EL POSITIVISMO Y SU INFLUENCIA

Primera hoja

-A lo largo de la historia, el hombre ha buscado siempre una respuesta al porqué de las

cosas, inicia la búsqueda de ese saber primero en la religión; pero al no obtener el resultado
esperado, centra su atención en la ciencia, en la que encuentra respuestas lógicas, además
de seguridad, confianza y confort. En este momento histórico surge el positivismo hacia
finales del siglo XIX y comienzos de XX, con el pensador francés ANGUSTO COMTE. El
positivismo es la doctrina filosófica que alega que el hombre debe indagar los fenómenos
naturales y sus leyes para obtener conocimientos válidos. Por lo tanto, no debe admitir como
científicos otros conocimientos que procedan de la experiencia.

Para el positivismo, el hecho es la única realidad científica y los métodos propios de la ciencia
son la experiencia y la introducción. el conocimiento positivo es aquel que se da por vía
experimental; la metafísica y la tecnología son sistemas de conocimientos imperfectos e
inadecuados.

-El positivismo contribuyo en gran manera a la educación, ha aportado a la

construcción del conocimiento científico, también contribuyo a la educación laica y
coeducación. La Pedagogía positivista tiene como objetivo principal descubrir la
realidad, a través del método científico, basado en la observación y la
experimentación, para descubrir lo verdadero, lo que se presenta objetivamente sin
injerencia del sujeto cognoscente. Es una pedagogía al servicio de las ciencias
naturales, pero que también en lo social no se aparta de los hechos, suprimiendo lo
metafísico, o sea, todo lo referente a valores morales y teológicos. El Derecho y su
enseñanza se limitan a la ley escrita, descartando el derecho natural, que es imposible
descubrir si no se lo hace con el corazón. Lo positivo está en lo que podemos ver, en la
norma que se escriben, ya sea en las normas internacionales, en la Constitución y en
todas las demás que se despliegan jerárquicamente en inferior rango a partir de ellas.
el tipo de educación propuesta por el positivismo es laica, gratuita, para todos, basada
en un programa de cumplimiento estricto, que contemple el objetivo práctico de crear
ciudadanos comprometidos con el progreso individual y social, para lograr un Estrado
ordenado y homogéneo, para lo cual se fijan los contenidos y el modo de transmitirlos.
CIENCIA REVOLUCIONARIA.

Para Kuhn, su concepción acerca de la ciencia es una teoría y no una descripción en la

medida que explicita las funciones que tienen sus componentes. Reconoce que las funciones
de LA CIENCIA NORMAL Y LAS REVOLUCIONES son necesarias. mientras se está en período de
Ciencia Normal, se pueden desarrollar los detalles de las teorías, resolver problemas y realizar
trabajos teóricos y experimentales. Se requiere que, en cierta medida, la ciencia normal sea
acrítica; de lo contrario, se estaría permanentemente discutiendo la licitud de los supuestos y
métodos y no se llegaría a realizar trabajos detallados. Las Revoluciones son la oportunidad de
pasar de un paradigma a otro mejor. Si se desarrolla una crisis, el pasaje de un paradigma a
otro se hace necesario, y este paso es esencial para el progreso de la ciencia. Si no hubiera
“revoluciones”, la ciencia quedaría atrapada en un solo paradigma y no se avanzaría más allá
de él, lo que constituiría para Kuhn un grave defecto.