EJERCICIO DE

DERECHOS SIN
DISCRIMINACIÓN

Gladys Ángela Zambrano V.

Docente Derechos Humanos
para la Buena Convivencia
gzambrano@ucsc.c
EJERCICIO DE DERECHOS SIN DISCRIMINACIÓN
• Ha sido di(cil llegar a reconocer que todas las personas, sin dis4nción,
4enen derechos y que pueden gozarlos en igualdad de condiciones. La
historia está llena de ejemplos de personas que han sido discriminadas,
sufriendo grandes limitaciones en sus derechos.
• Personas some4das a esclavitud, situación que se mantuvo hasta el siglo
XIX y que aún hoy se prac4ca, a pesar de su prohibición, en la forma de
trata de personas.
• La discusión que se produjo en el siglo XVI, entre los conquistadores
españoles, sobre si los/as indígenas eran o no personas,
• La negación del derecho a par4cipar en polí4ca que sufrieron las mujeres
hasta 1949, en Chile.
• Incluso, recién en el siglo XX se reconoce que niñas y niños 4enen
derechos.
La Discriminación
• La discriminación es cualquier dis0nción, exclusión, restricción o
diferencia que se haga entre las personas,debido a caracterís0cas
;sicas, etnia o raza, el sexo, la iden0dad sexual y de género, el idioma,
la religión, la opinión polí0ca, el país de origen, o de cualquier otra
índole, y que las afecte nega0vamente, desconociendo o limitando el
disfrute de sus ddhh en igualdad de condiciones.

• Todos y todas somos diferentes, pero tenemos los mismos derechos.

Por tanto, el Estado debe considerar nuestras caracterís0cas
par0culares para garan0zar nuestros derechos.
Medidas Afirma1vas
• Una forma de asegurar el goce de derechos son las medidas
afirma0vas, que buscan reducir o compensar la desigualdad que
afecta a determinadas personas y grupos.
• Son medidas afirma0vas tener cupos especiales para mujeres
candidatas en las elecciones o reservar matrículas para estudiantes de
pueblos indígenas.
• Buscan eliminar las barreras, principalmente la discriminación, que
les impiden disfrutarlos.
• También buscan fortalecer a las propias personas y grupos para que
puedan hacer respetar sus derechos y vivirlos plenamente.
 En las siguientes clases buscaremos conocer cuál es
la situación de los derechos humanos de grupos que
están más expuestos a la discriminación:
EJERCICIO DE • Pueblos Indígenas
DERECHOS SIN • Diversidades Sexuales
DISCRIMINACIÓN • Personas con Discapacidad
• Niños, niñas y adolescentes
• Personas adultos mayores,
• Inmigrantes
• Personas privadas de libertad.
I.- Derechos de los Pueblos Indígenas
I.- Derechos de los Pueblos Indígenas

• Los pueblos indígenas 0enen derecho a ser reconocidos y mantener su cultura.

Para eso no basta con el resguardo de sus derechos como personas individuales,
sino que requieren de protecciones especiales como pueblo, para que puedan
mantener su historia, su lengua, sus tradiciones, en defini0va, su cultura.

• Los pueblos indígenas han vivido en una situación de inequidad y discriminación

que se relaciona, en parte, con el hecho de que Chile no se reconoce como país
mul0cultural, es decir, no ha asumido que está integrado por diferentes culturas
que conviven entre sí.

• Si bien, en el año 1992 se reconoció por ley a las comunidades indígenas, aún no
se hace lo mismo en la Cons0tución.
I.- Derechos de los Pueblos Indígenas
• Históricamente, los pueblos indígenas se han visto presionados a cambiar su
cultura y han perdido sus 0erras y sus recursos naturales, lo que ha generado
altos niveles de pobreza y escasos espacios de par0cipación.

• El Estado ha hecho esfuerzos para diseñar polí0cas públicas que reduzcan estas
brechas que afectan a los pueblos indígenas.

• Sin embargo, la discriminación persiste y se reflejan en situaciones como la

huelga de hambre que comuneros mapuche en protesta por su juicio bajo la Ley
An0terrorista, en el Caso Catrillanca, o en los problemas de aplicación del deber
de consulta o en la protección de sus territorios ancestrales
I.- Derechos de los Pueblos Indígenas:
La consulta indígena
• Es un mecanismo que contempla el Convenio 169 de la Organización Internacional del
Trabajo, OIT

• Obligación que Lene el Estado de preguntarles su opinión a los pueblos indígenas, a

través de sus representantes, cada vez que se prepare una ley o una medida que pueda
afectarles directamente.

• Se basa en el derecho de los pueblos indígenas en su capacidad de decidir en lo que

respecta a su desarrollo social, económico o cultural.

• El objeLvo es que, mediante procedimientos claros y parLcipaLvos, se pueda llegar a un

acuerdo entre ambas partes.

• Chile raLficó este convenio, Lene la obligación de aplicarlo lo que implica considerar en
la toma final de decisiones aquello que los pueblos indígenas señalan en esa consulta.
I.- Derechos de los Pueblos Indígenas:
Tierras, territorios y recursos naturales
• La Lerra es el fundamento de la vida, la cultura, la cosmovisión y el ejercicio de derechos
políLcos. Sus idenLdades se basan en su relación con sus Lerras ancestrales
• El derecho de dominio y de posesión que Lenen los pueblos indígenas va más allá de lo
individual y Lene un carácter colecLvo.
• Estos derechos no solo se refieren a las Lerras reconocidas como indígenas por el Estado,
sino también a las que tradicionalmente pertenecieron a alguno de estos pueblos.
• Esta posesión es equivalente a un Qtulo de dominio y el Estado debe hacer todos los
esfuerzos por devolver las Lerras a quienes eran sus dueños.
• Este es un derecho que no se exLngue, lo que implica reconocer que, aunque haya
pasado mucho Lempo, mientras exista relación con las Lerras, estas pueden ser
recuperadas por los pueblos indígenas.
• Este es uno de los principales detonantes de conflictos entre los pueblos indígenas y el
Estado, dado que algunas comunidades se toman los terrenos para reivindicar su
derecho a las Lerras.
• Por eso mismo, es necesario que el Estado tenga procedimientos claros, accesibles y
rápidos, que cumplan las normas internacionales y que eviten confrontaciones y largos
juicios para resolver estas demandas.
I.- Derechos de los Pueblos Indígenas:
La situación del pueblo Rapa Nui
• Te pito o Te henua (Isla de Pascua o Rapa Nui), fue anexada a Chile en 1888, a través del
“Acuerdo de voluntades”, con el compromiso de conservar el poder de las autoridades
tradicionales del pueblo Rapa Nui y los derechos de propiedad sobre todo el territorio.
• Pero estas normas no se cumplieron de parte del Estado
• En 2010, el pueblo Rapa Nui, invocando el anLguo tratado, se tomó algunos predios que
están en manos del Estado o de parLculares, ubicados en Lerras ancestrales.
• Para enfrentar este conflicto, se estableció una mesa de diálogo, donde se hicieron
algunos avances de compensación de Lerras.
• Pero mientras se realizaba el diálogo, Carabineros desalojó los lugares tomados.
• Durante los juicios no se permiLó usar la lengua Rapa Nui.
• Todas estas acciones son violaciones al Convenio 169 de la OIT
• Por lo que los representantes del pueblo rapa nui le pidieron a la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos que intermediara para protegerlos y así se le pidió
a Chile “cesar inmediatamente el uso de la violencia armada”.
Vulneración de los derechos fundamentales de niños,
niñas y adolescentes indígenas
• En los años 2010 y 2011, el conflicto entre el Estado y el pueblo
mapuche afectó directamente la integridad ;sica y sicológica de 130
niños, niñas y adolescentes, debido a los abusos policiales come0dos
en su contra.
• Los casos del homicidio de Alex Lemún, de 17 años, y de las heridas
causadas por balines a un bebé de 9 meses, se suman a
interrogatorios en establecimientos educacionales y el registro de
huellas digitales y ADN, sin consen0miento de padres y madres.
• La gravedad de estos casos obliga al Estado a inves0gar y adoptar
todas las medidas para que no se repitan estos gravísimos hechos de
violaciones a lo derechos humanos.