”. De ttps://yucapost.com/literatura/los-que-se-marchan-de-
omelas-a-donde-van-aquellos-que-se-alejan-de-la-injusticia/#comment-481
- Corte Constitucional Constitucional Colombiana (2009). “Relatoría de Auto 005 de
2009”. De https://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/autos/2009/a005-09.htm
- Böll Stiftung, H. (2020). “Colombia: violaciones al derecho de los pueblos indígenas
a la consulta previa”. De https://co.boell.org/es/2020/04/22/colombia-violaciones-al-
derecho-de-los-pueblos-indigenas-la-consulta-previa

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