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CANON EN LA EDAD MEDIA

CONTEXTO CULTURAL
La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización
occidental comprendido entre los siglos V y XV. Convencionalmente, su inicio se sitúa en el
año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con
el descubrimiento de América.

La Edad Media se sitúa al finalizar la antigüedad (Siglo V) y finaliza con el comienzo de la


Edad Moderna (Siglo XV). Al comienzo de la Edad Media, se lo relaciona con la
desintegración del Imperio Romano de Occidente, mientras que su finalización se da con
la caída de Constantinopla. Durante este período rige un contexto socio-histórico marcado
por la idea de un Dios todo poderoso.

Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o Alta Edad Media (ss. V-X, sin una
clara diferenciación con la Antigüedad Tardía); y Baja Edad Media (ss. XI-XV), que a su vez
puede dividirse en un periodo de plenitud, la Plena Edad Media (ss. XI-XIII), y los dos
últimos siglos que presenciaron la CRISIS DEL SIGLO XIV.

También surgieron en la Edad Media formas políticas nuevas, que van desde
el califato islámico a los poderes universales de la cristiandad latina (Pontificado e Imperio)
o el Imperio bizantino y los reinos eslavos integrados en la cristiandad
oriental (aculturación y evangelización de Cirilo y Metodio); y en menor escala, todo tipo
de ciudades estado, desde las pequeñas ciudades episcopales
alemanas hasta repúblicas que mantuvieron imperios marítimos como Venecia; dejando en
la mitad de la escala a la que tuvo mayor proyección futura: las monarquías feudales, que
transformadas en monarquías autoritarias prefiguran el estado moderno.

En todos los ámbitos de la sociedad se pudo encontrar la influencia teocéntrica que


reinaba sobre la población, política, cultura, arte, sociedad, etc. La Edad Media fue la
etapa oscurantista en la que el
conocimiento era cercenado y
controlado por las estructuras
religiosas.

UBICACIÓN GEOGRAFICA
COMO SURGIÒ

La forma: Dado el carácter religioso de las representaciones, se desestima


la representación de las figuras desnudas, con lo que el interés por observar
y estudiar las formas y anatomía desaparece. Hay una vuelta a las formas
no estudiadas de la realidad, menos racionales, y más intuitivas, sensibles y
afectivas. En las pinturas se volverá a recurrir a las líneas de contorno como
hacían los egipcios para delimitar las formas. También se simplifican las
formas escultóricas, no como una síntesis que resulta de un proceso de
análisis, sino como un figurativismo resultado de la no necesidad de
expresar belleza anatómica.

* Tamaño: Por lo general, los tamaños se adecúan al espacio


disponible de los soportes, en su mayoría arquitectónicos, que se
convierten en expositores de escenas y representaciones; en este
sentido el tamaño es funcional. En muchas ocasiones las formas se
estilizan para acompañar el sentido ascendente de columnas y muros,
y en otras ocasiones se estrechan para distribuirse en espacios más
comprimidos. Existe una vuelta a la jerarquía según el tamaño al
modo egipcio: a mayor tamaño, mayor importancia; es un tamaño
simbólico. En espacios preferentes, como el tímpano de las portadas,
se disponen las mayores figuras en las partes centrales.
 

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