Aspectos culturales de los mayas

Se cree que los instrumentos musicales diseñados por los mayas

producían sonidos con escalas distintas a las escalas occidentales. Se han
hallado unos 125 instrumentos como trompetas, conchas de caracol,
flautas, cornos de cerámica y ocarinas que eran utilizados por los mayas
para componer sus canciones.
Se cree que los instrumentos musicales diseñados por los mayas
producían sonidos con escalas distintas a las escalas occidentales. Se han
hallado unos 125 instrumentos como trompetas, conchas de caracol,
flautas, cornos de cerámica y ocarinas que eran utilizados por los mayas
para componer sus canciones.

Cosmogonía maya
La vida de los mayas giraba en torno del conocimiento del cosmos, lugar
de donde provenían sus deidades, sus ceremonias y mitología. Esos
elementos daban significado al pueblo maya, eran su fuente de sus
argumentos para poder explicar sus acontecimientos diarios. Con base a
ello, edificaban sus templos y planeaban sus cosechas, principal actividad
económica de los mayas. Concebían al mundo como una triplicidad que
era integrada por la tierra, el cielo y el inframundo. También concibieron
el tiempo como el dinamismo de la realidad espacial y cambio cósmico
producido por el movimiento de un ser sagrado.

El cielo se integraba de 13 niveles escalonados gobernado por un dios, con

7 peldaños ascendentes y 7 descendientes. Por su parte, el inframundo
constaba de 7 niveles de manera escalonada, pero en el plano
descendente. Cada plano se dividía en 4 rumbos o regiones y un centro,
en cada uno se levantaba el árbol sagrado de los mayas, la ceiba, que
elevaba su copa hacia los 13 cielos y hundía sus raíces en los 9 niveles del
inframundo. Entre los dioses creadores del Oxlahuntikú están: Kukulkán,
dios de las tempestades; Huracán, dios del viento, tormenta y fuego; y
tepeu, dios del cielo.

En pocas palabras, la cosmogonía maya trata sobre la sucesión de ciclos y

eras cósmicas determinadas por las deidades creadoras de acuerdo al
orden de la temporalidad cíclica. El concepto de temporalidad para los
mayas no era abstracto, sino era el evidente y eterno dinamismo del
espacio que dieron los seres sobre el origen y crearon el mito
cosmogónico como una historia sagrada. Los mitos cosmogónicos fueron
escritos en monumentos y códices y posteriormente recogidos en libros
que los mayas escribieron en la época colonial. El más estructurado y
completo sobre el origen del cosmos se encuentra en el Popol Vuh.

Origen del universo y de la vida

Consideraban a los otros mundos anteriores destruidos por un diluvio y
que el actual estaba sostenido por 4 guardianes (los puntos cardinales).
Los 3 dioses principales mencionados participaron en la creación de la
vida, Kukulkán creó la vida mediante el agua, Huracán ayudó al desarrollo
de la humanidad en el tercer intento y Tepeu participó en los 3 intentos de
crear la humanidad.

El fin del mundo

Según con el calendario maya, el 21 de diciembre del 2012 iba a ser el
apocalipsis, en esa fecha terminaba el calendario y que se basaba en 5
unidades de tiempo denominadas “la última creación”.

Rituales
Los sacrificios formaban parte importante de la ideología maya y de los
rituales. Por ejemplo, el Pok Ta Pok (juego de pelota) era uno de los de
mayor importancia, los ganadores eran sacrificados porque los mayas
creían que se iban a reunir con los dioses, ya que consideraban a la vida
como un sueño y la muerte el despertar de éste.