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UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS – DEPARTAMENTO DE HISTORIA

EMILY MICHEL LEÓN ROLDÁN

1er INFORME DE LECTURA

PARTE A

Metadatos – aparato de erudición:

César Augusto Ayala Diago. El porvenir del pasado: Gilberto Alzate Avendaño, sensibilidad
leoparda y democracia. La derecha colombiana de los años treinta. (2007). 559 páginas.
Colombia: Fundación Gilberto Alzate Avendaño. Gobernación de Caldas. Línea de
investigación en historia política y social. Departamento de Historia. Universidad Nacional
de Colombia.

Capítulo XV: Auge, crisis y disolución de la ANP. Alzate: De hombre-masa a escritor


político. pp 435-497. 63 páginas.

Datos biográficos del autor:

En la actualidad, profesor de las asignaturas Historia de Colombia IV y Métodos Históricos


en la Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá, dónde se desempeña como docente
desde 1990, César Augusto Ayala Diago es un historiador e investigador nacido en Cauca,
egresado de la Universidad Rusa de la Amistad de los Pueblos, con un Master Of Arts In
History de la Universidad Estatal M.V. Lomonósov de Moscú, un Magister en Lingüística
de la Universidad Nacional de Colombia, y un Doctorado en Historia Moderna y
Contemporánea de Europa y América de la Universidad Estatal M.V. Lomonósov de Moscú.
Ha sido profesor invitado en varias universidades brasileñas como la Universidade Do Estado
De Santa Catarina y la Universidad de São Paulo, así como catedrático de múltiples
universidades colombianas, como la Universidad del Quindío, Universidad de Cauca y la
Universidad Industrial de Santander; también se desempeñó como director del Departamento
de Historia de la Universidad Nacional de Colombia, misma dónde labora en el presente.1

1
César Augusto Ayala Diago. Consultado el 21 de septiembre del 2020. Disponible en:
https://www.escavador.com/sobre/434557/cesar-augusto-ayala-diago
Destaca por sus investigaciones, aportes y énfasis en Historia Latinoamericana y
Colombiana, centrándose especialmente en Estudios sobre Populismo e Historia Política y
Social en el siglo XX; algunas de sus investigaciones notorias son La Alianza Nacional
Popular ANAPO 1966-1978 (1998), Resistencia y oposición al establecimiento del Frente
Nacional (1993-1995), El bipartidismo colombiano y las modalidades de oposición política
(1992-1996) y, especialmente, la trilogía sobre Gilberto Alzate Avendaño y la generación
conservadora en el siglo XX (2007-2013), última que nos convoca en este informe. 2

Estructura del texto:

El porvenir del pasado (2007) cuenta con una nota editorial, una introducción, quince
capítulos, conclusiones y reflexiones, un apartado de anexos y una bibliografía, de los cuáles
nos corresponde tratar el quinceavo capítulo. Este, a la vez, se compone de 7 subtítulos, con
17 subdivisiones que conforman el cuerpo e hilo conductor del texto.

Para iniciar, en “El nacionalismo en las calles: Domingo de Resurrección en los municipios
caldenses” Se introduce al lector en los cimientos de la estrategia proselitista del
nacionalismo, su paso de lo meramente escrito e intelectual, al escenario público; allí se hace
una contextualización del nacionalismo en la época correspondiente para comprenderle como
actor en la política nacional en los años siguientes. Todo ello se sustenta principalmente, por
la prensa nacionalista, con La Patria.

A continuación, en “Alzate y el redescubrimiento del libertador”, “El primer Consejo Obrero


Nacional Católico y la Acción Nacionalista Popular”, “Campaña electoral del nacionalismo
en los finales de 1938” y “Los nacionalistas permanecen en el Gran Consejo Electoral
(GCE)”, se relata un primer momento de la trayectoria de los nacionalistas durante 1938,
desde la expansión del movimiento con sus recorridos rurales y urbanos y su participación
en el GCE, hasta sus vestigios identitarios iniciales y el afianzamiento de unos valores
nacionalistas planteados por Alzate: el pensamiento bolivarista, las influencias del yocismo
cristiano y la apropiación y acepción del corporativismo. En estos cuatro apartados se narran
los comienzos de la expansión y consolidación del nacionalismo, su introducción en la
política colombiana y los cimientos de sus ideales de gobernancia y nación. Aquí de nuevo

2
Hoja de vida. César Augusto Ayala Diago. Consultado el 21 de septiembre del 2020. Disponible en:
http://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000291480
acude a fuentes de prensa como La Patria, pero también a La voz de Caldas, El Liberal y El
Siglo.

Más adelante, en “La nueva mitología política y la configuración del alzatismo” se desarrolla,
en primer lugar, el pensamiento de Alzate con sus aportes a la consolidación del
nacionalismo, lo que se expresó en sus artículos y discursos radiales, al ser él, principal
arquitecto de la identidad y valores del movimiento. Después, narra los desencuentros de la
APN con el conservadurismo y su intensificación, a raíz de la matanza de Gachetá. Por
último, se relata la campaña preelectoral, las movidas de cada partido, y los resultados de las
elecciones a cámara y asamblea, con una victoria liberal abrumadora; tanto conservadores
como nacionalistas quedan en una extraña crisis dónde continuarán las disputas entre ambos.
En este apartado, con sus 12 subdivisiones, se expone la consolidación y madurez del
pensamiento de Alzate respecto a la construcción nacionalista; las constantes disputas entre
conservadores y nacionalistas en el período preelectoral; y finalmente, las elecciones que
marcarán un quiebre importante en el movimiento. Todo ello hace parte del epicentro y auge
del movimiento estudiado. Aquí se refleja sobre todo fragmentos de La Patria, El Siglo y El
Colombiano, y refiere también a los resultados electorales de marzo de 1939.

Para terminar, en “Entre la autonomía y el retorno”, se relata el período post electoral, las
reacciones del partido conservador y la ANP, estando ambos en un limbo tras la derrota y
habiendo tensión en el retorno o no del nacionalismo al conservadurismo. Después, con las
elecciones municipales y el consiguiente malestar electoral, y la expulsión de Silvio Villegas,
la ruptura del movimiento será inminente. Este apartado muestra el proceso de ruptura y la
posterior disolución de la ANP, así como el retiro de Alzate del mundo político. Aquí se
sustenta de nuevo en La Patria, Tradición, El Colombiano, El Liberal, y El Diario de Pacífico.

Objetivos:

El objetivo del texto consta de recorrer analíticamente la trayectoria de la Acción


Nacionalista Popular en Colombia durante 1938 y 1939, pasando por la consolidación de sus
valores intelectuales, su acción y expansión política y los quiebres que llevan a su disolución.
A la par, se busca explorar la figura de Gilberto Alzate Avendaño como actor intelectual
colectivo esencial en el movimiento desde la evolución de su pensamiento ideológico.
Como objetivos específicos se encuentran:

-Observar la incorporación de la Acción Nacionalista Popular a la actividad política del país


desde su estrategia proselitista en el período de tiempo establecido.

-Examinar las relaciones entre el movimiento nacionalista y el partido conservador, para


hallar la influencia que tuvieron uno sobre el otro y sus consecuencias en la coyuntura de la
derecha en el país.

-Analizar la edificación y constitución de los valores e ideales políticos y sociales del


nacionalismo en Colombia desde la actividad intelectual de Alzate Avendaño.

-Comprender los procesos que atraviesan la crisis y disolución de la ANP, así como el retiro
de sus principales líderes y las repercusiones que tuvo para la coyuntura histórica.

Problemas planteados:

En primera instancia, encontramos el Auge de la ANP y su participación política en el


contexto estudiado; así, evidenciando sus tácticas, medios y formas de intervenir y ascender
en el escenario social, se busca a una comprensión de los alcances de la participación
nacionalista, y de las maneras en que afectó la coyuntura política. A la par se examina dicha
intervención política con relación al Partido Conservador.

Ahora, la Construcción identitaria del Nacionalismo desde el pensamiento de Alzate resulta


clave, ya que la difusión ideológica radial y de prensa fue una de las principales actividades
del movimiento nacionalista en su programa político, siendo Alzate el principal pensador del
movimiento. Resulta importante comprender de porqué y cómo los elementos simbólicos
hicieron parte de su estrategia, y de qué manera permitieron la llegada del nacionalismo a las
masas.

La Crisis y ruptura de la ANP representa el fin del período estudiado y el desenlace del
movimiento nacionalista en el país, aquí confluyen las consecuencias de sus acciones, del
contexto en el que se desenvolvieron y las distintas jugadas de sus contrincantes. El fin del
movimiento abre paso a un análisis sobre los efectos de sus secuelas.

Tesis:
En principio, se sostiene que la introducción del nacionalismo al escenario político del país
empieza a tomar fuerza con la conquista de la plaza pública, y ello, además, marca los
cimientos de la construcción identitaria del movimiento: “El denominado "nacionalismo en
la calle" había comenzado […] la aproximación a las masas rurales les podría significar no
sólo nuevas adhesiones, sino que, así mismo, tendrían la oportunidad de desvirtuar los
señalamientos que mostraban a un Partido Conservador atacado sin razón, y a un movimiento
nacionalista atraído por los pensamientos totalitarios europeos. Por ello, para la comunidad
nacionalista era de gran importancia demostrar su identidad con la historia, cultura e
idiosincrasia colombianas.”3 También se recalca, que, si bien la actividad pública fue
esencial, la escrita y discursiva fue igualmente importante en el cronograma nacionalista:
“Era un decir que se dedicarían a la plaza pública únicamente. Por el contrario, artículos
densos continuaron apareciendo en sus periódicos. Los editoriales y las columnas de los
ideólogos siguieron escribiéndose para señalar derroteros.”4 Se puede decir que fueron los
extensos recorridos municipales los que permitieron la intervención nacionalista en la
política, pues ya hacia septiembre de 1938, con varios meses de trayectoria “La Acción
Nacionalista Popular se consolidaba como un partido político en expansión.”5, tomando una
fuerza especial en la región central de las derechas, ya que “Los nacionalistas desarrollaron
con intensidad su campaña en cuatro departamentos: Caldas, Antioquia, Valle y Cauca,
justamente la región occidental, donde los nacionalistas tenían un trabajo acumulado de casi
una década.”6

A la vez que se introducen en el espacio público, se empiezan a dar choques con otros actores
sociales, “No faltaron las presiones y las estrategias para desarticular el movimiento
nacionalista. Venían de todas partes: del liberalismo, del conservatismo y de la Iglesia.”7.
Ahora, el conflicto con el conservatismo fue preponderante, “la lucha política en este
departamento [Caldas] no era entre liberales y conservadores, y los términos de referencia
eran más violentos entre conservadores que entre las dos colectividades tradicionales.”8, algo
que se intensificó en el período prelectoral, con la matanza de Gachetá y estrategia de legítima

3
Ayala (2007). pp 436
4
Ibid. pp 437
5
Ibid. pp 447
6
Ibid. pp 452
7
Ibid. pp 483
8
Ibid. pp 453
defensa, acrecentándose la tensión en la derecha colombiana. Así, el nacionalismo no tuvo
un camino sencillo para conseguir adhesión y ascenso político, sin embargo, “En estas
condiciones desarrolló la ANP su campaña electoral: recibiendo dardos del sistema
bipartidista.” 9

Con los resultados de las elecciones, la crisis entre estos dos bandos tiene un punto de
inflexión, pues mientras el conservatismo se jactaba de vencer al nacionalismo, y este último
adjudicaba su derrota a la deslegitimación ilícita en su contra, la victoria liberal era
abrumadora; la concentración de la lucha entre conservadores y nacionalistas afectaba a
ambos bandos, pues “el papel de la Acción Nacionalista Popular contribuyó a la disminución
del voto conservador. […] la abstención nacionalista fue uno de los factores que incidieron
en la caída vertiginosa del conservatismo.”10 Y a la vez, “El triunfo del conservatismo oficial
sobre la disidencia conservadora nacionalista opacó la tremenda derrota del conservatismo”11
lo que evidenciaba la fragilidad de ambas corrientes. Ya antes, se habían reconocido las
influencias y tensiones entre ambos partidos, en una de sus declaraciones “Villegas demostró,
entonces, el laudable y meritorio papel del nacionalismo en la política conservadora”12, papel
que para entonces resulta bastante problemático.

Por otro lado, la actividad discursiva fue clave en los recorridos públicos, ya que en ellos se
predicaba el bagaje ideológico del movimiento. La construcción de una nueva mitología
política fue esencial para la difusión popular, pues “Creía Alzate en el mito, lo consideraba
fundamental en y para la política. En él se condensaba la voluntad colectiva a través de ideas-
fuerza, síntesis y esquemas mentales”13. Alzate desde sus discursos, artículos y conferencias
configura ese mito del nacionalismo, “Se trataba de labrar una nueva identidad, trabajar sobre
nuevas identidades, diferenciarse en este momento ya no sólo de los liberales, sino también
del viejo conservatismo”14 desde diversos elementos que se fueron recorriendo poco a poco.

El elemento inicial de ese bagaje simbólico fue la resignificación de Simón Bolívar en una
de las reflexiones de Alzate, El redescubrimiento del libertador, en ella se evidencia un:

9
Ibid. pp 452
10
Ibid. pp 490
11
Ibid.p p 479
12
Ibid. pp 485
13
Ibid. pp 455
14
Ibid. pp 453
“Acercamiento al Bolívar que los nacionalistas venían construyendo, al Bolívar que
necesitaban. En él están presente Alzate, su generación, la sensibilidad leoparda, sus
vocabularios y sus culturas”15. Al ser el libertador un héroe oriundo, podía empatizar
fácilmente con las personas, pero además, su figura debía adaptarse a la esencia del
movimiento, “Hay pues, un rescate del caudillismo, de su función social, que, al parecer,
tendría vigencia en Colombia. Más que del redescubrimiento del Libertador, se trata de una
adecuación funcional a los intereses de su sensibilidad política e ideológica.”16 De esta
manera “El mesianismo característico de la sensibilidad leoparda lo veía Alzate en el Bolívar
que estudiaba, y también encontraba allí los componentes del corporativismo.”17

A la par, hallamos a la doctrina social cristiana como otro componente característico del
pueblo colombiano, “Alzate reconocía dos tradiciones congruentes y vivas en el país, cuyas
matrices habrían de plasmar la historia nueva: el catolicismo y el pensamiento político del
Libertador. El primero debía servir como normal moral de conducta y como herramienta de
pacificación de las clases sociales; el segundo “debería representar el destino mayor de la
República, potente y orgánica, frente al movimiento centrífugo de los partidos””.18 Estos dos
elementos constituían no solo el centro ideológico del nacionalismo, sino además una manera
de llegar más fácilmente a las masas rurales. Los nacionalistas simpatizaban con que “La
solución del problema social descansa en la realización plena del cristianismo mediante la
organización de un nuevo orden social fundado sobre los principios del catolicismo social
que el yocismo profesa”19 y así dicho, “Las actividades del yocismo estaban en concordancia
con las de la sensibilidad leoparda”.20

Respecto a los ideales más teóricos, “Alzate trabajó y profundizó la tesis nacionalista de la
democracia funcional, en la cual el Estado fuera la doctrina en acción; y sintetizó sus
contenidos. Ante todo, la propuesta apuntaba al campo como alternativa a la ciudad o, por lo
menos, a un punto medio entre ambas realidades.”21 Además de insertar el componente
agrario al movimiento, defendía al corporativismo como alternativa a la problemática obrera,

15
Ibid. pp 440
16
Ibid. pp 440
17
Ibid. pp 441
18
Ibid. pp 456
19
Ibid. pp 444
20
Ibid. pp 445
21
Ibid. pp 457
pues “Al fracasado Estado liberal debía suceder el Estado corporativo […] que los vinculará
orgánicamente [a los obreros] a la estructura del naciente Estado. El nuevo sistema político
reemplazaría la lucha de clases por una colaboración de clases.”22 Con todo ello, “Alzate
opuso a las reformas liberales un cambio integral del Estado.”23 consolidando así un
pensamiento nacionalista en torno al régimen corporativo y la democracia funcional, un
“ideario [que] es socialcristiano, corporativo, agrario, bolivariano.”24.

En el período poselectoral, con la derrota, conservadores y nacionalistas empiezan a pensarse


la crisis de la derecha, ya desde antes se había insinuado un reintegro al partido madre,
“Protocolizaba el conservatismo oficial caldense a los nacionalistas, que en medio de todo
eran sangre de su sangre, como los contradestinarios de su prédica política. El otro adversario,
el liberalismo, quedaba a sus anchas, sin enemigo a la vista.”25. Y en las elecciones
municipales esta crisis se intensificó, “el nacionalismo vivía un dilema: autonomía o retorno.
El conflicto entre conservadores amortiguó la intensidad del debate electoral para las
elecciones municipales de octubre. La ANP descuidó la campaña, casi podría decirse que no
la hizo. La deserción y el deslizamiento de líderes y masas se convirtió en un fenómeno
irreversible.”26 Sumado a ello, los intentos de sabotaje a los nacionalistas aumentaron
considerablemente, “El conservatismo de Bogotá y Cundinamarca, donde militaba un núcleo
considerable de jóvenes cercanos al fascismo, que había logrado convivir con el laureanismo,
ofició también en el propósito de desarticular el nacionalismo”27.

Pero el verdadero punto de quiebre se da cuando Silvio Villegas, compañero de Alzate en el


liderazgo nacionalista es expulsado, y además de retornar al conservadurismo, acusa a su ex
movimiento de tener tintes fascistas, “Se trató de una situación muy difícil para la
sensibilidad leoparda, una de las partes de la ANP, la más importante, a lo mejor. Alzate
había llevado el discurso de esta sensibilidad a niveles muy altos de sofisticación ideológica,
muy comprometedores con una manera particular y nueva de concebir la política.”28 Con este
acontecimiento, Alzate decide retirarse de la política, dejando a la deriva la ANP. Estos

22
Ibid. pp 457
23
Ibid. pp 458
24
Ibid. pp 470
25
Ibid. pp 471
26
Ibid. pp 487
27
Ibid. pp 484
28
Ibid. pp 495
líderes leopardos resultaban fundamentales, ya que “En la confección de sus listas, el
nacionalismo mostró que se trataba, ante todo, de un movimiento de líderes interesados a
toda costa en su promoción. […] Su mesianismo, es decir la solución de los problemas
nacionales, estaba estrechamente vinculado a sus propios nombres.”29

Finalmente, “Fernando Gómez Martínez, José Mejía Mejía ‘Rubayata' y Juan Zuleta Ferrer
continuaron dando la pelea por el nacionalismo desde El Colombiano, pero dentro del
conservatismo.”30 Y así, “El jefe del Alto Comando de la ANP, Rodrigo Jiménez Mejía
fundó, […] la revista Presencia y con ella adhirió y apoyó el regreso de Alfonso López
Pumarejo al poder. Tampoco estará alejado del lopismo de Gilberto Alzate Avendaño”31,
quien anteriormente “reconoció en López una personalidad histórica fuerte”32. Con esto
último se puede decir que los procesos del nacionalismo influyeron en los hechos posteriores
de la historia del país, “desde la derecha de los años treinta se contribuyó, a veces por el
camino de la negación, a sostener el proceso democrático que permitió que la Revolución en
Marcha tuviera otra oportunidad.”33

Parte B

Lo válido

El constante sustento de la prensa, así como la inclusión de declaraciones y discursos de los


protagonistas del relato como fuentes primarias resulta esencial y necesario para el
entendimiento de las entonces ideas nacionalistas. La descripción detallada de los recorridos
y hechos que atravesaron la formación del nacionalismo permiten comprender cómo y por
qué se forjan sus ideales y estrategia política. Además, el examen de las relaciones entre los
nacionalistas y los conservadores resultó importante para entender los fenómenos políticos
estudiados y sus efectos en la coyuntura histórica.

Lo cuestionable

La relación de la ANP con López y su posterior regreso no queda muy clara, así como
tampoco se profundiza en el lopismo de Alzate y su transición de un “énfasis en la lucha

29
Ibid. pp 475
30
Ibid. pp 495
31
Ibid. pp 496
32
Ibid. pp 486
33
Ibid. pp 497
contra el comunismo, el lopismo y la República Liberal”34 al reconocimiento de su figura.
Aunque no es el tema principal, pudo hacerse mayor claridad en el tema al ser la última
conclusión del autor.

Asimismo, encuentro una escasez de tesis explícitas respecto a la intervención política de la


ANP a nivel nacional, pues las fuentes primarias pueden resultar insuficientes para concluir
los alcances de su participación y acción a nivel de Colombia y no sólo de las regiones
occidentales. También hace falta una síntesis específica sobre las consecuencias que tuvo el
desenlace del movimiento ¿Qué significó para los conservadores? ¿Qué implicaciones tuvo
en las masas caldenses?

Mi reacción

Me gustó mucho leer el texto, ya que no había estudiado antes historia de derechas en
Colombia, y conocerla es algo que realmente abre la mente a nuevas posturas y visiones del
mundo. Me alegra leer los pensamientos explícitos de los líderes nacionalistas, ya que
conocer su ideología en sus propios términos amplía mi posibilidad de análisis propia. Sin
embargo, sentí algo de cansancio al leer tantos detalles (pueblos específicos, con nombres
específicos) en las descripciones de los recorridos municipales, ya que percibí que no me
llevaban a una comprensión del tema, sino que ahondaban en datos muy específicos. Me
hubiera gustado leer más interpretaciones y percepciones explícitas del autor sobre los hechos
estudiados en la primera y última problemática.

34
Ibid. pp 439

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