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Daniel Felipe Garcia Tapias

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¿Qué es la belleza?

Por muchos años la belleza ha sido un tema de verdadera controversia, debido a sus múltiples
interpretaciones y su variedad de exponentes y estilos, se convierte en una idea muy difícil de
materializar. Sin embargo, esta tiene unas normas previamente establecidas para instaurar que es bello
y que no lo es. Pero ¿Qué es la Belleza?, según la filosofía platónica hay dos interpretaciones de la
belleza: objetivista y subjetivista, por un lado, la belleza objetivista plantea que es propia del objeto,
ósea es una cualidad inherente al mismo. Esto quiere decir que el objeto es bello o no, por ser el mismo
y no es una propiedad que se le atribuye por el observador. Por el contrario, la postura subjetivista
plantea que la belleza del objeto depende de la apreciación del sujeto, en este caso la belleza no es
casualidad propia del objeto si no que depende de la valoración del sujeto. Para desarrollar este tema a
profundidad se plantearán tres argumentos con respecto a las posturas previamente expresadas cada
uno con su debido ejemplo, para esclarecer un poco la definición de belleza.

La subjetividad en la belleza, según Tomás de Aquino y cito: “Se refieren principalmente a lo bello
aquellos sentidos que son mas intelectuales, como la vista y el oído al servicio de la razón, y por eso
hablamos de vistas y sonidos bellos. En cambio, con respecto a otros sentidos, no usamos el nombre de
belleza, pues no decimos bellos sabores u olores” (I-II, 27,1, rta 3). Esto quiere decir que los sentidos son
la forma de transferirnos la belleza del arte la cual cada uno tendrá su propia percepción de esta. Un
ejemplo claro de este planteamiento es la belleza del arte en las diferentes épocas históricas, como lo
son el arte medieval, el renacimiento, el barroco, el impresionismo, entre otros. En cada caso
previamente expuesto, a pesar de que hay unos estándares que hacen que una pintura (por ejemplo)
sea bella, los sentidos son los protagonistas principales en la interacción con esta, debido a que los
colores, las pinceladas, el tamaño, son algunos factores que hacen que se despierten diversas
sensaciones que, como lo plantea “La teoría del color”: -Un mismo color actúa en cada ocasión de
manera diferente-, dejando claro que un mismo color puede interactuar con una persona diferente a
como lo haría con otra , verbigracia, el rojo es un color que resalta el erotismo pero podría evocar la
brutalidad.

Por el contrario, la objetividad en la belleza para Tomas de Aquino: “Para la belleza se requiere lo
siguiente: primero, integridad o perfección, pues lo inacabado, por ser inacabado, es feo. También se
requiere la debida proporción o armonía. Por eso decimos que alguna imagen es bella, si representa
perfectamente al objeto, aun cuando sea feo. Por último, se precisa la claridad, de ahí que lo que tiene
nitidez de color sea llamado bello” (I, 38, 8). En esta ocasión Tomas de Aquino deja claro que la belleza
tiene unos estándares preestablecidos, así mismo reflexiona Platón quien define su punto de vista
metafísico y objetivista, así el relaciona la belleza no solo con lo bueno si no que él va más allá y liga la
belleza, el amor y el bien como partes de una misma cosa. También, un discípulo de él (Aristóteles),
define la belleza como “armonía”. Así la belleza seria la adecuada proporción de las partes con el todo l
que la llama: “la unidad en la diversidad”. Además, en sentido aristotélico las características de la belleza
serían el orden, la proporción, la luminosidad y el ritmo. Un Ejemplo claro de las premisas previamente
declaradas, el objetivista afirma que la belleza o fealdad de las cosas se basa en las cualidades del objeto
en sí mismo. Y son estas las que provocan emociones al sujeto, de modo que todos sentimos lo mismo o
casi lo mismo. Esta postura ha sido dominante desde la antigüedad clásica al Renacimiento. Entonces se
basaban en unas proporciones que ellos consideraban perfectas, unos cánones de belleza que regían la
sociedad como el “David” de Miguel Ángel, que guarda una perfecta proporción y armonía, siendo el
tamaño de la escultura ocho veces el tamaño de la cabeza representaba así el ideal de belleza
masculino.

De acuerdo con lo anterior, mi postura es completamente inclinada hacia el subjetivismo debido a que
creo en la idea de que ningún objeto es bello de por sí, sino por el contrario uno le atribuye la belleza a
los objetos por medio de impresiones propias que son percibidas a través de los sentidos, porque a
pesar de que los sentidos pueden llegar a fallar para algunas personas como lo es en el caso de los
ciegos, daltónicos, etc. Es eso lo que hace que el subjetivismo tenga peso, esto se sustenta con la
variedad de puntos de vista que hay que tener para lograr tener la verdad más universal y es ahí donde
se aplicaría el objetivismo que según mis creencias, el subjetivismo precede a el objetivismo o en otras
palabras, para que exista un objetivismo tiene que haber un antecedente subjetivista para concentrar la
mayor cantidad de puntos de vista desde la mayor cantidad de posturas para lograr la verdad más
universal posible y la otra razón por la que creo firmemente en el subjetivismo es por una frase muy
famosa del científico Albert Einstein: “La belleza reside en el corazón de quien la contempla”, esta frase
apoya totalmente los puntos de vista con respecto a un mismo objeto y las sensaciones que este
produce.

Sin embargo, recopilando la belleza como no solo un pensamiento sobre un objeto si no como un
sentimiento como lo afirmaba Aristóteles, basándonos en las creencias cristianas Dios es amor y esta en
todas partes, por ende para la teología de la belleza Dios es el mayor exponente de la misma, si partimos
de la teoría creacionista en donde Dios crea el mundo en 7 días, cada día en el que Dios creaba una
nueva cosa, Dios ha plantado un poco de si mismo en cada cosa que fue creando por ende la belleza
esta en todas las cosas que nos rodean y esto se complementa con la belleza objetivista que afirma que
las cosas son bellas en si mismas, por lo anterior se puede llegar a la conclusión de que Dios es la causa
primaria de todas las cosas, incluso de nosotros que somos su mayor creación así que como el habita en
todo lo que nos rodea así mismo habita dentro de nosotros como si fuéramos un templo, dejándolo
esclarecido en la biblia donde dice: “Somos creados a su imagen y semejanza”.

En conclusión, la belleza es un término muy difícil de definir por sus múltiples interpretaciones, sin
embargo, con las posturas expuestas en este texto se ha tenido un acercamiento al término y lo único
que se puede asegurar para los objetivistas y para los teológicos es que la belleza no es algo físico, dado
a que todos los autores en los que se basaron dichos argumentos atribuyeron la belleza al objeto por
medio de su esencia desde que fueron creados y en la otra mano esta el subjetivismo que afirma que
todo entra por los sentidos. Por lo que cuando hablamos de belleza se habla de la conjunción de
características del objeto y la armonía con que se plasmen sin importar si se parece a lo que percibimos
o no, lo importante es que en la obra quede plasmado el objeto en toda su esencia y de manera que se
transfiera el sentimiento con el que lo creo Dios (o causa primera) y el mensaje que planteo el artista.
Finalmente cierro con una cita de Benito Quinquela Martín, pintor de nacionalidad argentina: “Lo
subjetivo y lo objetivo se complementan en el acto de la creación”.

Bibliografía:

 Romero Gil, J. (2020). ¿Qué es la belleza? Retrieved 17 February 2020, from


https://www.aboutespanol.com/que-es-la-belleza-1283775
 9 versículos de la Biblia sobre La Belleza De Dios. (2020). Retrieved 17 February 2020, from
https://bible.knowing-jesus.com/Espa%C3%B1al/topics/La-Belleza-De-Dios
 Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Benito Quinquela Martín. En Biografías
y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/q/quinquela.htm el 17 de febrero de 2020
 La belleza es una apreciación subjetiva: lo que es bello para una persona, puede no serlo para
otra. (2020). Retrieved 17 February 2020, from https://es.blastingnews.com/salud-
belleza/2018/05/como-podemos-definir-la-belleza-002541193.html