publicaciones bibliotecología
SÉPTIMO ARTE
“ha disminuido
la lectura”
POR DIEGO AVENDAÑO
Egresado de la
especialidad de
Periodismo
¿Cómo pueden las bibliotecas
acercarse a las personas?
El problema actual es que
hay poca provisión para el lector
no especializado. La cercanía más
concreta del ciudadano común y
corriente son las bibliotecas públicas.
Estas se encuentran a cargo de los munici-
pios, que tienen problemas acuciantes, por
lo cual no se contempla la parte cultural. Es
una cadena de limitaciones que refuerza la
distancia del lector común y corriente a un
servicio informativo que le sería muy útil.
¿Esto no requeriría muchos recursos económicos?
Probablemente no tantos recursos como
voluntades.
¿En qué consistió el estudio llevado a cabo en Piura?
Allí tenemos un caso cercano a lo que po-
dría ser una biblioteca municipal mejorada
en nuestro país. Esta biblioteca se constru-
yó con fondos municipales. Para nosotros
fue un lugar muy interesante que reunía las
condiciones para que nuestra propuesta de
investigación en cuanto a la información
juvenil para el empleo fuera posible.
¿Cómo una biblioteca fomenta el empleo?
La biblioteca puede ser útil si
los jóvenes supieran que en ella
pueden encontrar referencias in-
formativas, por ejemplo, que les
digan cómo hacer un curriculum
vitae, cómo actuar en una entre-
vista de trabajo o cómo enfrentar
propuestas laborales. Hay varios
aspectos que no se enseña en los
centros educativos. Eso lo puede
hacer un servicio de referencia.
¿No se desvirtúa el concepto de biblioteca?
El concepto de la biblioteca se ha ampliado,
como también se ha ampliado el concep-
2 / / Lima, del 6 al 12 de junio del 2005
Lilian Maura ha trabajado el acceso a la información
para el empleo juvenil a través de las bibliotecas
públicas. La Facultad de Letras y Ciencias Humanas
ha publicado Jóvenes e información para
el empleo, un extracto de la tesis de
licenciatura de la bibliotecóloga.
En esta entrevista, Maura
destaca la importancia de los centros de
referencia para los sectores menos especializados.
to del libro, que ahora se encuentra en
Internet. El concepto se ha ampliado y
mejorado.
Las tecnologías de la información le han dado una nueva
fuerza a la bibliotecología...
Sí, se ha potenciado su valor y su alcance.
Se puede llegar y tener acceso desde los
lugares más remotos.
¿Cree usted que esto ha aumentado el nivel de lectura?
No necesariamente. Casi diría que va en
sentido opuesto por la facilidad que supone
encontrar datos e información sintetizada
en Internet. No necesariamente lo digital
potencia la lectura. Podría hacerlo, pero no
es la tendencia.
Entonces, ¿la gente no lee?
No sé si la gente estuvo leyendo de una
manera significativa como para decir que ha
dejado de leer, pero creo que ha disminuido
sensiblemente el desarrollo de la lectura.
En todo caso, Internet facilita el acceso a la información.
Es una idea correcta, pero a la vez mitifica-
da. Si pensamos en el Perú de Apurímac o
Chota, no sé si allí se accede con facilidad
a la información. El acceso está ligado a las
condiciones económicas y técnicas.
¿Qué tan importante le parece el rol de los bibliotecólo-
gos actualmente?
Yo creo que el rol del bibliotecólogo se
ha ampliado y ha desbordado su misma
nomenclatura. Eso supone una labor inte-
lectual que muchas veces se desconoce.
¿Le parece que los bibliotecólogos han estado
relegados?
Siempre lo han estado. Es una profesión
con una vocación de servicio casi misionera.
Creo que necesita ser vista por los demás
como una actividad bastante útil social,
económica y culturalmente. Ahora ha
empezado a tomar fuerza, las Tecnologías
de la Información y Comunicación (TIC) lo
permiten.
¿Cuáles cree que son los retos de los bibliotecólogos?
El mayor reto es llegar a los niveles no espe-
cializados de la población. Necesitamos que
se conozca mejor cómo se comportan las
personas frente a la información, qué es lo
que necesitan. Otro reto es que los biblio-
tecólogos se actualicen permanentemente,
porque esta profesión cada vez tiene más
vínculos con otras, como la informática o
telecomunicaciones, por ejemplo.
cine CRÍTICA
CRUZADA
La historia de guerras y religiones
se encuentra en las cruzadas del
siglo XII y XIII, donde la salvación
y la gloria fueron los móviles de
la acción humana. Ridley Scott nos
presenta un film que recrea ese
tiempo de dualidad religiosa y épica
para dárselo a la actual sociedad
secular y sin gloria.
La película se plasma en la
disputa de los cristianos con los
musulmanes por Jerusalém, los
primeros la poseen, los segundos
esperan el momento oportuno para
arrancársela. A dicha ciudad sagrada
se dirige Godfrey de Ibelin (Liam
Neeson), guerrero templario, el cual
en el camino encuentra a su hijo,
un herrero, que en recompensa a
su olvido le pide seguirlo rumbo a
tierra santa. Balian (Orlando Bloom)
habiendo perdido todo en su pueblo
decide acompañarlo en busca del
perdón de Dios. El nuevo caballero
será quien tome la valentía y las
virtudes necesarias para defender al
pueblo de Jerusalém.
Liam Neeson toma un papel corto
pero importante, pues él representa
el caballero que es rebelde porque
sus principios conducen su carácter,
porque su acción no se justifica ni
encubre fechorías tras el nombre de
dios. Él reconoce sus limitaciones
pero no sucumbe a la corrupción de
los hombres. Su papel lo desempeña
con solidez, su fuerza serena es bien
expresada con sus actos, gestos y
palabras.
Balian es el caballero elegido, que
proviene de un oficio sin nobleza
pero tiene el corazón y mente más
magnánimos que rey alguno. Su
historia es clásica, el hijo que fue
abandonado, que es modesto pero
con sangre de noble y que tendrá
su momento de gloria. Él quiere ser
el caballero perfecto y esa parece
ser su principal tarea, cayendo en
una exageración donde las virtudes
llegan a entorpecer. La actuación
satura con su mirada soñadora y
deliberación correcta.
Lo que mejor se desenvuelve es
el mensaje de la real motivación
humana para enterrarse en tanta
muerte y pena. Pues los guerreros
conforme transcurren los hechos se
van dando cuenta de que la única
religión que empuja al hombre es
la de la vanidad y el poder. Que
para defender un pueblo y no un
objeto hay que ser sabio y valiente,
es decir, no es propio del cualquier
hombre. Así la película entretiene
por momentos con sus luchas, sobre
todo la última batalla, y puede
también expresar un poco de la
condición del hombre.
POR CARLOS LOAIZA