INTRODUCCION
Qué es Ja psicoterapia
Cuanta mas experiencia acumulames en el trabajo clinico, mayor
es el convencimiento de la gran complejidad que poseen los juegos
de la comunicaci6n humana, Pese al tiempo tanscurride (y por for-
tuna), no deja de asombrarnos ese nivel tan complejo y tan pragma-
tico por el que realizamos inferencias y abstracciones en el intento de
desentramar esa red de interacciones.
‘Todo parece lindar con 1a magia. Pero nada mas alejado de ella que
Ja comunicaci6n humana, Nada mis concreto que el titulo del libro
que le hace justicia: Pragmatic of buman comunication (Teoria de ta
comunicacién bumana, 1967), donde se sintetizaron las ideas primi-
genias del genio creador de Gregory Bateson y su grupo pionero.
Mas de cuarenta aitos han tanscurrido desde aquellas primeras
gestas y todavia hoy el paradigma cibernético no ha logrado despla-
zar del todo a la linealidad epistemolégica. Hay gente que continia
depositando las culpas en el partenaire, sin darse cuenta de que sus
conductas también influyen en las reacciones del otro. Hay docentes
qu indo la deficiencia en el aprendizaje de su grupo
sin cuestionarse si son deficientes sus técnicas diddcticas. Hay tera-
peutas que no se hacen autocritica de sus estrategias cuando se reve-
lan ineficaces para hacer cambiar al paciente, sino que hablan de las
resistencias de éste a crecer y hacer modificaciones.
Pero, mis que de desplazamiento de un paradigma a otro —ya
que en psicologia es factible la convivencia de modelos—, podriamos
hablar de complementariedad 0, para ser mas precisos, de diferenci
de niveles légicos (la linealidad puede concebirse como un tramo o
una secuencia parcial de un proceso circular de orden superior).
ien adjudi. 8 FICCIONES DE LA REALIDAD, REALIDADES DE LA FICCION
Hoy, cuarenta afios después, no hemos dejado de asombrarnos.
En pleno 2008, hablar de psicoterapia continta siendo un tema de
controversia, No porque se niegue su efectividad (aunque hasta hace
pocos aftos todavia se cuestionaba el tema a este nivel, hoy solamen-
te se indica la ignorancia de los que cuestionan), sino porque la mul-
tiplicidad de puntos de vista dificulta poder definirla de una manera
clara. Cualquier descripcién sefalara la concepci6n ideolégica, teéri-
ca y epistemoldgica del que la formule, variando desde perspectivas
cldsicas hasta las mis modernas posiciones, pasando por las banales,
las hiperintelectualizantes y las mds atrevidas.
Podrfamos definir la psicoterapia —de manera aparentemente
simple— como la relacién de dos personas en la que’una consulta a
la otra —id6nea y capacitada para resolver problemas humanos—
con el objetivo de solucionar su problema. La persona capacitada se
denomina ferapeuta y la persona que consulta, paciente. Mas alla de
los motivos que originan los problemas por los que se consulta, la
psicoterapia puede realizarse de manera individual, en pareja, en fa-
milia o en grupo.
La pericia del terapeuta consiste en haberse preparado en un mo-
delo de trabajo psicolégico compuesto por una serie de procedi-
mientos, técnicas y estrategias clinicas, sistematizadas, que se aplican
en cada situaci6n en funcidn de sus particularidades.
Si las definiciones encierran marcos de significaci6n propios del
que las construye, es menester diferenciar una serie de puntos que
caracterizan dicha conceptualizaci6n. Por ejemplo, esta definicién de
psicoterapia no incluye los términos tratamiento ni curacién, térmi-
nos que pueden ser sustituidos por trabajo terapéutico y resolucion.
Estos conceptos colocan sobre el tapete la diferenciacion entre la vie-
ja y la nueva definicién de psicoterapia. Aunque hablar de vieja y
nueva no le parecer bien a todos aquellos que contintian explican-
do la psicoterapia de manera clasica: como una forma de tratamten-
to que tiene por objetivo curar a las personas. Esta definicién est4 fun-
dada cientificamente desde un punto de vista médico: se considera el
tratamiento como una metodologia que conlleva una serie de pasos
a seguir en aras de curar la enfermedad del paciente.
Pero el hecho de curar implica que consideramos a la persona
que consulta como un enfermo (hecho denunciado a su vez por la INTRODUCCION 9
concepcién biolégica-médica), aunque Ia enfermedad también tiene
su grado de relatividad, puesto que puede explicarse o definitse des-
de diferentes ambitos del conocimiento. De esta manera, nos encon-
tramos estzbleciendo diferenciaciones entre las polaridades de salud
y enfermedad, pero, a su vez, s¢ las intenta corrclacionar con lo que
da en llamarse normalidad y anormalidad,
En cl campo prictico existe una cquidistancia que homologa los
términos normatidad y salud, identificdndolos con los conceptos de
anormalidad y enfermedad, no del todo sin raz6n, ya que parcial
mente coinciden. Tal vez la diferencia principal radica en que ambos
baremos son construidos con relaci6n a dos variables independientes
(cn apariencia), pero que en realidad funcionan en total interdepen-
dencia: la variable cientifica y la social.
En la primera antinomia —normalidad/anormalidad— se entrevé
que el polo de lo normal se establece a partir de la asociaci6n entre
Jo comtin y la mayoria. Los patrones de normalidad son creados me-
diante casuisticas y recuentos estadisticos que permiten calificar de
normal a todo fenémeno que se dé en amplios porcentajes dentro
del contexto social, de manera que cualquier elemento que
te de la franja estipulada por la media sera considerado anormal. La
base de estas aseveraciones se funda en un anilisis sociolégico.
La segunda antinomia —salud y enfermedad— se elabora en el
Ambito cientifico, donde la desviacién o degeneracién del funcio-
namiento correcto —en términos biolégicos— se considera enfer-
medad, Si el médico, bioquimico, bidlogo, etc., descubre tal proce-
so, aplicard el tratamiento adecuado que le permita corregir dicha
desviaci6n, de manera que el paciente pueda recobrar su estado nor-
mal: Ia salud
Lo cierto es que ambas antinomias se elaboran a través de la con
vergencia de factores cientificos y sociales, y resulta una utopia aislar
ambos territorios como compartimentos estancos, mas atin cuando se
articulan e influyen de manera reciproca. Uno va de la mano del otro
y resultarfa un error darle mayor relevancia a alguno de ellos. Pero
no siempre se encuentran puntos de coincidencia entre salud y nor-
malidad, puesto que a veces los patrones estadisticos no arrojan los
resultados que cabe esperar de esa asociacién, cde manera que no
todo lo que se considera normal es sinénimo de salud (por ejemplo,
© apar- 10 FICCIONES DE LA REALIDAD. REALIDADES DE LA FICCION
la mayorfa de las personas tienen caries, pero esta normalidad no sig-
nifica que sea saludable).
Por otra parte, el baremo de normal o anormal se relativiza aun
mas cuando tenemos presente el contexto. Mientras que en cierto
tipo de sociedades algunos hechos son considerados normales, en
otras for man parte de la esfera de la anormalidad. Es el contexto,
entonces, e] que delimita la diferenciaci6n.
La definicién de salud de la OMS (Organizaci6n Mundial de la Sa-
lud) condensa, por asf decitlo, el marco cientifico y social al sefialar
que -la salud sugiere el completo bienestar psicofisico, mental y so-
cial, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.
Curar en este sentido implica corregir una desviaci6n. La desvia-
cién puede observarse tanto en el significado cientifico como en el so-
cial. La enfermedad es una desviacién respecto de lo esperable cons
derado como funcionamiento adecuado. Lo anormal consiste en
apartarse de la norma. Si hablamos de problemas humanos estamos
sefialando (desde una perspectiva cibernética) una desviacion de la
energia que bloquea la posibilidad de homeodinamia del sistema.
En sintesis: la curaci6n sugiere introducirse en el campo médico,
aunque la enfermedad como tal exceda este ambito. No obstante, en-
fermedad y curacién son términos que fueron apropiados por el
campo de la medicina. Introducidos en la definicin de psicoterapia,
estos conceptos de alguna manera denuncian una concepeién que
arranca de la patologia y no de la salud. Ya en los comienzos del si-
glo xx, el mismo Freud sefalaba que *todos somos neuréticos: y bajo
esta premisa la accién de la psicoterapia se convierte en un arte de
curar coherente con la filosofia médica de la que se origina.
Pertenece a otra concepcién pensar al ser humano no como un
enfermo, sino como una persona con problemas por resolver. Pero.
tampoco se trata de ir tan lejos como para negar la existencia de fac-
tores biolégicos y bioquimicos en ciertas patologfas severas como la
psicosis, las depresiones graves, etc. Es indudable que aqui entramos
en cuestiones de orden nosogrifico. Es decir, muchos profesionales
—principalmente sistematicos en las posiciones mas ortodoxas— de-
sechan los diagnésticos psiquidtricos del temor del DSM-IV por con-
siderarlos concebidos y reducidos a una vision individual, posicion
que se opone a la concepcién de que las conductas humanas son el INTRODUCCIGN 13,
de no reaccionar alevosamente ni siquiera con una mueca que altere
la neutralidad, negarle al paciente ir al lavabo si lo solicita, no dejar
espacio para el humor, ete
No abstante, no estamos emitiendo un juicio de valor negativo
sobre 1a asimetria relacional. Al contrario, es la misma asimetria la
que permite que la palabra del profesional esté revestida de un ma-
yor efecto de persuasi6n. La atribucién semdntica que el paciente le
otorga al mensaje de su terapeuta posee una jerarquia que facilita su
mejora. Son numerosas las oportunidades en que escuchamos que el
marido hace tiempo que le dice a su esposa, el amigo a su mejor
amiga, la cufiada al esposo de su hermano, etc., el mismo mensaje
que le transmite el terapeuta, pero el paciente le da otro tipo de cre-
dibilidad.
Otro de los elementos que hay que diferenciar en esta definicion
de psicoterapia es el término designado para la persona que consulta:
el paciente, Paciente significa -el que espera ser atendido- y esto, en
ta forma, traza una dlstinci6n de asimetria en la relaci6n. «Paciente»
también deriva de la terminologia mé iado el mun-
do de la psicoterapia; aunque otras nomenclaturas han sido empleadas
con éxito, el vocablo «pacientes parece el més afianzado.
Asi, la escuela de Palo Alto (al igual que Rogers) ha implementa-
do el término «clientes distinguiéndolo del término «pacientes. Por
cjemplo, la madre llama para realizar una consulta por los trastornos
escolares de su hijo menor, Si el terapeuta en una primera entrevista
entrevé los conflictos de esta madre con su marido e invita a la pro-
xima sesién al esposo para desarrollar sesiones de pareja, entonces
el hijo es el paciente, pero los clientes de psicoterapia son los padres.
A yeces, paciente y cliente coinciden. Pero mas allé de esta distin-
Gi6n, llamar a la persona que consulta cliente es coherente con la fi-
losofia que concibe la psicoterapia como un espacio para resolver
problemas y no para realizar un tratamiento para curar, También pa-
rece apropiado denominar a la persona consultante, es decir, el que
asiste para consultar una opinién, una orientacién de los pasos que debe
seguir para resolver el problema.
Un término inteligemte es el que designa a la persona como
usuario (el que usa un servicio). Este rétulo encierra un concepto
que desestructura ¢ inviente la asimetsfa en favor del consultant. 14 Fre
(ONES DE LA REALIDAD, REALIDADES DE LA FICCION,
sta forma de llamar al paciente se creé en los servicios de salud
mental de Trieste (Italia), ciudad donde se inicis —de la mano de
Franco Basaglia— la desinstitucionalizacion psiquidtriea. -Usuario-
deriva del latin ufo, que significa -uso», Se permuta -el que espera ser
curado» (el paciente) por usuario, al entender que el profesional se
halla a su servicio. Se sustituye ast ¢l verticalismo tradicional por la
horizontalidad.
Entonces, el espacio de Ia psicoterapia se faculta para la resolu-
ci6n del problema consultado. El terapeuta planteara sus hipétesis y
actuard en consecuencia, hipétesis que son estructuradas de acuerdo
al modelo de pensamiento al que se adhiera el profesional. A pesar
de que desde una perspectiva sistémica la concepcién de la terapia
aparece como una conversacion terapéutica, esté lejos de poder ser
emparentada con el didlogo que pueda desarrollarse con un amigo,
con un familiar 0 con una compaitera de trabajo. El estilo, la relaci6n,
el formato de la conversacién pueden ser similares, pero hay una di-
ferencia de contenido, o sea, de lo que se dice.
El terapeuta hablard como un amigo con el paciente (en la forma)
simétrica, horizontal, afectiva, circular, respetuosa; pero el contenido
de lo que intenta transmitir marcara la diferencia: estard poblado de es-
trategias y técnicas. En la conversacién con un amigo se aplica el sen-
tido comin, que muchas veces es el que lleva al mds de lo mismo y al
mismo resultado. Mientras que el mensaje del terapeuta demuestra la
experiencia clinica y los afios de estudio del profesional (aunque a ve-
ces también se equivoca y aplica el mds de lo mismo).
El terapeuta es el que, segtin los casos, guia y orienta al paciente.
Lo provocard, introduciré el humor mediante un chiste o una historia
graciosa, Jo estimulara, le mandard realizar acciones, lo contendra
como una madre, un amigo, un hermano o un marido, teatralizara en
el centro del espacio de la sesi6n, contara un cuento, preguntard y
preguntart de una manera poco ortodoxa o respetara sus silencios.
Es el que muestra el camino menos uillado en direcci6n al cambio, 0
redefine el camino ya transitado y que dej6 de utilizarse hace mucho
tiempo, o tal vez, inventa un nuevo camino. Es el que ejercita perma-
nentemente su hemisferio derecho y el de sus pacientes, en aras de
la creatividad, intentando ver y crear otras perspectivas de la realidad
conocida hasta ese momento. INTRODUCCION 5
El terapeuta es el que revisa habilmente soluciones que han fra-
casado y trata de encontrar las vias directas 0 paraddjicas que condu-
cen a la solucién, Es el que maneja la palabra en discursos explicati-
vos y redefinidores; 0 la emoci6n, trabajando con los afectos y los
sentimientos mAs profundos; 0 mediante su propio cuerpo, como si
fuese un instrumento de intervencidn: dramatizando, acercéndose 0
alejindose de manera precisa, wtilizindolo en el momento adecuado.
En sintesis, utilizara multiples recursos con el objetivo de ayudar al
paciente a resolver sus problemas.
‘Todas estas estrategias son posibles gracias a la formacién profe-
sional del terapeuta. La capacitaci6n mediante cursos de posgrado,
trainning de formacion teérica y de practica clinica, jornadas de tra-
bajo consigo mismo mediante talleres vivenciales de genograma,
hace del ejercicio de Ia profesién un arte sublime. Pero cualquiera de
estas maniobras, a veces hablipuladoras,' otras directivas, otras mas
flexibles y otras que son desarrolladas en un down estratégico, etc.,
siempre deben estar coronadas por la ética y la responsabilidad, con-
diciones sine qua non de la relaci6n terapéutica.
Una ética que insta a actuar de manera idénea y que conduce al
terapeuta a sincerarse consigo mismo, asumiendo cuales son los limi:
tes de su trabajo terapéutico. Una responsabilidad que entiende que
el terapeuta debe comprometerse con Ia tarea y hacerse cargo de la
parte que le toca en ese trabajo en equipo que implica la relacién te=
rapéutica. Tanto una como la otra, en sinergia, colaboran para crear
© incrementar el bienestar en el paciente.
‘Todas estas propuestas generales dependerdn del estilo del tera
peuta, la persona del paciente, el problema consultado, la interac-
ci6n de ambos y el contexto donde se desarralla Ia sesi6n. Un esti
lo que seré moldeado por procesos miméticos con relacién a los
maestros que participaron en la formacion, por caracteristicas per-
sonales y por las propias experiencias, entre otros factores, Todos
ellos son elementos que conducen a que Ja persona del terapeuta
1. Hablipuiar es un neologismo que deriva de la palabra manipnar, que signifi
ca -obrar con las manos-. Hablipular es la capacidad del teraputa que, mediante re-
cursos vervales y analigicos, persuade y seduce al paciente en pos de llegar a los
objetivos terapéuticos con mayor eficacia y rapidez, 16 Fic LA FICCION
JONES DE LA REALIDAD, REALIDADES ©
tenga mayor facilidad para implementar una connotacién positiva 0
una redefinici6n, 0 un desafio 0 cualquier recurso de hipnosis erick-
soniana,
En segundo lugar, la persona del paciente influye al terapeuta en
funcién de su ret6rica, su estilo conversacional, sus rasgos analégi-
cos, caracteristicas de personalidad, etc., que hacen que —como en
cualquier conversaci6n o relacién humana— el interlocutor se sienta
mas atrapado, cOmodo, con cierto malestar o le genere directamente
rechazo. Fl problema por el que se consulta también es otra de las
variables, es decir, si el contenido de lo que dice el paciente toca al-
gunos elementos no elaborados en la historia del profesional y crea
cegueras o malestar 0 sensaciones desagradables en la interaccién,
Todos estos puntos crean una relacion, un tipo de interaccién que
permitira el crecimiento 0 el estancamiento del vinculo y, por tanto,
la evoluci6n favorable del problema consultado.
Por tltimo, el contexto en el que transcurre todo este interjuego
también imprime el sello de su influencia y afecta a las reglas de jue-
go de la interaccién. Si la consulta es desarrollada en un hospital pi
blico o en un consultorio privado; si la terapia es intensiva o en casa
del paciente, etc., son factores que incrementan, alientan, retrotraen,
aceleran o enlentecen el proceso terapéutico.
Un elemento importante que debe incorporarse en la definicién
de psicoterapia consiste en constatar que la relacién terapéutica est
mediatizada por el dinero, El paciente le paga a un profesional para
que le escuche y para recibir una contrapartida que le ayude a mejo.
rar su calidad de vida. Dentro del contrato terapéutico el manejo de
lo econémico obliga a establecer pautas claras que eviten futuras
confusiones y de esta manera sostener un vinculo claro: limpiando
obstaculos, por asi decirlo.
‘Tal como lo mencionamos en el articulo acerca del contrato tera-
péutico, tanto el terapeuta como el paciente entregan algo. El pacien-
te, entre otras cosas, parte de su vida, sus afectos, sus problemas, sus
asuntos cotidianos; el terapeuta, por su parte, entrega su sapiencia,
sus conocimientos, su afecto y su experiencia. Pero el dmbito donde
se inicia la interacci6n, mas alli del problema de consulta, es el eco-
némico, puesto que la psicoterapia puede ser concebida como una
prestacion de servicios, INTRODUCCION V7
Tanto si el terapeuta tiene una consulta privada como si trabaja
en una obra social o en un hospital piiblico, el dinero es su medio de
subsistencia y es el que hace posible Ia oficialidad del trabajo de la
psicoterapia. Algunos podrin criticar esta posicién tildandola de fria
©, incluso, de demasiado comercial, pero el profesional no escucha
ai intenta solucionar problemas humanos por hobby, sino porque ¢s
su trabajo.
La psicoterapia puede ser entendida —en términos cibernéticos—
como un agente estabilizador del caos. Es un instrumento técnico
que opera negentrépicamente, 0 sea, actiia como un nucleo correc-
tor de las amplificaciones o fugas que el sistema genera mediante el
problema. Y no sélo eso, sino que también desestructura la estabili-
dad homeostitica que genera el fracaso de los intentos de solucionar
el problema que no han tenido éxito.
Hablar de un agente de correccién puede sonar ideolégicamente
fascista, aunque nada mas alejado de la psicoterapia que esas accio-
nes politicas de ultraderecha. La psicoterapia es un espacio de auto-
rreflexién que invita a las personas a pensar y pensarse en sus con-
textos de interacci6, a crear una actitud critica que les permita no
colocarse en expectaci6n en las diversas situaciones de vida, en sin-
tesis, un espacio de crecimiento y cambio.
No obstante, pueden verse en torno a la psicoterapia multiplici-
dad de opiniones, muchas de ellas involucradas con la politica, En
Cuba, por ejemplo, se criticaba la aplicacién del psicoanilisis por
consideratlo al servicio de la sumisién social y adjudicarle al psico-
analista la funcién de agente de correccién social, expresion que se
empleaba como sindnimo de represor. Al mismo tiempo, en las dé-
cadas de 1970 y 1980, durante la dictadura militar, en Argentina se
prohibis tanto el psicoanilisis como cualquier otra forma de psicote-
rapia al considerar que estaban emparentados con politicas de izquier-
da (ensefiaban a pensar y a no someterse pasivamente). Cualquiera de
estos extremos condenaba la psicoterapia, Lo cierto es que cualquier
sistema —familiar, de pareja, individual, social, etc— se resiste a
cambio y la psicoterapia es un espacio oficial de cambio.
Tal vez la pregunta de como sera la terapia del futuro nos Ilene
de incertidumbre. Nos queda pensar si libros como el que en este
momento usted, lector, est leyendo continuaran siendo vigentes. Es 20 FICCIONES DE LA REALIDAD, REALIDADES DE LA FICCION,
que, como tales, estin estandarizadas y sistematizadas. Es decir, todas
las téenicas son pane de las ticticas, pero no todas las ticticas son téc-
nicas. Las tdcticas son producto de la espontaneidad y creatividad de!
terapeuta, a diferencia de las téenicas, que estin mas estandarizadas
y cuya creatividad radica en saber cuando y cémo aplicarlas.
Ia aplicacién de tieticas y técnicas dependeri de la planificacion
estratégica que se haya elaborado. En este sentido, estén subordina-
das a la estrategia a seguir, es decir, se hallan en un nivel I6gico dife-
rente, Tanto las estrategias como la aplicaci6n de tacticas y técnicas
dependen en gran medida de la combinaci6n de creatividad y cono-
cimiento tedrico.
‘Tanto la gama de técnicas como las tacticas aplicadas por el tera-
peuta que son de su invenci6n (fruto de la espontaneidad) pueden
dividirse, de manera grafica, en tres tipos de intervenciones
a) Las intervenciones verbales: son aquellas que se desarrollan
en el contexto de la sesidn. Se caracterizan, entre otras cos:
por el nivel de persuasi6n, la capacidad de direccin y el
cambio de marcos seménticos. Muchos de estos refinados
usos del lenguaje tienen sus origenes en la hipnosis erickso-
niana. En estas intervenciones, el terapeuta sabe cudindo debe
provocar, utilizar la resistencia, emplear el lenguaje del con-
sultante, contar una historia, etc.
b)_ Las intervenciones corporates (uso del ctterpo): son las que se
implementan mediante técnicas corporales como el psicodra-
ma, la expresién corporal y los ejercicios y juegos gestilticos,
Ademis, se incluye aqui todo lo que involucra al lenguaje
analdgico, es decir, todo lo que involucra la gestualidad, las
acciones y el uso del cuerpo en el espacio de la sesién (acom-
pafar una intervencién verbal acercindose al paciente, colo-
car una mano en el hombro, acompafiar con un gesto una ex-
presi6n verbal del consultante, etc.)
© Las intervenciones de accién: principalmente se desarrollan
fuera del contexto de la sesién y son las clasicas prescripcio-
nes de comportamiento cuyo fundamento se encuentra tam-
bién en la hipnosis ericksoniana, Estas tareas para el hogar
necesitan como prélogo una aguda y obsesiva exploracién y INTRODUCCION 21
un uso del lenguaje preciso y poblado de sutilezas persu
vas para que las acciones prescritas se puedan ejecutar (en
especial con aquellas tareas de tipo paradojal que rayan con
el absurdo).
Cabe concebir la relacién terapéutica como una coreografia donde
se implementan los tres tipos de intervenciones. Esto no quiere decir
que un terapeuta deba manejar con total pericia toda la gama de técni-
cas, ya que entrariamos en el terreno de la utopia: algunas serin de
su predileccién, otras tendran su marca de fabrica (el terapeuta posee
una habilidad natural para realizarlas), mientras que otras seran incor-
poradas mediante formaci6n clinica. Lo importante en esta danza de
intervenciones, que requiere un agudo entrenamiento, es incorporar
a habilidad para detectar cual es el momento de introducir el tipo de
intervencién adecuada y con qué pacientes. Y, mas importante toda:
via, tener la suficiente habilidad para que todo este desarrollo se reali
ce con extrema espontaneidad.
El texto se divide en dos partes. Una primera —Ficciones de la
realidad— donde se elaboran conceptos y reflexiones te6ricas sobre
las construcciones de realidades y sobre cémo se pueden crear fic
ciones mediante las técnicas hipnoterapéuticas. Pero también se des-
criben los infinitos juegos humanos que llegan a complicar la com-
plejidad de la comunicacién y a inventar problemas a partir de las
dificultades, Todos estos articulos son obra de Paul Watzlawick (ex-
cepto el tltimo —La dificultad y el problema—, que comparte auto-
rfa con Marcelo R. Ceberio). Son escritos que estin poblados de
anécdotas y ejemplos aclaratorios que amplian la comprensi6n y sus-
tentan epistemolégicamente la segunda parte.
En -Realidades de la ficcién+ (segunda parte), los articulos son
obra de Marcelo R. Ceberio. Aqui se seleccionaron azarosamente una
serie de técnicas. Y decimos -azarosamente: porque, si bien pueden
considerarse las primordiales, creemos que toda la gama de recursos
sistémicos es valiosa.
Algunos de los articulos exploran dreas donde falta o es escasa la
literatura al respecto, por ejemplo: la importancia de -El uso del telé-
fonos, «El joining: y -El contrato terapéutico-, temas relevantes en el
trabajo de la sesion. Pero, ademas, el lector encontrard las bases epis- 22 FICCIONES DE LA REALIDAD, REALIDADES DE LA FICCION
temologicas —aunque también apoyadas por numerosos ejemplos
clinicos— de una serie de técnicas consideradas como los clisicos de
la terapia sistémica como: «La reestructuracién, ‘Hablar el lenguaje
del paciente-, -La connotacién positiva: y -Las preguntas circulares-, 0
Ja implementacion de técnicas en situaciones criticas en el articulo -E)
terapeuta en contextos de crisis. Cierra e! libro un epflogo acerca de
las
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