Una introducción a la atención plena a través de

Yoga, Tai Chi y Meditación

Andi Céline Martin, Universidad de Regina, Canadá

Resumen: La atención plena está en todas partes estos días. Si bien la práctica contemplativa tiene sus raíces en varios de los principales sistemas de creencias del
mundo, no es necesario suscribirse a ninguna religión o filosofía en particular para experimentar la atención plena. Vivimos en una época en la que podemos estar
presentes durante tantos momentos que antes no podíamos, sin embargo, ¿qué pasa con los momentos que se desarrollan frente a nosotros? ¿Has estado alguna
vez en algún lugar sin estar realmente allí? ¿Alguna vez ha estado haciendo algo sin hacerlo realmente? Si la respuesta es sí, no está solo. Ser consciente y vivir
conscientemente requiere práctica y entrenamiento; no es mágico, es solo entrenamiento mental; ejercicio para la mente. Si eres el tipo de persona cuya reacción
inmediata a la atención plena es una insistencia en que no puedes frenar o tu mente trabaja demasiado rápido, usted es precisamente el tipo de persona que puede
beneficiarse de las técnicas cuerpo-mente. Aunque ser consciente en el mundo real no siempre es fácil, incluso mejorar un poco puede beneficiarnos de manera
crucial. Existen varias técnicas de atención plena para ayudarnos a centrarnos y estar más presentes. En este artículo, aprenderá sobre la atención plena y las tres
técnicas basadas en la atención plena más populares: yoga, tai chi y meditación.

Palabras clave: Mindfulness, Yoga, Tai Chi, Meditación, Meta-atención, Monotasking

indiferencia
METRO METRO la atención está en todas partes en estos días: Oprah Winfrey y sus compañeros incondicionales del día como

El Dr. Oz y los médicos hablan con frecuencia sobre la atención plena, mientras que Arianna Huffington, ex
presidenta y editora en jefe de The Huffington Post Media
Grupo: la atención plena es "una cuestión de vida o muerte". En una entrevista con la psicóloga / autora Maria Konnikova, Arianna Huffington
explica que las prácticas de atención plena la ayudaron a superar una crisis en la mitad de su carrera y reenfocar sus prioridades por completo
(Konnikova 2017a). Por omnipresente que sea el término "atención plena", el concepto sigue siendo bastante incomprendido y desconocido
para la mayoría. Muchos han escuchado la palabra y tienen su propia interpretación de la atención plena, sin embargo, cuando se les pide
que aclaren "¿qué es la atención plena, en realidad?" a menudo, no puede describirlo con precisión. Pídale a diez personas que definan
"atención plena" y es típico obtener diez respuestas diferentes. En consecuencia, muchos han explorado el tema, pero aún quieren más
aclaraciones sobre este tema multifacético y por qué la atención plena no solo es tan popular sino, aparentemente, tan beneficiosa.

Si bien la práctica contemplativa tiene sus raíces en varios de los principales sistemas de creencias del mundo,
especialmente el budismo, el judaísmo, el cristianismo y el hinduismo, no es necesario suscribirse a ninguna religión o
filosofía en particular para experimentar los beneficios de la atención plena (Time Inc. 2016). La definición de atención
plena más conocida y ampliamente utilizada es la de Jon Kabat-Zinn, quien define la atención plena como prestar atención
de una manera particular. La forma particular en que se debe prestar atención es a propósito, en el momento presente y
sin juzgar (Kabat-Zinn 2005a, 2005b, 2007). El propósito de la atención plena es mantener la conciencia unida a la
realidad del momento presente. Por lo tanto, la atención plena es la conciencia del momento presente tal como es; aceptar
lo que sea que esté sucediendo, simplemente porque ya está sucediendo. Además,

Vivimos en una época en la que podemos estar presentes durante tantos momentos que antes no podíamos: podemos ayudar a calmar a
un hermano justo antes de una entrevista de trabajo en todo el mundo, podemos ayudar a un amigo que da a luz en otro país en tiempo real, o
Podemos presenciar otro significativo monte Olimpo en la cumbre mientras descansamos en su base. Pero, ¿qué pasa con los momentos que
se desarrollan frente a nosotros?

La Revista Internacional de Salud, Bienestar y Sociedad

Volumen 8, Número 3, 2018, http://healthandsociety.com
© Common Ground Research Networks, Andi Céline Martin, Todos los derechos reservados. Permisos:
support@cgnetworks.org
ISSN: 2156-8960 (impreso), ISSN: 2156-9053 (en línea)
http://doi.org/10.18848/2156-8960/CGP/v08i03/11-20 (artículo)
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¿Alguna vez has estado en algún lugar sin estar realmente allí? ¿Alguna vez ha estado haciendo algo sin hacerlo
realmente? Si su respuesta es sí, no está solo.
La carga mental, como las listas de tareas pendientes, es parte de la vida; no hay forma de evitarla. De hecho, el Dr. Deepak Chopra
informó en su libro Curación cuántica ( 2015) que la persona promedio piensa aproximadamente 65,000 pensamientos cada día. Además,
Chopra informó que de estos 65.000 pensamientos, alrededor del 95 por ciento (62.000) son exactamente los mismos pensamientos;
pasamos mucho tiempo pensando los mismos pensamientos, ideas y recuerdos, y llegamos a las mismas conclusiones una y otra vez
(Chopra 2015). Además, la investigación muestra que la mayoría de nuestros pensamientos son negativos; 77 por ciento de ellos para ser
exactos (Gibson 2017). Desafortunadamente, a menudo nos vemos atrapados en pensamientos y emociones negativas recurrentes sobre
remordimientos pasados o preocupaciones futuras, lo que nos desconecta de lo que está sucediendo en el presente. Este es un estado
agotador y rara vez productivo, que consume una gran cantidad de energía mental y puede evitar que desarrollemos pensamientos claros y
poderosos (Chopra

2015).
En esta línea, el profesor Moshe Bar de la Escuela de Medicina de Harvard explicó a Time Inc. (2016) que la carga mental, que consume algunos de

nuestros recursos mentales, disminuye lo que podemos asignar a las experiencias que se desarrollan justo frente a nosotros. Bar también señaló que el estrés y

las cogitaciones ponen a prueba nuestra capacidad de ser creativos y de involucrarnos realmente en las experiencias, mientras que una mente más clara brinda

una experiencia más completa. Para ilustrar este punto, Bar explicó además cómo nuestro cerebro cambia normalmente entre los modos exploratorio y explotador

(Time Inc. 2016). En modo exploratorio, la mente está abierta a nuevas experiencias y tenemos ganas de aprender, como cuando estamos de vacaciones o

visitando un nuevo lugar. Por el contrario, en el modo explotador, la mente se basa en el conocimiento existente y prefiere situaciones predecibles.

Significativamente, cuando nuestra capacidad mental está cargada, somos más explotadores y menos innovadores. La solución, como con tantas cosas, es calmar

la mente y ser consciente de las influencias de la mente en nuestra experiencia subjetiva. En consecuencia, cultivar la capacidad de tener el control de nuestros

pensamientos, en lugar de que nuestros pensamientos nos controlen, es una habilidad muy importante. Muchas actividades pueden ayudarnos a lograr una mente

más tranquila, como el ejercicio aeróbico, la pintura o la jardinería; sin embargo, estas actividades no se basan en los principios de la atención plena, como la

meditación, el yoga y el tai chi. Muchas actividades pueden ayudarnos a lograr una mente más tranquila, como el ejercicio aeróbico, la pintura o la jardinería; sin

embargo, estas actividades no se basan en los principios de la atención plena, como la meditación, el yoga y el tai chi. Muchas actividades pueden ayudarnos a

lograr una mente más tranquila, como el ejercicio aeróbico, la pintura o la jardinería; sin embargo, estas actividades no se basan en los principios de la atención

plena, como la meditación, el yoga y el tai chi.

De multitarea a monotasking

El psicólogo y autor Daniel Goleman cree que ha habido una especie de confusión en nuestra cultura en la que la gente cree
que tiene que estar siempre en movimiento para ser eficaz. Goleman usó el siguiente ejemplo para comunicar su punto: la
gente solía dejar el trabajo y volver a casa, mientras que hoy tienen dispositivos que los siguen a todas partes; ha habido
este aumento silencioso, invisible y continuo de invasión de nuestro espacio físico y mental. Las personas no tienen tiempo
para recuperarse a pesar del diseño del cuerpo para ser enérgico y activo y luego recuperarse (Time Inc.

2016). En cambio, todo el mundo realiza múltiples tareas como locos; sin embargo, los investigadores de la Universidad de Stanford, Ophir, Nass y
Wagner (2009) afirman que cuanto más se realiza una multitarea, peor se hace.
En este sentido, la profesora Gloria Mark de la Universidad de California en Irvine reveló, en una entrevista con Fast
Company en 2008, que las personas tienden a cambiar de actividad cada tres minutos durante el transcurso de un día
laboral típico, y que aproximadamente la mitad de las interrupciones de la actividad son propias. -interrupciones (Pattison
2008). De manera positiva, Mark explica que el 82 por ciento de todo el trabajo interrumpido se reanuda el mismo día. Sin
embargo, lo negativo es que lleva un promedio de veintitrés minutos volver a la actividad / tarea original (Pattison 2008).
De manera notable, todo este rebote conduce a niveles más altos de estrés, frustración, esfuerzo mental, sensación de
presión de tiempo y sobrecarga mental (Pattison 2008). Es importante destacar que en el informe de Time Inc. (2016), Earl
Miller, profesor de neurociencia en el MIT, afirmó que cuando una persona se distrae cada pocos minutos,

Por lo tanto, no es de extrañar que la atención plena se integre cada vez más en el lugar de trabajo, con iniciativas
como el programa de capacitación Search Inside Yourself (SIY) de Google. Desde 2007, SIY ha sido utilizado por varias
grandes empresas, como American Express y Nike,

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 MARTIN: UNA INTRODUCCIÓN A LA COMODIDAD MEDIANTE EL YOGA, EL TAI CHI Y LA MEDITACIÓN

impartir técnicas centenarias a su personal para impulsar la productividad y evitar el agotamiento (Time Inc. 2016). Del mismo modo, Arianna
Huffington sostiene que la meditación de atención plena es un antídoto necesario para la cultura laboral poco saludable de Estados Unidos, que
premia las largas horas y la apariencia de trabajo duro por encima del enfoque y la conexión reales (Konnikova 2017b). De manera significativa, un
análisis reciente de los trabajadores estadounidenses encontró que la desconexión en la oficina cuesta 550 mil millones de dólares cada año,
mientras que el estrés relacionado con el trabajo acumula otros 300 mil millones de dólares (Time Inc. 2016).

Con acceso instantáneo a casi cualquier cosa, nos bombardean cada vez más con distracciones. Sorprendentemente, un estudio
de 2013 de la Universidad del Sur de California estimó que el estadounidense promedio consume más de trece horas de medios al día
(Short 2013). En este mundo basado en la tecnología donde estar distraído y en piloto automático es la nueva normalidad, no es
casualidad que el actual zeitgeist
adopta la atención plena y otras prácticas contemplativas como un camino hacia el bienestar, donde la conciencia y el enfoque en las
interacciones del cerebro, la mente, el cuerpo y el comportamiento es fundamental para el funcionamiento general de uno (Elkins, Fisher
y Johnson 2010). Si bien las demandas de la vida del siglo XXI (crianza de los hijos, trabajo, viajes cotidianos, correos electrónicos y
mensajes de texto) se han magnificado, adoptar la atención plena puede ayudar a calmar las mentes en medio de los momentos más
disonantes. Básicamente, la atención plena se trata de abrazar la belleza del monotarea. Sin embargo, cambiar el músculo de la atención
de la multitarea a la monotarea no es fácil, especialmente durante los momentos agitados del día.

La atención plena es ejercicio

Ser consciente y vivir conscientemente requiere práctica y entrenamiento; no es mágico, es solo entrenamiento mental;
ejercicio para la mente. Cuando uno va al gimnasio, está entrenando su cuerpo para que pueda alcanzar mayores
capacidades físicas. Por lo tanto, si alguien trota regularmente, eventualmente tendrá un ritmo más rápido y podrá correr
más lejos. De manera similar, la atención plena entrena la mente para que pueda alcanzar más capacidades mentales. Al
igual que con el ejercicio físico, el crecimiento mental proviene de la superación de resistencias. Cada vez que la atención
se desvía del momento presente y vuelve, ese "músculo" de la atención se fortalece un poco. La mente volverá al momento
presente más rápidamente y podrá ir más lejos, es decir, pasará más tiempo entre los intervalos de la mente que se alejan
del momento presente (Tan y Goleman

2014).
Notablemente, al igual que el ejercicio, la atención plena puede cambiar vidas. Aunque la investigación aún se
encuentra en las etapas iniciales mínimas, varios estudios han informado beneficios asociados con la atención plena,
como reducir el estrés, el dolor, la ansiedad, la depresión, la presión arterial y los niveles de cortisol, y aumentar la
energía, la calidad del sueño, la función inmunológica, la conciencia y la claridad. , tranquilidad y felicidad, ¡y ni siquiera
necesitas sudar! (Bouchard, Chapleau, Paquin y Hofmann 2013; Carlson, Speca, Faris y Patel 2007; Feuille y Pargament
2015; Hofmann, Sawyer y Witt 2010; Jazaieri et al.2014; Kuyken et al.2008; Kvillemo y Bränström 2011 ; Ma y Teasdale
2004; Tan y Goleman 2014; Walsh y Shapiro 2006; Witek-Janusek et al.2008; Young 1997). Además, según una
investigación de Taren, Creswell, funcionamiento ejecutivo - es decir, la capacidad de uno para resolver problemas,
planificar, autocontrolarse, organizar y pensar de manera flexible y abstracta (Manning y Ducharme 2010; Martin y
Gorenstein 2010; Time Inc. 2016). En particular, depender más del funcionamiento ejecutivo nos coloca en el asiento del
conductor de nuestras mentes y, a su vez, de nuestras vidas (Hougaard, Carter y Dybkjaer 2017).

Entonces, ¿cómo funciona esto? Bueno, para empezar, la atención plena se utiliza para entrenar dos facultades mentales importantes:
la atención y la meta-atención. Específicamente, la atención está tomando posesión de la mente, lo que significa enfocarse selectivamente en
información específica (ya sea una conversación, una película o un libro). La meta-atención es la atención de la atención, la capacidad de
prestar atención a la atención misma. Esto puede parecer redundante; sin embargo, para ir más allá, la meta-atención es la capacidad de
saber que su atención se ha desviado. Por lo tanto, si está prestando atención a una película y su atención se desvía hacia

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algo más, digamos que su teléfono está parpadeando o alguien pasa caminando, eventualmente algo hace "clic" y se da
cuenta de que su atención se ha desviado. Eso es meta-atención. Cuando su meta-atención se vuelva fuerte, podrá recuperar
una atención errante rápida y frecuentemente, y si recupera la atención rápidamente y con suficiente frecuencia, puede crear
el efecto de atención continua, que es la concentración. De manera notable, cuando la atención y la meta-atención se vuelven
fuertes, la mente no solo se vuelve cada vez más enfocada y estable (concentración), sino también relajada (Tan y Goleman
2014). De manera significativa, Alan Wallace, uno de los principales expertos del mundo occidental en la práctica de la
concentración relajada, afirma que cuando la mente se calma y se aclara, vuelve a su estado predeterminado: la felicidad. Así,
esto implica que la felicidad no es algo que uno persiga, sino que es algo que uno permite; la felicidad es el estado mental
predeterminado (Tan y Goleman 2014).

Poniendo la teoría en práctica

Si su reacción inmediata a la atención plena es una insistencia en que simplemente no puede reducir la velocidad o si su mente trabaja
demasiado rápido, es precisamente el tipo de persona que puede beneficiarse de las técnicas cuerpo-mente. Aunque ser consciente en el
mundo real no siempre es fácil, mejorar un poco en él puede beneficiarnos de manera crucial. Existen varias técnicas de atención plena
para ayudarnos a centrarnos y estar más presentes. Específicamente, tres de las técnicas basadas en la atención plena más populares
son el yoga, el tai chi y la meditación. En particular, el yoga, el tai chi y la meditación pueden ayudarnos a todos a lograr, como lo describe
Bar, una calma mental relativamente rápida (Time Inc. 2016), lo que, como se señaló anteriormente, nos permite ser más innovadores y
conscientes de las influencias de la mente. en nuestra experiencia subjetiva.

Yoga

El yoga se considera ahora en el mundo occidental como un enfoque holístico de la salud y actualmente está
experimentando un notable aumento de popularidad en Occidente, principalmente en los centros de bienestar y clubes de
salud, como una forma de ejercicio y relajación (Yachoui y Kolasinski 2012). Un artículo reciente de Tapper (2013) estima
que el número de practicantes de yoga en todo el mundo asciende a 250 millones. En los Estados Unidos, el yoga es una
de las diez formas de atención médica complementaria más practicadas (Barnes et al. 2004). Cabe destacar que el
estudio más reciente de Yoga Journal y Yoga Alliance Yoga in America (N = 3700) reveló que 36,7 millones de
estadounidenses (10,3 millones de hombres [28%] y 26,4 millones de mujeres [72%]) practicaron yoga en 2016.
Comparativamente, el mismo estudio informó que en 2012, 20,4 millones de estadounidenses practicaban yoga. En solo
cuatro años

El yoga es una de las seis filosofías ortodoxas únicas que surgen de la India (junto con Samkhya, Nyaya, Vaiśesika,
Mīmāṃsā y Vedānta) que enfatiza la meditación, la contemplación y la liberación (Radhakrishnan y Moore 1967). El
objetivo del yoga es cultivar la capacidad de aquietar la mente, controlar los sentidos y ser cautivado o absorbido por el
universo, logrando así una sensación de plenitud o satisfacción (Cope 2006; Fraser 2007; Gimbel 1998). A través de la
práctica de varios estilos de yoga, el practicante cultiva las facultades para mantener el enfoque en el momento presente,
en lugar de estar continuamente detenido por pensamientos y cavilaciones (Grossman, Niemann, Schmidt y Walach
2004).

Encontrar una clase de yoga solía ser bastante simple; hoy, sin embargo, se estima que hay más de 800 estilos para
elegir. Aunque parte de la popularidad del yoga es su reputación de ser un excelente calmante para el estrés y una meditación
en movimiento, también es simplemente un buen ejercicio. Prácticamente cualquier tipo de yoga mejora la fuerza, la flexibilidad
y el equilibrio (Bosch et al.2009; Brown, Koziol y Lotz 2008; Chen et al.2009; Cohen et al.2004; Desikachar et al.2005;
Manjunath y Tells 2005; McCall 2007). Aunque hay cientos de estilos diferentes, que van desde sostener uno o dos

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 MARTIN: UNA INTRODUCCIÓN A LA COMODIDAD MEDIANTE EL YOGA, EL TAI CHI Y LA MEDITACIÓN

plantea una hora (Yin) a fluir a través de más de 100 poses por hora (Vinyasa): todos los estilos se basan en la atención plena, el
objetivo de estar presente intencionalmente sin juzgar.
El yoga consiste en unir la mente y el cuerpo, a través de la respiración, y prestar atención a cómo se siente el cuerpo
mientras se mueve y posa y por qué o por qué no el practicante puede estar etiquetando la experiencia, es decir, juzgando la
práctica, los pensamientos o el cuerpo de uno. , u otros (Cope
2000, 2006; McCall 2007). Durante una clase de yoga, cada postura de yoga está vinculada con el uso sincronizado y controlado de la
respiración, ya que la mente y el cuerpo siguen de cerca la respiración (Ramaswami
2005). Dado que los estilos de yoga pueden diferir significativamente, es importante investigar un poco y alinearse con la
experiencia de atención plena que podría ser adecuada para usted.

Tai Chi

Actualmente, el tai chi tiene un gran atractivo en toda China y recientemente está ganando reconocimiento en toda América del
Norte, ya que no está vinculado a ninguna fe o religión en particular y es visto como una técnica de desarrollo personal y mental
(Centro Nacional de Medicina Alternativa y Complementaria [NCCAM ] en los Institutos Nacionales de Salud [NIH] 2016). Se ha
informado que el número total de practicantes de tai chi en todo el mundo es de aproximadamente 250 millones de personas
(Liang 2016; Scutti 2013). Además, según los datos obtenidos de la Encuesta Nacional de Entrevistas de Salud de 2007, se
estima que 2,3 millones de adultos estadounidenses habían usado tai chi durante los doce meses anteriores (NCCAM en los NIH
2016). Además, Harvard Health Publications (2016) enumeró recientemente el tai chi como uno de los cinco mejores ejercicios
que una persona podría hacer.

El tai chi es una antigua filosofía / arte marcial chino que se remonta al menos a 5000 años (Yang 2010). El tai chi
evolucionó a partir del arte marcial, un medio de autodefensa y ejercicios de respiración como el qigong, y se convirtió en una
práctica única al final de la dinastía Ming (1368-1644 d. C.). Es notable que el desarrollo de todas las formas modernas de tai
chi se remonta a una de las cinco escuelas tradicionales de tai chi, a saber, las escuelas Chen, Yang, Wu (Hao), Wu (Woo) o
Sun (Wong 2002).

Generalmente, el tai chi implica la coordinación de la respiración con formas (poses de tai chi) unidas entre sí en un flujo continuo. El
tai chi puede incluir formas grandes, medianas y / o pequeñas: la práctica puede involucrar posturas altas, medias o bajas y todas las
formas involucran posturas extendidas, abiertas y / o relajadas (Yang 2010). Se dice que con una correcta coordinación de la respiración
(movimientos ascendentes vinculados con inhalaciones, movimientos descendentes vinculados con exhalaciones), el practicante puede
relajarse más profundamente, permitiendo que la mente entre en un estado más perceptivo (Yang 2010). Aunque los estilos de tai chi
pueden diferir en los enfoques del entrenamiento (postura, forma, posturas y velocidad), la teoría y los componentes subyacentes
(coordinación de la respiración, flujo continuo y atención plena) siguen siendo consistentes. -

Un objetivo principal de la práctica del tai chi es inducir, desarrollar y mejorar el flujo, asegurando que la secuencia del
practicante de formas de tai chi sea continua, armoniosa y sinérgica (Ross 2013). Cuando un practicante de tai chi fluye, el
tiempo pasa y todo encaja: uno ya no está practicando tai chi, uno es tai chi. Como lo definió Mihaly Csikszentmihalyi, un
psicólogo húngaro cuya investigación pionera en la década de 1970 introdujo el concepto, el flujo es el estado de estar total
y felizmente inmerso en una tarea, con exclusión de casi todo lo demás, incluido uno mismo. En su artículo "El concepto de
flujo", Csikszentmihalyi describió el flujo como un estado subjetivo con una concentración intensa y enfocada en lo que uno
está haciendo en el momento presente (Nakamura y Csikszentmihalyi 2014). Además, Ross (2013) define el flujo como un
estado de inmersión total en una actividad por sí misma —el ego se desvanece y el tiempo vuela— y los movimientos son
continuos, armoniosos y sinérgicos (Ross 2013). Todos podemos experimentar el flujo en una amplia gama de entornos,
bajo las circunstancias adecuadas, pero el objetivo principal de la práctica del tai chi es inducir, desarrollar y mejorar el flujo;
asegurarse de que el practicante esté completamente presente y atento.

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LA REVISTA INTERNACIONAL DE SALUD, BIENESTAR Y SOCIEDAD

Meditación

La meditación ha pasado de ser etiquetada como "tonterías hippy-dippy" a "demasiado Silicon Valley" como un movimiento de salud
convencional. Actualmente, la meditación, además del yoga y el tai chi, está teniendo un momento y es parte del movimiento de atención
plena. Aunque se desconoce la fecha exacta del origen de la meditación, los arqueólogos y eruditos están de acuerdo en que la meditación
existe desde hace aproximadamente
5000 años (Eisler 2017). Los primeros registros documentados de meditación provienen de antiguas escrituras indias (Vedas)
alrededor del 1500 a. C. (Eisler 2017; Raju 2017). Avanzando rápidamente hasta el siglo XVIII, las traducciones de los textos
antiguos comenzaron a viajar a los estudiosos de Occidente. En el siglo XX se publicaron varios libros sobre meditación,
incluido el de Jack Kerouac Los vagabundos del Dharma ( 1958) y Eckhart Tolle El poder del ahora: una guía para la
iluminación espiritual ( 1997). Además, Jon Kabat-Zinn fundó el programa de reducción del estrés basado en la atención plena
en la Universidad de Massachusetts en 1979, que atrajo interés general y académico y curiosidad por la meditación. Más
recientemente, más de 140.000 personas de casi todos los países del mundo se reunieron en California el 8 de agosto de
2014 para meditar por la paz y establecer un récord mundial Guinness para la reunión de meditación más grande de la
historia (Eisler 2017; The Chopra Center 2015).

Aunque hay pocos datos disponibles sobre cuántas personas realmente meditan, o al menos informan, un informe del censo
de 2007 sobre medicinas complementarias o alternativas indicó que 20 millones de adultos estadounidenses usaban la
meditación con fines de salud (Wylie 2015). En este sentido, el Centro Nacional de Salud Complementaria e Integrativa (NCCIH)
declaró que el 8,0 por ciento de los adultos estadounidenses (18 millones) meditaron en 2012. Además, el NCCIH 2012 informó
que el 1,6 por ciento de los niños estadounidenses (927.000) usaban la meditación, aproximadamente 202.000 niños más que en
2007 (Clarke et al. 2015). Estas cifras, sin embargo, tienen cinco y diez años; parecen ser los únicos disponibles por el momento,
pero probablemente no representan completamente el movimiento de atención plena / meditación que se extiende por todo el país
(Wylie 2015).

La meditación es un medio para transformar la mente e incluye técnicas que fomentan y desarrollan la concentración,
la claridad, la positividad emocional y una visión tranquila de la verdadera naturaleza de las cosas. Por lo tanto, el objetivo
de la meditación es ir más allá de la mente y experimentar la naturaleza esencial de uno, que se describe como paz,
felicidad y dicha (Rama 2013). Hay cientos de estilos diferentes de meditación, pero todos se basan en el mismo principio:
prestar atención a tu experiencia interior y exterior en el momento presente, sin juzgar (Clarke et al. 2015).

Una creencia común con respecto a la meditación es que para meditar, o meditar con éxito, uno tiene que borrar todos los
pensamientos de la mente, lo que es poco probable que suceda, y de todos modos no es el objetivo de la meditación. Aprender a
estar quieto y a prestar completa atención a un objeto elegido es el método de meditación. La meditación es el arte y la ciencia de
dejar ir, y este dejar ir comienza con el cuerpo y luego progresa a los pensamientos (Rama 2013). Cientos de pensamientos pueden
surgir ante la mente de uno mientras medita y cada pensamiento obligará a alguna respuesta adicional: un juicio, una acción, un
interés en seguir adelante con el pensamiento o un intento de deshacerse del pensamiento (Rama

2013). No son los pensamientos los que perturban la mente, sino las reacciones a ellos. Por lo general, reaccionamos a las experiencias que se
nos presentan de la misma manera que reaccionamos a nuestros pensamientos: reaccionamos antes de haber experimentado por completo
aquello a lo que estamos reaccionando. La meditación nos enseña a estar presentes con lo que está sucediendo en nuestro interior sin
reaccionar, liberándonos de la mente y sus meandros (Rama 2013).

Conclusión

Cuando estamos demasiado inmersos en las redes sociales y Googleland, nos estamos perdiendo pensar de manera profunda y creativa,
conversaciones reales y conectarnos verdaderamente con los demás y con nosotros mismos. A medida que buscamos la tranquilidad en un mundo
lleno de locura, los investigadores están descubriendo que estar presente es su propia recompensa. Con la atención plena, podemos descubrir cómo
relajarnos en lo que sea que la vida traiga de un

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 MARTIN: UNA INTRODUCCIÓN A LA COMODIDAD MEDIANTE EL YOGA, EL TAI CHI Y LA MEDITACIÓN

lugar de equilibrio en lugar de reaccionar continuamente a nuestros pensamientos, sentimientos y juicios y ser detenidos
por la meditación. El yoga, el tai chi y la meditación son herramientas notables para desarrollar la atención plena, pero lo
que importa fuera del tapete, fuera del estudio y más allá del cojín; la aplicación de la atención plena en la vida, en el
trabajo, con los amigos o en casa.

Si insiste en que simplemente no puede encontrar el tiempo para dirigirse a un estudio de yoga o tai chi o centro de
meditación, puede beneficiarse del uso de la tecnología (para siempre), para ayudar a revertir los posibles efectos
negativos que la tecnología puede tener en tu salud. Actualmente, el mundo basado en la tecnología ofrece algunas
herramientas increíbles de atención plena en línea, que incluyen clases de yoga, tai chi y meditación y videos instructivos.
Los programas de atención plena en línea permiten a los practicantes avanzar en su práctica de atención plena sin viajar
ni estacionarse para asistir a una clase en persona ocupada o practicar en casa con la monotonía de un DVD (Moser
2013). Los diseños de sitios web son simplificados y atractivos, su contenido es de alta calidad y sus profesores son
ampliamente reconocidos como entre los mejores del mundo. Por consiguiente,

Quizás ha sido la nueva era, las connotaciones cuasi espirituales de la atención plena lo que ha impedido que sea bienvenida
como un remedio para nuestro mundo cada vez más frenético. Es alentador que la investigación esté ayudando a superar esta
percepción y, como Rinzler comunicó en Time Inc. (2016,
14), "en los años 50, si decías que ibas a correr, alguien te preguntaba: ¿Quién te persigue?". Estamos llegando a este punto
con atención plena y diez minutos de atención plena podrían convertirse pronto en una parte aceptada y reconocida de
nuestro régimen de salud diario, como ir al gimnasio o cepillarnos los dientes (Time Inc. 2016).

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SOBRE EL AUTOR

Dr. Andi Céline Martin, PhD: Profesor de la Facultad de Kinesiología y Estudios de la Salud, Universidad de Regina, Regina,
Saskatchewan, Canadá

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