De la

comunicación a la
cultura
Jesús Martín Barbero
II
"Estamos
convencidos de que
la teoría era lo que
definía la
comunicación"
Hay que llegar a la teoría desde los procesos, no al
revés.
 III

Paradigma informacional

Un modelo operativo y claro. Pero esto era insuficiente:

era centrarse demasiado en el método y no en el
problema.
Un cambio radical IV
en la investigación

De comunicación a Respetar y valorar la

cultura
Pensar los procesos de comunicación
desde los problemas y no desde las
disciplinas
plurarlidad cultural
No copiar a Europa, sino replantear la
cultura desde la heterogeneidad
Comprender que la diferencia cultural
existe entre los países

La diferencia cultural con lo

hegemónico no es ser atrasado.
 V
La música: un
recuento de
experiencias
¿Qué problemáticas encontramos en esta
canción?

Intentemos reconocer y analizar distintas

experiencias que son plamadas en esta canción y
que son cotidianas en el Perú y en América Latina

https://genius.com/Ruben-blades-y-seis-del-
solar-gdbd-lyrics
 VI

3 nuevas direcciones para

investigar

Romper con la homogeneización cultural nacional: no

solo lo transnacional es una forma de dominación

Lo popular no es la moda y ni lo masivo: la identidad

cultural está en la historia
VII

La recuperación
de la historia
Enseñar la historia desde la riqueza de la diversidad.

La hegemonía se expresa en que la burguesía asumió las esperanzas y las rabias

del resto, dandoles un sentido porque se sentía capaz.
La cultura de las VIII

masas es la
deformación de la
cultura popular
JU

Es un proceso de dominicación: la complicidad

y la seducción.
Lo masivo deforma y descontextualización lo popular.
Los usos populares de IX

lo masivo

Las resistencias y la lucha popular JU

Dejar la ceguera que nos impide ver formas de ruptura, como el
consumo o ver TV

Investigar lo que la gente hace con lo que hacen de ella.