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QUINCENARIO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MONTEVIDEO 7 DE NOVIEMBRE 2020 I N°483 I AÑO XX PRECIO $45

ENTRE TODOS

Con la mirada en el Cielo FEDERICO GUTIÉRREZ

La Iglesia en Montevideo tiene cuatro nuevos sacerdotes

INFORME REPORTAJE
Entrevista
Ordenación Arquitecto
Prudencia Uruguay:
razones para no sacerdotal del P. Diego Neri,
legalizar la eutanasia ni Ignacio Puiggiari restaurador
el suicidio asistido de fe
PÁGINAS 2 y 3 PÁGINA 8 PÁGINAS 10 a 12
ENTRE TODOS
2 INFORME 7 de noviembre de 2020

Prudencia Uruguay: razones para no


legalizar la eutanasia ni el suicidio asistido
SANTIAGO SILVA LEDESMA
Redacción Entre Todos

¿Qué dice el documento que habla


del desafío ético y político de
eliminar el sufrimiento y no a las
personas?

P
rudencia Uruguay es una
iniciativa de un grupo de
ciudadanos de diferentes
generaciones, ideologías,
creencias y partidos políticos,
que coinciden en que el Uruguay
no debería legalizar la eutanasia,
ni el suicidio asistido, y sí univer-
salizar los cuidados paliativos. Si
bien los voceros de la iniciativa
son quienes aparecen al frente de
la misma, han logrado conformar
un grupo horizontal y multidisci-
plinario de reflexión sobre el tema,
que presentó en el Palacio Legis-
lativo el jueves 22 de octubre un
documento titulado “Prudencia
Uruguay: razones para no legalizar
la eutanasia ni el suicidio asistido”.
“El proyecto para legalizar la
eutanasia y el suicidio asistido nos
ha colocado a todos los urugua-
yos ante un dilema ético y político, El documento se presentó en el Palacio Legislativo el jueves 22 de octubre de 2020. MATHÍAS PELOCHE
tan trascendente como complejo.
Al tratarse de un asunto de vida o y referentes académicos, políticos nas en nuestra sociedad se encuen-
muerte no podemos resolverlo con y culturales. Entre ellos los acom- tran desamparadas, abandonadas
liviandad. Conscientes de lo que pañan Humberto Casarotti, Wal- por su familia, sin un ambiente que
está en juego, hacemos un llamado ter Dressel, Luis Villalba, Gustavo dé sostén a su vida”.
a la prudencia, a la necesidad de Arroyo, Aurelio Fernández, Álvaro «Cuando se presentó Tercero, se señala que la euta-
informar debidamente sobre sus Vázquez, Susana Monreal, Pedro nasia y el suicidio asistido atentan
efectos a todos los uruguayos, y a Bordaberry, Álvaro Ahunchain, Ale-
el proyecto de ley contra la libertad de los más vulne-
un discernimiento político respon- jandro De Barbieri y los diputados en el Parlamento, rables; y en cuarto lugar que aten-
sable”, se explica en el documento. Alvaro Lima (FA), Enzo Malán (FA), tan contra la dignidad de las perso-
Además, en el documento se Nelson Larzábal (FA), Javier Radic-
varias personas nas. Quinto, respecto a la labor de
reclama un “tiempo razonable no cioni (PN), Cecilia Fros (PN), Pablo entendieron que la los médicos, el documento explica
menor a dos años, que permita a los Viana (PN), Aldo Lamorte (PN), que pedirle al médico que sea quien
uruguayos comprender en profun- Alvaro Dastugue (PN), Elsa Capillera
legalización de la tiene el poder de juzgar si una vida
didad lo que está en juego, infor- (CA) Jorge Alvear (PC), Eduardo eutanasia no era vale o no y, en función de eso, dar-
marse debidamente, y realizar una Elinger (PC) y Martín Melazzi (PC). les muerte legal a sus pacientes,
reflexión colectiva, a través de un
la respuesta para pervierte la naturaleza fundamen-
diálogo abierto y respetuoso, en el Las siete razones fundamentales aliviar el sufrimiento tal de su vocación... “Le genera un
marco de un auténtico pluralismo Dentro del documento se enume- grave conflicto moral y emocional,
que contribuya a reconocer los ran siete razones por las que se
de los enfermos cargando en él una responsabilidad
derechos de todos y a cuidar de los plantea que legalizar la eutana- terminales» que no corresponde a su profesión”,
más débiles”. sia es algo negativo. Primero, se se expresa en el documento.
Los voceros de Prudencia Uru- explica que se comparte la finalidad Sofía Maruri, abogada y En sexto lugar, al ver el ejemplo
guay son Alejandra Sosa, Ana Gue- de aliviar el sufrimiento, pero no de docente de Derechos Humanos de otros países, explica el docu-
des, Miguel Pastorino, Rodrigo eliminar a las personas, y la de res- mento, la legalización de la euta-
Goñi, Delia Sánchez, María Lourdes petar la libertad del paciente de no nasia y del suicidio médicamente
González, Marta Bové, Sofía Marurí, querer recibir tratamientos inne- asistido, aumenta el riesgo de vida
Diego Velasco y Marco Di Segni, cesarios, conforme ya lo establece de los pacientes de las institucio-
aunque irán sumando algunos más. la legislación vigente (Ley 18.473). nes de salud, en la medida en que
El grupo ha logrado conseguir en Segundo, se explica que la euta- puede hacer más fuerte la tenta-
pocas semanas unas 300 adhesio- nasia y el suicidio asistido atentan ción de disponer de sus vidas, para
nes, entre los cuales encontramos contra la vida de las personas más lograr una gestión más redituable
legisladores de todos los partidos indefensas, ya que “muchas perso- desde el punto de vista económico.
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7 de noviembre de 2020 INFORME 3

servicios médicos. Creo que no se


ha pensado en las consecuencias a
largo plazo de esta desnaturaliza-
ción de nuestra profesión.
LEÉ EL DOCUMENTO
“El argumento de la libertad es COMPLETO
contradictorio”
El documento “Prudencia
El filósofo Miguel Pastorino afirma
Uruguay: razones para no
que existe una gran confusión con
legalizar la eutanasia ni
respecto al tema de la eutanasia:
el suicidio asistido” está
“Muchos creen que la eutanasia
disponible en formato online
es una práctica común y eso no es
en www.prudenciauy.org.uy,
cierto, porque la eutanasia es dar
donde también las personas
muerte a un enfermo y se la con-
se pueden adherir al proyecto
funde con sedarlo. La eutanasia es
vía web. Se pueden seguir las
una forma de homicidio, por eso es
novedades en el Facebook
delito y por eso está condenada por
“Prudencia Uruguay”, Twitter
todos los códigos de ética médica.
“@prudenciauy” y/o en el
Es preciso aclarar que dejar de pro-
Instagram “@prudenciauy”.
longar la vida biológica de alguien
que se encuentra en situación ter-
minal o irreversible, no es eutana-
sia. Hay que insistir que desconec- Pero una persona joven y sana no
tar a alguien con muerte cerebral tendría derecho a pedir eutanasia,
no es eutanasia, porque ya está con lo cual el argumento no es la
El documento se encuentra en www.prudenciauy.org.uy. M. PELOCHE
muerto. Que sedar a un paciente libertad. Además, el enfermo en
para que pierda la conciencia unas su vulnerabilidad es menos libre
“Es lo que está ocurriendo en los el debate y la reflexión sobre este
horas o días antes de morir, no es de decidir con claridad que una
países que han avanzado en lega- tema tan delicado: Prudencia Uru-
eutanasia (…) Porque eutanasia es persona que no está sufriendo.
lizar estas prácticas”, detalla. A su guay”, agregó la Dra. Maruri.
matar a alguien que lo solicita en La paradoja de todo esto es que
vez, en el séptimo punto, se habla
un contexto médico, en lugar de se predique un supuesto derecho
de que la legalización trae conse- “Matar va en contra de los fines
aliviarle el sufrimiento”. a morir solo para las vidas que se
cuencias sociales y políticas para de mi profesión”
Sobre el reclamo del “dere- consideran indignas, clasificando
las próximas generaciones. “La La Dra. Delia Sánchez, vocera de
cho a morir”, como legitimación seres humanos. Y en último tér-
eutanasia y el suicidio médica- Prudencia Uruguay, médica y coor-
del suicidio, Pastorino afirmó: “El mino el que decidiría es un médico,
mente asistido no son una cuestión dinadora de la Unidad Académica
argumento de la libertad es con- dándole licencia para matar a sus
exclusivamente individual, sino un de Bioética de la Facultad de Medi-
tradictorio, porque solo se lo pre- pacientes, yendo contra la ética de
hecho social muy complejo, y que cina de la Universidad de la Repú-
dica para enfermos terminales. su profesión”.
pasen de ser delito, a ser derecho, blica (UdelaR), afirma que “como
afecta a todos los uruguayos, no sociedad, postulamos que los dere-
solo a casos particulares. Cuando chos humanos son irrenunciables, y
se establece o se quita un delito lo siendo el derecho a la vida el primero
que hace el Estado es definir cuáles y en el que se fundamenta el ejerci-
son los valores más importantes cio de todos los demás, estaríamos
para la sociedad”, señala. desmontando uno de los principa-
les conceptos relativos a la defensa
Un equipo interdisciplinario de los derechos humanos. Abriendo
La Dra. Sofía Maruri, una de las voce- esa puerta, podríamos admitir que
ras de Prudencia Uruguay afirma las personas renunciaran a algunos
que este es “un tema complejo, que derechos para asegurarse otros”.
necesita un abordaje desde distin- A su vez, agregó que “conside-
tas ópticas: el derecho, la medicina rar el cuerpo como `propiedad ` y
(en especial el área de cuidados no `lo que soỳ también es un error,
paliativos), la psicología, la filoso- ya que para ello debería haber una
fía y la ética”. Maruri es abogada y separación entre poseedor y cosa
docente de Derechos Humanos poseída, lo que obviamente no
en la Universidad de Montevideo ocurre. Si el cuerpo fuera una pro-
(UM) y está realizando un Máster en piedad, podríamos, por ejemplo,
Derechos Humanos en Inglaterra. considerar aceptable vender partes
“Cuando se presentó el proyecto de él. Si mi cuerpo es `lo que soỳ ,
de ley en el Parlamento, varias per- el suicidio es la destrucción del ser
sonas entendieron que la legaliza- y no debería ser presentado como
ción de la eutanasia no era la res- una solución al sufrimiento por
puesta para aliviar el sufrimiento parte de ningún Estado”.
de los enfermos terminales. Para Desde su lugar de médica,
eso se creó un grupo de Whats explica: “Matar va en contra de
App para intercambiar ideas sobre los fines de mi profesión y de mi
cómo abordar el tema y cómo bus- vocación. Los médicos buscamos
car soluciones alternativas que curar cuando sea posible, aliviar
busquen aliviar, pero sin eliminar la y acompañar, no matar. Por ejem-
vida. A raíz de esto, surgió la idea de plo, en caso de guerra el personal
crear un equipo interdisciplinario, de salud no lleva armas y se consi-
que aportara conocimiento para dera un crimen de guerra atacar los
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4 REPORTAJE 7 de noviembre de 2020

Los primeros días de clase


Con la fundación de Colonia del Sacramento comenzó la historia de la educación en nuestro territorio
CAMILO GENTA
Redacción Entre Todos

H
ablar de la historia de la
educación católica de
nuestro país es un tra-
bajo que implica enca-
rar cientos de aristas. La Dr. Susana
Monreal ha dedicado buena parte
de su carrera a investigar sobre esta
temática. Entre Todos dialogó con
ella para conocer un poco más de
los primeros años de la educación
en nuestro país; compartimos con
ustedes parte de este encuentro.

¿Cuándo nace la educación


católica en nuestro territorio?
La educación en este territorio
nace como educación católica. La
primera escuela que se instala en
territorio Oriental es en Colonia
del Sacramento, el Colegio de la
residencia de San Javier, fundado
por jesuitas portugueses, al poco
tiempo de fundarse la ciudad.
La historiadora recibió al equipo de Entre Todos en su casa. F. GUTIÉRREZ
Los jesuitas primero fundaban la
residencia, luego levantaban la gas, Lavalleja, Rivera, Larrañaga; ban con la ayuda de dos terciarias
capilla y después el colegio. Por eso todos fueron al convento de San dominicas, que eran las que traba-
lo llama colegio de la residencia. Bernardino porque no había otro. jaban como maestras.
A Montevideo llegan en 1746 tres No hay estudios numéricos sobre
jesuitas que forman la residencia ¿Quiénes eran los alumnos de eso, pero obviamente no todos «La educación en
de San Estanislao de Kotska, donde esos colegios? los niños iban a la escuela. El con-
hoy está ubicado el MTOP, frente a Los alumnos eran varones. La pri- cepto de educación universal no
este territorio nace
la Catedral. mera escuela de niñas se funda aparece hasta 1830 en Europa y en como educación
Gestionan estos dos centros hasta muchos años más tarde y de hecho América Latina a mediados del siglo
que son expulsados de toda la la funda una nieta de Bruno Mau- XIX, bajo el concepto de educación
católica »
región. Una vez que se van los jesui- ricio de Zabala, María Clara, junto popular o común.
tas aparecen los franciscanos para a su esposo. Lo que se dio fue un proceso de
hacerse cargo de la educación, en el Naturalmente era una escuela apertura de pequeñas escue- ¿Cuándo aparece una oferta más
convento de San Bernardino. Arti- católica, porque además conta- las privadas, ya que aparecía un variada?
maestro y abría su propio colegio Esto fue creciendo muy lentamente.
donde, naturalmente, se enseñaba En el periodo de la revolución se
religión. expulsa a los franciscanos y hay una
Por lo que cuentan los jesuitas de desestructuración de toda la vida
ese tiempo en sus cartas, la gente educativa. Un hito se da durante
que enviaba a sus hijos a los cole- el tiempo de dominio portugués,
gios eran comerciantes y soldados. cuando el P. Dámaso Antonio Larra-
Por tanto se priorizaba la ense- ñaga propone la utilización del
ñanza de matemáticas, contabi- método lancasteriano, que llegó a
lidad y algún idioma, francés y en estas tierras a través de un comer-
algunos casos inglés. Las huma- ciante protestante.
nidades - se quejaban los jesuitas La estructuración, en lo que res-
de ese momento - eran dejadas pecta a la educación católica, se
más bien de lado por los padres fue dando entre 1830 y 1840, cuando
montevideanos. comienzan a volver algunas congre-
Más adelante, en la segunda mitad gaciones. Los primeros en llegar en
del siglo XIX y principios del XX, este periodo son los padres escola-
dos congregaciones que llegaron a pios, en una experiencia muy corta,
nuestro país tuvieron mucho éxito con ellos se forman figuras como
en la enseñanza debido a este matiz José Pedro Varela o Jacobo Varela, y
de la formación con cursos comer- algunos otros. Después vuelven los
ciales: los Betharramitas, más cono- jesuitas, en el año 1842.
cidos como los Vascos; y los Her- En lo que respecta a algo parecido
manos de la Sagrada Familia. a una educación pública no se va a
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7 de noviembre de 2020 REPORTAJE 5

PERFIL

SUSANA MONREAL CATALDI


HISTORIADORA

Doctora en Ciencias Históricas,


Universidad de Lovaina (Bélgica)

Sus áreas de investigación


son: pensamiento liberal
"La sed de educación en esa época era enorme". F. GUTIÉRREZ y pensamiento católico,
anticlericalismo, Iglesia,
estructurar, por lo menos, hasta la - en los hechos no funcionaba en algunas congregaciones para que inmigración y educación:
reforma vareliana. Recordemos que ningún lado. Recién a finales de la vinieran y otras no. Yo les respondo congregaciones francesas e
en todo el Uruguay había setenta y década de los ´50 comienza a fun- que no se elegía, eran las congrega- italianas
cinco mil habitantes, y en Montevi- cionar una educación superior con ciones que mostraban su disposi-
deo eran unos quince mil. cierta organización. Cuando se habla ción a venir.
En la década de 1840 se funda el de educación superior se incluye Luego volverían los Jesuitas (N.R: el
Instituto de Instrucción Pública, tanto la Universidad Menor (lo que Colegio Seminario cumplió ciento otras a fundar un monasterio.
y de esa época existe un informe se denomina hoy bachillerato y pre- cuarenta años en 2020), los Salesia- El tema es que dos semanas después
muy importante de un inspector paratorio) y la Universidad Mayor, nos llegan en la década del ‘70. ya tenían a varias familias insistiendo
que recorre todo el país, que con- con su única carrera que era Derecho. Y con las congregaciones femeninas para que abrieran escuelas para las
taba con ciento treinta mil habi- Algo que también impacta es el en Uruguay se da algo particular. En niñas. Y al poco tiempo las Herma-
tantes, el informe Palomeque. Ese número de estudiantes que entra- casi toda Latinoamérica durante la nas del Huerto se hacen cargo de
documento lo deja uno muy impre- ban por año en la décadas del ´70 y época de la colonia siempre hubo una escuela que estaba en el propio
sionado, porque dice que en todo ´80 de ese siglo; eran entre veinte vida monacal. Hospital de Caridad, luego fundaron
país había solo 30 escuelas prima- y treinta. Era una minoría. Venían Pero a partir de 1830 en Europa el colegio, que después de pasar por
rias públicas, con 900 niños entre de diferentes colegios, algunos de empiezan a surgir las congregacio- varios locales llegó a su lugar actual;
todas ellas; lo que demuestra que no esos pequeños colegios de los que nes de vida activa, mujeres que se las Salesas, por su parte, abren una
había una educación mínimamente hablábamos. Por ejemplo, Francisco dedicaban a la educación y al trabajo escuela al poco tiempo, y de hecho
organizada. Bauzá concurrió a un colegio ale- social, sobre todo enfermeras. terminan pidiendo más hermanas
El tema es que según la Constitu- mán; José Batlle y Ordóñez a uno Y una anécdota que pinta cómo que puedan enseñar porque no daban
ción de 1830 en cada departamento inglés. También estaban las escue- se vivió la llegada de estas con- abasto.
había un jefe político, algo así como las públicas. En todos los casos gregaciones a Uruguay, es que el Se puede decir que a partir de esos
el intendente actual, y una junta había educación religiosa, forma- mismo día, en el mismo barco, en años, todas las congregaciones que
económico administrativa. Se reu- ción católica. Era enseñanza del el año 1856 llegan las dos primeras llegaban al país, tuvieran obras edu-
nían dos veces por año, y uno de catecismo, en la que se aprendía congregaciones que traen la vida cativas o no en Europa, no tenían
los temas sobre los que decidían de memoria, que era el método de contemplativa y la vida activa: las más remedio que atender esta
era la educación. Con la prepara- enseñanza en muchas materias en Hermanas de Huerto, que llegan a necesidad del pueblo uruguayo.
ción mínima, o nula, que poseían esa época, a través de preguntas y trabajar en el Hospital de Caridad Después llegaron las Vicentinas, que
en temas educativos, la educación respuestas. La sed de educación en (actual Hospital Maciel), y las Sale- si bien no era su carisma, de hecho
estaba básicamente paralizada. esa época era enorme. sas que venían a fundar el Monas- crearon un asilo en La Unión (donde
A partir de la década de 1860 es que terio de la Visitación. en definitiva, ahora es el Pasteur), de hecho lle-
se empieza a organizar la educación, ¿Y la educación católica? unas venían a trabajar en la salud y garon a tener en su momento cinco
tanto pública como privada. Cabe También en aquella década de escuelas.
recordar que en los primeros años de 1860 empiezan a llegar muchas Luego llegaron las Dominicas, que
vida independiente el P. Larrañaga congregaciones a nuestro país. fundaron dos colegios. luego las
fue senador y propuso muchos pro- En 1863 llegan los Vascos, que Hermanas de María Auxiliadora, que
yectos vinculados a la educación. estaban en Buenos Aires desde crean su centro educativo en Colón.
Uno de estos proyectos fue apro- diez años antes. La acción de los «El P. Dámaso Hubo muchas congregaciones de
bado y permitió crear la Universidad obispos tuvo mucho que ver con hombres y mujeres que llegaron en
Mayor, que es la Universidad de la esto. El Vicario Apostólico José
Antonio Larrañaga esos años, la mayoría eran france-
República; que en realidad es una Benito Lamas hizo mucho durante fue senador y sas e italianas. Y entre ellas había
ley de 1833 y creaba ocho cátedras. la década del ´50 para que llega- una gran solidaridad, por ejemplo,
Pero esa universidad que se instaló ran estas congregaciones. Luego,
propuso muchos a la hora de aprender el idioma para
durante la Guerra Grande - tanto en Mons. Jacinto Vera continuaría proyecto vinculados poder educar. Esa experiencia se dio
el gobierno del Cerrito, donde hoy es esta acción de forma sostenida. mucho antes de que existiera una
el Hospital Pasteur, como en Monte- A veces me preguntan, sobre todo
a la educación. » confederación que las nucleara; fue
video, en el gobierno de la defensa desde el exterior, porqué se elegían algo muy bueno.
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6 REPORTAJE 7 de noviembre de 2020

Para servir al pueblo de Dios

Pablo Ibarra, Mario Santangelo (Camino Neocatecumenal) y el Hno. Paul Berahino (Misericordista). F. GUTIÉRREZ

CAMILO GENTA menal y otro Misericordista, pidie- Más adelante, el Card. Daniel el Cordero sacrificado para la reden-
Redacción Entre Todos ron al Card. Daniel Sturla que les Sturla recordó que los nuevos sacer- ción del mundo; es su sangre que
confiriera el orden sacerdotal a los dotes “han venido de lejos para ser- nos redime, nos libera, nos sana y
tres diáconos hasta ese momento. vir al pueblo uruguayo. A esta Iglesia nos salva”, señaló.
El domingo 1° de noviembre, en la pequeña y pobre, y al mismo tiempo Luego, el Card. Daniel Sturla
Solemnidad de Todos los Santos, Ayuda para nuestra fragilidad libre y hermosa”. Agregó que los tres hizo referencia a la misa que cele-
se celebró la ordenación de tres Al comenzar la homilía el Card. conocen nuestra realidad, porque bró el sábado 31, por los 50 años de
nuevos sacerdotes: Pablo Ibarra Daniel Sturla comentó sobre la hace muchos años llegaron al país. la escuela de oficios Don Bosco.
y Mario Santangelo, del Camino solemnidad que se estaba cele- “Saben bien que aquí no recibirán “Celebré la misa sobre un banco de
Neocatecumenal, y el Hno. Paul brando: “Nos alegramos de cele- muchos aplausos y gratitudes. No carpintero transformado en impro-
Berahino, de los Misericordistas. brar hoy la gloria de los hijos más es Uruguay un lugar de éxito fácil visado altar. Pensé mucho en Jesús,

L
insignes de la Iglesia”. En los san- para los evangelizadores. Esta tierra en su padre adoptivo, José, en ese
a misa fue presidida por el tos, dijo, “se nos concede al mismo hay que quererla mucho, querer a trabajo que ocupó la mayor parte de
Card. Daniel Sturla, acom- tiempo ejemplo y ayuda para nues- su gente y entender su necesidad la vida del Maestro; el trabajo con el
pañado por los obispos tra fragilidad”. de Evangelio; arar esta tierra dura que José sustentó a su familia y en
auxiliares de Montevideo, Aseguró que “en esta tierra uru- y sembrar sin desfallecer. Buscar el que Jesús curtió sus manos con
Mons. Luis Eduardo González y guaya, miramos las flores sembradas de mil formas el modo de anunciar la madera, con el martillo, con los
Mons. Pablo Jourdan, sacerdotes, por aquellos cuyas reliquias venera a Jesús, para eso nos ayuda mirar clavos. Con esa madera, que un día
entre ellos algunos del Camino esta catedral. Las reliquias de los la meta, el premio prometido, el sería su altar definitivo en la Cruz”.
Neocatecumenal y de los herma- apóstoles Felipe y Santiago, patro- Paraíso, el Cielo, Jerusalén celestial Desde esta experiencia, dijo el
nos Misericordistas, seminaristas nos de Montevideo; que dieron tes- hacia la que todos nos encamina- Arzobispo, también se podía mirar
e invitados de los nuevos sacerdo- timonio con su sangre de la alegría mos”, sostuvo. la vida de cada uno de los nuevos
tes (limitados por el aforo). A su de haber visto a Jesús... de haber sido sacerdotes. La del Hno. Paul, “en
vez, centenares de personas, entre testigos de su resurrección”. Añadió El banco del carpintero la sufrida tierra africana y concre-
ellos allegados y familiares de los que “tenemos, en el bautisterio, las El Arzobispo de Montevideo tamente en Burundi, en su expe-
flamantes presbíteros, siguieron reliquias de las protomártires uru- recordó la Palabra de Dios, cuando riencia de familia numerosa, en su
la transmisión del canal ICMtv a guayas, Dolores y Consuelo” y ade- los elegidos exclamaban con voz trabajo de maestro, en el esfuerzo
través de Youtube. más recordó que en la Iglesia Matriz potente: "La salvación viene de por darle a sus padres el fruto de
Siguiendo con el ritual de orde- también están las reliquias de quie- nuestro Dios, que está sentado en su trabajo. En el descubrimiento
nación sacerdotal, luego de leído el nes han pastoreado el pueblo cató- el trono, y del Cordero”. “Es el Cor- de su vocación religiosa y sacer-
Evangelio y antes de la homilía, un lico de Montevideo, entre ellas la del dero de Dios que quita el pecado del dotal siguiendo el carisma del P.
sacerdote del Camino Neocatecu- venerable Jacinto Vera. mundo y nos da la paz, es Jesucristo, Victor Scheppers fundador de los
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7 de noviembre de 2020 REPORTAJE 7

«Esta tierra hay


que quererla
mucho... y entender
su necesidad de
Evangelio»
Card. Daniel Sturla

Hermanos de Nuestra Señora de la


Misericordia”. También en Mario,
“en la vivencia de la fe y la filoso-
fía, del amor humano sobre todo
en la familia, de una abuela que
fue maestra de fe. En el regreso a
casa a través de una comunidad del
Camino Neocatecumenal”. Y por
último, en la vida de Pablo, “cono-
ciendo la vida sencilla y austera
del campo, la familia numerosa, la
búsqueda de nuevos horizontes en
la emigración a los Estados Uni- Los nuevos sacerdotes junto al Card. Daniel Sturla y los obispos auxiliares de Montevideo. F. GUTIÉRREZ
dos. En la experiencia de vida más
disipada y finalmente en una expe- la celebración eucarística. Luego, de “Si hoy estoy preparado para servir es un don de Dios para su pueblo.
riencia de encuentro con Cristo que forma emotiva, les dio la bienvenida al Señor se lo debo a ustedes” dijo Dios nos eligió para que se honre
cambia y reordena la propia vida”. al orden presbiteral. refiriéndose a su familia a la dis- su grandioso amor y me dio gra-
“Hoy también se transforma este tancia. “No, me corrijo, se lo debo tuitamente, por medio de su Hijo
banco de carpintero de sus vidas El apoyo de los santos a Dios que me ha permitido nacer amado, este don del sacerdocio.
anteriores en altar donde servir al “No hay palabras para lo que Dios ha del amor de mis padres”, exclamó. Nadie estudia para ser sacerdote,
Señor”, afirmó. hecho, hay que vivirlo, hay que expe- Agradeció también a sus herma- sino que se prepara".
Sobre el final, el Card. Daniel rimentarlo”, comenzó diciendo el P. nos. Por último tuvo palabras que se Antes de agradecer en kirundi,
Sturla les recordó a los tres que están Pablo Ibarra. Dio gracias a Dios, a su dirigieron al Cielo, hacia sus cuatro su idioma natal, agradeció a Uru-
configurados con Cristo sacerdote familia y a la Iglesia que lo ha acom- abuelos. Por último agradeció a Dios guay por recibirlo. Agradeció al
y Buen Pastor, uniendo cada día su pañado en diferentes comunidades. por hacerlo hijo de lo que denominó Card. Daniel Sturla y a sus obispos
sangre y su sudor de redimidos con “Quiero agradecer especialmente a “una espléndida cadena de amor”. auxiliares por su cercanía, amor y
la sangre redentora de Cristo. Y los mis padres , que han sido tan prota- confianza, y a todos los sacerdo-
llamó a que el último pensamiento gonistas, como yo, en esta historia de Gracias y alabanzas a Dios tes que los acompañaron. También
de cada día vaya hacia la Virgen. “Le Dios que celebramos hoy, gracias a mis Para el Hno. Paul Berahino, cuando a la Congregación de los Miseri-
podrán decir a María, que a partir hermanos y mis sobrinos, a mis comu- sobran las palabras “decirle gra- cordistas. Agradeció a Jesús y a su
de hoy son doblemente sus hijos. Y nidades de Estados Unidos, de México cias a Dios y alabarlo es sufi- Santísima Madre y no olvidó a sus
estén seguros que ella será doble- y de aquí. También a los hermanos de ciente”. Sostuvo que “el sacerdocio padres que ya vivieron su pascua.
mente su Madre”, concluyó. la comunidad de la parroquia de Pos-
solo, y a las familias”, agregó.
Tres nuevos sacerdotes para el Tuvo palabras para su seminario
pueblo de Dios “Redemptoris Mater” y para el Card.
Luego de rezar las letanías, con Pablo, Sturla. “Gracias a los que yo sé que
Mario y el Hno. Paul postrados en están rezando por mí en diferentes
actitud de súplica y pidiendo la inter- partes del mundo. Necesito el apoyo
cesión de los santos, el Card. Daniel de los santos en el Cielo y de los san-
Sturla concedió el orden sacerdotal tos en la tierra”.
a los nuevos presbíteros, mediante
la imposición de manos y la plegaria Una espléndida cadena de amor
de ordenación. A continuación, los El P. Mario Santagelo quiso dar gra-
nóveles sacerdotes recibieron en el cias en italiano, pero antes agra-
altar los ornamentos sacerdotales: la deció al Card. Daniel Sturla, a sus
estola y la casulla, signos visibles del formadores y al párroco de Punta
carácter de su ministerio. Carretas, el P. Daniel Kerber, donde
Después, el Arzobispo de Mon- hoy vive su ministerio y a la parro-
tevideo ungió con el santo crisma quia del Sagrado Corazón donde
las manos de los sacerdotes recién también trabajó. En la acción de
ordenados, como signo de su con- gracias hizo foco en su familia, a la
sagración a Dios para la celebración que saludó con “el agradecimiento
de los sacramentos. Seguidamente que nace del corazón”. “De mi fami-
les entregó la patena y el cáliz, sím- lia primero aprendí el nombre de
bolo de la ofrenda del pueblo para Dios y luego su presencia”, sostuvo.
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8 REPORTAJE 7 de noviembre de 2020

La ofrenda de la propia vida


Ordenación del sacerdote jesuita Ignacio Puiggiari en la parroquia Ntra. Sra. de Fátima del Cerro

PERFIL DEL P. IGNACIO


PUGGIARI

El P. Ignacio Puiggari, sj, es


argentino y creció en Bella
Vista, en la provincia de
Buenos Aires. Es el menor
de cuatro hijos; tiene dos
hermanas y un hermano.
Sus padres viven todavía en
Bella Vista y, además, tiene
ocho sobrinos. Actualmente
trabaja en la Parroquia
Nuestra Señora de Fátima en
el Cerro y el Colegio Seminario
como tutor.

La fe que engendra esperanza


Durante el momento de acción de
gracias, el P. Ignacio Puiggari quiso
En el momento de la acción de gracias, el nuevo sacerdote se acordó especialmente de sus padres. F. GUTIÉRREZ agradecer a Dios Trino por su camino
de fe: “agradezco al Padre que siem-
CAMILO GENTA “Hoy nosotros somos testigos pre me hizo sentir su paciencia, su
Redacción Entre Todos del amor de Dios a la Iglesia por manera generosa de explicarme las
el regalo de un nuevo sacerdote. cosas, para que con el tiempo caiga

E
Somos testigos del amor de Dios en la cuenta y entienda por dónde
l sábado 31 de octubre, en por Ignacio y por su familia. Dios van los caminos del amor, de la
la Parroquia Ntra. Sra. de sigue apostando por nosotros a «El secreto de la generosidad y el servicio".
Fátima del Cerro, fue orde- pesar de nuestras fragilidades y Y prosiguió, "también doy gracias
nado sacerdote el jesuita pecados. Dios nos ama”, remarcó.
vida de todo apóstol al Hijo que siempre nos acompaña
Ignacio Puiggari. La misa fue pre- En vísperas de la Solemnidad de es permanecer en todas las crisis, tanto personales
sidida por el Card. Daniel Sturla, Todos los Santos, el Arzobispo llamó como comunitarias, siempre libe-
acompañado por varios sacerdo- a los presentes a unirse a la excla-
unido a Dios.» rando caminos, siempre abrién-
tes de la Compañía de Jesús, entre mación de los ángeles y los santos donos horizontes, abriéndonos al
ellos el párroco local, el P. Rubén para cantar la gloria de Dios. Explicó Card. Daniel Sturla futuro. Agradezco al Espíritu que
Strina, así como diáconos y fieles de que mirar hacia el cielo “ayuda a siempre se mueve en el corazón y
la comunidad. También se hicieron entender algo del don que Ignacio nos hace sentir cosas hermosas".
presentes allegados a movimientos recibirá esta tarde, y también de las Luego de rezar las Letanías, Después dio gracias a la Compa-
jesuitas, entre ellos quienes for- promesas de servir al Señor que él con Ignacio postrado en actitud ñía de Jesús, porque por ella “con los
maron parte del coro que animó la hará. Mirar al cielo nos llena el cora- de súplica y pidiendo la interce- ejercicios y con la ayuda de muchos
celebración. zón de alegría y gratitud. Es poco lo sión de los santos, el Card. Daniel jesuitas, comprendí que la relación
La ceremonia se realizó en el que le damos al Señor, ante la mag- Sturla concedió el orden sacerdo- con Dios se trata de un diálogo vivo
patio parroquial, para cumplir con nificencia de lo que Él nos da”. tal al nuevo presbítero, mediante la y que implica mi destino personal y
las medidas de aforo que marca el Sobre el final, el Card. Daniel imposición de manos y la plegaria el destino de cada uno".
protocolo de celebraciones reli- Sturla le recordó a Ignacio que el de ordenación. A continuación, el P. Por último mencionó a su fami-
giosas. Cientos de personas, entre sacerdocio “no se trata de una acti- Rubén Strina le impuso la estola a lia: “Agradezco a mi papá y mi mamá
ellos la familia del novel sacer- vidad más que estás llamado a rea- Ignacio, según el orden presbiteral, por el regalo de la fe que me dieron,
dote desde Argentina, siguieron la lizar, o de un trabajo o profesión. y le revistió con la casulla, los orna- regalo de poder tratar a Jesús, poder
transmisión de la misa vía web. Sino que se trata de la ofrenda de mentos propios del sacerdote. Estos nombrarlo. El regalo de esa fe que
Siguiendo con el ritual de orde- tu propia vida”. ornamentos fueron presentados engendra esperanza, que da futuro,
nación sacerdotal, luego de leído el El Arzobispo hizo mención a por los miembros de la comunidad que da horizonte".
Evangelio y antes de la homilía, el P. la frase del Evangelio según San de Nuestra Señora de Fátima.
Álvaro Pacheco, sj. solicitó al Card. Juan en la que Jesús dice “El que Después, el Arzobispo de Mon- Dos parroquias del cerro
Daniel Sturla que le confiriera el permanece en mí, y yo en él, da tevideo ungió con el santo crisma trabajarán de forma conjunta.
orden sacerdotal a Ignacio. mucho fruto”, que el nuevo sacer- las manos del P. Ignacio como signo Sobre el final de la celebración el
dote eligió como lema de su orde- de su consagración a Dios para la Card. Daniel Sturla anunció que las
Mirar al cielo nos llena de alegría nación. Dijo: “allí reside el secreto celebración de los sacramentos. parroquias Santa María de la Ayuda
y gratitud de la vida de todo apóstol; estar Seguidamente le entregó la patena y Nuestra Señora de Fátima, del
El Card. Daniel Sturla comenzó unido al Señor”. “María te toma y el cáliz, símbolo de la ofrenda del Cerro, comenzarán a trabajar juntas
la homilía haciendo referencia de la mano y te colocará, como le pueblo para la celebración eucarís- en 2021 ya que la Compañía de Jesús
a la segunda lectura de la misa: pedía san Ignacio, junto a Jesús”, tica. Y a continuación le dio bienve- amplía su servicio. "Es para poten-
“¡Miren cómo nos amó el Padre!”. concluyó. nida al orden presbiteral. ciar la evangelización", comentó.
ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020 NOTICIAS 9

LEA abre
sucursal en
Punta Carretas
Llegamos a la recta final que se detallarán en las
del año, y nos acercamos redes sociales de la tienda.
al tiempo de Adviento Si bien el local de Punta
y Navidad. LEA Tienda Carretas es más pequeño,
Arquidocesana tiene para para mucha gente es de
ofrecer una gran variedad mayor accesibilidad que el
de artículos religiosos y de Ciudad Vieja y con posibi-
regalos para estas fechas. lidades de estacionamiento.
Los invitamos a conocer Desde LEA se informa
un poco más de esta que si algún producto no se
propuesta. encuentra en el nuevo local

L
se envía desde casa central.

200
a primera gran nove- celebraciones de comu- es el Evangelio diario 2021,
dad para este tiempo Gran variedad de nión, bautismo y casamien- en sus dos ediciones, de
es que desde media- artículos tos. " Tenemos una variedad bolsillo y de letra grande. Es
dos de noviembre la La tienda cuenta con una de más de 200 imágenes en la única edición con comen-
tienda abrirá una segunda gran variedad de imágenes son la imágenes en plata 900, plata 900, cruces y crucifi- tarios realizados por el Papa
sucursal, dentro de la Parro- religiosas, nos comenta la cruces y crucifijos, que hay en jos", comenta Loweistein. Francisco.
quia Nuestra Señora del encargada de LEA, Gabriela catálogo. Las formas de comuni-
Sagrado Corazón, en Punta Loweistein. "También tene- Todos los libros carse con LEA son a través
Carretas. mos una variedad de pese- LEA, además, maneja un de Whatsapp al 094578885;

2
El nuevo local per- bres, así como con pro- importante catálogo de telefónicamente a través de
manecerá abierto hasta ductos de bijou, collares, libros de varias editoriales. 29154473 y las redes socia-
fines de diciembre. Luego, pulseras, medallas y cruces. Además existe la posibi- les Facebook e Instagram
en los meses de enero y hay artículos importados y lidad de realizar pedidos a envíos a todo el país.
febrero, cerrará sus puertas nacionales", añade. sucursales tendrá LEA desde España, Argentina y Colom- La casa central está ubicada
al público para volver en Otro rubro que trabaja la mediados de noviembre bia para quienes así lo soli- en Cerrito 477 y atiende 9 a
marzo, en horarios y días tienda son los regalos para citen. Una de las novedades 17 horas.

Solemnidad de la Virgen
de los Treinta y Tres
La peregrinación espiritual podrá seguirse por varios medios y redes sociales

E
l año 2020 ha sido nación nacional al Santuario se rezará “poniendo toda
marcado por la pan- de la Virgen de los Treinta y nuestra vida bajo la protec-
demia de la Covid- Tres debido a la emergen- ción maternal de la Virgen
19. Por este motivo cia sanitaria, pero animan a María”.
los obispos de nuestro país los cristianos a estar unidos
invitan a los uruguayos a espiritualmente en la ora- Por varios medios de
peregrinar espiritualmente ción y la súplica confiada. comunicación y redes
durante la Solemnidad de El Consejo Permanente sociales
la Virgen de los Treinta y explica en su misiva que los A las 12 horas del 8 de
Tres. Además, llaman a los Obispos estarán reunidos noviembre rezarán la
fieles a unirse a las trans- en Florida en la Asamblea Súplica a la Virgen de los
misiones de la Súplica a la Plenaria de la CEU y celebra- Treinta y Tres, que será
Patrona de la Patria, que rán la Misa en la Catedral de transmitida por varios
dirigirán al mediodía del Florida “honrando a nuestra medios de comunicación y
domingo 8 de noviembre Patrona y llevando las inten- por las redes sociales: por
por el fin de la pandemia y ciones de todas nuestras Facebook Iglesia Católica
sus consecuencias. comunidades”. del Uruguay; por Youtube
Lo obispos insisten en el canal Virgen de los
Carta de los obispo que aunque "no podamos Treinta Tres; a través de
En una carta dirigida a todas encontrarnos todos en el Radio María, Nueva Radio
las comunidades del país, Santuario, estaremos uni- CW33 1200 AM Florida y
los obispos de la CEU infor- dos espiritualmente en la Radio Oriental 770 AM; y por
man que este año no tendrá oración y la súplica confiada. TV Florida (Canal 4, Florida
lugar la tradicional peregri- Además, destacan que Satelital).
10
ENTRE TODOS

ENTREVISTA
7 de noviembre de 2020

A: DIEGO NERI
ARQUITECTO

Restaurador
de fe
Entrevista al Arq. Diego Neri, restaurador arquitec-
tónico de varios templos católicos en Uruguay

Cuenta que restauró la iglesia en la que se casaron sus padres.F. GUTIÉRREZ

SANTIAGO SILVA LEDESMA Beata Madre Francisca Rubatto, en


Redacción Entre Todos ¿Cuáles fueron sus orígenes con el barrio Belvedere. Allí se realiza-
la arquitectura religiosa? ron tareas de recuperación en sus

S
Es claro que la arquitectura reli- carpinterías, mármoles, superficies
u primer acercamiento a la
arquitectura de la restaura-
giosa en nuestro medio y en el
mundo es el mayor exponente en
«Ya desde la estucadas, murales y bronces, entre
otras tareas.
ción fue en 1995, para una
residencia, propiedad de un
cuanto a los valores del desarro-
llo artístico, con el agregado de la
conquista, Haber sido parte tangible de
una veneración a la santa al trasla-
funcionario de la ONU: “Coleum et
Mare”, sobre la calle Mar Antártico, en
necesaria perdurabilidad. Los tem-
plos como espacios de simbiosis
cada objetivo dar sus restos –personalmente tuve
la bendición de llevar la urna- a su
el barrio Punta Gorda de Montevideo.
A lo largo de los años, a través de su
entre la vida terrenal y la espiritual,
son un lugar de acogida y refugio
contenía un fin descanso final en el santuario, fue
un impacto en mi religiosidad ini-
trabajo, fue desarrollando equipos de
trabajo para muchos oficios perdidos
que perdura a lo largo del tiempo y
debe permanecer viva.
religioso» maginable. Ha sido uno de esos
momentos de la vida en que conflu-
como pedreros, marmoleros, bron- El humano de la época debe yen la vocación y la espiritualidad, y
cistas, carpinteros y restauradores en proteger y darle la continuidad que sobre todo entender que mi camino
general, vitralistas, escultores, entre nos legaron nuestros padres, para estaba marcado, en esa dirección.
otros. Con su estudio de Arquitectura, dejar a la descendencia. Cada vez
Diego Neri ha trabajado en varias que se reconstruye una bóveda, un ¿Cuál cree es el valor patrimonial
restauraciones de templos católicos arco, una pilastra, que se restaura del arte y la arquitectura católica
y centros educativos en Montevi- una moldura de una cornisa, que se en Uruguay?
deo y en el interior del país. Cuenta devuelve el perfil a una forma origi- En la historia universal, la arquitec-
que un punto de inflexión en su vida, nal, es en cierta manera un acto de tura religiosa, por su importancia
especialmente en su vida de fe, fue resurrección de la arquitectura y a necesaria y obvia, es el eje funda-
cuando le tocó trabajar en la restaura- los que profesamos la religión cató- mental del valor patrimonial de la
ción integral de la Capilla - Santuario lica, este gesto técnico-artístico, nos arquitectura toda.
Beata Madre Francisca Rubatto, en conduce inexorablemente a Dios. Uruguay no escapa a ello, donde
el barrio Belvedere, en el año 2000. Esta conexión entre las formas y desde sus inicios, ya desde la con-
En la siguiente entrevista con ENTRE la religión tuvo en mi persona una quista, cada objetivo contenía un
TODOS, el Arq. Neri habla de restau- inflexión, su punto más alto, en el fin religioso, incluso en la traza para
ración arquitectónica, sus trabajos año 2000 cuando nos encargaron la formación de centros poblados,
en templos de Uruguay, su trabajo el proyecto ejecutivo y construc- según Leyes de Indias, toda la ciudad
como servicio para la sociedad y en ción de la restauración integral de surgía de los edificios emblemáticos
qué proyectos está trabajando en la la envolvente, tanto exterior como de la plaza pública como la Catedral
actualidad. interior, de la Capilla - Santuario y el Cabildo de Montevideo.
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ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020

«La arquitectura religiosa en


nuestro medio y en el mundo
es el mayor exponente en
cuanto a los valores del
desarrollo artístico»

PERFIL
Caridad de San Vicente de Paul); nes ahora, lo cual enorgullece a la
Parroquia San Francisco de Asís; iglesia toda ya que, con muchas
Catedral de la Santísima Trinidad dificultades económicas, se han
(conocido como Templo Inglés); podido efectuar los trabajos de
Capilla del Colegio Santo Domingo puesta en valor y restauración.
(de la congregación de las Her- Muchos de estos recursos se han
manas Domínicas); Santuario del conseguido mediante un proyecto
Señor Resucitado; Parroquia San general de restauración, en etapas.
Ignacio de Loyola; Parroquia San Estos trabajos han permitido con-
Juan Bautista; Capilla de Nues- tar con una valoración económica
tra Señora de Luján (conocida que sirvió de faro para el camino a
Z popularmente como Iglesia San seguir, mostrando a los benefacto-
Expedito); Santuario Virgen de la res la meta y los avances logrados en
Medalla Milagrosa y San Agustín; cada etapa.
DIEGO NERI
Nuestra Señora del Carmen y Santa
ARQUITECTO
Teresita; Santuario Beata Madre En sus trabajos de restauración
Francisca Rubatto; Parroquia ¿ha encontrado muchas
Inmaculada Concepción; Parroquia piezas, imágenes o elementos Arquitecto egresado de la
«El estado en que Nuestra Señora del Perpetuo Soco- de gran valor simbólico o Universidad de la República
rro y San Alfonso; Capilla Liceo arquitectónico? (UdelaR).
se encontraban Jubilar Juan Pablo II y la Capilla Si, sobre todo los trabajos relacio-
los templos hace Cottolengo Don Orione. nados con nuestros Santos. Como
Fundador de uno de los
En el interior del país trabajó en ya mencioné, la Santa Madre Fran-
treinta años era la Catedral San Fructuoso (Tacua- cisca, la Virgen de los Treinta y Tres
primeros estudios nacionales
de arquitectura, especializados
sensiblemente más rembó), Catedral Nuestra Señora de en la Catedral de Florida, la que
en restauración patrimonial
Guadalupe (Canelones), Parroquia tuve también la bendición perso-
deteriorado que el Cristo Obrero y Nuestra Señora de nal de trasladar para los trabajos de
arquitectónica.
estado en el que se Lourdes (Atlántida), Catedral Basí- restauración.
lica, Santuario Virgen de los Treinta A su vez, la creación del nicho Ha restaurado varios
encuentran algunas y Tres (Florida), Catedral Basílica donde descansan las Beatas Dolo- Monumentos Históricos
construcciones Santuario Nacional de San José res y Consuelo Aguiar-Mella Díaz, Nacionales, donde
(San José de Mayo), Catedral Nues- incorporadas en el baptisterio de la participa en los proyectos
ahora» tra Señora de las Mercedes (Merce- Catedral Metropolitana, nos implicó y la ejecución.
des) y Parroquia Nuestra Señora de el gran desafío de lograr incluirlas
los Dolores (Dolores). en la composición clásica de un
Miembro técnico de
¿En qué templos uruguayos ha recinto perfectamente acotado en
varias comisiones
trabajado en su restauración? ¿En qué condiciones de sí mismo.
pro-restauración
Como son muchos años de activi- mantenimiento se encontraban La gran cantidad de intervencio-
de Arquitecturas
dad, la lista es muy extensa, pero estos templos, en general? nes a lo largo de estos años nos ha
Patrimoniales.
puedo nombrar algunos de los más El estado de mantenimiento en puesto siempre en la alegría de ser-
importantes según su ubicación, general era bastante disímil en vir a Dios y aportar nuestro granito
tanto de Montevideo como en los cada uno de los casos abordados. de arena para dar su mayor gloria
demás departamentos. Lo que puedo decir claramente es mediante la resolución de desafíos
En Montevideo: Catedral Metro- que el estado en que se encontra- nuevos, con realidades socio-eco-
politana, Inmaculada Concepción y ban los templos hace treinta años nómicas y culturales de distinta
San Felipe y Santiago; Capilla de la era sensiblemente más deterio- índole que enmarca cada obra, ana-
Medalla Milagrosa (dentro del pre- rado que el estado en el que se lizado de forma particular en cada
dio de la congregación Hijas de la encuentran algunas construccio- una de ellas. Continúa en la página 12
12 COMUNIDAD
ENTRE TODOS

ENTREVISTA
7 de noviembre de 2020

Viene de página 11.

¿Cuáles son los principales


desafíos a la hora de
restaurar este tipo de obras
arquitectónicas?
Cada obra y su marco social, de
recursos, de inserción urbana, de
estado de conservación, de priorida-
des constructivas y/o de funciona-
miento, desata una serie de proble-
máticas a resolver, que confluyen en
todos los casos en el mayor respeto
por la obra original y hago referen-
cia no solamente a su arquitectura,
si no a sus necesidades espaciales
y de funcionamiento, adaptadas
en todos los casos a la realidad del
momento que se construye.

¿Cuáles son los templos que


le parecen más interesantes
a nivel arquitectónico en la
ciudad de Montevideo? ¿Y del
interior del país?
De Montevideo, destaco las obras Arq. Neri y parte de su equipo de trabajo. F. GUTIÉRREZ
proyectadas y realizadas para la
Parroquia Nuestra Señora del Per- ¿En qué proyectos está
petuo Socorro y San Alfonso, en la trabajando en la actualidad?
calle Tapes esquina Jujuy. Se llevó a En Montevideo estamos con una de
cabo en el año 2004. las etapas de la Capilla del Colegio
Para mí, desde el inicio, fue de
trascendencia personal porque
Santo Domingo, en la calle Rivera,
con trabajos asociados a temas
«La alegría de servir a Dios
mis padres se casaron allí. Reali-
zamos la restauración decorativa
de reparación de patologías en su
envolvente. A su vez, en el Santuario
y aportar nuestro granito de
pictórica original de parte de su
envolvente interior y la reforma
Nacional del Sagrado Corazón de
Jesús estamos llevando a cabo una
arena para dar su mayor gloria
de su presbiterio, así como un
exhaustivo estudio de sus reque-
intervención que implica un desafío
complejo de diseño.
mediante la resolución de
rimientos lumínicos, tanto en su
fase técnica como sensorial. Fue
En el interior del país, estamos
en Canelones, con diversos pro-
desafíos nuevos»
un enorme desafío incorporar su yectos y obras, en distintas loca-
nuevo altar, ambón y sede, en un lidades. En la Catedral Nuestra
diseño existente que fue pensado Señora de Guadalupe (Canelones) integrada por un comité ejecutivo, Algo para agregar...
para la celebración de espaldas al estamos finalizando una de sus un comité deliberativo, junto a otras No quiero dejar de mencionar
pueblo. Grande fue mi sorpresa etapas, donde se trabajó a nivel de organizaciones no gubernamenta- nuestra tarea en diferentes insti-
cuando muchos años después, su fachada, siendo transformada les relacionadas de una forma u otra tuciones educativas como Funda-
hace poco, recorriendo referen- notoriamente su imagen antes y a la Iglesia de Atlántida. ción Sophía, Universidad Católica
tes, pude ver que la resolución al después de su intervención, ya que En Lagomar, estamos desarro- y diferentes colegios particulares,
mismo problema, en Saint-Ger- al estar inserta en un punto álgido llando un proyecto para una parro- que tenemos el honor de servir,
main des Prés (París) ha sido muy de su centro, recibía altos grados de quia con su templo, los salones y que en definitiva es un primer
similar a la encontrada. polución producto de los gases de parroquiales y vivienda, ahora en aporte a la esencia de nuestra reli-
Otra obra de gran sensibilidad combustión del tránsito y del propio etapa de proyecto ejecutivo sobre giosidad. Asimismo, quiero desta-
visual y muy poco conocida es la paso del tiempo. la Av. Giannatasio. En Barros Blan- car la labor del equipo que tenemos
Parroquia del Santísimo Salvador En Atlántida, estamos traba- cos, luego de finalizado su pro- en el estudio, donde cada persona
en la Tala (Canelones). En espe- jando en la Parroquia Cristo Obrero yecto de obra nueva, estamos con está profundamente involucrada
cial, la conformación de sus reta- y Nuestra Señora de Lourdes, la la Capilla del Sagrado Corazón, un con este camino, donde todos
blos y cielorrasos. Son obras que emblemática construcción del templo de muy escasos recursos, nos unimos para el mejor servicio.
destacan elementos artísticos úni- maestro Eladio Dieste; allí traba- que estamos empezando a cons- Sabemos la trascendencia de cada
cos, que tuvo la bendición de no jando dentro del proyecto para su truir en un predio de la Ruta 8. desafío, y por eso damos lo mejor
haber sido modificada luego del nombramiento como Patrimonio Siempre es una alegría generar un de nosotros: Arq. Antonia Hierro,
Concilio, permitiendo hoy descu- Mundial ante la UNESCO. Fue pos- nuevo mojón, especialmente en Arq. Rosina Urroz, Arq. Diego Mar-
brir la belleza de la sobriedad de tulada en el año 2018 y mediante una un barrio con el crecimiento expo- coni, Arq. Gabriela Mallek, Martín
su arquitectura original. estructura organizada de gestión nencial de Barros Blancos. De León y Arq. Diego Neri.
ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020 COMUNIDAD 13

Iglesia de Todos: historias que iluminan


Durante 2020 la campaña ha
puesto el énfasis en historias de
personas a las que el encuentro con
Cristo, a través de su Iglesia, les ha
cambiado la vida .

E
l lema de la campaña ha sido
muy claro: "Queremos seguir
contando historias". Pero los
seis videos que se incluyeron
en estos meses son solo una parte
del trabajo que la Iglesia realiza día
a día, durante todo el año, y que
cambia miles de vidas.
Hoy queremos compartir con
ustedes algunas de las obras y Podés conocer las historias en la web iglesiadetodos.org.uy
realidades que asoman detrás de
estas historias, y que ayudan a que lidad de dos instituciones cla- patente nuestra fe. Sembradores Además nos llama a proteger y
afloren otras. ves para nuestros sacerdotes: el es una de las 136 obras o institucio- conservar el patrimonio material,
Hogar Sacerdotal "Jacinto Vera" nes que en Montevideo hacen pre- pero sobre todo espiritual, de la
La Iglesia está en el barrio y el Seminario "Cristo Rey". Esos sente a la Iglesia en los más variado Iglesia.
Las Historia de Esther Duarte nos son los espacios de formación y ámbitos del trabajo social. Por último, Maritza Donado,
muestra una realidad muy con- retiro de los pastores que atien- Por ese camino transita la histo- maestra de primaria nos habla de
creta: el trabajo que se realiza en den nuestras comunidades día a ria de Nicolás Parreira, quien en la su experiencia trabajando en uno de
las más de 80 parroquias de la día, entregando su vida por Jesús Fazenda de la Esperanza recuperó los colegios de la Fundación Sophia.
Arquidiócesis de Montevideo, que y su pueblo. su vida y lo impulsó a recuperar la de Ella ha encontrado en el centro
junto a las capillas, forman una red Hoy en día un sacerdote recibe otros. La Fazenda de Montevideo es de estudios donde realiza su labor,
que atiende espiritual y material- una contribución mensual de $ la tercera que se fundó en Uruguay. no solo un espacio para la ense-
mente a miles de personas. Es allí 7.000, que es financiada con los ñanza curricular, sino un lugar para
donde semana a semana, las per- aportes de "Iglesia de Todos". Presente en la educación de su trabajo catequítico.
sonas comparten su fe y su vida. miles de uruguayos De la Fundación Sophia actual-
Además, el camino de fe de En auxilio de los hermano El Arq. Francisco Collet ve en mente forman parte 26 colegios de
Esther nos muestra la importancia más necesitados los templos no solo un edificio, todo el país; el año que viene la cifra
de la Pastoral Penitenciaria, que Las obra de Gabriel "Chespi" Mus- o una obra de arte, sino la verda- ascenderá a 32 instituciones.
es fuente de consuelo y esperanza carelli nos hace recordar que en dera casa de Dios, el lugar donde Otra realidad educativa de la
para cientos de personas privadas el hermano más necesitado está a través de las celebraciones, la Arquidiócesis es el Liceo Jubilar, que
de libertad. Jesús, que en gestos bien concre- oración, pero también de las imá- brinda educación de calidad a ado-
Por su parte, el P. Jorge Techera tos como compartir un plato de genes y las formas, podemos acer- lescentes, jóvenes y adultos, en la
nos mostró, desde dentro, la rea- comida y la Palabra de Dios se hace carnos a Cristo. zona de Gruta de Lourdes.

"Aquí y ahora: desafíos y acciones para la inclusión laboral"


El ciclo de charlas sobre trabajo, organizado por el Club Católico, se podrá seguir en vivo, a través de la web y de Radio Oriental 770 AM

D
esde el lunes 9 de noviem- sión sociedad del Club, "que quería El segundo encuentro se centrará
bre y durante cuatro lunes, estructurar un diálogo sobre la rea- en la mujer en el mundo laboral,
a las 19 horas, se llevará lidad del trabajo y que esto pudiese con una charla académica acerca de
adelante un ciclo de char- servir como aporte concreto de la situación laboral del país en cifras.
las sobre la problemática laboral, Iglesia a todos los uruguayos en Un tercer ámbito de diálogo tratará
organizadas por el Club Católico, tiempos tan difíciles”, nos cuenta la sobre el ecosistema emprendedor.
que se denominará: “Aquí y ahora: Lic. Adriana Abraham, que es parte Se abrirá con una introducción aca-
desafíos y acciones para la inclusión de dicha comisión. démica sobre Doctrina Social de la
laboral”. Iglesia.
Estos encuentros tendrán lugar en Cuatro encuentros con Para terminar el ciclo se preparó una
la renovada sala Juan Zorrilla de San temáticas específicas instancia con agentes directivos de
Martín, en la sede del Club Católico Los encuentros se realizarán los días distintos ámbitos. Con una charla
y serán transmitidas en vivo por el 9, 16, 23 y 30 de noviembre, y cada introductoria a cargo del Card.
canal web ICMtv, a través de You- uno tendrá un eje temático. Ade- Daniel Sturla.
tube, y por Radio Oriental 770 AM. más contará con un momento de Por más información, así como
El objetivo de estos encuentros es corte acádemico y otro con ejem- para registrarse y acceder a conte-
aportar al diálogo social en la temá- plos de la realidad laboral nacional. nido extra sobre estas charlas, el
tica del trabajo , desde la mirada de El primer encuentro aborda la rela- Club Católico pone a disposición sus
la Iglesia, en un contexto marcado ción de los jóvenes y el trabajo, redes sociales: Facebook @ClubCa-
por la pandemia de la Covid-19. La con una charla introductoria sobre tolico; Twitter @ClubCatolicoUy; e
idea del diálogo nació en la comi- antropología del trabajo. Instagram @clubcatolico
ENTRE TODOS
14 OPINÓN 7 de noviembre de 2020

EDITORIAL EN LA VOZ DE_

P. FRANCISCO LEZAMA
Sacerdote Salesiano
CARDENAL DANIEL STURLA @fralezama
ARZOBISPO DE MONTEVIDEO
@danielsturla
Armenia: cuestión de memoria

L
a memoria estalla hasta quienes se encuentran Esta-
vencer”, canta León Gieco. dos Unidos e Israel, siguen
Nuevamente la Patrona Hay veces que como huma- vergonzosamente sin recono-
nidad padecemos de una cer la masacre.

F
amnesia colectiva que, lejos de Hoy, parte del pueblo
ue una verdadera fiesta el año pasado en Florida.
ser espontánea o accidental, armenio, que vive desde hace
Los obispos renovamos la consagración del Uru-
muchas veces es provocada por milenios en la zona de Artsaj,
guay a la Virgen de los Treinta y Tres, que en 1988
quienes se benefician de ella. un enclave en la República de
había realizado San Juan Pablo II en su peregrinación a
Hace cien años, el pue- Azerbaiyán, está nuevamente
la cuna de nuestra independencia.
blo armenio sufrió en manos bajo fuego enemigo. Con el
Nuevamente una multitud creyente acompañó la
del Impero Otomano, hoy apoyo de Turquía y de merce-
celebración y desde cada rincón del país los católicos
Turquía, un terrible genoci- narios sirios, Azerbaiyán está
renovamos nuestro amor a la Virgen, y la seguridad de
dio que pretendió aniquilarlo amenazando con una nueva
su amparo poderoso.
y quitarle las tierras en las masacre.
¡Cuánto ha pasado en este año! ¡Cuántos planes han
que vivió durante siglos. Las N uestro compromiso con esta
cambiado! La pandemia ha trastocado la vida de la huma-
causas de este ensañamiento situación es doble: como uru-
nidad y muchas de las certidumbres y los proyectos que
fueron varias: políticas, eco- guayos y como cristianos.
teníamos se han venido abajo. Pero como dice San Pablo
nómicas, culturales, y también La solidaridad histórica
en la carta a los corintios: “Estamos atribulados por todas
religiosas. Armenia fue la pri- de Uruguay con el pueblo
partes, pero no abatidos; perplejos, pero no desesperados;
mera nación en convertirse al armenio fue puesta de relieve
perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no
cristianismo, y desde enton- en estos días, tanto en una
aniquilados.” (2 Co 4,8-10)
ces ha permanecido con una declaración de la Cámara de
Los obispos del Uruguay nuevamente a los pies de
conciencia clarísima de su fe Representantes como en otra
nuestra Patrona celebraremos la santa Misa y rezare-
como elemento esencial de su firmada por nuestros cua-
mos la súplica para poner a nuestro país bajo su protec-
nacionalidad. tro expresidentes. O jalá esta
ción materna. 
Pasaron cincuenta años solidaridad pueda concre-
Este año de humillación para una humanidad alta-
del genocidio armenio para tarse, desde nuestro gobierno
nera, que muchas veces se ha creído autosuficiente, ha
que por primera vez una y nuestra sociedad civil, de
dejado al descubierto la vaciedad de muchos corazones.
nación lo reconociera oficial- reconocimiento de la Repú-
La civilización del espectáculo, del entretenimiento, de
mente, y fue Uruguay quien blica de Artsaj y de presión
la superficialidad, no encuentra respuesta a las inquie-
en 1965 dio este paso de jus- internacional para la protec-
tudes más hondas del corazón, que vuelven a aflorar en
ticia. Ciertamente influyó que ción de su población.
momentos de crisis. Nosotros volvemos a mirar hacia
nuestra patria haya recibido Como cristianos, acompa-
Jesucristo, Señor de la historia y desde el claroscuro de
muchos hijos de este pueblo ñamos a estos hermanos y reza-
la fe despunta nuestra renovada confianza en Él, en la
que huyeron del gran crimen, mos por la paz, para que nin-
providencia del Padre, en el auxilio de María. 
y que enriquecieron nuestra guna vida se pierda, y para que
Por eso este tiempo de dolor es, para lo creyentes,
cultura con su original aporte. como humanidad cultivemos la
tiempo de esperanza activa, que ha quedado patente en
Turquía y sus aliados, entre memoria y aprendamos de ella.
la solidaridad que ha ocupado nuestro tiempo y nues-
tros esfuerzos personales y comunitarios. Al mismo
tiempo sabemos que esta situación puede ser una opor-
tunidad, si tomamos plena conciencia del don recibido
y queremos compartirlo con alegría y audacia. Es el don
de la fe, certeza plena en el Dios que se nos ha revelado
en Cristo y confianza, que no se deja disuadir, en su
amor providente.
Volvemos a la Patrona, “capitana y guía”, y reno-
vamos nuestra consagración a Ella. Le pertenecemos.
Ponemos nuevamente la patria en sus manos, le recor-
damos los nombres de nuestros difuntos queridos, le
encomendamos a nuestros enfermos y pedimos por el
mundo entero.

«Este tiempo de dolor es, para los


creyentes, tiempo de esperanza activa»
ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020 OPINÓN 15

CLERO EN LA VOZ DE_

FERNANDO PEREIRA ING. GUILLERMO GARRONE


CUMPLEAÑOS Y Presidente del PIT-CNT presidente de ACDE
ANIVERSARIOS pitcnt@pitcnt.uy

LUNES 9

Pbro. Pablo Bonavía


La educación La cultura del encuentro en Uruguay

E
MIÉRCOLES 11

R.P. Antonio Mazza S.D.B. (aniv.)


en tiempos de n su reciente encíclica, “los motores de la economía
”Fratelli tutti”, el Papa encendidos”.
JUEVES 12 pandemia Francisco nos invita a pen- Ahora bien, sería un
sar y gestar un mundo abierto, encuentro incompleto si solo

E
R.P. Raúl Avellaneda S.D.B. Diác.
n este tiempo hemos visi- con corazón abierto, en una buscamos un nosotros entre
Ramón Feippe
tado cientos de escuelas a fraternidad universal. los que conocemos o com-
Pbro. José Domingo Gómez (aniv.)
lo largo y ancho del país. Y esto ocurre, sin embargo, partimos los mismos gustos u
R.P. José Izurzu S.C.J. (aniv.)
Allí hemos encontrado lo más cuando nos tenemos que ence- opiniones.
VIERNES 13 formidable: el compromiso rrar: los espectáculos públicos La cultura del encuentro
de maestras y auxiliares para están limitados, las clases pre- a la que nos llama el papa es
R.P. Francisco Pose S.D.B.
mantener en todas las circuns- senciales restringidas a prima- incluir al que no conocemos,
Diác. Julio Cirigliano (aniv.)
tancias el vínculo entre el niño ria y secundaria, y las fronteras al diferente, a quien opina dis-
DOMINGO 15 y la escuela. Esto significa que cerradas. tinto, deseando encontrar pun-
el niño pase por la escuela y Es en esta nueva norma- tos de contacto, proyectando
Pbro. Enrique Doval
que la escuela pase por el niño. lidad que tenemos mucho cosas juntos. Y esto nos hacer
Pbro. Miguel Durán (aniv.)
El compromiso fue inme- por hacer para la cultura del crecer a todos, “porque de
LUNES 16 jorable y a través de distintas encuentro a la que el Papa todos se puede aprender algo,
plataformas lograron mante- Francisco nos llama, respe- nadie es inservible, nadie es
R.P. Daniel Bernardoni S.D.B.
ner a nuestros niños y niñas tando la diversidad, buscando prescindible”. (Fratelli tutti 215).
(aniv.)
conectados con su escuela, en la promoción e integración En Uruguay “somos pocos
Diác. Heraldo Yanuzzi (aniv.)
forma presencial y no presen- de los otros y también acep- y nos conocemos”, pero esto
MARTES 17 cial. Hay un conjunto impor- tando la posibilidad de ceder no significa que nos acep-
tante de escuelas de todo el algo por el bien común (Fra- temos y valoremos nuestras
Pbro. Adrián Pérez, R. P.
país que tienen una sola auxi- telli tutti 221). diferencias.
Manuel Barbé F.D.P.
liar para cumplir con los pro- En nuestra familia, para Hay m u c h o s d e s e n -
Diác. Álvaro Ardao
tocolos COVID y la alimenta- que “nadie quede afuera” de 0cuentros y muros todavía.
Diác. Miguel Martínez
ción escolar. los encuentros, de las con- Nos creemos que no somos
Pbro. Miguel Hernández (aniv.)
Si esto se sabe, hay que versaciones; en las institucio- machistas, ni racistas, ni
Diác. Leonel Giorello (aniv.)
tomar acciones rápidamente; nes educativas, para que los ideologizados, o que no mar-
MIÉRCOLES 18 extensiones horarias y con- alumnos estén motivados; y ginamos a los migrantes o
tratación de personal auxiliar, en los lugares de trabajo para que no excluimos al diferente.
Pbro. Jorge Ruggiero
de lo contrario no se van a poder coordinar más y mejor Pero mucho de esto sigue
poder garantizar los cuida- los esfuerzos, y a la vez, bus- ocurriendo en nuestro país.
dos sanitarios necesarios. cando la realización de la per- Debemos tomar conciencia y
JUEVES 19
Hay una responsabili- sona a través de aquello que hacer algo al respecto, si real-
Pbro. Nuble Alonso
dad que asumir y corres- hace, en muchos casos en mente queremos un mundo
Pbro. Valentín Goldie ponde al Estado uruguayo. forma remota, para mantener abierto a todos.
Diác. Heber Passadore (aniv.)

VIERNES 20
R.P. Raúl Avellaneda S.D.B. (aniv.)

SÁBADO 21
Pbro. Miguel Ángel Curto
R.P. Horacio Bojorge S.J.
Card. Daniel Sturla (aniv.)
Pbro. Bernardo Techera (aniv.)
PRESENTACIÓN DE LA
R.P. Daniel Costa S.D.B. (aniv.)
SANTÍSIMA VIRGEN
R.P. José Luis Gulpio S.A.C.
SÁBADO 2 1 DE NOVIEMBRE
(aniv.)
Según la tradición, de
DOMINGO 22
niña María fue llevada
R.P. Sebastián Ferreyra S.D.B. al Templo por sus padres
(aniv.) para que integrara el grupo
R.P. Roberto Vila S.G. (aniv.) de doncellas que allí eran
consagradas a Dios.
ENTRE TODOS
16 LA IGLESIA EN FOTOS 7 de noviembre de 2020

EN LA MIRADA DE_ 1.

FEDERICO GUTIÉRREZ
Fotógrafo
fgutierrez1410

1. El Card. Daniel Sturla besa las


manos de Ignacio Puiggiari durante
la ordenación sacerdotal.
2. La comunidad parroquial acom-
pañó al nuevo sacerdote.
3. La ordenación de Ignacio Puig-
giari se realizó en la Parroquia Nues-
tra Señora de Fátima.

2.

3.
ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020 LA IGLESIA EN FOTOS 17

4. El Hno. Paul Berahino, Misericor-


4.
dista, en su ordenación sacerdotal.
5. Pablo Ibarra , recibe el cáliz y la
patena de manos del Card. Daniel
Sturla.
6. Mario Santangelo, del Camino
Neocatecumenal, ya es nuevo
sacerdote.

5.

6.
ENTRE TODOS
18 ESPIRITUALIDAD 7 de noviembre de 2020

En la persona de Cristo

Es muy importante mirar a la Eucaristía con los ojos de la fe bien formados. CATHOPIC

Padre JAROSŁAW TOMASZEWSKI una casulla. No es solamente un gración y que comulgamos en el


adorno. No se reduce aquí la cues- acto de la Comunión, Cristo está
tión puramente al horizonte esté- presente de manera única, irrepe-
Uno de mis amigos sacerdotes tico, aunque sea importante utilizar tible. Como nos enseñan los siglos
polacos repetía siempre, que
cuando llegaba al momento de la
en el culto cosas modestas pero
dignas. La estola ya de color blanco,
«En la de la fe, solo en el Santísimo Sacra-
mento Jesús está presente real y
celebración eucarística en que le
tocaba elevar el Santísimo Cuerpo
dorado, rojo, verde o morado,
depende del tiempo litúrgico o la
Eucaristía sustancialmente, en su Cuerpo y
en su Alma, en su Divinidad y en
de Jesús en la mano izquierda y
en la derecha el cáliz lleno de la
circunstancia del rito celebrado tal
día, representa también las manos
estamos unidos su Humanidad. Es Él mismo en
las manos del sacerdote. Es muy
Santísima Sangre, su alma subía
con gloria espiritual hacia el Cielo,
de Cristo, que actúan en la Santa
Misa. A través de estas manos y
en la cabeza de importante entrar en esta concien-
cia de la fe para no perder todas las
con todos los asuntos de la vida
cotidiana que ofrecía en este
solamente por las manos del Sal-
vador, podemos recibir gracia tras
Cristo» gracias de participar en la Eucaris-
tía. Vamos a la Santa Misa sobre
momento tan solemne a Dios. Y gracia. Las manos de los hombres todo por Jesucristo. El encuentro
daba testimonio que le gustaba están demasiado vacías para pro- con Él en la Hostia hace posible
P. Jarosław Tomaszewski
cantar alegremente esta parte de meter al otro la vida eterna que se hallarlo después en los hermanos y
la Santa Misa: por Cristo, con Él y da plenamente en el sacrificio de la en la vida diaria. No al revés.
en Él... Eucaristía. Las manos humanas solo Hay una antigua fórmula del

P
esperan para llenarse de la divina dad de Cristo, de ninguna manera cristianismo que se refiere en su
odemos animarnos a cons- Misericordia. Es Cristo que salva. la administran los hombres. Y sólo sabiduría al misterio de la presencia
tatar que la doxología, por- Por tanto también todas las impor- Cristo la puede celebrar, realizán- de Cristo en la Santa Misa y al modo
que así se llama en griego tantes oraciones de la Santa Misa, dola a través de las personas y los de celebrar la liturgia, que dice en
a esta aclamación en la ya la que comienza la celebración signos litúrgicos. latín in persona Christi capitis. En
oración litúrgica, justo un instante llamada colecta o la que se reza des- Cuando sabemos contemplar la Eucaristía estamos unidos en la
antes que la asamblea rece el pués de comulgar, culminan con la liturgia, con el espíritu de la fe cabeza de Cristo, nos fijamos en Él y
Padre Nuestro, que es un resumen una alegre y firme aclamación: por revelada, llegamos a percibir esta a Él lo queremos contemplar. ¿Real-
de toda la Santa Misa. Aunque la Cristo nuestro Señor. perspectiva de la celebración sin mente es ésta mi actitud de la fe en
Eucaristía en sí misma es infinita, Varias veces, en mi vida misio- menor problema. Jesucristo entra la celebración litúrgica? ¿No estoy
abierta desde la tierra hacia la nera, mis muy amables amigos, por al centro de la atención orante y demasiado apegado a los aspectos
eternidad. Es Cristo quien preside ser tan buenos y para mostrarme todos los aspectos auxiliares de la horizontales, es decir humanos, de
la Santa Misa y es Él mismo que su cariño de verdad, me pregunta- liturgia pasan a su lugar adecuado. la Santa Misa? ¿Acaso Cristo está en
la hace válida, posible y fructífera. ban: "Padre, ¿cuándo podemos ir Jesús, por tanto, está presente en el centro de mi piedad eucarística?
Las personas de los ministros y los a tu Misa? ¿Dónde y cuándo cele- los hermanos reunidos en una ¿O voy al templo muy disperso por
signos que se hacen visibles a los bras tu Misa"? Lo aprovechaba asamblea del templo. Es Él que sale todas las cosas secundarias y salgo
ojos humanos en la liturgia están, siempre para bromear y les con- al altar en la persona del sacerdote. de la celebración sin escuchar y sin
solamente y directamente, al ser- testaba: "miren, yo no sé ¿de qué Jesús predica la Palabra y baja de ver a Jesucristo? Por eso mismo, el
vicio de Cristo. están hablando? Pues yo no tengo la majestad de la Santísima Trini- incomparable san Agustín decía con
Por ese motivo, por ejemplo, el ninguna Misa-mía para dárselas". dad al altar, a través de la consa- frecuencia esta frase: La eucaristía
presbítero que preside la celebra- Es muy importante mirar a la Euca- gración. Pues es verdad entonces, es un banquete en el que come-
ción de la Santa Misa debe ponerse ristía con los ojos de la fe bien for- que en la Hostia Santísima que mos con Cristo, comemos a Cristo, y
una estola en los hombros y debajo mados. La Santa Misa es la propie- adoramos después de la consa- somos comidos por Cristo.
ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020 ESPIRITUALIDAD 19

Esto es mi Cuerpo
Jesús, que vive en el Espíritu, ha querido, sin
embargo, dejar una señal de su presencia personal
bajo la apariencia del pan y del vino. Solo al fin del
camino lo veremos en su gloria.

Padre GONZALO ABADIE que se dispone a entregar. Pero es


ya una entrega, una ofrenda “bajo

R
la acción del Espíritu eterno” (Hb
eflexionábamos en el artí- 9, 14), un Cuerpo que en la medida
culo anterior acerca de que se entrega está siendo trans-
la nueva Pascua obrada formado en el Espíritu del Amor. Y
por Jesús -el paso de este cuando la entrega se consume en
mundo al Padre-, de tal manera que la Cruz, también su cuerpo se con-
la antigua pascua -la Pascua judía, sumará plenamente en el Espíritu Jesús quiso quedarse con nosotros para ser nuestro alimento. CATHOPIC
el paso de la esclavitud en Egipto Santo, de tal modo que el cuerpo
hacia la tierra prometida-, comenzó que Jesús nos entrega en la misa, podemos ver los ojos del resucitado ¿Por qué lo hace? Porque le gusta
a ser entendida como una prepara- cuya ofrenda para siempre está ni escuchar su voz; pero él está bajo que desde nuestra debilidad ten-
ción para esta otra definitiva e inau- instituyendo en la última cena, sea las apariencias del pan y del vino, y gamos un crecimiento, que vaya-
dita. Ahora Jesús abría el camino, en el Cuerpo glorificado, el Cuerpo así podemos reconocerlo. Si él nos mos pasando de la incredulidad a
su propia persona, hacia las profun- que vive escondido en el Espíritu a transformara para que pudiéramos la fe, y vayamos pasando de una fe
didades, o las alturas, o la santidad, nuestros ojos y sentidos, y que goza verlo resucitado, nos deslumbraría débil a una fe cada vez más fuerte.
de un mundo nuevo, el de Dios. Una de la novedad del Resucitado, ya de tal manera que estaríamos obli- Por eso prefiere que no lo veamos
nueva vida que consiste en vivir en no sujeto al límite de la corporali- gados a aceptarlo; pero él prefiere resucitado y que lo veamos en la
Dios, porque es entrar en su mundo. dad tal como la experimentamos que lo aceptemos por la fe, y nos apariencia sencilla de un pedazo de
Y si Jesús había sido conocido en en este mundo: deja la posibilidad de rechazarlo. pan” (Víctor Manuel Fernández).
la misma medida en que podemos “Luego tomó el pan, dio gracias,
conocer a cualquier otra persona, lo partió y lo dio a sus discípulos,
lo que en las Escrituras se llama diciendo: Esto es mi Cuerpo, que se
“cuerpo”, o “carne”, ahora, con su entrega por ustedes. Hagan esto en
Resurrección, vive para siempre en memoria mía” (Lc 22, 19).
el Espíritu: “Entregado a la muerte Se trata de una pascua y una
en su carne, fue vivificado en el presencia sacramentales, para que
Espíritu” (1 Pe 3, 18). Esta breve frase nos acompañen en el camino de
expresa el cumplimiento de la Pas- esta vida. Solo al llegar veremos a
cua anunciada por Jesús. Cristo tal cual es, en la gloria. Mien-
Hay un modo de vivir -en la carne tras tanto, se deja ver escondido
o en el cuerpo-, y otro, -en el Espí- en lo signos del pan y del vino: “allí
ritu-, inaugurado por Jesús. Jesús está su cuerpo, sus pensamientos,
vive, con nosotros, y entre noso- sus sentimientos, su sangre, su
tros, pero en el Espíritu, y por eso poder divino, su ternura humana,
no podemos verlo como se ven las todo su ser”. […]. “No debemos
cosas y las personas en este mundo, decir que al morder la hostia esta-
sino solo a través de la fe. Y esto mos mordiendo a Jesús, como
es un escándalo para este mundo, podríamos mordernos entre noso-
cerrado radicalmente al Misterio, tros, porque ahora el cuerpo de
aquello que los hombres intuyen y Jesús está resucitado y completa-
experimentan pero no son capaces mente transfigurado. Es el mismo
de tocar, medir, poseer, manipular ni Jesús, pero ya no tiene un cuerpo
transformar. Porque “donde está el que pueda ser lastimado, partido o
Espíritu del Señor, allí está la liber- afectado por nuestros dientes. Eso
tad” (2 Cor 3, 17). El Jesús que los sería canibalismo. El que está en la
discípulos conocieron en la carne, Eucaristía es el Resucitado, y está
ahora vive, corporalmente, claro, transfigurado, transformado. Su
pero en el Espíritu. cuerpo ha perdido los límites que
Nos hemos detenido en la tenemos en la tierra, y entonces
última cena, cuando Jesús insti- puede estar presente en todos los
tuye la nueva comida pascual, que templos al mismo tiempo. Por eso
ya no será la de un cordero sacrifi- mismo, para que podamos verlo,
cado en el Templo, sino él mismo, es necesario que permanezcan las
su propia vida, su propio cuerpo apariencias del pan. Nosotros no
ENTRE TODOS
20 ESPIRITUALIDAD 7 de noviembre de 2020

¡Los millennials tenemos 15


un intercesor en el Cielo! Años de edad tenía Carlo
cuando vivió su Pascua.

El cuerpo incorrupto de Carlo Acutis en Asís. DIOCESIS ASIS - NOCERA UMBRA -GUALDO TADINO

Seminarista JOSUÉ HERNÁNDEZ Los que lo conocieron perso- virtual que ha recorrido el mundo
nalmente lo describen como un y que aún hoy ayuda a reconocer
¡Sí! Los jóvenes de la generación de chico súper normal, con una son- en estos milagros eucarísticos que
los 90 estamos de fiesta, porque un risa contagiosa, la cual hemos Jesús está realmente presente en
joven de nuestra generación está podido ver en las múltiples fotos la Eucaristía y que nos está espe-
en el cielo y desde hace unos días la que han circulado últimamente en «...hemos rando en cada Sagrario de nues-
Iglesia lo propuso como ejemplo a las redes sociales. Le gustaba jugar tros templos. Esto es lo que el
seguir para la Iglesia universal. al fútbol con sus amigos, competir nacido como joven apóstol de la Eucaristía que-

D
en el FIFA 2000 del PlayStation, ría mostrar a todo el mundo: ¡qué
urante estos días Face- comer la tradicional Nutella ita- originales, la Eucaristía es lo más increíble
book, Instagram, What- liana y tener muchas mascotas… que tenemos en la tierra! Dios, se
sApp y Snapchat, se llena- pero, ¿qué es lo que lo hacía tan pero muchos hizo carne para estar con nosotros
ron de sus imágenes hasta especial?, ¿cuál fue su secreto y en cada sagrario está esperando
el punto de ganarse merecidamente para hacer de lo ordinario algo mueren como por cada uno de nosotros.
el título del “influencer de Dios” o “el tan extraordinario, hasta el punto No me cuesta pensar que, si
ciber apóstol de la Eucaristía”. Tal de que hoy en día sea un ejemplo fotocopias» Carlo estuviera vivo, seguramente
vez saben de quién estoy hablando: para todos nosotros? Creo, -y no vendría al Congreso Eucarístico
del Beato Carlo Acutis. tengo miedo a equivocarme-, que Nacional, que Dios mediante, ten-
No puedo ocultar la emoción que la clave de felicidad de Carlo fue Beato Carlo Acutis drá sede en nuestra querida Arqui-
experimento al escribir sobre nues- el hacer de Jesús su mejor amigo, diócesis de Montevideo. Aún más,
tro nuevo Beato. Y ¡sí!, digo nuestro, hasta el punto de decir: “estar me atrevo a pensar que Carlo será
porque solo ocho meses de diferen- siempre unido a Jesús, ese es mi un gran intercesor en el cielo para
cia de edad me separan de Carlo. Es proyecto de vida” o sencillamente: este es el gran secreto de Carlo, lo que nuestro Congreso Eucarís-
decir que, si Carlo Acutis viviera hoy “no yo, sino Dios”, como él decía. que lo hizo tan pleno: el haberse tico realmente sea un encuentro
en día, tendría 29 años de edad. Desde muy pequeño se dejó encontrado con Jesús realmente con Cristo vivo, que quiere cami-
Nació el 3 de mayo de 1991, en fascinar por este Dios vivo en la vivo en la Eucaristía. nar con nosotros por las calles de
Londres, ya que sus padres se encon- Eucaristía, al cual recibió por pri- Antonia, su madre, cuenta que nuestra ciudad. El mismo Jesús
traban allí por asuntos laborales. mera vez a la corta edad de siete Carlo tenía un gran amor hacia que caminó hace 2000 años por
Quince días después, fue bautizado años. Se podría decir que para la Eucaristía y esto fue lo que lo Jerusalén, es el mismo que tam-
en la parroquia londinense de “Our nuestro amigo Carlo hubo un impulsó a desarrollar varios pro- bién hoy quiere caminar con noso-
Lady of Dolours” y, a los pocos días, antes y un después desde el día de yectos informáticos en internet tros en las calles de Montevideo.
junto con su familia, se mudaron a la su Primera Comunión. Desde ese en los que, por ejemplo, se ocupó ¡Qué razón tenía Carlo al asegu-
ciudad de Milán al norte de Italia, de día no dejó de ir a la Santa Misa y de investigar 136 milagros eucarís- rar que “Jerusalén está al lado de
la cual eran originarios y donde pasó le gustaba decir que “la Eucaristía ticos ocurridos en veinte países. nuestra casa”! Y sí… no es necesa-
la mayoría de su vida. [era su] autopista para el cielo”. Y Además, organizó una exposición rio ir a buscar a Jesús hasta Tierra
ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020 ESPIRITUALIDAD 21

PERFIL
vencido, nuestro amigo Carlo ha
sido el regalo que Dios nos ha que-
rido dar en medio de esta difícil
situación global, para que pudié-
ORACIÓN PARA
semos levantar la mirada hacia el
PEDIR LA INTERCESIÓN
«...estar siempre cielo y querer como Carlo, hacer
DEL BEATO:
de la “Eucaristía nuestra autopista
unido a Jesús, ese es para el cielo”. Oh Dios, nuestro Padre,
mi proyecto de vida» El otro día junto con un her- gracias por habernos dado
mano seminarista decíamos que, a Carlo, modelo de vida
sin duda, Dios metió tremendo gol para los jóvenes y mensaje
Beato Carlo Acutis
de media cancha en este año, al de amor para todos. Tú has
regalarnos al Beato Carlo Acutis, hecho que se enamore de
porque realmente necesitábamos tu hijo Jesús, haciendo de
CARLO ACUTIS
sus posibilidades, de manera sen- un joven de nuestra época que, la Eucaristía su “autopista
BEATO
cilla, generosa y alegre. Sus padres como hermano mayor, nos mos- hacia el cielo”. Tú le has
cuentan que con el dinero que aho- trara que también se puede entrar dado a María como Madre
Nació el 3 de mayo de 1991 en rraba, compraba alimento, abrigo en el paraíso habiendo usado bien muy amada, y has hecho
Londres (Inglaterra) donde y sacos para dormir, los cuales la computadora, el celular o nave- que con el Rosario se
trabajaban sus padres. Algunos llevaba en su bicicleta y los repar- gando en las páginas web. ¡Esto es convirtiese en un cantor
meses después, sus papás se tía entre los más necesitados, sin mejor que haber ganado la copa de su ternura. Acoge su
mudaron con él a Milán. hacerse notar mucho. Es apasio- del mundo! Con Carlo, hemos oración por nosotros. Mira
nante, e interpela mucho, que esta ganado todos, y con Carlo vemos sobre todo a los pobres,
amistad tan profunda, y al mismo que todos “hemos nacido como a quienes él amó y ayudó.
Siendo adolescente, a Carlo le
tiempo tan real, entre Cristo y Carlo originales, pero, muchos mueren También a mí concédeme,
diagnosticaron leucemia. Ofreció
se tradujera concretamente en la como fotocopias”. Es verdad que por su intercesión, la
sus sufrimientos por el Señor, el
caridad. no podemos ser igual que Carlo, gracia que necesito... Y
Papa y la Iglesia.
Para él, caridad y Eucaristía iban pues solamente hubo uno, pero haz que nuestra alegría
de la mano, ya que no solo ayudaba hoy cada uno de nosotros está lla- sea plena, conduciendo
Murió el 12 de octubre de a los pobres en lo material, sino mado a ser la mejor versión de sí a Carlo entre los santos
2006, día de la Virgen del que también ejercía la caridad con mismo. El internet cambiará, tal de tu Santa Iglesia, a fin
Pilar. Fue sepultado en los que le rodeaban. Algunos de vez los medios de predicar evo- de que su sonrisa siga
Asís a pedido suyo, debido sus compañeros de clase relatan lucionarán, pero Cristo y el Evan- resplandeciendo para
al gran amor que le tenía que Carlo, muchas veces, ayudaba gelio siempre serán los mismos y nosotros para gloria de tu
a San Francisco. a los que iban más atrasados en esta es nuestra alegría. nombre. Amén.
el estudio, explicándoles nueva- Dios nos quiere alegres, nos
mente, o en algún partido de fut- quiere plenos y cuando toque a
bol, si las cosas se ponían difíciles, nuestra puerta para el abrazo del
Santa, cuando está allí, tan cerca bajaba la tensión tirando una que cielo, lo que más espera encontrar Entre más humanos, más san-
de nosotros, en cada capilla o otra broma en medio del partido. en nosotros es que hayamos lle- tos. Esta es la siempre nueva noti-
parroquia de nuestra ciudad. Viendo toda esta naturalidad en gado totalmente plenos, totalmente cia del Evangelio: vivir alegres, aún
Este Cristo amigo que Carlo Carlo, ¿a quién no le gustaría ser humanos -con sus sumas y sus res- en las dificultades, viviendo el pre-
descubrió en el Sagrario, también verdaderamente amigo de Jesús? tas-, pero muy en paz con todos. Este sente y eligiendo siempre -como
le era visible en los más pobres En medio de esta pandemia, es el regalo que Dios nos ofrece en lo hizo Carlo y lo han hecho otros
de los pobres. Pero… ¿Qué podría Carlo ha sido la suave caricia y al Carlo: darnos un ejemplo de carne muchos que nos han precedido en
hacer un adolescente para ayudar mismo tiempo el fuerte impulso y hueso, que vivió en nuestra época, la fe-, lo que más nos humanice, lo
realmente a los más necesitados? que en este año Cristo ha querido pero que logró la santidad armoni- que es bueno. Este es el secreto de
Simplemente hizo lo que estaba en regalar a su Iglesia. Lo digo con- zando sus defectos y virtudes. la santidad.
ENTRE TODOS
22 SOCIEDAD 7 de noviembre de 2020

Eutanasia y
responsabilidad
política: ¿A dónde
nos dirigimos?

L
Lic. MIGUEL PASTORINO a universalización de los
cuidados paliativos con-
sigue que el dolor deje de
ser insoportable, con lo
Para los expertos en cual no habría razón para plan-
bioética la eutanasia tear opciones a un problema que
puede resolverse realmente y no
no tiene sentido si la hipotéticamente: puede no exis-
causa que la motiva tir un sufrimiento insoportable
si las personas son debidamente
puede ser eliminada por aliviadas, acompañadas y están
otros medios, en este bien atendidas. Es falsa la alterna- La eutanasia elimina al que sufre para eliminar con él su sufrimiento. PIXABAY
tiva: dolor insoportable o muerte,
caso el sufrimiento. cuando no se ofrece la posibilidad
Y una sociedad tiene del alivio del sufrimiento, que no
solo es real y posible, sino algo
deberes prioritarios
para plantearse antes de
que es un derecho de todos los
pacientes.
«...los Cuidados Paliativos
discutir la posibilidad de ¿Falsa oposición entre cuidados
tienen por objetivo eliminar el
despenalizar la eutanasia. paliativos y eutanasia?
Se reitera insistentemente entre
sufrimiento y no al que sufre»
los promotores de la eutanasia y
el suicidio asistido que los Cuida-
Miguel Pastorino
dos Paliativos y la eutanasia no
se oponen, y que quienes afirman

tal oposición se equivocan. Según La hipocresía social de promover


una opinión que se extiende sin la eutanasia
mucho análisis ni profundidad, La verdad es que atender peticiones
no habría oposición, sino que de morir sin procurar que cambien
cada uno podría elegir todas las las condiciones de asistencia a los
opciones que su sistema de salud enfermos y a las personas en situa-
le ofrezca. ¿Es así? Es cierto que en ciones difíciles es una hipocresía
los hechos pueden coexistir, pero social que abre la opción de matar
también es cierto que la Eutana- al enfermo por no procurarle alivio a
sia desplaza a los Cuidados Palia- su sufrimiento, escudándose en que
tivos. Pero lo más importante es es una decisión libre del paciente.
que efectivamente se oponen en La verdad es que la despenali-
su finalidad, porque los Cuidados zación de la eutanasia y el suicidio
Paliativos tienen por objetivo eli- asistido no anima a los equipos
minar el sufrimiento y no al que médicos a poner lo mejor de sí para
sufre, en cambio la eutanasia tiene acompañar y aliviar el sufrimiento
por objetivo el eliminar al que de los pacientes. La opción rápida
sufre para eliminar con él tam- de eliminar al paciente no los mueve
bién su sufrimiento. No son com- a tomarse el tiempo necesario para
plementarias acciones opuestas: buscar alternativas. En algunos pro-
Aliviar al que sufre no se comple- yectos de Ley ni siquiera se propone
menta con eliminarlo. Ayudar a que el discernimiento lo haga un
morir no es sinónimo de matar. especialista en Cuidados Paliati-
ENTRE TODOS
7 de noviembre de 2020 SOCIEDAD 23

«...una vez aceptada la


eutanasia, la mayoría de la
población acepta con mayor
facilidad la ampliación de tal
práctica»
Miguel Pastorino

El Dr. Manuel Martínez-Sellés, quiatría y uno de los grandes refe-


catedrático de Medicina y jefe de Car- rentes españoles en bioética, en su
diología del Hospital Gregorio Mara- comparecencia el 16 de junio de 1998
ñón de Madrid y autor del libro Euta- en la Comisión del Senado afirmó:
nasia, un análisis a la luz de la ciencia “La acción transitiva que se realiza en
y la antropología (Rialp) advierte: “La el cuerpo de otra persona para poner
historia nos demuestra lo rápido que fin a la vida, a mí me parece que es
se llega a la eutanasia en enfermos peligrosa porque abre un camino
psiquiátricos, dementes, ancianos que luego es difícil de parar. Este es el
vulnerables y recién nacidos disca- famoso argumento de la pendiente
pacitados. En Holanda la eutana- resbaladiza. Esto en ética es impor-
sia se aplica ya no sólo a enfermos, tante porque la prudencia es la virtud
sino simplemente a gente que no que intenta prever las consecuencias
vos, ni un psiquiatra, sino cualquier no se hace fácil poner límites a los quiere vivir, sin que exista razón y evitar decisiones de las que nos
médico, con lo cual se hace respon- abusos y a la extensión de tipos de médica. Además, la eutanasia tiende podamos arrepentir después. Pero
sable a alguien que puede no saber pacientes. Y aunque algunos argu- a hacerse especialmente accesible y si esto es ética, también es política.
lo suficiente sobre cómo acabar menten que un primer paso de apro- es dirigida de forma prioritaria a las Es decir, en política y en legislación,
con un sufrimiento insoportable, bar el suicidio asistido no implica clases económicamente más débiles, me parece que argumentos como
ni como acompañar un proceso de con garantías jurídicas la necesidad los grupos étnicos desfavorecidos y el de la pendiente resbaladiza tie-
preparación para morir. La eviden- de ampliar la práctica eutanásica a a las personas más vulnerables. Al nen que ser muy tenidos en cuenta.
cia de varios estudios muestra que otras personas, ni que el mal uso del limitar la oferta en cuidados paliati- El tema de la sutil coacción de las
donde se despenaliza el suicidio instrumento legal o el abuso pue- vos, estos se pueden convertir en un personas que ya no tienen una gran
asistido y la eutanasia las unidades den deslegitimar la propuesta, lo lujo para aquellos con determinado autonomía, en el sentido de que son
de cuidados paliativos se van redu- cierto es que en los hechos efecti- poder adquisitivo”. muy dependientes de otras, tam-
ciendo considerablemente. Por ello vamente sucede. Una vez aceptada El profesor Diego Gracia Guillén, bién habría que tenerlo en cuenta;
son opciones opuestas para una la eutanasia, la mayoría de la pobla- médico y filósofo, experto en psi- yo, por lo menos, así lo haría”.
sociedad y especialmente para el ción acepta con mayor facilidad la
personal de salud. Elegir el camino ampliación de tal práctica.
de la eutanasia es abandonar en En 2010, en Bélgica se eliminó
los hechos los cuidados paliativos. a 900 personas por eutanasia y en
La despenalización claramente no 2019 fueron casi 2.700. En Canadá en
termina con el problema que quiere 2019 el gobierno publicó un informe
solucionar, sino que lo agrava. sobre eutanasia, donde se demues-
Las personas sufren mucho por tra que en apenas dos años de nor-
sentirse solos, abandonados o por malización de la oferta eutanásica
verse como una carga económica. se ha doblado el número de perso-
Por ello el mayor desafío para nues- nas que piden suicidio asistido: En
tras sociedades es pensar si no tene- 2017 fueron 2.800 casos, mientras
mos el deber prioritario de atender que en 2019 llegaron a 5.600.
con delicadeza y con toda la ayuda Del personal de salud que eje-
posible a quienes al final de su vida cutó a las personas, solo un 6% con-
se encuentran en una situación de sultó a un psiquiatra, con lo cual uno
gran vulnerabilidad y dependencia. podría preguntarse cuántos casos
de suicidios por depresión no tra-
¿La llamada “Pendiente tada se realizaron.
resbaladiza” es real? En Holanda el total de muertes
La experiencia internacional mues- intencionales en contexto médico
tra con evidencia aplastante que si en 1990 llegó a 15.400, mientras que
se abre un poco la puerta a la euta- en 2001 llegaron a 31.600 (British
nasia y el suicidio asistido, luego Medical Journal, 2004).
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24 SOCIEDAD 7 de noviembre de 2020

Guerra cultural

Ing. Agr. ÁLVARO FERNÁNDEZ complementarios en su forma de


ser persona, de manifestar su per-
sonalidad. En lugar de fomentar la
En varias oportunidades, nos armonía de lo que está hecho para
hemos referido a las múltiples ser complementario, tras el fracaso
batallas que en distintos frentes de la lucha de clases y de la lucha
-la vida, la familia, la educación de razas, el nuevo modelo cultural
sexual, la libertad religiosa- se están promueve la lucha entre los sexos.
librando en esta guerra cultural. La nueva concepción del hombre

U
que se pretende imponer desde la
na guerra en la que el ene- educación, desde la política y hasta
migo, disfrazado de pací- desde Netflix (que contiene “teleba-
fico e ingenuo cordero, sura” junto a series muy buenas), nos
discrimina, invocando la dice que el hombre y la mujer son
no discriminación; estigmatiza, en pura materia biológica, sobre la cual
nombre de la no estigmatización; cada sociedad y cada cultura, cons-
es intolerante, aunque clama por la truye unos roles que determinan el
tolerancia; excluye, afirmando que comportamiento de las personas.
es inclusivo; y procura privilegios, a Para esta ideología, no hay diferencias
los que denomina “derechos”. sexuales innatas, fruto de la distinta
conformación física del hombre y la El nuevo modelo cultural promueve la lucha entre los sexos. UNSPLASH
El enemigo mujer. Por eso, uno ya no solo es “libre”
El enemigo principal, por supuesto, de decidir qué quiere tener o hacer en defensor de la vida desde la concep-
es el diablo: “el que divide”, el que ha la vida, sino también qué quiere ser ción y usuario de métodos naturales
estado detrás de todas las guerras –hombre, mujer, gato, pollo, hongo…-, para regular la fecundidad. En este
y enfrentamientos ocurridos en la independientemente de su sexo bio- mundo relativista, semejantes “here-
Historia de la Humanidad. Un ene- lógico… ¡y de su especie! jías”, pueden llegar a pagarse caras.
migo que en los últimos tiempos, Uno de los dogmas principa- «Uno de los dogmas
ha conseguido pasar desapercibido, les de esta ideología, es que lo que ¿Por qué cambió el paradigma?
al punto que casi nadie lo recuerda. manda, es lo que la cada uno siente.
principales de esta A riesgo de simplificar demasiado un
Cosa curiosa, pues como decía un Si la razón, la ciencia, o el bien común ideología, es que lo problema tremendamente complejo,
viejo profesor de filosofía “yo puedo se oponen al sentimiento, entonces diremos en términos muy generales,
entender, mirando el estado del hay que dejar de lado la ciencia, la
que manda, es lo que que el cambio de paradigma obe-
mundo, que haya gente que no cree razón y el bien común para que cada cada uno siente» dece a la conjunción de dos factores:
en Dios; lo que no puedo entender, uno pueda cumplir con sus capri- una ideología materialista, inma-
es que no crean en el diablo”. chos, a los que –a fuerza de nomina- Álvaro Fernández nentista y relativista –inspirada por
Este enemigo nuestro, parece lismo- se los ha llegado a confundir el padre de la mentira- por un lado,
haber aprendido con el tiempo, que con auténticos “derechos”. Así, la y los intereses de los malthusianos
las antiguas guerras –aquellas en las vida social, los medios de comuni- por el otro. ¿Quiénes son los mal-
que explícitamente se luchaba por cación, la política, la educación y la thusianos? Nuevamente, a riesgo
poder, riquezas y territorios- no le cultura se van impregnando día a de caer en simplificaciones excesi-
garantizaban el éxito. Y si bien en la día, de la creencia de que no somos vas, diremos que los malthusianos
guerra actual los objetivos son bási- más que materia que siente. son personas, empresas y naciones
camente los mismos, ahora están En consecuencia, si un hombre se poseedoras de un enorme poder
ocultos. Lo que ahora se busca, sin siente perro y afirma pertenecer a la económico, unidos por la creencia
que nadie lo perciba, es borrar las especie equivocada, el dogma pos- de que el mundo está superpoblado,
fronteras y las identidades nacio- moderno manda rascarle la cabeza o bien, camino de superpoblarse. Por
nales, y hasta el mismísimo modelo detrás de las orejas y alimentarlo con ello, procuran hacerse con el poder
antropológico sobre el cual se fundó ración, sin cuestionar jamás sus sen- global, para reducir drásticamente
la humanidad desde que el apareció timientos. A tal punto han llegado la población. ¿Cómo? A través de
el hombre sobre la Tierra. las cosas, que si alguien sugiriera una ideología que procura imponer
que lo equivocado podría no ser el a las masas, la creencia de que redu-
El paradigma en juego cuerpo, sino la mente, correría serio cir la población por propia voluntad,
¿Qué es lo que está en juego? Aque- riesgo de ser socialmente estigma- es algo bueno para el planeta. Esta
lla concepción antropológica según tizado y mediáticamente linchado. ideología conviene a los intereses
el cual el hombre y la mujer, creados Similar riesgo puede correr quien se malthusianos, porque sus postula-
a imagen y semejanza de Dios, son declare católico apostólico romano, dos son antiprocreativos en relación
exactamente iguales en dignidad, partidario de la familia clásica con- al inicio de la vida, y eugenistas en
en su ser personal, pero distintos y formada por un hombre y una mujer, relación al fin de la vida.
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7 de noviembre de 2020 SOCIEDAD 25

Por eso conviene, a nuestro jui-


cio, tener claras unas palabras de
aquel gran Obispo estadounidense
que fue Fulton Sheen: “son pocos
«...el fracaso de los que odian a la Iglesia Católica,
pero son muchos los que odian lo
AMORIS LAETITIA, 56:
"Otro desafío surge de diver-
la antropología que ellos creen que es la Iglesia
Católica”. Nos odian porque no nos
sas formas de una ideología,
genéricamente llamada
se debe al conocen, y no nos conocen, proba-
blemente, por culpa nuestra: tal vez
gender, que niega la diferen-
cia y la reciprocidad natural
olvido de la no hemos sido capaces de hacer-
nos conocer por el amor con el que
de hombre y de mujer. Esta
presenta una sociedad sin
metafísica» tratamos a nuestros hermanos los
hombres. Amor que, por supuesto,
diferencias de sexo, y vacía el
fundamento antropológico
debe estar basado en unas verda-
de la familia. Esta ideología
San Juan Pablo II des sobre el hombre que deben ser
lleva a proyectos educativos
defendidas con absoluta firmeza;
y directrices legislativas que
pues de lo contrario, nuestro amor
promueven una identidad
no sería amor: sería complicidad.
personal y una intimidad
de la misma edad, dirigían mayori- Para terminar, entendemos que
afectiva radicalmente des-
tariamente su vista hacia rostros. hoy, es más necesario recurrir a
vinculadas de la diversidad
Basado en ese descubrimiento, los medios de siempre: la oración,
biológica entre hombre y
Baron-Cohen escribió: “No que- los Sacramentos –en particular la
mujer. (…)Es inquietante
remos volver a la visión de los Confesión y la Eucaristía-. Y la lec-
que algunas ideologías de
años sesenta, de que la conducta tura espiritual, para formar nues-
este tipo, que pretenden
humana está determinada única- tras cabezas y templar nuestros
responder a ciertas aspiracio-
mente por la cultura. Ahora sabe- corazones. Porque digan lo que
nes a veces comprensibles,
mos que esta opinión estaba pro- digan las ideologías materialistas
procuren imponerse como
fundamente equivocada. Nadie e inmanentistas, ellas mismas son
un pensamiento único que
discute que la cultura es impor- la prueba de aquella gran verdad
determine incluso la educa-
tante para explicar las diferencias que formuló Chesterton hace ya
ción de los niños".
sexuales, pero no puede ser toda más de un siglo: “Quiten lo sobre-
¿Tiene fundamento científico la historia.” natural, y no encontrarán lo natu-
el nuevo paradigma ral, sino lo antinatural”.
antropológico? ¿Cómo recuperar el paradigma
La respuesta es no. Dos ejemplos clásico?
pueden servir para demostrarlo. San Juan Pablo II decía que “el fra-
En primer lugar, citamos a la psi- caso de la antropología se debe al
cóloga evolutiva Anne Campbell, olvido de la metafísica”. Es nece-
de la Universidad de Durham, sario por tanto, volver a las fuen-
Inglaterra, quien ha señalado que tes: lo primero, a nuestro juicio,
las feministas de género “aunque es volver a leer, volver a enseñar
no pueden negar las diferencias y volver a vivir -con las necesarias
entre los órganos reproductivos, adaptaciones a la realidad actual-,
se niegan a aceptar que haya dife- de acuerdo con las enseñanzas de
rencias por encima de la pelvis. Y Santo Tomás de Aquino, cumbre
mantienen esa visión a pesar de de la cultura humana y cristiana.
que se dan cuenta que la testos- Es lo que enseñaron casi todos los
terona atraviesa la barrera hema- papas de los últimos siete siglos.
toencefálica, que los fetos femeni- Leer o releer la “Fides et ratio” de
nos expuestos a sobredosis de esa San Juan Pablo II, quizá sea un
hormona desarrollan en el útero buen comienzo.
intereses típicamente masculinos, Lo segundo, es tener claro que
y que los estudios de neuroimagen si bien muchos nos consideran
confirman la existencia de dife- sus enemigos, nosotros tenemos
rencias funcionales y estructura- el deber de amar a todos: a nues-
les en la organización cerebral de tros amigos y a nuestros enemigos.
hombres y mujeres.” Nuestra guerra es una guerra por la
La segunda cita es del Dr. paz, una guerra de amor, una guerra
Simon Baron-Cohen, miembro de en la que debemos desterrar el odio
la Academia Británica y profesor de nuestros corazones primero, y de
del Departamento de Psiquiatría los del enemigo después. En parti-
y Psicología Experimental de la cular, es necesario cuidarnos de las
Universidad de Cambridge. Este “redes del odio”, esas redes sociales
científico descubrió que bebés en las que resulta tan fácil recibir
masculinos de un día de edad, aplausos y “Me gusta”, a fuerza de
dirigían mayoritariamente la vista agraviar a los demás. Se pueden cri-
hacia figuras con objetos mecáni- ticar ideas, sin humillar a las perso-
cos, mientras que bebés femininos nas que las sostienen.
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26 INTERNACIONAL 7 de noviembre de 2020

Habrá 13 nuevos cardenales


El Papa Francisco lo anunció el 25 de octubre durante el rezo del Ángelus

Después del próximo consistorio, el Colegio Cardenalicio estará compuestos por 232 purpurados. JEFFREY BRUNO/CNA

ACI PRENSA Se trata del séptimo consistorio (Italia) el 22 de diciembre de 1947.


Ciudad del Vaticano del actual Pontificado, uno al año Fue ordenado sacerdote el 8 de sep-
desde 2014, en los cuales el Papa tiembre de 1971.

L
Francisco ha creado 101 cardena- Fue designado Obispo de Albano
a creación de los nuevos les, 79 con edad para votar en el el 1 de octubre de 2004, cargo que
purpurados será en un con- «Siento una extrema momento del anuncio. desempeñó hasta hace unos días
sistorio que se celebrará el Tras la creación de los nuevos 13 cuando el Papa Francisco lo nom-
próximo 28 de noviembre.
gratitud al Santo cardenales, de los cuales 9 con dere- bró Prefecto de la Congregación
De los 13 nuevos Cardenales Padre por este cho a voto, los purpurados de Lati- para las Causas de los Santos, para
anunciados, 9 son electores en un noamérica electores serán 14 en lugar suceder al Cardenal Angelo Becciu.
futuro cónclave.
gesto de confianza de 13 y de Norteamérica serán 16.
Entre los nuevos cardenales que y también de gran Además, los cardenales europeos Mons. Antoine Kambanda
proceden de 8 países diferentes, se con derecho a votar pasarán a ser de Es arzobispo de Kigali (Rwanda).
encuentran el prefecto de la Con-
responsabilidad» 50 a 54, de ellos 22 son italianos. Tiene 61 años. Nació el 10 de noviem-
gregación para las Causas de los Mientras que los purpurados elec- bre de 1958. Todos los miembros
Santos, Mons. Marcello Semeraro; Mons. Marcello Semeraro tores de Asia serán 16 en lugar de 14 de su familia fueron asesinados
el secretario General del Sínodo de y los de África serán 17 en lugar de 16. durante la guerra de 1994, excepto
los Obispos, Mons. Mario Grech y A continuación, las breves bio- un hermano que vive en Italia.
Mons. Celestino Aós, Arzobispo de grafías de los 13 nuevos cardenales: Fue ordenado sacerdote el 8 de
Santiago de Chile. septiembre de 1990 por San Juan
De los 13 nuevos cardenales, Mons. Mario Grech Pablo II en su viaje apostólico al
tres de ellos son presbíteros, por Es secretario General del Sínodo de país africano.
lo que según el derecho deberán los Obispos. Tiene 63 años. Nació El 7 de mayo de 2013 fue desig-
recibir también la consagración el 20 de febrero de 1957 en Qala nado Obispo de Kibungo y reci-
episcopal. (Malta). Estudió en el Seminario de bió la consagración episcopal el
Asimismo, tres de los neo purpu- Gozo. Fue ordenado sacerdote el 26 20 de julio del mismo año. El 19 de
rados proceden de la familia fran- de mayo de 1984. noviembre de 2018 fue designado
ciscana. Mons. Aós y el P. Cantala- El 2 de octubre de 2019 fue Arzobispo de Kigali.
messa son capuchinos y P. Gambetti nombrado Pro Secretario Gene-
conventual. ral del Sínodo de los Obispos. El Mons. Wilton D. Gregory
16 de septiembre de este 2020 fue Es arzobispo de Washington (Esta-
Colegio cardenalicio nombrado Secretario General del dos Unidos). Tiene 71 años. Nació el
Después del próximo consisto- Sínodo de los Obispos. 7 de diciembre de 1947 en Chicago.
rio, el Colegio Cardenalicio estará Siendo estudiante se convirtió al
compuesto por 232 purpurados, Mons. Marcello Semeraro catolicismo. Fue ordenado sacer-
de los cuales 128 serán electores Es prefecto de la Congregación para dote el 9 de mayo de 1973.
en un futuro cónclave, y 104 son las Causas de los Santos. Tiene 72 Fue designado Obispo Auxiliar
mayores de 80 años. años. Nació en Monteroni di Lecce de Chicago en 1983 y diez años des-
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7 de noviembre de 2020 INTERNACIONAL 27

pués, en 1993, fue nombrado Obispo El 31 de marzo de 2000 San Juan


de Belleville en el estado de Illinois. Pablo II lo nombró Obispo de San
Fue nombrado Arzobispo de Cristóbal de Las Casas hasta el 3 de
Atlanta en el estado de Georgia el 9 noviembre de 2017.
CONSISTORIO:
de diciembre de 2004.
Es la reunión del Colegio Cardenalicio convocada por el Papa para Mons. Silvano Tomasi
Mons. José F. Advincula ayudarle en el gobierno de la Iglesia Católica. Los Cardenales son Es arzobispo de Asolo, ex Nuncio
Es arzobispo de Capiz. Tiene 68 creados en los consistorios. Apostólico, ex Observador de la Santa
años. Nació el 30 de marzo de 1952 Sede ante la ONU en Ginebra (Italia).
Para el día del consistorio los futuros cardenales se reúnen en la
en Capiz (Filipinas). Fue ordenado Tiene 80 años. Nació el 12 de octubre de
Basílica de San Pedro, profesan el Credo y luego se acercan al Papa
sacerdote para la Arquidiócesis de 1940 en Casoni di Mussolente (Italia).
Francisco uno por uno vestidos de túnicas rojas. Allí, el Papa le da
Capiz el 14 de abril de 1976. Fue ordenado sacerdote el 31 de
a cada uno una biretta roja y el anillo de cardenal, símbolos de su
El 15 de julio de 2001 fue nom- mayo de 1965 en la Congregación
creación cardenalicia.
brado Obispo de San Carlos y reci- religiosa Misioneros de San Carlo
bió la consagración episcopal el 8 de - Scalabrinianos.
septiembre del mismo año. El 9 de El 10 de junio de 2003 fue nom-
noviembre de 2001 fue designado Mons. Cornelius Sim brado Observador Permanente de
Arzobispo de Capiz en la isla de Es vicario Apostólico de Brunei. la Santa Sede en la Oficina de las
Panay del Archipiélago de Visayas. Tiene 69 años. Nació el 16 de sep- Naciones Unidas e Instituciones
tiembre de 1951. Especializadas en Ginebra y Obser-
Mons. Celestino Aós Fue ordenado sacerdote el 26 de vador Permanente en la Organiza-
Es arzobispo de Santiago de Chile. noviembre de 1989. Luego de ser- «Recemos por ción Mundial del Comercio.
Tiene 75 años. Nació en Artaiz, en vir en varias parroquias en 1995 fue
Navarra (España). designado Vicario General de Bru- los nuevos Fray Raniero Cantalamessa
Hizo su profesión temporal nei y el 21 de noviembre de 1997 fue Es predicador de la Casa Pontificia,
como religioso franciscano capu- designado Prefecto Apostólico. Cardenales, franciscano capuchino. Tiene 86 años.
chino el 15 de agosto de 1964, con El 20 de octubre de 2004 elevó Nació el 22 de julio de 1934 en
19 años y la profesión perpetua al rango de Vicariato Apostólico a para que me Colli del Tronto. Fue ordenado
con 22 años en Pamplona, Navarra la Prefectura de Brunei y lo designó sacerdote en 1958.
(España). Fue ordenado sacerdote primer Vicario Apostólico. Recibió ayuden en mi En 1980 San Juan Pablo II lo nom-
en Pamplona un año después. la consagración episcopal el 21 de bró predicador de la Casa Pontificia;
El 25 de julio de 2014 fue nom- enero de 2005. ministerio fue confirmado por Benedicto XVI
brado Obispo de Copiapó y recibió en 2005 y por el Papa Francisco el 18
la consagración episcopal el 18 de Mons. Augusto Paolo Lojudice de Obispo de de julio de 2013.
octubre del mismo año. El 23 marzo Es arzobispo de Siena - Colle di Val
de 2019 fue nombrado Administra- d'Elsa – Montalcino (Italia). Tiene Roma» Mons. Enrico Feroci
dor Apostólico de la Arquidiócesis de 56 años. Nació en Roma el 1 de julio Es ex director de las Cáritas de Roma
Santiago de Chile, sede para la que de 1964. (Italia) y párroco de Santa María
fue nombrado finalmente Arzobispo Fue ordenado sacerdote el 6 de Papa Francisco del Divino Amore en Castel di Leva.
el 27 de diciembre del mismo año. mayo de 1989. Tiene 80 años.
El 6 de mayo de 2019 el Papa Nació el 27 de agosto de 1940 en

232
Francisco lo nombró arzobispo de Pizzoli. Fue ordenado sacerdote el 13
la arquidiócesis de Siena - Colle Val de marzo de 1965.
d’Elsa-Montalcino. El 1 de julio de 2004 fue párroco
de Sant’Ippolito en Piazzale delle
Cardenales después del consistorio
Fray Mauro Gambetti Province, hasta el 1 de septiembre de
tendremos en la Iglesia.
Es franciscano conventual, custodio 2009, cuando fue nombrado direc-
general de la custodia del Sagrado tor de la Cáritas diocesana.
Convento de Asís (Italia). Tiene 54 años.

128
Nació el 27 de octubre de 1965 en
Castel San Pietro Terme (Bolonia).
Tras el noviciado, realizó los votos
temporáneos el 29 de agosto de
Purpurados son electores
1995 y los definitivos el 20 de sep-
en un futuro conclave.
tiembre de 1998.
Desde el 22 de febrero de 2013
es custodio general del Sagrado

104
Convento de San Francisco en Asís,
y al mismo tiempo, el Obispo de
Asís-Nocera Umbra-Gualdo Tadino
lo nombró vicario episcopal para la
Cardenales son mayores de
pastoral de la Basílica papal de San
80 años y no son electores.
Francisco y de otros lugares francis-
canos de la misma diócesis.

7
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel
Es obispo emérito de San Cristóbal de
las Casas (México). Tiene 80 años. Nació
el 1 de mayo de 1940 en Chiltepec, muni-
Consistorios ha convocado el Papa
cipio de Coatepec Harinas (Estado de
Francisco durante su pontificado.
México). Fue ordenado sacerdote el 25
de agosto de 1963 en Toluca.
ENTRE TODOS
28 INTERNACIONAL 7 de noviembre de 2020

Atentado en Niza
El alcalde de Niza declaró que esta ciudad ha sido
de nuevo golpeada por el "islamofascismo"

ACI PRENSA “Los mataron solo por estar en la


Ciudad del Vaticano iglesia”
Los Obispos de la Conferencia Epis-

T
copal de Francia han enviado un
res personas han muerto y comunicado en el que condenan el
varias han resultado heri- ataque terrorista ocurrido.
das el 29 de octubre en un “Nuestros pensamientos y ora-
ataque terrorista en la Basí- ciones están con las víctimas, con
lica de Notre-Dame en el centro de los heridos, sus familias y seres que-
Niza, en Francia. ridos”, aseguran en el comunicado.
El ataque se produjo durante la “Estas personas fueron agredi-
mañana. El agresor decapitó a una das y asesinadas porque estaban en
mujer y degolló a un hombre -el la Basílica”, y por eso para el terro-
sacristán- que murió instantánea- rista “representaban un símbolo
mente dentro de la iglesia y atacó a para ser destruido”.
otra mujer, que huyó y se refugió en Los obispos franceses dijeron
un bar, donde murió poco después, que “estos asesinatos nos recuerdan
tras haber sido gravemente herida. el martirio del P. Jacques Hamel.
Christian Estrosi, alcalde de Estos actos horribles afectan a todo
Niza, dijo que el atacante, armado el país”.
con un cuchillo, fue arrestado por “Este terrorismo tiene como
la policía municipal. En Twitter, el objeto infundir angustia en toda la
alcalde confirmó que "todo sugiere sociedad. Por eso es urgente que se
que ha ocurrido un ataque terro- detenga esta gangrena, así como La Basílica de Notre-Dame en Niza. WIKIMEDIA COMMONS
rista en la Basílica de Notre-Dame es urgente también encontrar la
de Niza”. Algo que no es nuevo en hermandad indispensable que nos tra Señora” e impartió su bendición
territorio francés. mantendrá a todos en pie frente a apostólica “a todos los afectados
Estrosi también aseguró estar estas amenazas.”. por esta tragedia”.
"devastado por la muerte de las En el comunicado subrayan que
3 víctimas, 2 de las cuales murie- “a pesar del dolor que se apodera de Martirio del P. Jacques Hamel
ron en el interior de la Basílica de nosotros, como católicos rechaza- «como católicos Hace más de 4 años, el 26 de julio de
Notre-Dame, especialmente por mos ceder al miedo y junto con toda 2016, el sacerdote francés Jacques
el guardián tan apreciado por los la nación queremos hacer frente a rechazamos Hamel murió a manos de terroristas
feligreses". esta amenaza ciega y traicionera”. de Estado Islámico que asaltaron su
El presidente de la Conferencia ceder al miedo parroquia en la localidad de Saint-
Episcopal Francesa, Mons. de Mou- Mensaje del Papa Etienne-du-Rouvray, en Normandía,
lins-Baufort, Arzobispo de Reims En un telegrama enviado al Obispo y junto con Francia, mientras celebraba Misa.
aseguró a través de su cuenta de de Niza, Mons. André Marceau, el El sacerdote, de 85 años de edad,
Twitter que ora "por los fieles de Santo Padre condenó “de la manera toda la nación intentó detener a los asaltantes
Niza y Mons. Marceau, su Obispo" más enérgica estos violentos actos armados con cuchillos, pero los
y les animó a "sostenerse en esta de terror” y aseguró su cercanía a la queremos hacer yihadistas lo apuñalaron y degolla-
prueba y apoyar a quienes son pro- comunidad católica de Francia y a ron junto al altar al grito de “Allahu
bados en su carne". todo el pueblo francés “al que llama frente a esta akbar”, “Dios es grande”, en árabe.
El alcalde de Niza declaró que a la unidad”. Al verse mortalmente herido, el P.
esta ciudad ha sido de nuevo gol- Además, en la misiva escrita en amenaza ciega Hamel gritó: “¡Apártate, Satanás!”.
peada por el "islamofascismo", en francés y firmada por el Secretario Actualmente, el sacerdote se
sus declaraciones confirmó que de Estado Vaticano, Cardenal Pietro y traicionera» encuentra en proceso de la beati-
el asaltante entró en la iglesia y Parolin, el Pontífice indicó que “se ficación. El Papa Francisco se refi-
gritó "Alá Akbar", es decir, "Alá es une en oración al sufrimiento de las rió en varias ocasiones al P. Hamel
grande" antes del ataque, algo que familias que sufren y comparte su Conferencia Episcopal de Francia como “mártir” e invitó a rezarle por-
según afirma, "no deja dudas a las dolor”. que “los mártires son beatos”.
motivaciones del acto". Asimismo, rezó al Señor “para La fase diocesana del proceso de
El ataque coincidió con las cele- que los consuele” y encomendó a las beatificación del P. Hamel se cerró
braciones musulmanas de Mawlid víctimas “a su misericordia”. el 9 de marzo de 2019, y se encuentra
por el nacimiento de Mahoma, que Por último, el Santo Padre confió en la actualidad en la Congregación
se realizaron el mismo jueves. a Francia “a la protección de Nues- para las Causas de los Santos.
29

VIDA CULTURAL ENTRE TODOS


7 de noviembre de 2020

Esta vez no es el turno de Sherlock


LAURA ÁLVAREZ estudiara ciencia, lectura
GOYOAGA y deportes, especialmente
las artes marciales, y la pre-
paró para ser una mujer
Enola Holmes es independiente. Cuando
una película que en el cumpleaños número
16 de su hija, Eudoria des-
está disponible en aparece misteriosamente,
Netflix. el mundo feliz de la chica
colapsa… solo el tiempo
¿Se abre la puerta justo para rebelarse ante
para una nueva las intenciones de sus her-
manos mayores.
franquicia sobre la Mientras Sherlock man-
familia Holmes? tiene una apática distancia,

P
y Mycroft decide internarla
rotagonizada por en un colegio para señori-
Millie Bobby Brown tas, Enola, quien además
(la joven actriz de quiere saber qué le pasó
Stranger Things), a su madre, se escapa y
y basada en una serie de comienza una aventura pro-
libros de la escritora Nancy pia. Porque si hay algo que
Springer, Enola Holmes es aprendió de Eudoria, es que
una muy divertida película cada mujer debe elegir su estar sola no significa vivir espirituales en la trama, Millie Bobby Brown está
familiar. propio camino, y no dejar en soledad. A partir de y menciones a Dios, que excelente en el papel prota-
Enola es la hermana que otros lo elijan por ella. su experiencia, descubre aunque son puntuales, no gónico, que desempeña con
pequeña del famoso detec- Sola, aprenderá a defen- que tiene todo un futuro dejan de estar presentes. muchísima frescura. Su perso-
tive Sherlock Holmes, y derse, a tomar decisiones por delante, enteramente Pero además Enola Hol- naje además, una chica fuerte,
del prestigioso político propias, y demostrar su suyo, y que puede compar- mes es una película inteli- independiente, valiente, ínte-
Mycroft. Mucho más joven inteligencia y sus capacida- tirlo con quienes elija. Hay gente, muy entretenida, que gra, resulta inspirador.
que sus hermanos, fue edu- des. A su vez, descubrirá un muchos mensajes positivos mantiene a los espectadores Con un producto final
cada por su madre Eudoria, fuerte sentido de respon- acerca de la libertad y la pendientes de la trama del tan prolijo y bien armado, y
quien le eligió ese particu- sabilidad social, al sentirse equidad. Si bien inevitable- principio al final, y los invita sabiendo que la novela en que
lar nombre, el cual, leído obligada a defender a todos mente se cuelan algunos a ser parte de la historia, se basó es parte de una serie,
al revés, significa “alone” aquellos que no pueden eslóganes feministas polí- poniendo a la protagonista en no nos queda más que espe-
o “sola” en inglés. Eudoria defenderse a sí mismos. Si ticamente correctos, son permanente diálogo con su rar que esta sea la primera
(Elena Bonham Carter) se hay algo que nos enseña mínimos. A modo de plus, público mediante la técnica de entrega de una nueva franqui-
preocupó de que su hija la historia de Enola, es que aparecen varias referencias “romper la cuarta pared”. cia sobre la familia Holmes.
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ENTRE TODOS

EVANGELIO
7 de noviembre de 2020

DOMINGO 8 DE NOVIEMBRE, NUESTRA SEÑORA DE LOS TREINTA Y TRES

María, un modelo del servicio


EVANGELIO SEGÚN Padre KRZYSZTOF PACHOLAK Sin embargo, muchas veces no
sucede así, porque elegimos nues-
SAN LUCAS (1, 39-47) tra conveniencia, nuestros intereses

E
s difícil para una persona de y comodidades. A menudo, muchos
María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña
nuestros tiempos servir a otros. de nosotros solo estamos interesa-
de Judá. Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Muchas veces sucede que, por dos en lograr nuestro propio éxito
Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de
el egoísmo, solamente nos miramos para beneficiarnos a nosotros mis-
alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo,
a nosotros mismos y nos cuesta ver mos. Con frecuencia los problemas
exclamó: «¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y
a nuestros hermanos y sus necesi- y preocupaciones de los demás son
bendito es el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo, para que
dades. El mundo está perdiendo la secundarios, se vuelven poco impor-
la madre de mi Señor venga a visitarme? Apenas oí tu
sensibilidad del servicio. tantes para nosotros.
saludo, el niño saltó de alegría en mi seno. Feliz de ti por
Quizás entonces valga la pena mirar El cristiano, si quiere servir a otra
haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de
a María. Ella tuvo que tomar un camino persona, primero debe llenarse del
parte del Señor.» María dijo entonces: «Mi alma canta la
peligroso para servir. Siguiendo el poder de Dios que nos capacita para
grandeza del Señor, y mi espíritu se estremece de gozo en
ejemplo de María, el cristiano debe hacer las obras de vida eterna. La
Dios, mi Salvador.»
dejar su comodidad, y a veces es nece- fe, que está depositada en la Iglesia,
sario que arriesgue su vida para ir a como nos dice San Pablo proviene de
ayudar al prójimo. El cristiano, si se escuchar. Por lo tanto, reflexionemos
abre a la acción de Dios, será un ver- cómo me alimento de la Palabra de
dadero signo de Cristo, servirá a los Dios, cómo me alimento del Cuerpo
demás, aunque a veces ni siquiera se de Cristo. Porque si no me alimento
dé cuenta. Porque ya no servirá él, pero y no me lleno de fuerzas, no podré
Cristo mismo servirá en él. El servicio ir a proclamar el amor, no podré ir a
se convertirá en su naturaleza. servir a mis hermanos.

DOMINGO 15 DE NOVIEMBRE, XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO

¿Qué hago con mi talento?


EVANGELIO SEGÚN Padre KRZYSZTOF PACHOLAK única criatura en esta tierra que Dios
quería para sí mismo. Por tanto, el
SAN MATEO (25, 14-30)

L
hombre no se realizará plenamente
a verdadera riqueza del hombre no es en su vida, si no es a través de un sin-
Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: El Reino de los
lo que tiene, sino lo que ha dado a los cero don de sí mismo.
Cielos es también como un hombre que, al salir de viaje,
otros. Dios nos da la vida y muchas El sacramento del bautismo tam-
llamó a sus servidores y les confió sus bienes. A uno le dio
otras cosas, más sobre todo su Amor, bién es un gran talento que llevare-
cinco talentos, a otro dos, y uno solo a un tercero, a cada
para que podamos dárselo a los demás y así mos al juicio de Dios. ¿He sido fiel a
uno según su capacidad; y después partió. En seguida,
llegar a ser verdaderamente ricos. la gracia del bautismo? ¿Le he permi-
el que había recibido cinco talentos, fue a negociar con
Juan Pablo II hizo una gran refe- tido florecer en mi vida? ¿He vivido
ellos y ganó otros cinco. De la misma manera, el que
rencia a la parábola de los talentos mi vida en armonía con las enseñan-
recibió dos, ganó otros dos, pero el que recibió uno solo,
durante el encuentro con la gente zas de Cristo? Ciertamente, en el jui-
hizo un pozo y enterró el dinero de su señor. Después de
de la cultura y el arte, que tuvo lugar cio de Dios, responderemos a estas
un largo tiempo, llegó el señor y arregló las cuentas con
en junio de 1991 en el Gran Teatro preguntas.
sus servidores. El que había recibido los cinco talentos se
de Varsovia. Dijo algo así: la pala-
adelantó y le presentó otros cinco. «Señor, le dijo, me has
bra “talento” tiene resonancia fuerte
confiado cinco talentos: aquí están los otros cinco que
entre los artistas. Pero no olvide-
he ganado». (...) Llegó luego el que había recibido un solo
mos que el talento primordial que
talento. «Señor, le dijo, sé que eres un hombre exigente:
hemos recibido de Dios es nuestra
cosechas donde no has sembrado y recoges donde no
humanidad.
has esparcido. Por eso tuve miedo y fui a enterrar tu
¿Qué estoy haciendo conmigo
talento: ¡aquí tienes lo tuyo!» Pero el señor le respondió:
mismo? - esta es la pregunta más
«Servidor malo y perezoso (...). Quítenle el talento para
importante que surge de la parábola
dárselo al que tiene diez, porque a quien tiene, se le dará
de los talentos. Por eso, la forma
y tendrá de más, pero al que no tiene, se le quitará aun
básica de cultivar y multiplicar este
lo que tiene. Echen afuera, a las tinieblas, a este servidor
talento es escuchando el manda-
inútil; allí habrá llanto y rechinar de dientes».
miento del amor y siendo fiel a este
mandamiento. Como todavía nos
recuerda la Iglesia: el hombre es la
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