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El nacimiento de la esperanza social en Guatemala:

“La función de la sociología, a partir de todas las ciencias, es revelar lo que está oculto.”
-Pierre Bourdieu

Palabras Clave: Sociología, Ciencias Sociales,


Historia, América Latina, Ciencia Política,

Introducción:
El nacimiento de las Ciencias Sociales a nivel latinoamericano fue un proceso muy complejo que
permitió traer cambios sociales a través del pensamiento revolucionario que este género, la región
ha tenido un antecedente histórico de colonialismo e invasión por parte de las primeras potencias
que se destacaron en la época, esto condeno a la región a posicionarse en un lado inferior del
mundo, debido a que hasta hoy en día son considerados “países en vías de desarrollo”. Los
primeros aportes de las ciencias sociales fueron para explicar este fenómeno de la “dependencia” y
el tratar de responder la incógnita de las crisis sociales y económicas por la cual pasaba la región
constantemente. En este análisis se presentará un perfil histórico del nacimiento de las ciencias
sociales a nivel latinoamericano y nacional, así mismo como este evoluciona dentro hasta llegar a
ser conocido como Ciencia Sociales y por último conocer cómo se mantiene hasta hoy en día la
producción del trabajo social de parte de los estudiosos de las Ciencias Sociales. Así mismo es
importante reconocer la importante labor que iniciaron los pocos cientistas sociales del país para
poder dar solución de las problemáticas sociales que en ese entonces afectaban al país.
El conocimiento surge:
Las Ciencias Sociales en Latinoamérica empezaron a mostrar sus primeras señales de vida debido a
la necesidad que había creado los distintos acontecimientos, sobre todo las crisis económicas y
sociales que pasaba la región, esto trae consigo la creación de una nueva disciplina corriente y
critica en la década de los años setenta y es aquí en donde esta empieza a aumentar su popularidad
en la sociedad pública. Anteriormente en las ciencias sociales latinoamericanas tomaron una voz en
el continente europeo con el concepto de “dependencia”, sin embargo no solo se debatía la situación
de dependencia de los países del “tercer mundo” si no también se desarrollaron conceptos como
“violencia estructural” y “marginalidad”, con estos conceptos se fueron adaptando al uso de una
realidad debido a que fue trasmitido y usado por muchas personas como: economistas, teólogos de
la liberación, teóricos de la guerrilla, etc. Se puede decir que las ciencias sociales latinoamericanas
hicieron aportes en entender las alianzas de segundo (las de las burguesías industriales con los
sectores medios y clase obrera) y de tercer grado (los estudiantes, intelectuales, empleados,
campesinos y obreros), es decir que son conocidos como los movimientos nacionalistas, populistas
y reformistas.[ CITATION Pab \l 4106 ]
Sin embargo, en el caso guatemalteco se puede decir que el contacto con las Ciencias sociales no
fue directo del todo, ya que como Carlos Figueroa Ibarra dice: Las ciencias sociales son
ampliamente desarrolladas por grandes hechos sociales que son originados por la práctica
política[CITATION Car2 \l 4106 ]. La historia de Guatemala se caracteriza fuertemente por el
colonialismo español el cual vino a imponer un sistema que prevalece hasta nuestros días, resumido
en una palabra “conservador”, en donde la oligarquía se encargo de estructurar un modelo de
sociedad colonial, sino fue hasta el año de 1871 en donde ya entra el modelo liberal para dar paso al
ingreso del sistema capitalismo en el país, este fue encabezado por Miguel García Granados y Justo
Rufino Barrios, sin embargo este no cambiaría la situación de los regímenes conservadores ya que
se seguía manteniendo la esclavización y explotación de los pueblos indígenas y campesinos. Sin
embargo este sistema liberal evoluciono a una dictadura liberales con Estrada Cabrera e Ubico, en
este punto de la historia las ciencias sociales no podían desarrollarse debido que estas se
establecieron a través de un modelo de terror y “oscurantismo”, por lo tanto era imposible que el
pensamiento social empezara a tomar una aparición directa, aunque mientras esto ocurría muchos
intelectuales empezaron a documentar la historia con el fin de dar un relato de lo ocurrido, esto
puede interpretarse en cierta manera como unos inicios de las ciencias sociales en Guatemala.
Asimismo, estos aspectos llevaron a autores como Miguel Ángel Asturias a realizar una de sus
obras más exitosas la cual lo llevo a ser ganador un premio nobel en donde hace una crítica de
forma literaria a la forma de ser política en el país durante los gobiernos dictatoriales, aunque aún
no se considera una forma directa de hacer pensamiento social, la literatura se ha transformado
como una herramienta de protesta para generar reflexión de ciertas realidades sociales, debido a que
el arte puede ser una forma de expresión.

Los acontecimientos ocurridos en cuanto a los gobiernos dictatoriales provoco que muchos
intelectuales fueran exiliados, pero al mismo tiempo se despertaba una conciencia social de
estudiantes, campesinos, maestros, etc. Las ciencias sociales en Guatemala tuvieron un ascenso
durante la época revolucionaria (1944) en esta época muchos de los intelectuales de las ciencias
sociales volvieron al país, agregando que junto con esto se abrió la puerta a distintos extranjeros
mencionando a los apristas peruanos y antibatistianos. La época de revolución trajo consigo la
creación del instituto indigenistas esto fue un gran logro para el desarrollo de las ciencias sociales
ya que iba enfocado a la investigación social antropológica, sin embargo, los estudios generalmente
fueron aportes de extranjeros especialmente de Estados Unidos.
Es importante reconocer el aporte extranjero dentro de los estudios sociales en el país debido a que
en ese entonces no había una carrera de sociología o antropología, las únicas disciplinas era
Historia, Leyes y Economía. Los aportes realizados por los extranjeros fueron puramente
antropológicos culturales, en donde plasmaban la realidad social de los “indios”: así mientras que
Britnell y Whetten sostienen que la economía indígena en Guatemala está al margen de los límites
de la economía general del país. [CITATION Car2 \l 4106 ] No cabe duda de que el desarrollo del
pensamiento social en el país fue gracias al aporte de terceros en este caso debido a que en la época
aún no habían una ciencia social muy estabilizada, es mas es importante mencionar que dentro de
este contexto la mayoría de los académicos que se formaron de ciencias sociales tuvieron que salir
del país.

Las ciencias sociales en Guatemala se empezaron a cultivar probablemente en el Seminario de


Integración Social de Guatemala, pero también en diversos espacios de la USAC. Entre ellos en
la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, en la Facultad de Humanidades aun en la Escuela de
Trabajo Social y poco después en la naciente Escuela de Historia. No había surgido con plenitud
la Escuela de Ciencia Política cuando el mundo intelectual de Guatemala resultó impactado por el
libro de Carlos Guzmán Böckler y Jean Loup Herbert Guatemala una interpretación histórica
social (1969) y poco tiempo después con la aparición de La patria del criollo de Severo Martínez
Peláez (1970).[CITATION Car14 \t \l 4106 ]

Otro de los importantes hechos que llevaron a desarrollar el pensamiento social en el país fue el
pensamiento marxista ya que promovió las organizaciones políticas con esto se lleva a cabo la
creación del PTG, así mismo muchos marxistas promovieron la formación política, librerías
marxistas, etc. En esta etapa ya se empieza mostrar interés por el pensamiento crítico social en
cuanto a los gobiernos autoritarios y sus fuertes medidas represivas, los gobiernos de este entonces
no permitían la crítica o la generación de cualquier material que atentara a la estabilidad de la
Estructura.

La Escuela de Ciencia Política trajo un antes y un después en la producción de material social en el


país, este acontecimiento se da en febrero de 1968 por iniciativa de Estudiosos de la Ciencia
Sociales los cuales tenían como objetivo introducir a la Ciencia política en el país, los principales
académicos que impulsaron esto son: “Doctores Carlos Guzmán-Böckler, Jorge Mario García
Laguardia, Edelberto Torres Rivas, Edmundo Vásquez y Josef Thesing” [ CITATION III06 \l 4106 ].
Este fue un acontecimiento importante debido a que oficialmente en el país se creaba la oportunidad
de promover las Ciencias Sociales, sin embargo, por el otro lado la época en que se desarrolló no
ayudaba mucho debido a que estaba en medio del conflicto armado interno por el cual pasaba el
país, esto provoco que muchos de los cientistas sociales fueran desaparecidos, lamentablemente la
Escuela de Ciencia Política no se salvó de estos acontecimientos.
Las ciencias sociales y humanas cumplen un papel fundamental en el análisis de las
transformaciones sociales y culturales de los países, a partir de la vinculación que puedan
establecer entre la investigación científica y la formulación de políticas que promuevan el
ejercicio de los derechos humanos fundamentales.(..) resulta fundamental la interpretación del
entorno social, cultural, económico y político, de manera tal que las acciones que se emprendan
puedan favorecer la transformación de las profundas desigualdades existentes y el fomento de la
paz y el diálogo entre culturas y civilizaciones [ CITATION UNE \l 4106 ]
Sin embargo a pesar de todo el contexto social que se transcurría en la sociedad guatemalteca, se
considera que crear oficialmente el área de ciencia sociales aun no era suficiente, los académicos
consideraban que era necesario crear un medio en donde se encargaran absolutamente a las
problemáticas que afectaban al país y es aquí en donde surge la iniciativa de un Instituto de
Investigación; “los antecedentes de este proyecto se remontan a 1967 cuando surge la iniciativa para
iniciar estudios de Ciencia Política en la USAC, juntamente con la creación de un Instituto de
Estudios Sociopolíticos en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales.” [ CITATION III06 \l 4106 ].
Esto promovió el estudio de las ciencias sociales dentro del país, reconociendo que ya que había
instalado una Escuela la cual promoviera la producción de estudios de la realidad guatemalteca, esta
ha ido creciendo, sin embargo, aún no se les ha dado el lugar en la sociedad, por ejemplo, aun no se
les promociona lo suficiente, inclusive muchas de las autoridades que están posicionadas en el
gobierno son ingenieros, doctores, abogados, etc. sin embargo es raro encontrar dentro de los
currículos alguna formación dentro de una ciencia social; esta es solo una parte de la historia debido
a que las mismas sociedades han menospreciado el trabajo de las ciencias sociales, se tiene el
estigma que estas son las disciplinas “fáciles” y las “peores pagadas”, en las primarias, secundarias
y hasta universidades se menosprecia el valor, se cree que es solo una clase mas que se debe pasar,
añadiendo que dentro del contenido del pensum de los distintos niveles no contiene la información
que se necesita conocer de sobre la realidad nacional. Pero la responsabilidad no recae sobre la
formación educativa de la población, sino que esta labor tiene que venir de parte de cada célula de
la sociedad conocida como “familia”, la identidad personas hacia su nación se establece por el
conocimiento de la historia que tiene del mismo y así también la afinidad que tiene con las luchas
sociales que llevaron al desarrollo histórico. Sin embargo, esto no es culpa de la población, es mas
la misma es victima de polarización de su misma identidad e historia por parte del Estado y sus
estructuras de poder establecidas, debido a que se busco que esta fuera así, ya que una sociedad
consiente y critica de su realidad no podría permitir las distintas desigualdades, racismo, machismo,
etc. que afectan el país; las Ciencias Sociales deben adaptarse como parte de nuestra sociedad, en
las distintas familias, escuelas, espacios organizados, etc. ya que las mismas nos brindan valiosas
herramientas de análisis para entender el mundo y las problemáticas que lo afectan.

Las ciencias sociales han sido muy infravaloradas, debido a que desde el principio tuvieron grandes
retos para ser reconocidas, estas eran satanizadas por criticar las desigualdades sociales y los
regímenes dictatoriales que afectaban al país. Actualmente no vivimos dentro de una etapa de
represión ante la forma de pensamiento crítico, por lo tanto, la producción de las ciencias sociales
ha podido notar un aumento, pero esto no ha sido suficiente debido a que no solo basta conocer las
problemáticas sino es necesario proponer soluciones y al mismo tiempo que dentro de la autoridad
del estado las tomen y las practiquen, sin embargo, en el país las ciencias sociales no tienen un lugar
reconocido de importancia.

“Las ciencias sociales siempre tienen problemas porque su referente natural es la


sociedad en crisis. Las ciencias sociales son muchas y variados los lugares de
concentración de la creación del conocimiento. No estamos pensando en Alemania,
Inglaterra o Estados Unidos. Pensamos en América Latina y más propiamente en
Centroamérica, en lo que va de este siglo, donde, según se dice, la crisis es más bien la
existencia de bajos niveles de enseñanza, pocas buenas investigaciones y publicaciones
especializadas; esta es una queja relativa, pues varía de uno a otro país, y también en el
tiempo.”[ CITATION Ede14 \l 4106 ]

Generalmente dentro del estudio de las Ciencias Sociales aún se cae en el error de repetir los
discursos de las sociedades que han tenido aportes de grandes pensadores como Comte, Marx,
Durkheim, etc. no se niega que es necesario conocer estos conceptos para el estudio, pero se limita a
esa realidad, no todas las sociedades son las mismas cada sociedad debe de producir su propia
sociología basándose en sus realidades de problemáticas, muchos críticos de las ciencias sociales
han explicado que uno de los problemas de la creación del conocimiento social se debe a la carencia
de paradigmas existentes ya que estás no estimulan la crítica y al descubrimiento social, sino solo
busca la aprobación de la realidad que conocemos es decir, que esta existe (cosa que han hecho
mucho de los teóricos y estudiosos de las ciencias sociales). Los y las cientistas sociales necesitan
ser creativos, a diferencia de las ciencias exactas los métodos de investigación y resultados son de
estas no son predecibles lo que hace difícil el estudio de estas, pero al mismo tiempo las
posibilidades de creación de propuestas de análisis son muchas, sin embargo, esta se ha limitado a
ser muy monótona y repetitiva.
Conclusiones:
Las Ciencias Sociales han mostrado muchas dificultades para su desarrollo, si bien tuvieron una
presencia disimulada con otras formas de expresión, por ejemplo se puede mencionar la Escuela de
Historia, Ciencias Jurídicas y Ciencias económicas pero esta logro formalizarse en el país en medio
de una crisis social (conflicto armado interno) por medio de la Escuela de Ciencias Políticas la cual
promovió la producción de cientistas sociales así mismo el análisis en las áreas de campo de
Ciencias Políticas y Sociología, sin embargo aun falta por promover en el país esta

Referencias
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pensamiento politico de America Latina.

Casanova, P. G. (s.f.). America Latina y las Ciencias Sociales. Sociologia de Guatemala, 91.

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