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Referencia bibliográfica:
Freud, S., (1939 [1934-38]) Moisés y la religión monoteísta. Punto III. Parte I. Apartado C: La
Analogía y D: Aplicación. Obras completas. Tomo XXIII. Buenos Aires. Amorrortu. 1989
Elija la opción correcta:
1. En Moisés y la religión monoteísta Freud define nuevamente al trauma. Ubique cuál de las
opciones remiten a tal definición.
a) Impresiones infantiles de lo visto y lo oído.
b) Vivencias en el cuerpo propio.
c) Ambas remiten a la definición.
2. Lea la siguiente frase: “[…] son unos empeños por devolver al trauma su vigencia, vale decir,
recordar la vivencia olvidada, todavía mejor, hacerla real-objetiva (real) vivenciar de nuevo una
repetición de ella” (p. 72). Identifique a qué aspecto del trauma remite la frase:
a) Al efecto negativo del trauma.
b) Al efecto positivo del trauma.
c) Las reacciones de defensa.
3. Freud también plantea los efectos negativos del trauma. Afirma que persiguen la meta
contrapuesta de los positivos; que no se recuerde ni se repita nada de los traumas olvidados.
Freud los define como:
a) Reacciones de defensa.
b) Evitaciones.
c) Ambas remiten al efecto negativo del trauma.
4. En continuidad con los puntos anteriores, Freud afirma que tanto estos empeños que se
presentan como fijación al trauma y compulsión de repetición, así como las reacciones de
defensa pueden “ser recogidos en el yo llamado normal”. De este modo contribuyen a la
formación:
a) De los síntomas.
b) Del carácter.
c) De las evitaciones.