LENGUAJE Solucionario

Curso: Lenguaje y Comunicación
SOLUCIONARIO
JEG-LE04-2020
1. La alternativa correcta es C
Esta pregunta mide la habilidad de interpretar información explícita e implícita del
texto (Competencia 2). En el primer párrafo se emplea la palabra ADIVINAR, en
su acepción de “predecir lo futuro o descubrir lo oculto, por medio de agüeros o
sortilegios” (DLE), para referirse a cómo Pao Cheng observa la caparazón de la
tortuga para saber su destino. De ahí que el mejor reemplazo sea PREDECIR, en
su significado de “Anunciar por revelación, conocimiento fundado, intuición o
conjetura algo que ha de suceder” (DLE), en vez de VISLUMBRAR –“Conocer
imperfectamente o conjeturar por leves indicios algo inmaterial” (DLE)–, pues
mantiene con mayor precisión el sentido de la expresión.
2. La alternativa correcta es B
texto (Competencia 2). En el fragmento se emplea el adjetivo ABSORTO, en su
acepción de “Entregado totalmente a una meditación, lectura, contemplación, etc.”
(DLE), para indicar la forma en que el hombre escribe su relato. De ahí que
CONCENTRADO, con su significado de “Muy atento o pendiente de una actividad o
competición” (DLE), sea el mejor reemplazo.
3. La alternativa correcta es D
texto (Competencia 2). Se debe inferir localmente, pues en el párrafo 2 se narra
la reflexión de Pao Cheng que permite inducir su concepción del tiempo. El filósofo
chino realiza una analogía entre el ciclo del agua y el tiempo (“Como las ondas de
este arroyuelo, así corre el tiempo. Este pequeño cauce crece conforme fluye,
pronto se convierte en un caudal hasta que desemboca en el mar, cruza el océano,
asciende en forma de vapor hacia las nubes, vuelve a caer sobre la montaña con
la lluvia y baja, finalmente, otra vez convertido en el mismo arroyo”), por lo que
piensa el transcurso del tiempo de forma cíclica, siendo correcto, por tanto inferir
que la concibe como circular.
texto (Competencia 2). El protagonista compara el tiempo con el ciclo del agua del
arroyo, y luego visulmbra cómo su experiencia está siendo imaginada por otro,
generando a su vez relaciones de interdependencia entre la existencia del escritor
que lo imagina y la suya propia. De ahí que, al tratar sobre el tiempo y la existencia,
sea posible clasificar el cuento como filosófico, pues son temáticas que esta
disciplina trata.
Esta pregunta mide la habilidad de evaluar información explícita e implícita del
texto (Competencia 3). La pregunta está planteada como una de síntesis, sin
embargo, las alternativas implican un juicio sobre el contenido y la forma del relato,
por lo que consiste en evaluar. El relato trata sobre la existencia, experiencia del
tiempo y reflexión sobre ello de Pao Cheng. Este es un personaje imaginado por
1
un escritor que narra la existencia del filósofo chino y su experiencia del tiempo y
de la existencia como sueño de otro. En su escritura, el escritor se da cuenta de
que su propia existencia queda imbricada con la de su personaje, lo que
efectivamente puede ser descrito mediante el tópico del soñador que es soñado
por otro, tema común, por ejemplo, en la literatura fantástica de Borges.
6. La alternativa correcta es A
texto (Competencia 2). Esta pregunta consiste en sintetizar. Para asignar el título
adecuado, se debe representar en él la idea principal. El filósofo Pao Cheng
reflexiona sobre el tiempo, y en su imaginación viaja a una ciudad futura, en la
que se observa imaginado y escrito por otro. En la medida en que el viaje posibilita
la revelación, este es el acontecimiento central del relato que permite interpretar
su sentido, por lo que efectivamente es una correcta síntesis del relato. No lo es
B, pues solo accedemos a un acontecimiento en la vida del personaje; ni lo es C,
dado que solo reflexiona sobre el tiempo, y eso no queda evidenciado en el título
sugerido en dicha alternativa. Además, no se centra en la filosofía, lo que descarta
D. E tampoco es correcta, pues el relato no plantea que este pensador sea único.
7. La alternativa correcta es E
texto (Competencia 2). En el tercer párrafo, el hombre reflexiona y se da cuenta
de algo fatal: “Comprendió, (…) que se había condenado a sí mismo (…) a seguir
escribiendo la historia de Pao Cheng, pues si su personaje era olvidado y moría,
él, que no era más que un pensamiento de Pao Cheng, también desaparecería”.
Por tanto, la existencia del escritor depende de Pao Cheng tanto como Pao Cheng
de la suya, por lo que efectivamente se establece una relación de dependencia.
texto (Competencia 2). En el primer párrafo se emplea el verbo RESUCITAR, en su
sentido de “Dicho de una persona: Volver a la vida” (DLE), para referir
connotativamente la salida al Parque Forestal de jóvenes jugadores de Pokemon
Go que no suelen pasear por él. De ahí que REVIVIERON, “resucitar (‖ volver a la
vida)” (DLE), sea el reemplazo más adecuado.
texto (Competencia 2). En el párrafo 3 se emplea el sustantivo PIEDAD –“Virtud
que inspira, por el amor a Dios, tierna devoción a las cosas santas, y, por el amor
al prójimo, actos de amor y compasión. // Lástima, misericordia, conmiseración”
(DLE)–, para identificar el sentimiento que invade al emisor ante los jugadores.
Podrían, en efecto, emplearse tanto CONMISERACIÓN, “Compasión que se tiene
del mal de alguien” (DLE), como LÁSTIMA, “Enternecimiento y compasión
excitados por los males de alguien” (DLE), sin embargo, esta última es más precisa
en su sentido, dado que en el contexto luego refiere que el emisor siente “una
oleada de amor por todos estos niños y niñas y siento su tremenda orfandad”, por
lo que funciona mejor como reemplazo.

texto (Competencia 3). El emisor reflexiona en torno al fenómeno de jugadores de
Pokemon Go que deambulan por la ciudad. Si bien por ello podría tildarse su actitud
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como reflexiva, emite juicios negativamente al respecto, por lo que es más preciso
calificarla de crítica –“Hablar mal de alguien o de algo, o señalar un defecto o una
tacha suyos” (DLE)–.

texto (Competencia 2). En el primer párrafo el emisor se pregunta: “¿Estaban en
sus casas, sumergidos en las pantallas onanistas, eran unos muertos en vida que
de pronto resucitaron, unos vampiros que descubrieron que en la realidad también
estaba su alimento virtual?”. De ello se entiende, connotativamente, que se refiere
a los jugadores de videojuegos (sumergidos en sus pantallas”, “su alimento
virtual”), en oposición a aquellos “vivos” que tienen experiencias en el mundo real.

texto (Competencia 2). El párrafo 1 se refiere al deambular de los jugadores de
Pokemon por el Parque Forestal. El segundo lo contrasta con el deambular (“Daban
vueltas y vueltas, (…) conversando hasta la primera hora del alba, y tal vez
llegarían a la conclusión (…), que no hay que buscar para encontrar, sino para
seguir buscando”) de los intelectuales de la generación del ’50. De ello
efectivamente es posible interpretar que la función del párrafo es contrastar las
razones por las que paseaban por el parque distintas generaciones.

texto (Competencia 2). El emisor, en su reflexión, apela constantemente a la
soledad de los videojugadores (“sumergidos en las pantallas onanistas”; “siento su
tremenda orfandad, su honda soledad y (…) veo (…) una vida vacía”; “ahora tenéis
un sentido que llena esas terribles e interminables horas vacías”). De ello es posible
afirmar que el texto se refiere, efectivamente, a la falta de sociabilidad de los
nativos digitales.

texto (Competencia 2). En el párrafo se emplea el verbo REFUTAR, “Contradecir o
impugnar con argumentos o razones lo que otros dicen” (DLE), para indicar el
propósito que no se debería seguir con la lectura. De ahí que REBATIR, “refutar (‖
contradecir con argumentos lo que otros dicen)” (DLE), sea su reemplazo más
adecuado.

texto (Competencia 3). Se debe transformar la expresión para buscar su
equivalente. Saboreados –“Apreciar detenidamente y con deleite una cosa grata”
(DLE)– corresponde connotativamente al deleite –“ Placer del ánimo”(DLE)– de la
lectura; devorados –“ Comer algo con ansia y apresuradamente” (DLE)–, a una
lectura superficial, a la rápida; y “masticados [“rumiar (‖ considerar con reflexión
y madurez)” (DLE)] y digeridos [“Meditar cuidadosamente algo, para entenderlo o
ejecutarlo”(DLE)]” a ser leídos con diligencia, “Cuidado y actividad en ejecutar
algo” (DLE) y reflexión.
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texto (Competencia 3). Para responder se debe evaluar la visión del emisor sobre
el estudio. Los propósitos de este tienen una calificación positiva (“sirven para el
deleite, el ornamento y la capacitación”). En la recomendación sobre la lectura y
el estudio, el emisor plantea sus efectos positivos (“La lectura hace un hombre
completo”, “La historia inculca sabiduría; la poesía, agudeza; la matemática, la
sutileza; la filosofía natural, la profundidad; la moral, gravedad; la lógica y la
retórica, la capacidad de litigio”). Por lo tanto, es correcto evaluar la visión del
emisor respecto de la lectura como positiva.

texto (Competencia 2). El emisor plantea la lectura como un remedio para las
deficiencias del ser humano (“La lectura hace un hombre completo”, “La historia
inculca sabiduría; la poesía, agudeza; la matemática, la sutileza; la filosofía
natural, la profundidad; la moral, gravedad; la lógica y la retórica, la capacidad de
litigio”). De ahí que sea posible establecer su función como una forma de promover
la lectura.

texto (Competencia 2). El primer párrafo establece el tema: “Los estudios sirven
para el deleite, el ornamento y la capacitación”. A continuación, desarrolla los
propósitos del estudio y la lectura, en ambos párrafos. Por ello es correcto afirmar
que el tema del fragmento es el estudio.

texto (Competencia 2). En el párrafo se emplea el verbo DESDEÑAR –“Tratar con
desdén [Indiferencia y despego que denotan menosprecio] a alguien o algo” (DLE)–
para indicar la razón por la cual el ayunador prefiere permanecer tendido en la
paja. DESPRECIAR, “Desestimar y tener en poco” (DLE), es un buen reemplazo.
Además, la justificación presente en la alternativa C es la única que alude a lo
propuesto por el texto.

texto (Competencia 2). En el párrafo 3 se emplea el verbo ATRIBULAR –“Padecer
tribulación [Congoja, pena, tormento o aflicción moral]” (DLE)– para indicar la
molestia que siente el ayunador ante la conducta de los vigilantes. De ahí que
MORTIFICAR, en su acepción de “Afligir, desazonar o causar pesadumbre o
molestia” (DLE), sea el reemplazo más adecuado.

texto (Competencia 2). Efectivamente, el posible inferir que el ayunador no posee
un horario fijo –“Permanentemente establecido sobre reglas determinadas, y no
expuesto a movimiento o alteración” (DLE)– para ser exhibido, pues “todos querían
verlo siquiera una vez al día”, lo que implica disponibilidad total para que todos
puedan hacerlo según sus horarios; “había, además, exhibiciones nocturnas”; y
“en los últimos del ayuno no faltaba quien se estuviera días enteros sentado ante
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la pequeña jaula del ayunador”, lo que refuerza que no tiene un horario establecido
para ser exhibido.

texto (Competencia 3). El ayunador mantiene su ayuno porque “el honor de su
profesión se lo prohibía” (párrafo 2), razón por la cual le molesta que los vigilantes
tengan una actitud condescendiente con él: “(…) había grupos de vigilantes
nocturnos que ejercían su vigilancia muy débilmente (…) Nada atormentaba tanto
al ayunador como tales vigilantes; lo atribulaban” (parrafo 3) y prefiere a aquellos
que lo vigilan con mayor cuidado (párrafo 4). Por otro lado, el ayunador se siente
descontento consigo mismo producto de la escasa dificultad que ofrece su trabajo
(párrafo 5). Por ello es adecuado calificarlo como altivo, –“ Orgulloso, [Sentimiento
de satisfacción por los logros, capacidades o méritos propios o por algo en lo que
una persona se siente concernida] soberbio” (DLE).

texto (Competencia 2). Esta pregunta busca sintetizar globalmente el texto. El
fragmento relata la exhibición de ayunadores, la cual se realiza, al menos, en los
últimos decenios. Por ello, es correcto afirmar que trata principalmente del
recuerdo de un espectáculo exitoso, pues se relata la forma en que ha sido hecho
en el pasado.

texto (Competencia 2). En el párrafo se plantea que el ayunador está satisfecho al
cumplir con su ayuno, Sin embargo, nunca lo está: “Acaso no era el ayuno la causa
de su enflaquecimiento (…); tal vez su esquelética delgadez procedía de su
descontento consigo mismo”. La razón de este descontento es la sencillez de su
labor, lo que “en su interior, siempre le recomía”. Si le molesta que su labor sea
sencilla, es porque gusta de labores más complejas, en las que deba hacer algo
más difícil, por lo que es efectivamente inferible que gusta de exigirse, por lo que
puede ser calificado de autoexigente.

Esta pregunta mide la habilidad de extraer información explícita del texto
(Competencia 1). La pregunta inquiere sobre las tareas urgentes para resolver el
problema del racismo en Chile. Tijoux, en su respuesta, plantea como tales: “una
ley (…) para disminuir los abusos y organizar mejor las cosas”, “una educación
contra el racismo y desde el preescolar”, y “informar y capacitar a los funcionarios
de las instituciones”.

texto (Competencia 3). En primer lugar, se debe rastrear los datos que permitan
realizar la inferencia. En el primer párrafo se reproduce la primera de las opiniones
de Tijoux: “cada día descubrimos más de lo que somos capaces de hacer (…)
Racismo (…) biológico, sobre el color, que es el más extremo (…) hasta el más
suave (…): la mirada de desprecio, el no atenderlos en las instituciones, el hacerlos
esperar, el pasarse por delante de la fila, el mirarlos de reojo, el apuntarlos con el
dedo”. Todo ello es parte de nuestra práctica cultural, entendiendo cultura como
5
“Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo
artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.” (DLE). En el párrafo
4, Tijoux consigna la existencia de educadoras de párvulos inmigrantes, las cuales
nos enriquecen histórica y culturalmente. Al respecto, se le pregunta la relación de
los niños con esto, y en su respuesta, la socióloga afirma: “Antes de los cuatro
años está comprobado que los niños no hacen diferencia por color. Se les enseña”.
A continuación, reflexiona sobre la construcción del concepto de otredad. De este
párrafo se infiere que el racismo se aprende desde pequeños. En el párrafo 8,
Tijoux sugiere como solución al racismo “una educación contra el racismo y desde
el preescolar”, lo que refuerza la inferencia anterior. A partir de todo lo anterior,
efectivamente es posible inferir que para ella el racismo en los chilenos es un
problema cultural aprendido desde la niñez al que hay que poner solución desde la
educación.

texto (Competencia 2). En esta pregunta se debe interpretar la información de un
segmento textual, por lo que también deben considerarse la tipología textual y el
contexto de producción. El texto presenta preguntas a una especialista de
connotación pública, y fue emitido en un medio de comunicación (Revista
Multiverso). Por lo tanto, se trata de una entrevista periodística. El propósito
comunicativo de la entrevista es el de informar de las opiniones y puntos de vista
de una persona de connotación pública, lo que se comprueba en las preguntas
realizadas por el entrevistador de este fragmento. La entrevista aborda el tema del
racismo ante la inmigración: “señala María Emilia Tijoux (Socióloga) para referirse
a las formas que adquiere el racismo” (párrafo 1), y las preguntas inquieren sobre
el diagnóstico de Tijoux al respecto, así como la visión de los niños y aquello que
resulta urgente de resolver. Por todo lo anterior, es correcto afirmar que el
propósito comunicativo de quien pregunta es informar al receptor sobre la opinión
de María Emilia Tijoux frente al racismo.

texto (Competencia 2). En esta pregunta se debe sintetizar la información del
primer párrafo. El emisor señala que las opiniones de Tijoux reproducidas en el
texto versan sobre las formas que adquiere el racismo. La opinión de la socióloga
planteada en el párrafo 1 presenta un rango de estas formas: desde el racismo
biológico, el más extremo, hasta el suave, que parece no notarse. De ahí que sea
una correcta síntesis que el racismo en Chile se manifiesta en conductas que van
desde la violencia explícita hasta formas soterradas –“Esconder o guardar algo de
modo que no aparezca” (DLE)–, como el desprecio.

texto (Competencia 2). En el segundo párrafo se emplea connotativamente la
palabra FÉRTIL, “Dicho especialmente de la tierra: Que produce mucho” (DLE),
para informar de cuán gran lector fue Borges. De ahí que FECUNDO, “Que crea
abundantes obras o produce buenos resultados” (DLE), sea el reemplazo más
adecuado para mantener el sentido.
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texto (Competencia 2). En el contexto del párrafo 3 se plantea que en la lectura
se produce “un encuentro a fondo con la mente de un autor (…) que vive (…) en el
texto que se trasvasa a nuestra mente”, de lo que se interpreta que el texto del
emisor pasa a nuestra mente cuando lo leemos. TRASVASAR, “Pasar un líquido de
un recipiente a otro” (DLE), se emplea connotativamente para referirlo, por lo que
TRASLADAR, “Llevar a alguien o algo de un lugar a otro” (DLE), es el reemplazo
que mantiene el sentido.

texto (Competencia 2). En el fragmento se emplea el término SURTIDOR, “Que
surte (‖ provee)” (DLE), para referir que la lectura entrega palabras para que el
lector piense el mundo. De ahí que FUENTE, en su sentido de “Persona o cosa que
proporciona información” (DLE), sea el reemplazo más adecuado.

texto (Competencia 3). El emisor del texto plantea una directa relación entre
palabra y pensamiento, potenciados a partir de la lectura: “si no tenemos palabras,
si no tenemos lecturas en nuestra memoria que enriquezcan nuestro lenguaje,
nuestro pensamiento será muy pobre” (párrafo 3). Tanto la inferencia como la
interpretación son manifestaciones del pensamiento del lector sobre el texto, por
lo que, si son necesarias la palabra y la lectura para el pensamiento, lo serán
también para aquellas actividades intelectuales. Por ello, es correcto inferir que
para realizar adecuadas inferencias e interpretaciones de un texto es necesario
poseer léxico abundante y conocimiento adquiridos mediante lecturas.

(Competencia 1). En el primer párrafo, el emisor plantea que “En cierta forma la
lectura es una actividad superior a la escritura”. A continuación, explica el motivo
de este juicio: “solo podemos escribir con el lenguaje que hemos adquirido
leyendo”, a lo que agrega que la lectura da “la posibilidad de crear una obra que
tenga belleza y profundidad” basado en “las lecturas que hemos hecho y lo que
hemos aprendido de otros autores”. De ahí que sea correcto comprender que la
superioridad de la lectura sobre la escritura se debe a que aquella enriquece
nuestro lenguaje permitiéndonos comunicar nuestras ideas clara y bellamente.

texto (Competencia 2). Para resolver se debe sintetizar el texto y luego identificar
cuál es el título que mejor representa la idea principal de aquel. El primer párrafo
presenta la problemática: todos escriben, pero pocos leen. El emisor plantea que
la lectura es la base de la escritura y del pensamiento, lo que desarrollará a
continuación. El párrafo 2 plantea que la lectura es fundamental para la escritura
mediante citas de autor. El párrafo 3 presenta, a partir del pensamiento de Husserl,
la directa relación entre palabra y pensamiento. El párrafo 4 indica la correlación
entre lenguaje y conciencia. El 5, concluye planteando que la lectura entrega
palabras y modelos de pensamiento. A partir de lo anterior, se obtiene la idea
principal: la lectura es la base de la escritura y del pensamiento. De ahí que D sea
la opción correcta.
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texto (Competencia 3). Para resolver se debe sintetizar el tema del texto, las ideas
que plantea y aspectos formales, como el tono en que escribe el emisor, para, de
esta forma, evaluar la actitud del emisor. El texto expone y comenta el problema
de la relación entre palabra y pensamiento, abogando por la importancia de la
lectura en la adquisición de léxico y de modelos de pensamiento. En el párrafo 5,
al sintetizar su punto de vista, plantea la palabra como elemento central en la
comprensión y fenómenos del mundo. Su postura no es religiosa, solo usa dicha
perspectiva como ejemplo; tampoco filosófica, pues, si bien cita referentes
filosóficos para su reflexión, no busca establecer principios que organizan el
conocimiento de la realidad.

texto (Competencia 2). El párrafo 4 plantea el subtema de si existe conciencia o
no sin lenguaje. A propósito de ello menciona los casos del hinduismo y de las
filosofías de la India. Todo el texto desarrolla el punto de vista del emisor la
necesidad de valorar la lectura, por ser la palabra factor fundamental en el
desarrollo del pensamiento y la escritura. De ahí que sea correcto afirmar que
menciona las filosofías de la India y el hinduismo con el propósito comunicativo de
complementar su tesis sobre el valor de la palabra y su relación con la conciencia.

texto (Competencia 2). En el párrafo se emplea la palabra PROBIDAD –“honradez
(‖ Rectitud de ánimo, integridad en el obrar)” (DLE)– para referir la forma en que
el narrador relatará los hechos, sin caer en “la tentación literaria de acentuar o
agregar algún pormenor”. De ahí que RECTITUD, “Cualidad de recto (‖ severo).”
(DLE), sea el reemplazo más adecuado.

texto (Competencia 2). En el párrafo se emplea el verbo COLMAR –en su sentido
de “dar a alguien algo en abundancia” (DLE)– para referir la cantidad de regalos
que Cristián le dio a Juliana. Por ello ATIBORRAR, “Atestar de algo un lugar,
especialmente de cosas inútiles” (DLE), es el mejor reemplazo en este contexto.

texto (Competencia 2). En el párrafo se emplea la palabra PORMENORES,
“Conjunto de circunstancias menudas y particulares de algo” (DLE), para referir
aquello que no podremos saber sobre la relación entre los hermanos y Juliana. De
ahí que DETALLES, “Pormenor, parte o fragmento de algo” (DLE), es el reemplazo
más adecuado.

(Competencia 1). En el primer párrafo se afirma que “la historia fue referida por
Eduardo, el menor de los Nelson, en el velorio de Cristián, el mayor, que falleció
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de muerte natural, hacia mil ochocientos noventa y tantos, en el partido de Morón”,
por lo que es correcto que al menos uno de los hermanos murió de muerte natural.

texto (Competencia 2). En el párrafo 9 se plantea que los hermanos pelean entre
sí porque “sin saberlo, estaban celándose. En el duro suburbio, un hombre no decía
(…) que una mujer pudiera importarle, (…) pero los dos estaban enamorados”. El
emisor informa que Juliana tiene preferencia por Eduardo (párrafo 11). En el
párrafo 12 los hermanos conversan y llevan a Juliana al prostíbulo. A continuación,
los Nilsen vuelven a su vida normal, y ya no discuten constantemente. Al no estar
Juliana entre ellos produciendo la desavenencia, se puede inferir que ella era la
causa de ésta (lo que se confirma con la declaración del hermano Cristián al
informar a su hermano que la ha asesinado), por lo que es correcto afirmar que
vendieron a Juliana a un prostíbulo porque les hacía mal compartirla entre ellos.

(Competencia 1). Efectivamente, en la escena final (párrafos 17 a 22), Cristián, el
hermano mayor, declara: “A trabajar, hermano. Después nos ayudarán los
caranchos. Hoy la maté. Que se quede aquí con sus pilchas, ya no hará más
perjuicios”.

(Competencia 1). Efectivamente, en el párrafo 16 el narrador comenta: “Caín
andaba por ahí, pero el cariño entre los Nilsen era muy grande -¡quién sabe qué
rigores y qué peligros habían compartido!- y prefirieron desahogar su exasperación
con ajenos”. De ahí que sea correcto que el cariño entre los hermanos era muy
grande porque era muy probable que hubieran tenido una vida con muchos
problemas.

texto (Competencia 2). Se debe interpretar el sentido de lo expresado por el emisor
en el último párrafo. El emisor plantea que a los hermanos “los ataba otro círculo:
la mujer tristemente sacrificada y la obligación de olvidarla”, por tanto, tienen otro
elemento que los vincula –se emplea atar en su acepción de “Juntar, relacionar,
conciliar" (DLE)–, y a continuación se indica la razón de ese vínculo: la obligación
de olvidar a Juliana. De ahí que sea correcto interpretar que los hermanos
compartirán el deber de asumir el sentimiento por el asesinato de Juliana y
continuar con su vida.

(Competencia 1). Efectivamente, es verdadero que Tengo miedo torero de Pedro
Lemebel se publicó el 2001, pues así lo indica, según el uso académico de citación,
el paréntesis en el párrafo 4.

(Competencia 1). En el párrafo 1 el emisor valora el aporte de la investigación
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citada. Al respecto, afirma: “En primera instancia, el estudio aborda un conjunto
de novelas y autores desconocidos para la crítica y el canon narrativo chileno”. De
ahí que sea correcto afirmar que el estudio aborda un conjunto de obras y autores
desdeñados por la crítica y el canon narrativo chileno.

texto (Competencia 2). El emisor refiere a R. Carvacho Alfaro como especialista
(párrafo 3) e investigador (párrafo1). El tema sobre el que trata su trabajo
pertenece a la literatura chilena, por lo que es una correcta inferencia que es un
investigador especialista en literatura chilena.

texto (Competencia 2). El párrafo informa que la investigación trata sobre 4
autores, luego especifica cuáles son las novelas que analiza y a partir de las cuales
el análisis se extiende al resto de una obra que no fue estudiada pese a ser un
fenómeno de consumo masivo. De ahí que sea correcto sintetizar el párrafo como
una mención del corpus –“Conjunto lo más extenso y ordenado posible de datos o
textos científicos, literarios, etc., que pueden servir de base a una investigación”
(DLE)– de obras que se analizan en el ensayo mencionado

(Competencia 1). En el párrafo 4, el emisor plantea la “invitación a leer
sospechosamente y lejos del tedio de las preceptivas” a partir de la afirmación
anterior a propósito de la literatura del margen: “Para Carvacho Alfaro no sería un
mero problema nominalista, más bien se amplía el espacio de la pragmática
narrativa a los lectores y a las editoriales alternativas que mantuvieron su
autonomía y definieron su relación con el poder desde la contraparte cuestionada,
omitida”. Esto permite, como afirma al inicio del párrafo, que se abran
“perspectivas sobre una escritura sorprendente, aclarando de paso como esas
líneas secretas emergen en las narrativas contemporáneas”. Por lo anterior, resulta
correcto afirmar que el emisor invita a leer sospechosamente y lejos del tedio de
las preceptivas porque permite descubrir nuevas narrativas con miradas
diferentes.

En el texto se plantea que “El poeta llegó a Inglaterra para hacer un doctorado en
Cosmología. Le costó acomodarse”, empleando la palabra “acomodarse” como
“Avenirse, conformarse” (D.L.E.), de ahí que la alternativa correcta sea
“adaptarse”. Por otro lado, las demás alternativas apuntan a definiciones que no
se relacionan con las ideas expuestas en el ejercicio.

Son rasgos de la obra de Parra el tener un tono con una mala intención y ser muy
diferente a la poesía de Neruda. Esto se puede apreciar en texto cuando el emisor
dice: “El contraste del tono insidioso, más bien negro, de Nicanor Parra, con la
solemnidad coral de la poesía nerudiana de los años cuarenta y cincuenta es
evidente”.
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La función entre los tres primeros párrafos del texto leído es describir cómo vivió
Nicanor Parra los primeros años en la Universidad de Oxford. Esto se puede
apreciar en texto cuando el emisor dice: “El poeta llegó a Inglaterra para hacer un
doctorado en Cosmología. Le costó acomodarse. Poco pasó en clases. Estuvo tres
años y su interés se volcó en leer la obra de Shakespeare”.

La función de las comillas en el cuarto párrafo del texto leído indica que Parra
menciona directamente su opinión sobre un tema específico. Esto se puede
apreciar en texto cuando el emisor dice: “. ‘Yo estaba en ese tiempo en Oxford,
escribiendo, puliendo libros (…). Un día pasé frente a una librería y me llamó mucho
la atención un libro que estaba en la vitrina…’”.

En el décimo párrafo se afirma que la universidad de Oxford realizará una serie de
homenajes a Nicanor Parra debido a su fallecimiento. Esto se puede apreciar en
texto cuando el emisor dice: “Los homenajes seguirán el 1 y el 15 de mayo, en
Oxford, donde se anuncia la participación de Niall Binns”.

Jorge Edwards destaca que la poesía de Parra es muy diferente a la escrita en Chile
a inicios del siglo XX. Esto se puede apreciar en texto cuando el emisor dice: “‘El
contraste del tono insidioso, más bien negro, de Nicanor Parra, con la solemnidad
coral de la poesía nerudiana de los años cuarenta y cincuenta es evidente’, agregó”.

Para George-Nascimento, la relevancia de la obra de Nicanor Parra para la
literatura estaría dada porque cierra un ciclo de grandes poetas del siglo XX. Esto
se puede apreciar en texto cuando el emisor dice: “Fue el último gran poeta del
siglo XX’, dice sobre el autor”.

En el texto se plantea que “con el mismo cuidado que un criminólogo sostiene una
valiosa prueba forense”, empleando la palabra “valiosa” como “Muy apreciado o de
gran estima” (D.L.E.), de ahí que la alternativa correcta sea “preciada”. Por otro
lado, las demás alternativas apuntan a definiciones que no se relacionan con las
ideas expuestas en el ejercicio.

En el texto se plantea que “Parecía tan seguro de haber alcanzado la victoria que
ya no necesitaba ocultar su satisfacción”, empleando la palabra “satisfacción” como
“Cumplimiento de una necesidad, deseo, pasión, etc.” (D.L.E.), de ahí que la
alternativa correcta sea “complacencia”. Por otro lado, las demás alternativas
apuntan a definiciones que no se relacionan con las ideas expuestas en el ejercicio.

La función de las palabras que están con comillas simples (‘ ’) en el párrafo octavo
tienen como objetivo ironizar sobre la capacidad intelectual de Julián en ciertos
contextos. Esto se puede apreciar en texto cuando el emisor dice: “Estaba todo
perdido para mí. Su indiscutible ‘inteligencia de detective’ acaba de encontrar, en
aquella prenda, la pieza final para resolver el misterio”.
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Se infiere que la esposa de Julián engaña a su marido con un conocido de él. Esto
se puede apreciar en texto cuando el emisor dice: “Estaba completamente segura
de habérsela visto poner alrededor del cuello mientras sonreía como un niño
travieso, antes de despedirse. Pero ahora, la corbata roja del Capitán Sánchez
estaba allí, inevitablemente, en las enormes manos de mi marido”.

Efectivamente, es posible caracterizar a Julián como un tipo meticuloso. Esto se
puede apreciar en texto cuando el emisor dice: “Cuando Julián se giró con aquella
prenda entre sus manos, con el mismo cuidado que un criminólogo sostiene una
valiosa prueba forense, toda la sangre se me congeló por dentro de las venas”.

En la expresión “Luego, atravesando mi cuerpo, caminó hacia el pasillo”, es posible
observar uso figurado del lenguaje para significar la falta de atención. Esto se
puede apreciar porque la narradora realiza una metáfora para informar como siente
que Julián pasa junto a ella sin tomarla en consideración.

El último párrafo del texto plantea una posible respuesta a la infidelidad que tiene
la narradora con Julián. Esto se puede apreciar en texto cuando el emisor dice:
“Todavía confundida observé a mi alrededor. Nuestros dos sillones de tela frente
al televisor, los recuerdos de boda sobre las estanterías y el retrato del pobre
Pablito colgando de la pared, durante un instante, misteriosamente, parecían estar
congelados en el tiempo”.

En el cuarto párrafo plantea que la esposa de Julián estaba muy inquieta producto
de una acción que hizo y que no correspondía. Esto se puede apreciar en texto
cuando el emisor dice: “Había repasado todo cien veces; la cama estaba hecha; la
fotografía de Julián, que durante la tarde descansó en el fondo de los cajones de
los calcetines ahora estaba en su sitio, condecorada y triunfante sobre la mesilla
de noche”.

El estado de angustia de la protagonista se puede observar en diversos segmentos
del texto. Por ejemplo, en el primer párrafo, la expresión “toda la sangre se me
congeló por dentro de las venas”. En el cuarto, “Guardé la compostura, tratando
de domar los oleajes que acudían a pecho”, en el quinto “el poco aire que conseguí
respirar apenas me llegaba para mantener la consciencia”, en el sexto, “traté de
respira, de introducir algo de oxigeno por mi nariz”, en séptimo, “me tenía entre
sus garras”, en el octavo “estaba todo perdido para mí”, en el décimo “el largo
silencio de Julián me resultaba aún más insoportable que recibir el impacto de un
enorme bofetón”. Todas estas expresiones son muestras del evidente estado de
angustia que sufre la protagonista al creer haber haber sido descubierta en su
infidelidad por su marido.
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