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AUDIENCIA #2 ABOGADOS

MARIA CAMILA URIBE VASQUEZ

YENIFER GOEZ TABORDA

DAVID ALEXANDER OSORIO VALENCIA

YENNY PAOLA CORDOBA ARMIJO

LIC. ISABEL CRISTINA VALLEJO MERINO

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

FACULTAD DE EDUCACIÓN

ÉTICA Y EDUCACIÓN POLÍTICA

MEDELLÍN, ANTIOQUIA

2020-2
Moral, justicia e incoherencia

En el mes de febrero del año 2012, el ciudadano colombiano Leder Correa fue privado de su
libertad, a causa de haber sido encontrado robando un producto para calmar una de sus
necesidades básicas “la alimentación”. Para ponernos en contexto debemos conocer ¿quién
es Leder? Leder es un campesino que para el año 2012 tenía 32 años de edad, quien como
muchos otros colombianos se vio afectado por las injusticias sociales impulsadas por el
gobierno colombiano y por eso hoy escuchamos al campesino reclamando reconocimiento,
reclamando valores, reclamando respeto. Como Leder son miles de personas las que se
desplazan a la ciudad en busca de una ayuda por parte del estado, la cual está estipulada y
fundamentada en el artículo 2, título 1 de la constitución política de 1991, la cual es y debe
ser tomada siempre como base fundamental para el actuar del ciudadano. El estado está
comprometido a proteger a cada persona, proteger significa brindar un techo para quien no lo
tenga y un plato de comida aquel que mendiga en la calle y además, debe asegurar la libertad
de cada uno de sus integrantes.

Se debe tener en cuenta que Leder no se desplazó de su hogar hasta el lugar de los hechos a
cometer un hurto, él únicamente llegó a la ciudad para reclamar un subsidio que el estado
debía otorgarle por el accidente que tuvo con un mina antipersonal, pero este subsidio nunca
llegó a sus manos hasta el momento del hecho, el desplazamiento de su territorio implicó un
gasto, dejar su hogar implicó pérdidas y por si fuera poco, que fuera encarcelado por culpa
del mal uso de los ingresos del estado, es una falta de respeto sobre la ciudadanía y sobre la
dignidad humana que la mala actuación del estado genera este tipo de situaciones. Leder no
nace ladrón, nadie nace siendo un ladrón, la sociedad y el contexto forma y permite que los
ladrones se creen, la culpa no es de Leder, la culpa es del contexto.

Debemos entender el caso, Leder si cometió un delito, no sabemos si lo hizo conscientemente


o impulsado por sus instintos, lo que sí sabemos es que Leder se encontraba esperando unos
recursos asignados por el estado, con los cuales podría alimentarse en los próximos días,
Leder no puede ser sentenciado por querer sobrevivir, el delito es cometido por el Estado
colombiano quien le incumplio el articulo 46 del título 2 de la carta magna, teniendo en
cuenta que la segunda parte de este artículo habla de una persona en caso de indigencia
(llamamos indigente a la persona que no es capaz de cubrir por cuenta propia las necesidades
básicas) y basado en esto, Leder se encontraba en condiciones de indigente, por esta razón
debía ser ayudado obligatoriamente por el estado, así que sí Leder cometió un delito el cual
fue impulsado por el gobierno colombiano, entonces a quien realmente debemos encarcelar
es la organización gubernamental, que se encarga de generar desigualdades y castigar al
inocente.

Así mismo, a pesar de que ante la ley Colombiana Leder cometió un delito se debe indagar
cuál fue el contexto de lo sucedido ya que como se mencionó anteriormente las condiciones
en las que se encontraba no eran humanamente aceptables, impulsando así a escoger su
dignidad por encima de su libertad. Tal y como lo menciona Rios(2011)“La dignidad en su
definición más simple se refiere a la conciencia al sentido, al sentimiento que una persona
tiene de su propio valor como persona, por el solo hecho de ser persona”. (p.63).

Es complicado hablar desde afuera sobre la ética, moral o la dignidad del otro ya que, esto es
algo que no se puede generalizar y que aunque esté ligado con el comportamiento de una
persona dentro de la sociedad, es aún más importante reconocer las causas que motivan a
realizar este tipo hechos... si tu hija está a punto de morir por desnutrición ¿la castigas por
robar? en nuestro caso no, y en lugar de discriminarlo por su condición económica,
apoyariamos a esta persona para que pueda salir adelante, nos hace falta empatía como
especie humana, colocarnos en el lugar del otro es muy importante, ya que esto nos lleva a
comprender los hechos, robar no es un acto ético porque afecta al propietario del producto,
pero permitir que otro muera cuando yo puedo salvarlo es mucho menos ético.

La moralidad nace desde la sociedad, se crea allí, con los otros y con nosotros mismos, los
grandes tratados, las constituciones, las religiones, etc. siempre han tenido como base valores
morales para que puedan ser aceptados por todos y así se sientan incluidos, la reciprocidad es
un acto que fundamenta el actuar humano, así como la venganza y el crimen, desde el código
de hammurabi observamos como hay castigos y ayudas para el humano, las cuales siempre
han tenido como base: alimentación, hogar y salud, por esto Leder es un ser completamente
moral, que lo único que buscaba era sobrevivir en una sociedad que lo condenaba a la muerte.

Es decir que… el ser humano necesita crear las leyes morales por las cuales regir su obrar, y
hacer lo que su libre discernimiento le aconseja respecto a la manera más correcta de obrar,
aunque corriendo siempre el riesgo de equivocarse, y siempre teniendo como base su razón y
voluntad y como referentes y criterios los principios subjetivos en los que se traducen los
valores morales vigentes.(Ríos,2009,p.78).
Por ello, el hecho de que la ley natural prime por encima de la jurisdicción, hace que se tenga
que cuestionar e indagar si algunas leyes deben de cambiar o ponerse en cuestionamiento
sobre cuáles son sus resultados al momento de su accionar. Ya que en situaciones estas
pueden influir en los principios o valores de las personas cambiando así su concepciones,
ideologías o sentires.

Por último vale la pena recordar que, el artículo 1 de la carta magna de Colombia, menciona
que este país es un estado de derecho que protege el principio de la dignidad del ser humano,
entendiendo este, como la obligatoriedad de brindar apoyo necesario para suplir las
necesidades básicas de cada persona, como lo son la alimentación, la vivienda, la atención a
la salud, la educación entre otras, esto quiere decir que la dignidad es protegida por la
legislación, que es un deber jurídico velar por que un ser humano viva dignamente y cuando
este falla, irrumpe en ese valor sentimental y moral de la vida de la persona, y en el caso de
Leder Correa, es evidente que su actuar estuvo enmarcado en la urgencia de suplir una
necesidad básica, nombrado esto como un hurto famélico.

En conclusión y en defensa de Leder podemos decir que a partir de los valores morales que
se reconocen como propios del ser humano, por el sentimiento que, en ocasiones concretas
genera como respuesta una determinada actitud o manera de ser que resulte valiosa en sí
misma y admirable, en el caso de Leder, demuestra un acto de valentía, que por situaciones
adversas y motivos de frustración e impotencia Leder fue arrojado a cometer una acción que
desde nuestro punto de vista es reprobable, ya que refleja el gran sentimiento moral y digno
que tiene este ciudadano, en ese momento donde él se encuentra con el rechazo de una ayuda
por parte de su gobierno, que viéndolo desde un campo legal era un beneficio al cual tenía
derecho y que lo esperaba para suplir necesidades básicas, es por esto que nos apoyamos en
que vulneran la moral y dignidad de esta persona ya que según Kant (1980:90 y ss) la
dignidad se define por el valor que tiene un ser humano, por el simple hecho de ser persona,
por el cual merece respeto y ninguna ley deberá contravenir este valor supremo, si no que al
contrario, toda ley debe encontrar y velar por el cumplimiento y el respeto a la dignidad, su
límite y su objeto de protección preferencial para que el respeto de la dignidad humana pueda
llegar a constituirse en el principio supremo de la moralidad, dicho esto se confirma que, el
acto de Leder desde lo moral, ético, digno y legal es una solución a un a situación, problema
y dificultad que cualquier persona en los zapatos de Leder, podría llegar hacer de la misma
manera, solo por el hecho de intentar subsistir, siendo Leder consciente de la situación aceptó
sus acciones de hurto, acto visto también como valiente, moral y ético, sin embargo,
consideramos que el acto de este ciudadano no debería determinarse con un ingreso a la
cárcel, ya que el gobierno siendo el principal solucionador a dificultades de alimentación y
economía del pueblo, no dio respuesta a ello.

Referencias

De Colombia, C. P. (1991). Constitución política de Colombia. Bogotá, Colombia: Leyer.

Acevedo, C. I. R. (2009). El problema de la universalidad de los valores y de las leyes


morales, novelado en Robinson Crusoe. Revista Educación y Pedagogía, (53), 75-85.

Acevedo, C. I. R. (2011). Libertad, Dignidad y Autoridad. Conceptos centrales en la


búsqueda de la felicidad. La dignidad. (P.59-87). Medellín, Colombia. Universidad de
Antioquia.

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